第一篇：奢靡之風的具體表現形式、例子、危害

奢靡之風

所謂奢靡，一般是指花費大量錢財和社會資源追求過分享受。即古人說的“暴殄天物”、“害虐丞民”。奢靡同正常消費和享受的區別在于，一是大大超越當時普通社會成員的生活水平；二是無度地揮霍社會財物而不能物盡其用。

通觀歷史上的奢靡現象，有兩個帶有規律性的現象值得注意，一是搞奢靡的人多是有權勢的人，或政治上權柄在握，或經濟上富可敵國，或兩者兼而有之，“既貴且富”。二是盛世更容易出現奢靡之風。西漢立國之初，社會經濟凋敝，物資極端缺乏，連天子都不能配齊四匹一樣顏色的馬拉的車，將相乘牛車，百姓無積蓄，統治者就是想奢靡也沒有條件。因此，漢初，以黃老思想治國，推崇“寡欲”、“無為”，在生活消費上極力保持節儉。而一旦到了所謂的盛世，情況就大一樣了。財富多了，環境相對安定，享樂思想必然滋長。

歷史上因奢靡而亡國喪身或被趕下臺的統治者不勝枚舉。堯的兒子丹朱，是有記載的奢靡第一人。他依仗自己有個好爸爸，整日整夜地“高消費”，結果為人們所不齒。禹教民有方，卻教子無道。禹的孫子太康繼承了帝位以后，奢靡成風。《尚書酚菹氖櫸五子之歌》說：“太康身居高位卻不理政務，貪淫女色，沉迷游獵，嗜好飲酒沒有節制，縱情歌舞不知道滿足。”太康這樣腐化墮落，老百姓能不造反嗎？于是，老百姓就把太康趕下了臺。到了夏的末代，桀更加奢靡暴虐，剝削人民，耗盡民力，老百姓恨之入骨，說：“這個太陽什么時候消失呢？我們愿意同你一起滅亡。”如此腐敗，夏朝能不滅亡嗎？商代的后期，紂王的荒淫暴虐是大家都知道的，“酒池”、“肉林”，與蘇妲己“作長夜歌”，已經成了后世總結歷史教訓的首選資料。春秋戰國，“千金買笑”、“烽火戲諸侯”等典故，史不絕書。后世總結歷經八百年滄桑的周王朝歷史，歸結為四句話十六個字：“禮義廉恥，國之四維；四維不張，國將滅亡。奢靡之風的表現

奢靡之風的要害是，鋪張浪費、揮霍無度，大興土木、節慶泛濫，生活奢華、驕奢淫逸，甚至以權謀私、腐化墮落。中國共產黨新聞網在線調查干部作風問題，選擇“貪圖奢侈享受，經費居高不下”的居第一位。

1、講究排場，鋪張浪費。有的講排場比闊氣，喜歡比迎送的場面、比接待的規格、比招待的檔次，上級來人搞層層陪同，出行前呼后擁、警車開道，人成群、車成隊，迎到高速口、送到地界外。有的公務接待嚴重超標，住高檔酒店，吃山珍海味，喝美酒佳釀，甚至還搞洗浴、桑拿、唱歌、打牌一條龍活動，臨走還要“意思意思”，送土特產、給紀念品、贈購物卡。有的借工作關系增進“友誼”，經常相互宴請、互通有無，今天我請你，明天你請我，以各種名義拉拉扯扯。

2、大興土木，違規建設。有的修建豪華氣派的辦公大樓，甚至占地上百畝、耗資幾個億，搞得富麗堂皇，吃喝玩樂一應俱全。有的辦公用房越建越大，辦公樓建筑面積嚴重超標，辦公室 大量閑置。有的豪華裝修辦公用房，配置高檔辦公用品。

3、節慶泛濫，賽事成災。有的地方熱衷于造節辦節，神話傳說、歷史人文、飛禽走獸、花鳥魚蟲、俊男俏女等都列入節慶范圍。有的地方舉辦明星云集的大型文藝晚會，光明星出場費就上百萬。有的地方賽事泛濫成災，賽事規模、場館建設和接待成本不斷膨脹，動輒花費幾百萬、幾千萬甚至多少億元。有的地方熱衷舉辦名目繁多卻又沒有實質內容的論壇、研討會，請“專家”、邀“大腕”，吃喝玩拿不頂事，拍拍屁股就走人。

4、違規配車，多頭占房。有的看到別人換了新車、住了新房，馬上就比著干。有的違反規定配備、購買、更換小汽車，排量越大越好，裝飾越豪華越好，甚至兩三年換一輛。有的一個人配備好幾輛車，轎車、越野車樣樣都有。有的違規占用住房，分了新房、不退舊房，為官一地、占房一套，有的自己分了房，家屬還違規占房。有的離職多年，不騰退辦公用房。

5、巧立名目，揮霍公款。有的什么錢都敢花，多少錢都敢用，扶貧款項也敢拿來揮霍，大到奢侈品、小到衛生紙都用公款報銷。有的借開會、調研、考察、檢查、培訓甚至接受教育之名，游山玩水，搞變相旅游。有的把出國出境學習考察當作福利待遇，不管是否工作需要，都安排輪流外出考察。有的違反規定用公款購買商業保險，繳納住房公積金。有的濫發津貼、補貼、獎金等，隱性福利甚至比工資高出好幾倍。有的用公款支付配偶、子女以及其他親屬學習、培訓、旅游等費用。

奢靡之風方面的表現

享樂主義和奢靡之風是互為表里的兩面。隨著經濟的發展和物質的充裕，一些干部在得到比較優越的生活條件之后，放松對自己的約束，一味追求更豪華、更高檔的享受，是為享樂主義。當他們的享樂主義心態外化成實際行動，便是金表華服，珍饈佳釀，豪宅別墅，名車美人，是為奢靡之風。官員接待上級的宴席不夠高檔，是“不給面子”；開會時不在五星級酒店，是“沒有重視”；領導出行若不是警車開道，則是“不夠隆重”。那些并不艷羨享樂、奢靡的官員亦被裹挾其中，只能老實遵守“潛規則”。久而久之，這種不正之風更是異化成一種“官場標準”，腐化干部隊伍，更腐蝕了黨的各項制度規章。

