第一篇:我國古代廉政思想、廉政制度及其現(xiàn)實意義
我國古代廉政思想、廉政制度
及其現(xiàn)實意義
何 濤
中國古代的政治,具有較高程度的完善性特點。其政治思想、政治機構(gòu)設(shè)置及其結(jié)構(gòu),使中國具有相對長期同時也是相對穩(wěn)定的奴隸社會和封建社會,其中,廉政思想和廉政制度的綿延、發(fā)展,豐富了我國的政治思想寶庫,搜檢這方面的歷史,我們可以看到在數(shù)千年的中國舊官僚政治中大凡有遠見的思想家和新興階級或王朝前期的執(zhí)政者,大多是廉政的倡導(dǎo)者和實踐者,他們給后人留下了寶貴的經(jīng)驗。對古代廉政思想及其實踐,批判繼承,棄糟取精,綜合創(chuàng)新,古為今用,對于我們今天的廉政建設(shè)和反腐敗斗爭,具有重大理論和實踐意義。
一、我國古代廉政思想及廉政制度
在我國古代,廉政思想及廉政制度的提出和建立,有一個漫長的形成發(fā)展過程。春秋戰(zhàn)國時期,廉政觀念開始萌芽,最初表現(xiàn)為“重民”、“仁政”、“尚賢”等與廉政有關(guān)的政治思想以及用“君子”、“小人”、“禮”、“義”、“信”、“忠”、“仁”、“正”、“儉”、“廉”、“勤”等規(guī)范對統(tǒng)治集團成員的從政道德修養(yǎng)進行品分評價。在這方面,墨家是最早把“廉”作為重要德性提出來的學(xué)派,認為君子之德有廉、義、愛、哀“四行” ;法家則較早地把廉德與政治統(tǒng)治結(jié)合起來;管子認為“禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡”。“廉者,政之本也。” 作為立國的四維之一,廉政,是維系政權(quán)興衰存亡的生命線,這已為歷史所反復(fù)證明。大凡新興階級或王朝前期的執(zhí)政者,大多是廉政的倡導(dǎo)者和實踐者,要求屬下官吏廉潔自律,奉法盡職;而大多數(shù)的執(zhí)政者尤其是坐享其成的統(tǒng)治者,往往是慮不及此,故奢侈荒淫,政治黑暗,法紀松弛,官場腐化。政治廉潔或是政治腐敗,必然會帶來兩種截然不同的結(jié)果;世風(fēng)崇尚節(jié)儉或奢靡,亦會直接影響著一個政權(quán)的興旺或衰落。誠如《漢書》所言:“吏不廉平,則治道衰。” 亦如《晉書》所日:“王道治本,經(jīng)國之務(wù),必先之以禮義,而致人于廉恥。禮義立,則君子軌道而讓于善;廉恥立,則小人謹行而不淫于制度。”中國古代的吏治中,特別強調(diào)“以廉為本”的思想。
首先,要求官吏以廉潔作為從政的志向之一。早在古代氏族公社時期,一位叫皋陶的氏族首領(lǐng)就提出“九德”,作為當時公職人員所應(yīng)遵守的德目,其中之一就是“簡而廉”。據(jù)《周禮》記載,周公規(guī)定從六個方面對官吏進行考核:“一日廉善,二日廉能,三日廉敬,四日廉正,五日廉法,六日廉辨。”這也是較早的考核官吏方面的廉政措施。孔子主張: “欲而不貪”,“見得思義”。孟子則明確提出:“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志與民由之,不得志獨行其道;富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”。《薛文清公從政錄》中提出居官七要,其中重要的一條就是“正以處心,廉以律己”。他還進一步分析說,廉潔自律具體表現(xiàn)為三種不同的道德境界:“有見理明而不妄取者,有尚名節(jié)而不茍取者,有畏法律、保祿位而不取者。見理明而不妄取,無所為而然,上也;尚名節(jié)而不茍取,狷介之士,其次也;畏法律、保祿位而不敢取,則勉強而然,斯又為次也。”。魏晉南北朝時期的劉義慶也說:“為官長者當清、當慎、當勤。修此三者,何患不治乎?” 一個官員在為官居仕的過程中,必須從廉政出發(fā),方可勤政。
其次,廉政之德要求官吏奉公守法,不失一念。《西山政訓(xùn)》中說:“萬分廉潔,只是小善一點,貪污便為大惡不廉之吏,如蒙不潔,雖有他美,莫能自贖。”道理是這么講,絕對沒錯。然而,從古到今,要求每一位官員真正能夠做到“廉約小心,克己奉公”,“進不失廉,退不失行”,實在是一件不容易做得到、做得好的事。這正如揭奚斯所說:“夫今之所謂善政者,亦日廉而已矣。廉非為政之極,而為政必自廉始。惟廉則欲必寡,欲寡必公,公則不匱。然天下皆知廉之為貴也,而莫知為之。” 當今之世,亦是如此,否則,何來“五十九歲現(xiàn)象”之說? 最后,官吏的廉政之德,在內(nèi)容上不單是包括律己奉公,而且包括能“養(yǎng)民”,給人民帶來“豐財”。清初進步思想家唐甄將廉政范疇賦以功利主義的政治內(nèi)容,他說:“廉者必使民儉以豐財;才者必使民勤以厚利。舉廉舉才,必以豐財厚利為征。? ‘若廉于潔身,才止于決事,顯名厚實歸于己,幽憂隱痛伏于民;在堯舜之世,議功論罪,當亦四兇之次也,安得罔上而受賞哉!”又說:“廉而不能養(yǎng)民,其去貪吏幾何?” 這就將廉政的目的在內(nèi)容上作了拓展,同時也昭示了廉政對富國強民,鞏固政權(quán)的重要作用。在我國古代,廉政對各級官員來說,絕不僅是一種從政道德方面的要求,而且是官僚政治中的一項重要制度。
從秦漢開始,歷代執(zhí)政者為謀求社會的長治久安,不斷汲取和借鑒歷史上的經(jīng)驗教訓(xùn),努力探索廉政建設(shè)制度化、法制化的途徑。漢代的陸賈在其《新語·至法篇》中曾向劉邦提出“廉鄙異科”的政治建議。北宋改革家、政治家王安石提出的廉政方略“饒之以財”、“約之以禮”、“裁之以法”,即是為了達到廉政的目的,改革俸祿制度,以紀律加強對官員的約束,并用法律手段懲治貪官污吏。這三個方面都突破了單純依靠道德規(guī)范搞廉政建設(shè)的局限性。它通過有軟有硬、有予有奪、有恩有威的規(guī)章和法制,力圖把廉政建設(shè)納入制度化、法制化的軌道。正是由于歷史上諸多“王安石”的努力,古代的廉政思想和廉政制度才得以逐步健全和 完備。歷代王朝政權(quán),在政治體制上還專門設(shè)置了察廉之官。《通典》官制中有廉訪使、廉使之類官名,宋代改走馬承受官,為廉訪使者,元代置肅政廉訪使者,分察各道,明清改為提刑按察使。從實際效果來看,察廉官的活動對歷代王朝各級官吏的操行確實起到了重大的威懾作用。在我國古代,為廉政制度的貫徹執(zhí)行,還有一套獎懲辦法做保證。《國語》日:“賞善罰奸,國之憲法。”古代法家集大成者韓非子也說:“國家必有文武,官治必有賞罰。”在我國古代,對貪贓枉法官吏的處罰也是相當嚴厲的。如漢代法律規(guī)定,貪污者、受賄者、私自挪用官錢者,皆處“棄市”,即死刑;《唐律》規(guī)定,受賄罪“一尺杖~ 百,一匹加一等,十五匹絞”:《大明律》規(guī)定,官吏“貪六十兩銀者割其首級”,官吏受財枉法“一貫以下杖七十,八十貫處絞刑;受財而不枉法,一貫以下杖六十,一百二十貫杖一百,流放三千里,永不再用”。所以,《漢書·賈誼傳》中說:“廉恥禮節(jié)以治君子,故有賜死而亡戮辱。”在對貪污腐敗之徒嚴懲的同時,要對“清官”、“廉吏”進行一番褒獎,以勵廉風(fēng)。守廉潔的士大夫稱為“廉士”,對于“廉士”、“廉吏”,或頒布特詔,褒揚勉勵;或特許“奏事不名,入殿不趨”;或恩準喪事逾制破格,恤典格外從優(yōu);或畫像立祠,宣示于眾,以彰有德,等等,讓其作為楷模典范,流芳百世,而且賜廩養(yǎng)親、賜金銀、賜宴,甚至優(yōu)先晉階、增秩、賜爵等。如在明朝萬歷年 間,首輔張居正引薦以清廉著稱的二十五名官員,俱由皇帝親自特加獎賞,各賜金銀若干并賜宴款勉。
