第一篇：梁?jiǎn)⒊宋飩饔涀x后感

《梁?jiǎn)⒊瑐鳌纷x書心得

——梁?jiǎn)⒊袊?guó)思想啟蒙者

1506050118 15廣告 蘇慧

【圖書簡(jiǎn)介】

本書以梁?jiǎn)⒊纳浇?jīng)歷為縱軸，以梁?jiǎn)⒊c康有為、袁世凱、孫中山等人的交往橫向鋪展開來，以點(diǎn)帶面、以人帶史，重新評(píng)估了梁?jiǎn)⒊捌渌枷氲臍v史價(jià)值與當(dāng)代意義；并以寬廣 的視野和宏大的格局，以梁?jiǎn)⒊瑸橹行恼故玖送砬迕駠?guó)大變局中一代知識(shí)分子的痛苦、彷徨及艱難求索的歷程。

本書堪稱梁?jiǎn)⒊o世83年來最為詳盡、客觀的傳記。

【作者簡(jiǎn)介】

解璽璋，知名評(píng)論家、學(xué)者、近代史研究者，從事報(bào)刊編輯、圖書編輯二十余年，曾獲多種全國(guó)及北京市文藝評(píng)論獎(jiǎng)，著有《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?、《一個(gè)人的閱讀史》、《喧囂與寂寞》、《雅俗》等。

【讀書心得】

梁?jiǎn)⒊芍^才大如海，革命之元?jiǎng)?；堪稱“群流模范，萬古江河”；靠中國(guó)風(fēng)氣之先，論功不在孫黃后。

梁?jiǎn)⒊o我了留下的印象，一是善變，二是他看問題的透徹。善變，只因身處亂世，在一個(gè)變化莫測(cè)的社會(huì)。從成年，到去世；從戊戌變法，到國(guó)民黨崛起。歷史正經(jīng)歷著滄桑巨變，所以他也在不斷地變。同時(shí)，他的“變”，恰恰是因?yàn)樗耐笍?，每一次重大的歷史變化，他在熱情而積極地參與其中的同時(shí)，他也能夠深刻地體察到這種變化或不變背后所蘊(yùn)藏的深刻含義，于是他也會(huì)隨之轉(zhuǎn)變他的態(tài)度?！白R(shí)實(shí)務(wù)者為俊杰”，這句話在很多場(chǎng)合下都有一種反諷的意味，但是在梁?jiǎn)⒊@里，這句話卻是實(shí)打?qū)嵉姆Q贊。如作者所說，變是表面，不變的是他的救國(guó)救民之心。并不是每一個(gè)都能夠認(rèn)識(shí)到自己所處時(shí)代的歷史含義，甚至可以反過來說，幾乎沒有幾個(gè)人能夠看清自己的時(shí)代，但是梁?jiǎn)⒊瑹o疑是做到了，甚至他不公體察到了他所處的時(shí)代，而且還目光深遠(yuǎn)地看到了今后幾十年甚至一百多年的問題，這樣的人不是俊杰又是什么呢？

讀了這本書后，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)我而言，不在只是歷史書上的一個(gè)需要背誦的歷史人物，他的性格特點(diǎn)鮮明，飽滿，讓我敬佩。

他的性格特點(diǎn)從以下幾個(gè)事件中，即可一目了然。

一、康梁交惡?？涤袨椤⒘?jiǎn)⒊瑑扇嘶九c“戊戌變法”劃上等號(hào)，我們也是因戊戌變法，將他們的名字一起倒背如流。然而后期兩人交惡，尤其是張勛“復(fù)辟”以后，梁?jiǎn)⒊f“且此次首造逆謀之人，非貪瀆無厭之武夫，即大言不慚之書生，于政局甘苦，毫無所知”，其中所謂大言不慚之書生就是指康有為。而康有為更是回罵梁?jiǎn)⒊`背倫常，食父食母，禽獸不如。解璽璋在書中認(rèn)為，康梁二人交惡，既有主義之爭(zhēng)，“康有為是以不變應(yīng)萬變，早年由于太超前，萬年由于太落伍，所以醫(yī)生都被國(guó)人視為怪物??梁?jiǎn)⒊陨谱兌非蟛蛔?，變的是他要努力適應(yīng)這個(gè)時(shí)代”，當(dāng)然也有康有為自身的性格缺陷?？涤袨橄騺硪浴盀槭ト恕弊跃?，設(shè)孔教，自認(rèn)教主，再加上《新學(xué)偽經(jīng)考》這樣的異類邪說，因此觸犯了一大批傳統(tǒng)文人的底線，也引起了很多人的反感。而在后期，康有為感到梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于自身地位的威脅，因此也多般擠兌、打壓，在這點(diǎn)上，梁?jiǎn)⒊降缢瑥娜輵?yīng)對(duì)一切，波瀾不驚，也擁有水一般的包容，倒是與其老師的火爆性格形成鮮明對(duì)比。

二、與袁世凱的關(guān)系。眾所周知，因袁世凱的出賣，直接導(dǎo)致了戊戌變法遭到血腥鎮(zhèn)壓，因此康梁流亡期間也多次發(fā)起倒袁行動(dòng)，然而等到民國(guó)初建，這兩位昔日的敵人似乎又聯(lián)手企圖“一文一武”治理中國(guó)。作者認(rèn)為，梁?jiǎn)⒊皇菦]有看清楚袁世凱的野心，而是認(rèn)為一來袁世凱確實(shí)是當(dāng)時(shí)唯一能穩(wěn)定局勢(shì)之人，二來他相信進(jìn)步黨（其實(shí)更確切地說他相信自己）有能力監(jiān)督袁世凱。事實(shí)證明，梁?jiǎn)⒊忠淮卧缘乖谕粋€(gè)坑里。不過，在整個(gè)梁?jiǎn)⒊瑲w國(guó)以后至倒袁護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)開始，梁?jiǎn)⒊谒枷肷戏艞壛藢?duì)立憲、對(duì)民權(quán)的訴求，轉(zhuǎn)而呼吁國(guó)權(quán)，呼吁專制，卻是值得深思。

三、與徐志摩的師徒情誼。梁?jiǎn)⒊c徐志摩師徒最廣為人知的事情莫過于梁?jiǎn)⒊谛熘灸εc陸小曼結(jié)婚儀式上略帶責(zé)罵的證婚詞：“你們的生命，從前很經(jīng)過些波瀾??這些痛苦和誤解??也許有小半由你們自招吧??我問你，你現(xiàn)在，算得著安定沒有，我們從今日起，都要張開眼睛，看你??堂堂的做個(gè)人哩！”其實(shí)，梁徐師徒真正的緣分還在對(duì)于倡導(dǎo)文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”的事業(yè)上，而泰戈?duì)柕任魅藖砣A，也在梁徐二人對(duì)西方文化的引介工作之列。然而，梁?jiǎn)⒊冀K對(duì)徐志摩的再婚心存芥蒂，這有點(diǎn)像極了他對(duì)文化的兩面性。

