第一篇:格列佛游記讀后感
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō),它以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛四度周游世界,大大小小驚險(xiǎn)而又有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710 年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國(guó),結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在
慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什
么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó),慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地,在這
里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假,而在現(xiàn)實(shí)的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:
有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的
親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提
倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;
當(dāng)有人替我解圍時(shí),我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無(wú)所適從。既妨礙了我
去“愛(ài)”別人,同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”,在難道不是一種悲哀嗎?
無(wú)法想象:曾經(jīng)來(lái)往繁密,友好的兩個(gè)國(guó)家,不來(lái)夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó),受貪婪
野心的驅(qū)動(dòng),導(dǎo)致兵戈相向,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入
侵,受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國(guó)國(guó)君的無(wú)理要求,卻讓國(guó)君無(wú)法接
受,從此在國(guó)君心中種下憎恨的幼苗,再加上官員暗中中傷主人公,他在國(guó)君心目中的形象
一下子宛如天使變?yōu)槟Ч恚灾僚c個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。
這本書(shū)給我留下最深刻印象的是格列佛在慧骃國(guó)的經(jīng)歷。這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是富有理
性,公正而又誠(chéng)實(shí)的馬,供馬驅(qū)使的耶胡卻是一群丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好斗的畜類(lèi)。
耶胡好吃懶做,貪得無(wú)厭,特別喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭,還為了爭(zhēng)奪石頭,大打出
手,甚至發(fā)動(dòng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。從耶胡的種種特性來(lái)看,當(dāng)時(shí)的社會(huì)罪惡者諸如貪財(cái)好斗、酗
酒荒淫。作者所創(chuàng)造的耶胡無(wú)非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。
作者諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人
則化作臟臭、貪婪刁難的下等動(dòng)物。他大談人的天性,不心甘情愿被金錢(qián)所奴役,就是奢侈
浪費(fèi)、貪得無(wú)厭。
看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。篇二:格列佛游記讀后感200字
格列佛游記讀后感200字
故事主角格列佛乘坐的“羚羊號(hào)”遇到風(fēng)暴,而格列佛漂流到一個(gè)奇怪的地方,這里的一切東西都比我們世界的小很多,小牛,小人,小房子。格列佛就與這個(gè)王國(guó)與領(lǐng)國(guó)發(fā)生了故事,先是被“綁架”,后又幫助擊退敵國(guó),奪取戰(zhàn)船,并獲得榮譽(yù),接下來(lái)有遭人懷疑,離開(kāi)小人國(guó)?? 格列佛游記讀后感200字
這本書(shū)講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行,后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家,最后終于回到了自己的國(guó)家的事情。情節(jié)曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫(xiě)的栩栩如生,有趣極了。與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成是“我與格列佛的游記”呢,因?yàn)槲以陂喿x這本書(shū)時(shí)幾乎入迷了,好像就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。
格列佛游記讀后感200字
讀了這本書(shū)后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神,他是個(gè)與眾不同的男子漢,他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生,他專(zhuān)門(mén)搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險(xiǎn)。格列佛游記讀后感200字
讀了這本書(shū)以后,我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思,而且不會(huì)看不進(jìn)去,反而讀過(guò)幾遍之后,越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們進(jìn)步的階梯,在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書(shū),一頭扎進(jìn)去吧,總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。
格列佛游記讀后感200字
這星期,我看了一本書(shū),書(shū)名叫《格列佛游記》。我覺(jué)得作者的想象力真是太豐富、奇特了!有一天,格列佛被風(fēng)浪吹到了小人國(guó),他很是吃驚。那里的人兒高才十八厘米!大約是格列佛的小拇指的長(zhǎng)度吧。我想:格列佛在走路的時(shí)候可要小心了,說(shuō)不定,格列佛一下小心就會(huì)踩死小人兒呢。要是踩到那些小人兒,那有多可怕呀!看來(lái)格列佛是寸步難行了。格列佛在小人國(guó)里住了幾天,又去了大人國(guó)。他總是被大人國(guó)里的小孩子當(dāng)作是玩具來(lái)玩耍,甚至還想把格列佛當(dāng)食物吃掉。真是太危險(xiǎn)了!