廉政之風(fēng)的倡導(dǎo)和實行,必然要求執(zhí)政者以身作則,率先垂范。“上有克讓之風(fēng),下有不爭之俗,朝有矜節(jié)之士,則野無貪冒之人。”《論語·顏淵》說:“子日:正者正也。子帥以正,孰敢不正。”實踐證明,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。歷代執(zhí)政者之所以強調(diào)官吏重視自身的道德修養(yǎng),以廉制貪,其本身也是執(zhí)政者贏得民心的一個重要手段。因為,在社會可供分配財富資源有限的情況下,各級官員少貪一點,就意味著當時的老百姓就能多得一點。這“一點”具體體現(xiàn)了老百姓的切身經(jīng)濟利益和“實惠”。這就是古往今來,“清官”以及“清官戲”為什么會經(jīng)久不衰,并受到中國老百姓的廣泛擁戴、深得民心的一個重要原因。中國古代豐富而深刻的廉政思想,并沒有僅僅停留在思想、理論的表述階段,停留在一些政治家、思想家的口頭上和奏折中。那些有作為、有見識的執(zhí)政者和那些中下層清廉官吏將這些思想、理論付諸于實踐,收到了積極的社會效果,并為后世提供了豐富的經(jīng)驗。
二、我國古代廉政思想的制度建設(shè)
首先,表現(xiàn)在中國特色的分權(quán)制衡理論的出現(xiàn),在職官設(shè)置上,形成權(quán)力的分散與相互制約,從三公九卿到三省六部,從統(tǒng)兵權(quán)和調(diào)兵權(quán)的分離,無不體現(xiàn)著古老的分權(quán)制衡 思想,雖然其所針對的只是普通官員而并非專制君主,其目的也是為了維護統(tǒng)治階級的利益,但它對于加強古代吏治起到了相當重要的作用,在一定程度上有推動的了古代的廉政建設(shè)。
其次,古代中國形成了相對完善的監(jiān)察制度。中國古代監(jiān)察制度,隨同封建制度的產(chǎn)生而萌發(fā),伴隨封建專制主義中央集權(quán)的建立而誕生,又隨著封建君主專制的不斷強化而發(fā)展、完備,形成了兩大系統(tǒng),一是御史監(jiān)察系統(tǒng),二是諫官言諫系統(tǒng)。御史又稱之為臺官、憲官或察官,是皇帝的耳目,職在糾察官邪,肅正朝綱,主要運用彈劾手段進行監(jiān)察。諫官又稱言官或垣官,職在諷議左右,以匡人君,監(jiān)察方式主要是諫諍封駁,審核詔令章奏。臺官對下糾察百官言行違失,諫官對上糾正皇帝決策失誤。二者構(gòu)成了封建社會完整的監(jiān)察體制。
第三,選拔官員特別重視官員的德行操守,以促進廉政。孔子提出“ 舉賢才”的思想;孟子認為實現(xiàn)“仁政”有賴于選賢,“不信仁賢,則國空虛”;漢統(tǒng)治者認為選官應(yīng)以德才兼?zhèn)渥鳛闃藴剩挥械虏偶鎮(zhèn)湔卟攀恰?治國之器,國之針藥”,漢代選拔官吏以薦舉和考試相結(jié)合,實行察舉制度;隋唐直至清末選官以科舉為正途,但科舉中有“孝梯廉讓”科,任人提倡“清廉守節(jié)”。
第四,嚴懲貪污、受賄性質(zhì)的犯罪,以促進官吏為政清廉。歷史上許多思想家也提出了重典治吏的思想,尤以法家為盛。戰(zhàn)國時李埋在其編纂的《法經(jīng)》六篇中,規(guī)定有承相犀首受金、借假不廉等懲治讀職罪的法條。明初,朱元璋訂《大浩》四編,規(guī)定對守財不枉法者也處以凌遲,還自創(chuàng)“ 剝皮實草”之刑,凡犯贓滿六十兩以上官吏,捉至“ 皮場廟”剝皮,皮剝下后填上稻草,擺于官府公座旁,以誡后繼官員。
三、正確評價古代廉政思想。
中國古代廉政思想的積極作用首先表現(xiàn)為:通過改善統(tǒng)治政策和規(guī)范統(tǒng)治集團成員的政治行為,在一定意義上強化了政權(quán)自身調(diào)節(jié)的能力,促使吏治有所改善、政治相對清明,從而有利于階級矛盾趨向緩和,為經(jīng)濟文化的穩(wěn)定發(fā)展提供了有利的社會條件。
古代廉政思想的積極作用,還表現(xiàn)為它在一定程度上影響和改善了古代政治道德環(huán)境,在有關(guān)廉政的法制規(guī)范和道德規(guī)范的共同作用下,涌現(xiàn)出了一批在當時的歷史條件下具有優(yōu)秀的政治品質(zhì)和高尚的操守氣節(jié)的清官廉吏。忠貞耿直、屢屢犯顏直諫的唐代魏征;執(zhí)法鐵面無私的宋代包拯;敢于抗言上疏的明代海瑞等等。
與此同時我們也要看到其消極的一面:
首先,中國古代的廉政思想,其目的是為了維護剝削階級國家政權(quán)的長治久安,保障統(tǒng)治階級的根本利益。監(jiān)察制度也有很大的歷史局限性,為了維護封建特權(quán)、皇權(quán),封建統(tǒng)治者不愿將其監(jiān)察制度規(guī)范化、法制化。
其次,在中國古代廉政思想貫徹執(zhí)行的過程中,常常遭到各種干擾和破壞,使其難以充分發(fā)揮促進廉政建設(shè)的實際效用。君主專制和官僚政治的現(xiàn)實,不可能建立起正常穩(wěn)定的法治秩序。新王朝建立之初,鑒于舊王朝滅亡的教訓(xùn),往往重視對吏治的整頓,各項廉政思想或許能夠得到一定程度的貫徹,但隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,繼任的統(tǒng)治者對于吏治的管理明顯比其祖輩放松了很多,直至自身也讓農(nóng)民起義推翻。
四、古代廉政思想對當前中國廉政建設(shè)的借鑒作用。在中國古代的治國安邦方略中,重視吏治、提倡廉政和整肅腐敗的思想與實踐占有特殊重要的位置。古代一些比較清醒的統(tǒng)治者和官員,身體力行與腐敗現(xiàn)象進行斗爭,給我們留下了寶貴的歷史經(jīng)驗。
首先,要讓官員清醒的認識到權(quán)力來自于人民的賦予。民本思想是中國古代廉政思想的最根本的基礎(chǔ),堅持“以人為本”最重要的就是要讓官員充分認識到自己的權(quán)力來自人民的賦予,官員的行為要對人民負責(zé),改變以往的根深蒂固的“官老爺”思想的影響,讓官員真正作為“權(quán)為民所用、利為民所謀”,只有當人民主權(quán)的思想根植在每一個官員的心中,腐敗問題才能從根本上得到治理。
其次,大力弘揚勤儉節(jié)約的中華民族傳統(tǒng)美德。奢侈享樂、貪圖安逸是歷代官員走向腐敗的開始,防止腐敗須從最高統(tǒng)治集團做起。人的欲望是永遠沒有止境的,想通過高薪養(yǎng)廉的方式只會增加反腐敗的成本而對于廉政建設(shè)起不到多大作用。雖然在治理腐敗過程中道德的約束力有限,但是,作為中華民族的光榮傳統(tǒng),大力弘揚勤儉節(jié)約的美德對于預(yù)防腐敗的發(fā)生肯定能起到一定的效果。
第三,“舉賢任能”,選拔與培養(yǎng)勤政為民的清官廉吏。素質(zhì)高、操守好的官吏是廉潔清明政權(quán)的基礎(chǔ)“對整飭官風(fēng)”保證封建政治正常運行具有十分重要的作用。從近年來揭露的腐敗案件中我們不難發(fā)現(xiàn),大凡落馬的官員均與情婦、金錢有著必然的聯(lián)系,重視官員的德行操守在選拔官員的過程中的作用顯得日益突出。
2009年3月15日
第二篇:古代廉政故事
古代廉政故事
明太祖朱元璋的刑部主事茹太素,文章寫的很好,但每上奏章都是長篇大論,朱元璋不愿看。一次,茹太素上奏了《反貪倡廉》論,朱元璋卻一反常態(tài)讓“趕快念”,但當念到第六千三百字時,朱元璋大火:“無聊濫文,不知所云。”次日晚上,朱元璋讓人把茹太素沒念完的文章再念給他聽,當念到一萬六千字左右時,朱元璋又大罵:“都是些不痛不癢的廢話。”當聽完“1.所有官員每年都要向上司陳報自家的財產(chǎn);2.各地按察使三年交換一次;3.各布政使司、府、州、縣的財政官員,每三年交換一次;4.官員家中有人從商者,不得做主官和主管財政的官吏;5.明訂嚴刑峻法,從嚴規(guī)范言行,使奸貪者無由而生”五條建議時,朱元璋才變了口氣說:“這還差不多,前四條趕快交給各部辦理,至于第五條則不行,制法太嚴恐傷民,過與不及都不好啊!”