在世人的眼中，他一身榮光，但在他的家中，他卻是一個(gè)平凡的慈父，悉心教育兒女。他的九個(gè)子女都才華橫溢，在各自的領(lǐng)域都取得了卓越的成績(jī)。其中三位都是兩院院士，有“一門三院士”的美譽(yù)。梁思禮在談及父親 對(duì)他們的教育時(shí)說：“父親的人格、博大坦誠(chéng)的心胸趣味主義和樂觀精神，對(duì)新事物的敏感性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度都是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的精神源泉”。梁?jiǎn)⒊淖优恳粋€(gè)都很有出息，這種出息并不是來自梁?jiǎn)⒊瑖?yán)格的教育，而是他的潛移默化。為什么我們說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”有道理，就是因?yàn)楹⒆訒?huì)對(duì)長(zhǎng)輩有一種天然的模仿。

梁?jiǎn)⒊谖幕矫娴慕浜拓暙I(xiàn)自然不必多說。

他極力主張變革科舉，說：“欲興學(xué)校，養(yǎng)人才，以強(qiáng)中國(guó)，為變科舉為第一義。”他重視師范教育，曾有“師范學(xué)堂不立，教習(xí)非人”的感慨。倡女學(xué)，開女智，他認(rèn)為：“男女平權(quán)，美國(guó)所盛；女學(xué)布接，日本以強(qiáng)?！?/p>

梁?jiǎn)⒊幸恢磺趭^而有魔力的筆，他筆耕不輟，留下了大量才華橫溢的文字，鼓舞著無數(shù)中國(guó)的熱血青年，投入到變革中國(guó)、改良國(guó)家的時(shí)代洪流中。我們熟讀成誦的《少年中國(guó)說》中，梁?jiǎn)⒊枪膭?lì)我們少年肩負(fù)責(zé)任,發(fā)奮圖強(qiáng)?！吧倌曛莿t國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！弊志涠际撬麑?duì)我們給予的厚望。

讀完《梁?jiǎn)⒊瑐鳌罚锌且粫r(shí)代的人才輩出，即使是在沒落的時(shí)代，即使在混戰(zhàn)的軍閥時(shí)代，那一批人仍然沒有放棄自己的祖國(guó)，他們即便留學(xué)海外，或逃亡海外，時(shí)刻不忘回國(guó)救國(guó)，不忘天下蒼生，不忘自己的責(zé)任。梁?jiǎn)⒊瑧?yīng)是當(dāng)之無愧的思想巨人！

然而我輩又應(yīng)當(dāng)怎樣接過這一鮮紅的旗幟？當(dāng)然是樹立尚實(shí)意識(shí)、趣味理想、人文品格這些基本精神特質(zhì)。

第二篇：梁?jiǎn)⒊x后感

讀《梁?jiǎn)⒊瑐鳌酚懈?/p>

“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！?/p>

————《少年中國(guó)說》 之所以想了解一些有關(guān)梁?jiǎn)⒊纳绞论E，可以說完全是因?yàn)椤渡倌曛袊?guó)說》里的這段話。身為梁?jiǎn)⒊谥械纳倌甑奈覀?，在如今快速發(fā)展的時(shí)代洪流中，又該如何擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，做到真正的中國(guó)少年呢？或許通過對(duì)《梁?jiǎn)⒊瑐鳌返拈喿x，了解他的身處的特殊環(huán)境，感受他屹立時(shí)代前沿的想法，能讓我收獲不少吧。

梁?jiǎn)⒊肿咳?，?hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，廣東新會(huì)人，他的名字與中國(guó)近代史上一系列重要的事件，如公車上書、立憲行動(dòng)、辛亥革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)等等緊密相聯(lián)。他一生多變，受復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和古今中外各種思潮的影響，其政治思想和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)都極其復(fù)雜，且時(shí)常出現(xiàn)前后矛盾的現(xiàn)象，在中國(guó)近代史上，他是爭(zhēng)議頗多的人物之一。他的興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。通過他既可以從一些側(cè)面了解中國(guó)近代社會(huì)的發(fā)展脈絡(luò)，又可以從一些層面了解近代中國(guó)思想文化變化的軌跡。

《梁?jiǎn)⒊瑐鳌肥抢钕菜驮嗨?，由北京人民出版社出版的學(xué)術(shù)性傳記。一方面對(duì)其思想文化建樹分析評(píng)價(jià)；另一方面對(duì)他的家庭生活、個(gè)人性格、業(yè)余愛好、人際關(guān)系，以及后人情況等進(jìn)行介紹。

讀書之前，就曾聽說讀梁?jiǎn)⒊绻茏x出憂患，便是讀懂了他所處的時(shí)代，甚至也會(huì)讀懂他身后即今天的中國(guó)和世界。確實(shí)如此，梁?jiǎn)⒊簧芍^波瀾壯闊而事業(yè)多艱，這也是跟近代國(guó)家之憂患坎坷相合。他的思想，也是在不斷地求新求變，其思想正如他自己所言的：“以今日之我,與昨日之我戰(zhàn)；以明日之我，與今日之我戰(zhàn)?！钡渌枷氲囊粋€(gè)核心，還是愛國(guó)，強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)，憂國(guó)，憂民之心。

梁?jiǎn)⒊诘臅r(shí)代，正是我國(guó)封建社會(huì)的末世，內(nèi)憂外患，亂象畢現(xiàn)，用作者的話來說，就是“墮入地獄的底層”。然而最可悲的還不在此，而在于當(dāng)時(shí)道德的墮落、思想的顛倒和民智的固陋，墮入地獄的底層而不自知，“哀莫大于心死”！梁氏師從康有為，率先睜開了眼睛，為挽狂瀾于既倒，發(fā)動(dòng)戊戌變法，創(chuàng)學(xué)會(huì)，辦報(bào)紙，達(dá)到了其政治生涯的頂峰。然而，誠(chéng)如梁氏后來所言，“戊戌維新之可貴，在精神耳”，戊戌變法是次很不徹底的改革，依靠的是絕無寸柄的光緒帝，方行百日，即為以慈禧太后為首的封建頑固勢(shì)力所扼殺。如何不叫人感到無奈與惋惜呢？或許這就是那個(gè)時(shí)代的悲哀吧。

讀《梁?jiǎn)⒊瑐鳌方o我新的認(rèn)識(shí)是：一是不能用“維新志士”這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的標(biāo)簽來概括梁?jiǎn)⒊瑥?fù)雜的一生，二是不能把康梁混為一談，梁?jiǎn)⒊浅Ｇ笮虑笞兊模浜髞碇l(fā)展，遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了康有為的前面。如果說孫中山先生是民主革命的先行者，則梁?jiǎn)⒊闶敲裰魉枷氲南刃姓摺Ｋ麨槊裰鞴埠兔八罌_鋒，其功絕不在武人之下。他自己承認(rèn)“陳勝、吳廣”之功，但天下后世的公評(píng)，他的勤勞、他的氣魄、精神、聲威，實(shí)在比陳勝、吳廣高出萬倍。