哎,格列佛在小人國(guó)里必須小心翼翼地生活,在大人國(guó)里總要提心吊膽地生存,還不如回到英國(guó)去過(guò)正常的生活。
格列佛游記讀后感200字
我讀完這本書(shū)的感受就是:格列佛游記這本書(shū),在大人眼里是一本好書(shū),在孩子眼里也是一本引人入勝的著作。是一本能讓更多人分享到樂(lè)趣,讓更多人受益匪淺的書(shū)。這才是一本名著所具有的作用。
格列佛游記讀后感200字
這本書(shū)不僅是一個(gè)精彩絕倫的故事,也是一本諷刺現(xiàn)實(shí)的書(shū)。其實(shí)小人國(guó)實(shí)際就是暗指英國(guó)宮廷也就是英國(guó)宮廷的縮影。像小人國(guó)的財(cái)政大臣,一個(gè)偏心眼的家伙。想盡一切辦法要?dú)⑺栏窳蟹?,怕因?yàn)楦窳蟹鸬拇嬖?,?guó)王會(huì)不再寵他。而在以前英國(guó)的上級(jí)社會(huì)里也有這樣的陰影,真正點(diǎn)出了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的陰暗點(diǎn)。
格列佛游記讀后感200字
作者把格列佛等各個(gè)角色描寫(xiě)得很生動(dòng),抓住了每個(gè)人的心理,動(dòng)作,神態(tài)。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默,有趣的想象,與夸張的說(shuō)法描寫(xiě)了格列佛身邊的個(gè)個(gè)故事。整個(gè)小說(shuō)用科幻的,有趣的故事諷刺了人類(lèi)丑陋的心靈,寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)等故事。
《格列佛游記》運(yùn)用故事反映出了正個(gè)人類(lèi)世界!篇三:格列佛游記讀后感500字
格列佛游記讀后感500字
長(zhǎng)假里,我讀了英國(guó)作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》,小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,17xx年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國(guó),結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。
格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光,他完全融入這個(gè)社會(huì),以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí),使他感到失落,對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó),慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假,而在現(xiàn)實(shí)的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí),我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人,同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”,在難道不是一種悲哀嗎?格列佛游記讀后感500字
在這本書(shū)中,寫(xiě)的是格列佛的冒險(xiǎn)故事,這是一個(gè)荒誕、奇特、滑稽的故事。英國(guó)外科醫(yī)生格列佛,在一次航海遇險(xiǎn)中,淪為了小人國(guó)的俘虜,這里的居民只有格列佛的十二分之一大,國(guó)內(nèi)卻政黨傾軋,教派紛爭(zhēng),戰(zhàn)禍連綿。格列佛好不容易才從這里逃脫,卻又在一次航海意外中誤入大人國(guó),成為了當(dāng)?shù)鼐薮缶用駛兊恼粕贤嫖?,又使得他?jīng)歷了種種奇異的冒險(xiǎn)。后來(lái),他來(lái)到神秘的飛島國(guó),這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼
魂對(duì)話、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó),在這個(gè)人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。
情節(jié)曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫(xiě)的栩栩如生,作品的主人公里梅爾·格列佛是個(gè)英國(guó)外科醫(yī)生,后升任船長(zhǎng);他受過(guò)良好教育,為祖國(guó)而自豪,在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見(jiàn)識(shí),可是他本質(zhì)上卻是一個(gè)平庸的人,而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó),在這里你不需要顧慮別人說(shuō)話的真假。《格列佛游記》這本書(shū)每一章從中透露著不同的思想,令人深思,令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問(wèn)題。
格列佛游記讀后感500字
文/韓少哲
當(dāng)我第一次見(jiàn)到這本書(shū),我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說(shuō)。而當(dāng)我翻開(kāi)書(shū),看了書(shū)的前言才知道了,原來(lái)這個(gè)一部充滿(mǎn)童話色彩的諷刺小說(shuō)。他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):“貪婪、黨@爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘@暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫@欲、陰險(xiǎn)和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物野胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種,我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)。野胡代表人類(lèi),而主人公卻是如此厭惡野胡。
另一方面,主人公在慧馬國(guó)里與慧馬的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼,像:欺騙、懷疑、狡猾等等之類(lèi)的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂??那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿(mǎn)幸福和快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)隨處流下了悲傷的眼淚。
第二篇:格列佛游記讀后感
與生共讀《格列佛游記》
三年級(jí)教研組
吳丹
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō),它以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛四度周游世界,大大小小驚險(xiǎn)而又有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國(guó),結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó),慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假,而在現(xiàn)實(shí)的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí),我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人,同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”,在難道不是一種悲哀嗎?