漢代龐仲達任漢陽太守時,很重視轄區(qū)賢達人士的興革意見。當時漢陽郡中一個具有特殊節(jié)操的教育家,名叫任棠。某日,龐仲達前來拜訪任棠,但任棠卻不與其交談,只是將一大棵蕹白、一盆清水放在門口,自己則抱著孫子,蹲在門坎后面。龐仲達手下人見任棠如此踞傲無禮,便欲加以斥責(zé),龐仲達卻攔著說:“我想他大概是要我明白怎么做太守吧——一盆清水,是要我為官清廉;拔一根蕹,是要我敢于懲治豪強;至于抱一個小孩,就是要我能夠體恤弱小啊!”講完后即笑著離開。從此以后,龐仲達更加勤政愛民,廣泛的了解民眾的需求,并造福百姓。
齊威王的大臣鄒忌,身高八尺,英俊瀟灑。某日他問自己的妻、妾:如果他和全國公認的美男子——徐公相比,誰最帥?妻、妾都說:“徐公哪里比得上你呢!”后來鄒忌又問友人,友人也說他比徐公俊俏。有一天,鄒忌親眼看到了來訪的徐公,仔細端詳并攬鏡自照,發(fā)覺自己比不上徐公,于是便說:“我的妻子是因為偏私我,妾是因為懼怕我,友人是因為有求于我,所以都說好話給我聽,但其實并非真話啊!”后來鄒忌以此為例向齊威王諫言:“現(xiàn)在全國的官員百姓、后妃內(nèi)侍等,沒有一個不對大王有所需求的,所以大王受到的蒙蔽、欺騙,該有多么大啊!”齊威王聽后,便采納鄒忌的建議,從此廣開言路、虛心納諫。后來鄰國的燕、趙、韓、魏等國王,都到齊國來學(xué)習(xí)取經(jīng),以致后世有謂:“不靠打仗,在朝廷中就已獲勝了。”
五代十國時期,南唐李后主為抵抗強國后周,于是向后周世宗柴榮使用離間計,并派遣使者送給后周大將趙匡胤三千兩白銀,并附拉攏書信一封。孰知趙匡胤不為所動,將書信及白銀悉數(shù)上交后周世宗。某次后周使者曹彬奉命給吳越國送些兵器,送完后曹彬即起程返國,為的是不愿接受吳越國的招待和饋贈,但吳越國還是派人追上了曹彬,并給了他大批的金銀珠寶。曹彬說:“我如果堅決不收受,將可能被吳越國人誤解我是借他們的名義來沽名釣譽,而且也會貶抑朝廷的器度。”于是他全部收下,但回來后全數(shù)上交朝廷,自己分文沒留。
唐文宗時的吏部侍郎高鍇,首次主持進士考試,官宦子弟斐思謙,通過當時權(quán)傾一時的宦官仇士良幫助,竟被排在了第一名。高鍇發(fā)現(xiàn)后十分厭惡,于是將斐思謙痛斥一頓,并將他除名。翌年,高鍇仍任主考官,他即特別警告家屬及從吏,絕對不許接受任何人的批條和請托。梁武帝時的吏部尚書徐勉與高鍇是同類性格的人,他不但熟悉各個官員的狀況,在選用官員時也特別回避任用自己親近的人。某次有一好友來拜訪他,向他提出求官之事,徐勉即嚴肅的說道:“今天只談風(fēng)月之事,不可談?wù)摴隆!彼裕浪臑槿苏撸疾桓以傧蛩岢鋈耸路矫娴氖隆?/p>
晉代大將軍陶侃,是個出名的孝子,年輕時當過潯陽縣吏,負責(zé)監(jiān)管捕魚的公務(wù)。某次陶侃拿了幾條所管的腌魚回家給母親吃,其母湛氏馬上叫他把魚退回去,并責(zé)備他說:“你身為官吏,拿官家的東西回來,不但不是孝敬母親,反而更增加我的精神負擔啊!。”
唐朝監(jiān)察御史李畬,有一次讓差使把領(lǐng)得的俸祿、米送給他的母親。他母親順手把米斗量了一下,發(fā)現(xiàn)多出了三石。就問是怎么回事,差使說:“慣例給御史量米時,是不把冒尖的部分去平的,所以自然多了些。”母親又問:“那照理我應(yīng)該付你多少腳錢(運費或跑腿費)呢?”差使道:“給御史送東西是不用給腳錢的。”母親聽后非常生氣,不但給了差使腳錢,讓差使把多余的米退了回去,還很很地責(zé)備了兒子。后來李畬處理了管米的倉官,要求一律按規(guī)定辦理。其它御史知道這件事后,都非常慚愧。
明太祖朱元璋的元配馬皇后,其侄兒在家鄉(xiāng)生活難以為繼,朱元璋便向馬皇后提議要讓他出來做官。孰知馬皇后竟予反對,并說:“國家的官吏,應(yīng)當選用賢能,我這侄兒,教書尚可,做官則不行。再者,前朝的外戚親屬,多驕奢腐敗,甚至造成國家傾覆,所以臣妾以為,對于國戚仍應(yīng)從嚴對待才好。”朱元璋聽后感動的說:“歷代皇后,都不如我朝的馬皇后啊!”
唐宋八大家之首的韓愈,在擔任吏部侍郎的時候,負責(zé)官員的考核升遷。有位“令使”為防止候選的官員“冒進”,經(jīng)常將吏部大門上鎖,韓愈明白原由后,覺得這個管理辦法不科學(xué),讓外人感到好象有什么貓膩似的,于是命他將大門打開,并告訴他說:“你老是把門關(guān)起來,不知道的人以為我們在做見不得人的事,敞開大門怕什么呢?”
