第一篇：教師課外閱讀讀書筆記與讀后感

《你為誰(shuí)工作》讀后感

用心的讀了這本書后，感覺(jué)對(duì)自己的啟發(fā)很大。它是一本工具書，教我如何做人做事;它是一把尺子，隨時(shí)衡量我的工作是否完美;它是一碗心靈雞湯，給我注滿了青春的活力。

本書中有很多精辟有趣的故事，讓我印像最深的是：一個(gè)上了年紀(jì)的木匠準(zhǔn)備退休了，雇主感謝他服務(wù)多年，讓他再建最后一房子，木匠答應(yīng)了。可是木匠的心思已經(jīng)不在干活上了，干活馬馬虎虎，偷工減料隨便地把房子蓋好了。最具諷刺的是，完工以后，雇主誠(chéng)懇的說(shuō)房子歸你了，這是我送給你的禮物。木匠后悔不已!我想不管是在工作還是生活中，我們總是會(huì)做會(huì)類似這樣愚蠢的事情，以為自己耍小聰明，做事得過(guò)且過(guò)，其實(shí)最后吃虧的還是自己!我想我會(huì)時(shí)刻提醒自己“工作不是為了別人，而是為的自己”我應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé)，不斷激勵(lì)自己進(jìn)步，這樣才會(huì)在任何時(shí)候都無(wú)怨無(wú)悔!有了這種想法后，對(duì)自己的工作也做了一下認(rèn)識(shí)，意識(shí)到平常工作中還是存在一些不足的地方。我在想，我如何才能把工作做得更好呢!抱著這種心態(tài)，一口氣看完了這本書，希望在以后的工作中能時(shí)刻僅記以下幾點(diǎn)：

一、充滿熱情工作

熱愛(ài)自己的工作，從工作中感受到樂(lè)趣和激情，時(shí)刻以主人翁的意識(shí)投入到工作中，當(dāng)我養(yǎng)成這種習(xí)慣后，我想在任何工作中都能發(fā)現(xiàn)其中樂(lè)趣久而久之，會(huì)更加熱愛(ài)自己的工作。另外隨時(shí)有開(kāi)放的心態(tài)主動(dòng)聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，改進(jìn)自己的工作。別人的意見(jiàn)是對(duì)你最好的禮物，但是如果你沒(méi)有足夠的氣度，總覺(jué)得別人在挑剔你的話，你可能會(huì)喪失掉這個(gè)成長(zhǎng)的好機(jī)會(huì)。有的時(shí)候覺(jué)得自己這方面做的還不夠好，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我想今后的工作中加倍努力。

二、放棄責(zé)任就是放棄成功

一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的員工不會(huì)是一名優(yōu)秀的員工。每個(gè)老板都很清楚自己需要什么樣的員工，哪怕你是一名做著最不起眼工作的普通員工，只要你擔(dān)當(dāng)起了你的責(zé)任，你就是老板最需要的員工。只有那些承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽(yù)。人可以不偉大，可以清貧，但不可以沒(méi)有責(zé)任，我想一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的人，不管是上級(jí)還是同事的話，都不可能得到別人的信任，得不到信任，領(lǐng)導(dǎo)又怎么會(huì)把重要的工作交給你呢!有了責(zé)任感，就會(huì)對(duì)工作有高要求，努力做到100分這是一名員工擁有責(zé)任心的最好的表現(xiàn)。每一件你的份內(nèi)事情上，你都擁有追求和達(dá)到完美與卓越的機(jī)會(huì)。任何一個(gè)工作崗位都可以成就完美。有的時(shí)候自己找很多理由籍口來(lái)推托自己工作的不足，這些確確實(shí)都阻礙自我發(fā)展與進(jìn)步的絆腳石。

三、專業(yè)、專注才能做大做強(qiáng)

良好的專業(yè)技能是專業(yè)精神基礎(chǔ)，這就好比中構(gòu)筑這座大廈的根基，根基打牢了房屋才能建好，僅僅有了良好的心態(tài)是不夠的，我要時(shí)時(shí)以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，為公司服務(wù)，使自己的專業(yè)技能不斷提升

四、拒絕學(xué)習(xí)等于選擇失敗

學(xué)習(xí)不僅是指一種對(duì)新知識(shí)、新的書本的學(xué)習(xí)，而且包括了對(duì)各種新的經(jīng)驗(yàn)、新的觀念的接受。

只有不斷的學(xué)習(xí)才能跟得上時(shí)代的腳步，社會(huì)在發(fā)展，人的思維也不斷的變化，如果我老是活在已往的經(jīng)驗(yàn)中，閉門造車，面對(duì)新的形勢(shì)沒(méi)有思想準(zhǔn)備，這樣很容易導(dǎo)致出錯(cuò)，甚至?xí)簧鐣?huì)所淘汰。所以，我覺(jué)得我得時(shí)刻懷著一顆求知者的心態(tài)，“活到老，學(xué)到老”學(xué)無(wú)止境，相信自己一定會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中找到樂(lè)趣，并一直堅(jiān)持下去!

《如何成為一名優(yōu)秀教師》讀書筆記

朱永新老師說(shuō)：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。”用心的前提是什么？是“愛(ài)”，愛(ài)這一職業(yè)，愛(ài)自己的崗位，愛(ài)自己的學(xué)生。作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高，為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書，書中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法，對(duì)我今后的教學(xué)有很多的幫助。

從這本說(shuō)中，我知道了要想成為一名優(yōu)秀教師，我要做到以下幾點(diǎn)：

1、我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識(shí)，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵(lì)學(xué)生。書中說(shuō)教師的巨大力量在于做出榜樣，教師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，在教師的高尚人格的影響下，學(xué)生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識(shí)所陶醉，心甘情愿地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格？那就是四個(gè)方面形成的文化品格。先說(shuō)“德”。任何國(guó)家，任何時(shí)代，任何學(xué)校，都要求教師具有高尚的道德品質(zhì)，這是支撐教育大廈的棟梁，是教師的靈魂。作為一名教師，首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在與學(xué)生的交往中，“以德服人”。只有良好的師德修養(yǎng)，學(xué)生才能“親其師，信其道，”進(jìn)而 “樂(lè)其道”，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值，最終也能得到學(xué)生的尊重。那么，教師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?首先，要無(wú)限熱愛(ài)教育工作，甘愿把自己的聰明才智毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)給“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”，全身心地投入到教育工作中去?！耙磺袨榱撕⒆印?，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有熱愛(ài)本職工作的教師，才會(huì)有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度；老師只有熱愛(ài)、尊重學(xué)生，才會(huì)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。其次，要對(duì)教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類文明的重要作用，沒(méi)有教育，人類就無(wú)法前進(jìn)。俗話說(shuō)十年樹(shù)木百年樹(shù)人，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，不可能產(chǎn)生“立竿見(jiàn)影”的效果，因此，急功近利的短期行為勢(shì)必會(huì)使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者的，因此，教育工作者必須立足現(xiàn)實(shí)，著眼于未來(lái)。第三，要作風(fēng)正派，待人以誠(chéng)為貴，交往數(shù)信為最。寬以待人，嚴(yán)以律己。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì)，教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺(tái)之上，浩然之氣便充塞天地之間，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮力量。