無(wú)法想象:曾經(jīng)來(lái)往繁密,友好的兩個(gè)國(guó)家,不來(lái)夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó),受貪婪野心的驅(qū)動(dòng),導(dǎo)致兵戈相向,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵,受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國(guó)國(guó)君的無(wú)理要求,卻讓國(guó)君無(wú)法接受,從此在國(guó)君心中種下憎恨的幼苗,再加上官員暗中中傷主人公,他在國(guó)君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч恚灾僚c個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。
這本書(shū)給我留下最深刻印象的是格列佛在慧骃國(guó)的經(jīng)歷。這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是富有理性,公正而又誠(chéng)實(shí)的馬,供馬驅(qū)使的耶胡卻是一群丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好斗的畜類(lèi)。耶胡好吃懶做,貪得無(wú)厭,特別喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭,還為了爭(zhēng)奪石頭,大打出手,甚至發(fā)動(dòng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。從耶胡的種種特性來(lái)看,當(dāng)時(shí)的社會(huì)罪惡者諸如貪財(cái)好斗、酗酒荒淫。作者所創(chuàng)造的耶胡無(wú)非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。
作者諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):"貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、貪婪刁難的下等動(dòng)物。他大談人的天性,不心甘情愿被金錢(qián)所奴役,就是奢侈浪費(fèi)、貪得無(wú)厭。
看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。這個(gè)問(wèn)題得與學(xué)生們探討探討。
2016.6.8
魚(yú)兒,在水中串上串下,吐著頑皮的泡泡;鳥(niǎo)兒從荷葉上空飛過(guò),想親吻荷花姑娘的芳澤。四周的花兒,紫的,黃的,白的,紅的,競(jìng)相開(kāi)放。大紅花兒,張著大嘴,放聲歌唱;燈籠花兒,隨風(fēng)搖墜,四處飄香;劍蘭花兒,形態(tài)獨(dú)特,毫不遜色。它們與荷塘之景交相輝映,美不勝收 此時(shí),我的心情興奮到極點(diǎn),好久好久沒(méi)有看過(guò)如此美的景色了。若果我有一雙會(huì)畫(huà)畫(huà)的手,我定把這如癡如醉的荷塘活色生香的描繪一番;若果我有一部高像素的相機(jī),我定不放過(guò)每個(gè)花開(kāi)的鏡頭;若果我是一個(gè)詩(shī)人,我定把這荷塘每片光鮮艷麗的色澤融入人生的詩(shī)篇。我更期待,期待盛夏的荷塘色,期待那更加妖嬈多姿,色澤鮮艷的荷花,期待初夏生機(jī)勃勃、揮汗如雨的激情生活!
