第一篇：共產(chǎn)黨宣言歷史背景

《共產(chǎn)黨宣言》寫作的歷史背景及寫作目的：

《宣言》的問世有深刻的社會經(jīng)濟(jì)背景和階級根源。19世紀(jì)40年代，資本主義生產(chǎn)方式 在歐洲主要國家已占居統(tǒng)治地位。產(chǎn)業(yè)革命在英國已經(jīng)完成，在法國正在進(jìn)行，在德國也已開始。資本主義大工業(yè)的發(fā)展和工廠制度的普遍建立，使資本主義社會的 基本矛盾——生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾日益暴露出來，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻頻發(fā)生。經(jīng)濟(jì)危機(jī)使社會生產(chǎn)力遭到極大破壞，給無產(chǎn)階級和勞動(dòng)人民帶來 深重災(zāi)難。資產(chǎn)階級為了擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的困境，不斷加緊對無產(chǎn)階級的剝削和壓迫。隨著各種社會矛盾不斷暴露，無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭也日益激化，斗爭的 規(guī)模越來越大。1831年和1834年法國里昂工人舉行兩次起義，提出了“工作不能生活，毋寧戰(zhàn)斗而死”的口號。英國工人發(fā)起了以實(shí)現(xiàn)普選權(quán)為中心內(nèi)容的 憲章運(yùn)動(dòng)，自1836年開始，持續(xù)了12年之久，吸引了成百萬工人和勞動(dòng)群眾參加，充分顯示了工人階級的力量。德國西里西亞紡織工人1844年發(fā)動(dòng)了大規(guī) 模的武裝起義，宣布反對私有制社會。這些斗爭雖然都被鎮(zhèn)壓下去，卻顯示出無產(chǎn)階級已經(jīng)作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺。工人階級斗爭的經(jīng)驗(yàn)，為馬克 思恩格斯進(jìn)行理論研究提供了寶貴的材料，也使馬克思主義的產(chǎn)生成為可能；三大工人運(yùn)動(dòng)的失敗，從反面提出了創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論的迫切要求。馬克思恩格斯 認(rèn)為，首先要從組織上把各國分散的工人運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來，其次要批判各種錯(cuò)誤思潮，為統(tǒng)一的工人運(yùn)動(dòng)提供行動(dòng)綱領(lǐng)。

1846年，馬克思和恩 格斯一起創(chuàng)立了共產(chǎn)主義通訊委員會和德意志工人協(xié)會，他們批判了當(dāng)時(shí)誤導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的多種錯(cuò)誤思想理論，如魏特林的空想共產(chǎn)主義、格律恩為代表的真正社會主 義、蒲魯東的改良主義等等，引導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)向正確的方向發(fā)展。1847年他們加人正義者同盟并將其改組為共產(chǎn)主義者同盟。正義者同盟主要是由德國進(jìn)步青年組 成的半秘密性組織，受魏特林主義的影響，奉行“人人皆兄弟”的口號。1847年6月，恩格斯出席了正義者同盟在倫敦舉行的第一次代表大會，大會將“正義者 同盟”改名為“共產(chǎn)主義同盟”，用“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”的戰(zhàn)斗口號，取代了“人人皆兄弟”的舊口號。恩格斯還為同盟起草了第一個(gè)綱領(lǐng)草案——《共產(chǎn) 主義信條草案》。草案以問答形式寫成，這是在當(dāng)時(shí)易被接受的形式。同年10月底到11月初，恩格斯在征求同盟盟員意見的基礎(chǔ)上，對信條草案做了修改和補(bǔ) 充，寫成了《共產(chǎn)主義原理》。《原理》仍采用問答形式，基本上保持了草案原來的結(jié)構(gòu)，但內(nèi)容上有很大豐富。1847年11月29日至12月8日，共產(chǎn)主義 者同盟在倫敦舉行第二次代表大會，馬克思恩格斯出席了大會。參加這次大會的除德國代表外，還有瑞士、波蘭、英國的代表。大會經(jīng)過深入的討論，采納了馬克思 恩格斯的觀點(diǎn)，決定公布一個(gè)“宣言”形式的“同盟”綱領(lǐng)，并把起草工作委托給馬克思恩格斯。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)主義信條草案》和《共產(chǎn)主義原理》這兩稿 的基礎(chǔ)上，根據(jù)大會通過的綱領(lǐng)原則，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把黨的綱領(lǐng)寫成一篇充滿戰(zhàn)斗性的宣言，他們用整整一個(gè)月的時(shí)間，以“敘述歷史”的方式共同撰寫了《共產(chǎn)黨宣 言》，1848年2月在倫敦付印，以單行本的形式用六種文字正式發(fā)表。《宣言》迄今已用200多種語言出版了1100多個(gè)版本，是全球公認(rèn)的“傳播最廣的 社會政治文獻(xiàn)”，是世界各國無產(chǎn)階級解放運(yùn)動(dòng)的指南。

《宣言》既是馬克思恩格斯對19世紀(jì)40年代西歐無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，以及同資產(chǎn)階級、同各種冒牌社會主義思潮進(jìn)行斗爭所取得的理論成果，也是馬克思恩格斯將科學(xué)理論運(yùn)用于工人革命運(yùn)動(dòng)、創(chuàng)立無產(chǎn)階級政黨的實(shí)踐的產(chǎn)物。

