第一篇:《格列佛游記》讀后感
《格列佛游記》讀后感(精選多篇)
文/許煒曦
莎士比亞曾經說過:“生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”而文學著作里蘊含這的偉大人物的光芒與智慧和先哲的人生經驗往往給后人帶來豐富的遐想。而對于它跨時代的思想性給后人帶來的是心意與個性。一代人甚至是幾代人都不斷的從中吸取著心靈的養料。
《格列佛游記》正是這樣的一部名著
有人說它是世界諷刺學上的一部著作,有人說它是最有影響力的書之一,也有人說它是就算所有的書都被毀滅也要保留的六本書之一。它成就了十八,十九世紀新一代的文學狂潮。
今天,我有幸看到了這部名著。
《格列佛游記》中最富有諷刺意味的章節是“慧駒國游記”。
格列佛出外航海,當了船長。而他的部下共謀不軌,把他長期禁忌再艙里,后來又把他拋棄在不知名的陸地上,正是在這片陸地上他遇到了神奇的一種生物“慧駒”
“友誼與仁慈是”慧駒“的兩種主要美德;這兩種美德并不限于個別”慧駒“類,而是遍及全”慧駒“類。從遙遠的地方來的客人和最親近的鄰人一樣都會受到款待,不管它到哪兒都想到了家里一樣。它們非常有禮貌,但是一點也不拘泥形式。它們絕不溺愛小馬,但是他們對子女的的教育卻完全以理性為繩準。我看見我的主人愛撫鄰人的兒女像愛撫自己的兒女一樣,它們遵從大自然的教育熱愛自己的同類。只有理性才可以把人分為幾等,因為有的人德行較為優越。”
當然,慧駒國也有另一種生物“耶胡”
“我的主人告訴過我,”耶胡“還有幾種很突出的特性,它卻沒有聽見我說起過人類是否也有這幾種特性。它說這種牲畜跟別的牲畜一樣有公的,有母的,但是和別的動物有一點不同,母”耶胡“就是懷了孕也還會個別公”耶胡“交接。同時公”耶胡“和母”耶胡“也像兩頭公”耶胡“一樣拼命地爭吵,打架。這兩件事都達到了參保無恥的地步,這是在是任何其他有感情的動物都做不出來的。”
《格列佛游記》這部著作傾其作者一生的心血,生命超越了時代和地域,成為世界文學輝煌的瑰寶。這本書的構思源與朋友的一次聚會,斯威夫特談到當時政界種種貪婪無恥的行徑萬分激動,信筆開始了《格列佛游記》第一卷的創作。200多年來,它被譯成幾十種文字,在世界各地廣為流傳。
作者斯威夫特年輕時患有腦病,幾年后日益加劇,時常昏迷不醒。1754年
10月19日,斯威夫特在黑暗與孤寂中告別人世,享年78歲。墓碑自撰的銘文表現了他一生的矛盾:“他去了,狂野的怒火再也不會燒傷他的心。”同事不忘激勵世人:“前進,過路人,如果可能你就學著做一個光榮的自友事業的熱情保衛著吧!”
斯威夫特,不朽的傳奇;斯威夫特,不滅的神話!
