第一篇：中國幸福城市建設(shè)方案

用科學(xué)方法提高人民幸福感

中國幸福城市建設(shè)方案

2011年3月

清華大學(xué)幸福科學(xué)研究中心

清華大學(xué)幸福科學(xué)研究中心

黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》首次明確提出，在構(gòu)建社會主義和諧社會中，要“注重促進人的心理和諧”，“塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)”。溫家寶總理在2010年兩會政府工作報告上說：“我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴。” 中國各級政府逐步意識到，GDP的增長已經(jīng)不是一國發(fā)展的唯一指標(biāo)，國民幸福指數(shù)（GNH）將在未來的中國發(fā)展之路上扮演越來越重要的角色。

清華大學(xué)心理學(xué)系在中國首先倡導(dǎo)幸福科學(xué)，2010年8月成功舉辦“首屆中國國際幸福科學(xué)大會”。幸福科學(xué)作為一門關(guān)于幸福的學(xué)科，指引人們?nèi)绾我詫崿F(xiàn)幸福為目標(biāo)，如何構(gòu)建幸福社會；在測評、提高民眾幸福感方面，具有大量權(quán)威而嚴謹?shù)目茖W(xué)研究成果，是目前世界各國測評“國家幸福指數(shù)”的主要理論基礎(chǔ)和科學(xué)依據(jù)，也是全球?qū)W界公認的進行幸福城市建設(shè)的理論基礎(chǔ)。清華大學(xué)心理學(xué)系希望以專業(yè)服務(wù)精神與高質(zhì)量服務(wù)品質(zhì)，以實踐驗證有效的科學(xué)方法，協(xié)助中國城市開展幸福城市建設(shè)，使中國人民獲得提高幸福感的科學(xué)方法，培養(yǎng)中國市民感受幸福的能力，協(xié)助中國城市的市委、市政府建立幸福城市的人文環(huán)境，推動“幸福城市”建設(shè)的深入開展。

一、深入開展幸福城市建設(shè)的重要意義

幸福城市建設(shè)，以“人民幸福”作為評估發(fā)展的最高準(zhǔn)則。幸福城市的衡量標(biāo)準(zhǔn)歸根結(jié)底是人民是否有幸福感。中國各級政

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府為提升城市人民的幸福已經(jīng)做了大量改善客觀民生環(huán)境的卓有成效的工作，但必須還要讓人民主觀“感受到”這是幸福的，必須培養(yǎng)市民積極正向的思維模式和心理狀態(tài)，對自我有積極正向的評價，對社會有發(fā)現(xiàn)美好和懂得感恩的能力，建立正確的幸福觀。否則，再令人幸福的客觀環(huán)境，政府對幸福城市的建設(shè)進行再大的投入，都未必引發(fā)個人主觀的幸福感受。都可能會有人只強調(diào)到自身的不幸、抱怨生活的不公，挑剔他人和社會的不足，幸福城市建設(shè)旨在讓中國城市人民獲得感受幸福的方法，培養(yǎng)人們感知幸福的能力，為中國城市構(gòu)建幸福的人文環(huán)境。通過分層次、有計劃地開展全民幸福城市建設(shè)，全面提升民眾的幸福指數(shù)。

（一）全面開展幸福城市建設(shè)是建設(shè)幸福城市的必然要求 多年來，中國城市重視經(jīng)濟發(fā)展，關(guān)乎百姓切身利益的民生問題得到極大改善，這些舉措都極大地促進了人民幸福指數(shù)的提升，但同時也引發(fā)了中國各級政府關(guān)于幸福城市建設(shè)的一系列更深入的思考：不斷對經(jīng)濟建設(shè)和改善民生環(huán)境進行大量財力投入能帶來人民幸福指數(shù)的持續(xù)增長嗎？在滿足人們物質(zhì)需求的同時如何從精神和心靈層面讓人們有幸福感？如果幸福評價指標(biāo)得100分了，是不是幸福就到頭了？如果一旦經(jīng)濟放緩、或突發(fā)社會事件，人民持久的幸福感憑什么來保障？

這些問題都必須是建立在科學(xué)指導(dǎo)的基礎(chǔ)之上。幸福科學(xué)認為——幸福，是一種持久而穩(wěn)定的滿足感，滿足感即是一種主觀

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感受。主觀感受是指一切客觀事物經(jīng)由個體的心理認知、思維模式加以過濾而產(chǎn)生的個人化的主觀判斷與心理感受。具有不同心理狀態(tài)的人針對完全相同的客觀環(huán)境，可能產(chǎn)生完全不同的主觀感受；在任何客觀情況下，都會有人感覺幸福，而有人感覺不滿并抱怨，這取決于人們是否有積極的心理狀態(tài)，是否有正確的自我和社會認知。

