第一篇:名著導(dǎo)讀
名著導(dǎo)讀《格列佛游記》練習(xí)題
《格列佛游記》練習(xí)
一填空
1.格列佛在_________遇到了可怕的風(fēng)暴。(蘇門答臘)
2.格列佛吃了含催眠藥的食物,昏睡后被運(yùn)到了首都_________城市。答(密而登都)
3.格列佛在利立普特國的生活中有幾組數(shù)據(jù)與他的生活密切相關(guān),請(qǐng)連線回答。
民工 60
牛 1500
駿馬 40
羊 500
4.利立普特國不遠(yuǎn)處還有個(gè)小人國叫__________ 答:(不來夫斯古)
5.簡答格列佛為何成了利立普特國舉國稱頌的英雄?
答:(利立普特國不遠(yuǎn)處還有個(gè)小人國,兩國之間經(jīng)常交戰(zhàn),這次由于格列佛潛入水中,用長繩和鉤子把那個(gè)小人國的戰(zhàn)船都拉回了利立普特國,利立普特國未發(fā)一兵一卒就大獲全勝,所以格列佛就成了英雄。)
6.格列佛乘坐的“冒險(xiǎn)號(hào)”船經(jīng)過_______國家遭遇了海上季風(fēng)風(fēng)暴。答:(印度)
7.格列佛應(yīng)“好望號(hào)”船長__________邀請(qǐng)?jiān)谝淮纬龊健4穑海ㄍ?羅賓遜)
8.在去往東京的途中他們?cè)庥隽舜蠛1I船,船上都有哪國人?答:(英國、荷蘭等)
9.格列佛所到達(dá)的“飛島”是借助_________或升或降,從一處移另一處。答:(借助磁石)
10.島國王懲罰人的手段有幾種。答:(兩種 一種溫柔 一種嚴(yán)厲)
11.在“飛島”上國王陛下巡視這個(gè)國家第二大的城市是_________。答:(林達(dá)洛因)
12.離開飛島后他到了“拉格多”在那里他到了數(shù)學(xué)學(xué)校,老師的教學(xué)方法很奇特。請(qǐng)簡答
答:(命題和證明都用頭皮一樣顏色的墨水寫在在一塊餅干上,然后讓學(xué)生空腹吞下餅干。)
13.在“拉格多”格列佛還到了__________學(xué)院。答:〈政治設(shè)計(jì)學(xué)院〉
14.“慧 國”每四年的春分時(shí)節(jié)要舉行________大會(huì)。答:〈全國代表大會(huì)〉
15、《格列佛游記》中,格列佛第一次出游,發(fā)現(xiàn)小人國是用(跳繩比賽)來選拔官員的,她第四次出游來到了(慧骃國)(國名)
16先后到了那幾個(gè)國家(按順序?qū)懀┬∪藝?大人國,飛島國,慧骃國。
17、格列佛以(隨船醫(yī)生)身份,得以隨船出游,周游世界的。
18、《格列佛游記》是斯威夫特急劇諷刺色彩的小說,請(qǐng)概括寫出其中兩個(gè)諷刺性的故事情節(jié)?(1)小人國用跳繩比賽來選拔官員(2)在飛島國與鬼魂談話
19、那格人國家有“長生不老者”他們頭上的胎記在不同時(shí)間呈不同顏色,12歲時(shí) 是:綠色;25歲時(shí)是:深藍(lán)色;45歲時(shí)是:炭黑色
20、慧嘶馬族兩在美德是什么?(友誼、仁慈)
21、本書講述的是什么?(講述了英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島以及馬國等地的經(jīng)歷。
22、他描寫小人國利里浦特黨派之爭以鞋跟高代劃分陣營,分為哪兩派?(高跟派,低跟派)
23、作者在慧嘶馬待了多久?(三年之久)
24、小人國中人們的身高大約是多少?(15厘米)
25、慧嘶馬國中都是一些什么動(dòng)物?(是一些有思想,有靈性的馬)
26、作者去慧嘶馬國是以什么身份出行的?(作者這次是以船長身份出行的)
27、格列佛到達(dá)飛島它是以什么來為食的?(島上巖石林立,但格列佛找到很多鳥蛋,燃起一堆石南草和干海草,烤蛋吃。)
28、格列佛在烤食物時(shí)用的工具是什么?(格列佛隨身帶著火石、火鐮、火柴和取火鏡等物品)
29、飛島國人的外衣上飾有什么圖案?(他們的外衣上都飾有太陽、月亮和星辰的圖案,中間夾雜著許多樂器如笛子、豎琴、喇叭、吉他還有提琴等。
30、飛島國王宮的寶座前的桌子上擺著什么東西?
桌子上擺滿了地球儀,球體以及各種數(shù)學(xué)
31、飛島上的人對(duì)什么有精深的造詣?(數(shù)學(xué)和音樂)
32、飛島又叫什么?(飄浮島)
33、飛島上的臣民與國王對(duì)什么感興趣,寫出2個(gè)?(數(shù)學(xué)與音樂)
34、慧嘶馬國的畜生是什么?(野胡)
35、誰幫作者干重活和保護(hù)作者?(栗色小馬)
36、在佛格佛主人的家里,主人的九歲的女兒給格列佛起了一個(gè)什么名字?(格里爾特里格)
37、在飛島是一個(gè)直徑為五十碼的峽谷,天文學(xué)家可以從那里下去,進(jìn)入到哪里?(天文學(xué)家之洞)
38、作者在飛島國因什么而受到輕視?(因?yàn)閲鹾蛵u上的臣民只對(duì)數(shù)學(xué)和音樂感興趣,而作者對(duì)于這兩門學(xué)科的了解比他們差遠(yuǎn)了。)
39、在慧嘶馬國,侍從們幫助下,作者建造了一艘獨(dú)木舟,冒險(xiǎn)出海,抵達(dá)到哪里并希望在那里安居?(新荷蘭)
40、在新荷蘭,一個(gè)當(dāng)?shù)厝擞眉鋫俗髡撸晃淞冻值绞裁吹胤剑浚ㄒ凰移咸蜒来希?/p>
41、格列佛最初被押解到小人國首都王宮時(shí),按照國王的命令交出了一些物品,其它的都還給了格列佛,而有三種被運(yùn)到了國王的庫房中。請(qǐng)說出兩種運(yùn)到庫房中的物品?(短劍或腰刀;手槍;彈藥袋或彈藥包)
42、是什么原因使格列佛誤入小人國的?(格所乘航海船遇到強(qiáng)烈風(fēng)暴,船被撞毀,格列佛逃亡的救生艇又被大風(fēng)吹翻,格列佛隨風(fēng)和潮汐幸運(yùn)地漂移到了小人國。)
43、格列佛在出海前的職業(yè)是什么?(外科醫(yī)生)
44、不人國的科學(xué)家在哪一學(xué)科領(lǐng)域研究出色?(數(shù)學(xué))
45、《格列佛游記》講述的是 國船醫(yī)格列佛因 等原因流落到 國、國、國、國等地的經(jīng)歷。(英、海灘、小人、大人、飛島、慧因)
46、在大人國里,居民身高 米、麥子也有 米。(18、十多米)
47、小人國利里浦特的黨派之爭是以 劃分陣營。兩派是
黨、黨。(鞋跟高低、高跟黨、低跟黨)
48、格列佛最后一次航海來到 國,展示了 顛倒的怪誕景象。(慧因、人獸)
49、格列佛在大人國的語言是 教的。(農(nóng)夫的女兒葛蘭達(dá)克利赤)
50、在飛島國中有兩種偵察案件的方法、。(糞便偵察法、字母破譯法)
51、《格列弗游記》共四部題目分別是什么:
第一部,第二部,第三部,第四部。
(第一部《利立浦特游記》、第二部《布羅卜奈格游記》、第三部《勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記》、第四部《慧骃國游記》)
52、《格列弗游記》被不少人看作是深得孩子們喜愛的兒童讀物。格列弗仿佛是孩童——在小人國利力浦特,他隨心搬移各種人和物,像是擺弄玩具;流落到大人國布羅卜丁奈格后,他又如幼兒在成人世界里,感到恐懼和無奈。但是,過于強(qiáng)調(diào)這一面會(huì)或多或少掩蓋作品的思想意義。小說的 只是表面的局部特征; 是其靈魂。
(尖銳深邃的諷刺才是靈魂)
53、《格列弗游記》的諷刺是一把多刃的利劍。首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)或挖苦,即是當(dāng)日的英國,也即世界上第一個(gè)正在形成的。
(世界上第一個(gè)正在形成的“現(xiàn)代社會(huì)”)
54、格列弗歷險(xiǎn)的第一地是。在那里他一只手能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì),一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。那里的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城,動(dòng)用了五百工匠,無數(shù)繩索,九百負(fù)擔(dān)起重、搬運(yùn)任務(wù)的“大漢”,一萬五千匹“高大”御馬等等。在如此這般的一個(gè)微縮國度里,所有的雄心和邀寵,政爭和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋熙高低劃分陣營,與 你爭我斗,勢不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方,還要爭論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。
(格列弗歷險(xiǎn)的第一地是小人國;“高跟黨”;“低跟黨”)
55、小說第二卷里更足指名道姓地批評(píng)了英國。格列弗長篇大論地向 國君介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀,以及種種為國家為自己“掙面子”的事。不過,用他們的眼光看,英國是利力浦特般的蕞爾小國,它的歷史充斥著“ ; ; ; ”所產(chǎn)生的惡果。
(貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂,怨恨、嫉妒、陰險(xiǎn)和野心)
56、這部小說不但抨擊社會(huì)現(xiàn)狀,還有意識(shí)地模仿了語言和文本。格列弗在小人國抄錄了一段官方文告,它贊頌國王是“ ”的“ ”,“腳踏實(shí)地,頭頂太陽”,等等。但是,無處不在的格列弗眼光,提醒著我們那位國君不過身高十幾厘米。“言”與“實(shí)”的差距使人捧腹不止。
(“舉世擁戴”;“萬王之王”)
57、在第四節(jié)里,簡明了的文風(fēng)雖然依舊,但被描述的已是人獸顛倒的怪誕景象;馬成了理性的載體,而人則化作下等動(dòng)物。
(耶胡 yahoo)
58、《格列弗游記》的作者 不斷用種種難以消受的細(xì)節(jié)——如人形動(dòng)物的如何臟,如何臭,如何屎尿橫飛,貪婪刁蠻等等——來刺激讀者不堪負(fù)擔(dān)的感受能力。
(斯威夫特)
59、也許因?yàn)榻裉斓牡厍蛉硕忌钤谒^“ ”中,作者的諷刺和寓言兩百多年后讀不定期仍尖銳淋漓,字字見“血”,在yahoo的幽靈極有反諷地成了計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)“明星”的年月里,人們不能也不應(yīng)忘卻作者的懷疑和絕望。
(現(xiàn)代社會(huì))
篇中有關(guān)科學(xué)技術(shù)與科學(xué)家的話題進(jìn)行了新的分析和解說。指出:科學(xué)技術(shù)——工業(yè)革命——殖民主義政策之間的相關(guān)性是斯威夫特看問題的出發(fā)點(diǎn)。
(《格列佛游記》<飛島>)
61、《格列佛游記》問世以來,爭議不斷.隨著時(shí)光流逝,作品的尖酸刻薄之處逐漸遠(yuǎn)離了那個(gè)時(shí)代敏感的神經(jīng)。有關(guān)作者的爭論逐漸平息下來。他的超越那個(gè)時(shí)代的真知灼見更加凸顯出來。如今,關(guān)于《格列佛游記》如何反封建;如何反專制,如何反殖民主義,甚至如何反' '的主題,都已引起批評(píng)家們的充分注意和高度評(píng)價(jià)。但是,《格列佛游記》對(duì)待科學(xué)和科學(xué)家的態(tài)度,卻讓許多人不知該如何置評(píng)。
(文明人)
二 選擇:
1、在巫師島我見到了那些鬼魂(ABCD)
A阿里山大大帝 B、正在翻越阿爾卑斯山的漢尼巴
C、凱撒、龐培 D、荷馬和亞里斯多德
2、格列佛在利立普特受到優(yōu)待,作為條件他必須做什么(ABD)
A、替國王遞送信件 B幫助工人搬運(yùn)石頭修建王宮
C、講解歐洲政府、宗教、法律、風(fēng)俗 D參加戰(zhàn)斗摧毀敵人
3、“羅布魯格德”的意思是()
偉大的自然。B、上帝的因賜。C、靈活的手臂。D、宇宙的驕傲。D
三、判斷對(duì)錯(cuò):
1、格列佛的身職是船長。(╳)
2、在字母破譯法中,字母B代表的是“騎兵團(tuán)”。(√)
3、飛島國的人是用蜘蛛來織絲的。(√)
小人國皇帝在打敗敵國后授予格列佛的稱號(hào)是那達(dá)克。(√)
5、友誼和仁愛是慧馬的兩種美德(∨)
6、節(jié)制、勤勞、操練和衛(wèi)生是年輕慧馬們非學(xué)不可的功課(∨)
四 簡答:
1、格列佛如何從大人國逃出來的?
答:被裝進(jìn)小木箱帶到海邊呼吸新鮮空氣時(shí),被老鷹當(dāng)成烏龜?shù)鹌饋恚暨M(jìn)海里,被經(jīng)過的船打撈上岸,重返英國。
2利立普特國王使“不來夫斯國成為殖民地”的要求,表現(xiàn)作者怎樣的思想感情?
答:抨擊侵略戰(zhàn)爭和殖民主義。
3、佛到達(dá)大人國都經(jīng)過那些險(xiǎn)阻。請(qǐng)舉出兩例
答(1)兩只老鼠爬上床,與老鼠格斗。(2)一只比牛大3倍的小花貓,使格列佛大吃一驚。(3)農(nóng)民把格列佛帶到集市,強(qiáng)迫他做各種姿勢賺錢。
4國的生活時(shí),格列佛用自身的經(jīng)歷印證了兩句格言,請(qǐng)問是那兩句?
