第一篇：古代十大詩人及稱號

古代十大詩人及稱號（上）：

1、詩仙——（）

2、詩圣——（）

3、詩佛——（）

4、詩魔——（）

5、詩鬼——（）

古代十大詩人及稱號（上）答案：

1、詩仙——（李白）詩想象豐富奇特,風格雄渾奔放,色彩絢麗,語言清新自然,被譽為“詩仙”。

2、詩圣——（杜甫）其詩緊密結合時事,思想深厚.境界廣闊,人稱為“詩圣”。

3、詩佛——（王維）除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了后人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定。

4、詩魔——（白居易）白居易寫詩非常刻苦,正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發(fā),日午悲吟到日西.”過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步.所以人稱“詩魔”。

5、詩鬼——（李賀）其詩善于熔鑄詞采, 馳騁想象,運用神話傳說創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象,故稱其為“詩鬼”。

古代十大詩人及稱號（下）

1、詩豪——（）

2、詩骨——（）

3、詩狂——（）

4、詩囚——（）

5、詩奴——（）古代十大詩人及稱號（下）·答案：

1、詩豪——（劉禹錫）其詩沉穩(wěn)凝重，格調自然格律粗切，白居易贈他“詩豪”的美譽。

2、詩骨——（陳子昂）其詩詞意激昂，風格高峻，大有“漢魏風骨”，被譽為“詩骨”。

3、詩狂——（賀知章）秉性放達，自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。

4、詩囚——（孟郊）作詩苦心孤詣，慘淡經營，無好問,曾稱之為“詩囚”。

5、詩奴——（賈島）一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。

第二篇：古代詩人的稱號

古代詩人的稱號：

1、詩骨--陳子昂

其詩詞意激昂，風格高峻，大有“漢魏風骨”，被譽為“詩骨”。

2、詩杰--王勃

其詩流利婉暢，宏放渾厚，獨具一格，人稱“詩杰”

3、詩狂--賀知章

秉性放達，自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。

4、詩家天子 七絕圣手--王昌齡

其七絕寫的“深情幽怨，音旨微茫”，因而舉為“詩家天子”。

5、詩仙--李白

詩想象豐富奇特，風格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽為“詩仙”。

6、詩圣--杜甫

其詩緊密結合時事，思想深厚。境界廣闊，人稱為“詩圣”。

7、詩囚--孟郊

作詩苦心孤詣，慘淡經營，無好問，曾稱之為“詩囚”。

8、詩奴--賈島

一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。

9、詩豪--劉禹錫

其詩沉穩(wěn)凝重，格調自然格律粗切，白居易贈他“詩豪”的美譽。

10、詩佛--王維 這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了后人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定.11、詩魔--白居易

白居易寫詩非常刻苦,正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發(fā),日午悲吟到日西。”過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。

12、五言長城--劉長卿

擅長五言詩，他的五言詩作是全部詩作的十分之七八，人稱其為“五言長城”。

13、詩鬼--李賀

其詩善于熔鑄詞采，馳騁想象，運用神話傳說創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩鬼”。

14、杜紫薇--杜牧

曾寫過《紫薇花》詠物抒情，借花自譽，人稱其為“杜紫薇”。

15、溫八叉--溫庭筠

才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人稱他為“溫八叉”。

16、鄭鷓鴣--鄭谷

以《鷓鴣詩》而聞名，故有“鄭鷓鴣”之稱。

17、崔鴛鴦--崔玨

賦《鴛鴦詩》，別具一格，人稱“崔鴛鴦”。

18、詩神--蘇軾

蘇軾詩,揮灑自如,清新剛健,一幟獨樹,人稱詩神。詩圣--杜甫（712-770）字子美，自稱少陵野老。其詩氣勢雄渾，絢麗含蓄，具有較高的思想性和藝術性。歷代許多詩人都把他的詩做為學習的典范，故尊稱為“詩圣”。

詩仙--李白（701-762）字太白，號青蓮居士。其詩雄奇豪放，想象豐富，充滿浪漫主義色彩，賀知章贊其詩，把他比做為下凡的仙人，故后世稱其為“詩仙”。

詩魔--白居易（772-846）字樂天，號香山居士。其詩語言流暢，通俗易懂。他寫詩非常刻苦，常常“酒狂又引詩魔發(fā)，日午悲吟到日西”故有“詩魔”。

詩鬼--李賀。李賀(790~816)，字長吉，昌谷（今河南宜陽）人，以樂府詩著稱。他的詩想象豐富，構思奇特，具有極度浪漫主義風格。故尊稱為“詩鬼”。李白是詩仙 /青蓮居士 蘇軾是東坡居士 白居易是香山居士 李清照是易安居士 袁枚自號隨園主人

