第一篇：好句及賞析

26、那件事像樹根一樣深深扎在我的心里。

點評：不直接說記住那件事，而說如根須深扎土里般牢記在心里。新奇的比喻，讓人讀后情不自禁要回味一番。

27、老師，您像一根火柴，燃燒自己的身體，照亮我們求知的道路。

點評：優美準確的譬喻，可使讀者浮想聯翩，留下深刻持久的印象。

28、路邊的小草都枯萎了，金黃的一片，像一方金手帕；草地間點綴著小星星花，像繡上去的圖案一樣。

點評：這是仿照課文《林海》的寫法，只要仿得巧，也是好句子。

29、走了一會兒，同學們實在支撐不住，雙腿軟得像面條，癱倒在柔美的草地上。

點評：腿軟得像面條，比直接寫“腿沒勁”，要具體、生動、活潑。

30、終于到了山頂，涼颼颼的山風似箭一般從臉上擦過。抬起頭，好像伸手就能碰到天。

點評：“危樓高白尺，手可摘星辰。”夸張手法運用得當，可以增強文章感染力。

31、那不起眼的野樹上，結滿了血紅色野果，好似無數顆誘人的瑪瑙。

點評：生活中充滿各種不同事物之間的相似點，抓住相似點，就能造出精彩的比喻句。

32、下山途中，男生們再也按捺不住興奮的心情，一邊走一邊縱情高歌，我們女生受感染，也跟著唱起來。

點評：人物神情、動作刻畫符合小學生特點，真實可信。

33、懸崖旁有各種各樣的刺，要是你敢摸它，它就毫不客氣地戳你。

點評：寫擬人句既要緊扣事物自身特征，也要注意與人的特點相關聯。這句擬得棒，缺乏主觀意志的樹上的刺被賦予了人的愛憎情感。

34、在山腳下仰望大山，我傻了眼：以前在學校三樓上看它，只不過是一個土饅頭。

點評：同一樣事物，近視和遠眺的感受是截然不同的。作者準確地道出了從前遠望赭洛山的印象。

35、“咩、咩”，幾只正在吃草的山羊看到我們這支蛇形的隊伍，唱起了歡樂的迎賓曲。

點評：山羊不會唱歌，是小作者心中洋溢著歡樂，所以聽見羊叫，也覺得是動聽的樂曲，這是借物抒情的寫法。

36、明媚、溫暖的陽光照射進樹林，隱隱約約還能聽見幾聲清脆、悅耳的鳥鳴。

點評：觀察馬虎、感覺遲鈍的孩子是寫不出這么漂亮的句子來的。

37、走了好長時間才到達山腳下，我抬頭一看：啊，山真險峻呀！空中還繚繞著一些若有若無的白霧，仿佛給赭洛山披上了一層神秘的薄紗。

點評：只要親身經歷，才會感受深刻，才會妙語如珠。要把景寫好，實地觀察最重要。

38、我發現一棵野山楂樹下躺著一塊特大號巖石，起初以為是頭老黃牛在乘涼呢。就在“黃牛”肚子下邊，趴著一只“花蝴蝶”。仔細一瞅，原來是塊全身布滿天然花紋的小石頭。

點評：對巖石形態描繪何等細膩，看來景物要寫得出色，非得煉出孫悟空那樣的火眼金睛不可。

39、又有一顆“子彈”落下來，砸到石板上，濺了個泡，泡里有點兒水分，接著一粒水珠撞到小氣泡外殼，水泡炸了個粉碎。

點評：雨點司空見慣，如何濺到石板上后又炸得粉碎的，一般人不會注意。顏俊同學不僅注意到了，而且按順序形象刻劃出來了，這樣長期煉眼力煉筆力，寫作水平想不提高都辦不到。

40、晶晶長得胖胖的，像個肉團子。頭發不多，淡眉毛，玻璃球般的眼珠整天滴溜溜直轉，不知想些什么餿主意。

點評：描摹人物外貌不必面面俱到，抓住特點，寥寥數筆，就能寫出此人與彼人不一樣的地方來。

41、正在上課時，外面蒙蒙細雨，一下子變成了瓢潑大雨。有時雨點像鞭子一樣，不斷往玻璃上抽打，玻璃被抽得“啪啪”直響。

點評：雨大雨疾主要通過聽

42.每到夏天，就有許多人來這里乘涼。橋下的夜景可真美，船上的燈光映在河面上，看起來似乎隨著時起時伏的水波漂走了。

點評：江水、燈光互相幻映，寫的是實景，抒的是真情。

43.、三歲小表弟活像一只大熊貓，胖乎乎的身子把衣服繃得緊緊的。

點評：“繃”字用得恰當、傳神，少了這個字，全句黯然失色。

第二篇：好句賞析

好句賞析

1世上再也沒有比時鐘更加冷漠的東西了：在您出生的那一刻，在您盡情地摘取青春幻夢的花朵的時刻，它都是同樣分秒不差地滴答著。

——高爾基《時鐘》

賞析：這句話運用比喻象征擬人等手法，寫出了時鐘的無情，提醒我們珍惜時間。

2人行秋色之中，腳下踩的，發上戴的，肩上似有意無意飄墜的，莫非明艷的金黃與黃金。

——余光中《左手的掌紋》

賞析：這句話運用比喻的修辭手法，把落葉比作黃金，生動形象。

3那雪，白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒，那股皚皚不絕一仰難盡的氣勢，壓得人呼吸困難，心寒眸酸。