再說(shuō)“才”。有德尚需有才。作為一名教師，要有一口好的普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識(shí)的海洋浩瀚無(wú)邊，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要通過(guò)教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個(gè)教師都要力爭(zhēng)做到出口成章，下筆成文。說(shuō)和寫是教師的“絕活”、“硬功”。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個(gè)不會(huì)管理的教師，就無(wú)教學(xué)效率可言，就更談不上高效了。

第三說(shuō)“學(xué)”。衡量教師合格與否，“學(xué)問(wèn)”很要緊。一個(gè)具有豐富的學(xué)識(shí)水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專業(yè)精深的教師才能贏得學(xué)生及家長(zhǎng)的尊敬，也才能激勵(lì)學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實(shí)證明，現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師，而是喜歡那些學(xué)識(shí)淵博，而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學(xué)識(shí)淵博，才會(huì)被學(xué)生信服。上課講得清楚，學(xué)生明白，對(duì)學(xué)生而言，無(wú)疑是一種收獲，而教師良好的、淵博的學(xué)識(shí)功底，則會(huì)使教師處處顯示出智慧與靈氣，讓學(xué)生陶醉，獲得享受，感受到心靈的沖擊，這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力，所以說(shuō)教師應(yīng)是好學(xué)之人。

最后說(shuō)“識(shí)”。作為教師，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)應(yīng)比一般人深刻、正確。教師的工作離不開(kāi)思考，思考之后要有主見(jiàn)。教師的任務(wù)是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者，培養(yǎng)未來(lái)的接班人，因此必須具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，教孩子六年要為孩子想六十年，為國(guó)家民族想六百年。教師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時(shí)代背景之下。教師是做人的工作的，面對(duì)不同特點(diǎn)的青少年，教師要“知人”，尤其對(duì)那些在別人眼中是“差生”的學(xué)生，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們上進(jìn)的積極性，培養(yǎng)他們的自信心，挖掘其潛力，使每一個(gè)學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家有用的人。動(dòng)輒訓(xùn)斥學(xué)生，諷刺挖苦學(xué)生，對(duì)學(xué)生前途妄下斷語(yǔ)是目光短淺的表現(xiàn)；善于從學(xué)生身上找閃光點(diǎn)，才是智慧的表現(xiàn)。

“德、才、學(xué)、識(shí)”構(gòu)成了教師的人格大廈。不具備這幾方面的素質(zhì)，就不可能成為一名優(yōu)秀的人民教師。在學(xué)生心目中，每一個(gè)教師都有管理學(xué)生的權(quán)力，因此，學(xué)生基本上是服從教師管理的。但是教師必須明白，權(quán)力的作用畢竟是有限的。為什么會(huì)發(fā)生學(xué)生不聽(tīng)話，甚至與教師吵架的現(xiàn)象呢?根本原因就是學(xué)生也是人。學(xué)生有自尊心，有人格。當(dāng)教師不尊重學(xué)生的自尊心和人格的時(shí)候，學(xué)生自然會(huì)產(chǎn)生反抗情緒。我們發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生敬愛(ài)的教師，都具備熱愛(ài)學(xué)生的品質(zhì)，都具有較淵博的知識(shí)和較高超教學(xué)藝術(shù)。這樣的教師待人平等，不諷刺挖苦學(xué)生，不動(dòng)輒叫家長(zhǎng)，而是用崇高的精神品質(zhì)去感化學(xué)生，身教在先，言教于后。學(xué)生的心也是肉長(zhǎng)的，只要教師火熱的心能溫暖融化學(xué)生的心，只要兩顆誠(chéng)摯的心息息相通，學(xué)生必定會(huì)被教師所折服。這就是教師的人格魅力。

教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心與熱愛(ài)，學(xué)生對(duì)老師的敬佩與愛(ài)戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，桃李不言，下自成蹊。不斷提高自身人格修養(yǎng)，這是教師適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育對(duì)教師的要求。作為一名新世紀(jì)的人民教師應(yīng)該加強(qiáng)以師德為核心的全面修養(yǎng)，做一名優(yōu)秀的師德高尚的教師。用自己的人格魅力寫就輝煌的人生。

怎樣成為一名優(yōu)秀教師讀書筆記摘抄

在青年教師的成長(zhǎng)過(guò)程中，如何又好又快的成長(zhǎng)是每一位青年教師都在思考的問(wèn)題。最近利用工作之余，我認(rèn)真閱讀了《怎樣成為一名優(yōu)秀老師》一書，感受頗深。本書是由三名著名的美國(guó)教育工作者編著，主要從教書育人、終身學(xué)習(xí)、建立良好的師生關(guān)系、進(jìn)行有效地溝通、提供有效的幫助、應(yīng)對(duì)職業(yè)挑戰(zhàn)、避免職業(yè)倦怠、積極反思、敬業(yè)等九個(gè)方面進(jìn)行闡述。

結(jié)合我自身的情況：所在的是一所城郊結(jié)合部的幼兒園，在幼兒園教學(xué)生活中會(huì)面臨很多問(wèn)題，而在面對(duì)各種不同生源素質(zhì)表現(xiàn)的幼兒時(shí)，應(yīng)該怎樣去面對(duì)，并且排除相關(guān)的干擾因素讓自己在教學(xué)崗位上更快的成長(zhǎng)，這些也是我常常思考的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)這本書的閱讀，我對(duì)這些問(wèn)題有了些新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也起到了較好的引領(lǐng)作用。

作者在書中指出：成為最優(yōu)秀教師的要素，不是教學(xué)中那些技術(shù)層面的東西，而是能有效地贏得學(xué)生注意、尊重、傾心的人品。正是這種獨(dú)特的人力資源，有著鼓舞人心的強(qiáng)大力量，能激勵(lì)學(xué)生超越個(gè)人所認(rèn)定的極限，幫助他們尋求人生的重大意義。這相對(duì)于此前在教育界注重教材與教法的鉆研的一些教師而言，是一個(gè)嶄新而又睿智的話題。

一名優(yōu)秀教師，必須具備哪些素質(zhì)和品質(zhì)呢?作者在書中也進(jìn)行了闡述，告訴我們理想教師的素質(zhì)依次是：交談和理解的能力;嚴(yán)格而公正地執(zhí)行紀(jì)律的能力;啟發(fā)和引發(fā)動(dòng)機(jī)的能力;高尚的品德;愛(ài)護(hù)和關(guān)心兒童;對(duì)專門職業(yè)的獻(xiàn)身和熱誠(chéng);友善的個(gè)性;端正潔凈的儀表。具備了理想教師的素質(zhì)，我們才能去談所謂“優(yōu)秀”，而要達(dá)到所謂“優(yōu)秀”，絕非易事，作者在書中也做了詳實(shí)地闡述。在讀后，我也進(jìn)行了自我反思與總結(jié)。

我要做到對(duì)自己的工作充滿激情，并把這種激情傳遞給同事和幼兒，展現(xiàn)自身的個(gè)人魅力。在班級(jí)教學(xué)和生活中，在處理班級(jí)事情的過(guò)程中，要做到對(duì)待每個(gè)幼兒，要盡可能地做到公正、公平，無(wú)論他來(lái)自哪里，無(wú)論他長(zhǎng)得是否可愛(ài)、聰明伶俐、討人喜歡。要成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的青年教師，理解得更透徹一些，就是教師必須敬業(yè)，有育人教書的激情;有良好的道德品質(zhì)，“德高為師，身正為范?！庇袗?ài)心，大愛(ài)無(wú)聲，師德千秋;并以積極的心態(tài)為人處世。