宋高宗時有位太醫(yī)叫王繼先,醫(yī)技高超,經(jīng)常治好皇帝的病。為獎勵這位太醫(yī),宋高宗決定提拔他的女婿當官,但“給事中”王居正卻將圣旨退回。宋高宗很不悅地要宰相告訴王居正依旨而行。后來王居正求見皇帝陳述了自己的理由:“王繼先為皇上看病是他應(yīng)盡的本職工作,醫(yī)療有功,皇上已賞賜了他很多的財物,至于再憑添給一個無功者之官職,恐怕就很不妥當了。”宋高宗聽后覺得有道理,就收回了成命。諸葛亮輔佐劉后主時,可謂是亦父亦師、鞠躬盡瘁。在用人方面曾列舉了像費祎、董允、向?qū)櫟荣t臣良將。但劉后主根本不聽勸說,反其道而行之,甚至提拔一些投其所好、留須拍馬的身邊佞臣。某次諸葛亮出征回朝時,竟發(fā)現(xiàn)劉后主提拔了無功無才的小人,于是便告誡后主說:“你提拔這些沒有功勞之人,如何對得起像趙云、陽群、馬玉等這些曾立功于戰(zhàn)場的將官;真是賞于無功者,太離譜啊!”
東漢中期以后,朝政腐敗、官吏貪污。但有位叫楊震的官員卻是當時的一股清流。某日他被任命為太守,在赴任途中,縣令王密突然來訪,因其與楊震曾有師生情誼,于是秉燭至深夜;此時王密從懷中取出十斤黃金,并稱僅是感念楊師之教誨,而別無它意。楊震卻說:“你應(yīng)該把這份心意回報給朝廷、百姓才對。”王密以為楊震有顧慮,就說:“現(xiàn)在是深夜,不會有別人知道的!”楊震一聽便怒道:“天知、地知、你知、我知,怎么說沒有人知道呢。”王密聽了當場愧得無地自容,悻悻然的離去了。
春秋時,公孫儀為魯國宰相,平時十分喜愛吃魚。當時魯國的官員爭相送魚給他,但公孫儀始終沒有收受。他說:“正因為我愛吃魚,才不能收受別人的魚;如果一旦收受,將受制于人,久而久之,則必因違法亂紀而喪失官位,到時候連自己買魚來吃都不可能了。”所以,公孫儀一生中沒收受他人送予的一條魚,卻痛痛快快地吃了一輩子魚。
有一天,宋太祖突然問宰相趙普:“天下什么東西最大?”趙普被問得丈二金剛摸不著頭腦,于是揣測:到底是講一個有形的東西,還是說父母、或是皇上最大呢?正當趙普還在思索時,宋太祖又問:“普天之下什么事項比其它東西都大?”趙普想了想說:“‘道理(法規(guī))’最大。”只見趙匡胤拍手笑道:“對!說得對!凡事都要依循‘道理’,而且人人都要遵守‘道理’,即使是皇帝,也要服從‘道理’啊!”
從前有個國王發(fā)現(xiàn)國家年年豐收,商業(yè)繁榮,但國庫總是不夠充盈,覺得一定有什么原因,于是召集眾大臣們一起開會研商。可是,眾大臣們總說不出個所以然來。后來國王問一個老臣,這老臣卻叫侍從拿一塊冰塊交給坐在最后座位的一位同僚,并讓這位同僚將冰塊依序傳上來送給國王。當冰塊每經(jīng)過一個大臣手里時,便融化了一些,最后傳到國王手上時,那塊冰只剩下了薄薄的一片。這時國王恍然大悟,原來國庫的空虛,與眾大臣們“經(jīng)手而窮”有關(guān),而且越到上頭,越是所剩無幾。
南北朝北齊年間,蘇瓊受命擔任清河太守。當時郡內(nèi)官吏腐化,貪污送禮之風(fēng)盛行。蘇瓊上任伊始,即向全郡告示,不接受任何名目的饋贈。不日,屬下府丞送他鮮魚,蘇瓊接受后懸掛在門邊。府丞再送,蘇瓊?cè)詫Ⅳ~掛上以示謝絕之意。時郡內(nèi)有一八十余歲趙姓老者,仗著年紀大又以鮮魚相送,蘇瓊?cè)詫Ⅳ~掛在門梁,始終不吃。之后,但凡有送禮者,蘇瓊均以門梁的懸魚相拒,以示不受之決心。后再也無人送禮給他,整個郡內(nèi)賄送之風(fēng)大大收斂。
第三篇:廉政古代名言
1、自律不嚴,何以服眾?——元〃張養(yǎng)浩《風(fēng)憲忠告》
2、致理必在懲貪,懲貪莫先旌廉。——清〃王命岳《懲貪議》
3、知足則樂,務(wù)貪必憂。——宋〃林逋《省心錄》
4、知足而不貪,知節(jié)而不淫。——宋〃林逋《省心錄》
5、政以得賢為本,治以去穢為務(wù)。——《資治通鑒》卷四十九
6、在世一日,要做一日好人;為官一日,要行一日好事。——清〃金蘭生《格言聯(lián)璧〃從政》
7、欲影正者端其表,欲下廉者先之身。——漢〃桓寬《鹽鐵論〃疾貪》
8、義動君子,利動貪人。——《后漢書〃班固列傳》
9、一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為不值一文。誰言交際之常?廉恥實傷!倘非不義之財,此物何來!——清〃張伯行《禁饋送檄》
10、惟敬可以勝怠,惟勤可以補拙,惟儉可以養(yǎng)廉。——清〃汪汲《座右銘類編〃政治》
11、惟儉可以惜福,惟儉可以養(yǎng)廉。——清〃錢泳《履園叢話〃安安先生》
12、貪利者害己,縱欲者戕生。——清〃金纓《格言聯(lián)璧〃悖兇》
13、受魚失祿,無以食魚;不受得祿,終會食魚。——漢〃劉向《新序〃節(jié)士》
14、慎則禍之不及,貪則災(zāi)之所起。——唐〃姚崇《辭金戒》
15、身不正,不足以服;言不誠,不足以動。——宋〃徐禎稷《恥言》
16、傷風(fēng)害理,莫甚于私。暴物殘民,莫大于賄。——唐〃陸贄《全唐文》卷四七三
17、任天下之大,立心不可不公;守天下之重,持心不可不敬。——《宋史》卷四三八《儒林列傳》
18、取誠信,去詐偽,禁**,止奢移。——《六韜〃上賢》
19、清者蒞職之本,儉者持身之基。——《周書》卷三五《鄭孝穆列傳》
20、清泉絕無一塵染,長松自是拔俗姿。——宋〃蘇舜欽《無錫惠山寺》
21、清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長。——明〃于謙《入京》
22、勤能補拙,儉以養(yǎng)廉。——清〃金纓《格言聯(lián)璧〃從政》
23、寧可清貧自樂,不作濁富多憂。——宋〃釋道元《景德傳燈錄》
24、臨陣勇,臨財廉,臨事勤,臨民仁。——《宋朝事實類苑〃德量智識》
25、廉者常樂無求,貪者常憂不足。——隋〃王通《中說〃王道篇》
26、廉隅貞潔者,德之令也;流逸奔隨者,行之污也。——唐〃魏徽《群書治要〃昌言》
27、廉不言貧,勤不言苦;尊其所聞,行其所知。
28、克勤于邦,克儉于家。——《尚書〃大禹謨》
29、見利不貪,見美不淫。——三國〃蜀〃諸葛亮《將苑將志》 30、官能清則冤抑漸消,吏能廉則風(fēng)俗自厚。——清〃錢泳《履園叢話〃不可少》
31、茍非吾之所有,雖一毫而莫取。——宋〃蘇軾《赤壁賦》
32、公則生明,廉則生威。——清〃朱舜水《伯養(yǎng)說》
33、非吾義錙銖勿視,義之得千駟無愧。——《遜志齋集》
34、防微杜漸而禁于未然。——《元史〃張楨傳》
35、動則三思,虛而后行。——《三國志〃魏書〃楊阜傳》
36、從官重恭慎,立身貴廉明。——唐〃陳子昂《座右銘》
37、鋤一害而眾苗成,刑一惡而萬民悅。——漢〃桓寬《鹽鐵論〃后刑》
第四篇:廉政制度
廉政制度
廉政制度1、全體工作人員必須認真學(xué)習(xí)中央關(guān)于廉政建設(shè)的一系列重要指示,自覺執(zhí)行市委、市政府關(guān)于廉政建設(shè)的決定,做到清正廉潔。
2、以《黨章》、《準則》、《市紀委、市委組織部關(guān)于副科級以上干部十不準規(guī)定》、《省物價局關(guān)于物價干部管價、定價、查價十不準規(guī)定》規(guī)范自己的思想和行為,嚴格要求自
己,正確行使黨和人民賦予的權(quán)力。
3、嚴禁以權(quán)謀私,做到“五不準”。即:不準利用定價、檢查等職權(quán)為小團體和個人謀取私利;不準以工作之便以低價或象征性付款購買商品物資;在公務(wù)活動中,不得以任何借口接受單位和個人贈送的禮物和好處費;在商品價格調(diào)整或收費標準調(diào)整過程中,不得泄露機密或趁機搶購商品;不準定人情價,發(fā)人情證,辦人情案。