梁?jiǎn)⒊巼?guó)家危亡之時(shí)勢(shì)，奮而欲變法救國(guó)。其維新運(yùn)動(dòng)之時(shí)，思想為學(xué)日本明治維新，實(shí)行君主立憲國(guó)體。相對(duì)于維新運(yùn)動(dòng)之前李鴻章、張之洞等洋務(wù)派的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想，是一大進(jìn)步。中學(xué)為體者，封建專制之政體也，不變則僅用末節(jié)之技術(shù)又有何用！變法者，變封建政體為資產(chǎn)階級(jí)立憲政體也，制憲法，立議會(huì)，除科舉，開新學(xué)，變官制，建立近代國(guó)家也。梁?jiǎn)⒊谄洹墩撟兎ú恢驹粗Α分袑?duì)此有詳盡論述。他在北京辦《中外記聞》，在上海辦《時(shí)務(wù)報(bào)》，發(fā)表《變法通議》凡六十篇，震動(dòng)天下，實(shí)是近代中國(guó)開啟民智之先聲。但百日維新還是迅速被扼殺了，戊戌六君子死難，康梁避難日本。究其失敗，非為變法不對(duì)，奈何這些秀才們太天真，變法者，國(guó)之大事也，變法派無政權(quán)，無兵權(quán)，未能喚醒組織民眾，只靠一個(gè)自身難保之光緒帝，靠幾個(gè)知識(shí)分子呼號(hào)奔走，最終是什么也無法成功的。但維新運(yùn)動(dòng)畢竟是清王朝黑暗世界里的一絲亮光，即使運(yùn)動(dòng)失敗，但其思想之傳播，已是成功。

梁?jiǎn)⒊乃枷胧遣粩噙M(jìn)步的，當(dāng)他看到清廷預(yù)備立憲騙局的破產(chǎn)，看到辛亥革命的勝利，他終于與?；实目涤袨榉值罁P(yáng)鑣而擁護(hù)共和。當(dāng)袁世凱復(fù)辟帝制時(shí)，他冒死憤然發(fā)表《異哉所謂國(guó)體問題者》一文揭露袁氏復(fù)辟陰謀，又與學(xué)生蔡鍔謀劃云南起義，發(fā)動(dòng)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，親制起義文電。蔡鍔起兵后梁?jiǎn)⒊置半U(xiǎn)只身孤行，奔走萬里而秘至廣西，策動(dòng)廣西獨(dú)立，為扭轉(zhuǎn)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)發(fā)揮巨大作用。袁世凱兵敗被迫取消帝制。護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)之勝利，梁?jiǎn)⒊捌鋵W(xué)生蔡鍔之功大焉，同為共和護(hù)國(guó)之英雄！

晚年的梁?jiǎn)⒊詽撔膶W(xué)術(shù)，培養(yǎng)人才為重，其學(xué)術(shù)論著浩繁精深，舉其要者有《先秦政治思想史》，《先秦學(xué)術(shù)年表》，《老子哲學(xué)》，《莊子天下篇釋意》，《孔子》，《讀孟子屆說》，《荀子評(píng)諸子匯 釋》、《子墨子學(xué)說》、《墨經(jīng)校釋》?！俄n非子顯學(xué)篇釋意》，《清代學(xué)術(shù)思想概論》，《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》，《中國(guó)文化史稿》，《儒家哲學(xué)》，《佛陀時(shí)代及原始佛教教理研究》等等。我抄這些書目的時(shí)候，心竊慕之，如能為梁先生當(dāng)個(gè)跟班的小廝，聽聽他講這些課也不枉這一世了，就文史哲學(xué)術(shù)方面而言，他涉獵區(qū)域之廣，研究之深近代可能無人可比。他于教育不遺余力，與陳寅格、趙元任，王國(guó)維時(shí)稱清華園四大名教授，同時(shí)他還奔走于南開、燕京、東南等著名大學(xué)，時(shí)稱梁任公巡回講學(xué)。他的學(xué)生可謂是桃李遍天下，碩學(xué)之士不勝枚舉。他講課時(shí)脫口而出一句話：“教育是什么？

教育是教人學(xué)做人——學(xué)做現(xiàn)代人。”此語成為影響一代教育家的金言。

通過對(duì)《梁?jiǎn)⒊瑐鳌返拈喿x，也讓我對(duì)梁?jiǎn)⒊辛诵碌牧私?。他這一生克己省身，待人寬容、講求恕道，無論對(duì)曾經(jīng)愛他提攜他后來又罵他甚至動(dòng)手打他的其師康有為，或是朋輩中人，總是寧肯人負(fù)我，不肯我負(fù)人。他一生思想多變，屢遭人攻擊，但這“變”恰恰是他可嘉之處，隨萬事萬物之變化而變化，才不至于陷入康南海后來的頑固不化。而他也有始終不變之衷，即他的“少年中國(guó)夢(mèng)”！激動(dòng)感慨之余，念如今又有幾人仍悉心去了解梁任公，去繼承他未完成之遺志，解當(dāng)今中國(guó)之病痛。吾輩應(yīng)當(dāng)深思矣。

回到開頭所說的今日中國(guó)少年之責(zé)任，或許梁?jiǎn)⒊簧乃魉鶠橐呀o了我們答案，他已用自己的行動(dòng)去承擔(dān)起他所處時(shí)代的中國(guó)少年責(zé)任，而我們也該向他學(xué)習(xí)，用自己的行動(dòng)去證明一切，向全世界證明今日中國(guó)少年的擔(dān)當(dāng)。

今日的少年啊，你又在何方……

第三篇：人物傳記讀后感

職業(yè)發(fā)展與教育

新聞學(xué)院 2010202412王振宇

·人物傳記讀后感

讀《丘吉爾傳》有感

“他是一位很有威望的領(lǐng)袖。他具有英國(guó)人在困難時(shí)所表現(xiàn)的勇敢而堅(jiān)定、在順利時(shí)所表現(xiàn)的因循守舊的典型性格。他有非常強(qiáng)烈的信念，善于爭(zhēng)論和答辯。......如果有一種信念和他的觀點(diǎn)發(fā)生抵觸，這時(shí)要想爭(zhēng)辯過他確實(shí)是很困難的。......我欽佩他，也喜愛他。......他是一位對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展和軍事史有深刻研究的專家，即使和他討論純專業(yè)問題，也不是毫無益處的。......在許多方面都可以看出，如果他不是那樣偉大，他就會(huì)使我的工作更加艱巨；因此，盡管他對(duì)一些重要決定并不喜歡，但對(duì)他的一貫彬彬有禮和熱誠(chéng)支持，我始終表示無限感激。他是一位偉大的軍事領(lǐng)袖，也是一位偉大的人物?！?/p>