格列佛游記的讀后感
格列佛,在羚羊號上擔任醫生,船長布利查是我的好朋友,我們一起出海6年了。
羚羊號不幸撞上了幾塊礁石,格列佛又到了岸上。第2天,有幾個很小很小的人,站在格列佛的身上。有許許多多的小人在射格列佛的眼睛可是他們的
劍法太差了。
有一個小小演講臺,臺上以經站好了三個人,在他們演講的時候,我感到了饑餓難忍……
這個故事的道理太多太多了讓我
明白了太多太多 的大道理比如落水的時候可以游……
看來我一定要像格列佛好好得學習學習了。
格列佛游記的讀后感
當雙手合上斯威夫特寫的《格列佛游記》時,我的思緒以飄向那遙遠的印度洋。在海上跟勇敢的格列佛經歷著一次又一次不平凡的經歷。
萊妙爾格列佛是一名英國人,他是一名隨船醫生,更是一名勇敢的探險家,他曾多次遠渡重洋,周游列國。他去過很多地方,團結有善的小人國,熱愛和平的大人國,信仰占星學又有點憂天的飛島國,品質高尚的慧因國,每去一個地方,他都會遇到許多危險,但最后總能化險為夷,格里佛的一生是精彩的!他的生命充滿的冒險與挑戰,盡管生活也有冷酷的一面,但他卻勇敢的將命運的重擔挑起來,讓其盡情的綻放生命之花。
誠然我們的生命沒有格列佛那般離奇刺激,但我們卻不能沒有格列佛勇敢的精神。我們每個人都是一首歌,讓我們像格列佛一樣笑對生活,笑對人生。
格列佛這3格字,一看就沒什么大不了的,可當我看完這本《格列佛游記》時,我再也不覺得這個人沒 什么了。這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小,格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說 來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊,喝了多少桶酒等等,反 復的提醒讀者牢記這個比例。例如,小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城,動用了五百名工匠,搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架: 但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的,他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人 們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索,一頭縛在木 柱頂端 的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索,不到三個鐘頭,就把他抬上了架車……一萬五千匹高 大的御馬,都有四英尺多高,拖著我向京城進發…… 在這般小的玩具世界,所有的雄心和邀寵、政爭和戰事都不顯的渺小委瑣。我們龐大的、具有五千 年歷史的文明古國中國,如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話,我想這會兒,我們國家已經是 世界上的強國了。而后,格列佛又來到了大人國,他與大人國國王的一段對話,不僅構成對英國的批評,也展示了兩種不 同的思路,并使它們互為評議。《格列佛游記》的諷刺在揭示現狀的同時,也構成對某些語言的模擬和挖 苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。這個較有人情味的格列佛,把小說帶向另一個層面的諷刺:即對人性的懷疑。兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國,這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了 “小人”:他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨
人討好;他弄刀舞劍,展示自己的勇武;他和王后 寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的 力量傷害。如此,對社會現狀的批評便進而轉化為對普遍人性的懷疑。關于“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。在第4卷,格列佛來到沒有金錢、沒有軍隊警察的馬國,為了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺 騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關鍵。總之,這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺,而讓我喜歡。
格列佛游記讀后感
前幾天,我看完了格列佛游記。這本書的作者叫做繳納森斯威夫特,是英國人。這本書講述的是格列佛憑借他的智慧、勇氣還有一顆堅忍不拔的心,游歷了許多奇異的國度,最后平安歸來。
格列佛游歷的許多國度,有大人國,小人國,會嘶馬國等等。大人國里的人都身材高大,動物也是一樣,小人
國恰恰相反,身高不到六英寸。慧嘶馬國里有兩種主要動物,一種是慧嘶馬,另一種是野胡。慧嘶馬長得像普通的馬,卻十分聰明,并且善良,很有正義感。野胡恰恰相反,它們長得像普通人,只是毛比較多,并且野胡很愚蠢,很野蠻,沒有理性。
在格里佛游歷的許多國度里,慧嘶馬國給我印象最深。在慧嘶馬國,沒有謊言,沒有欺騙,只有美好的生活。在這個國度中最惡心的也只有野胡,其他任何一切都十分美好。作者十分喜歡這一個美麗而神秘的國家,甚至希望永遠在在這個國度里生活,不會到人類生活的地方去。可是因為慧嘶馬認為,讓一個海外的聰明野胡在這兒生活也不太好,所以最后慧嘶馬把作者送回了人類。因為在慧嘶馬國呆了太久,習慣了馬的味道,格里佛反而對人類產生了厭惡,因為人類丑惡的一面甚至比野胡還令人感到惡心。
這本書里,最讓人感動的是格里佛 的智慧和勇氣,還有他那顆不畏艱險的心,以及他勇于挑戰和冒險的精神.《格列夫游記》讀后感
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子,由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》發表于1726年,被當作是兒童文學作品,實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中,寫得是主人公,一位外科醫生格列佛的冒險故事,其中一些令人心驚肉跳。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃
國,在這個人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長得像魚的飛島國居民,以及慧骃和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側,而且是一個愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開。……讀了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神,他是個與眾不同的男子漢,他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動。作為一名醫生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環游世界,到處冒險。
讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實很有意思,而且不會看不進去,反而讀過幾遍之后,越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯,在書的世界遨游
是每個人的夢想。打開手中的書,一頭扎進去吧,總有一天會發現其中的樂趣。