此外，作為一名優(yōu)秀教師，必須熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，一名優(yōu)秀的教師必須是一位愛(ài)學(xué)、善學(xué)的人，只有終身堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，才能不斷的更新補(bǔ)充自己的知識(shí)，保持與時(shí)代同步伐，不至于落后于當(dāng)今時(shí)代的要求。

《怎樣成為一名優(yōu)秀教師》讀書體會(huì)

這本書一共分為九個(gè)章節(jié)，這些都是非常有經(jīng)驗(yàn)的教育工作者在自己工作的過(guò)程中所遇到的一些問(wèn)題，并給予了一些相應(yīng)的解決辦法，這本書對(duì)作為新教師的我啟發(fā)是非常大的，它可以讓我在以后的工作中少走彎路。讀完后我大致把這本書分成四個(gè)部分。書的第一部分是教書育人，也就是指教師關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義，實(shí)現(xiàn)人生應(yīng)有的價(jià)值追求，塑造自身完美的人格。在很多親身經(jīng)歷中我們能經(jīng)常感覺(jué)到，有些老師之所以能對(duì)學(xué)生影響巨大，是因?yàn)樗麄冇凶繝柌蝗旱娜似贰姓劦皆鯓硬拍苡羞@樣的品德呢？首先一名老師要有“個(gè)人魅力”，并不一定說(shuō)像明星一樣有光環(huán)籠罩著有很多粉絲，但是卻要抓住學(xué)生的心理，課上吸引學(xué)生的注意力，你的一舉手一投足都會(huì)成為課堂上學(xué)生的矚目的中心，讓學(xué)生成為你課堂上的“fans”。除此之外，在課上還要因材施教，借助詩(shī)性教育的平臺(tái)，給孩子自主發(fā)展的空間。在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平，學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來(lái)有針對(duì)性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。作為老師應(yīng)該尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，每個(gè)孩子的起點(diǎn)不同能力也不同，所以在課堂上不能要求每個(gè)孩子在同一個(gè)層次上，應(yīng)該根據(jù)每個(gè)人的情況讓他們有不同的收獲。第二部分是終生學(xué)習(xí)。書中寫道：我們熟悉的不同尋常的教師，除了有令我們欽佩的個(gè)性和專業(yè)品質(zhì)之外，還都具備確保他們教學(xué)成功的重要特征：洞悉學(xué)生的方方面面。他們對(duì)如何依據(jù)具體情境與學(xué)生能力的需求而調(diào)整學(xué)習(xí)內(nèi)容胸有成竹，對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)有哪些障礙了若指掌，對(duì)如何預(yù)先化解潛在的學(xué)習(xí)問(wèn)題輕車熟路。他們之所以能窺破學(xué)習(xí)的奧秘，是因?yàn)樗麄儽救司褪浅种院愕慕K身學(xué)習(xí)者。作為一名老師要有終身學(xué)習(xí)的心態(tài)，確實(shí)，老師只有重視學(xué)習(xí)方面的積累時(shí)時(shí)注意自己知識(shí)的“厚積”做到發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)學(xué)習(xí)，才能得到更大的提升。除了自己能更好的學(xué)習(xí)外，還要給學(xué)生提供一些有用的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)方法，努力實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。第三部分是師生之間的關(guān)系。新型師生關(guān)系的建立，就是要求作為一名教師首先要尊重信任學(xué)生，理解學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)做具有平等人格的人看待，并且要了解學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng)，學(xué)會(huì)換位思考。作為一名老師加入一個(gè)新班級(jí)，首先要做到的是用最快的方法知道他們每一個(gè)人的名字，這樣學(xué)生就會(huì)感到獲得了尊重，自然對(duì)新教師產(chǎn)生了親切感，信任感，這樣課堂的效果會(huì)更好。同時(shí)教師對(duì)學(xué)生的尊重與信任還可以影響或改變學(xué)生原有的價(jià)值態(tài)度是學(xué)生也能夠以同樣的胸襟去對(duì)待別人，這才是真正有效的道德教育。其次，要對(duì)學(xué)生坦陳相待，以一個(gè)真實(shí)的面目出現(xiàn)在學(xué)生的面前，可能有些老師認(rèn)為平時(shí)就要有老師的樣子，不茍言笑，對(duì)任何學(xué)生都板著臉，認(rèn)為在學(xué)生面前就要表現(xiàn)的完美、嚴(yán)肅。其實(shí)不然，一位著名的特級(jí)教師曾說(shuō)過(guò)：真實(shí)的遺憾比虛假的完美更加動(dòng)人，更加具有生命力。對(duì)學(xué)生坦誠(chéng)以待，反而會(huì)贏得學(xué)生的尊重。對(duì)于學(xué)生犯的一些錯(cuò)誤，我們要有一顆包容的心，因?yàn)閷W(xué)生在我們的眼里是發(fā)展中的人，在成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程中犯錯(cuò)誤是必然的，而我們作為老師不必要大驚小怪，要有一顆包容的心，運(yùn)用正確的導(dǎo)向，科學(xué)的方法，帶領(lǐng)孩子去尋求真理，探求真理。最后一部分講的是作為一名老師對(duì)待自己工作的態(tài)度。書中第七章寫到避免職業(yè)倦怠，這主要原因是壓力過(guò)大，作者把容易倦怠的教師分為了三類：第一類是年輕且缺乏經(jīng)驗(yàn)的教師；第二類是父母極力追求成就，自己也野心勃勃的教師；第三類是不善表達(dá)情感、性格易于沮喪的不合群的教師。幸運(yùn)的是作者在書中給我們提出了解決的方法，其中我覺(jué)得最重要的一條就是要堅(jiān)持寫教學(xué)日志。你可以寫下自己的教學(xué)策略；可以記下你認(rèn)為自己上課的環(huán)節(jié)哪些很好，哪些不足；也可以記下課上那些孩子們的奇思妙想和他們有趣的語(yǔ)言；更可以在日志中嘗試新的教學(xué)方式，可以預(yù)先探索一下自己的新角色、新主意。這個(gè)和我們經(jīng)常說(shuō)的教學(xué)反思有些雷同，但是又有不同點(diǎn)，進(jìn)行反思意味著做一個(gè)獨(dú)立思考的的人。在我們每節(jié)課的反思中應(yīng)該多問(wèn)為什么，在一次次的課堂實(shí)踐中尋找規(guī)律，檢查自己在課堂中的行為哪些是該放棄的，哪些又是該保留的，如果一節(jié)課上的不順利不應(yīng)該為自己找一些外部的借口，什么班級(jí)比較亂，學(xué)生不聽(tīng)話之類的，應(yīng)該多找自身的內(nèi)部原因，是自己沒(méi)有把事做好，但是反思后認(rèn)為自己有解決的能力。書的最后作者談到的是要有敬業(yè)的精神，不要把自己當(dāng)成是一名“得過(guò)且過(guò)”的老師，把自己看成是技術(shù)人員，教學(xué)只是謀生的手段罷了。我們應(yīng)該不斷地尋求有什么更有效的辦法去影響孩子、去提高教學(xué)技能。怎樣提高我們的技能呢？那就是讀書。西漢的劉向有句名言：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！苯處熾m然不言愚鈍，但讀書，可以讓你變得充滿內(nèi)涵；讀書，使你聰慧；讀書，使人明理；讀書，使你站得高看得遠(yuǎn)，使你的見(jiàn)解和視野更加開(kāi)闊。