幸福城市建設(shè)，不僅要授人以“魚”，還要授人以“漁”。中國城市在夯實了提升人民幸福指數(shù)的經(jīng)濟與社會民生基礎(chǔ)之后，應(yīng)該直接從民眾的心理建設(shè)和幸福觀入手，全面進行幸福城市建設(shè)。幸福城市建設(shè)將是市民發(fā)現(xiàn)幸福、感知幸福、獲得持久幸福感、并能夠不斷更幸福的重要舉措，是“以人為本”、更深入地推進幸福城市建設(shè)的必然要求。

（二）全面開展幸福城市建設(shè)是提升全民幸福指數(shù)的有效途徑

幸福城市建設(shè)的核心目標(biāo)是幫助人們獲得主觀幸福感。幸福科學(xué)嚴格的科學(xué)研究已經(jīng)證明，決定個人幸福感的因素包括：

1、遺傳因素占50%，2、環(huán)境因素占10%，3、個人的主觀感受和主動行為對個人幸福感有40%的影響力。遺傳因素即父母的幸福能力及心理特質(zhì)，盡管個人鮮有能力對遺傳因素進行影響但進化保證了人們的遺傳因素相當(dāng)大程度上有利于人們體驗深度幸福；客觀環(huán)境對個人幸福感確實可能產(chǎn)生好的、或壞的影響，但

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并不必然導(dǎo)致好的、或壞的結(jié)果，因其影響力只有10%；而對于個人幸福感，人們有40%的主觀能動性，這意味著人們有機會發(fā)展自己獲得幸福的技巧，積極正向引導(dǎo)自我心理狀態(tài)和主觀感受，重組自身所處的環(huán)境，從而使自己變得更幸福。可見，個人的心理狀態(tài)和應(yīng)對策略對個人幸福感有非常重要的影響，甚至是決定影響。

幸福感是動態(tài)的和變化的，這是保持長期幸福感的挑戰(zhàn)，但也是提升全民幸福感的機會。幸福城市建設(shè)直接針對個人培養(yǎng)積極心理力量，培養(yǎng)人們積極人格特質(zhì)，建設(shè)幸福組織和社會，讓人們的幸福感有機會向正向的、不斷提升的方向作動態(tài)的變化。幸福城市建設(shè)將是提高全民幸福感的直接、有效、重要的途徑。

（三）全面開展幸福城市建設(shè)是推動幸福城市發(fā)展的新動力

1、幸福城市建設(shè)有利于營造幸福的社會環(huán)境。

幸福科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，個人生活滿意度的內(nèi)容包括自我、家庭、同伴、健康、經(jīng)濟、工作、休閑等各個方面，并針對各個方面均有提升幸福感的方法和手段；整個組織、社區(qū)或社會是否具有幸福的人文環(huán)境也將對個人幸福感有重要影響。公共政策制定者接受幸福城市建設(shè)后，可以根據(jù)科學(xué)研究結(jié)果，更有針對性地制定公共政策，有的放矢在提高民眾幸福感，打造公平、和諧、互助、幸福的社區(qū)、城市；媒體、宣傳人員接受幸福城市建設(shè)，將了解如何在堅持客觀報道的同時，為民眾造幸福的輿論環(huán)境；各行業(yè)的單位、組織領(lǐng)導(dǎo)人接受幸福城市建設(shè)，將了解如何打造積極幸

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福的組織，使組織中的個人感受幸福，如幸福的政府、幸福的企業(yè)、幸福的學(xué)校等。

2、幸福城市建設(shè)有利于提高社會生產(chǎn)力。

研究表明，幸福的人更自信、更專注、更能取得成就。因為幸福的人自我認同度高，有更大的勇氣和熱情投入生活與事業(yè)，在工作中表現(xiàn)更大的創(chuàng)造性，面對困難時更堅韌與不懈。經(jīng)過幸福城市建設(shè)擁有這種積極心理力量，將使城市人民更熱愛生活，投入工作，賦有創(chuàng)造性，提高生產(chǎn)力，形成促進社會發(fā)展的強大動力。

3、幸福城市建設(shè)有利于促進社會和諧穩(wěn)定。

幸福的個人與較高的工作滿意度、婚姻滿意度、和諧的人際關(guān)系緊密相關(guān)。幸福城市建設(shè)將使人們提高工作滿意度，增加工作穩(wěn)定性；促進婚姻美滿，保持家庭穩(wěn)定；形成融洽的人際關(guān)系，人與人之間互助、互惠、和睦相處，從而促進社會的穩(wěn)定與和諧。

4、幸福城市建設(shè)創(chuàng)造幸福的未來。

針對孩子們的幸福城市建設(shè)將深入挖掘青少年的潛力和力量，全面培養(yǎng)學(xué)生的積極人格特質(zhì)，讓孩子們在精神與心智方面獲得正向有力的成長，學(xué)會感受幸福并能夠面對挫折，內(nèi)心真正擁有幸福的心理力量去創(chuàng)造人生的價值，并創(chuàng)造城市美好的未來。中國城市對青少年的幸福城市建設(shè)惠及未來，恩澤后世。