詩仙——李白 詩圣——杜甫 詩魔——白居易 詩鬼——李賀 詩豪——劉禹錫 詩杰——王勃 詩佛——王維 詩狂——賀知章 詩骨——陳子昂 詩囚——孟郊 詩奴——賈島 詩神——蘇軾

青蓮居士——李 白（唐代大詩人）香山居士——白居易（唐代大詩人）

耐辱居士——司空圖（唐詩人）

烏傷居士——傅 翕（南北朝梁善慧尊者）

蓮峰居士——李 煜（南唐后主)

龍丘居士——陳慥（北宋詩人）

無盡居士——張商英（北宋名相）

姑溪居士——李之儀（北宋文學家）

山谷居士——黃庭堅（北宋文學家）

半山居士——王安石（北宋文學家）

范仲淹居士——范仲淹（北宋政治文學家）

斜川居士——蘇 過（北宋文學家）

翠微居士——薛紹彭（北宋書法家）

一佛居士——鄭 俠（北宋文學家）

鹿門居士——米 芾（北宋書法家）草堂居士——魏 野（北宋詩人）

六一居士——歐陽修（北宋文學家）

東坡居士——蘇 軾（北宋文學家）

淮海居士——秦 觀（北宋詞人）

后山居士——陳師道（北宋女詩人)

斜川居士——蘇 過（北宋文學家）

清真居士——周邦彥（北宋著名詞人)

至游居士——曾 慥（北宋末、南宋初）稼軒居士——辛棄疾（南宋詞人）

彝齋居士——趙孟堅（南宋畫家）

簡齋居士——陳與義（南宋詞人）

蘆川居士——張元干（南宋詞人）

石林居士——葉夢得（南宋詞人）

后村居士——劉克莊（南宋文學家）

深寧居士——王應麟（南宋學者）

易安居士——李清照（南宋女詞人)

茶山居士——曾 畿（南宋詩人）

蘆川居士——張元干（南宋詞人）

灌園居士——計有功（南宋文學家）

石湖居士——范成大（南宋詩人）

遂初居士——尤 袤（南宋詩人）

于湖居士——張孝祥（南宋詞人)幽棲居士——朱淑真（南宋女詞人）

后村居士——劉克莊（南宋文學家）

深寧居士——王應麟（南宋學者）

張三影——宋代詞人張先善寫小令。一次，一位客人稱贊他：人們都叫你‘張三中’哩！因為你的《行香子》寫出了‘心中事，眼中景，意中人’的佳句。?張先不以為然地說：?那倒不如叫我‘張三影’吧！?客人不解其意，張解釋道：?‘云破月來花弄影’、‘嬌柔懶起，簾壓卷花影’、‘柳徑無人，墮飛絮無影’，這三個‘影’字是我平生最得意的呵！?于是，?張三影?便傳開了！

紅杏枝頭春意鬧尚書——宋代宋祁的《玉樓春》把早春景色寫活了，尤以?綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧?一句最為傳神，時人因此稱之為?紅杏枝頭春意鬧尚書?。

賀梅子——宋代賀方回有首《青玉案》詞，結句?梅子黃時雨?，人皆服其工，士大夫謂之?賀梅子?。

鄭鷓鴣——唐代詩人鄭谷以《鷓鴣詩》而聞名，故有鄭鷓鴣之稱。

崔鴛鴦——唐代詩人崔玨因賦《鴛鴦詩》別具一格，人稱崔鴛鴦。

詩家天子——唐代詩人王昌齡七絕寫得?深情幽怨音旨微花?，而被舉為?詩家天子?。寒酸夫子——孟郊一生坎坷，際遇凄涼，被稱為?寒酸夫子?。長爪郎——唐代名詩人李賀因手指奇而長，被時人稱為?長爪郎?。

杜紫薇——杜牧曾寫過《紫薇花》，詠物抒情，借花自譽，人稱其為?杜紫薇?。

溫八叉——溫庭筠才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人呼他為?溫八叉?。

五言長城——劉長卿擅長五言詩，他的五言詩作占全部詩作的十分之七八，人稱他為?五言長城?。

米顛——米芾性格孤傲，行蹤怪癡，有渾號?米顛?。

賀鬼頭——詩人賀鑄，體長七尺，面鐵色，眉目聳拔，人家叫他?賀鬼頭?。

梅河豚——宋代詩人梅堯臣以《河豚詩》而得名，人稱?梅河豚?。

鮑孤雁——宋代詩人鮑當以《孤雁詩》而得此名。張孤雁——宋代詩人張炎以《解連環(huán)?孤雁》詞揚名，人稱?張孤雁?。

謝蝴蝶——宋代謝學士吟詠《蝴蝶詩》三百首，時稱?謝蝴蝶?。

袁白燕——明代詩人袁凱以《白燕詩》出名，人稱他為?袁白燕?。祁魚蝦——清代祁珊洲，因有?一夜東風吹雨過，滿江新水長魚蝦?的詩句，被詩人王漁洋稱為?祁魚蝦?。免責聲明：除正式文件通知外，好研網所有文章及所有評論只代表作者個人觀點，不代表好研網及海南省教育研究培訓院任何觀點，所有文章文責自負，若有任何非法及不當信息，請與我們聯(lián)系，我們會在第一時間作出相應的處理。[好研網] 檢查是否有新評論 文章評論