1.設施追求高標準，開展活動追求高檔次。2.缺乏艱苦樸素、精打細算、勤儉節約的作風。3.不能堅決抵制物欲橫流、揮霍浪費的不良風氣。4 羨慕人家吃的好、喝的好、穿得好、用得好、玩得好。5.在奢靡上意識淡薄，缺乏嚴格的監督檢查機制。“奢靡”亦作“奢糜”，形容詞，意為奢侈靡費，指揮霍浪費錢財，過分追求享受。即古人說的“暴殄天物”、“害虐丞民”。奢靡同正常消費和享受的區別在于，一是大大超越當時普通社會成員的生活水平；二是無度地揮霍社會財物而不能物盡其用。

通觀歷史上的奢靡現象，有兩個帶有規律性的現象：一是搞奢靡的人多是有權勢的人，或政治上權柄在握，或經濟上富可敵國，或兩者兼而有之，“既貴且富”。二是盛世更容易出現奢靡之風。

改革開發以來，隨著我國經濟的高速發展，在少數機關、部分黨員干部和部分“暴富”人之中滋長了一股“奢靡之風”，這股風不但敗壞社會風氣，而且腐蝕社會肌體。任其發展下去，就會亡黨亡國。因此剖析“奢靡之風”，正視“奢靡之風”之害，杜絕“奢靡之風”，是開展黨的群眾路線教育實踐活動的重要內容，也是當前黨的作風建設面臨的緊迫任務。

一、奢靡之風的成因

奢靡之風之所以盛行，既有認識上、心理上的原因，也有個人修養、制度環境方面的原因，是多種因素綜合作用的結果。

1、認識誤區。在一些人看來，中國經濟發展了，艱苦奮斗已經“過時”、“老土”，沒有必要再倡導艱苦奮斗。認為“接待也是生產力”，其潛臺詞的意思是，接待好了，能獲得上級單位的資金支持或者項目支持；接待不好，就會失去這些潛在資源和發展機會，甚至可能帶來其它不良后果。實際上，這是官場的一種陋習，是變相的送禮、給好處。認識上、思想上存在誤區，奢靡之風就如影隨形。

2、攀比心理。一些單位在興建辦公大樓時，唯恐落后于人，趕不上潮流和時尚，紛紛擴大建筑面積、提高裝修標準，導致“豪華病”蔓延。部分單位在公務接待時，唯恐不上檔次、沒有品位而令“上級領導”不悅，力圖通過超規格、超標準接待拉近距離、聯絡感情、協調關系，由此導致接待規格、接待標準不斷提高。有的黨員干部羨慕同事、他人日子過得滋潤、瀟灑，不甘寂寞和清苦，置黨和政府形象、個人前途于不顧，企圖通過非正當途徑過上奢華生活，甚至追求向往驕奢淫逸的生活。

3、人生觀扭曲。少數黨員干部信奉享樂主義人生觀，認為人的自然本性是趨樂避苦、趨利避害，因而人生的目的和意義就在于追求個人的物質享受，滿足生理本能和感官刺激。以享樂作為人生取向、價值追求，信守今朝有酒今朝醉，奢靡之風的滋長就在所難免。

4、制度執行不力。為預防、遏制奢靡之風，有關部門早有相應的制度安排。如，關于公務接待，2006年10月中共中央辦公廳、國務院辦公廳出臺了《黨政機關國內公務接待管理規定》，要求公務接待堅持“有利公務、簡化禮儀、務實節儉、杜絕浪費”等原則。類似的規定，可謂明確具體，有操作性。問題在于，出臺規定易，落實規定難，這些規定在不少機關成了擺設。不少人沒有養成遵守制度的習慣，存在“法不責眾”的意識。有制度而不按制度辦事，制度的威懾力未能釋放出來，這是導致奢靡之風盛行的重要原因。

二、奢靡之風的突出表現

奢靡之風形式多、花樣新，涉及范圍廣，突出表現在如下幾個方面：

1、是大興土木，違規興建樓堂館所。隨著經濟社會發展，基本辦公條件的改善、改造和更新是必要的。但有的機關借機違規興建豪華氣派的辦公大樓，比規模、攀氣派，占地多、耗資大。有的部門違規興建富麗堂皇的休閑場所，吃喝玩樂一應俱全，美其名曰“培訓中心”、“辦事處”、“療養院”，實則拉關系、搞接待、享樂揮霍。

2、是超規格接待，浪費觸目驚心。對于公務接待的原則、標準、場所、禁止事項等，中央有關部門早有明確規定。但有的地方和單位置若罔聞，在公務活動中講排場、比闊氣、搞變通，超規格、超標準接待，住高檔酒店，吃山珍海味，喝美酒佳釀，導致公款消費數額驚人，餐桌上的浪費觸目驚心。

3、是個人生活奢華，揮霍無度。隨著經濟社會發展，人們的生活水平相應提高，這本合乎常情。但衣食住行應以理性消費、簡約樸素為宜，鋪張浪費、奢侈揮霍實不足取。一些黨員干部熱衷于個人享受，生活要求越來越高，房子不厭其寬敞，車子不厭其豪華，菜肴不厭其精美，穿戴講究名牌，成為奢侈品消費的重要群體。有的流連于高級運動場所，樂此不疲，醉生夢死。更有少數人賭興大發，在辦公場所賭，在娛樂場所賭，甚至到境外賭場大顯身手。有的作風不檢點，甚至道德敗壞、生活放蕩，不以為恥、反以為榮。

三、奢靡之風的危害

奢靡之風絕非小事，不僅大量浪費國家和人民的寶貴錢財，而且成為消極腐敗現象得以滋長蔓延的溫床，嚴重侵蝕黨的肌體，削弱黨的凝聚力戰斗力。此風不禁，后果不堪設想。

1、敗壞黨風和社會風氣。我們黨是在艱苦環境中成長起來的，是靠艱苦奮斗發展壯大的。毛澤東同志反復告誡全黨，“務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風”，“根本的是我們要提倡艱苦奮斗，艱苦奮斗是我們的政治本色”。奢靡之風盛行，與黨的艱苦奮斗傳統背道而馳，背離了黨的宗旨，對黨的形象、黨的威信是一種極大傷害。黨風對于社會風氣具有引領、示范效應，黨內奢靡之風的蔓延，催生和助長了社會上鋪張浪費、貪圖享受之風，實在令人憂心，決不能聽任這種腐朽思想和不良作風蔓延，損害黨和政府同人民群眾的血肉聯系。