第二篇：《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的歷史背景（定稿）

《共產(chǎn)黨宣言》誕生歷史背景

1.工人運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展為科學(xué)社會主義的誕生創(chuàng)造了條件.英國工業(yè)革命后,資本主義迅速發(fā)展,無產(chǎn)階級隊(duì)伍不斷壯大,資產(chǎn)階級為了追求利潤,殘酷剝削工人,工人處境極其悲慘,政治上更是處于無權(quán)地位.無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭日益激烈.1836年-1948年,英國爆發(fā)了憲章運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)中,工人階級提出了以爭取普選權(quán)為中心內(nèi)容的<人民憲章>,部分地區(qū)還展開了武裝起義.這使得馬克思看到了一個(gè)不同于資產(chǎn)階級的新的階級力量,促成了<共產(chǎn)黨宣言>的誕生.2.社會條件:工業(yè)革命后,資本主義迅速發(fā)展,社會矛盾日益尖銳,資本主義的弊端日益暴露,特別是生產(chǎn)資料資本主義私有制和社會化大生產(chǎn)的矛盾,這使得馬克思看到工業(yè)革命后資本主義社會化大生產(chǎn)同私人占有制間不可克服的矛盾.3.經(jīng)濟(jì)方面:工業(yè)革命的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)矛盾危機(jī)的爆發(fā),使得資本主義的弊端日益顯露,特別是在1836-1837年,英國爆發(fā)了第二次經(jīng)濟(jì)危機(jī),工人的生活進(jìn)一步惡化.4.科學(xué)社會主義理論誕生前的空想社會主義:隨著資本主義社會矛盾的日益暴露,一些先進(jìn)的思想家在揭露和批判資本主義弊端的同時(shí),提出了人人平等各個(gè)幸福的新社會藍(lán)圖,并主張通過社會改良實(shí)驗(yàn)示范的方式去實(shí)現(xiàn).但這種理論脫離了當(dāng)時(shí)社會的實(shí)際情況,被稱為“空想社會主義”.空想社會主義,德國古典哲學(xué),英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等優(yōu)秀的文化成果,都成為了<共產(chǎn)黨宣言>誕生的理論參考.

第三篇：第一節(jié)《共產(chǎn)黨宣言》誕生的社會歷史背景

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第一節(jié)《共產(chǎn)黨宣言》誕生的社會歷史背景

《共產(chǎn)黨宣言》于1848年2月問世。它是世界上第一個(gè)國際性共產(chǎn)黨組織——共產(chǎn)主義者同盟的正式黨綱，是馬克思主義的奠基之作。它是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是世界上流傳最廣、影響最為深遠(yuǎn)的社會政治文獻(xiàn)。它的誕生具有深刻的社會歷史和文化背景。

一、《宣言》是資本主義社會階級斗爭日益激化、西歐工人運(yùn)動(dòng)蓬勃興起的產(chǎn)物

“現(xiàn)代社會主義就其內(nèi)容來說，首先是對現(xiàn)代社會中普遍存在的有財(cái)產(chǎn)者和無財(cái)產(chǎn)者之間、資本家和雇用工人之間的階級對立以及生產(chǎn)中普遍存在的無政府狀態(tài)這兩個(gè)方面進(jìn)行考察的結(jié)果。”因此，社會主義學(xué)說是建立在對資本主義批判的基礎(chǔ)上的。

資本主義的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)較長的歷史過程。在14—15世紀(jì)，資本主義生產(chǎn)關(guān)系在封建社會內(nèi)部孕育生長，是資本主義發(fā)展的簡單協(xié)作階段。15世紀(jì)末的地理大發(fā)現(xiàn)，促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在16世紀(jì)，資本主義生產(chǎn)關(guān)系由簡單協(xié)作過渡到工場手工業(yè)階段，資產(chǎn)階級的力量大大增強(qiáng)，同封建地主階級的矛盾不斷激化，終于爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命。1640年英國資產(chǎn)階級革命和1789年法國資產(chǎn)階級革命的成功，宣告了資產(chǎn)階級政治統(tǒng)治的建立，為資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展掃清了障礙。

歷史的車輪駛?cè)?8世紀(jì)，歐洲發(fā)生了近代歷史上第一次科技和產(chǎn)業(yè)革命。早在16、17 世紀(jì)，波蘭科學(xué)家哥白尼發(fā)表了《天體運(yùn)行論》，英國醫(yī)生哈維發(fā)表了《心血運(yùn)動(dòng)論》，英國科學(xué)家牛頓創(chuàng)立了萬有引力定律等，這些科學(xué)理論的根本變革就為技術(shù)革命奠定了基礎(chǔ)。新技術(shù)革命以1765年瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)為標(biāo)志，包括以紡織機(jī)械的發(fā)明和革新為代表的工作機(jī)革命，以蒸汽機(jī)的發(fā)明為代表的動(dòng)力革命，以及以機(jī)械制造業(yè)的發(fā)展為代表的機(jī)械革命，帶動(dòng)了工業(yè)革命的興起。工業(yè)革命是以機(jī)器為主體的工廠制度代替手工工場的革命，它用機(jī)器生產(chǎn)代替手工勞動(dòng)，使整個(gè)資本主義社會生產(chǎn)力得到了前所未有的大發(fā)展。第一次科技和產(chǎn)業(yè)革命對資本主義的生產(chǎn)方式產(chǎn)生了重大影響，這一歷史性變革不僅創(chuàng)造了一個(gè)工業(yè)資本家階級，而且也創(chuàng)造了一個(gè)人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前者的產(chǎn)業(yè)無產(chǎn)階級，社會日益分裂為資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大對立的陣營，大大激化了資本主義社會的基本矛盾——生產(chǎn)的社會化和資本主義私人占有之間的矛盾，猛烈沖擊著處于初期形態(tài)缺乏足夠自我調(diào)節(jié)能力的資本主義生產(chǎn)關(guān)系，導(dǎo)致周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)不斷爆發(fā)。1825年英國爆發(fā)了資本主義史上第一次全國性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，1836年英國再次爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)并波及美國，1847年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)則席卷了整個(gè)歐洲。在經(jīng)濟(jì)大危機(jī)期間，商業(yè)停頓，銀根緊縮，信用停止，生產(chǎn)下滑，整個(gè)社會似乎發(fā)生了一場大瘟疫，嚴(yán)重破壞了資本主義社會的生產(chǎn)力，給無產(chǎn)階級和勞動(dòng)人民帶來了深重的災(zāi)難。探求經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的根源，認(rèn)識資本主義的本質(zhì)，找到克服和擺脫資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的思想理論和措施方法，成為當(dāng)時(shí)社會的迫切要求。

無產(chǎn)階級是隨著資本主義的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，資本主義私有制決定了資產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級的剝削和壓迫性質(zhì)，決定了無產(chǎn)階級是資產(chǎn)階級的對立物，決定了無產(chǎn)階級自其產(chǎn)生的那一天起就同資產(chǎn)階級處于矛盾和斗爭之中。起初，工人主要通過破壞機(jī)器、搗毀廠房、毆打廠主的辦法，同個(gè)別資本家作斗爭。到19世紀(jì)初，工人開始組建工會，開展罷工，同資方談判，要求改善生活條件和勞動(dòng)條件。19世紀(jì)30—40年代，西歐開始出現(xiàn)有組織的、大規(guī)模的政治性罷工乃至工人武裝起義，無產(chǎn)階級從自發(fā)斗爭轉(zhuǎn)向自覺斗爭。最著名的是1831年和1834年法國里昂工人的兩次起義，1836年至1848年持續(xù)12年之久的英國工人憲章運(yùn)動(dòng)，1844年德國西里西亞紡織工人起義。這“三大工人運(yùn)動(dòng)”標(biāo)志著無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭進(jìn)人了一個(gè)嶄新的歷史階段。