——艾森豪威爾

一口氣看完蔡賡生寫關(guān)于溫斯頓·丘吉爾的傳記，我深受感觸。每個(gè)人身上都有不少的優(yōu)點(diǎn)，更何況偉大的人物：

——善于不斷學(xué)習(xí)，豐富才智

1896年9月，丘吉爾到印度南部的班加羅爾駐防。“為了充實(shí)和提高自己，他把打馬球以外的空閑時(shí)間主要用于自學(xué)。他請(qǐng)母親給他寄些歷史、哲學(xué)、宗教和經(jīng)濟(jì)方面的書來”。他母親給他“寄來了大包小包的吉本、麥考利、柏拉圖、叔本華、萊基、馬爾薩斯、達(dá)爾文等著名思想家、哲學(xué)家、歷史學(xué)家和生物學(xué)家的各種經(jīng)典名著”。然后，他開始了“每天閱讀四小時(shí)或五小時(shí)的歷史和哲學(xué)著作”的苦讀生活。沒上過大學(xué)的他“在短短的時(shí)間內(nèi)就從這些經(jīng)典名著中吸收了豐富的思想營(yíng)養(yǎng)”?！八乃枷胱兊酶由羁?，也使他逐漸形成了某種人生信念”。“此外，在寫作的風(fēng)格和用筆技巧上，丘吉爾也受到了吉本、麥考利等大師的深刻影響”。“出于對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的關(guān)注，丘吉爾還請(qǐng)母親寄來一套《政治年鑒》，以使自己了解當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)政治生活的現(xiàn)狀”。（《馬拉坎德野戰(zhàn)軍紀(jì)實(shí)》）

他“曾就演講技巧問題向美國(guó)民主黨領(lǐng)袖、著名演說家科克蘭請(qǐng)教”。而這為他后來進(jìn)行選舉和為鼓舞人民反抗法西斯侵略的斗志，所做的出色演講分不開。（《馬拉坎德野戰(zhàn)軍紀(jì)實(shí)》）記得有個(gè)“著名”的“三八”定律：八個(gè)小時(shí)工作，八個(gè)小時(shí)充電，八個(gè)小時(shí)睡覺。學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)！

——善于利用資源，抓住機(jī)遇

丘吉爾出身于聲名顯赫的貴族家庭。他的祖先馬爾巴羅公爵是英國(guó)歷史上的著名軍事統(tǒng)帥，是安妮女王統(tǒng)治時(shí)期英國(guó)政界權(quán)傾一時(shí)的風(fēng)云人物；他的父親倫道夫勛爵是十九世紀(jì)末英國(guó)的杰出政治家，曾任索爾茲伯里時(shí)僅次于首相的最重要的大臣職位--財(cái)政大臣。祖先和父輩為丘吉爾提供了學(xué)習(xí)的榜樣，同時(shí)也為他提供了很多資源。

1895年10月，作為騎兵中尉的丘吉爾輪上了一次休假?！八麤Q定利用這次休假，和同事巴恩斯中尉一起，到正在發(fā)生激烈戰(zhàn)斗的古巴去親身體驗(yàn)一下'傳奇般的生活'并獲得實(shí)際的軍事經(jīng)驗(yàn)”?！盀榱耸惯@次旅行得到國(guó)內(nèi)軍方的正式批準(zhǔn)，丘吉爾還專門拜訪了陸軍元帥”。而這位元帥“很懷念過去與倫道夫勛爵結(jié)下的友誼，馬上單獨(dú)接見了這位軍階極低的中尉”，倫道夫·丘吉爾就是他的父親。交談之后，“不僅批準(zhǔn)了他們的計(jì)劃，還交代情報(bào)部，結(jié)果把丘吉爾他們?nèi)ス虐偷穆眯邪才懦蔀橐淮喂睿呵閳?bào)部要求他們盡可能地搜集有關(guān)西班牙軍隊(duì)當(dāng)時(shí)使用的新式槍彈的情報(bào)”?？偟恼f來，“古巴之行收獲還是巨大的”，他們“被授予了西班牙紅十字勛章”，并“得到上流社會(huì)中許多人的賞識(shí)”。（《古巴之行》）

懂得利用這些資源還不行，還要懂得利用自己所掌的資源。1924年，丘吉爾擔(dān)任英國(guó)的財(cái)政大臣，他從小就對(duì)數(shù)學(xué)沒有興趣。正如英國(guó)著名歷史學(xué)家泰勒曾寫道：“丘吉爾，這位自由貿(mào)易的擁護(hù)者對(duì)財(cái)政一竅不通，竟成了財(cái)政大臣！”而“丘吉爾深知自己對(duì)經(jīng)濟(jì)和財(cái)中國(guó)人民大學(xué)

政所知不多的弱點(diǎn)”，所以他找了“龐大的財(cái)政問題專家班子作顧問”雖然在當(dāng)時(shí)的特定時(shí)代背景下，難以避免地犯了“集體錯(cuò)誤”，“而他的個(gè)人才干和品格魅力，則為他贏得了人們的敬重”。（《一竅不通的財(cái)政大臣》）合理得利用身邊的資源，往往會(huì)使工作事半功倍，甚至達(dá)到意想不到的效果！

——生財(cái)有道，生活從容

作為馬爾巴羅公爵的后人，丘吉爾從來就沒有節(jié)儉過日子的意識(shí)，而她的母親更是有過之而無不及，所以欠下很多的債務(wù)。但這些對(duì)丘吉爾來說，“并不擔(dān)心無力償還”。（《桑赫斯特軍校畢業(yè)的騎兵中尉》）早在1895年“古巴之行”時(shí)，他就“和倫敦的《每日紀(jì)事報(bào)》社聯(lián)系，希望作為該報(bào)的隨軍記者為該報(bào)撰寫戰(zhàn)地通訊”，以獲得稿酬。之后，他一直為多家報(bào)刊雜志撰寫戰(zhàn)地通訊。僅1930年一年中，他就“為《每日電訊報(bào)》等報(bào)刊雜志撰稿40余篇”。不僅如此，從沒停止過寫書。1927年，他從南非回到倫敦后，以“已經(jīng)發(fā)表的戰(zhàn)地通訊為基礎(chǔ)，再充實(shí)一些新材料加以編撰，很快就寫出了有關(guān)南非戰(zhàn)爭(zhēng)的兩本專著”。“這兩本書的版稅以及此前寫書和戰(zhàn)地通訊的收入”，加上“進(jìn)行演講的收入”使他有了“一筆相當(dāng)大數(shù)額的財(cái)產(chǎn)”，“至少在近幾年中不愁衣食”。（《南非戰(zhàn)爭(zhēng)中的傳奇英雄》）

他一生寫了包括《馬爾巴羅傳》在內(nèi)的26部共45卷（本）專著。寫作的大量文章和書籍，為他帶來了極高的酬金。據(jù)估算，“他在這一時(shí)期平均每年收入約10萬美元，這比他擔(dān)任政府大臣時(shí)的薪俸要高得多”。當(dāng)然也給他帶來了1953年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。（《寫作生涯》）

有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，他就“可以集中全部精力投入到他向往已久，并力圖有較大成就的政治舞臺(tái)上去了”。（《南非戰(zhàn)爭(zhēng)中的傳奇英雄》）有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，一切上層建筑的構(gòu)想才可能成為現(xiàn)實(shí)！

——敢于冒險(xiǎn)，驚喜一次又一次地與他結(jié)緣

也許有人認(rèn)為，丘吉爾憑借特殊的家庭背景，在第四驃騎兵團(tuán)服役期間所受到的重視和優(yōu)遇應(yīng)該能使他安于現(xiàn)狀。但他在給他母親的信中說道：“這是一個(gè)上進(jìn)的年代，我們必須盡最大努力推進(jìn)之?！保ā逗由系膽?zhàn)爭(zhēng)》）所以，我認(rèn)為丘吉爾天生就是一個(gè)有膽識(shí)的冒險(xiǎn)家，每次冒險(xiǎn)都有讓他意想不到的收獲。