03-21 18:51回復游客 詩仙——李白 詩圣——杜甫 詩魔——白居易 詩鬼——李賀 詩豪——劉禹錫 詩杰——王勃 詩佛——王維 詩狂——賀知章 詩骨——陳子昂 詩囚——孟郊 詩奴——賈島 詩神——蘇軾

青蓮居士——李 白（唐代大詩人）香山居士——白居易（唐代大詩人）

耐辱居士——司空圖（唐詩人）

烏傷居士——傅 翕（南北朝梁善慧尊者）蓮峰居士——李 煜（南唐后主)

龍丘居士——陳慥（北宋詩人）

無盡居士——張商英（北宋名相）

姑溪居士——李之儀（北宋文學家）

山谷居士——黃庭堅（北宋文學家）

半山居士——王安石（北宋文學家）

范仲淹居士——范仲淹（北宋政治文學家）

斜川居士——蘇 過（北宋文學家）

翠微居士——薛紹彭（北宋書法家）

一佛居士——鄭 俠（北宋文學家）

鹿門居士——米 芾（北宋書法家）

草堂居士——魏 野（北宋詩人）

六一居士——歐陽修（北宋文學家）

東坡居士——蘇 軾（北宋文學家）

淮海居士——秦 觀（北宋詞人）

后山居士——陳師道（北宋女詩人)

斜川居士——蘇 過（北宋文學家）清真居士——周邦彥（北宋著名詞人)

至游居士——曾 慥（北宋末、南宋初）

稼軒居士——辛棄疾（南宋詞人）

彝齋居士——趙孟堅（南宋畫家）

簡齋居士——陳與義（南宋詞人）

蘆川居士——張元干（南宋詞人）

石林居士——葉夢得（南宋詞人）

后村居士——劉克莊（南宋文學家）

深寧居士——王應麟（南宋學者）

易安居士——李清照（南宋女詞人)

茶山居士——曾 畿（南宋詩人）

蘆川居士——張元干（南宋詞人）

灌園居士——計有功（南宋文學家）

石湖居士——范成大（南宋詩人）

遂初居士——尤 袤（南宋詩人）

于湖居士——張孝祥（南宋詞人)

幽棲居士——朱淑真（南宋女詞人）

后村居士——劉克莊（南宋文學家）

深寧居士——王應麟（南宋學者）

第三篇：古代詩人稱號

古代詩人稱號

1.“詩仙”李白

李白（701～762年），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，偉大的浪漫主義詩人。其一生不以功名顯露，卻高自期許，不畏權力，藐視權貴，創(chuàng)造了古代積極浪漫主義文學高峰，為唐詩的繁榮與發(fā)展打開了新局面，批判繼承前人傳統(tǒng)并形成獨特風格，歌行體和七絕達到后人難及的高度，開創(chuàng)了中國古典詩歌的黃金時代。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。是大家公認的我國古代最偉大的天才詩人之一，大多數人認為他同時也是一位偉大的詞人。他的詩，想象力“欲上青天攬明月”，氣勢如“黃河之水天上來”，的確無人能及。詩想象豐富奇特，風格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽為“詩仙”。2.“詩圣”杜甫

杜甫（712～770年），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜老”、“杜少陵”等，盛唐時期偉大的現實主義詩人。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中的影響非常深遠，備受推崇。杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。在形容自己的詩藝時，杜甫曾說過：“思飄云物動，律中鬼神驚，毫發(fā)無遺憾，波瀾獨老成” 的確，杜甫的七古、五古、七律、五律在唐代都是一流的，古體的七言詩在他手里正式成立，古體的五 言詩在他手里變了格調，在“溫柔敦厚”外另開“沉著痛快”一派，五律，杜甫以前用來寫艷情、寫山水，他卻用來寫廣大的實在的人生，拓寬了詩歌領域。他的五律最多，差不多窮盡了這種體制的變化，七律精于組織，富于變化，七絕雖直抒胸臆，但頗有清新刻畫之句。他不大做樂府，但他描寫社會生活正是樂府的精神，他的寫實的態(tài)度也源于樂府。