2、有損黨的執政基礎與執政地位。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”我們黨得民心、贏天下，靠的是與人民群眾同甘共苦；改革開放以來取得的輝煌成就，靠的是與人民群眾同舟共濟、艱苦創業。艱苦奮斗是我們黨的政治本色，也是我們黨的精神支撐。如果漠視群眾的利益訴求，不致力于改善民生，而醉心于揮霍享樂、追求奢靡，必然引起群眾不滿和對立，破壞黨群干群關系，最終失去群眾信任和支持，嚴重損害并危及黨的執政基礎和執政地位。

3、耗費自然資源與社會財富。奢靡之風是以自然資源的過度消耗為代價的，濫用自然資源必然導致資源短缺，加劇人與自然的矛盾，導致國家發展危機。同時，奢靡之風蔓延造成社會財富的浪費，凸顯社會的苦樂貧富不均，引發民眾心理失衡，加劇社會矛盾和社會沖突，進而影響社會力量的凝聚，掣肘中華民族偉大復興中國夢的實現。只有堅決剎住奢靡之風，有效抵制剝削階級思想和生活方式的影響和侵蝕，才能保證黨和國家政權永不變質。

4、腐蝕人的心靈和意志。奢靡之風是腐蝕劑，腐蝕人的心靈，銷蝕人的意志。黨員干部一旦追求物質享受，甚至縱情聲色犬馬，講排場、擺闊氣，奮斗的意志勢必消沉，進取的動力勢必消退，由此導致不作為、亂作為。同時，一旦染上奢靡之風，需要巨額花銷和開支，僅靠個人的合法收入遠遠不夠，一些人就會利用自己掌握的公共權力、公共資源，“設租”、“招租”、“尋租”，權錢交易由此而生。奢靡之風不禁，腐敗勢在必然。

四、杜絕奢靡之風的途徑

杜絕奢靡之風，要注重從源頭治理，堅持多管齊下、常抓不懈。

1、筑牢思想防線。杜絕奢靡之風，首先要從關系黨和國家前途命運、關系中華民族偉大復興的高度，認識奢靡之風的危害和保持艱苦奮斗優良傳統的重要性必要性。要把理想信念、宗旨意識、從政道德作為開展群眾路線教育實踐活動的重要內容，幫助黨員干部樹立正確的世界觀人生觀價值觀，培養積極健康的生活態度、工作態度和高尚的道德情操。歷史是一面鏡子，能啟發人的智慧，使人醒悟。要通過重溫黨史國史，回溯我們黨艱苦奮斗、勤儉建國的傳統，促使黨員干部對照歷史進行反思反省，消除認識上觀念上的誤區，為抵御奢靡之風奠定思想基礎。

2、加強制度規范防范。建立健全有利于厲行節約、不能鋪張浪費、不敢肆意揮霍的制度體系，是杜絕奢靡之風的關鍵。制度發揮作用的基礎在于它的科學性、權威性。為此，制度設計要針對問題、解決問題，直指奢靡之風的要害；制度安排要互相銜接，形成嚴密的制度體系，不能因制度之間相互矛盾和沖突導致制度失效。制度一經制定，必須嚴格執行，以維護制度的權威性。

3、強化監督檢查。杜絕奢靡之風，需要通過各種方式強化對奢靡之風的監督檢查力度，并將監督檢查情況以適當的方式及時披露和通報。敢于暴露問題，才有可能解決問題，對問題遮遮掩掩，“猶抱琵琶半遮面”，不利于問題解決。就當前而言，杜絕奢靡之風要選擇一些群眾反映強烈、社會關注度高的問題進行集中整治，找準靶子，抓住要害，有的放矢，加大監督檢查力度，使奢靡之風無藏身之地。

4、營造良好社會氛圍。奢靡之風的盛行，有其社會環境；奢靡問題的解決，需要營造良好社會氛圍。要在全社會大力倡導艱苦奮斗精神，以勤儉為榮，以奢侈為恥，形成奢靡之風“人人喊打”的局面。社會氛圍不改，奢靡之風難絕。社會氛圍的形成需要時間，并非一日之功。輿論導向和監督、消費觀念變革、攀比心理矯正等，都是營造良好社會氛圍必備的條件。

5、領導干部帶頭。奢靡之風表現在基層，根子在領導。奢靡之風的盛行，與部分領導干部喜好奢靡有關；奢靡之風的解決，需要領導干部帶頭拒絕奢靡、崇尚節儉。領導干部率先堅守節約光榮、浪費可恥的思想觀念，在公務活動和個人生活中，不與人比富貴、比闊氣、比奢華，精打細算、勤儉辦事，真正回歸艱苦奮斗的傳統，才能杜絕奢靡之風。歷史上因奢靡而亡國的例子不勝枚舉，后世總結歷經八百年滄桑的周王朝歷史，歸結為四句話十六個字：“禮義廉恥，國之四維；四維不張，國將滅亡。”古往今來，凡是沉溺于聲色犬馬、燈紅酒綠的，都會玩物喪志、自取滅亡。所以古人說：“憂勞興國，逸豫亡身”，“生于憂患，死于安樂”，“傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極”，“滋生驕逸之端，必踐危亡之地。”我們決不可小看了“奢靡之風”的危害。

第二篇：奢靡之風的表現形式

奢靡之風的表現形式

通過調研，在奢靡之風上反映出的主要問題有： 一是在生活和工作中對奢靡等問題思想麻痹、抵制不足，精神上貪圖安逸，崇尚拜金主義；二是在價值取向上，把個人利益放在高于一切的位置，多做一點事就覺得吃了虧，待遇稍差一點就滿腹牢騷；三是雖然今年全市“三公經費”比去年同期下降38%，但在公務活動中，講排場，比闊氣，鋪張浪費，公車私用，不重實效的情況依然存在；四是對于勤儉節約傳統美德重視不夠，厲行節約意識不強，生活中，追求“貴族化”，金表華服，珍饈佳釀等；五是落實《領導干部及親屬子女婚喪嫁娶的標準》不到位，沒有按照有關要求將相關情況匯報紀檢委。