如果說古巴之行，讓他“成了一些宴會(huì)和舞會(huì)爭(zhēng)相邀請(qǐng)的嘉賓，并借此結(jié)識(shí)了不少名人”（《古巴之行》）的話，那么1899年的南非之行卻讓他成了南非戰(zhàn)爭(zhēng)中的傳奇英雄。根據(jù)他對(duì)“戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊敏感”，預(yù)感南非戰(zhàn)爭(zhēng)即將爆發(fā)。他以記者身份進(jìn)入南非，卻沒想到成了加上布爾人俘虜。歷經(jīng)艱難逃回英國(guó)后，直接參加作戰(zhàn)，“創(chuàng)造了以少勝多的戰(zhàn)例”，“還是最先攻入比勒陀利亞的英軍部隊(duì)中的一員”。比勒陀利亞就是當(dāng)初他被關(guān)押的地城市。（《南非戰(zhàn)爭(zhēng)中的傳奇英雄》）

冒險(xiǎn)，是不甘寂寞的表現(xiàn)。加上活躍的思維，過人的膽識(shí)，上天不會(huì)不垂憐這么一個(gè)人的！我們都應(yīng)該擁有一種冒險(xiǎn)精神！

——坦承失敗，成功一次又一次地眷顧他

丘吉爾的政治生涯中經(jīng)歷了不少的失敗。1922年10月 18日，就是他一生中難忘的天，當(dāng)他從患闌尾炎手術(shù)中醒來后，發(fā)現(xiàn)自己“甚至沒來得及眨眨眼，就失去了官職，丟掉了議席，沒有了黨派，也割去了闌尾”。這是他自1900年以來第一次被排除在議會(huì)之外，而只不過是他一系列競(jìng)選失敗的開頭。（《從連續(xù)落選中崛起》）1929年6月3日，他從財(cái)政大臣的位置上退下來的，陷入了長(zhǎng)達(dá)十年之久“光榮孤立”之中。（《一竅不通的財(cái)政大臣》《光榮的孤立》）還記得陳老師關(guān)于“糠籮與米籮”的經(jīng)典例子。從“米籮”到“糠籮”，如果自我失去信心、失去勇氣，那么就只能在“糠籮”中呆一輩子甚至連“糠籮”都沒得呆。慶祝過60大壽的丘吉爾，“對(duì)政治生活仍然充滿了激情”，“雖然暫時(shí)還看不見出路”，但“心中并不絕望”。正如丘吉爾說道，要“有一種樂觀自信的氣質(zhì)。盡管我看到事情的陰暗面是如此嚴(yán)重”，“時(shí)

間將給予他們彌補(bǔ)以往的過錯(cuò)和疏忽的機(jī)會(huì)”。（《寫作生涯》）

1935年，當(dāng)丘吉爾再次被鮑德溫拒于門外時(shí)，他感到“這對(duì)于我實(shí)在是一個(gè)沉重的打擊”。不過，久經(jīng)宦海沉浮的丘吉爾小心地控制著自己的感情，甚至在辯論中更加平心靜氣，顯出鎮(zhèn)靜、不偏不倚和超然的態(tài)度。面對(duì)鮑德溫的刁難，丘吉爾“對(duì)此看得很清楚，但他更懂得禍福相依、風(fēng)云變幻的道理，所以他不僅仍然抱著希望，等待時(shí)機(jī)，而且認(rèn)為假使沒有這種無法估計(jì)的和無窮無盡的變幻，人生的戲劇就會(huì)變得索然寡味了”。（《被蝗蟲吃光的年代》）

好一句“假使沒有這種無法估計(jì)的和無窮無盡的變幻，人生的戲劇就會(huì)變得索然寡味了”，從“米籮”到“糠籮”，使人生更加的精彩！失敗是成功之母，想要成功就必須坦承失??！

——強(qiáng)烈的責(zé)任感，臨危受命成了必然

光輝的家族歷史，培育了丘吉爾對(duì)祖國(guó)的歷史責(zé)任感。在被“光榮孤立”的年歲月中，他盡管被排斥在政府之外，成為“后座議員”，但他仍然密切注視國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化，尤其對(duì)德國(guó)法西斯主義的崛起保持著高度的警覺和清醒的認(rèn)識(shí)。四處奔走，在不同場(chǎng)合進(jìn)行辯論，提醒人們看清形勢(shì)，并在公開場(chǎng)合正式提出了戰(zhàn)爭(zhēng)臨近的警告。同時(shí)，他還參與海軍、陸軍和空軍的建設(shè)。最終，他眾望所歸，臨危受命，成了戰(zhàn)時(shí)內(nèi)閣首相。最終也成為為人類從法西斯惡夢(mèng)中掙脫出來做過特殊貢獻(xiàn)的一代英國(guó)名相。有責(zé)任感，才能最終贏得別人的信任！

或許我們不會(huì)有丘吉爾那樣冷人矚目的成就，但是我們必須向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的精神品質(zhì)，以之為榜樣，不斷發(fā)展自己，壯大自己，走進(jìn)成功的殿堂！

第四篇：人物傳記讀后感

篇一：人物傳記讀后感

居里夫人，一個(gè)感動(dòng)了全世界的名字。她樸實(shí)的身影，深深地被一代又一代的人們所銘記；她激人奮進(jìn)的故事，也被人們一遍又一遍地傳頌。

居里夫人出生時(shí)，她的祖國(guó)波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識(shí)分子的家庭背景，賦予了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，當(dāng)然也將知識(shí)精英的聰慧和堅(jiān)韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂融融的大家庭。盡管沙俄施行嚴(yán)厲的殖民統(tǒng)治，但身為小妹的她，還是幸福地度過了短暫的童年時(shí)光。

斯可羅多夫斯基夫婦的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對(duì)孩子進(jìn)行過什么“啟蒙”，而是放開手腳，讓他們自由玩耍，去盡情地?fù)肀Т笞匀弧＞永锓蛉艘簧鸁釔圩匀弧⒂H近自然，想必就是在孩提時(shí)代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師，卻從未刻意引導(dǎo)過孩子的興趣，他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍，好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識(shí)，從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然，他對(duì)于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求嚴(yán)格的。至于母親，則做出了巨大的犧牲，放棄了女校長(zhǎng)的職務(wù)，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下，她仍舊若無其事地操持家務(wù)，不遺余力地為孩子們營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的家庭氛圍，不讓年幼的他們過早地承受心理負(fù)擔(dān)。由此，我看到了家庭的意義所在，它不僅是每個(gè)人成長(zhǎng)的天堂，更是一個(gè)塑造人的殿堂。

后來，為了給姐姐籌措學(xué)費(fèi)，年少的居里夫人飽嘗了世態(tài)炎涼。十七歲那年，她孤身一人背井離鄉(xiāng)，去外省當(dāng)家庭教師，一當(dāng)就是六年。這六年寄人籬下的生活，讓她逐漸意識(shí)到了社會(huì)的復(fù)雜，人性的復(fù)雜。失戀的痛苦經(jīng)歷，更教會(huì)她該如何選擇終生伴侶，如何從本質(zhì)上去認(rèn)識(shí)一個(gè)人，透析一個(gè)人。這六年的磨難也教會(huì)了她如何面對(duì)挫折，使她在后來的實(shí)驗(yàn)中敗而不餒，在經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后見到了繽紛的彩虹。