第三篇:格列佛游記讀后感
讀《格列佛游記》有感
近幾天,我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。書(shū)中主要講述了主人公格列佛在幾次遠(yuǎn)游中,因?yàn)橐馔馐鹿?來(lái)到小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島和慧骃國(guó)。經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇,最后返回家鄉(xiāng),寫(xiě)成了這本游記。
雖然在書(shū)中那些不可思議的東西都是虛擬的,但作者通過(guò)擬人的手法把難以捉摸的離奇之事,通過(guò)時(shí)空隧道展開(kāi)豐富的思象,把一個(gè)離奇事件描寫(xiě)得淋漓盡致,通過(guò)故事的伏筆和事件的離奇懸念,把讀者引人一個(gè)神秘離奇、生動(dòng)滑稽,豐富多彩的童話世界里,給讀者一種諷刺而幽默的精神體驗(yàn)。
其中最讓人揪心的是,主人公在慧馬國(guó)的旅程經(jīng)歷,展示給讀者的是那里的“居民”是一種十分像馬,又充滿(mǎn)智慧的生物。在那里人人受到平等,處處都有善良,在那里人人的品格都是高尚的,在那里沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),他們的語(yǔ)言交流及詞匯中沒(méi)有“邪惡”的存在。到處都是一派欣欣向榮的景象,鄰里之間和諧有愛(ài),團(tuán)結(jié)合作,共生共榮,過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的世外桃源的生活……
看看我們?nèi)祟?lèi)的世界,哪兒還能看到如此美好的情景啊!反觀當(dāng)今社會(huì)處處都是勾心斗角的場(chǎng)景:不法商家們不停地在濫竽充數(shù),地溝油、蘇丹紅、注水肉、激素雞…都是她們的“親生子女”;返毒者們又將一個(gè)又一個(gè)的少年引上了不歸路,使他們失去的自已的人生,甚至還走上了犯罪的道路;貪官污吏們又私吞了老百姓多少的血汗錢(qián)!使他們果不食腹,卻又不知道自己的早已落入了貪官的口袋里!然而這些只不過(guò)是冰山一角,可能在地球的某一處,又有許多邪念在蠢蠢欲動(dòng)。就以懷疑有“化武”,發(fā)動(dòng)一場(chǎng)一場(chǎng)慘無(wú)人通的戰(zhàn)爭(zhēng),讓千千萬(wàn)萬(wàn)無(wú)辜平民成為犧牲品,當(dāng)權(quán)者以一句“非集”就讓無(wú)數(shù)家庭家破人亡……
慧骃國(guó)的居民們喜歡養(yǎng)一種名叫“耶胡”的動(dòng)物,他們是所有罪惡品質(zhì)的化身??蛇@樣一比,人類(lèi)可能還不如耶胡身上一根毫毛。當(dāng)你讀完這本書(shū)時(shí),不盡會(huì)讓讀者深深地思考一個(gè)問(wèn)題,我們行為離高尚的慧骃國(guó)的居民有多遠(yuǎn)?離骯臟的耶胡有多近? 我想每一個(gè)讀過(guò)《格列佛游記》的人,都要向布羅卜丁奈格的國(guó)王和慧骃國(guó)的人們學(xué)習(xí)那高尚的品質(zhì)。從我做起,從身邊做起,讓社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng),少一點(diǎn)虛偽。
品讀《朝花夕拾》
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》,正同于它另類(lèi)的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?,到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的??菰?,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。從書(shū)卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
有人說(shuō):要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章,最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò):只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候,自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò),頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只,兩只。。?!?;喜歡奔跑在林間小道,拋開(kāi)心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方,看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影,最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超,無(wú)奈,只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺(jué),說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂(lè),童年,惹人懷念啊。
第四篇:格列佛游記讀后感
《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特,是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家。
這本書(shū)的主人公是一名醫(yī)生,名叫格列佛,他曾去過(guò)許多與世隔絕的地方。在小人國(guó)里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng)。后來(lái),他來(lái)到神秘的飛島國(guó),這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó),在這個(gè)人馬顛倒的世界里,度過(guò)三年奇妙的生活并經(jīng)過(guò)多次冒險(xiǎn),回到英國(guó)的經(jīng)歷。
這本書(shū)讀來(lái)讓人愛(ài)不釋手。作者的想象,作者的文采,都令人拍案叫絕??墒牵@只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。《格列佛游記》中的諷刺是一把多刃的