通過調研，在損害群眾切身利益的問題中，亂罰款、亂收費，吃拿卡要在我市的表現方式主要有：一是個別領導干部接受管理和服務對象的禮品、宴請以及旅游、健身、娛樂等活動安排；二是個別領導干部接受管理和服務對象的禮金和各種有價證券、支付憑證；三是個別領導干部向管理和服務對象攤派錢物、索要贊助，借用車輛等私用，或要求接受有償服務、購買指定商品；四是個別領導干部讓管理和服務對象報銷應由個人負擔的任何費用；五是個別領導干部對管理和服務對象態度冷硬、蠻橫粗暴、故意刁難；六是交警、路政亂罰款亂收費，非法上路查車；隨意查車，逢車必查，雙向攔車檢查罰款；沒有法定依據罰款，超標準罰款，重復罰款；罰款、收費不給或少給票據，使用不合法票據；向違規者索要紅包等；七是醫療機構變相提高藥品價格；對一個服務項目重復收費和分解收費；超過政府規定的最高零售價格銷售藥品；報銷醫療費用時收取回扣；不給紅包不辦事、辦不好事等；八是工商部門無依據檢查，違反法定程序對個體經營者罰款，工作中方式方法簡單，態度惡劣粗暴等。

第三篇：奢靡之風對照檢查材料

尊敬的黨組織：

進行群眾路線教育實踐活動，是中共十八大報告中提出的。中國共產黨要能獲得群眾支持，需要滿足三個條件，首先能維持社會穩定秩序，其次能使國富民強，再次能維持社會的公平正義，前二個條件中國共產黨總體上能做到，現在最大問題恐怕就是公平正義問題，“四風”剎不住，公平正義問題就解決不好，執政基礎就會動搖。這是群眾路線主題教育實踐活動的大背景所在。開展黨的群眾路線教育實踐活動，具有很強的現實針對性和緊迫性，體現了從嚴治黨、執政為民的要求。開展這一活動，是直面新形勢下的嚴峻挑戰，從思想上、政治上、作風上全面推進黨的建設，提高黨員隊伍特別是干部隊伍素質的需要;是發揚黨的優良傳統，堅持黨的群眾路線，進一步推動黨風廉政建設和反腐敗斗爭，保持黨的先進性、純潔性和創造力的需要;是團結帶領全國人民按照十八大的戰略部署，向建成更高水平小康社會的美好目標奮進，發展中國特色社會主義偉大事業的需要。正如總書記指出的那樣“新形勢下，我們黨面臨許多嚴峻挑戰，黨內存在著許多亟待解決的問題，……打鐵還需自身硬。我們的責任，就是同全黨同志一道，堅持黨要管黨、從嚴治黨，切實解決自身存在的突出問題，切實改進工作作風，密切聯系群眾，使我們黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。”

按照黨的群眾路線教育實踐活動計劃安排，我認真學習了總書記在中央黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上的重要講話精神及學院領導的動員講話，重點學習了《論群眾路線—重要論述選編》、《黨的群眾路線教育實踐活動學習文件選編》和《厲行勤儉節約、反對鋪張浪費--重要論述選編》三本書，使自己受到了一次深刻的黨的優良傳統再教育和黨的基本理論再武裝。黨的群眾路線教育實踐活動的主要任務聚焦到作風建設，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”問題，并明確提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，重點剖析存在的“四風”問題及根源，達到了自我教育、自我提高、自我完善、修正缺點、增強黨性的目的。

個人遵守黨的政治紀律和貫徹執行中央八項規定情況：

長期以來，我嚴格遵守黨的政治紀律，堅持黨的基本理論和基本路線不動搖。在政治原則、政治立場、政治觀點和路線、方針、政策上同黨中央保持高度一致。對中央已經做出決定的重大方針和政策問題沒有不同意見，也沒有發表與黨的路線、方針、政策和決議相反的言論，更沒做與中央的決定、決議等相違背的行動。同時本人從內心擁護《十八屆中央政治局關于改進工作作風、密切聯系群眾的八項規定》，切實轉變作風。具體是能夠始終堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”、科學發展觀的重要思想為指導，堅持政治理論學習，能用馬克思主義世界觀和方法論指導工作實踐，認真貫徹落實黨和國家及學校的各項路線、方針、政策，時刻用黨員標準嚴格要求和約束自己，緊緊圍繞學校發展全局對總務工作的要求，真正樹立全心全意為人民服務，為全校師生員工服務的思想，充分認識到搞好總務工作是高校實現“三個代表”重要思想、保持共產黨員先進性、學習實踐科學發展觀的具體體現，積極認領總務處黨員服務先鋒示范崗;能夠做到刻苦鉆研業務，能夠以飽滿的熱情、明晰的思路，全身心地投入到總務管理工作中去，凡事多思考，多與大家商議。同時勇挑重擔，敢于負責，認真編制工作計劃，實時檢查工作情況，注重上下級之間、部門之間、內外之間的溝通協調，注重員工思想動態把握和積極性調動;能夠自覺遵守國家法律法規及基本建設程序。不說糊涂話，不做出格事，堅持誠實做人，踏實做事，以飽滿旺盛的熱情投入工作，在處理工作關系上，比較注意把握自己的角色定位，自覺地維護大局，維護團結，維護學院利益，正確處理全局和局部的關系，集體利益和個人利益的關系，正確對待自己手中的權利，正視自己所在崗位應盡的義務，堅持把輕名利、遠是非、正心態作為自己的行為準則，并在日常工作生活中努力實踐，沒有任何違反中央、省市以及學院關于黨員干部廉潔從政和干部廉潔自律有關規定的行為。

同時，對照黨章、對照廉政準則、對照改進作風要求、對照群眾期盼、對照先進典型，對照學院對總務工作特別是基建工作的要求，通過群眾提、自己找、上級點、互相幫，認真查擺自己在“四風”方面的問題，認真梳理查找宗旨意識、工作作風、廉潔自律方面的差距，深刻進行黨性分析和自我剖析，聯系自身思想工作實際，認真查找了自己“四風”方面存在的突出問題和根源，現將對照檢查情況報告如下：

一、“四風”方面存在的突出問題

(一)形式主義方面

1、理論學習不扎實，存在蜻蜓點水、淺嘗輒止、不求甚解等形式主義問題，自己雖然注重了政治和業務學習，但總感到在學習的深入性和系統性上還有很大不足，存在時緊時松的現象，致使自己對新知識、新思維掌握不多，了解不透，這說明自己在學習上還存在“懶”的思想，還缺乏“擠”和“鉆”的刻苦精神，缺乏深學苦讀的恒心忍勁，缺乏把學習當作一種責任、一種境界的自覺行動，同時在實際工作中，由于受理論水平、實踐經驗等因素的影響，不能很好的將理論知識運用到實踐中，用來指導工作，促進工作開展。