答:這兩句話是:(1)人類最易滿足(2)需要是發(fā)明之母
5在飛島國的“設(shè)計(jì)家學(xué)院”里,格列佛獲得很多見聞,請(qǐng)說出三個(gè)來?
答:(1)收集黃瓜中的陽光(2)把冰燒成粉末變作火藥(3)建房,先從屋頂造,然后依次往下,最后再筑地基(4)如何用感覺和嗅覺區(qū)別顏色(5)一套利用豬耕地的方法可以節(jié)省用牛耕地的費(fèi)用。(6)用蜘蛛絲織布。等等
6格列佛旅行經(jīng)歷多長時(shí)間?(十六年零七個(gè)多月)
7“慧因”的品德表現(xiàn)在哪些方面?(寫出三個(gè)詞語)
(賢明、團(tuán)結(jié)、愛國、無畏等)
8、格列佛在小人國如何幫助利里浦特人打敗了鄰國不來夫斯古帝國的入侵?
(拿繩索、鉤子拴在敵艦上,一下子拖走五十艘最大的敵艦。)
9、格列佛在利里浦特(小人國)是用什么方法撲滅了利浦特王宮的大火?(他在王宮上撒了一泡尿)
10、簡述第三卷內(nèi)容(50字以內(nèi))
寫格列佛在飛島國等五島的經(jīng)歷,通過對(duì)它們的描述,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的懷疑,并嚴(yán)詞痛斥了殖民統(tǒng)治。
拉格多數(shù)學(xué)學(xué)校怎樣教學(xué)?
命題,證明用頭皮一樣顏色的墨水清清楚楚地寫在一塊薄而脆的餅干上,學(xué)生空腹吞食下去,以后三天除面包和水外什么都不準(zhǔn)吃。餅干消化后那顏色就回帶著命題走進(jìn)腦子。
11.在拉格奈格被皇帝召見的風(fēng)俗是?
把肚子貼在地上朝前爬,一邊爬一邊舔地板、《格列佛游記》
斯威夫特,英國18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家。
小說講述了英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島以及馬國等地的經(jīng)歷,反映了18世紀(jì)前半期英國社會(huì)的一些矛盾,揭露批判了英國統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡,以及英國資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
在小人國里,萬物僅有正常尺度的1/12,格列佛在那有如一座大山。到了大人國,格列佛便成了一個(gè)小小的“寵物”。作者借游記,借外人之眼來評(píng)議自己的國家。如描寫小人國的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,實(shí)際是挖苦英國兩黨之爭;在大人國格列佛洋洋自得向國王介紹英國卻遭連串質(zhì)問;在馬國,馬是理性的載體,而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。
閱讀感受:①小說充滿了奇異的想像和童話色彩;②辛辣、尖銳而深刻的諷刺是小說的靈魂所在;③小說的諷刺飲包含某些對(duì)人性及人類社會(huì)的悲觀見解,但在尖刻與悲觀的態(tài)度背后,卻隱藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。④小說作者借游記、借外人之眼來評(píng)議自己國家的現(xiàn)狀。
主要情節(jié)及對(duì)應(yīng)寓意:
1、描寫小人國利里浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐,爭權(quán)奪利,實(shí)際上是挖苦英國兩個(gè)爭斗不休的政黨。講述小人國利里浦特與鄰國兵戎相見,是影射當(dāng)時(shí)英法兩國之間的連年征戰(zhàn)。
2、在大人國,格列佛洋洋自得的介紹卻招來質(zhì)問,大人國制度古樸、民風(fēng)淳樸,他們認(rèn)為英國近百年來的歷史充斥著“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”及其產(chǎn)生的惡果。
3、小說第三卷,通過對(duì)飛島國等五國的描述,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的懷疑,并嚴(yán)詞痛斥了殖民統(tǒng)治。
4、第四卷更是以恣肆的筆調(diào),展示了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象。在這個(gè)烏托邦國度里,馬是理性的載體,而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛和慧骃之間的對(duì)話成了對(duì)“人類”社會(huì)的無情鞭笞。
虛構(gòu)的情節(jié)和幻想的手法
全書共四個(gè)部分,寫格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧骃國的旅行經(jīng)歷,諷刺了英國貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的君主政體、兩黨制以及政治、法律、財(cái)政、教育、文化、藝術(shù)等個(gè)方面,反映了18世紀(jì)前半期英國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
①將虛構(gòu)情節(jié)、幻想故事和對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭露巧妙結(jié)合 ②點(diǎn)面結(jié)合,對(duì)照寫作,四部游記一正一反地排列。
③絕妙的想象,生動(dòng)的細(xì)節(jié)。
①游小人國時(shí)對(duì)“高跟”、“低跟”黨的斗爭
②游大人國時(shí)和國王的談話
③游飛島國時(shí)參觀“拉格多科學(xué)院”
④游慧骃國時(shí)和馬的對(duì)話
相關(guān)練習(xí):
1、《格列佛游記》中,格列佛第一次出游,發(fā)現(xiàn)小人國是以_________來選拔官員的;他第四次出游,來到_________(國名)。(威海市)
2、千百萬人熟知的“雅虎”網(wǎng)站,原名“Yahoo”,在《格列佛游記》的第四卷“_________”中提到的怪物“雅虎”,現(xiàn)已成為因特網(wǎng)世界最令人熟悉的名詞之一。
3、《格列佛游記》用“__________”“___________”(國名)抨擊英國18世紀(jì)的資本主義統(tǒng)治,頗具_(dá)____________________的色彩。
4、《格列佛游記》作者是___________,主人公是___________。
參考答案1繩技或在繩子上跳舞的技術(shù)慧骃國
2、“智馬國游記”
3、大人國、小人國、諷刺色彩
4、斯威夫特、格列佛
1、這部作品的主人公是誰?他游歷了哪些國家?
這部作品的主人公是:格列佛。他游歷了大人國、小人國、智馬國、慧骃國。
2、在小人國,格列佛是如何幫助利立浦特國打敗不來夫斯庫國的?
格列佛把敵國的戰(zhàn)艦拖入利立浦特國的海港。
3、讀書除了積累知識(shí)外,最重要的是學(xué)會(huì)思考,與大師進(jìn)行精神對(duì)話。請(qǐng)你談?wù)劯窳蟹疬@個(gè)人物形象的特點(diǎn)以及給你的人生啟示。
示例:格列佛自傲自大,自以為是,甚至對(duì)救他于危難的船長都憎恨鄙視。
人要謙虛,要學(xué)會(huì)感恩。
4、《格列佛游記》由四部分組成:利立浦特(小人國)游記、布羅卜丁奈格(大人國)游記、勒皮他(飛島)游記和慧國游記。
5、、作者以神奇的想象、夸張的手段、寓言的筆法,不留情面的批判,尤其對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗、無能、無聊、毒辣、荒淫、貪婪、自大等作痛快淋漓的鞭撻。
6、、利立浦特小人國用什么方法選拔官員?藍(lán)紅綠三色絲線影射什么?
利立浦特小人國用比賽繩技的方法來選拔官員。藍(lán)紅綠三色絲線影射英國嘉德勛章、巴思勛章和薊花勛章的綬帶
7、用簡潔的語言概括格列佛在大人國的遭遇?
格列佛又一次出海時(shí),遭遇風(fēng)暴,被刮到了一個(gè)陌生的陸地,那里的居民身高有如鐵塔,在大人國的農(nóng)夫面前,格列佛像鼴鼠般大小,被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家,為了賺錢,農(nóng)夫把他帶到市鎮(zhèn)上,讓他耍把戲,供人觀賞。后來他被王后賣去,得以與國王相處。逐漸地,格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈,在一次隨國王巡視邊境時(shí)佯稱有病,去海邊呼吸新鮮的空氣,當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺時(shí),一只大鷹將木箱叼走。后來木箱落入海中,被路過的船只發(fā)現(xiàn),里面的格列佛獲求教,終于又回到了英國。
8、我們來到了語言學(xué)校。三位教授正坐在那兒討論如何改進(jìn)本國語言,他們共有兩個(gè)計(jì)劃分別是什么?
第一個(gè)計(jì)劃是簡化言辭;第二個(gè)計(jì)劃是取消語言中的所有詞匯。
9、閱讀《魯濱孫漂流記》并把它與《格列佛游記》進(jìn)行比較討論兩位主人公性格特點(diǎn)有什么不同。
格列佛是18世紀(jì)一個(gè)普通的英國人,同時(shí)他也是一個(gè)不同尋常的魯濱孫,與魯濱孫不同的是格列佛每漂流到一個(gè)地方,必然去認(rèn)識(shí)那里社會(huì)種種形式的政治生活,如果說笛福通過筆下魯濱孫進(jìn)化的結(jié)果,終于承認(rèn)了英國現(xiàn)存文明和話,那么,斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福所肯定的那些所謂文明的東西,從而表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒。
第二篇:名著導(dǎo)讀
中考語文總復(fù)習(xí)之—名著導(dǎo)讀
考試說明:識(shí)記課表推薦的課外讀物所涉及的作家作品常識(shí)。考試范圍:
《朝花夕拾》、《繁星春水》、《西游記》、《水滸》、《駱駝祥子》、《魯濱遜漂流記》、《格列佛游記》、《名人傳》、《童年》、《鋼鐵是怎樣煉成的》
《格列佛游記》 奇異的想像,辛辣的諷刺
1作者:英國最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家。
2、主要內(nèi)容:全書共有四個(gè)部分,寫英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國,大人國,飛島國以及慧駰國等地的經(jīng)歷,反映了十八世紀(jì)前半期英國社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露批判了英國統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡及英國資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
3、主要人物形象:
格列佛是一個(gè)有質(zhì)疑精神、聰明機(jī)智、酷愛真理、有忍耐力的游者 4主要情節(jié)及對(duì)應(yīng)寓意:
①描寫小人國利里浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐,爭權(quán)奪利,實(shí)際上是挖苦英國兩個(gè)爭斗不休的政黨。講述小人國利里浦特與鄰國兵戎相見,是影射當(dāng)時(shí)英法兩國之間的連年征戰(zhàn)。
②在大人國,格列佛洋洋自得的介紹卻招來質(zhì)問,大人國制度古樸、民風(fēng)淳樸,他們認(rèn)為英國近百年來的歷史充斥著“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”及其產(chǎn)生的惡果。
③小說第三卷,通過對(duì)飛島國等五國的描述,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的懷疑,并嚴(yán)詞痛斥了殖民統(tǒng)治。
④第四卷更是以恣肆的筆調(diào),展示了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象。在這個(gè)烏托邦國度里,馬是理性的載體,而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛和慧骃之間的對(duì)話成了對(duì)“人類”社會(huì)的無情鞭笞。
6、藝術(shù)特色:①將虛構(gòu)情節(jié)、幻想故事和對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭露巧妙結(jié)合
②點(diǎn)面結(jié)合,對(duì)照寫作,四部游記一正一反地排列③絕好的想象,生動(dòng)的細(xì)節(jié)
7、閱讀感受:①小說充滿了奇異的想像和童話色彩;②辛辣、尖銳而深刻的諷刺是小說的靈魂所在;③小說的諷刺飲包含某些對(duì)人性及人類社會(huì)的悲觀見解,但在尖刻與悲觀的態(tài)度背后,卻隱藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。④小說作者借游記、借外人之眼來評(píng)議自己國家的現(xiàn)狀。《水滸》:反抗封建保證的英雄傳奇
1、施耐庵,元末明初著名小說家。
主要內(nèi)容:
《水滸傳》是我國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說,它生動(dòng)地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程,特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路,鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題,是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。
閱讀感受:
①人物形象鮮明生動(dòng)惟妙惟肖;②本書采取了先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu),使小說的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,頭緒眾多而線索分明;③語言上,小說采用古白話,所以本書語言描寫生動(dòng)形象,活靈活現(xiàn)。
人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征:
魯智深(花和尚): 拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林。嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理
武 松(行 者): 血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺。崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報(bào),(不足:濫殺無辜)是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
吳 用(智多星): 智取生辰綱。足智多謀、神機(jī)妙算
林 沖(豹子頭): 誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山。武藝高強(qiáng)、勇而有謀,但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山
李 逵(黑旋風(fēng)): 真假李逵、中州劫法場。嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真
宋 江(及時(shí)雨): 私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊。為人仗義、善于用人,但總想招安。
楊 志(青面獸): 楊志賣刀、智取生辰綱。精明能干、粗暴蠻橫。
《西游記》:一個(gè)奇幻的神話世界
1、作者:吳承恩,明代小說家
2、體裁:長篇神話小說
3、主要內(nèi)容:本書主要描述了孫悟空大鬧天宮,唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事,贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧取經(jīng)等三大部分組成。一路上歷盡千辛萬苦,戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪,經(jīng)過九九八十一難,功成圓滿,終成正果