——余光中《聽聽那冷雨》

賞析：這句話運用疊字，展現了文字的音韻美，表現了雪的冷艷與凄麗。

4那花瓣落地時依然鮮艷奪目，如同一只奉上祭壇的大鳥脫落的羽毛，低吟著壯烈的悲歌離去。

——張抗抗《牡丹的拒絕》

賞析：這句話運用比喻的修辭手法，把落花比作羽毛，表現了牡丹卓越的風姿。

5桔紅色的房屋，像披著鮮艷袈裟的老僧，垂頭合目，受著雨底洗禮。

——張愛玲《秋雨》

賞析：這句話運用比喻的修辭手法，把房屋比作老僧，寫出了雨中房屋的淡定和冷清。

6時間好比一把鋒利的小刀，如果用得不恰當，會在美麗的面孔上刻下深深的紋路，使旺盛的青春月復一月，年復一年的消磨掉.——張愛玲《心愿》

賞析：這句話運用比喻和象征的修辭手法，寫出了自己對時間的看法，時間是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。

7像一個巴掌，鮮紅、鮮紅；像一把扇子，平平展展；像一朵盛開的鮮花，永不凋謝！

——《秋葉》

賞析：這句話運用比喻和排比的修辭手法，寫出了秋葉的顏色形狀和姿態，表現了秋葉和秋色的美好。

8幾個小伙伴，借著月光畫竹影，你一筆，我一畫，參參差差，明明暗暗，竟然有幾分中國畫的意味。

——豐子愷《竹影》

賞析：寥寥數筆，寫出了幾個小伙伴作畫的情景，幽默風趣，用筆簡練而獨到，充滿了豐子愷作品獨特的魅力。

9麗日當空，群山綿延，簇簇的白色花朵象一條流動的江河。

賞析：運用比喻的修辭手法，把花朵比作江河，語言精致優美，富有感染力，言語間充滿了對桐花的喜愛，讓讀者也仿佛一起看到了這漫山遍野的桐花開放的勝景。

10他悲戚地舉目遙望蒼天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄靜的湖面上。

賞析：這句話運用比喻的手法寫星星非常傳神，把繁星比作百合，突出它的干凈純潔，把夜空比作湖面，寫出它的平靜美好。然而這樣的美景下，我卻要死去了，反襯出我的懊悔。

11這時，一個鳥兒是一片樹葉，一片樹葉是一個鳴叫的音符，在寂寞的冬天里，老槐樹就是一首歌。

賞析：該句運用比喻修辭手法，將停在樹枝上的小鳥比作樹葉，將鳥鳴比作音符，將老槐樹比作一首歌，生動形象的表現出冬天老槐樹的熱鬧、充滿生機的景象。

12、沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕；沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。

【賞析】很讓人熱血沸騰的句子，有句話叫“狼子野心”，是貶義，不過在這我們可以參考下狼的野心。我們可以先不考慮有心無力的問題，而是先去尋找這個心，這個心是我們的理想，我們的夢想，只要稍微努力，就可以達到。

13、沒有獵物我們就去尋找獵物，發現獵物我們就去追逐獵物。尋找、發現、追求、獲得———這就是狼的生活要素。

【賞析】這是一種及其積極的心態，尋找、發現、追求、獲得獵物。我們在生活中的獵物是什么呢？可以是知識，可以是幸福感，可以是快樂，總之，要行動，要努力，要追逐。

14、盡管面對上萬只的黃羊，面對兇猛的老虎，我們都毫不退縮。但是面對人類的槍口，適當的轉移是明智的。我們不缺乏成功的信念，但是我們絕不是癡心妄想只會送死的傻瓜。

【賞析】這對生活法則同樣適用。我們要有清醒的頭腦，在最短的時間內分析形勢，做出最正確的決策。這也是生存法則之一。

第三篇：好句賞析

佳句賞析

1、風兒清唱著歌，喚醒了沉睡中的大地。

2、頑皮的雨滴最愛在雨傘上盡情的跳舞。

3、船頭飛濺起的浪花，吟唱著歡樂的歌兒。

6、那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。

8、樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打彩的，是渴睡人的眼。

9、巨浪伸出雙臂把我猛地托起。

11、油蛉在這里低唱，蟋蟋們在這里彈琴。

14、荷塘里的荷花都羞澀地打著朵。

15、落葉隨著風高低起舞。

22.家就像根,永遠是樹葉的家;家就像紅布條,永遠系著游子的心,家就像大衣一件,不會提高溫度,但卻給予人們連火爐都不能替代的溫暖。

23.人生如一次長長的旅行，旅行中有坦途也有彎路，你得以平靜的心態面隊每一天，挑戰自我，執著向前，一如既往地朝著目的地走下去。當你到達終點站顧卻來徑時，才發現人生的旅途有喜有憂，有笑有淚，甚至得少失多，而這一切已構成了你生命旅程的全部。

24.夢像一片雪花 在空中飄舞 想抓住它，它已經融化了

25.大海是如此的變換末測，平靜卻又很兇猛，溫柔但又很激烈，像光滑的穿衣鏡，像肆虐的猛獸，像母親的撫慰，像父親的鞭打。

27.小河清澈見底，如同一條透明的藍綢子，靜靜地躺在大地的懷抱里。

32.花兒在風中笑彎了腰.1.心靈——

心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個繽紛的世界。

2.痛苦——

痛苦是黑暗中的摸索，前進的路途中滿是坎坷；痛苦是無人理解的悲哀，無助的面對一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無淚且無法直言；痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。

3.愚蠢——

愚蠢是一種天生的無奈，是一種后天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實中的蛀蟲。

4.謊言——

謊言是一只心靈的蛀蟲，將人的心蛀得面目全非；謊言是一個深深的泥潭，讓人深陷其中無法自拔；謊言是一個無盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復。

5.陰險——

陰險，是一條披著羊皮的狼，干著不見天日的勾當；陰險是善良的公敵，嫉妒的朋友；陰險是一座心靈的冰山，讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。

6.自私——

自私是一面鏡子，鏡子里永遠只看得到自己；自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見別人的痛楚；自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開了彼此的距離。