杜甫是一位集大成者和承前啟后的詩人，漢魏的渾樸古雅，六朝的藻麗纖秾、淡遠韶秀杜甫無一不備。杜甫之后沒有一個詩人不直接、間接學他的：韓愈跟著他將詩進一步散文化，而又造奇喻，押險韻，鋪張描寫，逞才使氣，是“沉著痛快”的詩，元稹、白居易將杜甫寫實的表現人生的態(tài)度理論化，導引了“新樂府”運動。也是元稹，在為杜甫寫的墓志銘中，對杜甫的創(chuàng)作進行了全面的評價，并許以最高的地位。兩宋詩之冠冕的江西詩派：黃庭堅、陳師道、陳與義三宗都以杜甫為祖、金、元、明之詩壇巨擘都是杜甫為之開先。陸游有詩曰： 千載《詩》亡不復刪，少陵談笑即追還。嘗憎晚輩言“詩史”，《清廟》《生民》伯仲間。他視人們尊杜詩為詩史為不足，必置于雅、頌之音中猶若詩中之經才好。秦觀在《韓愈論》中，將孔子與杜甫同提并論，孔子對我國古代文化的總結整理之功可用集大成者來贊，“嗚呼，杜氏亦集詩文之大成者歟”，雖未直接稱圣，實亦許之矣。到了明代，杜甫已經正是被稱為詩圣了。他推崇儒家思想,加上其詩歌的影響,被后世稱為“詩圣”，“圣”在古代是對儒家人物的神化評價和稱號。其詩緊密結合時事，思想深厚，境界廣闊。3.“詩佛”王維

王維（701～761年），字摩詰，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有“相思”“山居秋暝”等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了后人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定。他擅長五言詩，又因他精通音樂，故其所作五言詩容易合樂，傳播既廣，聲名亦高。王維寫的近體詩，嚴守聲律，意態(tài)豪放，他寫的風景詩多是情景并勝。殷璠評價他的詩說：“維詩辭秀調雅，意新理愜，在泉為珠，著壁成繪，一字一句，皆出常境。”王維在寫詩的技巧上有著很高的成就，但由于他有消極遁世的思想，在其不少詩篇中，含有逃避現實的消極因素。4.“詩囚”孟郊

孟郊（751～814年），字東野，唐代著名詩人。現存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《游子吟》。有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。在孟郊的一生中，“春風得意”的日子非常的短暫。他一生幾乎都貧困潦倒，連死后的喪事也是韓愈等友人集資操辦的。雖然他生活貧困，仕途短暫，但正是這樣的生活困境，才鑄就了他陰郁、冷峭、樸重的詩風，成為唐代著名的苦吟詩人。詩多不平之鳴，用字追求“瘦”、“硬”。作詩苦心孤詣，慘淡經營，無好問，稱之為“詩囚”。有《孟東野集》。被人們稱為“高天 厚地一詩囚”，與賈島并稱為“郊寒島瘦”。5.“詩豪”劉禹錫

劉禹錫（772～842年），字夢得，唐朝文學家，哲學家，唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。他和柳宗元一同參預那唐朝永貞年間短命的政治改革，結果一同貶謫遠郡，頑強地生活下來，晚年回到洛陽，仍有“馬思邊草拳毛動”的豪氣。他的詩精煉含蓄，沉穩(wěn)凝重，格調自然格律粗切，往往能以清新的語言表達自己對人生或歷史的深刻理解，因而被白居易推崇備至，譽為“詩豪”。6.“詩虎”羅鄴

羅鄴(825～?年)，字不詳，唐朝詩人，有“詩虎”之稱。羅鄴尤長律詩，才智杰出，筆端超絕，氣概非凡。以七言詩見長。在咸通、乾符年間(860—879)，時宗人羅隱、羅虬俱以聲格著稱，遂齊名，號“江東三羅”。其詩寫身世之感，頗有理趣，如《仆射陂晚望》中有“身事未知何日了，馬蹄惟覺到秋忙”之句，頗受宋人稱許。間用俚語入詩，曉暢明白。明代有人將羅鄴置于“三羅”之首，輯有《羅鄴詩集》一卷，《全唐詩》卷六五四收其詩。羅鄴在唐咸通中，屢下第，有《下第》句云：“故鄉(xiāng)依舊空歸去，帝里如同不到來”。7.“詩鬼”李賀

李賀（790～816），字長吉，唐代著名詩人。世稱李長吉、鬼才、詩鬼等，與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。李賀是中唐浪漫主 義詩人的代表，又是中唐到晚唐詩風轉變期的重要人物。他的詩作想象豐富，立意新奇，構思精巧，用詞瑰麗，也有傷感情緒的流露，有較高的藝術價值。其詩善于熔鑄詞采，馳騁想象，運用神話傳說創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩鬼”。8.“詩杰”王勃

王勃（649～676年），字子字，唐代詩人。王勃也與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，齊稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。他們力求擺脫齊梁艷風，擴大詩歌的題材，表現積極進取的精神和抑郁不平的憤慨，有《王子安集》。其詩流利婉暢，宏放渾厚，獨具一格，人稱“詩杰” 9.“詩狂”賀知章