2、工作作風扎實度還需進一步提高，工作上有時存在急于求成的情緒，對待突擊性的工作，有時首先想到的是怎樣盡快完成，而不是怎樣去把他做到最好、最安全。例如使用部門的改建或維修要求，能夠第一時間填寫限時辦結單，安排人員對接、程序報批、落實施工等，但對怎么改建或維修更經濟、更能滿足使用功能的調研不夠，工作效率不一定是最好。

3、一線管理還需進一步加強，實際工作中，由于自己工作任務比較繁重，工作的難題一個接著一個，有時存在工作布置多，跟蹤督查少，深入檢查不嚴，具體落實不夠。例如在施工現場檢查，能夠做到定期或不定期巡查，但沒有做到像過去那樣對施工現場跟蹤或跟班檢查了，致使不能對整個施工過程每個細節的準確把握，管理比較粗放，有時檢查時發現問題時問題已發生，事前事中控制不夠，事后控制較多。

4、在制度建設方面,執行落實力度不夠，雖然制定了《池州學院建設工程招投標管理辦法》、《池州學院基本建設的基本程序》等59項規章制度，分為崗位職責、管理、廉政建設、安全管理、實施、檔案與維修7個分冊，比較全面，但是制度的執行不力，致使制度建設的實質內容沒有充分得以實現。

(二)官僚主義方面

1、廣泛聯系群眾做得不夠,在思想上、工作上和其他同志溝通不夠，相互不甚了解各自所做工作的具體情況，或者是了解不多;在工作中與同事進行面對面交流溝通不主動，同時交流的方法上也存在一定的問題。有時說話不夠委婉，有完美主義不良傾向，對分管部門的同志要求過嚴、過急，容易挫傷同志的情感。

2、對分管部門工作指導不夠，雖然經常性了解分管部門工作情況，也將其工作抓在手中，也對其工作經常性指導，但仍有欠缺，具體表現是沒有能夠完全調動他們工作的積極性和創造性;工作指導方法比較簡單，溝通不夠，沒有讓他們充分認識布置工作的實質內容和具體要求，沒有很好地做到不僅要交任務，更要交方式方法，致使工作開展比較困難;對分管部門人員的工作能力和工作方法認識不夠，有時過嚴，有時放任。

3、批評與自我批評做的不夠好，對同志不愿提出反對意見，對自己的缺點也沒有主動請同志正面指出，與同志們思想交流少，坐下來談心少，思想工作做得不夠，對別人體貼關心也需要加強。

4、群眾觀念意識須進一步加強，深入各系部、各職能部門聽取他們對總務工作特別是基建工作意見、建議不夠，心系師生、服務師生的思想意識須進一步提高。

(三)享樂主義方面

1、有時安于現狀，思想上存在“求穩多、求進少”傾向，對遇到工作任務重、工作壓力大時容易產生焦躁情緒，有時存在“干累了，歇口氣”的想法。

2、創造性地開展工作不夠，在解放思想，更新觀念，創新工作方法和手段方面有所欠缺，忙于應付多、主動落實少，研究情況多、解決問題少，缺乏創造性開展工作，培養自己主動學習、系統學習、經常學習、學以自用的習慣，不斷積累知識，不斷用新知識、新理念武裝自己的頭腦，增長自己的才干，提高駕馭工作的能力;要堅持理論聯系實際，開動腦筋進行理性思考，在理性思考中活化思維，提升境界。

(二)要進一步改進工作作風，增強宗旨意識。要牢固樹立群眾觀點，忠實地執行黨的群眾路線。要以解決“四風”存在的突出問題為出發點，以改進自己的工作作風和工作方式、提高工作成效為落腳點，要以廣大師生是否答應、是否高興、是否滿意，作為檢驗和衡量是否把好事辦實、實事辦好的重要標準，作為總務服務工作、服務職能是否到位的檢驗標準。

(三)要進一步解放思想、務實創新，務求取得工作實效。要進一步增強改革意識，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，要努力做到善于克服消極思維、模糊認識所造成的各種束縛，破除急躁情緒，迎難而上，積極工作，善于從政治、全局的高度認識事物，不斷完善和提高自己，在科學理論的指導下，通過實現學習方式、工作理念、工作手段和工作機制的創新，不斷總結和完善工作經驗。重點是要健全規章制度，把權力關進籠子，同時加強制度的學習和掌握，加大制度的執行力;要深入聽取廣大師生意見、建議，進一步提高心系師生、服務師生的思想意識，建立上下溝通渠道，堅持“以教學工作為中心，以建設工程質量為核心，突出質量，抓文明，保工期，求效益，出精品，上臺階”為基建管理工作的指導思想，堅持服務教學、科研需要的原則，堅持實用節約、量力而行原則，堅持校園可持續發展原則，為實現學校發展的總體目標提供良好的校園環境和條件支撐;要創造性地開展工作，努力實現總務工作特別是基建工作的規范化、程序化、制度化和科學化;要迎難而上，積極想辦法、謀思路，在謀求盡早解決新校區的土地證問題、游泳館建設問題、安居工程工作推進問題等困難問題上，盡心盡力的做好自己的本職工作;要加強對分管部門工作的指導，要無保留地傳經送寶，無論是業務上還是思想上都要關心和指導，把我們的各項工作做好、做實、做出成效。

(四)要進一步強化黨性修養。要堅定理想信念，用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦，認真學習實踐中國特色社會主義理論體系，做到真學，真懂，真信，真用，不斷加強黨性修養，時時處處嚴格要求自己，時刻保持一名共產黨員的政治本色;要嚴格遵守中央“八項規定”，從思想上筑起抵御腐朽思想侵蝕的堅固防線，增強拒腐防變的責任感和緊迫感;要嚴格執行民主集中制的各項制度規定，積極開展批評與自我批評，按照“自重、自省、自警、自勵”的要求，自覺接受黨和人民群眾的監督;要時刻注意個人形象，謹言慎行，規范個人行為;要提高對奢靡之風危害性的思想認識，堅持勤儉節約，反對鋪張浪費，杜絕接受或者安排超標準接待，杜絕違法違紀等行為發生。