1．無產(chǎn)階級作為一個(gè)整體為自己的階級利益而斗爭。

在此以前，特別是在資產(chǎn)階級革命過程中，無產(chǎn)階級是追隨資產(chǎn)階級與封建主義斗爭，他們反對的不是自己的“直接的敵人”，而是自己的“敵人的敵人”。即便他們反對資產(chǎn)階級，其斗爭也是零星的、分散的和自發(fā)的，僅僅是個(gè)別工人反對直接剝削他們的單個(gè)資產(chǎn)者，意識不到自己有一個(gè)階級，認(rèn)識不到本階級的利益，更不能為整個(gè)階級利益而斗爭。在“三大工人運(yùn)動(dòng)”中，無產(chǎn)階級提出了自己階級的利益要求，開始組織起來成立反對資本家的同盟組織，由地方性的斗爭逐步匯合成全國性斗爭，由反對個(gè)別資本家和官吏的斗爭逐步匯合成整個(gè)無產(chǎn)階級反對整個(gè)資產(chǎn)階級的階級斗爭。他們已經(jīng)擺脫了作為資產(chǎn)階級追隨者的地位，已經(jīng)能夠?yàn)樽约弘A級的利益而斗爭，已經(jīng)形成為一支獨(dú)立的政治力量。

2．無產(chǎn)階級提出了明確的政治主張。

在“三大工人運(yùn)動(dòng)”中，法國里昂的工人在起義中提出了“不共和，毋寧死”的口號，英國的無產(chǎn)階級要求在民主的基礎(chǔ)上實(shí)行普選和管理國家的政治權(quán)利，德國西里西亞的工人則十分明確地提出“反對私有制社會”的戰(zhàn)斗口號。這些口號的提出表明工人階級的斗爭目標(biāo)已經(jīng)不僅限于經(jīng)濟(jì)利益，而是要致力于推翻資本主義制度，實(shí)現(xiàn)工人階級的徹底解放，從而使工人運(yùn)動(dòng)具有明確的政治性質(zhì)。3．無產(chǎn)階級采取了武裝起義的斗爭形式。

“三大工人運(yùn)動(dòng)”斗爭內(nèi)容不僅僅局限于要求改善生活條件和勞動(dòng)條件等經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而是由經(jīng)濟(jì)斗爭逐步發(fā)展為政治斗爭，表明無產(chǎn)階級拋棄了傳統(tǒng)的破壞機(jī)器、搗毀廠房等斗爭方式，而是開始采取政治罷工、游行示威直至武裝起義的新的斗爭方式。

4．無產(chǎn)階級的組織性明顯提高。

為適應(yīng)激烈斗爭的需要，在波瀾壯闊的斗爭實(shí)踐中，無產(chǎn)階級開始建立政治性的組織，如法國的四季社（1837年）、德國的流亡者同盟（1834年）和正義者同盟（1836年）、英國的憲章派全國協(xié)會（1840年）等，它們?yōu)闊o產(chǎn)階級的斗爭提供了強(qiáng)大的組織支持，提高了無產(chǎn)階級的斗爭成效。

“三大工人運(yùn)動(dòng)”表明，無產(chǎn)階級已經(jīng)作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺，為科學(xué)社會主義的產(chǎn)生奠定了階級基礎(chǔ)，同時(shí)證明無產(chǎn)階級要達(dá)到爭取自身解放的目的，必須有代表無產(chǎn)階級利益的新型科學(xué)理論作指導(dǎo)。

二、《宣言》是馬克思、恩格斯在批判地繼承人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)上從事理論研究和理論斗爭的結(jié)晶 經(jīng)濟(jì)條件和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展并不能自發(fā)地產(chǎn)生新的學(xué)說，理論思維還必須從已有的思想材料出發(fā)。《宣言》并不是憑空產(chǎn)生的，而是馬克思、恩格斯批判地 繼承人類文化遺產(chǎn)并進(jìn)行理論研究和理論斗爭的產(chǎn)物。卡爾·馬克思，1818年5月5日出生于德國萊茵省摩塞爾河畔特里爾城的一個(gè)猶太律師家庭，從小受父親的自由主義思想的影響。他勤奮好學(xué)，天資過人，成績優(yōu)異，胸懷大志，中學(xué)畢業(yè)時(shí)就表達(dá)出為全人類獻(xiàn)身的崇高理想。他曾先后在波恩大學(xué)和柏林大學(xué)攻讀法學(xué)和哲學(xué)，1841年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1842年10月?lián)巍度R茵報(bào)》主編，在此期間，他發(fā)表一系列文章抨擊普魯士專制制度，揭露國家的階級本質(zhì)，批判黑格爾的唯心主義哲學(xué)。這對他確立唯物主義和共產(chǎn)主義世界觀起了重要的推動(dòng)作用。1843年11月，馬克思來到工人運(yùn)動(dòng)和社會主義思潮比較活躍的巴黎。他經(jīng)常深人工人住宅了解工人群眾的生活和斗爭情況，出席工人集會，并同法同和德國的工人團(tuán)體建立了密切的聯(lián)系。1844年初，馬克思在《德法年鑒》發(fā)表《論猶太人問題》和《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》，由唯心主義者轉(zhuǎn)變?yōu)槲ㄎ镏髁x者，由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者。