賀知章（659～744年），字季真，號四明狂客，唐代詩人。賀知章詩文以絕句見長，除祭神樂章、應制詩外，其寫景、抒懷之作風格獨特，清新瀟灑，著名的《詠柳》《回鄉(xiāng)偶書》兩首膾炙人口，千古傳誦，今尚存錄入《全唐詩》共19首。會稽（今浙江紹興）人，寫景之作，較清新通俗。秉性放達，自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。10.“詩奴” 賈島

賈島（779～843年），字浪（閬）仙，唐代詩人。早年出家為僧，號無本。自號“碣石山人”。據說在洛陽的時候后因當時有命令禁止和尚午后外出，賈島做詩發(fā)牢騷，被韓愈發(fā)現其才華。賈島一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。11.“詩骨” 陳子昂

陳子昂（661～702年），字伯玉，唐代文學家，初唐詩文革新人物之一。其存詩共100多首，其中最有代表性的是《感遇》詩38首，《薊丘覽古贈盧居士藏用》7首和《登幽州臺歌》。其詩詞意激昂，風格高峻，大有“漢魏風骨”，被譽為“詩骨”。12.“詩家天子”、“七絕圣手” 王昌齡

王昌齡(690～756年），字少伯，盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽。其七絕寫的“深情幽怨，音旨微茫”，因而舉為“詩家天子”。

13.“詩魔” 白居易

白居易（772～846年），字樂天，晚年又號香山居士，我國唐代偉大的現實主義詩人，中國文學史上負有盛名且影響深遠的詩人和文學家。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。居易寫詩非常刻苦,正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發(fā),日午悲吟到日西。”過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。14.“五言長城”劉長卿

劉長卿(726～786年），字文房，唐代著名詩人，擅五律，工五言。與詩仙李白交厚，有《唐劉隨州詩集》傳世，其詩五卷入《全唐 詩》。擅長五言詩，他的五言詩作是全部詩作的十分之七八，人稱其為“五言長城”。15.“杜紫薇” 杜牧

杜牧（803～852年），字牧之，號樊川居士，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。曾寫過《紫薇花》詠物抒情，借花自譽，人稱其為“杜紫薇”。16.“溫八叉” 溫庭筠

溫庭筠（812～866年），本名岐，字飛卿，唐代詩人、詞人。他恃才不羈，又好譏刺權貴，多犯忌諱，取憎于時。精通音律，工詩，與李商隱齊名，時稱“溫李”。其詩辭藻華麗，秾艷精致，內容多寫閨情。其詞藝術成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發(fā)展影響較大，在詞史上，與韋莊齊名，并稱“溫韋”。存詞七十余首，后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱。17.“鄭鷓鴣”鄭谷

鄭谷（851～910年），字守愚，唐代末期著名詩人。以《鷓鴣詩》得名，人稱“鄭鷓鴣”。其詩多寫景詠物之作，表現士大夫的閑情逸致。風格清新通俗，但流于淺率。曾與許裳、張喬等唱和往還，號“芳林十哲”。原有集，已散佚，存《云臺編》。18.“崔鴛鴦” 崔玨

崔玨（音jué），字夢之，唐代詩人。其詩語言如鸞羽鳳尾，華 美異常；筆意酣暢，仿佛行云流水，無絲毫牽強佶屈之弊；修辭手法豐富，以比喻為最多，用得似初寫黃庭、恰到好處。詩作構思奇巧，想象豐富，文采飛揚。例如《有贈》一詩寫美人的傾國之貌，“煙分頂上三層綠，劍截眸中一寸光”、“兩臉夭桃從鏡發(fā)，一眸春水照人寒”等句，其設喻之奇、對仗之工、用語之美，真令人嘆為觀止、為之絕倒，夢之真可謂是鏤月裁云之天工也。詩一卷(全唐詩中卷第五百九十一），所錄盡是佳作。賦《鴛鴦詩》，別具一格，人稱“崔鴛鴦”。19.“詩神” 蘇軾

蘇軾（1037～1101年），字子瞻，號東坡居士，北宋文學家、書畫家。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩揮灑自如，清新剛健，一幟獨樹，善用夸張、比喻，藝術表現獨具風格，人稱詩神。與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。宋詞豪放派創(chuàng)始人，也作婉約派詩詞。父子三人合稱“三蘇”：蘇洵（父）、蘇轍（弟），與歐陽修合稱“歐蘇”，與辛棄疾合稱“蘇辛”，與黃庭堅的并稱“蘇黃”，與陸游并稱“蘇陸”。后代文人稱其為“坡仙”“詩神”“詞圣”等。其詩內容廣闊，風格多樣，而以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻，具有浪漫主義色彩，為宋詩發(fā)展開辟了新的道路。蘇軾詞風可分三類 ：①豪 放風格：這是蘇軾刻意追求的理想風格。他以充沛、激昂甚至略帶悲涼的感情融入詞中，寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場面取勝。②曠達風格：這是最能代表蘇軾思想和性格特點的詞風，表達了詩人希望隱居、避開亂世、期待和平的愿望。③婉約風格：蘇軾婉約詞的數量在其詞的總數中占有絕對多的比例，這些詞感情純正深婉，格調健康高遠，也是對傳統(tǒng)婉約詞的一種繼承和發(fā)展。