匯報人：xiexiebang

2014.09.01

第四篇：奢靡之風整改措施

奢靡之風整改措施

今年1月17日，總書記在新華社一份材料上作出重要批示，指出：“從文章反映的情況看，餐飲環節上的浪費現象觸目驚心。廣大干部群眾對餐飲浪費等各種浪費行為特別是公款浪費行為反映強烈。聯想到我國還有為數眾多的困難群眾，各種浪費現象的嚴重存在令人十分痛心。浪費之風務必狠剎!要加大宣傳引導力度，大力弘揚中華民族勤儉節約的優秀傳統，大力宣傳節約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風。各級黨政軍機關、事業單位，各人民團體、國有企業，各級領導干部，都要率先垂范，嚴格執行公務接待制度，嚴格落實各項節約措施，堅決杜絕公款浪費現象。要采取針對性、操作性、指導性強的舉措，加強監督檢查，鼓勵節約，整治浪費。”這一重要批示，飽含深情、客觀實在，切中時弊、振聾發聵，具有很強的針對性，是深入貫徹落實黨的十八大精神和中央政治局關于改進工作作風、密切聯系群眾八項規定的新要求，反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了中央厲行勤儉節約、反對鋪張浪費的鮮明態度和堅定決心，引起社會各界強烈反響。我們深入學習這一重要批示，充分認識狠剎浪費之風的重要性和迫切性，大力弘揚艱苦奮斗的精神，堅決杜絕奢靡之風，對于更加自覺地貫徹黨的群眾路線，保持和發揚黨的先進性和純潔性，以優良的作風凝聚實現中國夢的正能量，具有重要的現實意義。

奢靡之風的種種表現。艱苦奮斗是中國共產黨人的政治本色，勤儉節約是中華民族的優良傳統。提倡艱苦奮斗、厲行勤儉節約，成為我們黨始終保持同人民群眾血肉聯系的重要紐帶，是中國革命、建設和改革取得勝利的重要保證。當然，隨著我國經濟社會的發展，人們的生活水平相應提高，這是合乎情理的。人們進行勞動生產的目的就是為了滿足自己的物質和精神需要，追求改善物質和精神生活正是社會發展的強大動力。但是，這里有一個進行什么樣的生活享受的問題，可分之為正當的和不正當的。我國仍處于社會主義初級階段，依然要靠艱苦奮斗發展我們的事業。提倡艱苦奮斗，就是要求我們進行合理的生活消費，與社會生產力發展水平相適應，厲行勤儉節約，堅持艱苦創業，始終保持不畏艱難、頑強拼搏、銳意進取、發奮圖強的精神風貌。必須清醒地看到，在發展市場經濟中，隨著物質條件的豐富和人民生活水平的提高，一些黨員干部卻丟掉了艱苦奮斗這一傳家寶，形成了一股奢靡之風。這不是健康的生活享受，而是腐朽性的生活享受，其實質是革命意志衰退、奮斗精神消減，是思想墮落、物欲膨脹，是剝削階級思想和腐朽生活方式的反映。突出地表現在四個方面：

1、鋪張浪費、揮霍無度。有的地方和單位，在公務活動中對中央有關規定置之不理，吃喝宴請，講排場、比闊氣、競奢華，導致公款消費數額驚人，餐桌上的浪費觸目驚心。前一段時間，在豪華宴會上隨處可見浪費無度，推杯換盞之后幾乎沒有動過的整只雞、整條魚等“剩物”被當作垃圾倒掉。據報道，我國餐飲業每年浪費食物總量折合糧食約 500 億公斤，接近全國糧食總產量的十分之一，相當于約 2 億人一年的口糧。有的高檔吃飯場所，人均“最低消費”至少 1000 元。它們見證了“吃”的變遷：前些年的酒店餐館是做人氣，人越多賺得越多。現在很多的酒店、會所是做檔次，不在乎人氣，靠的是公務宴請。

2、節慶泛濫、大興土木。有的地方和單位，不僅在舉辦傳統的節日、紀念日時過于講究華麗的形式和壯觀的場面，而且挖空心思地制造各種節日、慶典，節慶泛濫成災，動輒花費幾百萬、幾千萬，耗資巨大，得不償失。甚至有的貧困地區，靠拉贊助、貸款、攤派發展經濟，也要辦豪華晚會，這樣勞民傷財的晚會，早就變了味道。有的地方和單位違規修建豪華氣派的辦公大樓和休閑場所，甚至占地上百畝、耗資幾個億，搞得富麗堂皇，吃喝玩樂一應俱全。

3、生活奢華、貪圖享受。有的黨員干部熱衷于個人享受，奉行及時行樂的人生哲學。他們住房不厭其大其多，車子不厭其豪華，菜肴不厭其精美，穿戴不厭其名貴，對超出規定的生活待遇安之若素，還總嫌不夠。他們抽名煙、戴名表、用名筆、拎名包、開高檔車、穿高檔服裝、用高檔辦公用品、游風景名勝、收藏珍貴文物，成為奢侈品消費的重要群體。

4、驕奢淫逸、腐化墮落。有的黨員干部玩物喪志，日益驕橫。他們情趣低俗，作風不檢點，甚至以權謀私、道德敗壞。有的兜里揣著價值不菲的會員卡、消費卡，在高檔會所里樂不思蜀，在異國風情中醉生夢死。有的還參與賭博，縱情聲色犬馬，居然出現多名法官“集體嫖妓”的丑聞，不以為恥、反以為榮。

奢靡之風的嚴重危害。奢靡之風已成一大公害，人民群眾對此深惡痛絕。此風不鏟除，后果不堪設想。我們必須深刻認識其危害性，狠剎此風，下大氣力采取有效措施加以解決。

奢靡之風造成社會財富和自然資源的極大浪費，嚴重影響經濟社會發展。發展經濟的目的是為了增加物質財富，不斷滿足人民日益增長的物質文化生活需要。但是，不珍惜來之不易的物質財富，不合理的分配和使用物質財富，對獲得的財富揮霍浪費掉，就喪失了創造財富的本來意義。近年來，我國國內生產總值躍居世界第二位，成為世界第二大經濟體，表明我國社會總體財富水平達到了一個新的高度。同時，我國人均國內生產總值又在世界各國的排名中仍然靠后，我國仍然是發展中國家，還有近一億農村扶貧對象、幾千萬城市低保人口以及其他為數眾多的困難群眾，發展經濟、增加社會財富、不斷滿足人民群眾生活需要的任務依然很繁重，國家的繁榮富強還需要長期的艱苦奮斗。并且，資源能源緊缺是基本國情。只有人人樹立憂患意識和節約意識，厲行節約、反對浪費，從節約一滴水、一度電、一張紙、一升油做起，才能實現以盡可能少的資源消耗支撐健康、可持續的發展，也才能如期實現全面建成小康社會的宏偉目標。奢靡享樂思想只顧眼前的享受而不顧長遠發展的需要，奢侈浪費白白損耗社會財富，使本來就已經緊張的自然資源更加緊張，加劇人與自然的矛盾，勢必危害社會經濟的可持續發展。對于人口多、底子薄的中國而言，有限的資源也是經不起浪費的，浪費是極其可恥的。