7.愛心：愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

8.美：靜物是凝固的美，動景是流動的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發現美的眼睛，1 有一顆感悟美的心靈。

11.大自然能給我們許多啟示：

滴水可以穿石，是在告訴我們做事應持之以恒；大地能載萬物，是在告訴我們求學要廣讀博覽；青松不懼風雪，是在告訴我們做人要堅毅剛強；成熟的稻穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛； 一群螞蟻抬走骨頭，那是在啟示我們要齊心協力。

12.映日荷花，接天蓮葉，亭亭蓮蓬，柔嫩玉藕，無不牽惹詩情，引人遐思。

讓我們學做荷花的事業吧，把芬芳獻給他人； 讓我們學做蓮葉的事業吧，以寬闊擁抱生活； 讓我們學做蓮子的事業吧，以苦心孕育未來； 讓我們學做蓮藕的事業吧，把寂寞留給自己。

13.生活：生活是什么？不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時又讓人覺得苦澀；中年就像烈性酒，純凈無色，辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（《生活是什么》）

14.名著是美的。

《繁星 春水》美在它對母愛、童心的贊美； 《鋼鐵是怎樣煉成的》美在它對頑強不屈精神的贊美； 魯智深美在他疾惡如仇、有勇有謀的性格； 祥子美在他質樸勤勞、不向命運低頭的頑強精神。

15.歷史是一面鏡子。假若當初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至于落得眾叛親離，葬身火海的下場呢？假若當初蔡桓公聽從扁鵲的勸告，又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？反過來說，假若當初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎能使齊國“戰勝于朝廷”呢？假若當初秦孝公不聽商鞅之諫而實行變法，何以能稱雄于六國呢？假若當初唐太宗不聽從魏征的勸諫，又怎么能有“貞觀之治”的政治局面呢？由此可見，不善納人言者，亡；善納人言者，昌。

16.人生的意義在于奉獻而不在于索取。如果你是一棵大樹，就撒下一片陰涼；如果你是一泓清泉，就滋潤一方土地；如果你是一棵小草，就增添一份綠意； 如果你是一顆星星，就點綴一角天空。如果你是一朵鮮花，就裝點一分春色。

17.希望：不要放棄希望，希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕，可怕的是一個人失去希望，失去與之斗爭的勇氣。屈原愛國，“上下而求索”；一旦楚國滅亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。不要放棄希望，希望使人憧憬美好的未來。有了希望，才會產生對未來的向往，才會產生對美好生活的追求。德國詩人海涅在一首詩中動情地寫道：“嚴冬劫掠去的一切，新春會給你還來。”不要放棄希望，希望使人增添前進的動力。古今中外，有多少仁人志士，為了實現自己的理想而不懈地奮斗。雙目失明、雙耳失聰的貝多芬發出“我要勒住命運的喉嚨”的壯語，譜寫出不朽的《英雄》樂章。

18．親情是什么？親情是朔風呼嘯的冬夜，母親手中飛翻的針線；是烈日炎炎的夏日，父親手中驅蚊的芭蕉扇；是久別重逢后，親人的一句平淡的問話“回來了”；是父親暴怒時的一頓拳腳……

19.選擇文學，我也就選擇了與文學家一同散步，在那里，我會讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華圓的舊跡，讓余秋雨領我去探尋那敦煌的奧秘，讓三毛帶我一路穿過西班牙和德意志，迎著撒哈拉的熱風去聆聽駱駝那悲慘的哭泣，讓張愛玲點燃一燭沉香，在香煙繚繞中把我帶到旗袍擺動、人力車穿行的舊上海------使我在故園中得到啟發，靈魂為之升華。20.生命真是一個奇跡。

一枝從污泥里長出的夏荷，竟開出雪一樣潔白純凈的花兒；

一粒細細黑黑的螢火蟲，竟能在茫茫黑夜里發出星星般閃亮的光。

一株微不足道的小草，竟開出像海洋一樣湛藍的花；

一只毫不起眼的鳥兒，竟能在枝頭唱出遠勝小提琴的夜曲；

一條柔軟無骨的蚯蚓，居然能在堅實的土地里如魚在海中似的自由遨游。

21．幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅，幸福是患難中心心相印的一個眼神；幸福是父親一次粗糙的撫摸，幸福是朋友一個溫馨的字條；幸福是母親一聲溫柔的叮嚀，幸福是老師一次親切的問候。

22.幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲；幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；幸福是“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的追求。

23．羅曼.羅蘭說過：“一個民族的政治生活，只是它生命的浮面；為了探索它的內在生命--它的各種行動的源泉--我們必須通過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂，因為這里反映了人民的種種思想、熱情和理想。”所以一個人，無論他是中國人還是外國人，如果他從來沒有讀過《老子》《孟子》《論語》《詩經》和唐詩和宋詞、漢文章，如果他對于“天下為公”的理念、“寧為玉碎，不為瓦全”的品格、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷、“位卑未敢忘憂國”的精神、“無為而無不為”的智慧、“己所不欲，勿施于人”的道德原則……這一切都一無所知，那么，他決沒有資格說他懂什么是“中華民族”！

24．新世紀：20世紀曾孕育著前人無數的祈盼，20世紀也閃耀著無盡的輝煌----當愛因斯坦創立相對論的時候，當比爾.蓋茨創辦微軟的時候，當阿姆斯特朗登上月球的時候，當“多利羊“出世的時候----我們可以更快地奔跑了；當世界反法西斯戰爭勝利的時候，當新中國誕生的時候----我們可以更自由地呼吸了；當泰戈爾尋找天空中翅膀的時候，當畢加索描繪少女與鴿子的時候，當邁克爾.杰克遜盡情搖滾的時候，當喬丹高高躍起大灌籃的時候----我們可以更美地生活了。20世紀還有米老鼠，還有機器貓，還有芭比娃娃，還有大話西游……