第四篇：古代詩人哪些稱號

古代詩人哪些稱號？

1、詩骨--陳子昂

其詩詞意激昂，風格高峻，大有“漢魏風骨”，被譽為“詩骨”。

2、詩杰--王勃

其詩流利婉暢，宏放渾厚，獨具一格，人稱“詩杰”

3、詩狂--賀知章

秉性放達，自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。

4、詩家天子 七絕圣手--王昌齡

其七絕寫的“深情幽怨，音旨微茫”，因而舉為“詩家天子”。

5、詩仙--李白

詩想象豐富奇特，風格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽為“詩仙”。

6、詩圣--杜甫

其詩緊密結合時事，思想深厚。境界廣闊，人稱為“詩圣”。

7、詩囚--孟郊

作詩苦心孤詣，慘淡經營，無好問，曾稱之為“詩囚”。

8、詩奴--賈島

一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。

9、詩豪--劉禹錫

其詩沉穩(wěn)凝重，格調自然格律粗切，白居易贈他“詩豪”的美譽。

10、詩佛--王維

這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了后人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定.11、詩魔--白居易

白居易寫詩非常刻苦,正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發(fā),日午悲吟到日西。”過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。

12、五言長城--劉長卿

擅長五言詩，他的五言詩作是全部詩作的十分之七八，人稱其為“五言長城”。

13、詩鬼--李賀

其詩善于熔鑄詞采，馳騁想象，運用神話傳說創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩鬼”。

14、杜紫薇--杜牧

曾寫過《紫薇花》詠物抒情，借花自譽，人稱其為“杜紫薇”。

15、溫八叉--溫庭筠

才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人稱他為“溫八叉”。

16、鄭鷓鴣--鄭谷

以《鷓鴣詩》而聞名，故有“鄭鷓鴣”之稱。

17、崔鴛鴦--崔玨

賦《鴛鴦詩》，別具一格，人稱“崔鴛鴦”。

18、詩神--蘇軾

蘇軾詩,揮灑自如,清新剛健,一幟獨樹,人稱詩神。

誰會記得,藍色花朵中那絲憂郁的微笑.2006-12-26 0:24:57----------中國詩人論壇，期待您攜手共建和諧論壇。----------藍色郁金香

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------------------古代詩人別稱多

詩仙：唐代詩人李白的詩充滿了積極浪漫主義色彩。唐代詩人賀知章嘆賞李白的詩，把他比作天上下凡的“仙人”。后人便把李白稱為“詩仙”。

詩圣：唐代詩人杜甫的詩氣勢雄渾、絢麗含蓄，具有很高的思想性和藝術性。歷代的許多詩人都把他的詩奉為學習的典范，尊稱他為“詩圣”。

詩魔：唐代詩人白居易寫詩非常刻苦。正如他自己所說：“酒狂又引詩魔發(fā)，日午悲吟到日西。”過份的誦讀和書寫，竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。

詩鬼：唐代多才而短命的詩人李賀的詩大都構思奇特，意境怪誕，迷離恍惚，變幻莫測。宋魏慶之云：“太白仙才，長吉鬼才。”故其有“詩鬼”之稱。

張三影：宋代詞人張先善寫小令。一次，一位客人稱贊他：人們都叫你‘張三中’哩！因為你的《行香子》寫出了‘心中事，眼中景，意中人’的佳句。”張先不以為然地說：“那倒不如叫我‘張三影’吧！”客人不解其意，張解釋道：“‘云破月來花弄影’、‘嬌柔懶起，簾壓卷花影’、‘柳徑無人，墮飛絮無影’，這三個‘影’字是我平生最得意的呵！”于是，“張三影”便傳開了！

紅杏枝頭春意鬧尚書：宋代宋祁的《玉樓春》把早春景色寫活了，尤以“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”一句最為傳神，時人因此稱之為“紅杏枝頭春意鬧尚書”。