4、精彩情節(jié)點(diǎn)擊:大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法、女兒國遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等。
5、悟空形象:
①號(hào)稱:美猴王和齊天大圣。②出世:仙石化成。③本領(lǐng):手持一根一萬三千五百斤,能任意伸縮的金箍棒;能耍七十二變;一個(gè)筋斗能翻十萬八千里;在太上老君的煉丹爐里煉了四十九天不死,反而煉出一雙火眼金睛;能識(shí)破世間一切妖魔鬼怪。④性格:桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛憎分明、勇敢機(jī)智。
7、豬八戒形象:
①身世:原是仙界天蓬元帥,因醉調(diào)嫦娥,被貶下凡,投錯(cuò)了胎,長成一副長嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。
②性格:好吃懶做、見識(shí)短淺、搬弄是非,耍小聰明、說謊、愛占小便宜,貪戀女色;忠勇、善良、勇敢、知錯(cuò)就改、淳樸憨厚。
8、藝術(shù)特色(成功之處)(閱讀感受)①善于說故事,可讀性強(qiáng)。
②善于塑造人物,形象十分鮮明。
③充滿天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。相關(guān)練習(xí):
1、古典文學(xué)名著《西游記》中,孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是大鬧天宮。
2、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹”的是孫悟空。
3、《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體會(huì),說出他令人贊賞的一種精神,并舉例證明,語言要簡潔。
例:不屈不撓的反抗精神;如大鬧天宮。或與惡勢力斗爭的精神;如三打白骨精
4、選擇《西游記》中你喜歡的一個(gè)人物,結(jié)合社會(huì)生活,說說你喜歡他的原因。
參考示例:我喜歡孫悟空。因?yàn)樗鞅媸欠牵祼喝绯穑钦x、智慧、勇敢的化身(人物性格)。今天,能有孫悟空這樣的人來執(zhí)法,社會(huì)就會(huì)多一些公正(聯(lián)系社會(huì)生活)。
5、《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界,花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“花果山福地,水簾洞洞天”。
6、列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難,舉四個(gè)即可。黑松林遇黃袍老怪;黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算;牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧;平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精 《鋼鐵是怎樣煉成的》:想主義的旗幟與人生的教科書
一、作者
奧斯特洛夫斯基,前蘇聯(lián)著名作家。
二、主要內(nèi)容: 本書以主人公保爾;柯察金的生活經(jīng)歷為線索,展現(xiàn)了從1915年到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭生活。
三、人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征: 保爾柯察金:當(dāng)過童工,從小就在社會(huì)最低層飽受折磨和侮辱。后來在朱赫來的影響下,逐步走上革命道路。在革命的熔爐里,他從一個(gè)工人子弟鍛煉成長為了一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。
他經(jīng)歷了一系列的人生挑戰(zhàn),使自己越來越堅(jiān)強(qiáng)。即使在傷病無情地奪走他的健康,使他不得不臥在病床上時(shí),他仍不向命運(yùn)屈服,而是以頑強(qiáng)的毅力進(jìn)行寫作,以另一種方式實(shí)踐著自己的生命誓言。為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。
(保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下,以文學(xué)為繼續(xù)戰(zhàn)斗的武器,靠頑強(qiáng)的毅力進(jìn)行寫作,既是作者的真實(shí)寫照,這種與命運(yùn)抗?fàn)帯⒂啦谎詳〉木褚彩亲髌返镊攘λ冢?/p>
四、寫作特點(diǎn):
1、這是一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長篇小說。
2、成功地塑造了保爾柯察金這一無產(chǎn)階級(jí)英雄形象。
3、小說寫人物以敘事和描寫為主,同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白、書信和日記、格言警句等,使人物形象有血有肉。
4、小說的景物描寫、心理描寫、環(huán)境描寫也相當(dāng)出色,語言簡潔優(yōu)美,富有表現(xiàn)力。
五、經(jīng)典名言
人最寶貴的東西是生命,生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)該是這樣度過的:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧。這樣,在臨死的時(shí)候,他就能夠說:“我的整個(gè)生命和全部的精力,都獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”
————《鋼鐵是怎樣煉成的》
《名人傳》:痛苦和磨難造就的偉人
1、名著背景: 作者羅曼羅蘭,20世紀(jì)上半期法國著名作家。1915年因長篇小說《約翰克利斯朵夫》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),是世界著名的反戰(zhàn)主義者。《名人傳》是《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱。
2、中心思想:本書敘述了貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。(他們面對(duì)家庭生活的不幸和社會(huì)的排斥,進(jìn)行不屈不撓的抗?fàn)帯U鎸?shí)的苦難使他們直面人生,而與苦難的搏斗,則造就了他們的偉大。)
3、人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征: 貝多芬(1770—1827),人類歷史上最偉大的作曲家之一,有著卓越的音樂天賦、熾熱的叛逆氣質(zhì)和巨人般的堅(jiān)強(qiáng)性格。德國音樂家。
性格: 桀驁不馴,普通乖僻,不幸孤獨(dú),自強(qiáng)不息,偉大的音樂之神,堅(jiān)忍不拔的巨人形象。
貝多芬的故事主要側(cè)重“扼住命運(yùn)的咽喉”,貝多芬以他的意志,以一種不可抵擋的力量掃空憂郁的思想,戰(zhàn)勝肉體和精神上的雙重折磨。
米開朗琪羅(1475—1564),意大利文藝復(fù)興盛期的雕塑家、畫家、建筑師和詩人。主要作品有《酒神巴庫斯》、《哀悼基督》、《大衛(wèi)》、《摩西》、《被縛的奴隸》、《垂死的奴隸》和《末日審判》。他的藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)當(dāng)時(shí)市民階層的愛國主義和為自由而斗爭的精神,代表了文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)的頂峰,是人類文化寶庫中珍貴的遺產(chǎn)。
性格:慈祥,博愛,善良,孤獨(dú),多疑,懦弱,有毅力,身體力行,家庭富有自己卻貧窮,屈服于教皇勢力。
米開朗琪羅的故事講的是一個(gè)悲劇,展示了一個(gè)天才為了征服世界,為了創(chuàng)造不朽的杰作而流出慘痛的鮮血。內(nèi)容主要分為上篇“戰(zhàn)斗”,下篇“舍棄”和尾聲“死”。托爾斯泰(1928—1910),19世紀(jì)俄國著名作家、改革家和道德思想家,主要作品有《安娜卡列寧娜》、《戰(zhàn)爭與和平》、《復(fù)活》。性格:博愛,敏銳,自我完善,具有虔誠的宗教觀點(diǎn)。
托爾斯泰的故事主要的內(nèi)容是:童年,高加索紀(jì)事,哥薩克,塞白斯多堡紀(jì)事,愛情與婚姻,對(duì)社會(huì)的憂郁等等,是三篇故事中最長的一篇,也是對(duì)主要人物的生平和所創(chuàng)作的東西描寫最詳細(xì)的一篇。
4、寫作特點(diǎn): 采用了大量的引文,抓住傳主最主要的性格特征,使之成為統(tǒng)領(lǐng)全篇的靈魂,產(chǎn)生動(dòng)人心魄的力量。多側(cè)面地去表現(xiàn)傳主們?cè)谏眢w上和精神上遭受的磨難,他們對(duì)無限苦難的不懈抗?fàn)帲约霸诳範(fàn)幹斜l(fā)出來的生命激情。《名人傳》中的名人都是世界級(jí)的藝術(shù)大師。他們的人生豐富多彩,他們的作品精深宏博,他們的影響歷經(jīng)時(shí)代而不衰。作者緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。
5、閱讀感受:
1、人生難免會(huì)遇到磨難,生活也并非充滿了鮮花和歡樂。
2、要想取得成功必須克服現(xiàn)實(shí)生活中的種種困難。
3、評(píng)價(jià)人物要看人的品質(zhì)和價(jià)值,而不能以貌取人,以偏概全。《駱駝祥子》舊北京人力車夫的辛酸故事
一、思想內(nèi)容
《駱駝祥子》是以舊北京一個(gè)人力車夫祥子的行蹤為線索,以二十年代末期的北京市民生活為背景,小說講述的是一個(gè)普通人力車夫的辛酸故事。祥子老實(shí),健壯,堅(jiān)忍,如同駱駝一般。三起三落,祥子失去了生活信心。到小說結(jié)尾,祥子變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。小說批判了那個(gè)不讓好人有出路的社會(huì)。
二、主要人物
祥子------一個(gè)曾經(jīng)是那么要強(qiáng)的洋車車夫,最后卻還是沒有掙扎出悲慘的命運(yùn)。起初)老實(shí)、堅(jiān)韌、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞;(最后)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘墮落。
虎妞-----大膽潑辣而有點(diǎn)變態(tài)的中年婦女。
小福子——一步步走向毀滅。劉四——?dú)埲贪缘赖能囍鳌?/p>
曹先生——舊社會(huì)較為正直和進(jìn)步的小知識(shí)分子。
孫偵探——詐騙祥子,直接的兩次使祥子的夢想破滅。
三、推薦理由
這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),①通過祥子的變化,無情地批判了這個(gè)吃人的社會(huì);
②小說為我們展示了一幅怵目驚心的、具有濃郁的老北京風(fēng)情的人物畫與世態(tài)圖;
③善于調(diào)動(dòng)各種手法塑造人物形象,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力;
④創(chuàng)造性地運(yùn)用北京市民的口語,使通俗樸素的語言文字變得生動(dòng)新鮮、活潑有力,充滿了民族風(fēng)格和地方特色。
四、小說的題目“駱駝祥子”主要包含哪些含義?
明確:以“駱駝祥子”來命名有三層含義:(1)點(diǎn)明小說的主人公——祥子;(2)概括著作的一個(gè)主要情節(jié)——駱駝祥子稱號(hào)的得來。(3)揭示主人公的性格——像駱駝一樣吃苦耐勞、沉默憨厚。
五、介紹小說圍繞祥子主要講述了哪些故事?
明確:三起三落
(1)奮斗三年掙錢買了車→被十幾個(gè)大兵搶了車;(2)賣駱駝?dòng)謹(jǐn)€了買車錢→被孫偵探搶了買車錢;(3)結(jié)婚后靠虎妞買了車→最后下葬虎妞賣了車。
六、合祥子的相關(guān)事例分析其形象性格前后有著怎樣的變化?
明確:由人變“獸” ,人生道路上的三部曲:(1)在自食其力的勞動(dòng)中充滿自信與好強(qiáng);(2)在畸形結(jié)合的家庭中痛苦無奈地掙扎;(3)在極度絕望中扭曲了靈魂墮落成走獸。
第三篇:名著導(dǎo)讀
名著導(dǎo)讀
七年級(jí):
一、《繁星》《春水》
母愛?童真?自然
1、作者:冰心
2、體裁:詩歌(“小詩”)
3、成因:受印度詩人泰戈?duì)枴讹w鳥集》影響寫成。
4、內(nèi)容:
(1)對(duì)母愛與童真的歌頌。(2)對(duì)大自然的崇拜與贊頌。(3)對(duì)人生的思考與感悟。
5、藝術(shù)特色:兼采中國古典詩詞和泰戈?duì)栒芾硇≡娭L,善于捕捉瞬間的靈感,以三言兩語抒寫內(nèi)心的感受與思考,形式短小而意味深長。語言上,清新淡雅而又晶瑩明麗,明白曉暢而又情韻悠長。
6、相關(guān)練習(xí): ①“墻角的花,你孤芳自賞時(shí),天地便小了!”這一哲理性名句出自冰心的作品《繁星》。冰心還“為詩人歌德九十年紀(jì)念”作了一首詩是《向往》 ②總的說來,《繁星》、《春水》大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容:一是對(duì)母愛與童真的歌頌;二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌。三是對(duì)人生的思考和感悟。③、《繁星》、《春水》詩集表現(xiàn)了:母愛、童真、自然三大主題,這三大主題構(gòu)筑了冰心思想內(nèi)核“愛的哲學(xué)”。④《成功的花》:成功的花,人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初它的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。
⑤冰心原名謝婉瑩,詩集《繁星》、《春水》是人們公認(rèn)的小詩最高成就,被茅盾稱為“繁星格”、“春水體”。
⑥“母親啊,天上的風(fēng)雨來了,鳥兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來了,我只躲到你的懷里”這詩句出自福建長樂(籍貫)的冰心(作家)寫的《繁星》(篇名)推薦語:《繁星春水》:是冰心將自己平時(shí)隨便記下的“隨時(shí)隨地的感想和回憶”收集在一個(gè)集子里。讓你宛如重溫兒時(shí)的夢,和她一起在野外的夜晚躺在草地上數(shù)星星。語言清新淡雅而又晶瑩明麗,明白曉暢而又情韻悠長,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
二、《伊索寓言》 生活的智慧和想象的魅力
1、作者:伊索,相傳是公元前6世紀(jì)古希臘人,善于講故事。
2、文學(xué)價(jià)值:《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一,兩千多年來以獨(dú)特的人生智慧和藝術(shù)魅力受到各國人民,尤其是青少年的喜愛。
3、內(nèi)容提要:內(nèi)容十分豐富,影射社會(huì)現(xiàn)實(shí);批評(píng)為富不仁;表現(xiàn)勞動(dòng)人民的聰明才智;對(duì)惡人不能心慈手軟;要尊重自然規(guī)律,諷刺好逸惡勞等。
4、藝術(shù)特色:篇幅短小,寓意深刻;采用擬人化手法,形象鮮明。
5、精彩情節(jié):《龜兔賽跑》《狼來了》《農(nóng)夫和蛇》《赫剌克勒斯和財(cái)神》《蚊子和獅子》《鼴鼠》等。《農(nóng)夫和蛇》的故事就告誡人們對(duì)惡人千萬不能心慈手軟。《狼和小羊》、《貓和雞》就以絕妙的諷刺筆法,揭露了統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫。
6、流傳諺語:“狼來了”“吃不到葡萄就說葡萄酸的”。