當我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點往下看,想快點了解怎么會有小人國和大人國,國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認真地讀起了第一章。
這本書講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行,后遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家,最后終于回到了自己的國家的事情。情節曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生,有趣極了。與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢,因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了,好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機智勇敢,他總是給我一中“逆境叢生”的感覺,這點就是他歷盡艱險后從新踏上自己的
國土的主要原因,所以我堅決要向他學習這種精神,否則的話,若我以后遇到這種事情的話說不定早已經一命嗚呼了呢
長假里,我讀了英國作家喬納森?斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛航海冒險的格列佛,四處周游世界,經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我,然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美,巧遇了荒島上的慧因國,結識了具有仁慈、誠實美德的慧因國國王的故事。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣,人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”,什麼是“不信任”。在他們的國度中,一切都是真實的、透明的。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國,哪里是我們所追求和向
《格列佛游記》讀后感
常州市第24中學
七班
張鄭珩欣
《格列佛游記》是英國著名諷刺作家江奈生〃斯威夫特寫的。它描寫了航海家格列佛,在四個不同的國度,所遇上的奇聞異事,從而諷刺當時的英國。
《格列佛游記》的第一卷是格列佛在海上航行,覆舟遇險,最后在小人國,被那兒的人們所救。顧名思義,小人國國家的人只有不到6英寸。雖然他們只有不到6英寸的身高,但是,格列佛卻答應了他們幾個條件才重獲自由。再后來,格列佛為這個國家出謀劃策,做了許多大事,可卻在小人國的敵國上,才返回了自己的祖國。小人國實際上就是當時英國的縮影,作者嘲笑了英國兩政黨的爭論,英法之爭,又諷刺了當時英國政府的腐敗。
《格列佛游記》的第二卷是格列佛再次在大海上航行,又遇風浪,在大人國靠岸。那里的人們十分高大,而格列
佛自己仿佛像在小人國里的人一樣矮小。而他由于會講話、思考,得到了大人國女王的重視,細心地照料著他,后在一個大箱子里漂流在海上,被海上的船只救起,再次返回了英國。這卷闡述了作者的政治思想,他提出了自己理想中的開明君主,不過,這卷還是以對英國統治階級的批判為主。
《格列佛游記》的第三卷是格列佛三次在海上航行,為海盜劫走,他到達一座小島,被接入勒皮他。講的是格列佛在飛島上的
所見所聞,對飛島脫離現實的科給予了強烈的諷刺。最后,格列佛離開了拉格奈格,乘船到日本去。他又從那兒乘荷蘭船到阿姆斯特丹,再從阿姆斯特丹回到了英國。
《格列佛游記》的最后一卷是格列佛漂到了馬國,馬國的統治者是“慧骃”,而“耶胡”是“慧骃”的奴隸。“慧骃”是世間一切美好事物聚集在一起的物種,而“耶胡”卻是世間一切丑陋、黑暗事物聚集在
一起的物種。作者通過寫“耶胡”和“慧骃”的對比來揭露法國統治集團的罪惡和社會惡習。
《格列佛游記》是一篇對人性的討論。我覺的作者把自己對英國現狀的不滿都暗寫在了這本書里,通過對比,批判,諷刺了當時的英國!
《格列佛游記》是一本很值得大家仔細品讀的書!
the report of lilliput
this summer vacation, i read a book named lilliput.it tells us that a man who is the protagonist arriving at an island because of an emergency on the board.this island is lilliput.people live there are dwarfs.they are only one-third of our height, but their structures are the same as us.the book describes what our protagonist experienced lived with these dwarfs on the island.he was regards as a subversive at first, then he helped the country, they treated him as a
distinguished guest later, but some ministers still doubled to him.they set a pitfall for him, so he was forced to escape to another country which is the enemy of former country…
in this book, there are many stories.it makes a magical world to lead us imagine that.it applies the usage of science fiction.it centers on what happened on the man, describes many interesting and amazing stories.that makes people believe it seems like a true story.and many people want to have a travel to that lilliput themselves.as far as the protagonist, he has a brave spirit.he is smart.as far as the book, the center of the lilliput is also advanced.they even can translate the protagonist’s language.maybe it can say it’s more detailed than ours.but why the writer compiles this? i
think i need to travel to the lilliput.
第二篇:格列佛游記讀后感
與生共讀《格列佛游記》
三年級教研組
吳丹
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說,它以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛四度周游世界,大大小小驚險而又有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現實的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?