奢靡之風滋生腐敗現象，敗壞黨風政風民風。“憂勞可以興國，逸豫可以亡身。”勤儉節約、艱苦奮斗是我們黨彌足珍貴的優良傳統，是我們做好一切工作的前提，是我們建設國家的根本方針。而艱苦奮斗精神的形成和滋養則需要廣大黨員干部相互砥礪，大力傳承弘揚。古人說：“惟儉足以養廉。”唯其清廉，可抵擋物欲橫流，可練就百毒不侵，可樹立端方形象，可吸引萬眾歸心。一個浪費盛行的國度，不可能涵養真正的現代文明;一個艱苦奮斗的政黨，必須懂得成由儉敗由奢的道理。如果一些黨員干部一味追求感官刺激，貪圖享樂、奢侈浪費成風，就會造成人的精神空虛，消磨奮斗意志，淡化理想信念，滋長不正之風。這不僅嚴重影響自己身心健康發展，是刺激腐敗的重要因素，而且“上梁不正下梁歪”，影響到廣大干部群眾的精神狀態，危及黨和人民的事業。有的黨員干部成天忙于應酬、耽于享樂，穿梭于高檔會所，沉迷于推杯換盞，常常是醉醺醺、昏沉沉、輕飄飄，哪有時間深入基層、深入群眾?哪有時間思考問題、研究工作?把有限的社會資源用于滿足奢華的口腹之欲，又如何不讓群眾追問：權力究竟是在謀一己之私，還是為人民服務?況且，從目前領導干部的收入水平來看，僅靠工資等合法收入是不能滿足個別人生活奢侈浪費需求的，他們為了維持自己無法滿足的奢侈生活，便去尋求非正常途徑，以權謀私，貪污受賄。奢靡享樂思想的炫耀性消費，還很容易激發弱勢群體中的仇官仇富心理，極有可能激化社會矛盾，影響社會和諧穩定。“奢靡之始，危亡之漸”。這種用公款來鋪張浪費的“崽賣爺田心不痛”的做法和陋習，損毀了黨員干部形象，破壞了黨群干群關系，敗壞了黨風政風和社會風氣，給黨和國家事業造成嚴重負面影響。任由鋪張浪費等不良之風蔓延，會像一座無形的墻把黨和人民群眾隔開，黨就會失去根基、失去血脈、失去力量。“貪污和浪費是極大的犯罪”。我們必須堅持從嚴治黨，把反對奢靡之風當成一項政治任務，作為改進作風的突破口，作為堅持黨執政為民理念的重要抓手，作為維護黨和政府形象的有效途徑，從而以黨風促政風，以政風帶民風，有效凈化我們的社會風氣，培育健康向上的文明風尚。鄧小平同志指出：“為什么過去很困難的局面我們都能度過?根本的問題是我們的干部、黨員同人民群眾一塊苦。”今天也一樣，在新征程上，我們只有始終保持艱苦奮斗、昂揚向上的精神狀態，狠剎奢靡之風，全心全意與群眾一塊苦、一塊干、一塊過，才能實現中華民族偉大復興的中國夢。

杜絕奢靡之風的主要途徑。在開展教育實踐活動中，對待奢靡之風，我們必須高度重視，對癥下藥，重拳出擊，多管齊下，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，堅決杜絕奢靡之風，讓人民群眾不斷看到實實在在的成效和變化。

1、切實加強思想道德建設。理論是思想的基礎，思想是行動的先導。學習教育這個環節搞好了，才能掌握思想武器。剖析奢靡之風形成的原因，顯然同有的黨員干部認識不到位有關。一些人以為，現在經濟發展了、收入增加了，吃點、喝點、玩點、用點，不過是“牛身上拔根毛”。殊不知，推杯換盞之間，喝壞了黨風政風;高樓華宇之中，日益疏遠了群眾。奢靡之風只顧自我感官滿足，心中毫無勞動大眾，肆意揮霍公共財富，根源就在于這些人理想信念的丟失，是精神的自我麻醉。因此，杜絕奢靡之風，首先要抓好學習，提高認識。只有把學習教育擺在突出位置，把中央精神學習好領會透，才能把教育實踐活動搞扎實，查擺問題才會有的放矢，整改落實才會積極自覺。要認真學習中國特色社會主義理論體系，學習黨章和黨的十八大報告，學習總書記一系列重要講話精神，學習黨的群眾路線教育實踐活動工作會議和中央政治局專門會議精神，學習中央確定的《論群眾路線——重要論述摘編》《黨的群眾路線教育實踐活動學習文件選編》《厲行節約、反對浪費——重要論述摘編》等學習材料。要大力弘揚中華民族勤儉節約的優秀傳統，大力弘揚我們黨艱苦奮斗的優秀傳統，大力宣傳節約光榮、浪費可恥的思想觀念。一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以發展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發達的。要扎扎實實奪取中國特色社會主義新勝利，就必須大力倡導不畏艱苦、銳意進取、堅忍不拔、奮發有為的精神和為了人民的利益敢于奉獻的革命意志。通過學習教育，更好地引導廣大黨員干部解決自身存在的不符合為民務實清廉要求的問題，牢固樹立“節約光榮、浪費可恥”的價值觀，有效杜絕奢靡之風。

2、堅持領導干部帶頭。“善禁者，先禁其身而后人”。在思想道德建設中，打鐵還需自身硬，上行下效是一種很重要的傳達信息途徑，上面做好表率，爭當清廉的楷模、勤儉的標兵，對下面具有很好的示范作用。領導帶頭，是帶動廣大干部深入轉變作風的無聲力量，是我們黨加強作風建設的重要方法。把領導帶頭貫穿教育實踐活動的始終，貫穿黨的作風建設的始終，黨的作風就會有一個深入持續的轉變，黨同人民群眾的血肉聯系就會有新的穩固和加強。因此，厲行勤儉節約，杜絕奢靡之風，關鍵在領導干部率先垂范，必須從領導干部做起。各級干部要站在講政治的高度，充分認識到厲行勤儉節約、杜絕奢靡之風的重要性和緊迫性。要以普通黨員身份把自己擺進去，力爭認識高一層、學習深一步、實踐先一著、剖析解決突出問題好一籌。要轉變觀念，深刻認識到“浪費也是腐敗，節約也是政績”，把勤儉節約作為政德標準。在行動上，不搞排場、不破標準、不要超標配置，事事簡樸、處處節約。如此一級做給一級看，一級跟著一級學，就會聚合崇儉抑奢的正能量。政風簡，民風淳，這對凈化社會風氣也有積極作用。