推薦語:它是世界文學(xué)中的一塊瑰寶,數(shù)千年來以其特有的智慧和藝術(shù)魅力令人愛不釋手,經(jīng)久不衰。寓言作為人們生活智慧的結(jié)晶,目的在于形象地反映人們生活的方方面面的種種現(xiàn)象給人的啟示和教訓(xùn)。《伊索寓言》正是這樣。它不僅能告訴你很多生活經(jīng)驗(yàn)和智慧,還有很多的人生道理。
三、《童年》
在苦難中長大
1、作者:高爾基(蘇聯(lián)),是偉大的無產(chǎn)階級(jí)作家,主要作品有自傳體三部曲《童年》,《在人間》,《我的大學(xué)》。
2、體裁:長篇小說。
3、內(nèi)容:小說講述阿廖沙(作者乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說從“我”隨母去投奔外祖父寫起,到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束,生動(dòng)地表現(xiàn)了俄羅斯19世紀(jì)七八十年代下層人民的生活狀況。
4、人物形象:
(1)阿廖沙
堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直、充滿愛心(2)外祖母
慈祥善良、聰明能干、熱愛生活(3)外祖父
吝嗇、貪婪、專橫、殘暴
5、文學(xué)價(jià)值:小說的基調(diào)是嚴(yán)肅,低沉的。讀起來令人悲哀但又不過于沉重,使人在黑暗中看 初中各年級(jí)課件教案習(xí)題匯總語文 數(shù)學(xué) 英語 物理 化學(xué) 到光明,在邪惡中看到善良,在冷酷無情中看到人性的光芒,在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。
6、經(jīng)典名句:①人生是艱苦的。在不甘平庸凡俗的人,那是一個(gè)無日無止的斗爭;往往是悲慘的;沒有光華的;沒有幸福的,在孤獨(dú)與寂靜中展開的斗爭。②當(dāng)全世界都在哭泣的時(shí)候是不應(yīng)該嬉戲的,為了一個(gè)人的誕生而舉行慶祝是缺乏知覺的人的行為。應(yīng)當(dāng)保留你的歡樂,在一個(gè)充分生活了的人死去的時(shí)候發(fā)泄。③生命還須前進(jìn)。動(dòng),便是生。
推薦語:《童年》三部曲中的第一部。它寫的是高爾基幼年時(shí)期從三歲至十歲這段時(shí)間生活斷段。苦難和奮斗是很多現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作的主題。這部自傳體小說在整體基調(diào)上顯得嚴(yán)肅、低沉。同時(shí),小說又是以一個(gè)小孩眼光來描述,讀來并不覺得壓抑,使人在黑暗中看到光明,在邪惡中看到善良,在冷酷中看到人性的光芒,在悲劇中感受到人們戰(zhàn)勝命運(yùn)的巨大力量
四、《昆蟲記》
1、作者:法布爾(法國)
2、異譯名:《昆蟲物語》或《昆蟲學(xué)札記》(被譽(yù)為“昆蟲的史詩”)
3、卷數(shù):十卷
4、內(nèi)容:介紹昆蟲鮮為人知的生活和習(xí)性,使人們了解昆蟲的真實(shí)生活情景。
5、藝術(shù)價(jià)值:《昆蟲記》是優(yōu)秀的科普著作,也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典。行文生動(dòng)活潑,語調(diào)輕松詼諧,昆蟲在作者的筆下,都賦予了人的性格。昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡,無不滲透著作者對(duì)人類的思考。
推薦語:《昆蟲記》是法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的世界名著。它熔作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐,將昆蟲世界化做供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。被達(dá)爾文譽(yù)為“無與倫比的觀察家”的法布爾以人性觀照蟲性,書中描寫昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡無不滲透著人文關(guān)懷;并以蟲性反觀社會(huì)人生,睿智的哲思躍然紙上。在其樸素的筆下,一部嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作如優(yōu)美的散文,讓我們從中獲得知識(shí)和思想。八年級(jí):
五、《朝花夕拾》溫馨的回憶與理性的批判
1、作者:魯迅,著名的文學(xué)家、思想家、革命家。中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,原名周樹人,字豫才,筆名魯迅。主要作品有小說集〈吶喊〉、〈彷徨〉、散文集;〈朝花夕拾〉、散文詩集〈野草〉等。
2、書名含義:早上的花,晚上撿拾起來。所收集的文章都是回憶性的文章。
3、體裁:散文
4、內(nèi)容簡介:這本回憶性的散文集收集十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后記》。都是回憶作者童年、少年、青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字,文字中透視出作者對(duì)人生的感悟與思考。
5、精彩:《從百草原到三味書屋》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《藤野先生》《五猖會(huì)》《二 十四孝圖》
6、練習(xí):
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅的回憶性散文集,請(qǐng)簡介一下其中的一篇(課內(nèi)學(xué)過的除外)的主要內(nèi)容: 示例:《二十四孝圖》主要內(nèi)容:童年時(shí)代的我和我的伙伴實(shí)在沒有什么好畫冊(cè)可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解,甚至于發(fā)生反感的,是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。
推薦語:它是一本家喻戶曉的散文集,是一本必讀的散文集,是一本如良師益友的散文集。充滿了溫馨的回憶與理性的批判,它不是為少年兒童而寫,但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事,讀起來興味盎然,而且隨著年歲的增加,我們總能從中讀出不同的味道來,它就是魯迅唯一一部回憶性散文集——《朝花夕拾》。
六、《駱駝祥子》舊北京人力車夫的辛酸故事
1、作者:老舍老舍,原名舒慶春,現(xiàn)代小說家、戲劇家。代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》,話劇《龍須溝》等。
2、體裁:長篇小說
3、故事梗概:祥子來自農(nóng)村,如同駱駝一樣健壯,堅(jiān)忍。來到北京后,他選擇了拉洋車,原本想憑借自己的力氣掙飯吃,但希望一次又一次破滅,最終以慘敗告終。祥子的最大愿望是有一輛自己的人力車,但第一次被大兵搶走,第二次被孫偵探騙走,第三次因虎妞難產(chǎn)而死,賣車葬虎妞。
4、人物性格:
祥子:起初老實(shí)、堅(jiān)忍、吃苦耐勞,后來成了麻木、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。
劉四:殘忍霸道
虎妞:大膽潑辣、有些變態(tài)
5、主題:小說無情地批判了那個(gè)社會(huì)“不讓好人有出路”。
6、藝術(shù)特色:運(yùn)用肖像描寫、心理描寫來刻畫人物形象,創(chuàng)造性地運(yùn)用北京市民的口語。小說洋溢濃郁的民族風(fēng)格和地方特色。
7、精彩名句:①雨下給富人,也下給窮人;下給義人,也下給不義的人,其實(shí),雨并不公道,因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒有公道的世界上。②最偉大的犧牲是忍辱,最偉大的忍辱是準(zhǔn)備反抗。精彩情節(jié):①祥子在烈日和暴雨下拉車。②祥子進(jìn)城準(zhǔn)備拉車為生那一部分對(duì)祥子的描寫。推薦語:我推薦《駱駝祥子》,它是中國現(xiàn)代著名作家老舍的代表作,描寫了20年代,北京的一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。文中大量應(yīng)用北京口語、方言,還有一些老北京的風(fēng)土人情的描寫,是現(xiàn)代白話文小說的經(jīng)典作品。
七、《鋼鐵是怎樣煉成的》理想主義的旗幟與人生的教科書
1、作者:尼古拉·奧斯特洛夫斯基,前蘇聯(lián)作家。代表作有《鋼鐵是怎樣煉成的》和《暴風(fēng)雨所誕生的》第一卷。他在同外國占領(lǐng)軍,白黨匪徒的戰(zhàn)斗負(fù)傷,后來身帶彈傷、全身癱瘓、雙目失明仍與各種困難作斗爭,充分體現(xiàn)出具有共產(chǎn)主義理想的一代新人的高尚品質(zhì)。
2、體裁:長篇小說
3、內(nèi)容:小說以主人公保爾·柯察金的生活經(jīng)歷為線索,展現(xiàn)了從1915年到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭生活,塑造了保爾這一無產(chǎn)階級(jí)英雄形象。保爾當(dāng)過童工,從小就在社會(huì)最底層飽受折磨和侮辱。后來在朱赫來的影響下,逐步走上革命道路。在革命的大熔爐里,保爾經(jīng)受住考驗(yàn),即使在雙目失明下,仍然不向命運(yùn)屈服,毅然拿起筆,以頑強(qiáng)的毅力進(jìn)行寫作,最終踐行了自己為理想而獻(xiàn)身的諾言。
4、藝術(shù)特色:寫人物以敘事和描寫為主,同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白、書信和日記、格 言警句等,使人物形象有血有肉。景物描寫、心理描寫、環(huán)境描寫相當(dāng)出色。語言簡潔優(yōu)美,富有表現(xiàn)力。
5、名言:
人最寶貴的東西是生命,生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過,當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧——這樣,在臨死的時(shí)候,他能夠說:“我整個(gè)的生命和全部的精力,都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”
6、精彩情節(jié):①在疾病纏身喪失戰(zhàn)斗能力的嚴(yán)峻時(shí)刻,相自殺最終戰(zhàn)勝自我。②保爾在身體殘疾,雙目失明的情況下,以文學(xué)作為繼續(xù)戰(zhàn)斗的武器,靠頑強(qiáng)的毅力進(jìn)行寫作。
推薦語:我推薦《鋼鐵是怎樣煉成的》。一個(gè)感人的故事,一曲英雄的贊歌,一部不朽的名著,樸實(shí)的語言展示不平凡的心靈,精采的情節(jié)揭示不尋常的歷程。英雄的形象是閃在它里面的明珠,讀者的稱譽(yù)是戴在它頭上的桂冠,人心的鼓舞賦與它永存的價(jià)值
八、《海底兩萬里》
1、作者:凡爾納(法國),法國著名科幻和冒險(xiǎn)小說家。被稱為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說之父”。
2、體裁:科學(xué)幻想小說
3、內(nèi)容:《海底兩萬里》是凡爾納科幻小說三部曲的第二部(第一部是《格蘭特船長的女兒》,第三部是《神秘島》),主要講述法國生物學(xué)家阿龍納斯發(fā)現(xiàn)一艘諾第留斯號(hào)的潛艇,并且?guī)е腿丝等麪柡鸵粋€(gè)捕鯨手,跟隨尼摩船長乘坐這艘潛艇在海底作了兩萬里的環(huán)球探險(xiǎn)旅行。尼摩是一個(gè)不明國籍的神秘人物,他在荒島上利用海洋來提供能源,后被阿龍納斯發(fā)現(xiàn)。
4、主題思想:《海底兩萬里》描繪的是人們?cè)诖蠛@锏姆N種驚險(xiǎn)奇遇。美妙壯觀的海底世界充滿了異國情調(diào)和濃厚的浪漫主義色彩,體現(xiàn)了人類自古以來渴望上天入地、自由翱翔的夢想。小說不但能激發(fā)人們對(duì)科學(xué)的興趣,而且贊揚(yáng)了像尼摩船長等反抗壓迫的戰(zhàn)士的形象,體現(xiàn)了他們具有社會(huì)正義感和崇高的人道主義精神。
5、藝術(shù)特色:(1)構(gòu)思巧妙,情節(jié)驚險(xiǎn)。(2)科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合。
推薦語:《海底兩萬里》描繪的是人們?cè)诖蠛@锏姆N種驚險(xiǎn)奇遇。美妙壯觀的海底世界充滿了異國情調(diào)和濃厚的浪漫主義色彩,體現(xiàn)了人類自古以來渴望上天入地、自由翱翔的夢想。小說不但能激發(fā)人們對(duì)科學(xué)的興趣,而且贊揚(yáng)了像尼摩船長等反抗壓迫的戰(zhàn)士的形象,體現(xiàn)了他們具有社會(huì)正義感和崇高的人道主義精神。
九、《名人傳》痛苦和磨難造就的偉人
1、作者:羅曼·羅蘭
2、體裁:傳記
3、內(nèi)容:敘述貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
4、價(jià)值:自古以來,傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績,而《名人傳》卻使我們看到了三位名人和常人一樣有他們的痛苦、掙扎和矛盾。它告訴我們?nèi)松瞧D苦的,生活是充滿了貧困、憂慮、孤獨(dú)和辛勞,人們卻彼此隔膜,不懂得互相安慰。《名人傳》就是要把偉大的心靈獻(xiàn)給苦難的人們,使他們得到安慰和鼓舞。
5、主題:三位偉人的經(jīng)歷和成就驗(yàn)證了孟子說的“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,??”的道理。
6、資料鏈接: ⑴貝多芬,德國音樂家,著名作品有:《英雄交響樂》、《命運(yùn)交 響樂》、《歡樂頌》等。羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯朵夫》的原型即是貝多芬。⑵米開朗琪羅,意大利畫家和雕塑家。著名作品有:《大衛(wèi)》、《創(chuàng)世紀(jì)》等。⑶列夫·托爾斯泰,俄國作家。著名作品有:《復(fù)活》、《安娜·卡列寧娜》、《戰(zhàn)爭與和平》等。
推薦語:
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗基羅的“愈受苦愈使我歡喜”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣,正是他們?yōu)槲覀冏V寫了另一闋“英雄交響曲”。九年級(jí):
十、《水滸》(又稱《水滸傳》)反抗封建暴政的英雄傳奇
1、作者:施耐庵(元末明初小說家)
2、體裁:長篇章回體小說
3、之最:中國第一部歌頌農(nóng)民起義的小說。以宋江起義為題材。
4、主題:表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。
5、內(nèi)容:描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程,特別是描寫了眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路。
6、思想意義: ⑴《水滸》體現(xiàn)了“平等互愛”的理想,不論富豪將吏還是貧賤子,“都一般兒哥弟相稱,不分貴賤高低。⑵《水滸》印證了“哪里有壓迫,哪里就有反抗”真理。
7、人物性格舉例: ⑴魯智深和李逵性格對(duì)比
相同點(diǎn):疾惡如仇,俠肝義膽,脾氣暴躁。
不同點(diǎn):魯智深粗中有細(xì),豁達(dá)明理;李逵頭腦簡單,直爽率真。⑵林沖和武松形象對(duì)比
相同點(diǎn):武藝高強(qiáng),有勇有謀。
不同點(diǎn):林沖有一定的社會(huì)地位,一直安分守己,但受高俅陷害,不得不逼上梁山,是上層人物的典型。武松崇尚忠義,有仇必復(fù),有恩必報(bào),是個(gè)下層俠義之士。
*人物——典型情節(jié)——性格特征*:
魯智深(花和尚):拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林。嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理
武松(行者):血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺。崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報(bào),(不足:濫殺無辜)是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