25．苦難與人生：屈原在其“聯齊抗秦“的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報楚國”；司馬遷因秉筆直書，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂愁發憤，著成信史照塵寰”；杜甫雖“長夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運進行了不屈的抗爭，升華了自己也點綴了歷史。

26． 27．不覺得，我又想起常被人鄙視的劉禪，雖樂不思蜀，但卻使蜀地的百姓免受戰亂之苦，統一的旗幟下，沒有戰爭就該是幸福吧；近代美學大師王國維緣于“文化斷裂”“文化幻滅”而投湖自盡，對其個人來講，誰又能否認，這是一種殉道般的幸福呢？同樣傅雷夫婦在無力承受壓力的情況下，雙雙自殺，也該是一種解脫地獄般痛苦的幸福吧？只不過，對他們來說，這是另一種意義的幸福：解脫的幸福。

28． 29．《長江之歌》：“你從雪山走來，春潮是你的風采；你向東海奔去，驚濤是你的氣概。你用甘甜的乳汁，哺育各族兒女；你用健美的肩膀，挽起高山大海。你從遠古走來，巨浪蕩滌著塵埃；你向未來奔去，濤聲回蕩在天外。你用純潔的清泉，灌溉花的國土；你用磅礴的力量，推動新的時代。”聽著響遏行云的旋律，一幅長卷在我們眼前徐徐展開：唐古拉山的源頭溪流潺潺，瞿塘峽激流澎湃，濤如雷鳴，巫峽雋秀婀娜、曲徑通幽，西陵峽灘多水急、形勢險惡，三峽工程“高峽出平湖”，蔚為壯觀，黃州赤壁“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，采石磯江中映月，留太白遺風，金陵城下江水奔流，蕩滌著秦淮笙簫，六朝金粉，入海口海天空闊，茫無涯際。正是長江連通了雪山與大海，溝通了遠古與未來，也正是長江滋潤著一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黃子孫。長江是中華民族輝煌歷史的見證，更是東方巨龍騰飛的不竭動力。長江這條母親河在新的時代青春煥發，表現出了意氣風發、激昂向上的時代精神。

30．《苦樂年華》：“生活是一團麻，那也是麻繩擰成的花；生活是一根線，也有那解不開的小疙瘩；生活是一條路，怎能沒有坑坑洼洼？生活是一杯酒，飽含著人生酸甜苦辣。生活是七彩緞，那也是一幅難描的畫；生活是一片霞，卻又常把那寒風苦雨灑呀；生活是一條藤，3 總結著幾個苦澀的瓜；生活是一首歌，吟唱著人生悲喜交加。”

根據例句，以人文景觀為內容造四個排比句。例句是“我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰，有莽蒼廣闊的黃土高原，有草樹蒙密的西雙版納，有浩浩蕩蕩的揚子江。”

31。《渴望》----高三的渴望：“多渴望，多渴望重溫余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清麗或婉約的詩行會帶你夢中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季節里騎著車踏一次青，放飛我幽囚一冬的思緒，看看是否枝頭春意鬧，讓柔柔的輕風，暖暖的陽光，春天嫩綠恬靜的微笑輕撫我久遠的企盼！多渴望，多渴望在熱鬧奔放的夏季，重返我留下歡歌笑語的青草地，仰對晴朗朗的天宇，聆聽大地的心跳，讓甜絲絲的泥土芬芳滲入我的骨髓，聽聽小溪是否仍叮咚作響如梵阿玲奏著的名曲。多渴望，多渴望在碩果累累的金秋，回憶昔日歡樂的陽光，那時我會縱情地說：久違了，我的百草園；久違了，我的小蟋蟀；久違了，我夢里見她千百度的驕艷似火的楓葉林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的風景，浪跡天涯。多渴望在沉重的壓抑之后駐足曠野高歌一曲，唱它個百川倒流，地動山搖，雖然聲音已沙啞，依舊是最美的歌。”

32。欣賞：欣賞高山，自然會在高山的巍峨中找到強悍和凝重；欣賞大樹，自然會在大樹的偉岸中獲得自立和尊嚴；欣賞小草，自然會在小草的葳蕤中汲取執著與希望。

33．欣賞：一個碌碌無為的淺薄者是沒有欣賞可言的，既然不相信自己注定就是平庸之輩，就要在欣賞別人的同時，試著把自己投入到鑄就輝煌的烘爐之中，把自卑表達成自信，把不滿改寫成奮爭，把孤僻揮灑成壯觀，把委屈升華成冷峻，把失意擠壓成動力，把挫折摔打成練達。

34。帆：帆的一生充滿了曲折困苦，它呼嘯在暴風中，騰躍在波谷里，急行在驟雨中，喧囂在狂浪中，穿行于礁石間……帆以它堅強不屈的意志年年月月與怒濤巨瀾搏斗著。我贊美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。

35． 36。37.38.我看見深邃的宇宙,蔚藍的地球;我看見神秘的希臘,浪漫的埃及;我看見雄偉的長城,我美麗的家.39、40、花開,蟬鳴,葉落,雪飄.41、當手指跳躍,風兒便不再悲傷;當黑白流淌,思緒便將痛苦遺忘;當旋律激揚,天地便只在我的心泉徜徉……

42、輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長發;那閃閃的星星像是你明亮的眼睛;那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇;那霏霏的細雨像是女兒對媽媽您無盡的思念.43、要燃放瞬時的煙花不難,難的是將這剎那的燦爛永恒定格在夜空;要鼓起一時的勇氣不難,難的是將這不滅的斗志維持一生;要獲得片刻的歡愉不難,難的是笑到最后.44、當三閭大夫抱著石頭與江水相擁,當西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽,當普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食,當拉奧孔扭曲著身體仍想保衛自己的兒子,歷史的悲風中發出陣陣悲鳴,但他們生命的結尾卻那么響亮有力,數千年來仍叩擊著人們的心靈,播放出永不低沉的生命絕唱!