弗里德里希·恩格斯，1820年11月28日出生于德國萊茵省巴門市的一個(gè)工廠主家庭。中學(xué)沒畢業(yè)就被父親送到不來梅一家商號當(dāng)辦事員。1841年秋，恩格斯在柏林服兵役期問，經(jīng)常去柏林大學(xué)旁聽，積極參加青年黑格爾派的活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)費(fèi)爾巴哈的著作，撰文批判唯心主義哲學(xué)和普魯士的君主制度。1842年11月，恩格斯來到英國的曼徹斯特，在其父親入股的“歐文—恩格斯棉紡廠”辦事處工作。在這一時(shí)期，他避開上流社會頻繁的社交活動(dòng)，利用一切空閑時(shí)間同那些滿身油垢、身居陋室、貧困不堪的工人交往，了解他們的疾苦、斗爭和愿望，踴躍參加工人運(yùn)動(dòng)，熱情支持工人群眾的經(jīng)濟(jì)斗爭和政治斗爭，同憲章派、歐義主義者和德國流亡者工人團(tuán)體——正義者同盟建立了密切的聯(lián)系。在此期間，恩格斯發(fā)表了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》、《英國狀況——評托馬斯·卡萊爾的過去和現(xiàn)在》兩篇重要文章，也實(shí)現(xiàn)了自己世界觀和政治立場的轉(zhuǎn)變，由唯心主義者轉(zhuǎn)變?yōu)槲ㄎ镏髁x者，由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者。

在上述文章里，馬克思、思格斯提出了無產(chǎn)階級社會主義革命的思想，認(rèn)為批判的武器不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀，只有通過無 產(chǎn)階級暴力革命，才能推翻資本主義舊制度；提出人類解放的思想，猶太人的解放是資產(chǎn)階級的解放，問題在于實(shí)現(xiàn)全人類的解放，即必須消火資本主義私有制．徹底解放全人類；論述了無產(chǎn)階級的歷史作用，哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，即必須是革命理論同工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，形成真正推翻資本主義的革命力量。

馬克思、恩格斯的世界觀和政治立場的轉(zhuǎn)變。為他們共同創(chuàng)立社會主義理論奠定了合作基礎(chǔ)，1844年8月，恩格斯在回國途中在巴黎第二次會見了馬克思（l842年11月，恩格斯在赴英國途中，曾在科倫同馬克思會過面），兩人促膝長談，激濁揚(yáng)清，指點(diǎn)江山，就共同關(guān)心的理論和實(shí)際問題充分交換了意見，共同的事業(yè)和完全一致的理論觀點(diǎn)把他們緊密地聯(lián)系在一起。從此，他們密切合作，并肩戰(zhàn)斗，共同為無產(chǎn)階級的解放事業(yè)奮斗終身，他們親密的合作和深厚的友誼也成為世界社會主義運(yùn)動(dòng)史上的一段佳話。

19世紀(jì)30—40年代西歐自然科學(xué)的長足進(jìn)步為《宣言》的產(chǎn)生提供了自然科學(xué)前提。特別值得提出的是自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)。l838年和l839年施來登和施旺提出細(xì)胞學(xué)說，1842年邁爾和焦耳發(fā)明能量守衡和轉(zhuǎn)化定律，1844年達(dá)爾文提出物種進(jìn)化淪。這些自然科學(xué)成就破除了人們對宗教神學(xué)的迷信，提高了人們認(rèn)識客觀世界的能力，顯示了形而上學(xué)的荒謬論和整個(gè)自然界的辯證聯(lián)系，有利于人們沖破舊的世界觀，形成新的世界觀，創(chuàng)才新的思想學(xué)說。更為重要的是，在社會科學(xué)方面，馬克思、恩格斯繼承了德國的古典哲學(xué)、英國的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法兩國的空想社會主義學(xué)說，為撰寫《宣言》奠定了理論基礎(chǔ)和理論來源。正如恩格斯在《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》一文開頭所說，“現(xiàn)代社會主義……同任何新的學(xué)說一樣，它必須首先從已有的思想材料出發(fā)，雖然它的根子深深扎在物質(zhì)的經(jīng)濟(jì)的事實(shí)中。”

首先，馬克思、恩格斯批判地繼承了德國古典哲學(xué)，確立了正確的指導(dǎo)思想和方法論。德國古典哲學(xué)產(chǎn)生于18世紀(jì)末19世紀(jì)初，是德國新興資產(chǎn)階級的哲學(xué)，主要代表人物是黑格爾和費(fèi)爾巴哈。黑格爾第一次把自然的、歷史的和精神的世界描寫為一個(gè)不斷運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過程，并試圖揭示這種運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系，對認(rèn)識方法的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。費(fèi)爾巴哈通過對宗教神學(xué)和唯心主義的批判，恢復(fù)了唯物主義的本來面目。馬克思、恩格斯在研究中，繼承了黑格爾哲學(xué)中的“合理內(nèi)核”——辯證法，批判了其唯心主義的哲學(xué)體系；繼承了費(fèi)爾巴哈哲學(xué)中的基本內(nèi)核——唯物論，批判了其形而上學(xué)的思想方法和在社會歷史問題上的唯心主義。在對黑格爾和費(fèi)爾巴哈哲學(xué)思想揚(yáng)棄的基礎(chǔ)上，馬克思、恩格斯科學(xué)地將唯物論和辯證法有機(jī)地結(jié)合起來，創(chuàng)立了辯證唯物主義，并用辯證唯物主義分析解釋人類社會歷史，創(chuàng)立了歷史唯物主義，從而形成了馬克思主義哲學(xué)。

其次，馬克思、恩格斯批判地繼承了英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，揭示了資本主義制度的本質(zhì)。英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生于資產(chǎn)階級革命時(shí)期，完成于19世紀(jì)初，是新興資產(chǎn)階級的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要代表人物是亞當(dāng)·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖。他們創(chuàng)立了勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說，提出勞動(dòng)是商品價(jià)值的基礎(chǔ)，是衡量一切商品交換價(jià)值的真實(shí)尺度。馬克思、恩格斯在理論研究中，繼承了他們的勞動(dòng)價(jià)值論，批判了他們關(guān)于資本家和工人共同創(chuàng)造價(jià)值以及資本主義制度永恒的謬論，指出商品價(jià)值是由工人勞動(dòng)創(chuàng)造的，資本家的利潤是工人勞動(dòng)創(chuàng)造的剩余價(jià)值，工人的工資僅僅是工人創(chuàng)造的價(jià)值的一部分，揭示了資本家剝削工人的秘密，從而創(chuàng)立了作為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基石的剩余價(jià)值學(xué)說，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角揭露了資本主義制度不可克服的矛盾，并指出其必然滅亡的趨勢。