吳用(智多星):智取生辰綱、智取大名府、智賺玉麒麟。足智多謀、神機(jī)妙算。
林沖(豹子頭):誤入白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山。武藝高強(qiáng)、勇而有謀,但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、委曲求全,被逼上梁山。
李逵(黑旋風(fēng)):真假李逵、中州劫法場、李逵打虎。嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真。
宋江(及時(shí)雨):又叫呼保義、黑三郎。私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊。為人仗義、善于用人,但總想招安。
楊志(青面獸):楊志賣刀、智取生辰綱。精明能干、粗暴蠻橫。
8、精彩情節(jié):
武松斗殺西門慶,醉打?qū)㈤T神,大鬧飛云浦,血濺鴛鴦樓,除惡蜈蚣嶺等。宋江三打祝家莊。魯智深倒拔垂楊柳,拳打鎮(zhèn)關(guān)西,大鬧野豬林等。吳用智取生辰綱。楊志賣刀。
9、藝術(shù)特色: ⑴結(jié)構(gòu)上采取先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。第四十回以前先講述單個(gè)英雄人物的故事,然后百川匯海,發(fā)展到水泊梁山大聚義。第七十回后,寫他們歸順朝庭,走向失敗。⑵語言上用的是古白話,生動(dòng)形象,活靈活現(xiàn),塑造人 物形象惟妙惟肖,繪聲繪色。
10、資料鏈接: ⑴塑造人物形象一百零八將 ⑵全書一百二十回
⑶對(duì)聯(lián):“八方共域,異姓一家”、“相貌語言,南北東西各有別;心情肝膽,忠誠信義并無差
⑷電視劇:電視連續(xù)劇《水滸》的主題歌《好漢歌》由劉歡演唱。
⑸國外譯本:美國女作家賽珍珠用英文翻譯《水滸》時(shí)就定名為《四海之內(nèi)皆兄弟》。
⑹人物綽號(hào)舉例:
宋
江——及時(shí)雨
李
逵——黑旋風(fēng)
武
松——行者
盧俊義——玉麒麟
林
沖——豹子頭
魯智深——花和尚
扈三娘——一丈青
吳
用——智多星
楊志——青面獸
入云龍-公孫勝
神行太保-戴宗 九紋龍-史 進(jìn)
浪里白條-張順
母大蟲-顧大嫂
菜園子-張 青 推薦語:《水滸傳》是中國古典四大名著之一,它已驚心動(dòng)魄的故事情節(jié),摯天立地的人物英雄形象,以及史詩般的筆觸征服了讀者。
十一、《傅雷家書》
1、作者:傅雷,我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家以及美術(shù)批評(píng)家
2、作品內(nèi)容:傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家以及美術(shù)批評(píng)家傅雷寫給兒子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級(jí)教師)的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望,以及對(duì)國家和世界的高尚情感。
3、名句:人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。
太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。
一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤。用理智分析徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。
推薦語:《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,教育他們先做人,后成“家”,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。
十二、培根隨筆
1、作者簡介:弗蘭西斯·培根,英國哲學(xué)家、思想家、散文家。被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”,主要著作有《隨筆》、《新工具》等。
2、內(nèi)容簡介:培根的散文隨筆共有五十八篇,內(nèi)容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等,其中多數(shù)與個(gè)人生活密切相關(guān),比較集中地表達(dá)了作者的“人生哲學(xué)”。
3、精彩篇目點(diǎn)擊:《談美》、《談讀書》、《論拖延》等。
4、培根語錄:知識(shí)就是力量。
讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善變,凡有所學(xué),皆成性格。
推薦語:《培根隨筆》是英國隨筆文學(xué)的開山之作,以其簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句,在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位,“讀之猶如聆聽高人賜教,受益匪淺”。
十三、《格列佛游記》奇異的想像,辛辣的諷刺
1、作者:喬納森·斯威夫特(英)
2、體裁:長篇小說
3、內(nèi)容:講述英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國以及慧骃國(馬國)等地的經(jīng)歷。
4、精彩情節(jié)點(diǎn)擊: ⑴小人國:萬物僅有正常尺度的1/12;人高不過15厘米;格列佛在那里有如一座大山;他吃一頓飯要吃好幾車食物。⑵大人國,居民身高18米;麥子有十多米高;格列佛成了小小的“寵物”。
5、思想內(nèi)涵: ⑴寫小人國利里浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營。“高跟黨”與“低跟黨”爾虞我詐,爭權(quán)奪利,實(shí)際上是挖苦英國兩個(gè)爭斗不休的政黨。⑵講述利里浦特與鄰國兵戎相見,是影射英法之戰(zhàn)的連年征戰(zhàn)。⑶在大人國,格列佛曾向國王介紹英國的歷史、制度、現(xiàn)狀,卻引來質(zhì)問。
⑷描述飛島國等五島,表達(dá)對(duì)現(xiàn)代科技的懷疑,嚴(yán)詞痛斥殖民統(tǒng)治。⑸在慧骃國,展示人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象。它沒有金錢,沒有軍隊(duì)、警察,馬是理性的載體,而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。無情嘲弄著“人類”社會(huì)。
6、主題:小說包含了某些對(duì)人性及人類社會(huì)的悲觀見解,但是在尖刻與悲觀的態(tài)度背后,卻藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。推薦語:《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特創(chuàng)作的一部杰出的游記體諷刺小說,以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念,作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié),深刻地剖析了當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
十四、《簡·愛》
1、作者:夏洛蒂·勃朗特(英),19世紀(jì)的英國女作家。
2、體裁:長篇小說
3、內(nèi)容:小說以第一人稱敘述。簡愛是孤女,身份低微,成年后到桑菲爾德貴族家園當(dāng)家庭教師。她相貌平平,卻以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊敬和愛戀,不料舉行婚禮時(shí)節(jié)外生枝,使她不得不面對(duì)更多的磨難和考驗(yàn)。
主題思想:對(duì)人間自由幸福的渴念和對(duì)更高精神境界的追求。
4人物形象:
簡·愛富于激情,幻想和反抗精神。她追求超越個(gè)人幸福的至高境界,常常在宣泄感情后嚴(yán)厲自省,不斷調(diào)整思想,校正人生航向,使自己日漸成熟起來。
5、精彩章節(jié):①在桑菲爾德莊園,簡“愛勇敢地宣布了自己對(duì)羅切斯特的愛情。②簡”愛在婚事受阻后毅然離開自己所愛的人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
6、藝術(shù)特色: ⑴自傳體的敘事語氣,使小說洋溢著濃郁真摯、豐富細(xì)膩的情感。⑵娓娓道來的內(nèi)心獨(dú)白。⑶色彩斑斕的景物描寫。⑷巧妙設(shè)計(jì)的懸念。
7、經(jīng)典語句:你以為我會(huì)無足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒有感情的機(jī)器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、緲小,我就沒有靈魂,沒有心嗎?你想錯(cuò)了,我和你有樣多的靈魂,一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美,許多錢,我就要你難以離開我,就象我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說話,而是我的心靈同你的心靈講話。
推薦語:《簡·愛》是部膾炙人口的作品、毋庸置疑的名著。英國十九世紀(jì)著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,當(dāng)時(shí)人們普遍認(rèn)為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平”的寫照,是一部具有自傳色彩的作品。一個(gè)有尊嚴(yán)和尋求平等的簡·愛,這個(gè)看似柔弱而內(nèi)心極具剛強(qiáng)韌性的女子也因?yàn)檫@部作品而成為無數(shù)女性心中的典范。
課本內(nèi)涉及名著
十五、《西游記》一個(gè)奇幻的神話世界
1、作者:吳承恩(明)
2、體裁:長篇神話小說
3、精彩情節(jié)點(diǎn)擊:大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法、女兒國遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等。
4、內(nèi)容:由三大部分組成——孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空師徒四人西天取經(jīng)。
5、孫悟空形象: ①號(hào)稱:美猴王和齊天大圣。②出世:仙石化成。③本領(lǐng):手持一根一萬三千五百斤,能任意伸縮的金箍棒;能耍七十二變;一個(gè)筋斗能翻十萬八千里;在太上老君的煉丹爐里煉了四十九天不死,反而煉出一雙火眼金睛;能識(shí)破世間一切妖魔鬼怪。④性格:桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛憎分明、勇敢機(jī)智。
6、豬八戒形象: ①身世:原是仙界天蓬元帥,因醉調(diào)嫦娥,被貶下凡,投錯(cuò)了胎,長成一副長嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。②性格:好吃懶做、見識(shí)短淺、搬弄是非,耍小聰明、說謊、愛占小便宜,貪戀女色;忠勇、善良、勇敢、知錯(cuò)就改、淳樸憨厚。
7、藝術(shù)特色: ①善于說故事,可讀性強(qiáng)。②善于塑造人物,形象十分鮮明。③充滿天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。
8、資料鏈接:《西游記》的影視劇版本較多,其中以楊潔導(dǎo)演的電視連續(xù)劇《西游記》最為成功。蔣大為演唱的主題曲《敢問路在何方》風(fēng)靡全國。六小齡童扮演的孫悟空形象深深地扎根于觀眾心中。
推薦語:《西游記》是一部中國古典小說,為中國“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事,表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。《西游記》成書于16世紀(jì)明朝中葉,自問世以來在中國及世界各地廣為流傳,被翻譯成多種語言。是最優(yōu)秀的神話小說,也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。
十六、《三國演義》
1、作者:羅貫中(元末明初小說家),名本,字貫中,號(hào)湖海散人。
2、體裁:第一部長篇章回體歷史小說
3、內(nèi)容《三國演義》講述的是東漢末年諸侯之間紛爭的戰(zhàn)事,敘述魏、蜀、吳三國的建立、興衰的歷史。
4、精彩情節(jié):桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)品布、煮酒論英雄、過五關(guān)斬六將、官渡之戰(zhàn)、三顧茅廬、舌戰(zhàn)群儒、火燒赤壁、蔣干中計(jì)、劉備相親、三氣周瑜、割須棄袍、單刀赴會(huì)、敗走麥城、七擒孟獲、斬馬謖等。
5、人物形象舉例: ⑴諸葛亮:他足智多謀,愛民惜才,謙虛謹(jǐn)慎,為后人所景仰。但過分夸大,使之成為半仙半人的超人形象。故事情節(jié):空城計(jì)、草船借箭、七擒孟獲、三氣周瑜等。⑵關(guān)羽:他是一位能敵萬人的虎將,恩怨分明,以信義著稱,勇猛有余,智謀不足。故事情節(jié):過五關(guān)斬六將、刮骨療毒、私放曹操溫酒斬華雄、大意失荊州 ⑶曹操:性格特點(diǎn):奸詐,智慧,殘忍,愛才,多疑。故事:挾天子令諸侯,煮酒論英雄,白門樓斬呂布,官度之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn),華容道割須棄袍,封魏王,殺華佗。許劭評(píng)論曹操“治世之能臣,亂世之梟雄”。⑷劉備:一個(gè)仁慈善良,懷抱大志的人。他知人善任,尊重別人,禮賢下士,是明君的象征。后期剛愎自負(fù)。一代奸雄。
故事:白帝城托孤、三顧茅廬、煮酒論英雄、桃園結(jié)義 ⑸張飛:勇猛粗暴,大義,對(duì)劉備忠心耿耿,嫉惡如仇,粗中有細(xì)。故事:義釋嚴(yán)顏,長坂坡,桃園結(jié)義、酒醉失徐州
6、藝術(shù)特色: ⑴史料處理非常恰當(dāng),“七分實(shí)事,三分虛構(gòu)”。使得小說虛實(shí)結(jié) 合。⑵人物形象鮮明。⑶語言別具一格,全書語言“文不甚深,言不甚俗”。
推薦語:《三國演義》是四大名著中唯一一本根據(jù)歷史事實(shí)改編之小說。演義以史為據(jù),以儒家思想為本,強(qiáng)調(diào)“忠義”;著重描寫戰(zhàn)爭,講述漢末黃巾之亂至魏、蜀漢及吳三國鼎立,到西晉統(tǒng)一百余年間歷史,刻畫了眾多英雄人物。而當(dāng)中的戰(zhàn)爭的描寫,手法多樣,讀者往往感到一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面。
十七、《紅樓夢》
1、作者:曹雪芹,清代偉大的文學(xué)家、詩人,名霑,字夢阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹圃、芹溪。
2、思想內(nèi)容:《紅樓夢》它以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線,以賈、史、王、薛四大家族由盛而衰的歷史為暗線,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢。是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,代表古典小說藝術(shù)的最高成就之一,也是中國古代四大名著之一。它在我國古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價(jià)值,被譽(yù)為“我國封建社會(huì)的百科全書”。
3、紅樓夢曲:《終身誤》 薛寶釵
都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空對(duì)著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平。
《枉凝眉》 林黛玉
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡,春流到夏!