45、一個人不能貪圖安逸,一個民族不能貪圖安逸,一個國家不能貪圖安逸.貪圖安逸的人注定是玩物喪志,無所作為的;貪圖安逸的民族注定是沒落的,沒有活力和創造力的;貪圖安逸的國家在國際競爭日趨激烈的形勢下勢必被淘汰被拋棄.46、風,從水中掠過,留下粼粼波紋;陽光,從云中穿過,留下絲絲溫暖;歲月,從樹林中走過,留下圈圈年輪……那么朋友,我們從時代的大舞臺上走過,又該留下點什么呢 我們應當留下青春的驕傲,尋夢的足跡;我們應當留下真我的風采與個性的張揚,我們應當留下無悔的演繹和星光的燦爛!

47、人們在同樣的時間里奔跑,錯過了桃花送走雪花春風喚醒田蛙的春,錯過了浪花裂開心花荷蓋展開青霞的夏,錯過了稻禾沾滿金露樹木寄走一封封枯葉的秋,錯過了山坡覆白雪水面凝銀冰的冬.人們應該在這樣的季節這樣的景色中踱步,讓一個個腳印有翡翠的韻腳金銀的注釋.這才是我們的世界.48.那是張騫”鑿空"的駝鈴陣陣,那是蘇武牧羊的忠潔剛烈,那是昭君出塞的黃沙漫漫,是衛青迎向大漠的旌旗獵獵,是岳飛拔劍戟地,仰天長嘯,壯懷激烈,是鄭和下西洋的浪花飛舞,雄心勃勃.49.太陽無語，卻放射出光輝；高山無語，卻體現出巍峨。

藍天無語，卻顯露出高遠；大地無語，卻展示出廣博。

鮮花無語，卻散發出芬芳；青春無語，卻散發出活力。

50.什么樣的年齡最理想？鮮花說，開放的年齡千枝競秀。

什么樣的青春最輝煌？太陽說，燃燒的青春一片光芒。

什么樣的心靈最明亮？月亮說，純潔的心靈晶瑩透亮。

什么樣的人生最美好？海燕說，奮斗的人生快樂無窮。

51.我夢想：來到塞外的大漠，在夕陽的金黃中感受“長河落日圓”的壯麗。

我夢想：來到海邊的沙灘，從波濤的澎湃中感受“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的驚心動魄。