賀梅子：宋代賀方回有首《青玉案》詞，結句“梅子黃時雨”，人皆服其工，士大夫謂之“賀梅子”。

鄭鷓鴣：唐代詩人鄭谷以《鷓鴣詩》而聞名，故有鄭鷓鴣之稱。

崔鴛鴦：唐代詩人崔玨因賦《鴛鴦詩》別具一格，人稱崔鴛鴦。

詩家天子：唐代詩人王昌齡七絕寫得“深情幽怨音旨微花”，而被舉為“詩家天子”。

寒酸夫子：孟郊一生坎坷，際遇凄涼，被稱為“寒酸夫子”。

長爪郎：唐代名詩人李賀因手指奇而長，被時人稱為“長爪郎”。

杜紫薇：杜牧曾寫過《紫薇花》，詠物抒情，借花自譽，人稱其為“杜紫薇”。

溫八叉：溫庭筠才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人呼他為“溫八叉”。

五言長城：劉長卿擅長五言詩，他的五言詩作占全部詩作的十分之七八，人稱他為“五言長城”。

米顛：米芾性格孤傲，行蹤怪癡，有渾號“米顛”。

賀鬼頭：詩人賀鑄，體長七尺，面鐵色，眉目聳拔，人家叫他“賀鬼頭”。

梅河豚：宋代詩人梅堯臣以《河豚詩》而得名，人稱“梅河豚”。

鮑孤雁：宋代詩人鮑當以《孤雁詩》而得此名。

張孤雁：宋代詩人張炎以《解連環(huán)·孤雁》詞揚名，人稱“張孤雁”。

謝蝴蝶：宋代謝學士吟詠《蝴蝶詩》三百首，時稱“謝蝴蝶”。

袁白燕：明代詩人袁凱以《白燕詩》出名，人稱他為“袁白燕”。

祁魚蝦：清代祁珊洲，因有“一夜東風吹雨過，滿江新水長魚蝦”的詩句，被詩人王漁洋稱為“祁魚蝦”。

第五篇：淺析唐代詩人稱號

淺析唐代詩人稱號

閱讀唐詩之余，發(fā)現唐代詩人的名號極為豐富，可謂是多種多樣，五花八門。除“名”“字”之外，還有許多其它的稱號，當然各有其來歷及意義。

北齊顏之推在《顏氏家訓?風操》中說“古者，名以正體，字以表德。”字，也叫“表字”，它是根據人名的詞義另取的別號。可見古人的名與字在含義上是有一定關聯(lián)的。除此之外，唐代詩人的稱號大致有兩大類。一大類是自己稱的號，叫“自號”“別號”；另一大類是別人稱的號，一種是“綽號”，另一種是死后別人贈的“謚號”。

這里首先談自己稱的號，通俗的講就是“自號”。一般說來，取自號的詩人，大都是用自號來寄情托意，或則見性知人。它大致有以下四種情形。

一、純粹是自我性情、志趣的表露。元結，自號“浪郎”“浪士”，他從小喜歡浪游各地，取此自號意為不忘愛好之故。可朋，則自號“醉髡”，其好酒性情表露無遺。此外還有張志和自號“煙波釣徒”，秦系自號“東海釣客”，陸龜蒙自號“江湖散人”等。

二、以山水、地名取號，意在寄托鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思。大詩人李白，自號“青蓮居士”，是因為他幼年隨父遷居四川青蓮鄉(xiāng)，又常喜與采蓮人一起交談。羅隱，自號“江東生，”因他是余杭人，屬江東之地，故取地名以寄托情思。另外還有袁皓自號“碧池處士”，李涉自號“清溪子”，盧仝自號“玉川子”，劉叉自號“彭城子”，朱灣自號“滄州子”等，都與此類同。

三、地名與自我性情的合二為一者更多。賀知章，自號“四明狂客’。他晚年還鄉(xiāng)為道士，又好飲酒，兼家住四明山，故取此號。杜甫《飲中八仙歌》列他為首：“知章騎馬似乘船，酒酣落井水底眠。”李白也在《對酒憶賀監(jiān)》中云：“四明有狂客，風流賀季真。”賀知章愛飲酒喜放狂的性情躍然紙上。李瑞，他辭官隱居衡山，愛其地清幽，而與自己幽隱志趣相同，于是“衡岳幽人”的自號應運而生。除此還有劉長卿自號“隨州釣徒”，顧況自號“華陽真逸”，杜荀鶴自號“九華山人”，盧照鄰自號“幽憂子”，白居易自號“香山居士”等。

四、表達詩人的志向及氣節(jié)。黃巢，目睹唐的黑暗統(tǒng)治，自號“沖天大將軍”，寄托了他對唐統(tǒng)治者的切膚之痛，也表達了他強烈的反唐情緒。后來他領導農民起義，建立大齊國，使其志向得到了實現。

其次談一下別人稱的號。別人取得“綽號”，一般具有諧謔的風趣，無論是表尊敬或表輕視，都不如自號莊重一些。在各類稱號中，此類最為復雜。茲將之歸納如下。

一、習慣稱。詩人以自己作詩習慣聞名于世，而為人以此相稱。駱賓王，因他寫詩喜歡用數字成對，時人給他雅謔的稱號“算博士”。溫庭筠，因其每入試押官韻，八叉手而成八韻，時號“溫八叉”。還有唐求，因其作詩“有所得則將稿捻為丸,納入大瓢中”，為后人稱為“詩瓢”。