4、人物性格:林黛玉:多愁善感、羸弱多病,孤傲尖刻,才情出類拔萃。薛寶釵:怡情大方,樂觀寬厚、才華橫溢。
5、精彩章節(jié):薄命女偏逢薄命郎,葫蘆僧亂判葫蘆案,呆香菱情解石榴裙,??,??,賈雨村歸結(jié)紅樓夢。
推薦語:《紅樓夢》是清代小說的巔峰之作。它并不只是一部愛情小說,它更是一部對(duì)君主專制社會(huì)末期四大家族的興衰史的概述,這已經(jīng)逾越了愛情小說的范圍。《紅樓夢》起于愛情而終于愛情,但不止于愛情,這樣才能襯出情的深度與厚度在如此精妙的布局和秩序下,這等空間、這群人物中,看似龐雜的故事在作者的筆下事無巨細(xì),分明清晰地娓娓道來。
十八、《魯濱孫漂流記》
1、作者:笛福(英國)
2、體裁:長篇小說
3、內(nèi)容:書中講述的是一個(gè)叫魯濱孫的英國人由于遭遇沉船,漂流到一個(gè)荒島上。他憑借著自己勤勞的雙手和堅(jiān)韌的毅力,頑強(qiáng)地與各種困難斗爭。后來,魯濱孫在荒島上遇到了可怕的食人族,勇敢的魯濱孫從食人族手里解救了一個(gè)土著人,給他起了個(gè)名字叫“星期五”。從此,魯濱孫和星期五在島上相依為命地生活著,直到二十八年后,被路過的一艘商船搭救,才返回了故鄉(xiāng)英國。
4、人物性格:魯濱孫敢于冒險(xiǎn);敢于追求自由自在,無拘無束的生活。
5、人物的社會(huì)意義:魯濱孫的所作所為,顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)韌性格和英雄本色,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開拓精神。在西方,“魯濱孫”已成為冒險(xiǎn)家的代名詞。
6、藝術(shù)特色:小說有著非凡的想像力和藝術(shù)表現(xiàn)力,小說采用第一人稱的敘述方式,顯得親切、真實(shí),情節(jié)通過人物的自白串聯(lián)起來。語言明白曉暢,樸素生動(dòng)。推薦語: 這是一部流傳很廣大,影響很大的文學(xué)名著,主人公魯濱遜十分樂觀,充滿了斗志,體現(xiàn)了自我奮斗的精神,他的創(chuàng)造性勞動(dòng)及成果也體現(xiàn)了人類智慧 的無窮魅力。如果一個(gè)人遭遇困境,而無人解救就必須學(xué)會(huì)樂觀地去改變現(xiàn)狀,而這需要像魯濱遜那樣有驚人的毅力和百折不撓的精神,這是我們閱讀完小說《魯濱遜漂流記》所能體會(huì)到的。
十九、《儒林外史》
1、作者概況:吳敬梓,清代小說家,自稱秦淮寓客,晚年又號(hào)文木老人,出身于沒落的官僚地主家庭,厭惡科舉,不慕榮利。
2、文體:長篇諷刺小說
3、主要內(nèi)容:主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。
主題思想:反對(duì)科舉制度和封建禮教對(duì)人的毒害,諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽惡劣的社會(huì)風(fēng)氣。
4、人物性格共性:欺貧愛富、趨炎附勢、嗜錢如命、庸俗自私。
5、精彩章節(jié):范進(jìn)中舉、吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生臨死。
6、藝術(shù)特色:是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長篇諷刺小說,全書用白話文寫成。語言準(zhǔn)確、幽默、洗練,細(xì)節(jié)描寫傳神,人物栩栩如生,藝術(shù)上有較大的成就。推薦語:《儒林外史》是我國古代諷刺文學(xué)的典范,清朝小說家吳敬梓對(duì)生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造,以及對(duì)吃人的科舉、禮教和腐敗事態(tài)的生動(dòng)描繪,使他成為我國文學(xué)史上批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出作家之一。《儒林外史》不僅直接影響了近代譴責(zé)小說,而且對(duì)現(xiàn)代諷刺文學(xué)也有深刻的啟發(fā)。
第四篇:名著導(dǎo)讀
專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo):本專業(yè)培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)需要的德、智、體全面發(fā)展,具備一定文藝?yán)碚撍仞B(yǎng)和系統(tǒng)的漢語言文學(xué)知識(shí),能在新聞、文藝出版部門、高校、科機(jī)構(gòu)和機(jī)關(guān)企事業(yè)單位從事文學(xué)評(píng)論、漢語言文學(xué)教學(xué)與研究工作,以及各行業(yè)文化、宣傳方面實(shí)際工作的漢語言文學(xué)高級(jí)專門人才。
要求學(xué)生做到:熱愛社會(huì)主義祖國,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),努力學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東想和鄧小平理論,自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié);遵紀(jì)守法,具有勤奮、求實(shí)的工作作風(fēng),有為祖國社會(huì)主義現(xiàn)化建設(shè)而奮斗的志向、責(zé)任感與獻(xiàn)身精神。
課程設(shè)置:語言學(xué)概論、古代漢語、現(xiàn)代漢語、古代漢語、寫作、文學(xué)概論、中國古代文學(xué)史、中國古代文學(xué)作品選、中國現(xiàn)代文學(xué)史、中國當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué)史、漢語史、文化概論、比較文學(xué)、民間文學(xué)、美學(xué)。
學(xué)制學(xué)位:學(xué)制四年,畢業(yè)后授予文學(xué)學(xué)士學(xué)位
就業(yè)方向:教學(xué)、科研、新聞出版、廣播、電視、報(bào)紙、部隊(duì)(武警、邊防、消防、公安等)、行政管理部門、機(jī)關(guān)、企業(yè)、事業(yè)單位、銀行、旅游管理、公司、海關(guān)、社會(huì)團(tuán)體等。
專業(yè)參考書目-----
中國古代文學(xué):(1)理論專著:
*《中國歷代文學(xué)作品選》 朱東潤主編 人民文學(xué)出版社1962年版 *《中國文學(xué)史》 章培恒、駱玉明主編 上海文藝出版社2000年版 *《中國古代文學(xué)史》 郭預(yù)衡著 上海古籍出版社1998年版
*《中國分體文學(xué)史》 李修生、趙義山主編 上海古籍出版社2000年版 *《中國散文發(fā)展史》 張夢新主編 杭州大學(xué)出版社1996年版 *《中國傳記文學(xué)發(fā)展史》 陳蘭村主編 語文出版社1999年版 *《中國詩史》 陸侃如、馮沅君著 人發(fā)文學(xué)出版社1983年版
*《中國詩史》 [日]吉川幸次郎著,章培恒等譯 安徽文藝出版社1986年版 *《中國詩話史》 蔡鎮(zhèn)楚著 湖南文藝出版社1988年版 *《中國古典小說史論》 楊義著 人民出版社1998年版
*《中國古典小說史論》[美]夏志清著,胡益民等譯江西人民出版社2001年版 *《中國小說史學(xué)史長編》 胡從經(jīng)著 上海文藝出版社1998年版 *《中國戲曲通史》 張庚、郭漢城著 中國戲曲出版社1987年版 *《中國古典文學(xué)研究史》 郭英德等著 中華書局1995年版 *《中國評(píng)點(diǎn)文學(xué)史》 孫琴安著 上海社會(huì)科學(xué)院出版社1999年版 *《中國古典詩歌接受史研究》 陳文忠著 安徽大學(xué)出版社1998年版 *《莊騷傳播接受史綜論》 尚永亮著 文化藝術(shù)出版社2000年版
*《先秦文學(xué)史參考資料》北京大學(xué)中國文學(xué)史教研室選注中華書局1962年版 *《兩漢文學(xué)史參考資料》北京大學(xué)中國文學(xué)史教研室選注中華書局1962年版 *《中古文學(xué)史論著》 王瑤著 上海古籍出版社1982年版 *《唐五代文學(xué)編年史》 傅璇琮主編 遼寧教育出版社2000年版 *《宋元戲曲史》 王國維著 華東師范大學(xué)出版社1995年版 *《明代小說史》 陳大康著 上海文藝出版社2000年版
*《中國詩學(xué)體系論》 陳良運(yùn)著,中國社會(huì)科學(xué)出版社1992年版 *《中國古代接受詩學(xué)》 鄧新華著 武漢大學(xué)出版社2000年版 *《中國敘事學(xué)》 楊義著 人民出版社1998年版
*《中國小說敘事模式的轉(zhuǎn)變》 陳平原著,上海人民出版社1988年版 *《中國的神話世界》 王孝廉著(臺(tái)灣)作家出版社1991年版
*《中國神話論文選萃》(上下)馬昌儀編 中國廣播電視出版社1994年版 *《中國神話哲學(xué)》 葉舒憲著 中國社會(huì)科學(xué)出版社1992年版 *《先秦?cái)⑹卵芯俊?傅延修著 東方出版社1999年版 *《周易與中國文學(xué)》 陳良運(yùn)著 百花洲文藝出版社1999年版 *《詩經(jīng)的文化闡釋》 葉舒憲著 湖北人民出版社1994年版 *《詩經(jīng)與周代社會(huì)研究》 孫作云著 中華書局1966年版 *《魏晉玄學(xué)新論》 徐斌著 上海古籍出版社2000年版 *《門閥士族與永明文學(xué)》 劉躍進(jìn)著 三聯(lián)書店1996年版 *《唐詩學(xué)引論》 陳伯海著 東方出版中心1996年版 *《盛唐文學(xué)的文化透視》霍松林、傅紹良著 陜西師范大學(xué)出版社2000年版 *《大歷詩人研究》 蔣寅著 中華書局1995年版 *《唐宋詞通話》 吳熊和著 浙江古籍出版社1985年版 *《宋代詞學(xué)的審美理想》 張惠民著 人民文學(xué)出版社1995年版 *《迦陵論詞叢稿》 葉嘉瑩著 上海古籍出版社1980年版 *《迦陵論詩叢稿》 葉嘉瑩著 中華書局1984年版 *《北宋文人與黨爭》 沈松勤著 人民出版社1984年版 *《話本小說概論》 胡士瑩著 中華書局1982年版
*《明代小說四大奇書》 [美]甫安迪著 中國和平出版社1993年版 *《中國四大古典小說論稿》 張錦池著 華藝出版社1993年版 *《明代文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)研究》 廖可斌著 上海古籍出版社1984年版 *《紅樓夢哲學(xué)精神》 梅新林著 學(xué)林出版社1995年版
*《清代學(xué)術(shù)思想的變遷與文學(xué)》 馬積高著 湖南出版社1996年版
*《北美中國古典文學(xué)研究名家十年文選》樂黛云、陳玨選編 江蘇人民出版社1996年版 *《二十世紀(jì)國外中國文學(xué)研究》夏康達(dá)、王曉平著 天津人民出版社2000年(2)名著選讀:
*《山海經(jīng)校注》 袁琦校注 上海古籍出版社1980年版 *《詩經(jīng)今譯今注》 楊任之譯注 天津古籍出版社1991年版 *《屈原賦譯注》 袁梅注 齊魯書社1983年版 *《論語譯注》 楊伯峻譯注 中華書局1980年版 *《孟子譯注》 楊伯峻譯注 中華書局1960年版 *《莊子集釋》 郭慶藩輯 中國書店1988年版
*《先秦散文選》 羅根澤選編 人民文學(xué)出版社1985年版 *《史記》(校點(diǎn)本)司馬遷著 中華書局1959年版 *《史記選》 王伯祥選注 人民文學(xué)出版社1982年版 *《三曹詩選》 余冠英選注 人民文學(xué)出版社1956年版 *《陶淵明集譯注》 魏正早譯注 天津出版社1994年版 *《謝靈運(yùn)詩選》 葉笑雪選注,上海古典文學(xué)出版社1957年版
*《魏晉南北朝文學(xué)史參考資料》北京大學(xué)中國文學(xué)史教研室編 中華書局1962年版 *《搜神記》(晉)干寶著 中華書局1981年版
*《世說新語箋疏》(南朝宋)劉義慶著、余嘉錫箋注 中華書局1983年版 *《唐詩鑒賞辭典》 程千帆等撰寫 上海辭書出版社1983年版 *《唐宋詩舉要》 高步瀛注 上海古籍出版社1985年版 *《唐宋傳奇選》 張友鶴選注 人民文學(xué)出版社1964年版 *《王維詩選》 陳貽焮注 人民出版社1983年版 *《杜甫詩選注》 蕭滌非選注 人民文學(xué)出版社1979年版 *《李白選集》 郁賢皎選注 上海古籍出版社1990年版 *《白居易選集》 王汝弼選注 上海古籍出版社1980出版 *《宋詩鑒賞詞典》 繆鉞等撰寫,上海辭書出版社1987年版 *《宋詩選注》 錢鐘書選注,人民文學(xué)出版社1958年版 *《宋詞選》胡云翼選注 上海古籍出版社1962年版
*《宋文選》 四川大學(xué)中文系選注 人民文學(xué)出版社1980年版
*《宋話本選》 中國社會(huì)科學(xué)文學(xué)研究所選注 人民文學(xué)出版社1959年版 *《歐陽修選集》 陳新、杜維沫選注 上海古籍出版社1986年版 *《蘇軾選集》 王水照選注 上海古籍出版社1984年版 *《蘇東坡傳》 林語堂著 作家出版社1997年版 *《李清照集校注》 王仲聞(署名王學(xué)新)校注 人民文學(xué)出版社1978年版 *《陸游選集》 朱東潤選注 中華書局1962年版