我夢想：來到白雪皚皚的高山，在朝陽的艷麗中，領略“紅裝素裹”的分外妖嬈。

52.53.朋友是什么，朋友是快樂日子里的一把吉它，盡情地為你彈奏生活的愉悅；

朋友是憂傷日子里的一股春風，輕輕地為你拂去心中的愁云。

朋友是成功道路上的一位良師，熱情地將你引向陽光的地帶。

朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地為你驅趕心靈的陰霾。

54.55.愛心是冬日里的一片陽光，使饑寒交迫的人分外感到人間的溫暖。

愛心是沙漠中的一泓泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。

愛心是夜空中的一輪明月，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。

愛心是春天里的一場細雨，使心靈枯萎的人特別感到情感的滋潤。

愛心是夏日里的一陣清風，使心急如焚的人感到無比的涼爽。

愛心是黑夜里的一座燈塔，使迷失方向的航船找到停靠的港灣。

56.事業說：人生就是建筑歷史的一塊磚石。

友誼說：人生就是幫助別人攀登的階梯。

奮斗說：人生就是與風浪搏擊的雙漿。

勤奮說：人生就是耕耘大自然的老黃牛。

困難說：人生就是在暗礁中行進的船。

挫折說：人生就是那條坎坷曲折的小路。

57.假如生命是一株小草，我愿為春天獻上一點嫩綠。

假如生命是一棵大樹，我愿為大地（夏日）撒下一片綠陰（陰涼）；

假如生命是一朵鮮花，我愿為世界奉上一縷馨香；

假如生命是一枚果實，我愿為人間留下一絲甘甜。

58.59.60.人們都愛秋天，愛她的天高氣爽，愛她的云淡日麗，愛她的香飄四野。

人們都愛蓮花，愛她的亭亭玉立，愛她的不蔓不枝，愛她的香遠益清。

人們都愛春天，愛她的風和日麗，愛她的花紅柳綠，愛她的雨潤萬物。

61.古往今來，大凡有所建樹者。無不是臨淵之后退而結網者。

如果哥倫布只是“臨淵羨魚”，而不去辟風斬浪，揚帆遠航，他又怎么會有發現新大陸的壯舉？

如果哥白尼只是“臨淵羨魚”，而不去苦心觀測，創立新說，他又怎么會寫出《天體運行》這部巨著？

如果只是“臨淵羨魚”，而不去開通絲綢之路，張騫怎會有通西域那鞍前的瀟灑？

如果只是“臨淵羨魚”，而不去開辟海上航線，鑒真又怎么會東海那水上風流？

62.歷史是一面鏡子。

假若當初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至于落得個身敗名裂、葬身火海的下場？

假如當初蔡桓公虛心聽取扁鵲的意見，何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？

假若當初項羽能從諫如流，接納忠言，何至于落得個無顏見江東父老、自刎烏江的結局呢？

然而，反過來說，如果當初齊威王不采納鄒忌的諫諷，又怎能取得“戰勝于朝廷”的結果？

如果當初唐太宗不采納魏征的勸告，怎么能創造“貞觀之治”的局面呢？

綜上所述，不難看出：

善納人言者，昌；不納人言者，亡。

63.風從水上走過，留下了粼粼波紋；

陽光從云中穿過，留下了縷縷溫暖；

駱駝從沙漠走過，留下了深深蹄印；

哨鴿從天空飛過，留下了聲聲歡韻

歲月從樹林中走過，留下了圈圈年輪……

啊，朋友，我們從時代的舞臺走過，留下了什么呢？

64.承諾不是藍天上的一片白云，逍遙飄逸；

承諾不是水面上的一葉浮萍，飄游不定；

承諾不是夜幕中的一束曇花，轉瞬即逝；

承諾不是清晨綠草尖上的露珠，晶亮而短暫。

承諾如同珍珠，它的瑩潤是河蚌痛苦的代價，也是河蚌的榮耀；

承諾如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勤勞動的結晶，也是蜜蜂的驕傲；

承諾如同流星，它的燦爛是隕石悲壯的付出，也是隕石的輝煌；

承諾如同金子，它的光耀是淘金者辛勞的價值，也是淘金者的喜悅。

65.生活是一部大百科全書，包羅萬象；

生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律；

生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發條，便會使人獲得濃縮的生命；

生活是一條長河，奔騰不息，淘盡人間善惡；

生活是一首啟錨的航船，確定了航向，便不再畏懼狂風惡浪；

生活是一幕人人皆可做主角的戲劇，你剛舞罷他登場，盡顯風流。

66.瀟灑是一道恪守在每個人心靈中的美麗的風景。

瀟灑的內涵包羅萬象，“采菊東籬下”是一種清凈的瀟灑；“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑；“指點江山，激揚文字”是一種豪邁的瀟灑；“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑；“獨釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑；“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。

珠光寶氣、濃妝艷抹不是瀟灑；盲目從眾、追逐時髦不是瀟灑；信口開河、油腔滑調不是瀟灑；自吹自擂、相互攀比不是瀟灑；揮霍無度、公款吃喝不是瀟灑；高高在上、指手畫腳不是瀟灑。

67.我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰，有莽莽蒼蒼的黃土高原，有草樹蒙密的西雙版納，有浩浩蕩蕩的揚子江。