4、認真接受監(jiān)督,自覺地同不廉潔的行為和腐敗現(xiàn)象作堅決斗爭。
第五篇:廉政制度
黨風(fēng)廉政建設(shè)規(guī)章制度
為了保持清正廉潔,防止腐敗,強化自我約束機制。根據(jù)縣、局有關(guān)廉政建設(shè)規(guī)定,結(jié)合我單位實際,經(jīng)全體同志充分討論,建立如下廉政制度:
一、要甘當公仆。全體工作人員要堅持為人民服務(wù)的宗旨,熱愛本職工作,繼續(xù)發(fā)揚密切聯(lián)系群眾,艱苦樸素,廉潔奉公的優(yōu)良作風(fēng),不搞特權(quán),不謀私利,多作貢獻。
二、要改進作風(fēng)。全體工作人員要講實效、辦實事,不搞形式主義;要勤儉節(jié)約,不鋪張浪費;不用公款請客送禮;對上下級和外地客人,按接待標準,積極熱情接待;一般在職工食堂就餐。
三、要清正廉潔。全體工作人員,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,不得利用職權(quán)索賄;不把職權(quán)范圍內(nèi)的工作變?yōu)橛袃敺?wù);嚴格按照小汽車管理辦法使用小汽車,因私用車要按規(guī)定付費;嚴禁貪污、挪用公款。
四、要政務(wù)公開。全局性的工作,如計劃、工作安排、經(jīng)費開支、評選先進職工、獎懲等重大問題,應(yīng)廣泛征求意見,領(lǐng)導(dǎo)集體討論決定,必要時張榜公布,接受群眾監(jiān)督;討論決定問題時,涉及的有關(guān)人員應(yīng)該自覺回避。
五、要嚴格考核制度。平時的考核,由黨支部負責(zé)考核;作為評選評優(yōu)的重要內(nèi)容,每季度考核一次,年終總評。
黨 風(fēng) 廉 政 建 設(shè) 措 施
一、增強公仆意識,全心全意為人民服務(wù);
二、自覺接受監(jiān)督部門的監(jiān)督,帶頭勤政廉政,遵紀守法,維護黨紀和法規(guī)的尊嚴;
三、不準把職權(quán)、職責(zé)范圍內(nèi)的業(yè)務(wù)變?yōu)橛袃敺?wù),堅決杜絕不給好處不辦事,給了好處亂辦事的現(xiàn)象發(fā)生;
四、勤儉節(jié)儉,嚴禁公款大吃大喝,不準用公費旅游;嚴禁公車私用;
五、嚴格遵守財會制度和人事管理制度,不準亂寫亂批條子,不搞任人唯親,拉幫結(jié)派;
六、嚴禁假公濟私,教育管好自己身邊工作人員及親屬。
廉政規(guī)定 一、五不準
1、不準接受宴請。
2、不準進出歌舞廳、桑拿等場所。
3、不準參與公款支付的消費活動。
4、不準受賄、索賄。
5、工作中不準弄虛作假。
二、四管住
1、管住自己的頭,不該想的不要想。
2、管住自己的嘴,不該吃的不要吃。
3、管住自己的手,不該拿的不要拿。
4、管住自己的腿,不該去的地方不要去。
1、全體工作人員必須認真學(xué)習(xí)中央關(guān)于廉政建設(shè)的一系列重要指示,自覺執(zhí)行市委、市政府關(guān)于廉政建設(shè)的決定,做到清正廉潔。
2、以《黨章》、《準則》、《市紀委、市委組織部關(guān)于副科級以上干部十不準規(guī)定》、《省物價局關(guān)于物價干部管價、定價、查價十不準規(guī)定》規(guī)范自己的思想和行為,嚴格要求自己,正確行使黨和人民賦予的權(quán)力。
3、嚴禁以權(quán)謀私,做到“五不準”。即:不準利用定價、檢查等職權(quán)為小團體和個人謀取私利;不準以工作之便以低價或象征性付款購買商品物資;在公務(wù)活動中,不得以任何借口接受單位和個人贈送的禮物和好處費;在商品價格調(diào)整或收費標準調(diào)整過程中,不得泄露機密或趁機搶購商品;不準定人情價,發(fā)人情證,辦人情案。
4、認真接受監(jiān)督,自覺地同不廉潔的行為和腐敗現(xiàn)象作堅決斗爭。
一、不利用職權(quán)謀取私利。在人事調(diào)動、職稱評聘、教師招聘、工程招標、招生招考等方面應(yīng)公開透明,自覺接受紀檢監(jiān)察部門和群眾的監(jiān)督。
二、不經(jīng)商辦企業(yè),不在各類經(jīng)濟實體中兼職,不從事有償?shù)闹薪榛顒樱焕寐殭?quán)為配偶、子女和其他親友經(jīng)商辦企業(yè)提供任何優(yōu)惠條件。
三、不在公務(wù)活動中接受禮金或各種有價證券,不接受下屬單位和其他企事業(yè)單位贈送的禮品。
四、不參加用公款支付的營業(yè)性歌廳、舞廳、夜總會等娛樂活動。
五、不用公款旅游或變相出國(境)旅游。
六、不接受可能對公正執(zhí)行公務(wù)有影響的宴請。
七、不利用職權(quán)拖欠公款。
八、不參與賭博、嫖娼、賣淫、閱讀黃色書刊、觀看黃色錄像。
九、不違反國務(wù)院關(guān)于住房制度改革的規(guī)定壓價購買住房;不利用職權(quán)為自己子女、親友購買住房提供優(yōu)惠條件;不用公款為個人裝修住房。
十、不利用本人及家庭成員婚喪嫁娶以及工作調(diào)動、過生日、遷新居、升學(xué)等機會大操大辦,揮霍浪費,不準動用公款公物操辦和借機斂財。
違反上述規(guī)定者, 依據(jù)黨紀政紀有關(guān)條款,給予相應(yīng)處分。觸犯法律者,移交司法機關(guān)處理。
社區(qū)黨支部書記2008年述職述廉報告
社區(qū)黨支部書記2008年述職述廉報告
自我任黨支部書記以來,在街道黨工委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在廣大黨員、干部的支持下,我加強學(xué)習(xí),努力工作,堅持一切從自己做起,自覺接受群眾的監(jiān)督,時刻不忘黨和人民群眾賦予的權(quán)利和義務(wù),認真學(xué)習(xí)黨和國家的方針、政策和法律、法規(guī),嚴格要求自己,創(chuàng)新思路求發(fā)展,攻堅克難促發(fā)展,在班子其他成員的配合下,在全村人民的共同努力下,工作取得了一定成效。下面,我將就自己本任職黨支部書記的工作、學(xué)習(xí)和思想情況向各位同志作如下匯報
一、政治思想方面
第一,把握政策,發(fā)揮先鋒模范作用。一年來,本人能認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想及胡總書記關(guān)于社會主義榮辱觀的重要論述,重點學(xué)習(xí)了十七大會議精神,學(xué)習(xí)了黨風(fēng)廉政建設(shè)方面和有關(guān)法律知識,努力提高自身的政治素質(zhì)和政策水平,用科學(xué)理論武裝頭腦,用正確的思想看待和處理問題,并結(jié)合實際工作融會貫通牢固樹立全心全意為人民服務(wù)服務(wù)的宗旨意識,堅持原則,秉公辦事,以“執(zhí)政為民,立黨為公”為原則,權(quán)為民所用,情為民所系,想群眾所想,立足于“三農(nóng)”,服務(wù)于“三農(nóng)”,千方百計為村民多辦事,辦好事,辦實事,真正做到事為民所辦,利為民所謀,樹立了正確的世界觀,人生觀和價值觀,力爭理論上有提高,思想上有進步,工作有效率,嚴格執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗糾風(fēng)責(zé)任制,管好自己,能以身作則,身先垂范,廉潔奉公,本人沒有違法違紀行為,遵守黨紀國法和各項規(guī)章制度,立場堅定,政治敏銳性強,始終將學(xué)習(xí)作為中心環(huán)節(jié)來抓,把學(xué)習(xí)理論與實踐相結(jié)合,學(xué)以致用,本人能積極參加支部生活和干部政治理論學(xué)習(xí),積極參加文體和勞動活動,能夠堅持民主集中制原則,認真開展批評與自我批評,尤其注重班子團結(jié)和民族團結(jié),堅持以大局為重,不爭名奪利,不計較個人得失,保持良好的道德情操,為維護我社區(qū)改革發(fā)展穩(wěn)定的大好局面盡心盡力。