*《稼軒詞編年箋注》 鄧廣銘箋注 上海古籍出版社1978年版 *《金元明清詞精選》 嚴(yán)迪昌選評(píng) 江蘇古籍出版社1992年版 *《元曲選》(明)臧晉叔編 中華書局1985年版 *《關(guān)漢卿戲曲集》 吳曉鈴等編 中國戲劇出版社1958年版 *《西廂記》(元)王實(shí)甫著、王季思校注 上海古籍出版社1976年版 *《三國演義》(明)羅貫中著 作家出版社1988年版
*《容與堂本水滸傳》(明)施耐庵著、凌賡校點(diǎn) 上海古籍出版社1988年版 *《西游記》(明)吳承恩著,人民文學(xué)出版社1980年版
*《金瓶梅詞話》(明)蘭陵笑笑生著、戴鴻森校點(diǎn) 人民文學(xué)出版社1985年版 *《喻世名言》、《警世通言》、《醒世恒言》(明)馮夢龍編 上海古籍出版社1982年版 *《拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》(明)凌蒙初著、章培恒整理 上海古籍出版社1982年版 *《封神演義》(明)許仲琳著 人民文學(xué)出版社1963年版
*《牡丹亭》(明)湯顯祖著、徐朔方校注 人民文學(xué)出版社1963年版 *《明詩選》 袁行霈選注 春秋出版社1988年版 *《儒林外史》(清)吳敬梓著 人民文學(xué)出版社1977年版
*《石頭記》(清)曹雪芹著、紅樓夢研究所編定 中華書局1987年版 *《紅樓夢》(清)曹雪芹、高鶚著 人民文學(xué)出版社1981年版
*《聊齋志異選》(清)蒲松齡著、張友鶴選注 人民文學(xué)出版社1978年版 *《水滸后傳》(清)陳忱著 寶文堂書店1983年版
*《鏡花緣》(清)李汝珍著、張友鶴校注 人民文學(xué)出版社1986年版 *《桃花扇》(清)孔尚任著、王季思校注 人民文學(xué)出版社1958年版 *《長生殿》(清)洪升著、徐朔方校注 人民文學(xué)出版社1984年版 *《清詩選》 福建師大中文系選注 人民文學(xué)出版社1984年版 *《清名家詞》 陳乃乾輯 上海書店1982年版
*《方苞、劉大櫆、姚鼐散文選》 陳耀東注譯 香港三聯(lián)書店1990年版 *《袁枚詩選》 周舸岷選注 浙江古籍出版社1989年版 *《近代散文選注》 靳代選注 上海古籍出版社1989年版 *《近代詩選》 靳代選注 人民文學(xué)出版社1963年版
*《官場現(xiàn)形記》(清)李寶嘉著、張友鶴注 人民文學(xué)出版社1957年版 *《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》(清)吳趼人著、張友鶴注人民文學(xué)出版社1963年 *《老殘游記》(清)劉鄂著、戴鴻森注 人民文學(xué)出版社1957年版 *《孽海花》(清)曾樸著 中華書局1960年版 *《柳如是別傳》 陳寅恪著 上海古籍出版社1980年版 中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué):(1)理論專著:
*《中國現(xiàn)代文學(xué)史》(三卷本)唐弢、嚴(yán)家炎主編 人民文學(xué)出版社1980年版 *《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》 錢理群、吳福輝、溫儒敏著 北京大學(xué)出版社1998年版 *《中國現(xiàn)代文學(xué)史》 王嘉良主編 天津人民出版社1998年版
*《中國現(xiàn)代文學(xué)思潮史》 馬良春、張大明主編 北京十月文藝出版社1995年版 *《新文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的流變》 溫儒敏著 北京大學(xué)出版社1988年版 *《中國現(xiàn)代小說史》(三卷本)楊義著 人民文學(xué)出版社1986年版 *《中國現(xiàn)代主義詩潮史論》 孫玉石著 北京大學(xué)出版社1999年版 *《中國現(xiàn)代比較戲劇史》 田本相主編 文化藝術(shù)出版社1993年版
*《無邊的挑戰(zhàn)——中國先鋒文學(xué)的后現(xiàn)代性》 陳曉明著 時(shí)代文藝出版社1993年版 *《中國當(dāng)代作家面面觀》 林建法等編 時(shí)代文藝出版社1991年版 *《中國當(dāng)代文學(xué)史教程》 陳思和主編 復(fù)旦大學(xué)出版社1999年版 *《中國當(dāng)代文學(xué)思潮史》 朱寨主編 人民文學(xué)出版社1987年版 *《中國當(dāng)代文學(xué)史》 洪子誠著 北京大學(xué)出版社1999年版
*《二十世紀(jì)中國文學(xué)史論》(四卷本)王曉明主編 東方出版中心1997年版(2)名著選讀:
小說:《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》魯迅;《倪煥之》葉圣陶;《沉淪》、《遲桂花》郁達(dá)夫;《子夜》、《蝕》、《林家鋪?zhàn)印访┒埽弧恶橊勏樽印贰ⅰ端氖劳谩防仙幔弧都ち魅壳贰ⅰ逗埂贰ⅰ俄瑘@》巴金;《在醫(yī)院中》、《太陽照在桑乾河上》丁玲;《西柳集》吳組緗;《邊城》、《八駿圖》沈從文;《竹林的故事》廢名;《一本褪色的相冊(cè)》蕭乾;《新感覺派小說選》施蟄存等;《包氏父子》、《華威先生》張?zhí)煲恚弧短越鹩洝贰ⅰ洞砜h長》沙汀;《南行記》艾蕪;《財(cái)主底兒女們》、《饑餓的郭素娥》、《洼地上的“戰(zhàn)役”》路翎;《圍城》錢鐘書;《傳奇》張愛玲;《北極風(fēng)情面》無名氏;《啼笑姻緣》張恨水;《蝦球傳》黃谷柳;《李有才板話》趙樹理;《白洋淀紀(jì)事》孫犁;《暴風(fēng)驟雨》周立波;《李雙雙小傳》李準(zhǔn);《保衛(wèi)延安》杜鵬程;《蝴蝶》、《布禮》王蒙;《林海雪原》曲波;《紅旗譜》梁斌;《紅日》吳強(qiáng);《紅巖》羅廣斌 楊益言;《李自成》姚雪垠;《班主任》劉心武;《大墻下的紅玉蘭》叢維熙;《高女人與她的矮丈夫》馮驥才;《許茂和他的女兒們》周克芹;《靈與肉》、《綠化樹》張賢亮;《將軍吟》莫應(yīng)豐;《人到中年》諶容;《本次列車終點(diǎn)》、《小鮑莊》、《長恨歌》王安憶;《芙蓉鎮(zhèn)》古華;《小巷人物志》陸文夫;《高山下的花環(huán)》、《山中那十九座墳塋》李存葆;《喬廠長上任記》蔣子龍;《受戒》汪曾祺;《你別無選擇》劉索拉;《西藏,隱秘的歲月》扎西達(dá)娃;《拉薩河女神》馬原;《我是你爸爸》王朔;《十八歲出遠(yuǎn)門》、《許三觀賣血記》余華;《狗日的糧食》劉恒;《一地雞毛》劉震云;《障礙》韓冬;《與往事干杯》陳染;《馬橋詞典》韓少功;《九月寓言》張煒
詩歌:《嘗試集》胡適;《女神》郭沫若;《紅燭》、《死水》聞一多;《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》徐志摩;《微雨》李金發(fā);《烙印》、《罪惡的黑手》臧克家;《孩兒塔》、《血字》殷夫;《望舒草》、《我的記憶》戴望舒;《給戰(zhàn)斗者》田間;《大堰河》、《北方》、《向太陽》、《黎明的通知》、《礁石》、《雙尖山》、《歸來的哥》艾青;《七月詩選》胡風(fēng)等;《九葉集》穆旦;《馬凡陀的山歌》袁水拍;《王貴與李香香》李季;《吐魯番情歌》聞捷;《回延安》、《雷鋒之歌》賀敬之;《周總理,你在哪里?》柯巖;《小草在歌唱》雷抒雁;《回答》北島;《致橡樹》、《祖國啊,我親愛的祖國》舒婷;《中國》、《我們鑰匙丟了》梁小斌;《情侶》廖亦武; 散文:《自己的園地》、《雨天的書》周作人;《剪拂集》、《語堂隨筆》林語堂;《蹤跡》、《背影》朱自清;《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》、《亂彈及其它》瞿秋白;《緣緣堂隨筆》豐子愷;《畫夢錄》何其芳;《寫在人生邊上》錢鐘書;《雅舍小品》梁實(shí)秋;《有關(guān)大雁塔》韓東;《燕山夜話》馬南;《社稷壇抒情》秦牧;《荔枝蜜》楊朔;《榆下說書》黃裳;《文化苦旅》余秋雨 戲劇:《雷雨》、《日出》、《原野》曹禺;《上海屋檐下》、《芳草天涯》夏衍;《獲虎之夜》田漢;《一只馬蜂》丁西林;《升官圖》陳白塵;《白毛女》賀敬之等;《茶館》老舍;《蔡文姬》郭沫若;《關(guān)漢卿》田漢;《于無聲處》宗福先;《丹心譜》蘇叔陽;《陳毅市長》沙葉新;《小井胡同》李龍?jiān)疲弧豆穬籂斈汀穭㈠\云;《屋外有熱流》賈鴻源、馬中駿、瞿新華;《魔方》陶駿、陳亮;《桑樹坪記事》朱曉平
文藝學(xué):
*《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)——哲學(xué)手稿》馬克思著、齊丕坤譯 人民出版社1979年版
*《西方美學(xué)史》(上下卷)朱光潛著 人民文學(xué)出版社1979年版(后收入《朱光潛美學(xué)文集》第4卷,上海文藝出版社1982年版)*《文藝心理學(xué)》朱光潛著 開明書店1936年正式出版(后收入《朱光潛美學(xué)文集》第1卷,上海文藝出版社1982年出版)*《中國文學(xué)批評(píng)史》(上中下)王運(yùn)熙等著 上海古籍出版社
*《美的歷程》李澤厚著 文物出版社1981年版,中國社會(huì)科學(xué)出版社1984 新1版(后收進(jìn)李澤厚各種文集,較流行的讀本如由安徽文藝出版社1994 出版的《李澤厚十年集》第一卷,與《華夏美學(xué)》、《美學(xué)四講》合刊,俗稱“美學(xué)三書”)
*《中國美學(xué)史》李澤厚、劉綱紀(jì)主編 中國社會(huì)科學(xué)出版社1984年版 *《中國美學(xué)史大綱》葉朗著 上海人民出版社1985年版
*《文學(xué)理論》[美]韋勒克、沃倫著,劉象愚等譯 三聯(lián)書店1984年版
*《文學(xué)批評(píng)理論——從柏拉圖到現(xiàn)在》[美]塞爾登著、劉象愚等譯 北京大學(xué)出版社2000年版 *《談藝錄》錢鐘書著 中華書局1984年版
*《小說修辭學(xué)》[美]布斯著、華明等譯 北京大學(xué)出版社1987年版 *《后現(xiàn)代主義與文化理論》[美]杰姆遜著 陜西師范大學(xué)出版社1986年版 外國文學(xué):(1)理論:
*《歐洲文學(xué)史》楊周翰、吳達(dá)元等主編 人民文學(xué)出版社1983年版 *《外國文學(xué)史》朱維之編 南開大學(xué)出版社
*《二十世紀(jì)西方文學(xué)》宋寅展、蘇成全主編 華中師范大學(xué)出版社1990年版 *《外國文學(xué)作品選》周煦良主編 上海譯文出版社1979年版 *《諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)文庫》宋兆霖主編 浙江文藝出版社 *《歐洲文論簡史》伍蠡甫著 人民文學(xué)出版社1987年版
*《二十世紀(jì)的文學(xué)批評(píng)》[法]讓·伊夫、塔迪埃著 百花文藝出版社1998年(2)名著:
《伊利亞特》、《奧德賽》荷馬、《神曲·地獄篇》但丁、《堂·吉訶德》塞萬提斯、《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》莎士比亞、《偽君子》《慳吝人》莫里哀、《浮士德》歌德、《唐璜》拜倫、《懺悔錄》盧梭、《失樂園》彌爾頓、《巴黎圣母院》《悲慘世界》雨果、《紅與黑》斯湯達(dá)、《高老頭》《歐也妮·葛朗臺(tái)》巴爾扎克、《葉甫蓋尼·奧涅金》《普希金抒情詩選》普希金、《復(fù)活》《安娜·卡列尼娜》托爾斯泰、《契訶夫短篇小說選》(上下)契訶夫、《母親》高爾基、《靜靜的頓河》肖洛霍夫、《尤利西斯》喬伊斯、《老人與海》海明威、《變形記》卡夫卡、《癌癥樓》《古拉格群島》索爾仁尼琴、《生命中不能承受之輕》米蘭·昆德拉 古代漢語:
*《廣韻》(宋)陳彭年等著、《說文解字》(東漢)許慎著、《爾雅》(漢)佚名、《馬氏文通》(清)馬建忠著、《古代漢語》(1—4)王力主編 中華書局1999年版、《漢語音韻》王力著 中華書局1980年版、《訓(xùn)詁簡論》陸宗達(dá)著 北京出版社1980年版、《十三經(jīng)注疏》(標(biāo)點(diǎn)本)李學(xué)勤主編北京大學(xué)出版社1999年版、《古代漢語虛詞詞典》語言研究所古代漢語研究室編 商務(wù)印書館2000年版、《中古漢語研究》王云路、方一新編 商務(wù)印務(wù)館2001年版
現(xiàn)代漢語:
*《現(xiàn)代漢語》黃伯榮、廖序東主編 甘肅人民出版社1993年版 *《現(xiàn)代漢語》(本科)邢福義主編 高等教育出版社1993年版 *《普通語音學(xué)綱要》羅常培、王均著 商務(wù)印書館1981年版 *《中國文學(xué)史》唐蘭著 上海古籍出版社1979年版 *《現(xiàn)代漢字學(xué)》高家鶯等著 高等教育出版社1993年版 *《現(xiàn)代漢語詞匯》符淮青著 北京大學(xué)出版社1989年版 *《現(xiàn)代漢語語法探索》胡裕樹、張斌著 商務(wù)印書館1982年版 *《理論語法研究與比較》張先亮著 浙江教育出版社1998年版
*《修辭學(xué)發(fā)凡》陳望道著 上海教育出版社1979年版
*《漢語語法分析問題》呂叔湘著 商務(wù)印書館1979年版 *《現(xiàn)代漢語語法》朱德熙著 商務(wù)印書館
*《三個(gè)平面的語法觀》范曉著 北京語言文化大學(xué)出版社1998年版 *《二十世紀(jì)的漢語修辭學(xué)》袁暉著 書海出版社2000年版 *《漢語修辭學(xué)史綱》易浦等著 吉林教育出版社1989年版 語言學(xué):
*《語言論》[美]薩丕爾著 商務(wù)印書館1985年版 *《語言論》高名凱著 商務(wù)印書館1995年版