<< 如何成為一名出色的教師》的讀書心得

教育是一種實(shí)踐活動(dòng)，作為一個(gè)教育工作者，尤其一名政治教師，我既想做好一個(gè)德育教育者，又想當(dāng)好一個(gè)學(xué)科老師?？墒沁@樣的兩手抓，似乎在實(shí)踐當(dāng)中沒(méi)有收到我想象的結(jié)果，往往顧此失彼。

在德育工作方面，我自認(rèn)為是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。對(duì)于每一個(gè)學(xué)生，一開(kāi)始的時(shí)候我都給予平等的愛(ài)，但是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我的愛(ài)漸漸的變了：對(duì)于好學(xué)生聽(tīng)話的學(xué)生，我是打從心里喜歡他們；而對(duì)于那些老是犯錯(cuò)誤而且屢教不改的學(xué)生，我甚至有點(diǎn)消極的情緒，我真的懷疑自己是不是違反了師德，是不是不配當(dāng)一個(gè)老師？有一段時(shí)間我因此而陷入了困惑的狀態(tài)，也影響了自己的工作。

。師愛(ài)是教師應(yīng)盡的師德要求，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的。但是每個(gè)人都是一個(gè)有感情的人，在私人感情方面，我們是無(wú)法強(qiáng)求的。比如說(shuō)對(duì)于一個(gè)說(shuō)謊成性的人，如果我們還打從心里喜歡的話，那么我們就是一個(gè)有問(wèn)題的教師了。我們對(duì)所謂的問(wèn)題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的，但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，我們還是要盡自己的力量來(lái)教好他們，這才是人性的師愛(ài)！我明白了自己并不是放棄了學(xué)生，正是這個(gè)“矛盾”的愛(ài)的思想反映了我想做一個(gè)好教師！我相信經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練，我一定可以做到真正的愛(ài)學(xué)生，做到怎么樣的愛(ài)學(xué)生才能更好的讓他們健康成長(zhǎng)。

在教學(xué)方面，雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育，但是到現(xiàn)在為止，恐怕我們不得不承認(rèn)，在中國(guó)的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)所迫，我們不得不要求學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一?？墒俏覀兠媾R的最大問(wèn)題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛(ài)學(xué)習(xí)的；學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界?？粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù)，一定會(huì)令我們心里充滿了壓力。我們有時(shí)候都會(huì)困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越差，為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒(méi)有接近學(xué)生的生活心理水平，也許沒(méi)有教學(xué)的藝術(shù)?！度绾纬蔀橐幻錾慕處煛芬粫笇?dǎo)我們，學(xué)生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以由我們自己控制，我們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科教師，一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平，用自己的知識(shí)魅力來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，認(rèn)真上好每一節(jié)課。

作為一名班主任，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信心我一定會(huì)找到平衡點(diǎn)，經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會(huì)讓我不會(huì)顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一名優(yōu)秀的教師！變成一名出色的教師。

分享

暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，感受頗深。剛開(kāi)始看到書名，心里想著，哪有老師會(huì)不抱怨呢?要抱怨的事情太多了。一直以來(lái)，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?？墒请S著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。抱怨，似乎也成為“釋放”壓力的一種方式。但是這本書里的第一章有這么一句話：“抱怨是懦弱、無(wú)能的最好詮釋，他像幽靈一樣到處游蕩、饒人不安?！彼晕覀兘處熞{(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。

抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了?！昂芏鄷r(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要?！边@正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。

我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管等等。其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?，也就那水平，他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。

有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。

每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來(lái)越多，你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!

生活就是一面鏡子，你笑它也笑;你哭，它也哭?！安灰晕锵?，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意，保持快樂(lè)的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。

第二篇：課外讀書筆記

長(zhǎng)安二小四（3）班課外讀書筆記

姓名 學(xué)號(hào)________ 寒假第 周 1 2篇二：課外書讀后感

《皮皮魯總動(dòng)員》的讀后感

我在這幾天看的課外書是《皮皮魯總動(dòng)員》，這里面主要是圍繞著一個(gè)名叫皮皮魯?shù)哪泻⒆由磉叞l(fā)生的一些不可思議的事情寫的故事，這本書的作者是童話大王——鄭淵潔寫的一套經(jīng)典小說(shuō)。

皮皮魯每次在遇到危機(jī)的時(shí)候都會(huì)急中生智、化險(xiǎn)為夷。他有一個(gè)可愛(ài)的妹妹叫魯西西，以及他的爸爸媽媽——皮威和魯燕，他們這一家人身邊總是發(fā)生一些怪事兒，比如外星人侵略地球啦，還有什么309暗室啦等等，像天上的星星一樣，多得數(shù)也數(shù)不清，看也看不完。

除了皮皮魯以外，還有其他的人，比如說(shuō)丁永輝啦，袁獵獵啦等人物，他們身邊也發(fā)生過(guò)一兩件趣事兒，不僅如此，《皮皮魯總動(dòng)員》里還有許許多多感人的事情！我覺(jué)得皮皮魯是一個(gè)樂(lè)于助人、團(tuán)結(jié)朋友的人，他不僅不向生活中的挫折和困難低頭，而且還非常勇敢，遇到困難時(shí)，他總是第一個(gè)向前沖。他還告訴了我許許多多的道理，并告訴人們，不要那么膽小，而是要去勇敢地面對(duì)成長(zhǎng)過(guò)程中每一天的挑戰(zhàn)！

希望你也抽空去看一下吧！很好看的哦！

《只有一個(gè)地球》的讀后感

讀了《只有一個(gè)地球》這篇文章后，我知道了：地球是人類的母親，是生命的搖籃。據(jù)有幸飛上太空的宇航員介紹，他們?cè)谔湛吹降牡厍蚴且粋€(gè)美麗、晶瑩而唯一有生命的星球，在它周圍裹著一層薄薄的水藍(lán)色紗衣。地球總是無(wú)私地為人類做著貢獻(xiàn)，但是由于人類不知珍惜，不加節(jié)制地開(kāi)采和隨意地破壞，不但使地球的自然資源越來(lái)越少，還造成了一系列的生態(tài)災(zāi)難，給人類的生存帶來(lái)了威脅。例如1995年7月份，我國(guó)發(fā)生了一件事：幾家工廠因過(guò)量地向大海和空氣中排放污水和污煙，以致造成大量酸雨下降，使大片森林和莊家受損。這樣既污染了環(huán)境，又使自然資源受到了嚴(yán)重?fù)p失。

我們這的地球太可愛(ài)了，同時(shí)又太容易受害了。朋友們，科學(xué)家已經(jīng)證明：在宇宙以外地球?yàn)橹行牡?0萬(wàn)億公里內(nèi)，沒(méi)有適合人類居住的第二個(gè)地球。人類不能指望在破壞了地球以后再移居到別的星球。