無法想象:曾經來往繁密,友好的兩個國家,不來夫斯古帝國和利里浦特國,受貪婪野心的驅動,導致兵戈相向,發動戰爭,主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵,受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求,卻讓國君無法接受,從此在國君心中種下憎恨的幼苗,再加上官員暗中中傷主人公,他在國君心目中的形象一下子宛如天使變為魔鬼,以至與個別朝廷官員想把主人公置之死。
這本書給我留下最深刻印象的是格列佛在慧骃國的經歷。這個國家的統治者是富有理性,公正而又誠實的馬,供馬驅使的耶胡卻是一群丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好斗的畜類。耶胡好吃懶做,貪得無厭,特別喜歡在田間尋找一種發亮的石頭,還為了爭奪石頭,大打出手,甚至發動大規模的戰爭。從耶胡的種種特性來看,當時的社會罪惡者諸如貪財好斗、酗酒荒淫。作者所創造的耶胡無非是對當時英國的社會政治生活和惡劣風尚的集中諷刺。
作者諷刺地道出了當時英國的特點:"貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、貪婪刁難的下等動物。他大談人的天性,不心甘情愿被金錢所奴役,就是奢侈浪費、貪得無厭。
看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。這個問題得與學生們探討探討。
2016.6.8
魚兒,在水中串上串下,吐著頑皮的泡泡;鳥兒從荷葉上空飛過,想親吻荷花姑娘的芳澤。四周的花兒,紫的,黃的,白的,紅的,競相開放。大紅花兒,張著大嘴,放聲歌唱;燈籠花兒,隨風搖墜,四處飄香;劍蘭花兒,形態獨特,毫不遜色。它們與荷塘之景交相輝映,美不勝收 此時,我的心情興奮到極點,好久好久沒有看過如此美的景色了。若果我有一雙會畫畫的手,我定把這如癡如醉的荷塘活色生香的描繪一番;若果我有一部高像素的相機,我定不放過每個花開的鏡頭;若果我是一個詩人,我定把這荷塘每片光鮮艷麗的色澤融入人生的詩篇。我更期待,期待盛夏的荷塘色,期待那更加妖嬈多姿,色澤鮮艷的荷花,期待初夏生機勃勃、揮汗如雨的激情生活!
第三篇:格列佛游記讀后感
讀《格列佛游記》有感
近幾天,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。書中主要講述了主人公格列佛在幾次遠游中,因為意外事故,來到小人國、巨人國、飛島和慧骃國。經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇,最后返回家鄉,寫成了這本游記。
雖然在書中那些不可思議的東西都是虛擬的,但作者通過擬人的手法把難以捉摸的離奇之事,通過時空隧道展開豐富的思象,把一個離奇事件描寫得淋漓盡致,通過故事的伏筆和事件的離奇懸念,把讀者引人一個神秘離奇、生動滑稽,豐富多彩的童話世界里,給讀者一種諷刺而幽默的精神體驗。
其中最讓人揪心的是,主人公在慧馬國的旅程經歷,展示給讀者的是那里的“居民”是一種十分像馬,又充滿智慧的生物。在那里人人受到平等,處處都有善良,在那里人人的品格都是高尚的,在那里沒有戰爭,他們的語言交流及詞匯中沒有“邪惡”的存在。到處都是一派欣欣向榮的景象,鄰里之間和諧有愛,團結合作,共生共榮,過著與世無爭的世外桃源的生活……
看看我們人類的世界,哪兒還能看到如此美好的情景啊!反觀當今社會處處都是勾心斗角的場景:不法商家們不停地在濫竽充數,地溝油、蘇丹紅、注水肉、激素雞…都是她們的“親生子女”;返毒者們又將一個又一個的少年引上了不歸路,使他們失去的自已的人生,甚至還走上了犯罪的道路;貪官污吏們又私吞了老百姓多少的血汗錢!使他們果不食腹,卻又不知道自己的早已落入了貪官的口袋里!然而這些只不過是冰山一角,可能在地球的某一處,又有許多邪念在蠢蠢欲動。就以懷疑有“化武”,發動一場一場慘無人通的戰爭,讓千千萬萬無辜平民成為犧牲品,當權者以一句“非集”就讓無數家庭家破人亡……
慧骃國的居民們喜歡養一種名叫“耶胡”的動物,他們是所有罪惡品質的化身。可這樣一比,人類可能還不如耶胡身上一根毫毛。當你讀完這本書時,不盡會讓讀者深深地思考一個問題,我們行為離高尚的慧骃國的居民有多遠?離骯臟的耶胡有多近? 我想每一個讀過《格列佛游記》的人,都要向布羅卜丁奈格的國王和慧骃國的人們學習那高尚的品質。從我做起,從身邊做起,讓社會多一點真誠,少一點虛偽。
品讀《朝花夕拾》
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們為伍,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。從書卷里散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發著陽光般的氣息。
小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細數“一只,兩只。。。”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進進出出找自己的忙碌身影,最后因為自己躲的技術太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災難”。