我們有曲徑通幽、亭臺軒榭的蘇州園林，有綿延萬里、氣勢磅礴的明長城，有縱貫南北的京杭運河，有金碧輝煌、氣勢恢弘的紫禁城。

68.我們用友誼寫一本書，一本厚厚的書。在書里：

友誼如珍珠，我們共同穿綴，連成一串串璀璨的項鏈；

友誼如彩綢，我們共同剪裁，縫制成一件件絢麗的衣裳；

友誼如油彩，我們共同調色，描繪出一片片美好的景色；

友誼如花種，我們共同撒播，培育出一個五彩的花壇。

69.愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；

愛心是一股撞開冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼；

愛心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣；

愛心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤；

愛心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領略詩般的恬靜；

愛心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉的人得到親情的蔭庇；

愛心是一道飛架在天邊的彩虹，使滿目陰霾的人見到世界的美麗；

愛心是一杯潑灑在頭頂的冰水，使高熱發昏的人得能冷靜地思索；

愛心是一塊銜含在嘴里的奶糖，使久飲黃連的人嘗到生活的甘甜；

愛心是一陣炎炎夏日的清風，使心急如焚的人感到無比的涼爽。

70.心正則筆直。

戰國的愛國詩人屈原，枉遭放逐，仍心系楚國，不寫下了憂愁幽思、感天動地的《離騷》？

唐代的大詩人杜甫，身經亂世，仍關心天下寒士，不是寫下了感嘆時世，渴救眾生的《茅屋為秋風所破歌》？

唐代的大詩人李白，意興豪放，一生傲視權貴，不是寫下了想象瑰麗、渴望自由的《夢游天姥吟留別》？

宋代抗金名將岳飛，精忠報國，一心收復失地，不是寫下情真意切、壯懷激烈的《滿江紅》？

宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是寫下了氣貫長虹、豪情萬丈的《正氣歌》？

清代的著名小說家曹雪芹，茅屋瓦舍，歷十載批閱之苦，不是寫下了氣勢恢弘、柔情萬種的《紅樓夢》？

71.有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽；

有勤，才有了祖逖“聞雞起舞”的美談，也才有了雄才大展、北伐報國的偉業；

有勤，才有了曹雪芹“披閱十載、增刪五次”的壯舉，也才有了世界文學史上不朽的名著《紅樓夢》。

72.即使我們只是一支蠟燭，也應該“蠟炬成灰淚始干”；

即使我們只是一只春蠶，也應該“春蠶到死絲方盡”；

即使我們只是一片樹葉，也應該“化作春泥更護花”；

即使我們只是一根火柴，也要在關爭鍵時刻有一次閃耀；

即使我們只是一朵花，也要給人們帶來一絲清香；

即使我們只是一顆星星，也要在黑暗中閃出自己的光芒；

即使我們只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆響；

即使我們只是一棵小草，也要給大地帶來一點綠色。

74.我夢想，馳騁于塞外遼闊的大漠，在夕陽的金黃中，感受“長河落日圓”的雄渾；

我夢想，置身于江南秀麗的小鎮，在綿綿的細雨中，體味“水村山郭酒旗風”的情調；

我夢想，登臨五岳之尊的泰山，在日出的輝煌中，體會“一覽眾山小”的氣魄；

我夢想，來到美麗的北戴河邊，在一片的汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壯闊。

我夢想，坐在了家鄉的明月下，在滿月的銀輝中，體會“月是故鄉明”的感慨。

我夢想，登上了齊魯的泰山，在云霧的飄繞中，感受“一覽眾山小”的豪情；

我夢想，來到了茂密的松林，在皎潔的月光下，觀賞“明月松間照”的美景。

75.江河有百折不撓的意志，才能交匯成浩瀚的大海；

雄鷹有至死不渝的意志，才能翱翔于遼闊的藍天；

松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍貴的琥珀；

臘梅有堅貞不屈的毅力，才能怒放在嚴寒的冬季；

蠟燭有無私奉獻的精神，才能照亮人類的世界；

種子有百折不撓的意志，才能長成參天大樹；

水滴有持之以恒的意志，才能穿破堅硬的石塊。

76.歷史是一本書，時間是一支筆；

歷史是一艘船，時間是一張網；

歷史是一幅畫，時間是絢麗的色彩；

歷史是一座高山，時間是嶙峋的巨石；

歷史是一棵大樹，時間是繁茂的枝葉；

歷史是一條長河，時間是涌動著的波濤；

歷史是一首曲譜，時間是跳動著的音符。

77.讀《三國演義》我們可以領略到諸葛亮舌戰群儒的風采；

讀《西游記》，我們可以學到孫悟空的嫉惡如仇；

讀《紅樓夢》，我們可以體會到封建社會大家庭衰落的必然性。

讀《格列佛游記》，我們可以了解當時英國統治階級的腐朽與罪惡；

讀《童年》，我們可以體會到當時俄羅斯下層人民生活的苦難；

讀《水滸》，我們可以感受到什么是義蓋云天。

78.時間好象一把尺子，它能衡量奮斗者前進的進程；

時間如同一架天平，它能稱量奮斗者成果的重量。；

時間就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標；

時間猶如一面戰鼓，它能激勵我們加快前進的腳步；

時間好比一位公正的法官，它能公平地評判我們每個人的得失；

時間如同一本嚴謹的史書，它將真實地記錄我們的奮斗之路；

時間好比一艘航船，它能載著我們抵達理想的彼岸；

時間如同一面鏡子，它能幫助我們征服旅途的艱險暗礁。

79.語文是滋味甘醇的美酒，讓人回味無窮。

語文是色彩繽紛的花園，讓人流連忘返。

語文是意境深遠的油畫，讓人驚嘆不已。

語文是旋律優美的音樂，讓人聽之動容。

80.81.太陽無語，卻放射出光輝；

高山無語，卻體現出巍峨；

大地無語，卻展示出廣博。

青春無語，卻煥發出活力；

鮮花無語，卻散發出芬芳；

春雨無語，卻滋潤著大地。

82.春姑娘邁著輕盈的步履款款而行。

她攜著神奇的小花籃，把五彩的鮮花撒向山坡，撒向田野；

她伴著浙瀝的小雨點，把美麗的故事講給魚兒，講給青蛙；

她跟著山間的小溪流，把婉轉的歌兒唱給青山，唱給牧童；

她帶著歸來的小燕子，把春天的喜訊傳遍山村，傳遍農家。

83.思念使詩圣嘆故鄉月明；

思念使女詞人瘦過黃花；

思念使豪放派鼻祖幽夢還鄉相顧無言淚千行； 思念使婉約派泰斗酒醒曉風殘月楊柳岸；

思念使摩詰先生每逢佳節走入“遍插萊萸少一人”的心境；

思念使邊塞詩人老態龍鐘東望故園；

思念使愛國詩人鐵馬冰河入夢；

思念使詩仙舉頭望月；

思念使香山居土憶江南春來江水。

84.百花爭艷的春天是充滿活力的季節；

烈日曝曬的夏天是富有熱情的季節；

瓜果飄香的秋天是極具魅力的季節；

白雪飄飄的冬天是最富遐想的季節。

85.如果你是大河，何必在乎別人把你說成小溪；

如果你是峰巒，何必在乎別人把你當成平地；

如果你是春天，何必為一瓣花朵的凋零而嘆息；

如果你是種子，何必為還沒有結出果實而著急；

如果你就是你，那就靜靜微笑沉默不語。

86人生如一本書，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼；

人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；

人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。

87.人生是一支歌，悠揚的旋律譜寫出你春天的耕耘和秋天的收獲。

人生是一首詩，悠遠的意境抒寫著你失意的懊惱和成功的歡樂。

人生是一臺戲，精彩的劇情演繹著你創業的艱辛和成功的喜悅。

88.如果說人生是一首優美的樂曲，那么痛苦則是其中不可或缺的音符。

如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是一個驟然翻起的浪花。

如果說人生是一片湛藍的天空，那么失意則是一朵漂浮的淡淡的云。

89.梅花：

迎接它出生的不是和煦的春風，而是凜冽的北風；

伴隨它成長的不是溫暖的春天，而是寒冷的冬天；

滋潤它成長的不是晶瑩的甘露，而是肅殺的嚴霜；

襯托它美姿的不是濃濃的綠意，而是寒徹的白雪。

花壇暖房里，它不開；

冰天雪地里，它怒放；

寒風霜氣中，它綻開。

陽春三月，不見它的蹤影；

寒冬臘月，它迸發出震撼人心的力量。

90.宋詞，是文學殿堂里的一朵奇葩，它與唐詩、元曲一樣千古流芳。詞作家各展其才，各顯千秋：有的豪放如若大江東去，有的婉約如小橋流水；有的粗獷如旭日噴薄；有的細膩似風拂楊柳，洋洋灑灑，蔚為大觀。

91.我向往一種生活狀態，叫做——安詳，安詳就像夕陽下散步的老人，任云卷云舒； 我也憧憬另一種生活狀態，叫做——拼搏，拼搏就像暴風雨中的海燕，任雷鳴電閃；

我也憧憬另一種生活狀態，叫做——緊張，緊張就像夜色里趕路的人，任月出月落；

我也憧憬另一種生活狀態，叫做——奮進，奮進就像海上行駛的帆船，任浪打風吹。

92.“師”與“帥”