再次，馬克思、恩格斯批判地繼承了英、法兩國的空想社會主義，提出了實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的奮斗目標(biāo)。英國、法國三大空想社會主義產(chǎn)生于19世紀(jì)初，主要代表人物是法國的圣西門、傅立葉和英國的歐文。他們提出了一系列頗有價(jià)值的設(shè)想：社會生產(chǎn)的目的是滿足人民的物質(zhì)生活和精神生活的需要，消滅私有制，實(shí)現(xiàn)以大生產(chǎn)為基礎(chǔ)的公有制，有計(jì)劃地統(tǒng)一組織社會生產(chǎn)，消費(fèi)品實(shí)行按勞分配或按需分配，消滅三大差別、實(shí)現(xiàn)社會和諧和國家消亡等。但他們把社會主義說成是理性的發(fā)展，是少數(shù)天才人物恩賜的產(chǎn)物，否認(rèn)階級斗爭，主張通過階級調(diào)和來實(shí)現(xiàn)社會主義，看不到無產(chǎn)階級的偉大力量而幻想資產(chǎn)階級發(fā)善心。馬克思、恩格斯在理論研究中，繼承了他們對資本主義制度的無情批判和對未來社會的天才設(shè)想，揭示了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的客觀規(guī)律，指出了無產(chǎn)階級是推翻資本主義制度、實(shí)現(xiàn)社會主義的偉大力量，無產(chǎn)階級的革命斗爭是推翻資本主義、實(shí)現(xiàn)社會主義的必由之路。馬克思、恩格斯在進(jìn)行理論創(chuàng)造的同時(shí)，還積極與工人運(yùn)動(dòng)中各種錯(cuò)誤思潮進(jìn)行理論斗爭，進(jìn)一步提高了自己的理論水平。從1844年到1847年底，他們著重批判了當(dāng)時(shí)比較流行的三種小資產(chǎn)階級思潮——青年黑格爾派、“真正社會主義”和蒲魯東主義，寫出了許多重要著作，如他們于1844年合作撰寫的《神圣家族》，1845—1846年合作撰寫的《德意志意識形態(tài)》，馬克思于 1847年寫的《哲學(xué)的貧困》等著作。在這些著作中，他們不僅對三種錯(cuò)誤思潮進(jìn)行了批判，而且初步地闡述了馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義的一些重要原理，提出了馬克思主義理論體系的基本框架，為《宣言》的產(chǎn)生完成了理論準(zhǔn)備工作。

三、《宣言》是馬克思、恩格斯在建立無產(chǎn)階級革命政黨的斗爭實(shí)踐中產(chǎn)生的 馬克思、恩格斯在認(rèn)真開展理論創(chuàng)新準(zhǔn)備的同時(shí)，還積極投身于火熱的革命斗爭實(shí)踐。他們在領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級進(jìn)行革命斗爭的過程中逐步認(rèn)識到，要實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級的歷史使命，必須建立無產(chǎn)階級革命政黨。為此他們采取了兩個(gè)重要步驟。第一步是創(chuàng)建共產(chǎn)主義通訊委員會。1845年，馬克思、恩格斯在比利時(shí)布魯塞爾建立共產(chǎn)主義通訊小組，1846年2月，在通訊小組基礎(chǔ)上建立共產(chǎn)主義通訊委員會。該組織通過書面討論和通訊聯(lián)系的方式，宣傳科學(xué)社會主義，團(tuán)結(jié)各國的社會主義者，以促進(jìn)各國社會主義者和先進(jìn)工人在無產(chǎn)階級世界觀基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)。不久，該組織迅速發(fā)展到倫敦、巴黎、漢堡、萊比錫、馬德里、柏林等地。馬克思、恩格斯和比利時(shí)革命家日果三人組成常務(wù)委員會，負(fù)責(zé)通訊工作。通過同各國社會主義團(tuán)體和個(gè)人的聯(lián)系，通訊委員會發(fā)展成為西歐社會主義運(yùn)動(dòng)的思想和組織中心，為創(chuàng)建無產(chǎn)階級革命政黨作了一定的組織準(zhǔn)備。第二步是對正義者同盟進(jìn)行改組。正義者同盟前身是1834年在巴黎建立的流亡者同盟，主要由德國的政治流亡者和部分手工業(yè)者組成，是小資產(chǎn)階級民主共和主義的秘密組織。1836年流亡者同盟內(nèi)部分裂，出身無產(chǎn)階級的比較激進(jìn)的成員組成正義者同盟。它的指導(dǎo)思想是魏特林的平均共產(chǎn)主義，口號是“人人皆兄弟”，行動(dòng)綱領(lǐng)是用密謀手段發(fā)動(dòng)武裝起義，主張通過少數(shù)人的暴動(dòng)，推翻舊制度，實(shí)現(xiàn)社會主義。它還特別主張少數(shù)德國人在國外進(jìn)行革命，把革命引人德國，推翻德國的舊制度。該組織的主要領(lǐng)導(dǎo)人是卡爾·沙佩爾、亨利希·鮑威爾、威廉·沃爾弗。后來該組織不斷擴(kuò)大，英、法、比、荷、波、捷、瑞士等國的革命者也加人進(jìn)來。通過共產(chǎn)主義通訊委員會的活動(dòng)，馬克思、恩格斯了解到正義者同盟組織基礎(chǔ)好，可以把它改造成為無產(chǎn)階級政黨。為此，馬克思、恩格斯建議同盟領(lǐng)導(dǎo)人在倫敦建立共產(chǎn)主義通訊委員會，作為布魯塞爾委員會的一個(gè)分支。馬克思還親自給同盟成員作報(bào)告，宣傳共產(chǎn)主義思想，批判魏特林主義，啟發(fā)同盟領(lǐng)導(dǎo)人與魏特林決裂。1847年1月，同盟領(lǐng)導(dǎo)人約瑟夫·莫爾到布魯塞爾和巴黎會見馬克思和恩格斯，邀請他們加人同盟，請求馬克思、恩格斯參加改組同盟的會議，并且聲明接受科學(xué)社會主義，幫助改造同盟。馬克思、恩格斯接受了他們的請求。