我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。
第四篇:格列佛游記讀后感
《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特,是英國十八世紀前期最優秀的諷刺家、作家和政論家。
這本書的主人公是一名醫生,名叫格列佛,他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭。后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國,在這個人馬顛倒的世界里,度過三年奇妙的生活并經過多次冒險,回到英國的經歷。
這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象,作者的文采,都令人拍案叫絕。可是,這只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。《格列佛游記》中的諷刺是一把多刃的
利劍,首當其沖被評點和挖苦的,即是當日之英國。那時,英國政府專制黑暗,目中無人。人們都奢侈浪費或貪婪無厭。富人享受著窮人的勞動成果,而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此人民大多過著悲慘的生活,斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅使,不由要對人的本性生疑。
小說第二卷更是指名道姓地批評了英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現狀,以及種種為國家為自己“掙面子”的事。不過,用大人國的眼光看,英國是利立浦特般的蕞爾小國,它的歷史充斥著貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心所產生的惡果。斯威福特的諷刺還橫掃了英國社會其他許多重要方面。如:第三卷里對拉格多科學院人士描寫是直接針對英國皇室學會的,表達了對現代科技的種種憂慮;有關勒皮他飛
島一段則影射英國對愛爾蘭的剝削壓迫。總之,在十八世紀早期,秩序更替、工商繁榮、物欲張揚、政界腐敗、黨爭激烈及對外擴張等構成了英國生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時代的特點和弊病,痛下針砭。這部小說不但抨擊社會現狀,還有意識地模仿了某些語言和文體。格列佛在抄下“領土廣被”一語后,還在括號里不動聲色地解釋道:“周界約十二英里”。他似乎并無評論,只是在忠實客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而,隨著這句解釋,那“直抵地球四極”的無邊領土就陡然縮為周長不過十余英里的彈丸之地,諷刺鋒芒脫影而出。
當然,在這本書里給我印象最深的還是主人公1710年格列佛泛舟北美,結識了仁慈、誠實和友善的慧因的故事。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信 任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現實中,有著太多我們不愿看到的事情發生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,這難道不是一種悲哀嗎?
第五篇:《格列佛游記》讀后感
格列佛游記讀后感
這周我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現實的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?
格列佛是不幸的。上帝似乎總是開他的玩笑,一次次出海航行,卻又一次次以失事收場。大海的驚濤駭浪,大海的呼嘯狂風,擊打著他的意志,考驗著他的毅力。面對著大海,手無寸鐵的格列佛顯得那么渺小,只能聽天由命,隨波逐流??也許,面對學習這座大山,我們是渺小的;也許,面對知識這片海洋,我們肚里的墨汁只是冰山一角。但,面對大山,我們有攀爬的繩索;面對大海,我們有精湛的泳技。我們無須怨天尤人,更不用唉聲嘆氣。只要我們用百分之九十九的汗水和百分之一的天賦,讓自信相伴,讓勤奮跟隨,站在勝利的巔峰上歡呼的人一定會是你!要知道,到達勝利彼岸的不一定是最漂亮的船,但卻一定是最頑強的船!可,有誰又能說格列佛不是幸運的呢?有人說格列佛是上帝金手指觸碰過了的人,一次次落難,卻又一次次幸運地被人解救收留,又一次次在飽覽了神奇的國度后安全回國。或許格列佛真的是上帝的寵兒,但這其中不可否認的一個因素是,格列佛是一個懂得把握住機會的人。
通過他諷刺地道出了當時英國的特點:“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內涵。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現實是統一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。