而居里夫婦的結(jié)合更是兩顆高尚心靈的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人性光輝。在生活上，他們幾乎毫無要求。但在這兩名學(xué)者，對(duì)待科學(xué)研究卻是異常嚴(yán)謹(jǐn)，鍥而不舍，孜孜不倦的。在他們心中，科學(xué)是最神圣的，是屬于全人類的?！皹s譽(yù)”和“財(cái)富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。因此，他們無償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世，并把世界上第一顆純鐳捐獻(xiàn)給了國(guó)家，捐獻(xiàn)給了世界。

探求真理沒有捷徑可走，那必將是一條清貧而又寂寞的漫漫長(zhǎng)路。若無足夠的毅力，千萬不要輕易涉足。最可怕的事莫過于知難而退，臨陣脫逃，繼而變成一個(gè)道貌岸然的偽學(xué)者。

不僅僅是對(duì)于科學(xué)而言，對(duì)于世上的所有事情，都是沒有付出，就沒有收獲。而在等待收獲的這條漫漫長(zhǎng)路上，最重要的就是堅(jiān)持二字。許多人因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折就打退堂鼓，也有人在失敗了幾次后，就拍拍蹭在衣服上的灰后，搖搖頭，退回去了。殊不知或許成功就僅僅離你是一步之遙，而你不愿再走了；或許成功就在你身旁，而你不愿?jìng)?cè)身尋找；或許成功就在你頭上，而你不愿抬頭望望。殊不知一切的或許就在你回頭返回的那一刻，灰飛煙滅了。

朋友，不要灰心，不要放棄，成功其實(shí)離你只有一步之遙。

篇二：人物傳記讀后感

他短小臃腫，外表解釋，生就運(yùn)動(dòng)家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉，到晚年才皮膚變得病態(tài)而黃黃的，尤其是冬天，當(dāng)他關(guān)在室內(nèi)遠(yuǎn)離田野的時(shí)候。額角隆起，寬廣無比。烏黑的頭發(fā)，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似“梅杜薩頭上的亂蛇”。眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾；但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。因?yàn)樵诤稚瘔训哪樕?，這雙眼睛射出一道曠野的光，所以大家總以為是黑的，其實(shí)卻是灰藍(lán)的。平時(shí)又細(xì)小又深陷，興奮或憤怒的時(shí)候才大張起來，在眼眶中旋轉(zhuǎn)，那才奇妙的反應(yīng)出它們的真正思想。他往往用憂郁的目光向天凝視。寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。一張細(xì)膩的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結(jié)實(shí)得厲害，似乎可以可破核桃。左邊的下巴有一個(gè)深陷的小窩，使他的臉古怪地不對(duì)稱。

他，預(yù)言了一個(gè)民族的復(fù)興——德意志聯(lián)邦，他，象征著一世紀(jì)中人類活動(dòng)的基調(diào)——力！

他，就是在十八世紀(jì)這個(gè)最混亂最穢濁的時(shí)候閃耀著的巨星——貝多芬！

在這里，我們沒有資格去評(píng)論一個(gè)如此偉岸的大師，我們只能匍匐在他腳下，掙扎著希望去觸碰他的腳趾。

貝多芬一生苦難不斷，痛苦不堪。

一開始，人生于他就顯得是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親想開拓他的音樂天分，把他當(dāng)作神童一般炫耀。四歲時(shí)，他就被整天地釘在洋琴面前，或是一架提琴一起關(guān)在家里，幾乎被繁重的工作壓死。他的童年盡管如是悲慘，他對(duì)這個(gè)時(shí)代和消磨這個(gè)時(shí)代的地方，永遠(yuǎn)保持著一種溫柔而凄涼的回憶。

在他二十多歲的時(shí)候，更大的痛苦就已在叩門，耳聾已開始它的酷刑。耳朵日夜作響；他內(nèi)臟也受劇烈的痛苦磨折。聽覺越來越衰退。這一切對(duì)貝多芬來說無疑是巨大的折磨。要知道，一個(gè)音樂大師，如何能夠進(jìn)入無聲的世界！

更可怕的是，他的精神還受到的深深的打擊。他兩次墜入了愛河，但是最終愛情帶給他的不是快樂，不是幸福，而是更大的痛苦。尤其是他的心靈已因疾病變得虛弱的時(shí)候，當(dāng)他熱戀的人圭恰迪妮嫁給了加倫貝格伯爵，狂亂的情緒更有把它完全毀滅的危險(xiǎn)。他的一生就在這一次，似乎到了顛蹶的關(guān)頭。

如此多的苦難加負(fù)在他一個(gè)人的身上，我們憐惜，我們嘆息，我們感慨。但是，往往是苦難才能筑就英雄！

莫扎特，除了擁有童年美好的回憶，一生也是貧困潦倒，郁郁而終。米開朗基羅，一生被人嫉妒，常常中了暗箭，并且病魔纏身，令他苦不堪言，還有懶惰惡劣的一家人，像是一個(gè)無底洞，把米開朗基羅辛苦賺來的錢花得一分不剩。

“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！笨嚯y不是阻礙我們前進(jìn)的重重障礙，是磨練我們品行，我們意志的磨金石；是鞭策我們走向成熟，走向成功的馬鞭。

我們的生命要的不是一味的風(fēng)平浪靜，我們要的是與風(fēng)暴搏斗，與礁石較勁的驚心動(dòng)魄。只有在經(jīng)歷了驚濤駭浪后，我們的生命才能真正綻放，被銘記。

來吧，讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！

篇三：人物傳記讀后感

我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?。貝多芬的童年是痛苦的。人生?duì)他來說就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。

苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來，貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。

人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn)。之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另——種痛苦。

如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過音樂。要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力??！

生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛情；他充滿著希望。也許現(xiàn)在你的成績(jī)是差了點(diǎn)，但這并不代表以后你依然是這樣。一定要相信自己的實(shí)力，對(duì)自己要有信心。

貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)帲罱K成為名人，同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢。”

除了這一點(diǎn)外，本書的作者羅曼“羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。

篇四：人物傳記讀后感

居里夫人出生時(shí)，她的祖國(guó)波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識(shí)分子的家庭背景，賦予了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，當(dāng)然也將知識(shí)精英的聰慧和堅(jiān)韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂融融的大家庭。盡管沙俄施行嚴(yán)厲的殖民統(tǒng)治，但身為小妹的她，還是幸福地度過了短暫的童年時(shí)光。

斯可羅多夫斯基夫婦的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對(duì)孩子進(jìn)行過什么“啟蒙”，而是放開手腳，讓他們自由玩耍，去盡情地?fù)肀Т笞匀?。居里夫人一生熱愛自然、親近自然，想必就是在孩提時(shí)代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師，卻從未刻意引導(dǎo)過孩子的興趣，他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍，好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識(shí)，從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然，他對(duì)于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求嚴(yán)格的。至于母親，則做出了巨大的犧牲，放棄了女校長(zhǎng)的職務(wù)，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下，她仍舊若無其事地操持家務(wù)，不遺余力地為孩子們營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的家庭氛圍，不讓年幼的他們過早地承受心理負(fù)擔(dān)。由此，我看到了家庭的意義所在，它不僅是每個(gè)人成長(zhǎng)的天堂，更是一個(gè)塑造人的殿堂。