①教師的身份和作用如同元帥一樣重要，只是戴著禮帽，多了一些文質彬彬的儒雅氣質。

②教師就如同元帥一樣，在課堂上應該運籌帷幄、調兵遣將，讓學生沖鋒陷陣、攻城略地。

“人”與“大”：

① 人長大了，原來是需要負責任的。

② 承擔了應該承擔的責任，人才會變得偉大。

③ 人懂得了約束自己，也就真正長大了。

④人大了，就會不自覺地為自己戴上種種精神的枷鎖。

“上”與“下”：

① 追求的方向不一樣，也就決定了人生境界的高低。

②上與下，在某些時候，只是方向發生了改變。

93.我看青山換綠，感受到生機勃發的力量。

我看長河落日，感受到雄奇壯觀之美。

我看小橋流水，感受到詩情畫意之美。

我看鷹擊長空，感受到勇于搏擊的力量。

我看魚翔淺底，感受到自由自在的快樂。

我看柳樹萌芽，感受到生命萌發的美麗。

94.閱讀名著會讓我們受益無窮。

聞讀名著既可以積累知識，又能提升素養；

閱讀名著既可以豐富情感，又能夠陶冶情操。

閱讀名著既可以拓寬視野，又能夠提高能力。

閱讀名著既可以積累語言，又能夠嚴密思維。

閱讀名著既可以啟迪智慧，又能夠塑造性格。

95.讓我怎樣感謝你!當我走向你的時候，我原想留住一株小草，你卻給了我整個綠地；

我原想擁有一朵蓮花，你卻給了我整個荷塘；

我原想收藏一片紅葉，你卻給了我整個楓林；

我原想親吻一瓣雪花，你卻給了我整個雪原；

我原想品嘗一個金桔，你卻給了我整個果園；

我原想撿拾一束稻穗，你卻給了我整個糧倉；

我原想采摘一束菊花，你卻給了我整個花園。

96.95.人們從《論語》中學得智慧的思考；

從《史記》學得嚴肅的歷史精神；

從《正氣歌》學得做人的原則；

從《童年》學得對待苦難的態度；

從《西游記》學得神奇的想象；

從馬克思學得入世的激情；

從魯迅學得批判精神；

從列夫·托爾斯泰學得道德的執著。

歌德的詩句刻寫著智慧的人生；

拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。

第四篇：草原好句賞析

1、在天底下，一碧千里，而并不茫茫。”：整個草原全是碧綠碧綠望不到邊的青草，但是由于天氣晴朗，草原不會因為空曠而顯得模糊，即使遠處也是一派清清楚楚的青綠色。這句話寫出了草原遼闊、碧綠的特點。

2、羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走到哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。

（1）這里的綠毯指草原，白色的大花指羊群。作者運用比喻的修辭手法寫出了草原景色的美麗。

羊群本來是因為吃草而隨意地走來走去，但在作者的筆下卻成了給無邊的草原繡上白色大花的能工巧匠，一個繡字，不僅體現了作者用詞的精妙，而且充分表達了作者對草原、羊群的喜愛之情。

3、那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。”

這句話運用比喻的修辭手法，把整個草原比作一幅中國畫，突出了草原遼闊碧綠，小丘線條柔美。

4、走了許久，遠遠地望見一條迂回的明如玻璃的帶子——河！把河比作帶子，突出了河的清澈與彎曲的特點，生動形象。河字后面用的是感嘆號，你從這個感嘆號中體會到了什么？ 作者一行人在聽不見一點兒聲音，也看不見什么東西，并走了許久之后，看見這條河是心情非常驚喜，看見如此美麗的帶子后不禁贊嘆，同時也告訴我們河在草原上的重要性，有了河才有牲口，才有人家。

5、忽然，像被一陣風吹來似的，遠處的小丘上出現了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來。

這句話是動態描寫，把蒙古族同胞穿著鮮艷的服飾，策馬疾馳，遠迎來客時襟飄帶舞的樣子比作飛動的彩虹，不僅形似而且神似。

6、“這種境界”，指的是什么境界？

這種境界指的是：文中指草原天空明朗，空氣清鮮，一碧千里，翠色欲流的那種如詩如畫的情境。

第五篇：鋼鐵是怎樣煉成的好句賞析

1領袖的逝世沒有引起黨的隊伍渙散.就像一棵大樹一樣.強有力的將根深深地扎入土壤中.即使削掉樹梢.也絕不會因此而凋零.【賞析】知道為什么而死.問題就不同了.明白了這一點的人.也就有了力量.要是你感到真理是在你那一面.你甚至會從容就義的.英雄的行為就是這樣產生的。

2城里的生活一如既往。五個小集市上，人群熙熙攘攘，聲音喧囂嘈雜。這里起支配作用的是兩種愿望:一種是漫天要價，一種是就地還錢。形形色色的騙子都在這里大顯神通。幾百個眼尖手快的人，像跳蚤一樣不停地活動著。他們的眼神里什么玩意兒都有，惟獨沒有天良。這里是一個大糞坑，全城的蛆蟲都麇集在這里，他們的目的都是坑騙那些沒有見過世面的“傻瓜”。【賞析】這里描寫的是在剛剛得到解放的城市里，秩序尚未得到恢復。人民需要生活物資，于是集市就出現了。用比喻手法寫出了集市的嘈雜和喧囂，將集市上的小商販與顧客比作跳蚤，十分形象生動，突出了集市中人們的形象，跳蚤又從另一個角度寫出了這些人的投機取巧。糞坑和蛆蟲又說明了這些人的無恥，和城市在反動勢力的統治下，治安的混亂。

3他像一條泥鰍，不住地四下張望，故意躲避直接的答復，他潛意識地感覺到危險正在逼近。

【賞析】這里運用了比喻地修辭手法，形象生動地描寫出他對上級提出的問題不敢作答，表現出他害怕上級對他的工作部滿意而把他撤職的忐忑不安的心理。