1847年6月2—9日，正義者同盟在倫敦召開代表大會。恩格斯代表巴黎支部、沃爾弗代表布魯塞爾支部出席了會議，馬克思由于經(jīng)濟(jì)困難沒有去參加。大會決定把正義者同盟改名為共產(chǎn)主義者同盟，出版《共產(chǎn)主義雜志》，以“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”的口號取代“人人皆兄弟”的口號。大會還討論并初步通過了恩格斯和沃爾弗起草的同盟章程草案，討論了恩格斯起草的同盟綱領(lǐng)第一稿——《共產(chǎn)主義信條草案》，內(nèi)容從22條問答形式展現(xiàn)，并印發(fā)各支部征求意見。這次大會實(shí)際上是共產(chǎn)主義者同盟的第一次代表大會，是成立共產(chǎn)主義者同盟的大會。受區(qū)部委員會委托，10月底和11月初，恩格斯起草了同盟綱領(lǐng)第二稿

——《共產(chǎn)主義原理），內(nèi)容以25條問答形式展現(xiàn)。11月23日恩格斯寫信給馬克思說：“我們最好是拋棄那些教義問答形式”，主張以宣言的形式來起草黨綱。1847年11月29日至12月8日，同盟在倫敦召開第二次代表大會，馬克思、恩格斯都參加了會議。在大會上，馬克思、恩格斯批判了空想社會主義和“真正的”社會主義散布的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，闡明了科學(xué)社會主義，捍衛(wèi)了無產(chǎn)階級政黨綱領(lǐng)的理論基礎(chǔ)。大會委托馬克思、恩格斯以宣言形式制定共產(chǎn)主義者同盟綱領(lǐng)。從1847年12月9日到1848年1月下旬，馬克思根據(jù)他與恩格斯交換的意見，完成了《共產(chǎn)黨宣言》初稿的寫作。《宣言》手稿于1月底寄往倫敦，同盟中央委員會未作任何修改就通過了。1848年2月24日，《宣言》在倫敦以單行本公開正式出版，并宣布用英文、法文、德文、意大利文、弗拉芒文和丹麥文公布于世。一部思想博大精深、改變歷史進(jìn)程、影響人類命運(yùn)的偉大著作就這樣誕生了。當(dāng)時(shí)馬克思只有29歲，恩格斯只有27歲，他們風(fēng)華正茂，熱血澎湃。從此，他們以《宣言》為指導(dǎo)，為世界無產(chǎn)階級的解放事業(yè)奮斗終身，鞠躬盡瘁。

第四篇：歷史背景

背景——西安事變“九一八事變”后，蔣介石攜夫人宋美齡來陜西，以游山玩水為名，布置大規(guī)模的剿共活動(dòng)，期間張、楊兩位將軍在洛陽、西安、臨潼等地?cái)?shù)次勸諫蔣“聯(lián)共抗日”均遭到拒絕，1936年12月12日凌晨4時(shí)許，張、楊帶兵對華清池形成包抄之勢，酣睡中的蔣介石突聞槍響，倉惶在兩名侍衛(wèi)攙扶下從華清池五間廳后窗逃跑，藏于半山腰一虎斑石東側(cè)石峽洞內(nèi)，后來被搜山部隊(duì)發(fā)現(xiàn)，扶掖下山，送往西安，這就是震驚中外的“西安事變”，是中國近代史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

總結(jié)

西安事變是張學(xué)良在九一八事變后的不抵抗被全國人民譴責(zé)的情況下，受中共唆使進(jìn)而不滿“先剿共、再抗日”，于1936年年底在西安挾持蔣中正，提出停止剿共、改組政府、出兵抗日等八項(xiàng)主張。西安事變使得國民政府停止剿共、聯(lián)共抗日，導(dǎo)致政府的抗日準(zhǔn)備被迫中斷，全面抗日提前爆發(fā)；另一方面使中共起死回生，獲得喘息機(jī)會，釀成抗戰(zhàn)勝利后的全面叛亂。

由于西安事變的發(fā)生及其和平解決，最終結(jié)束了十年內(nèi)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)了國內(nèi)和平，促成以國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，發(fā)動(dòng)了全民的抗日戰(zhàn)爭，并堅(jiān)持八年直至勝利。周恩來對張學(xué)良的評價(jià)是：“民族英雄、千古功臣”。

西安事變后，張學(xué)良送蔣到南京，抵南京后被軍事法庭審判有期徒刑十年，但隨后被特赦，張本人并未服刑，而是被長期軟禁，由于抗戰(zhàn)期間國軍不斷失去領(lǐng)地，張被軟禁的地點(diǎn)也經(jīng)常變遷，其被軟禁的設(shè)施環(huán)境也隨之變化。

楊虎城被送到國外后，秘密潛回香港打算參與抗日，但被國民黨逮捕，并于1949年，楊虎城及其子女、衛(wèi)士、秘書一共8人在戴公祠被軍統(tǒng)局人員殺死，后被證實(shí)這次屠殺行動(dòng)的直接指使者是毛人鳳。

蔣介石在西安事變中后背重傷，終身不愈，后半生依靠拐杖或者要人攙扶走路。

第五篇：抗日戰(zhàn)爭歷史背景

八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭背景

自從1894年中日甲午戰(zhàn)爭中國失敗后，西方列強(qiáng)對中國這塊肥肉垂涎三尺，19世紀(jì)末，西方列強(qiáng)掀起了瓜分中國的熱潮。而隨著戰(zhàn)爭賠款的加深，人民不堪重負(fù)，終于引起了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，清政府內(nèi)憂外患，無力抵抗，因此西方列強(qiáng)更加放肆，趁火打劫，妄圖吞霸中國。戰(zhàn)爭起因

慈禧太后與洋人之仇

1898年，光緒帝任用康有為、梁啟超等推行戊戌變法，因與保守派對立而失敗。慈禧鎮(zhèn)壓維新運(yùn)動(dòng)，軟禁光緒帝于瀛臺。各國同情維新派，協(xié)助康有為、梁啟超逃離中國，而慈禧欲廢黜光緒帝，但因遭各國反對而不敢付諸行動(dòng)，令她懷恨在心。加上列強(qiáng)企圖瓜分中國，紛紛租借港灣和劃分勢力范圍，也增長了慈禧的仇外情緒。義和團(tuán)起事

義和拳，為山東省學(xué)習(xí)神功的拳民組織，為山東巡撫毓賢利用來抗衡教會，威嚇教民脫離教會之用。后由外國所迫，派袁世凱到山東取締，拳民逃到北京城外涿州各地。