*《中國歷代語言學(xué)論文選注》吳文祺、張世祿主編 上海教育出版社1986年 *《西方語言學(xué)名著選讀》胡明揚(yáng)主編 中國人民大學(xué)出版社1988年版 *《語言學(xué)概要》劉伶等著 北京師范大學(xué)出版社1984年版 *《國外語言學(xué)概述》趙世開主編 北京語言學(xué)院出版社1990年版 *《現(xiàn)代語言學(xué)教程》[美]霍凱特著 北京大學(xué)出版社1986年版 *《普通語言學(xué)概論》[英]羅·亨·羅賓斯著 上海譯文出版社1986年版 *《語言與文化》羅常培著 語文出版社1989年版 *《語言問題》趙元任著 商務(wù)印書館1980年版 *《中國語言學(xué)史》王力著 山西人民出版社1981年版
*《西方語言學(xué)名著選讀》胡明揚(yáng)主編 中國人民大學(xué)出版社1988年版 *《漢語方言概要》袁家驊等著 文字改革出版社1983年版 *《二十世紀(jì)的中國語言學(xué)》劉堅(jiān)著 北京大學(xué)出版社1997年版
第五篇:名著導(dǎo)讀
《巴黎圣母院》高頻考題
維克多·雨果(1802—1885)法國19世紀(jì)著名的詩人、小說家、文藝評(píng)論家和政論家。19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。1851年,因反對(duì)路易·波拿巴政變而被迫在國外流亡19年。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛制“惡”,他的創(chuàng)作期長達(dá)60年以上,作品合計(jì)79卷之
多,給法國文學(xué)和人類文化寶庫增添了一份十分輝煌的文化遺產(chǎn)。
雨果的不朽名著《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《九三年》等小說杰作至今為廣大人民
所喜愛
1.《巴黎圣母院》中,當(dāng)愛斯梅拉達(dá)跪在圣母院門前執(zhí)行懺悔儀式之后,故事情節(jié)是如何發(fā)展的?請(qǐng)作簡要介紹。
卡西莫多把愛斯梅拉達(dá)救了出來,藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅愛斯梅拉達(dá),遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊(duì),無辜的姑娘被絞死了。加西莫多憤怒地把克洛德推下教堂摔死,他擁抱著愛斯梅哈達(dá)的尸體也死去了。
2、雨果說:“丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,粗俗藏在崇高背后。”請(qǐng)以作品中的主要人物或故事情節(jié)加以說明。
敲鐘人卡西莫多外表丑陋無比,卻有顆善良的心,在愛斯梅拉達(dá)被處以絞刑時(shí),勇敢地解救了她。副主教克洛德道貌岸然,內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣。他指使卡西莫多夜劫愛斯梅拉達(dá),在卡西莫多因此受刑時(shí)卻假裝事不關(guān)己。也正是他嫁禍愛斯梅拉達(dá),使她遭受了絞刑。
4、概括作品主題
小說描寫了一個(gè)吉卜賽女郎愛斯美拉達(dá)被主教陷害、被卡西莫多救助最后難逃絞刑的命運(yùn),揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己
為人,反映了雨果的人道主義思想。
5、愛斯梅拉達(dá)形象淺析:
愛斯梅拉達(dá)純潔無邪,熱情天真,對(duì)愛情充滿憧憬和渴望。正因?yàn)樗詾槭廊硕枷袼粯拥恼嫘膶?shí)意地待人,所以當(dāng)弗比斯在巡邏中偶然救了她后,她就把愛情獻(xiàn)給了他。正因?yàn)樗儩崯o邪地追求純真的愛情和幸福的生活。所以至死愛著弗比斯,絲毫沒有懷疑他會(huì)欺騙和背叛自己還幻想他還會(huì)再來搭救自己,其純真令人心痛欲裂。
愛斯梅拉達(dá)不畏強(qiáng)暴,品格堅(jiān)貞。當(dāng)她被誣陷而關(guān)在死囚牢房里時(shí),當(dāng)弗羅洛克洛德把她從圣母院鐘樓騙出來時(shí),弗羅洛克羅德幾次讓她在死亡或屈服中選擇,面對(duì)弗羅洛的淫威,她寧死不屈。臨刑前,弗羅洛以生為條件引誘她就范,她望著絞架斷然回答“它還沒有你那樣使我害怕”“討厭的骯臟的妖僧!”“我要扯下你那可惡的白頭發(fā),一把一把往你臉上
扔去!”“滾你的吧!”她寧愿選擇絞架,不屈服于卑鄙的偽君子弗羅洛,再次維護(hù)了自己的尊嚴(yán)和人格。
6、簡述克羅德丑惡靈魂的具體表現(xiàn)。
答:克羅德的丑惡靈魂,突出表現(xiàn)在對(duì)愛斯梅拉達(dá)殘酷迫害上。他看到她在廣場上賣藝,立即為之神魂顛倒,決計(jì)不擇手段地去占有她。街頭劫持,塔樓強(qiáng)奸,無理誣陷,無所不用其極,企圖迫使她就范。當(dāng)他覺得無法使之屈服時(shí),又利用宗教權(quán)威身份,把她送上絞刑架。
《大衛(wèi)·科波菲爾》高頻考題
一、填空題:
1、狄更斯(1812—1870)是享有世界聲的譽(yù)_____小說家,也是唯一可以與__________比肩的英語作家。代表作有《_______________》《老古玩店》《艱難時(shí)世》《雙城記》《遠(yuǎn)大前程》等。
2、《大衛(wèi)·科波菲爾》是“_________體”長篇小說,以大衛(wèi)的成長史為小說的_____。小說中的房東密考伯夫婦是狄更斯以他的父母為原型塑造的,密考伯夫婦那種“債多不用愁、樂天知命”的性格成為文學(xué)中的典型,稱做“________主義”。
★答案:
1、英國 莎士比亞大衛(wèi)·科波菲爾。
2、半自傳主線密考伯
1、簡要分析大衛(wèi)·科波菲爾這一人物形象。
大衛(wèi)·科波菲爾是《大衛(wèi)·科波菲爾》中的主人公,曾經(jīng)是個(gè)孤兒。作家描寫了他從孤兒成長為一個(gè)具有人道主義精神的資產(chǎn)階級(jí)民主主義作家的過程。他善良,誠摯,聰明,勤奮好學(xué),有自強(qiáng)不息的勇氣、百折不回的毅力和積極進(jìn)取的精神,在逆境中滿懷信心,在順境中加倍努力,終于獲得了事業(yè)上的成功和家庭的幸福。在這個(gè)人物身上寄托著狄更斯的道德理想。
2、請(qǐng)簡述《大衛(wèi)·科波菲爾》中一個(gè)善最終戰(zhàn)勝惡的故事。
大衛(wèi)·科波菲爾中一個(gè)善最終戰(zhàn)勝惡的故事:陰險(xiǎn)小人希普企圖占有維克菲律師的產(chǎn)業(yè),還企圖占有律師的女兒阿格妮絲,大衛(wèi)的姨婆破產(chǎn)也是他搗的鬼。但最后他的陰謀并未得逞,密考伯揭穿了他的罪惡行徑。隨后密考伯一家移民海外,并在那里大有作為。
名著導(dǎo)讀《家》中高頻考題
1、文學(xué)常識(shí):
《家》最初題為《激流》,后改名為《家》,并按照《家》的情節(jié)線索,寫了《春》
《秋》,形成長篇小說《激流三部曲》。
一般認(rèn)為,《家》《寒夜》是其代表作。《家》是新文學(xué)的第一部暢銷書。
表明巴金在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位。
1、請(qǐng)用一個(gè)具體情節(jié)或事件證明《家》中的覺慧(老三)是一個(gè)叛逆的典型。
答:如:①反抗祖父。覺慧背著祖父參加學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng),上街游行,散發(fā)傳單。陳姨太向高老太爺告知此事,于是他被叫來訓(xùn)話,遭到高老太爺嚴(yán)厲訓(xùn)斥,聲稱不許他再出去參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。覺慧沒有屈服于祖父的不合理要求,據(jù)理力爭,高老太爺勃然大怒。
如:②向鳴鳳示愛。高公館的三少爺覺慧勇敢地向丫環(huán)鳴鳳表達(dá)愛意。他沖破了封建禮教的枷鎖,真摯而熱烈地愛著鳴鳳。在覺慧的眼中,鳴鳳是那般美好,美麗、聰明、賢惠,覺慧在心里默默地如癡如醉地愛著她,已經(jīng)完全超越了主仆的等級(jí)界限。
如:③揭穿“捉鬼”行孝的丑劇。高老太爺病重,生命垂危,奄奄一息。這個(gè)封建大家族迷信神靈,在陳姨太的提議下,開始為高老太爺捉鬼治病。整個(gè)高公館都籠罩在濃重的祈神活動(dòng)之中,虔誠地企盼高老太爺?shù)目祻?fù)。而覺慧則第一個(gè)無畏地戳穿了這個(gè)鬼把戲。
2、愛情故事是《家》中情節(jié)發(fā)展的重要組成部分,作品寫了哪幾對(duì)青年的愛情?
答:作品寫了覺慧與鳴鳳,覺新與錢梅芬、李瑞玨,覺民與琴等幾對(duì)青年愛情上的不同遭遇。
3、請(qǐng)簡要分析巴金的代表作《家》中的高老太爺形象。
答:高老太爺是這個(gè)封建大家族的最高統(tǒng)治者,他的專橫、衰老和腐朽,象征著舊家庭和專制制度走向崩潰的歷史命運(yùn)。他是這個(gè)家族的至尊,掌握著全家人的命運(yùn),按照封建社會(huì)“君君臣臣,父父子子”的等級(jí)制度,他是家族的“君主”,全公館上下無不敬畏的“神”。高老太爺作品中“封建宗法制度”的具象化。是一個(gè)可憎的、專制獨(dú)裁的家庭暴君,一個(gè)代表整個(gè)封建階級(jí)的罪惡典型。
4、請(qǐng)簡要分析巴金的代表作《家》中的覺新(老大)形象。
答:覺新是一個(gè)能清醒認(rèn)識(shí)到自己的悲劇命運(yùn)卻又怯于行動(dòng)的“多余的人”,是封建家庭和舊禮教毒害下人格分裂的悲劇典型。他也受過五四新思潮的影響,認(rèn)識(shí)到是舊家庭和舊禮教奪去了他的青春,但封建主義倫理道德特別是所謂“孝”的毒害,長房長孫特殊地位的約束,舊意識(shí)的沉重的十字架,已使他養(yǎng)成了懦弱順從的性格。然而他行為上的“不抵抗主義”“作揖主義”換來的是血的教訓(xùn),在作品結(jié)尾,他終于有所醒悟,感到“我們這樣一個(gè)家需要一個(gè)叛徒”,并支持覺慧的出走。
5、試簡述《家》的思想內(nèi)容。
答:《家》的思想內(nèi)容有三個(gè)方面:①通過梅、嗚鳳、瑞玨三個(gè)女子的悲劇,控訴封建制度、禮教對(duì)年輕生命的摧殘,揭露、控訴封建大家庭、封建制度的罪
惡;②歌頌封建大家庭中青年一代民主主義的覺醒及其反封建斗爭:③暴露了封建大家庭的腐朽及其沒落、崩潰。
6、《家》中覺慧說過這么一段話:“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要給自己把幸福爭過來。”覺慧為什么與家庭決裂?他最后是如何為自己爭幸福的?請(qǐng)簡述。
答:覺慧看到這個(gè)家的無數(shù)罪惡,特別是嗚鳳死后,他再也不能忍受這一切了。他要出走,卻遭到長輩們的一致反對(duì)。他不愿屈服,不愿隨著這個(gè)家庭一起滅亡,要自己爭取幸福。最后,他瞞著高家其他人,告別了覺新、覺民和報(bào)社的朋友們,乘船去上海,去創(chuàng)造新的事業(yè),追求新的生活。
7、簡述《家》中覺新和梅的愛情悲劇。
答:覺新和表妹錢梅芬青梅竹馬,但梅的母親和覺新的繼母周氏在牌桌子上有了意見,就拿拒婚來報(bào)復(fù)。覺新屈從于父親的意志與瑞玨結(jié)婚。不久梅出嫁。不到一年便守了寡回到了娘家。軍閥外戰(zhàn),梅跟著張?zhí)颓賮砀吖^避難,與覺新重逢,兩人都不能忘舊情。在矛盾痛苦中,錢梅芬抑郁成疾,吐血而死。
8、你認(rèn)為《家》中哪個(gè)人物性格最復(fù)雜,請(qǐng)簡述理由。
答:覺新。他是一個(gè)新舊參半的人物,性格上具有較突出的兩重性:一方面,他受到了五四新思想的熏陶,同情弟弟們的斗爭,另一方面,長房長孫的地位和封建家庭的教養(yǎng)又使他怯弱忍讓、逆來順受,客觀上扮演了一個(gè)舊禮教舊制度的維護(hù)者的形象。
9、簡述《家》中一個(gè)女性的悲劇命運(yùn)。
答:梅:覺新兩小無猜的情人,因?yàn)閮杉夷赣H之間的小小過節(jié)而勞燕分飛,被迫遠(yuǎn)嫁宜賓。出嫁后不久,又成了寡婦,最后抑郁而死。鳴鳳:高家的丫鬟。由于出身低微,她被剝奪了青春與愛的權(quán)力,高老太爺要將她給自己的朋友孔教會(huì)會(huì)長馮樂山做妾,鳴鳳在絕望中投湖自盡。玨:覺新明媒正娶的妻子,在即將生產(chǎn)時(shí)被高老太爺?shù)年愐烫员苎庵疄?zāi)為由趕到郊外生產(chǎn),懦弱的丈夫卻不敢反對(duì),最后因照顧不周,難產(chǎn)而死。
10、簡要評(píng)述《家》中覺民這一人物形象。
答:覺民性格溫和穩(wěn)健,不好激動(dòng),不愛參加社會(huì)活動(dòng),對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)缺乏應(yīng)有的關(guān)注。但作為五四新思潮喚醒的年輕一代,他也向往民主自由,當(dāng)祖父為他一手包辦婚姻時(shí),他毅然離家出走,公開反抗,和琴成為小說中唯一一對(duì)勝利者。
11、簡述鳴鳳之死的情節(jié)。
答:鳴鳳已被安排嫁給馮老爺做小老婆,而她深愛的覺慧卻對(duì)此一無所知。這天晚上,鳴鳳鼓足勇氣來到覺慧面前,想把心里話告訴他,可覺慧正忙著他的事業(yè),她不無留戀地看了覺慧幾眼往湖邊去了,最終她明白她和覺慧間永遠(yuǎn)隔著一堵墻,她應(yīng)從他的生活中消失,她無限留戀地看了這世界最后一眼,叫了聲:“三少爺,覺慧……”就縱身眺進(jìn)湖里。