后來，為了給姐姐籌措學(xué)費(fèi)，年少的居里夫人飽嘗了世態(tài)炎涼。十七歲那年，她孤身一人背井離鄉(xiāng)，去外省當(dāng)家庭教師，一當(dāng)就是六年。這六年寄人籬下的生活，讓她逐漸意識(shí)到了社會(huì)的復(fù)雜，人性的復(fù)雜。失戀的痛苦經(jīng)歷，更教會(huì)她該如何選擇終生伴侶，如何從本質(zhì)上去認(rèn)識(shí)一個(gè)人，透析一個(gè)人。這六年的磨難也教會(huì)了她如何面對(duì)挫折，使她在后來的實(shí)驗(yàn)中敗而不餒，在經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后見到了繽紛的彩虹。

而居里夫婦的結(jié)合更是兩顆高尚心靈的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人性光輝。在生活上，他們幾乎毫無要求。但在這兩名學(xué)者，對(duì)待科學(xué)研究卻是異常嚴(yán)謹(jǐn)，鍥而不舍，孜孜不倦的。在他們心中，科學(xué)是最神圣的，是屬于全人類的?！皹s譽(yù)”和“財(cái)富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。因此，他們無償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世，并把世界上第一顆純鐳捐獻(xiàn)給了國(guó)家，捐獻(xiàn)給了世界。

探求真理沒有捷徑可走，那必將是一條清貧而又寂寞的漫漫長(zhǎng)路。若無足夠的毅力，千萬不要輕易涉足。最可怕的事莫過于知難而退，臨陣脫逃，繼而變成一個(gè)道貌岸然的偽學(xué)者。

不僅僅是對(duì)于科學(xué)而言，對(duì)于世上的所有事情，都是沒有付出，就沒有收獲。而在等待收獲的這條漫漫長(zhǎng)路上，最重要的就是堅(jiān)持二字。許多人因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折就打退堂鼓，也有人在失敗了幾次后，就拍拍蹭在衣服上的灰后，搖搖頭，退回去了。殊不知或許成功就僅僅離你是一步之遙，而你不愿再走了；或許成功就在你身旁，而你不愿?jìng)?cè)身尋找；或許成功就在你頭上，而你不愿抬頭望望。殊不知一切的或許就在你回頭返回的那一刻，灰飛煙滅了。

第五篇：人物傳記讀后感

人物傳記讀后感

篇一：人物傳記讀后感

他短小臃腫，外表解釋，生就運(yùn)動(dòng)家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉，到晚年才皮膚變得病態(tài)而黃黃的，尤其是冬天，當(dāng)他關(guān)在室內(nèi)遠(yuǎn)離田野的時(shí)候。額角隆起，寬廣無比。烏黑的頭發(fā)，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似“梅杜薩頭上的亂蛇”。眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾;但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。因?yàn)樵诤稚瘔训哪樕?，這雙眼睛射出一道曠野的光，所以大家總以為是黑的，其實(shí)卻是灰藍(lán)的。平時(shí)又細(xì)小又深陷，興奮或憤怒的時(shí)候才大張起來，在眼眶中旋轉(zhuǎn)，那才奇妙的反應(yīng)出它們的真正思想。他往往用憂郁的目光向天凝視。寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。一張細(xì)膩的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結(jié)實(shí)得厲害，似乎可以可破核桃。左邊的下巴有一個(gè)深陷的小窩，使他的臉古怪地不對(duì)稱。

他，預(yù)言了一個(gè)民族的復(fù)興德意志聯(lián)邦，他，象征著一世紀(jì)中人類活動(dòng)的基調(diào)力!

他，就是在十八世紀(jì)這個(gè)最混亂最穢濁的時(shí)候閃耀著的巨星貝多芬!

在這里，我們沒有資格去評(píng)論一個(gè)如此偉岸的大師，我們只能匍匐在他腳下，掙扎著希望去觸碰他的腳趾。

貝多芬一生苦難不斷，痛苦不堪。

一開始，人生于他就顯得是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親想開拓他的音樂天分，把他當(dāng)作神童一般炫耀。四歲時(shí)，他就被整天地釘在洋琴面前，或是一架提琴一起關(guān)在家里，幾乎被繁重的工作壓死。他的童年盡管如是悲慘，他對(duì)這個(gè)時(shí)代和消磨這個(gè)時(shí)代的地方，永遠(yuǎn)保持著一種溫柔而凄涼的回憶。

在他二十多歲的時(shí)候，更大的痛苦就已在叩門，耳聾已開始它的酷刑。耳朵日夜作響;他內(nèi)臟也受劇烈的痛苦磨折。聽覺越來越衰退。這一切對(duì)貝多芬來說無疑是巨大的折磨。要知道，一個(gè)音樂大師，如何能夠進(jìn)入無聲的世界!

更可怕的是，他的精神還受到的深深的打擊。他兩次墜入了愛河，但是最終愛情帶給他的不是快樂，不是幸福，而是更大的痛苦。尤其是他的心靈已因疾病變得虛弱的時(shí)候，當(dāng)他熱戀的人圭恰迪妮嫁給了加倫貝格伯爵，狂亂的情緒更有把它完全毀滅的危險(xiǎn)。他的一生就在這一次，似乎到了顛蹶的關(guān)頭。

如此多的苦難加負(fù)在他一個(gè)人的身上，我們憐惜，我們嘆息，我們感慨。但是，往往是苦難才能筑就英雄!

莫扎特，除了擁有童年美好的回憶，一生也是貧困潦倒，郁郁而終。米開朗基羅，一生被人嫉妒，常常中了暗箭，并且病魔纏身，令他苦不堪言，還有懶惰惡劣的一家人，像是一個(gè)無底洞，把米開朗基羅辛苦賺來的錢花得一分不剩。

“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”苦難不是阻礙我們前進(jìn)的重重障礙，是磨練我們品行，我們意志的磨金石;是鞭策我們走向成熟，走向成功的馬鞭。

我們的生命要的不是一味的風(fēng)平浪靜，我們要的是與風(fēng)暴搏斗，與礁石較勁的驚心動(dòng)魄。只有在經(jīng)歷了驚濤駭浪后，我們的生命才能真正綻放，被銘記。