當(dāng)時(shí)，慈禧信任閉塞愚昧的守舊大臣，竟聽信毓賢之言，相信團(tuán)民能“刀槍不入”、槍炮不傷”，慫恿慈禧借助義和團(tuán)排外。慈禧太后派軍機(jī)大臣剛毅往涿州視察，但剛毅竟向慈禧奏稱“天降義和團(tuán)，以滅洋人”。因此義和拳以“扶清滅洋”為口號，進(jìn)入北京城內(nèi)勤皇。

拳民到處殺害外國人、教徒，燒教堂、拆電線、毀鐵路，攻進(jìn)天津租界。各國公使要求清廷取締義和團(tuán)，但未獲回應(yīng)。聯(lián)軍進(jìn)犯

隨著義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在直隸和京津地區(qū)的迅猛發(fā)展，外國列強(qiáng)多次脅迫清政府予以鎮(zhèn)壓。

１９００年４月，義和團(tuán)剛在北京近郊發(fā)展起來，俄國公使就提出鎮(zhèn)壓。美國、英國、法國、德意志帝國各國公使也奉本國政府密令，聯(lián)合照會清朝政府“剿除義和團(tuán)”，并將艦隊(duì)聚集大沽口進(jìn)行威脅。５月間，義和團(tuán)在京津一帶迅速發(fā)展，越來越多的清軍士兵參加義和團(tuán)，以端親王愛新覺羅〃載漪為首的排外勢力在清政府內(nèi)占據(jù)上風(fēng)。各國公使眼看清政府已無法控制形勢，總理衙門也“無力說服朝廷采取嚴(yán)厲的鎮(zhèn)壓措施”，便策劃直接出兵干涉。５月２８日，英國、法國、德國、奧匈帝國、意大利、日本、俄國、美國八國在各國駐華公使會議上正式?jīng)Q定聯(lián)合出兵鎮(zhèn)壓義和團(tuán)，以“保護(hù)使館”的名義，調(diào)兵入北京，清政府被迫同意。５月３０日至６月２日，八國的海軍陸戰(zhàn)隊(duì)４００多人，陸續(xù)由天津乘火車開到北京，進(jìn)駐東交民巷。隨后，各國繼續(xù)向中國增兵，各國軍艦２４艘集結(jié)大沽口外，聚集在天津租界的侵略軍達(dá)２０００余人。６月６日前后，八國聯(lián)合侵華政策相繼得到各自政府的批準(zhǔn)，侵略中國的戰(zhàn)爭爆發(fā)。

1900年6月11日，英國海軍中將西摩爾率領(lǐng)八國聯(lián)軍2000多人強(qiáng)占火車由天津駛往北京。帝國主義的野蠻侵略，激起義和團(tuán)堅(jiān)決抵抗。6月12日，義和團(tuán)與清軍董福祥、聶士成部聯(lián)合作戰(zhàn)，切斷侵略軍與天津的聯(lián)系。6月14日至18日，侵略軍被義和團(tuán)群眾包圍在廊坊、落岱、楊村一帶，面對用近代槍炮武裝的侵略軍，義和團(tuán)奮勇殺敵，視死如歸，不惜以血肉之軀與敵人拼搏，表現(xiàn)出極大的勇氣和愛國熱情，打死打傷敵軍300余名，西摩爾潰不成軍，被迫沿北運(yùn)河退回天津，義和團(tuán)粉碎了八國聯(lián)軍進(jìn)犯北京的計(jì)劃。

6月中旬，侵華帝國主義海軍在沙俄海軍將領(lǐng)指揮下，聯(lián)合進(jìn)攻大沽口炮臺，遭到守軍堅(jiān)決抵抗，清軍共擊傷擊沉敵艦6艘，斃傷敵軍200余名。正當(dāng)戰(zhàn)事激烈時(shí)，守將羅榮光不幸中彈犧牲，清軍失去指揮，大沽炮臺失守。在此前后，日本使館書記生在前往永定門接應(yīng)西摩爾聯(lián)軍時(shí)被清兵當(dāng)作間諜處死。德駐華公使克林德在東單牌樓行兇被守軍擊斃。21日，清政府向各國“宣戰(zhàn)”。

大沽口失陷后，俄、英、德、美援軍數(shù)千人，闖入天津海河西岸紫竹林租界，對天津城及其外圍發(fā)動(dòng)猛攻，義和團(tuán)奮起投入天津保衛(wèi)戰(zhàn)。董福祥率義和團(tuán)一部進(jìn)攻老龍頭火車站，斃傷俄軍500余名，數(shù)度占領(lǐng)車站。張德成率義和團(tuán)及清軍一部圍攻紫竹林，以“火牛陣”踏平雷區(qū)，沖入租界。聶士成部清軍堅(jiān)守城南海光寺一帶。7月9日八里臺一戰(zhàn)，聶士成身中7彈，腹破腸流仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗，直至血竭而亡。14日，天津?yàn)槁?lián)軍攻陷。

8月4日，聯(lián)軍2萬余人由天津進(jìn)犯北京。13日進(jìn)至北京城下，進(jìn)攻東便門、朝陽門、東直門。英軍率先由廣渠門破城竄入。14日，北京失陷。次日晨，西太后和光緒皇帝倉惶出逃。聯(lián)軍入城后，解除了義和團(tuán)對東交民巷和西什庫教堂的圍攻，義和團(tuán)被迫退出北京，轉(zhuǎn)往外地堅(jiān)持抗擊侵略者。西太后在流亡途中，指定李鴻章為與列強(qiáng)議和全權(quán)代表，發(fā)布徹底鏟除義和團(tuán)的命令，轟轟烈烈的義和團(tuán)反帝愛國運(yùn)動(dòng)被中外反動(dòng)勢力聯(lián)合扼殺了。

八國聯(lián)軍占領(lǐng)北京后，派兵四處攻城略地，擴(kuò)大侵略。9月，俄軍在侵占秦皇島、山海關(guān)同時(shí)，集中龐大兵力，分五路對東北地區(qū)實(shí)行軍事占領(lǐng)。10月中旬，德軍統(tǒng)帥瓦德西率兵3萬來華，攻占保定、張家口等地。