只有一個(gè)地球，地球的公民們，快醒悟吧！讓我們一起保護(hù)我們的家園——地球?。∑赫n外閱讀讀書筆記卡

課外閱讀讀書筆記卡

班級(jí)：

姓名：

日期： 篇四：課外讀書筆記

讀《品三國(guó)》后有感

在中國(guó)5000年的歷史長(zhǎng)河中,我尤其喜愛(ài)三國(guó)史。最近一段時(shí)間看了《品三國(guó)》,易中天教授用通俗易懂的語(yǔ)言表現(xiàn)出各種人物各自復(fù)雜的心理變化,性格特點(diǎn),他拉近了歷史人物與我們普通百姓之間的距離。使我不僅了解了歷史,對(duì)三國(guó)時(shí)期的人物更有了新的體會(huì)和認(rèn)識(shí),而且還懂了很多道理。

《三國(guó)演義》用盡一切貶低手法,把曹操塑造成一個(gè)奸詐小人,但在《品三國(guó)》中我看到了一個(gè)有著遠(yuǎn)大理想抱負(fù),智勇雙全,有血有肉的“真曹操”。在我眼中的曹操是一個(gè)英雄,他敢于打破漢朝“孝廉”制度,推行“唯才是舉”,他說(shuō)真話,犯了錯(cuò)誤會(huì)低頭認(rèn)錯(cuò),采取相應(yīng)措施彌補(bǔ)。他不僅為魏國(guó)的建立開(kāi)疆辟土,也為晉王朝的一統(tǒng)打下基礎(chǔ)。曹操是幸運(yùn)的,因?yàn)樗趤y世之中證明了自己的能力和智慧,但同時(shí)他也是不幸的,一手打下的江山最后卻被司馬氏竊得,而更加可悲的是在后人的眼中他永遠(yuǎn)只是一個(gè)“亂臣賊子”。遙想千百年前周文王也只是商王朝的西伯候,唐朝的李淵也曾是隋朝之臣,他們都是在君王無(wú)道之下才開(kāi)創(chuàng)一代基業(yè),而曹操又何嘗不是如此,他也曾有過(guò)興復(fù)漢室的理想,但漢王朝的分崩離兮又豈是一人所能為之的,為何后人的評(píng)價(jià)會(huì)與周文王相差千里之遠(yuǎn)? 嚴(yán)格意義上講劉備在《三國(guó)演義》里面是一個(gè)窩囊的角色,易教授說(shuō)他總是“哭”,而曹操總是“笑”,在我眼里劉備是亂世的一代梟雄,但不是正義的化 身。他“每與操反”,處處表現(xiàn)的與曹操相反,可以左右逢源,寄人籬下的時(shí)候仍不忘成就一番事業(yè)的抱負(fù),靠著他的堅(jiān)韌,屢敗屢戰(zhàn)的精神和諸葛亮、關(guān)羽等一大批文臣武將的幫助下,最終實(shí)現(xiàn)了三分天下有其一的霸業(yè)。但后人對(duì)他的仁義總是大加褒獎(jiǎng),我認(rèn)為這不可取。當(dāng)他在大呼不可奪他人之地時(shí),難道他就沒(méi)有取荊州之念?難道真是隆中一席談話才讓他茅塞頓開(kāi),下定決心去取荊州嗎?在取益州時(shí)他有考慮過(guò)手足之情而不忍奪他人之地的情感嗎?所以從這個(gè)角度上講他是一個(gè)“偽君子。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。”《品三國(guó)》這本書讓我真正了解了三國(guó)這段蕩氣回腸的歷史和這段歷史的所涌現(xiàn)出的風(fēng)流人物,然而我們必須要做到從歷史人物的得失成敗中汲取他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),用科學(xué)的歷史觀來(lái)理解歷史事件,做到以史為監(jiān)、總結(jié)規(guī)律,以此指導(dǎo)我們的工作和生活,這才是我們讀史書的目的所在。

說(shuō)實(shí)話，我不是一個(gè)很喜歡歷史的人，總覺(jué)得過(guò)于凝重。但是，自從看了易中天在“百家講壇”的演講，特別是在看了魯豫有約以后，那一期請(qǐng)的易中天為嘉賓，在那期節(jié)目中我聽(tīng)了觀眾對(duì)他的評(píng)價(jià)，還聽(tīng)到有觀眾因“品三國(guó)”而對(duì)三國(guó)歷史產(chǎn)生了興趣。后來(lái)《品三國(guó)》出版，讀書協(xié)會(huì)讓大家看書交流，我也開(kāi)始關(guān)注三國(guó)和百家講壇。覺(jué)得比中學(xué)時(shí)讀歷史好多了。以前讀三國(guó)，只是覺(jué)得需要多一點(diǎn)歷史知識(shí)，真正記得的，卻沒(méi)多少。通過(guò)《品三國(guó)》，以故事洞察人物，以人物了解歷史，以歷史品位文化，以文化思考人生，細(xì)心品味，倒也覺(jué)得有收獲。

易老師品的三國(guó)，將某些事情用他自己的方式梳理了一下，然后傳達(dá)給大眾。實(shí)際上看《品三國(guó)》，太多的東西都是自己已經(jīng)看過(guò)的，讓自己有似曾相識(shí)的感覺(jué)，卻平白多了那么多無(wú)關(guān)的解釋方式，讓自己以前所讀的東西，有了似是而非的感覺(jué)，而讀了《品三國(guó)》后才知道所謂的品，只是把《三國(guó)演義》的故事和人物，用《三國(guó)志》來(lái)表述了，然后再平民化，用一種略帶新潮的話語(yǔ)講給大眾，于是就品出了一本書。zsis-primary 課外閱讀讀書筆記