二、形體或性格稱。詩人因自己的形體特征性格特點而得名。李紳，他長得短小而精悍，故人們謔稱為“短李”。蘇味道呢？他處世圓滑，曾對人說“處事不欲決斷明白，若有錯誤，必貽咎譴，但模棱以持兩端可矣”，故人們以“蘇模棱”嘲之。

三、官地稱。以詩人做官任職的地名相稱，格式為“姓+官地”。柳宗元，曾在柳州做過刺史，人稱“柳柳州”，岑參，曾在嘉州做過官，人稱“岑嘉州”。

另外還有，韋應物人稱“韋蘇州”，劉長卿人稱“劉隨州”，韓愈人稱“韓潮州”等，均如此。

四、官銜稱。以詩人做過的官銜相稱，格式為“姓+官銜”。此類稱號較多。杜甫，曾任檢校工部員外郎，世稱“杜工部”。王維，曾任尚書右丞，人稱“王右丞”。此外還有李白稱“李翰林”，張籍稱“張水部”，鄭谷稱“鄭都官”，白居易稱“白太傅”，高適稱“高常侍”，賀知章稱“賀秘監(jiān)”，張旭稱“張長史”，劉禹錫稱“劉賓客”，賈島稱“賈長江”等，這就多了。

五、籍貫稱。以詩人的祖居或出生地相稱，格式為“姓+籍貫”。如柳宗元，是唐代山西河東人，人稱“柳河東”。孟浩然是湖北襄陽人，人稱“孟襄陽”。

六、特長稱。以詩人在某些方面的特長而稱呼。劉長卿，因長于五言，人稱“五言長城”。王昌齡，擅長七絕，世稱“七絕圣手”。

七、有的是針對詩人詩歌明顯的傾向和風格而言。“詩仙”李白，年青時就才華橫溢，剛到長安就被老詩人賀知章贊為“謫仙”，稱他是天庭降落到人間的仙才。杜甫在《飲中八仙歌》中寫道“昔年有狂喜，號爾謫仙人，筆落驚風雨，詩成泣鬼神”，這些都是說明李白的詩神奇、飄逸、豪放、富有積極浪漫主義精神，“詩仙”則是李白性格和詩的浪漫主義風格的寫照。此外還有杜甫的“詩圣”，孟郊的“詩囚”等稱號，都是針對他們詩歌的明顯特征而言。

八、更有趣的是有的詩人以詩或詩中佳句贏得聲名。趙嘏的詩《長安秋望》名重一時，更因詩句中有“長笛一聲人倚樓”的佳句，為他贏來了“趙倚樓”的稱號，鄭谷時稱“鄭鷓鴣”，是因為他以《鷓鴣》詩著名。另有崔鈺人稱：“崔鴛鴦”，許棠人稱“許洞庭”，韋莊人稱“秦婦吟秀才”，都是這方面的原因。

九、也有兩人或多人合稱的。王維和孟浩然都以山水田園詩著名，合稱“王孟”，高適和岑參，則以擅長寫邊塞詩出名，合稱“高岑”，此外“郊寒島瘦”是孟郊、賈島的合稱。“元白”是指元稹、白居易，“皮陸”是指皮日休、陸龜蒙，“韓柳”指韓愈、柳宗元，“初唐四杰”是指王勃、盧照鄰、楊炯、駱賓王，“文章四友”指杜審言、李嶠、崔融和蘇味道。此類例子在唐代還有許多。

十、有的稱號是用以區(qū)別他人的。杜牧，人稱“小杜”，以區(qū)別于“大杜”杜甫。李商隱，人稱“小李”，則是區(qū)別于“大李”李白。

最后，談一下“謚號”。封建帝王把爵位賜封大臣，依其生前事跡，死后賜“謚”，用來指陳死者的善惡，但大多是歌功頌德。韓愈，死后被謚為“文”，世稱“韓文公”，充滿了對他的尊重敬仰意思。貫休，則因他名望很高，為前蜀王劉建優(yōu)禮相加，賜號“禪月大師”。值得指出的是，在唐代還有一種私人“謚號”。如孟郊死后，韓愈為贊揚他貧且艱的性格，私謚為“貞曜先生”。方干，則被門人私謚為“玄英先生”，稱贊他是通玄入妙突出的人。

值得補充的就是，有的詩人稱號有許多，自號、綽號、謚號兼有二到三種，有的還和他人有合稱，更增添了其稱號的復雜性。例如李白，自號“青蓮居士”，綽號“李翰林”、“詩仙”，又是唐代“大小李”中的“大李”。韓愈，綽號“韓潮州”，謚號“韓文公”，又是“韓柳”合稱中的“韓”。

以上所舉，僅是唐代詩人中少數的例子，但唐代詩人稱號 的豐富多彩由此可見一斑。