八國聯(lián)軍侵華，給中國人民帶來了深重的災(zāi)難。侵略軍所到之處，殺人放火、奸淫搶劫，無數(shù)村鎮(zhèn)淪為廢墟，天津被燒毀三分之一，北京一片殘墻斷壁。連八國聯(lián)軍總司令瓦德西也供認(rèn)，“所有中國此次所受毀損及搶劫之損失，其詳數(shù)將永遠(yuǎn)不能查出，但為數(shù)必極重大無疑”。八國聯(lián)軍在北京公開大肆搶劫，清宮無數(shù)文物珍寶被洗擄一空，大批群眾殘?jiān)鈿⒙尽?/p>

1901年9月7日，弈匡和李鴻章代表清廷與帝國主義簽訂了賣國投降的《辛丑條約》。條約規(guī)定：中國賠銀4億5千萬兩；北京使館區(qū)及北京至山海關(guān)鐵路沿線交由外國駐軍；禁止中國人民組織反帝組織等。《辛丑條約》保住了清政府權(quán)位，加強(qiáng)了帝國主義對中國人民的統(tǒng)治，清政府由此成為帝國主義的傀儡。

附：8月中從天津進(jìn)至北京的部隊(duì)其實(shí)只有七國（當(dāng)中兩國只為象征式的掌旗兵）約一萬六千人。分別為：日軍八千人，俄軍四千八百人，英軍（主要為錫克兵）三千人，美軍二千一百人，法軍八百人，奧軍五十人，意軍五十三人。八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭給中國的影響

凡事都有兩面性的，尤其在歷史這方面，有些事件幾乎是不可避免的。從直接的影響來看，八國聯(lián)軍屠殺中國的人民，掠奪中國的財(cái)物，逼迫中國要戰(zhàn)爭賠款，還要中國開通口岸以便他們長時(shí)期的在經(jīng)濟(jì)上壓榨中國……看圓明園和故宮，遭到了嚴(yán)重的破壞，被掠到海外的國寶不知有多少。

但從間接的影響來講，八國聯(lián)軍的侵占行徑也同時(shí)驚醒了中國這個(gè)東方睡獅。讓中國人知道了故步自封的危害，也讓那些懷著天朝上國的思想的老頑固們清醒地認(rèn)識到，他們的時(shí)代過去了，中國必須向世界看齊。八國聯(lián)軍敲開了中國的國門，也讓中國從此開始現(xiàn)代化進(jìn)程，開始參與全球化。也正是由于中國的被侵略，讓中國理所當(dāng)然站在正義的一方，在兩次大戰(zhàn)中不至于淪為世界所不齒的邪惡軸心國。對戰(zhàn)統(tǒng)計(jì) 時(shí)間 1900年

地點(diǎn) 中國

結(jié)果 八國聯(lián)軍勝利，簽訂辛丑條約

參戰(zhàn)方 義和團(tuán) 對方：英，美，德，法，俄，日，意，奧。

指揮官 慈禧太后 對方：愛德華〃西摩爾（英）阿爾佛雷德〃馮〃瓦德西（德）

兵力 義和團(tuán)1500人 對方：50000人，50艘軍艦

死傷 義和團(tuán)1500人 對方：600人

八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭: 1900年8月14日，是北京歷史上永遠(yuǎn)不能忘卻的日子。這一天，由世界上八個(gè)主要帝國主義國家英、美、德、意、日、法、俄、奧組成的侵華聯(lián)軍占領(lǐng)了北京城。

當(dāng)年，義和團(tuán)反帝愛國運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，使得正加緊瓜分中國的帝國主義國家驚慌失措，他們一面威脅清政府加緊出兵鎮(zhèn)壓義和團(tuán)，一面策劃直接出兵干涉。1900年6月17日，八國聯(lián)軍攻占了大沽炮臺；7月14日攻占天津，對天津?qū)嵭熊娛轮趁窠y(tǒng)治。隨后這支兵力達(dá)兩萬人的侵略軍，沿運(yùn)河兩岸向北京進(jìn)逼。在這危急關(guān)頭，腐敗的清政府不但不全力抵抗侵略，反而任命奕和李鴻章為議和全權(quán)大臣，向侵略者乞和。8月13日，八國聯(lián)軍進(jìn)攻通州，當(dāng)晚日俄軍隊(duì)抵達(dá)北京城下。日軍進(jìn)攻朝陽門，俄軍進(jìn)攻東便門，守城清軍和義和團(tuán)頑強(qiáng)抵抗。14日，英軍攻破廣渠門，俄、日等國的侵略軍也相繼入城，北京終于失陷，落入八國聯(lián)軍的手中。同日，慈禧太后接連五次召集御前會議，商討對策，但毫無辦法。第二天清晨，她便帶著光緒皇帝和親信仆臣，倉惶逃往西安。

八國聯(lián)軍一進(jìn)北京城，就瘋狂地?zé)龤屄印７彩橇x和團(tuán)設(shè)過壇的房屋，都被焚毀。侵略軍還到處屠殺中國人民，見人就開槍，以致“死尸遍地，腐爛熏蒸慘難寓目。”侵略軍公開準(zhǔn)許軍隊(duì)搶劫三天，而實(shí)際上直到其撤離之日，可恥的侵略者從未停止過搶劫。大量歷史文物慘遭毀壞和掠奪。翰林院所藏《永樂大典》，幾乎全部散失，其它經(jīng)史子集等珍本圖書，一共損失4.6萬多冊。經(jīng)過這次洗劫，中國“自元、明以來之積蓄，上自典章文物，下至國寶奇珍，掃地遂盡。”沙俄侵略軍在這次洗劫中特別兇暴殘忍，皇宮中凡是拿得走的貴重物品，一概拿走，凡是拿不走的便一概打碎，據(jù)估計(jì)，八國聯(lián)軍所掠奪的財(cái)物總價(jià)值不少于數(shù)十億兩白銀。

繼對北京的瘋狂洗劫后，帝國主義列強(qiáng)又強(qiáng)迫清政府于1901年9月7日簽訂了喪權(quán)辱國的《辛丑條約》。11月，侵華聯(lián)軍總司令、德國陸軍元帥瓦德西抵達(dá)北京。此后侵略軍增至10多萬人，分路侵犯山海關(guān)、保定、正定以至山西省境內(nèi)。沙俄又單獨(dú)調(diào)集步騎兵六路，侵占中國東北，企圖吞并東三省。