第二,加強學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì)。學(xué)習(xí)是履行好職責(zé)的基礎(chǔ)。不學(xué)習(xí),思想就會落后于形勢,行動就會脫離實踐。作為一名支部書記,我深感責(zé)任大,壓力大。為此,我始終堅持把學(xué)習(xí)作為提高素質(zhì),完善自我的首要任務(wù)。在學(xué)習(xí)方法上,堅持學(xué)以致用,把集中學(xué)習(xí)和個人自學(xué)相結(jié)合,努力做到工作學(xué)習(xí)兩不誤。一是加強黨的方針政策和政治理論的學(xué)習(xí),不斷提高理論功底和政策水平。理論素質(zhì)是支部書記思想政治素質(zhì)的靈魂,為此,我認真學(xué)習(xí)了毛澤東思想,鄧小平理論、“三個代表”重要思想和黨的十七大會議
精神,進一步堅定理想信念,增強認真貫徹落實黨的基本理論、基本路線的自覺性,強化立黨為公、執(zhí)政為民的理念。在大是大非問題上,做到立場堅定,態(tài)度鮮明,對黨的方針政策和上級黨委的指示,堅決貫徹執(zhí)行,不搞陽奉陰違,堅持黨性原則,自覺在政治上、思想上、行動上與以胡錦濤為總書記的黨中央保持高度一致,深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。二是加強法律法規(guī)學(xué)習(xí)。任職以來,我堅持把和自己履行職責(zé)相關(guān)的法律法規(guī)知識作為學(xué)習(xí)重點,并在工作中自覺堅持依法行政。三是向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向其他干部群眾學(xué)習(xí),實踐出真知。在向書本學(xué)習(xí)的同時,我始終注意觀察和總結(jié),注意向身邊的有經(jīng)驗的同志請教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,果斷處理問題的能力,較好的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)才能。對工作中遇到的一些棘手或吃不準的問題,堅持向上級領(lǐng)導(dǎo)早請示、早通氣,遇事敢于碰硬,不推諉扯皮,有效提高了工作效率和領(lǐng)導(dǎo)工作的能力。
二、工作情況
1、做好支部建設(shè)工作
第一,加強黨的組織建設(shè),完成各項工作職責(zé)
在享堂這樣一個既有城市居民,也有沿襲農(nóng)村管理體制的農(nóng)民的村居混合型社區(qū),要推進社區(qū)黨的建設(shè)上新水平,就必須堅持從強化組織建設(shè),構(gòu)建行之有效的工作格局,建立健全工作機制,充分發(fā)揮黨組織領(lǐng)導(dǎo)核心作用,提高黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。首先,建立常抓不懈機制。今年社區(qū)結(jié)合實際情況,成功換屆選舉了新一屆的黨支部領(lǐng)導(dǎo)班子。本次的換屆按照公開、公平、公正的原則,通過“兩推一選”的方式,充分發(fā)揚民主精神,由居民代表與黨員推選出作風(fēng)正、靠得住、綜合素質(zhì)高、政績突出、群眾公認、開拓進取的支部成員,他們是“三個代表”重要思想的組織者、實踐者和推動者。在這樣優(yōu)秀的支部班子的帶領(lǐng)下,我們明確了社區(qū)黨建工作的指導(dǎo)思想、組織原則、工作任務(wù)、活動內(nèi)容及活動載體,確保社區(qū)黨建工作組織領(lǐng)導(dǎo)力量的到位,保障了社區(qū)建設(shè)的順利進行。
其次,堅強制度建設(shè)。一是抓黨支部制度建設(shè):黨日制度、三會一課制度、學(xué)習(xí)制度、組織生活管理制度、民主評議黨員制度、等都已以規(guī)章的形式在黨員干部心中入心入腦。二是通過日常實際工作逐步形成工作慣例。例如:社區(qū)對黨員的發(fā)展規(guī)劃、經(jīng)常性教育、流動黨員的管理機制,黨建工作的匯報機制,黨建工作的例會,黨員的先進性教育,黨務(wù)公開工作等等都已成為社區(qū)黨支部的經(jīng)常性工作。
再次,是做好新形勢下發(fā)展黨員工作及黨員的管理工作。社區(qū)發(fā)展黨員始終把質(zhì)量放在第一位,堅持各方面優(yōu)秀的分子吸收到黨的隊伍中來,擴大黨的工作覆蓋面,今年將完成發(fā)展一名預(yù)備黨員,兩名預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正的工作。我社區(qū)常通過定期或不定期的與流動及非流動黨員溝通,保證時時了解其思想、工作及生活情況。同時注重抓緊黨費收繳,作好管理工作。最后,緊抓黨風(fēng)廉政建設(shè)工作。在黨風(fēng)廉正建設(shè)方面,我社區(qū)將從以下幾個方面認真開展工作:一是繼續(xù)持久深入的開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動,解決干部隊伍在思想、工作、作風(fēng)中存在的突出問題。二是組織黨員學(xué)習(xí)《關(guān)于加強農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)的意見》、《2007年全市農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)工作要點》和《建立建全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治預(yù)防腐敗體系實施綱要》,按照《中共中央紀委關(guān)于嚴格禁止利用職務(wù)上的便利摸區(qū)不正當利益的若干規(guī)定》來求黨員干部落實廉政工作的自覺性,貫徹執(zhí)行市委辦公廳《關(guān)于建立和推行“六廉制度”全面加強農(nóng)村基層黨風(fēng)廉正建設(shè)的事實意見》,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。三是通過加強廉潔觀和法紀觀教育開展“廉政文化樓宇工程”與專題學(xué)習(xí)等方式,努力使廉潔自律的意識在社區(qū)黨員干部中入腦入心。四是不斷完善《享堂社區(qū)干部述職述廉制度》與《享堂社區(qū)重大事項公示預(yù)告制度》保證社區(qū)政務(wù)得到公開、社區(qū)居民的權(quán)利得到保障、疑問得到解答。五是逐步實現(xiàn)黨風(fēng)廉政工作的社會化。
二、以支部建設(shè)為基礎(chǔ),以社區(qū)發(fā)展為目標
我們基層工作人員各項工作的立足點與根本就是要以人為本,不斷促進社區(qū)發(fā)展,創(chuàng)建和諧社區(qū)。
一是在黨支部領(lǐng)導(dǎo)下進行舊村改造事業(yè)。今年,我社區(qū)的舊村改造工程依然如火如荼的進行,繼續(xù)完成居民回遷樓的建設(shè)工作,盡全力確保拆遷居民能夠盡快回遷。5月完成石太客運專線舊房拆除以及新村東片的規(guī)劃,并進一步綠化、亮化、美化社區(qū)的環(huán)境,真正讓居民的生活水平有了實質(zhì)性的提高。