至少閱讀兩本課外書，完成兩篇讀書報(bào)告。

第三篇：課外讀書筆記

課外讀書筆記

課外讀書筆記一

這個(gè)學(xué)期，老師叫我們每天讀4篇課外閱讀，不過(guò)多久，我們就把課外閱讀，讀完了。一共有7篇，每一篇都有我最喜歡的。第1篇，我最喜歡的是《一日的春光》是冰心寫的一篇膾炙人口的散文。該文寫于1936年，在寫作此文之前大約兩個(gè)月左右的時(shí)間里，冰心或是生病，或是雜事纏身。這樣的思緒，不免使作者渴望自然春天的到來(lái)，祖國(guó)春天的到來(lái)。然而苦苦等待春天，春天卻遲遲不來(lái)，許多次春天剛一露面，就被寒風(fēng)冷雨驅(qū)散；到處尋找春光，卻發(fā)現(xiàn)春天早已遠(yuǎn)去。這種情況難免使作者痛苦。然而，春光好似有意，在作者九十日的等待之后，終于等來(lái)了春光的爛漫、驕奢、光艷與迷人的景象，使作者飽嘗了一日春光帶來(lái)的快樂(lè)、活潑、力量和生命。第4篇我最喜歡的是《假如給我三天光明》，《假如給我三天光明》是的散文代表作，她以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的視角，告誡身體健全的人們應(yīng)珍惜生命，珍惜造物主賜予的一切。此外，本書中收錄的《我的人生故事》是海倫·凱勒的本自傳性作品，被譽(yù)為世界文學(xué)史上無(wú)與倫比的杰作。第5篇，我最最喜歡的是《愛(ài)心樹(shù)》，愛(ài)心樹(shù)》是世界繪本的經(jīng)典作品之一，出版30年來(lái)，一直是繪本世界的著名典范，歷久不衰，魅力驚人，銷量超過(guò)600萬(wàn)冊(cè)。這是一個(gè)由一棵有求必應(yīng)的蘋果樹(shù)和一個(gè)貪求不厭的孩子，共同組成的溫馨，又略帶哀傷的動(dòng)人故事。愛(ài)心樹(shù)的英文，顧名思義便是犧牲奉獻(xiàn)的意思，但它亦是一本述說(shuō)友誼的書。樹(shù)并未因?yàn)槟泻⒌挠枞∮枨蟾械诫y過(guò)，即使后來(lái)只剩下殘干的他，是那么凄涼孤寂，但當(dāng)男孩回到他身邊只求一個(gè)安靜的歇腳處時(shí)，樹(shù)竟是滿欣喜樂(lè)將自己奉獻(xiàn)給他，這樣的喜悅比起男孩小時(shí)在樹(shù)上刻的 那些甜蜜文字，更令他感到真切舒心。天才的繪本藝術(shù)家希爾弗斯坦以簡(jiǎn)單俐落的線條和充滿詩(shī)意又帶有嘲諷幽默的文字，為各個(gè)年齡的讀者創(chuàng)造了一則令人心醒動(dòng)容的寓言——在施與受之間，也在愛(ài)與被愛(ài)之間。

課外讀書筆記二

《資本論》是馬克思用畢生的心血寫成的一部光輝燦爛的科學(xué)巨著，是馬克思“整個(gè)一生科學(xué)研究的成果”，它凝聚著馬克思的全部心血和智慧，是他獻(xiàn)給全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的一部最重要的科學(xué)文獻(xiàn)。它在世界各國(guó)廣泛流傳。1867年9月14日，《資本論》第一卷在漢堡正式出版，其余各卷在馬克思1883年逝世以后由恩格斯整理出版。這部巨著第一次深刻地分析了資本主義的全部發(fā)展過(guò)程，以數(shù)學(xué)般的準(zhǔn)確性證明這一發(fā)展的方向必然引導(dǎo)到社會(huì)主義革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的確立。《資本論》武裝了無(wú)產(chǎn)階級(jí)，成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的強(qiáng)有力的理論武器。是馬克思“整個(gè)一生科學(xué)研究的成果”，它凝聚著馬克思的全部心血和智慧，是他獻(xiàn)給全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的一部最重要的科學(xué)文獻(xiàn)。它在世界各國(guó)廣泛流傳，成為工人階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)大思想武器?！顿Y本論》對(duì)資本主義進(jìn)行了徹底的批判。馬克思認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)過(guò)程的動(dòng)態(tài)性，并預(yù)見(jiàn)到了經(jīng)濟(jì)周期的存在，而且發(fā)展了關(guān)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的封閉理論。他同時(shí)還是第一個(gè)將經(jīng)濟(jì)和歷史聯(lián)系在一起的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，而《資本論》就是他這種創(chuàng)舉的體現(xiàn)。

《資本論》是以唯物史觀的基本思想為指導(dǎo)，通過(guò)深刻分析資本主義生產(chǎn)方式，揭示了資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，同時(shí)也使唯物史觀得到了科學(xué)的驗(yàn)證和進(jìn)一步的豐富和發(fā)展?！顿Y本論》運(yùn)用唯物史觀的觀點(diǎn)和方法，將社會(huì)關(guān)系歸結(jié)為生產(chǎn)關(guān)系，將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的高度，從而證明了社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史過(guò)程。同時(shí)《資本論》也沒(méi)有簡(jiǎn)單地把精神生活、政治生活和社會(huì)生活的一般過(guò)程歸結(jié)為它們的共同基礎(chǔ)——物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程，而是從物質(zhì)生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)中引出了全部社會(huì)生活和精神生活的內(nèi)容和形式。

這本書它涵蓋的內(nèi)容之廣絕不亞于任何一本世界名著，在這里我就馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論的理解做一探討。勞動(dòng)價(jià)值論是指勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的理論。馬克思在《資本論》中批判地吸收了資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家價(jià)值論的合理內(nèi)容，建立了科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論的原創(chuàng)含義，可高度概括如下：一是價(jià)值是商品的社會(huì)屬性，它是不同商品進(jìn)行交換的比例的基礎(chǔ)，它反映了商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系；二是創(chuàng)造價(jià)值的唯一要素是物質(zhì)生產(chǎn)部門的勞動(dòng)，其他任何生產(chǎn)要素都不是價(jià)值的源泉，創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)是抽象勞動(dòng)，即無(wú)差別的人類腦力體力的耗費(fèi)，具體勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值，但它不是價(jià)值的源泉；三是創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)是活

勞動(dòng)，即正在進(jìn)行的生產(chǎn)過(guò)程中耗費(fèi)的抽象勞動(dòng)，物化勞動(dòng)作為過(guò)去勞動(dòng)的凝結(jié)物，在新的商品生產(chǎn)過(guò)程中只能轉(zhuǎn)移自身的價(jià)值，而不能創(chuàng)造價(jià)值，商品價(jià)值中不包含任何一個(gè)自然物質(zhì)的原子。商品的價(jià)值由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論，是徹底的一元價(jià)值論。

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。任何科學(xué)原理都是對(duì)特定條件下的特定問(wèn)題的分析。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論產(chǎn)生于130多年前工業(yè)化初期的蒸汽機(jī)時(shí)代，而當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)方式、勞動(dòng)形態(tài)、商品形式和財(cái)富構(gòu)成等都與當(dāng)今有著巨大的差別。馬克思創(chuàng)立勞動(dòng)價(jià)值論是立足于商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的，勞動(dòng)價(jià)值論是對(duì)商品經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系的一種理論反映。沒(méi)有商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的存在，就不可能有勞動(dòng)價(jià)值論。我們應(yīng)該看到，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史是長(zhǎng)期的、有階段性的，這一發(fā)展過(guò)程必然決定著勞動(dòng)價(jià)值論要隨著歷史發(fā)展不斷地向前推進(jìn)。所以，馬克思勞動(dòng)價(jià)值論不是僵化的教條，而是隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷發(fā)展的科學(xué)體系，創(chuàng)新和發(fā)展馬克思勞動(dòng)價(jià)值論是對(duì)商品經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系的一種確切反映，是科學(xué)體系發(fā)展的必然途徑。

課外讀書筆記三

我在這幾天看的課外書是《皮皮魯總動(dòng)員》，這里面主要是圍繞著一個(gè)名叫皮皮魯?shù)哪泻⒆由磉叞l(fā)生的一些不可思議的事情寫的故事，這本書的作者是童話大王——鄭淵潔寫的一套經(jīng)典小說(shuō)。

皮皮魯每次在遇到危機(jī)的時(shí)候都會(huì)急中生智、化險(xiǎn)為夷。他有一個(gè)可愛(ài)的妹妹叫魯西西，以及他的爸爸媽媽——皮威和魯燕，他們這一家人身邊總是發(fā)生一些怪事兒，比如外星人侵略地球啦，還有什么309暗室啦等等，像天上的星星一樣，多得數(shù)也數(shù)不清，看也看不完。