3、著力完善管理體制和制度。杜絕奢靡之風，制度是保證，不僅要有健全的制度，而且要嚴格執行制度。好的作風不是說出來的，也不是喊出來的，而是身體力行做出來的。勤儉節約之所以知易行難，難就難在習慣成自然。要把中央精神真正落到實處，還得制度跟進。制訂制度要細、不要有漏洞，執行制度要嚴、不要心太軟。只要完善管理體制和制度，并從嚴管理、從嚴檢查、從嚴執法，看誰還敢找槍口撞。因此，要嚴格監督檢查，暢通監督渠道，鼓勵各種方式舉報。認真梳理研判網絡輿情，主動出擊，嚴格查處。要借助媒體力量，公開曝光奢侈浪費典型案件，以儆效尤。要積極發揮刑法的反奢侈浪費的功能，將有的干部隨意處置國家資產、隨意揮霍公共資金、隨意浪費國家資源的行為上升到觸犯刑律的高度，違法必究。只有采取綜合措施，引導各級黨政領導干部把有限資金和資源更多地用在發展經濟、改善民生上，才能創造一個政通人和、風清氣正的良好發展環境。

“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”人無儉不立，家無儉不旺，黨無儉必敗，國無儉必亡。讓我們深入學習貫徹總書記的重要批示精神，下大決心，花大力氣，堅決反對任何浪費行為，堅決杜絕公款浪費現象，努力使厲行勤儉節約、反對鋪張浪費在全社會蔚然成風，讓人民群眾看到新氣象新風尚，確保實現全面建成小康社會的奮斗目標

第五篇：奢靡之風典型案例

臥牛吐鎮奢靡之風典型案例

X年X月我鎮黨政領導班子召開專題民主生活會，開展了實事求是、嚴肅認真的批評和自我批評。專題民主生活會上，大家查擺“四風”問題，深挖思想根源，明確整改措施，起到了紅紅臉、出出汗、加加油、鼓鼓勁的效果。

魏尚斌書記帶頭，各位領導班子成員先后進行了自我對照檢查發言，開展了實事求是、嚴肅認真的批評和自我批評。發言中，大家分別以反對“四風”、服務群眾為重點，不穿靴戴帽，不云山霧罩，開門見山，直奔主題，真刀真槍，無所避諱，講出了真話，講出了辣味。

在會上我鎮某領導干部深刻檢查認真對照，查擺自己在“奢靡之風”方面存在的問題，以自身問題為例，警示大家。

xx領導：“通過這次群眾路線教育實踐活動，我認真的查擺了自己在四風方面的問題，積極對照檢查并加以改正。但在前幾年的工作中在奢靡之風方面確實存在了一些問題，我自己總結了兩條。

1.辦公室面積超標問題。那時心里存在辦公室的大小是權力的象征的不正確想法，現在明白了權力的大小是在為百姓辦了多少事，為鄉鎮發展做了多少貢獻等方面體現的。2.設施追求高標準，開展活動追求高檔次。我鎮其他的領導干部也就自己在奢靡之風方面存在的問題進行了自查，問題總結如下：

1.有時會產生羨慕人家吃的好、喝的好、穿得好、用得好的心里。

2.缺乏艱苦樸素、精打細算、勤儉節約的作風。3.有攀比心里，案例分析

奢靡之風之所以盛行，既有認識上、心里上的原因，也有個人修養、制度環境方面的原因，是多種因素綜合作用的結果。

1．認識誤區。在一些人看來，中國經濟發展了，艱苦奮斗已經“過時”、“老土”，沒有必要再倡導艱苦奮斗。實際上，這是官場的一種陋習，是變相的送禮、給好處。認識上、思想上存在誤區，奢靡之風就如影隨形。

2、攀比心理。有的黨員干部羨慕同事、他人日子過得滋潤、瀟灑，不甘寂寞和清苦，置黨和政府形象、個人前途于不顧，企圖通過非正當途徑過上奢華生活，甚至追求向往驕奢淫逸的生活。

3.制度執行不力。為預防、遏制奢靡之風，有關部門早有相應的制度安排，要求公務接待堅持“有利公務、簡化禮儀、務實節儉、杜絕浪費”等原則。不少人沒有養成遵守制度的習慣，存在“法不責眾”的意識。有制度而不按制度辦事，制度的威懾力未能釋放出來，這是導致奢靡之風盛行的重要原因。整改措施

(一)加強思想教育，引導黨員干部樹立正確的價值觀、生活觀。一是借助黨的群眾路線實踐活動的開展，展開我鎮全體機關干部自查自改、邊查邊改、立行立改活動。教育和引導全體黨員干部把“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”的觀念牢記于心。二是組織黨員干部集中觀看革命歷史題材紀錄片、影片和廉政建設警示片，直觀、全面地感受革命先烈在艱苦的歲月中克服萬難、戰天斗地、“理想信念高于天”的崇高精神。

(二)完善相關管理制度并抓好落實。進一步完善財務管理制度，對出差、接待等費用標準予以重新明確并嚴格執行。在出差、接待等方面凡有超標準現象，超出部分由本人承擔，單位只報銷規定標準范圍內的費用開支。

(三)在承辦局機關各項會議會展活動時，堅持“節儉辦活動、能省則省”的原則，摒除追求形式主義、追求場面豪華、講究面子等慣有思想，把好預算關、執行關、核銷關，切實改變會風會紀。整改效果

通過學習黨的群眾路線實踐活動觀看先進事跡影片的形式，讓我鎮全體機關干部感受因生活腐化墮落、喪失理想信念而淪為階下囚官員的悲劇人生，引導大家樹立正確的人生觀、價值觀、生活觀。自覺加強黨性修養，牢記使命，時時處處自重、自省、自警、自勵，自覺抵制各種腐朽思想的影響，自覺抵制各種不健康的生活方式。