二是在黨支部領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)展民生事業(yè)。新打的兩眼水井,出水正常,解決了居民的飲水安全問題。建筑面積120平方米的垃圾中轉(zhuǎn)站即將啟動,為居民的垃圾傾倒問題的解決,社區(qū)衛(wèi)生狀況的改善提供了基礎(chǔ)條件。為便利居民出行,我社區(qū)為居民配備了兩輛社區(qū)接送車,減少了鐵路沿線交通意外發(fā)生的可能性,保障了居民的安全。
三是在黨支部領(lǐng)導(dǎo)下推進福利事業(yè)。為更好解決老年人養(yǎng)老問題,使得居民老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所學(xué)、老有所教、老有所樂、老有所為,往年社區(qū)每月為55歲以上的老年人發(fā)放35-60元的養(yǎng)老補助金,年終發(fā)放500元—900元的慰問金的方式將改變?yōu)楦欣诶夏耆烁@碌酿B(yǎng)老補貼發(fā)放方式。我們根據(jù)入社年限不同,發(fā)放等級不同的補貼金,可以更多的增加居民的福利。繼續(xù)加強對望景老年渡假村的監(jiān)督管理工作,使其更好的服務(wù)本社區(qū)的老年人,打造享堂社區(qū)的“銀發(fā)之家”。
四是做好本職工作,完成本換屆工作。我社區(qū)黨支部順利完成了換屆選舉工作。產(chǎn)生了支部書記一名,組織委員一名,宣傳委員一名。非常感謝各位居民,在各位居民的信任和支持下,我再一次當選了支部書記,這是組織和群眾對我的信賴,我也不會辜負大家的期望,努力在這任期之內(nèi)為大家多做點好事,實事。
上面千根線,下面一根針,百姓百姓一百條心。農(nóng)村工作繁瑣而復(fù)雜,開展農(nóng)村工作我始終堅持二個原則,一靠政策,二靠群眾。因為我們這一級是黨的方針政策的宣傳者、執(zhí)行者、落實者,如何準確的把黨的方針政策及時貫徹落實下去是關(guān)系我們社區(qū)發(fā)展建設(shè)的重大問題,所以政策是我們開展農(nóng)村工作的最大靠山,但最好的政策如果不能及時貫徹落實并使群眾接受下來那等于零,所以讓群眾具有最大的知情權(quán)、參與權(quán)是我們開展農(nóng)村工作的最大基礎(chǔ)。作為一名支部書記我從來不搞一言堂,一慣利用班子集體智慧,重大事項決策堅持在村兩委班子會議形成初步意見的基礎(chǔ)上提交村民代表大會討論決定,我們都經(jīng)過村民代表大會討論決定后再予以實施。充分發(fā)揚了民主、體現(xiàn)了民情。
三、廉政情況
作為一名黨支部書記,我認為自身的一言一行都關(guān)互著黨在人民群眾中的形象。為此,在日常工作中我始終堅持嚴格要求自己,不該說的話不說,不該做的事不做。帶頭落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制。鎮(zhèn)黨委、政府安排我任村支部書記一職,這是對我工作的信任和支持,我也深感責(zé)任大、壓力大。對一些敏感問題,我小心謹慎,堅持按制度辦事,堅持清請白白做事,堂堂正正做人,在平時的工作中我從未有收受、索取管理對象錢物的現(xiàn)象,我不能不辜負組織的培養(yǎng)和群眾信任。
在工作取得較好成效的同時,也存在著一些不足。主要表現(xiàn)為:一是思想上對學(xué)習(xí)不夠重視。多年來由于工作頭緒多,總覺得工作忙,沒時間,缺乏學(xué)習(xí)的自覺性。即便學(xué)習(xí),也停留在批閱文件,參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)的層面,注重政治理論學(xué)習(xí),輕市場經(jīng)濟知識和政策法規(guī)學(xué)習(xí)視。二是在工作上落實不夠全面。表現(xiàn)在:抓全盤,重視經(jīng)濟,輕精神文明建設(shè).三是作風(fēng)上隨大流,廉潔自律標準不高,要求不嚴。這些不足我將在今后的工作中高度重視,切實予以解決。
總之,在我任職的這些年中,在上級領(lǐng)導(dǎo)和廣大干部黨員的大力支持幫助下,我的工作取得了一定成效。這些成績的取得,是黨工委政府正確領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果,也是全體干部、廣大黨員群眾積極參與配合、支持的結(jié)果。但這些成績與黨和人民群眾的要求和希望相比、與發(fā)展的形式和任務(wù)相比,還有很大的差距。在今后的工作中,我將進一步團結(jié)全村人民努力實踐“三個代表”重要思想,樹立牢固的為人民服務(wù)的觀念,堅決貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,堅持黨性原則,增強致富本領(lǐng),起到帶動作用,樹好自身形象,發(fā)揚勤勞儉樸勇于拼搏的光榮傳統(tǒng),解放思想,搶抓機遇,求真務(wù)實,進一步增強組織觀念,事事處處嚴格要求自己,模范地努力工作,為實現(xiàn)富民強村作出我應(yīng)有的貢獻。
村支部副書記述職述廉報告
我任 雙林村黨支部副支書記以來,在鎮(zhèn)黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在廣大黨員、干部的支持下,我加強學(xué)習(xí),努力工作,認真學(xué)習(xí)黨和國家的方針、政策和法律、法規(guī),嚴格要求自己,創(chuàng)新思路求發(fā)展,攻堅克難促發(fā)展,在全村人民的共同努力下,工作取得了一定成效。下面,按照鎮(zhèn)黨委的安排,我就上半年個人學(xué)習(xí)、生活、思想狀況匯報如下:
一、加強學(xué)習(xí),把握政策,不斷提高自身素質(zhì)
加強學(xué)習(xí),提高思想政治素質(zhì)。首先,以“三個代表”為主線,把學(xué)習(xí)、踐行“三個代表”貫穿工作的始終;其次,以樹立馬克思主義的世界觀為根本,以艱苦奮斗、廉潔奉公為重點,以立黨為公、執(zhí)政為民為目標,認真開展權(quán)力觀自我教育,增強權(quán)為民所用的責(zé)任感;再次,以學(xué)習(xí)系統(tǒng)內(nèi)外涌現(xiàn)出的先進典型,對自己進行示范和警示教育,不斷警醒自己該干什么和不干什么。通過學(xué)習(xí),一是堅定了正確的政治方向。二是提高了思想政治素質(zhì)。堅持理論與實踐相結(jié)合的學(xué)風(fēng),在實踐中學(xué),在實干中用,不斷改造自己的主觀世界和客觀世界,從而進一步提高了思想政治覺悟和道德品質(zhì)修養(yǎng),做到了與人為善,和睦相處。
二、齊抓共管,技能創(chuàng)建,夯實我村平安法制。