除了皮皮魯以外，還有其他的人，比如說(shuō)丁永輝啦，袁獵獵啦等人物，他們身邊也發(fā)生過(guò)一兩件趣事兒，不僅如此，《皮皮魯總動(dòng)員》里還有許許多多感人的事情！

我覺(jué)得皮皮魯是一個(gè)樂(lè)于助人、團(tuán)結(jié)朋友的人，他不僅不向生活中的挫折和困難低頭，而且還非常勇敢，遇到困難時(shí)，他總是第一個(gè)向前沖。他還告訴了我許許多多的道理，并告訴人們，不要那么膽小，而是要去勇敢地面對(duì)成長(zhǎng)過(guò)程中每一天的挑戰(zhàn)！

希望你也抽空去看一下吧！很好看的哦！

《只有一個(gè)地球》的讀后感

讀了《只有一個(gè)地球》這篇文章后，我知道了：地球是人類的母親，是生命的搖籃。據(jù)有幸飛上太空的宇航員介紹，他們?cè)谔湛吹降牡厍蚴且粋€(gè)美麗、晶瑩而唯一有生命的星球，在它周圍裹著一層薄薄的水藍(lán)色紗衣。地球總是無(wú)私地為人類做著貢獻(xiàn)，但是由于人類不知珍惜，不加節(jié)制地開(kāi)采和隨意地破壞，不但使地球的自然資源越來(lái)越少，還造成了一系列的生態(tài)災(zāi)難，給人類的生存帶來(lái)了威脅。例如1995年7月份，我國(guó)發(fā)生了一件事：幾家工廠因過(guò)量地向大海和空氣中排放污水和污煙，以致造成大量酸雨下降，使大片森林和莊家受損。這樣既污染了環(huán)境，又使自然資源受到了嚴(yán)重?fù)p失。

我們這的地球太可愛(ài)了，同時(shí)又太容易受害了。朋友們，科學(xué)家已經(jīng)證明：在宇宙以外地球?yàn)橹行牡?0萬(wàn)億公里內(nèi)，沒(méi)有適合人類居住的第二個(gè)地球。人類不能指望在破壞了地球以后再移居到別的星球。

只有一個(gè)地球，地球的公民們，快醒悟吧！讓我們一起保護(hù)我們的家園——地球！！

[課外讀書筆記](méi)

第四篇：課外讀書筆記

讀《品三國(guó)》后有感

在中國(guó)5000年的歷史長(zhǎng)河中,我尤其喜愛(ài)三國(guó)史。最近一段時(shí)間看了《品三國(guó)》,易中天教授用通俗易懂的語(yǔ)言表現(xiàn)出各種人物各自復(fù)雜的心理變化,性格特點(diǎn),他拉近了歷史人物與我們普通百姓之間的距離。使我不僅了解了歷史,對(duì)三國(guó)時(shí)期的人物更有了新的體會(huì)和認(rèn)識(shí),而且還懂了很多道理。

《三國(guó)演義》用盡一切貶低手法,把曹操塑造成一個(gè)奸詐小人,但在《品三國(guó)》中我看到了一個(gè)有著遠(yuǎn)大理想抱負(fù),智勇雙全,有血有肉的“真曹操”。在我眼中的曹操是一個(gè)英雄,他敢于打破漢朝“孝廉”制度,推行“唯才是舉”,他說(shuō)真話,犯了錯(cuò)誤會(huì)低頭認(rèn)錯(cuò),采取相應(yīng)措施彌補(bǔ)。他不僅為魏國(guó)的建立開(kāi)疆辟土,也為晉王朝的一統(tǒng)打下基礎(chǔ)。曹操是幸運(yùn)的,因?yàn)樗趤y世之中證明了自己的能力和智慧,但同時(shí)他也是不幸的,一手打下的江山最后卻被司馬氏竊得,而更加可悲的是在后人的眼中他永遠(yuǎn)只是一個(gè)“亂臣賊子”。遙想千百年前周文王也只是商王朝的西伯候,唐朝的李淵也曾是隋朝之臣,他們都是在君王無(wú)道之下才開(kāi)創(chuàng)一代基業(yè),而曹操又何嘗不是如此,他也曾有過(guò)興復(fù)漢室的理想,但漢王朝的分崩離兮又豈是一人所能為之的,為何后人的評(píng)價(jià)會(huì)與周文王相差千里之遠(yuǎn)?

諸葛孔明“火燒博望”、“草船借箭”的神機(jī)妙算曾讓我深深著迷,《三國(guó)演義》簡(jiǎn)直把諸葛亮塑造成神一般的人物。但讀了《品三國(guó)》,我認(rèn)為他只是一個(gè)偉大的政治家,而絕非一個(gè)杰出的軍事家和一個(gè)好的管理者。他有政治智慧,在茅廬之中胸中已有三分天下的設(shè)想；他有政治抱負(fù),終其一生都在追求漢室中興；他有外交才能,出使江東,促使劉備集團(tuán)和孫權(quán)集團(tuán)聯(lián)合,擊敗曹操,為三分天下奠定了基礎(chǔ)；他有治國(guó)才能,在蜀國(guó)推行“法治”,靠著一己之力把蜀國(guó)治理得井井有條。但他終究還是人,是人就得犯錯(cuò)誤,他用錯(cuò)了馬謖而失了街亭；他一生做事謹(jǐn)慎,不懂行軍打仗有時(shí)也需要乘其不備,出奇制勝,因而錯(cuò)過(guò)了許多北進(jìn)中原的機(jī)會(huì)；他耗費(fèi)舉國(guó)之力不斷伐魏,讓蜀國(guó)人民的日子苦不堪言；他治國(guó)時(shí)事無(wú)巨細(xì)均“事必躬親”,從現(xiàn)代管理學(xué)角度來(lái)講并不是一個(gè)善于管理的人,真正合格的管理者是把最合適的人安排到最合適的職位做事,而不是每件事情都親力親為。

嚴(yán)格意義上講劉備在《三國(guó)演義》里面是一個(gè)窩囊的角色,易教授說(shuō)他總是“哭”,而曹操總是“笑”,在我眼里劉備是亂世的一代梟雄,但不是正義的化

身。他“每與操反”,處處表現(xiàn)的與曹操相反,可以左右逢源,寄人籬下的時(shí)候仍不忘成就一番事業(yè)的抱負(fù),靠著他的堅(jiān)韌,屢敗屢戰(zhàn)的精神和諸葛亮、關(guān)羽等一大批文臣武將的幫助下,最終實(shí)現(xiàn)了三分天下有其一的霸業(yè)。但后人對(duì)他的仁義總是大加褒獎(jiǎng),我認(rèn)為這不可取。當(dāng)他在大呼不可奪他人之地時(shí),難道他就沒(méi)有取荊州之念?難道真是隆中一席談話才讓他茅塞頓開(kāi),下定決心去取荊州嗎?在取益州時(shí)他有考慮過(guò)手足之情而不忍奪他人之地的情感嗎?所以從這個(gè)角度上講他是一個(gè)“偽君子。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。”《品三國(guó)》這本書讓我真正了解了三國(guó)這段蕩氣回腸的歷史和這段歷史的所涌現(xiàn)出的風(fēng)流人物,然而我們必須要做到從歷史人物的得失成敗中汲取他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),用科學(xué)的歷史觀來(lái)理解歷史事件,做到以史為監(jiān)、總結(jié)規(guī)律,以此指導(dǎo)我們的工作和生活,這才是我們讀史書的目的所在。