來吧，讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧。

篇二：人物傳記讀后感

一代風(fēng)流的一代絕唱，壯麗國(guó)度的壯麗詩篇“，曾經(jīng)有人如此評(píng)價(jià)過毛澤東主席的詩詞。當(dāng)時(shí)我感觸不深。今有幸拜讀《毛澤東詩篇》之后，想起這句話，我不禁為之喝彩--真好!毛澤東，偉大的無產(chǎn)革命家，政治家，思想家，軍事家，也是杰出的師人。作為中華人民共和國(guó)的締造者，毛澤東在我心中只是一位神圣的領(lǐng)袖，對(duì)于他的了解也僅有上述內(nèi)容?？赡苓@也是當(dāng)代學(xué)生對(duì)于國(guó)家領(lǐng)袖的認(rèn)識(shí)吧?？墒钱?dāng)我讀完《毛澤東詩詞》后，我才發(fā)現(xiàn)毛主席是那樣堅(jiān)毅，那樣豪放，那樣睿智，從他的詩詞中我感受到了一個(gè)偉人的人格魅力。在《毛澤東詩詞》中，不令”久有凌云志，重在井岡山“"不到長(zhǎng)城非好漢”“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”“冷眼向洋看世界，熱風(fēng)吹雨灑江天”這些歷覽名山大川的感慨，憂國(guó)憂民的毛主席，在攀登游覽時(shí)，也不曾放下心頭的凌云壯志?！鞍丫契咸?，心潮逐浪高”“赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞”“江山如此多姣，引無數(shù)英雄盡折腰”又是毛澤東對(duì)于中國(guó)經(jīng)歷磨難的深刻感悟。“一橋飛架南北，天塹變通途”“已是懸崖百丈冰，猶有枝頭俏”“雄關(guān)漫步真如鐵，而今邁步從頭越”它們表現(xiàn)了毛主席不畏艱難困苦，勇往直前的革命精神。

在慷慨激昂過后，毛主席有有了“揮手從茲去”的離情別意，“我失驕楊君夫柳”的款款深情，以及“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝”的殷切勉勵(lì)，使我感受到毛澤東詩詞的浪漫主義色彩。在往昔的崢嶸歲月中，毛主席帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻了“三座大山”使人民獲得解放與自主，在“一唱雄雞天下白”之后，他又操起了建設(shè)國(guó)家，強(qiáng)民富國(guó)的擔(dān)子，毛主席的人生是閃光的人生。今天的我們，在領(lǐng)略過毛主席的氣概之后，我知道了在那個(gè)年代的艱辛，知道了戰(zhàn)斗的殘酷，知道了當(dāng)今生活的來之不易。學(xué)習(xí)、探索、鉆研就如曾經(jīng)的“鏖戰(zhàn)”、需要我們拿出“上九天攬?jiān)隆钡木窈图t梅般的堅(jiān)強(qiáng)意志，與困難作斗爭(zhēng)。須知“世上無難事，只要肯攀登”。在今后的日子中，我們也會(huì)牢記毛主席的教導(dǎo)“一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕!

這部傳記是美國(guó)人特里爾寫的，他將毛澤東放在一個(gè)普通農(nóng)家子弟的歷史起點(diǎn)上來客觀地描述他的成長(zhǎng)和成熟過程。毛澤東17歲才”出鄉(xiāng)關(guān)“，與早期其他一些著名的共-產(chǎn)-黨人比較起來，他接觸外部世界和新知識(shí)、新思想也許要晚一些。但是，從書中我們看到，他雖和同時(shí)代許多人一樣經(jīng)過一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度;這也就使得當(dāng)許多和他同時(shí)代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時(shí)候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。

這部傳記沒有把民-主革命時(shí)期的毛澤東當(dāng)做天生的”救世主“或”完人“來寫，而是把他放在一個(gè)個(gè)具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。對(duì)于中國(guó)革命，毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸，而是順應(yīng)歷史潮流，審時(shí)度勢(shì)，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國(guó)革命過程中，對(duì)許多新情況、新問題的出現(xiàn)，他也不是都有足夠的思想準(zhǔn)備的。他自己還說過，在中央蘇區(qū)時(shí)期，他在工作方式上有缺點(diǎn)，長(zhǎng)征中他也指揮打過敗仗。這部傳記沒有回避這些，而是一一做了客觀的敘述和評(píng)價(jià)，從而保持了全書的歷史真實(shí)性。

毛澤東是中華民族的驕子，是一個(gè)時(shí)代的象征。他身上集中了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精粹。這種境界，不是大家都能達(dá)到的。但是，我們每一個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。因此可以說，這部傳記是一部毛澤東的啟示錄。?

每一部傳記的結(jié)語，都值得自己反復(fù)品讀。我認(rèn)為那是作品的精華。句號(hào)，并不意味著結(jié)束。傳統(tǒng)意識(shí)、大寫的自我、人際競(jìng)爭(zhēng)、健康狀況等，都影響著毛澤東的人生，同樣反作用于我們大中國(guó)。毛澤東，前無古人，后無來者，是超人，更是豐碑。XX年的十一月，繁雜的工作之余，我多或少地走近了這一歷史偉人，有了一點(diǎn)屬于自己的感慨?，嵥槊β档娜兆樱锿甸e，拾起書本，安靜的心竟能讀得進(jìn)這種大部頭的書，也是一種難得的收獲。

這部傳記將毛澤東放在一個(gè)普通農(nóng)家子弟的歷史起點(diǎn)上來客觀地描述他的成長(zhǎng)和成熟過程。毛澤東17歲才”出鄉(xiāng)關(guān)“，與早期其他一些著名的共-產(chǎn)-黨人比較起來，他接觸外部世界和新知識(shí)、新思想也許要晚一些。但是，從書中我們看到，他雖和同時(shí)代許多人一樣經(jīng)過一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度;這也就使得當(dāng)許多和他同時(shí)代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時(shí)候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。

毛澤東的一生是積極投身社會(huì)實(shí)踐的一生，也是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時(shí)候，就注重探求事物的”大本大源“。在他掌握了馬克思主義的基本立嘗觀點(diǎn)和方法以后，這一特質(zhì)和思想源頭得到了升華和充分的發(fā)展。他對(duì)問題從不滿足于就事論事地去解決，而是力求抓住事物的本質(zhì)，從中找出帶普遍性的規(guī)律和解決問題的根本方法，并從理論上做出新的概括。書中對(duì)理論問題的敘述和分析，由于緊扣住中國(guó)革命的歷史進(jìn)程和具體實(shí)踐，顯得既深刻又生動(dòng)，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點(diǎn)形成發(fā)展的脈絡(luò)，也從一個(gè)重要側(cè)面集中反映了作為中國(guó)共-產(chǎn)-黨人集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的形成發(fā)展過程。

這部傳記沒有把民-主革命時(shí)期的毛澤東當(dāng)做天生的”救世主“或”完人"來寫，而是把他放在一個(gè)個(gè)具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。對(duì)于中國(guó)革命，毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸，而是順應(yīng)歷史潮流，審時(shí)度勢(shì)，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國(guó)革命過程中，對(duì)許多新情況、新問題的出現(xiàn)，他也不是都有足夠的思想準(zhǔn)備的。他自己還說過，在中央蘇區(qū)時(shí)期，他在工作方式上有缺點(diǎn)，長(zhǎng)征中他也指揮打過敗仗。這部傳記沒有回避這些，而是一一做了客觀的敘述和評(píng)價(jià)，從而保持了全書的歷史真實(shí)性。

毛澤東是中華民族的驕子，是一個(gè)時(shí)代的象征。他身上集中了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精粹。這種境界，不是大家都能達(dá)到的。但是，我們每一個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。因此可以說，這部傳記是一部毛澤東的啟示錄。毫無疑問，毛主席是古今中外最偉大的人