一是把我村治安作為經(jīng)濟建設(shè)的保證。認真落實“穩(wěn)定壓倒一切”的方針,加強村級治安防范措施的落實,增強在維護社會治安中的作用,切實落實“屬地管理”的原則,積極推動村級建設(shè)綜合治理工作;進一步加大創(chuàng)建平安社會活動的宣傳力度,提高全民參與意識,動員全社會積極參與治安志愿者的活動中;完善組織網(wǎng)絡(luò)和規(guī)章制度,積極開展群防群治工作;以流動人口規(guī)范化管理為突破確保我村發(fā)案率的下降。加強流動人口規(guī)范化管理,嚴抓人口管理工作;深入開展禁毒與反邪教警示教育、強化居民防范意識:結(jié)合禁毒工作安排積極開展無毒村的創(chuàng)建工作,以“不讓毒品進我家”等活動為切入點,在村內(nèi)以禁毒宣傳單,入戶宣傳等活動形式,加強了我村群眾的禁毒意識。目前我村無吸毒人員,無制、販毒行為。二是圍繞普法依法治理工作、抓好兩勞幫教、開展人民內(nèi)部矛盾的預(yù)防調(diào)解工作。我村上半年以板報、講座、宣傳欄等形式,積極開展各項普法宣傳工作,營造轄區(qū)濃厚的法制輿論氛圍,開展法制學(xué)習(xí)4次,學(xué)習(xí)《信訪條例》、“四五普法讀本”等,組織普法考試1次,通過開展法律進村活動,增強了我村群眾的法律知識,使群眾懂得了學(xué)法、知法、守法、用法的重要性,提高了群眾依法辦事的法律意識;排查化解人民內(nèi)部矛盾,按照“預(yù)防為主,教育疏導(dǎo),依法處理,防止各類矛盾激化”的原則,把各類矛盾化解在萌芽狀態(tài),維護社會穩(wěn)定。上半年里,調(diào)委會共接受調(diào)解糾紛5起排查率100%,調(diào)成率95%。還定期組織工作人員學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,積極開展崗位練兵活動。
三、協(xié)助支部,帶頭表率,提高支部戰(zhàn)斗堡壘作用
我深知組織強,一強百強;組織弱,一弱百弱。因此我始終堅持把加強農(nóng)村基層組織建設(shè)作為首要任務(wù)來抓,鞏固好保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動成果,健全和落實長效機制。一是加強對干部的經(jīng)常性教育,增強村兩委班子的凝聚力。經(jīng)常和黨員干部開展談心活動,解決好基層黨員干部的是宗旨意識問題,使之真心實意、堅持不懈地為老百姓辦實事、做好事、解難事,不斷強化農(nóng)村基層干部執(zhí)政為民的意識。二是加強發(fā)展黨員工作,激發(fā)黨員隊伍活力。黨員是黨組織的細胞,發(fā)展黨員是黨員隊伍建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。
四、自查不足,排找問題,以便日后更好工作
一、在思想上對學(xué)習(xí)不重視,總覺著工作忙沒時間,缺乏學(xué)習(xí)的自覺性,學(xué)習(xí)滿足于實用狀態(tài),對政治、經(jīng)濟、文化、科技、法律等多方面的知識還學(xué)的不深。即便學(xué)習(xí),也停留在閱讀報紙,參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)的方面。
二、在工作方法上有時急躁,不夠細膩。遇到問題與矛盾時,不能冷靜、耐心,有時以感情用事。有時工作方式簡單粗暴,不能夠虛心接受同志的批評,更不能進行自我批評,故而工作有忽冷忽熱的毛病。針對這些問題,我一定在今后工作中,認真學(xué)習(xí)我村歷屆老干部、老同志的好作風(fēng)、好方法,平時多讀書,讀好書,陶冶情操,修身立德,在工作中虛心接受群眾批評,更加深入地進行自我批評,提高自身文化素質(zhì),真正成為群眾致富的帶頭人。
述職人:xx 2008年7月28日
市水利局水管總站站長2007工作述職述廉報告
述職述廉報告
在局黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)、以科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實局黨委的各項工作部署。緊緊圍繞局黨委年初制定的各項工作目標,求真務(wù)實、踏實工作,使紅旗大泵站的各項工作順利完成。
一、注重政治理論及業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),努力提高自身修養(yǎng)。
在泵站實踐工作中,本人深感自己的政治理論和業(yè)務(wù)知識水平不足。今年以來,認真學(xué)習(xí)了鄧小平理論,“三個代表”重要思想和黨的十七大報告精髓,圍繞解放思想大實踐、推動科學(xué)大發(fā)展、促進和諧發(fā)展等重要精神實質(zhì),努力做好自己的本職工作。通過政治和業(yè)務(wù)的努力學(xué)習(xí),進一步改造了自己的世界觀、人生觀和價值觀。牢固樹立以人民利益高于一切的宗旨,不斷提高自身的政治領(lǐng)悟和洞察力,以高度的責(zé)任心和強烈的使命感,按局黨委制定的工作目標,解放思想、開拓創(chuàng)新、完善具體的工作機制,把自己的本職工作做好。
二、立足科學(xué)發(fā)展,努力做好泵站管理工作和紅旗排澇總站更新改造工作。
(一)泵站管理工作
1、泵站排澇工作,在汛期來臨前期,做好了泵站的防洪排澇準備工作。確保泵站做到了“電來機轉(zhuǎn)”泵站今年共開機7次,運行298.5臺時,排水3283.5萬M3。較好地完成了泵站的排澇任務(wù),為受益區(qū)的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增收奠定了基礎(chǔ)。
2、嚴格財務(wù)紀律,努力增收節(jié)支。今年以來,泵站嚴格財務(wù)紀律、完善財務(wù)手續(xù)、杜絕白紙條報賬和個人借支。努力開展綜合經(jīng)營創(chuàng)收,減少非生產(chǎn)性開支。3、黨建工作,首先,建立健全工作機制,充分發(fā)揮黨組織領(lǐng)導(dǎo)核心作用,提高黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。其次是做好新形勢下發(fā)展黨員的工作,今年泵站已經(jīng)發(fā)展了兩名建黨對象。
4、兩個“一票否決”及“工、青、婦”工作。
泵站今年無一例計劃外生育現(xiàn)象,無一例違法、違紀事件。“工、青、婦”等各項工作均已正常開展。5、維修養(yǎng)護經(jīng)費已上報了實施計劃。
(二)泵站改造工作
協(xié)助項目部主任、常務(wù)副主任努力做好泵站改造工作。今年共完成了紅泵8標(大站電機)、紅泵9標(大站水泵)、紅泵10標(大站安裝)等招投標工作。紅旗小站的行車政府采購、大站中控樓的建設(shè)、紅旗小站的機房及副廠房建設(shè)。紅旗小站的攔污柵、檢修閘門、電動葫蘆、防洪閘門、控制閘門、大站的檢修閘門、攔污柵、清污機等的安裝。
三、加強廉潔自律意識,推進泵站各項工作和泵站改造工作。
今年以來,我認真學(xué)習(xí)了局黨委的“七條禁令”和“十不準”,嚴格要求自己,加強了遵紀守法意識和增強拒腐防變能力,自覺的加強黨性修養(yǎng),樹立了正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。做到權(quán)為民所用,情為民所系,利民所謀。要求全站干部、職工嚴格遵守“七條禁令”認真學(xué)法、守法。沒有出現(xiàn)違法、違紀現(xiàn)象,沒有用公款大吃大喝,沒有參加任何高消費及娛樂場所的活動。特別是在泵站改造工作中,沒有索拿卡要。做為黨員干部,堅定了共產(chǎn)主義信念,增強了自覺抵制不正義之風(fēng)侵蝕的能力。做到了管好自己,管住了家人。廉潔從政,時刻牢記黨的宗旨,踐行“三個代表”重要思想,樹立了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀。
李 建平2008-11-14