說(shuō)實(shí)話，我不是一個(gè)很喜歡歷史的人，總覺(jué)得過(guò)于凝重。但是，自從看了易中天在“百家講壇”的演講，特別是在看了魯豫有約以后，那一期請(qǐng)的易中天為嘉賓，在那期節(jié)目中我聽(tīng)了觀眾對(duì)他的評(píng)價(jià)，還聽(tīng)到有觀眾因“品三國(guó)”而對(duì)三國(guó)歷史產(chǎn)生了興趣。后來(lái)《品三國(guó)》出版，讀書協(xié)會(huì)讓大家看書交流，我也開(kāi)始關(guān)注三國(guó)和百家講壇。覺(jué)得比中學(xué)時(shí)讀歷史好多了。以前讀三國(guó)，只是覺(jué)得需要多一點(diǎn)歷史知識(shí)，真正記得的，卻沒(méi)多少。通過(guò)《品三國(guó)》，以故事洞察人物，以人物了解歷史，以歷史品位文化，以文化思考人生，細(xì)心品味，倒也覺(jué)得有收獲。

易老師品的三國(guó)，將某些事情用他自己的方式梳理了一下，然后傳達(dá)給大眾。實(shí)際上看《品三國(guó)》，太多的東西都是自己已經(jīng)看過(guò)的，讓自己有似曾相識(shí)的感覺(jué)，卻平白多了那么多無(wú)關(guān)的解釋方式，讓自己以前所讀的東西，有了似是而非的感覺(jué)，而讀了《品三國(guó)》后才知道所謂的品，只是把《三國(guó)演義》的故事和人物，用《三國(guó)志》來(lái)表述了，然后再平民化，用一種略帶新潮的話語(yǔ)講給大眾，于是就品出了一本書。

讀《品三國(guó)》能讓人更簡(jiǎn)單地理解三國(guó)人物。它可以作為一節(jié)旁征博引的歷史課，值得一讀！

第五篇：六年級(jí)課外讀書筆記

六年級(jí)課外讀書筆記

我讀了美國(guó)著名作家海明威的小說(shuō)《老人與?！?，六年級(jí)課外讀書筆記。最令我佩服的是小說(shuō)中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功。小說(shuō)通過(guò)人與自然的斗爭(zhēng)，表達(dá)了人要勇敢地面對(duì)失敗的主題。桑提亞哥在同象征厄運(yùn)的鯊魚的斗爭(zhēng)中雖然失敗了，但他并沒(méi)有在厄運(yùn)面前屈服，認(rèn)為人雖可以暫時(shí)戰(zhàn)敗，但人的精神和意志是永遠(yuǎn)也打不垮的?！耙粋€(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他”，他的這句話在我心中留下了深刻的印象。小說(shuō)在藝術(shù)上具有很高的概括性、寓言性和象征性。運(yùn)用反襯法、內(nèi)心獨(dú)白來(lái)刻畫人物性格，語(yǔ)言清澈流暢、樸素?zé)o華。小說(shuō)描寫的是一個(gè)老漁夫桑地亞哥，他是一位孤獨(dú)、失敗，而又英勇無(wú)畏、熱愛(ài)生活、渴望勝利的老人，讀書筆記大全《六年級(jí)課外讀書筆記》。小說(shuō)一開(kāi)始，就奠定了其失敗與孤獨(dú)的命運(yùn)基調(diào)——“他是個(gè)獨(dú)自在灣流中一條平底小帆船上釣魚的老人，這一回已去了八十四天，沒(méi)逮上一條魚”，“倒霉到了極點(diǎn)”。他的打了補(bǔ)丁的船帆，“像是一面標(biāo)志著永遠(yuǎn)失敗的旗子”。他曾有妻子，但已去世的妻子只成了畫像，映照著他的孤獨(dú)。他也有過(guò)年輕時(shí)的輝煌，并曾在角力中榮獲過(guò)人人羨慕的“冠軍”。但是現(xiàn)在，他卻成了一面古老破敗、傷痕累累的旗?！八辉賶?mèng)見(jiàn)風(fēng)暴，不再夢(mèng)見(jiàn)女人，不再夢(mèng)見(jiàn)偉跡，不再夢(mèng)見(jiàn)大魚，不再夢(mèng)見(jiàn)搏斗，不再夢(mèng)見(jiàn)角力，不再夢(mèng)見(jiàn)他的老婆”。仿佛他已一無(wú)所有。在一次單身出海打魚時(shí)，一條大魚上了鉤，卻拉不上來(lái)。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過(guò)自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。他充分利用自己捕魚的技巧，慢慢浪費(fèi)大魚的體力，當(dāng)魚不再夠力氣拉著漁船向前時(shí)，它開(kāi)始繞著船轉(zhuǎn)，它越游越近，最后被漁夫用漁叉一下刺死了。后來(lái)又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來(lái)了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，與一條又一條的鯊魚搏斗，但是無(wú)奈武器都被鯊魚破壞掉，魚被吃掉了一大半，只剩下魚頭和魚骨，漁夫此時(shí)亦筋疲力盡，無(wú)力繼續(xù)保護(hù)魚了，但他還是把殘骸帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。最后，小說(shuō)以一個(gè)少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長(zhǎng)的大馬林魚，再次描寫了這條魚的巨大，說(shuō)明老漁夫所克服的困難之大，非比尋常?！独先伺c?！返臄⑹滤囆g(shù)無(wú)疑是相當(dāng)杰出的。一方面，它是海明威“冰山理論”的又一次極為成功的體現(xiàn)。他在談到《老人與海》的創(chuàng)作時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“《老人與?！繁緛?lái)可以寫成一千多頁(yè)那么長(zhǎng)”，但他“總是根據(jù)冰山的原理去寫它。關(guān)于顯現(xiàn)出來(lái)的每一部分，八分之七是在水面的。你可以略去你所知道的任何東西，這只會(huì)使你的冰山深厚起來(lái)。這是并不顯現(xiàn)出來(lái)的部分”。在它簡(jiǎn)單的故事情節(jié)背后，深藏著我們前面所闡述的那樣豐富而又博大的世界;另一方面，它像詩(shī)篇，像是一曲交織著沉郁、苦難、昂揚(yáng)與莊嚴(yán)，甚至也不無(wú)明麗與柔情的氣魄宏偉的交響曲。它從桑地亞哥的孤獨(dú)與失敗開(kāi)始寫起，依次書寫他在出海之前與小男孩的交往、他的揚(yáng)帆出海、他與大馬林魚及鯊魚的搏斗、他的失敗的返航，最后復(fù)歸于他莊嚴(yán)的夢(mèng)境。他的語(yǔ)言豐富多彩，不僅雅致冷峻、簡(jiǎn)潔有力，而且色彩鮮明，具有莊嚴(yán)偉岸的藝術(shù)風(fēng)格。