利劍,首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)和挖苦的,即是當(dāng)日之英國(guó)。那時(shí),英國(guó)政府專(zhuān)制黑暗,目中無(wú)人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過(guò)著悲慘的生活,斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢(qián)所奴役驅(qū)使,不由要對(duì)人的本性生疑。
小說(shuō)第二卷更是指名道姓地批評(píng)了英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論的向大人國(guó)國(guó)君介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀,以及種種為國(guó)家為自己“掙面子”的事。不過(guò),用大人國(guó)的眼光看,英國(guó)是利立浦特般的蕞爾小國(guó),它的歷史充斥著貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。斯威福特的諷刺還橫掃了英國(guó)社會(huì)其他許多重要方面。如:第三卷里對(duì)拉格多科學(xué)院人士描寫(xiě)是直接針對(duì)英國(guó)皇室學(xué)會(huì)的,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的種種憂(yōu)慮;有關(guān)勒皮他飛
島一段則影射英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫??傊?,在十八世紀(jì)早期,秩序更替、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭(zhēng)激烈及對(duì)外擴(kuò)張等構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病,痛下針砭。這部小說(shuō)不但抨擊社會(huì)現(xiàn)狀,還有意識(shí)地模仿了某些語(yǔ)言和文體。格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語(yǔ)后,還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道:“周界約十二英里”。他似乎并無(wú)評(píng)論,只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而,隨著這句解釋?zhuān)恰爸钡值厍蛩臉O”的無(wú)邊領(lǐng)土就陡然縮為周長(zhǎng)不過(guò)十余英里的彈丸之地,諷刺鋒芒脫影而出。
當(dāng)然,在這本書(shū)里給我印象最深的還是主人公1710年格列佛泛舟北美,結(jié)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因的故事。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信 任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó),慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假,而在現(xiàn)實(shí)中,有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生:有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí),我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人,同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”,這難道不是一種悲哀嗎?
第五篇:《格列佛游記》讀后感
格列佛游記讀后感
這周我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國(guó),結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光,他完全融入這個(gè)社會(huì),以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí),使他感到失落,對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó),慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假,而在現(xiàn)實(shí)的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí),我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人,同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”,在難道不是一種悲哀嗎?
格列佛是不幸的。上帝似乎總是開(kāi)他的玩笑,一次次出海航行,卻又一次次以失事收?qǐng)?。大海的驚濤駭浪,大海的呼嘯狂風(fēng),擊打著他的意志,考驗(yàn)著他的毅力。面對(duì)著大海,手無(wú)寸鐵的格列佛顯得那么渺小,只能聽(tīng)天由命,隨波逐流??也許,面對(duì)學(xué)習(xí)這座大山,我們是渺小的;也許,面對(duì)知識(shí)這片海洋,我們肚里的墨汁只是冰山一角。但,面對(duì)大山,我們有攀爬的繩索;面對(duì)大海,我們有精湛的泳技。我們無(wú)須怨天尤人,更不用唉聲嘆氣。只要我們用百分之九十九的汗水和百分之一的天賦,讓自信相伴,讓勤奮跟隨,站在勝利的巔峰上歡呼的人一定會(huì)是你!要知道,到達(dá)勝利彼岸的不一定是最漂亮的船,但卻一定是最頑強(qiáng)的船!可,有誰(shuí)又能說(shuō)格列佛不是幸運(yùn)的呢?有人說(shuō)格列佛是上帝金手指觸碰過(guò)了的人,一次次落難,卻又一次次幸運(yùn)地被人解救收留,又一次次在飽覽了神奇的國(guó)度后安全回國(guó)?;蛟S格列佛真的是上帝的寵兒,但這其中不可否認(rèn)的一個(gè)因素是,格列佛是一個(gè)懂得把握住機(jī)會(huì)的人。
通過(guò)他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭??赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌约海覀兩砩嫌袥](méi)有這些頑疾劣根的影子。沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó),孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開(kāi)始做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。