二、幸福城市建設(shè)的科學(xué)理論基礎(chǔ)

幸福城市建設(shè)必須要有科學(xué)理論基礎(chǔ)，能切實提高民眾的幸

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福感，而不僅是一個空泛的概念或口號。積極理學(xué)作為一門經(jīng)過嚴格科學(xué)實證、具有實踐意義和效果的關(guān)于幸福的科學(xué)，恰是當(dāng)今世界在物質(zhì)經(jīng)濟極大發(fā)展時，迫切呼喚“幸福”這一精神的最高追求之際，所需要的科學(xué)理論基礎(chǔ)與實踐依據(jù)。

（一）幸福科學(xué)基本理論與背景

幸福科學(xué)（Science of Happiness），是指利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段，來研究人類的力量和美德等積極方面，研究如何讓人們更幸福，關(guān)注幸福的根本原因及影響因素，發(fā)現(xiàn)讓生活更幸福的積極策略，是“幫助人類發(fā)揮潛能和獲得幸福的科學(xué)”。

1998年時任美國心理協(xié)會主席的 Martin Seligman提出積極心理學(xué)這一概念，在心理學(xué)史上具有革命意義的突破，成為上世紀(jì)末首先在美國興起、并迅速席卷全球的一場心理學(xué)運動。一百多年來，傳統(tǒng)心理學(xué)關(guān)注心理障礙、失敗、痛苦、缺陷、問題等消極心理狀態(tài)，致力于將“心理病人”治療成為一個正常人；而積極心理學(xué)的研究對象是平均水平的普通人，強調(diào)心理學(xué)不僅要幫助處于某種“逆境”的人們知道如何生存和發(fā)展，不僅僅應(yīng)對心理損傷、缺陷和問題進行修復(fù)和彌補,更應(yīng)對力量和優(yōu)秀品質(zhì)進行研究，幫助那些處于正常境況下的人們學(xué)會怎樣建立起高質(zhì)量的個人生活與社會生活。

幸福科學(xué)是建立在積極心理學(xué)基礎(chǔ)上的跨學(xué)科的科學(xué)。幸福科學(xué)致力于人的積極品質(zhì)，這是對人性一種偉大的尊重和贊揚，清華大學(xué)幸福科學(xué)研究中心

更是對人類社會的一種理智理解，更是推動人類社會走向幸福的根本動力。幸福科學(xué)倡導(dǎo)人們用欣賞性的眼光去看待自身和他人的潛能和力量等，以此來激發(fā)每個人所固有的某些實際或潛在的積極品質(zhì)和積極力量，從而使每個人都能順利地走向?qū)儆谧约旱男腋１税丁?/p>

（二）幸福科學(xué)研究內(nèi)容及成果

幸福科學(xué)的研究內(nèi)容及成果為幸福城市建設(shè)提供了科學(xué)依據(jù)和方向。2000年，Seligman 和 Csikszentmihalyi 在《美國心理學(xué)家》中提到，幸福科學(xué)的主要研究范疇有三：

一、積極的情緒體驗(positive experience)，如快樂，主觀幸福感等；

二、積極的人格特質(zhì)(positive trait)，如自我決定、智慧、創(chuàng)造力、美德等；

三、積極的組織建構(gòu)(positive community)，如家庭影響、社會關(guān)系、文化規(guī)范等。

幸福城市建設(shè)從這三方面入手進行，將有效提高個人幸福指數(shù)并構(gòu)造幸福社會。

1、積極情緒體驗

在主觀的層面上，幸福科學(xué)研究積極的情緒體驗。包括欣慰和滿足(對過去)、希望和樂觀(對未來)，以及快樂和幸福感(對現(xiàn)在)。積極學(xué)認為，主觀幸福感是人們對自己生活狀態(tài)滿意程度的評價，并由此產(chǎn)生的積極情緒占主導(dǎo)地位的一種心理狀態(tài)。處于積極情緒狀態(tài)的人擁有更加親密的人際關(guān)系、更成功的事業(yè)、身

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心更健康。目前的研究集中在人們產(chǎn)生積極情緒體驗的生理、心理機制和獲得途徑。

如果人們對自己的生活非常滿意，心情愉悅，充滿愛和關(guān)懷，很少失望、沮喪，則說明人們有較高的主觀幸福感。幸福城市建設(shè)將通過自我認知、積極關(guān)注、親密關(guān)系、情緒管理、精力管理、身心合一等主題，使人們應(yīng)用科學(xué)的方法建立積極心理，學(xué)會更容易覺察到周圍環(huán)境中的積極因素，獲得積極情緒體驗，提高生活滿意度，從而提高幸福指數(shù)。

2、積極人格特質(zhì)

在個人的層面上，幸福科學(xué)研究積極的個人特質(zhì)。包括愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關(guān)注未來、靈性、天賦和智慧等，目前這方面的研究集中于獲得這些品質(zhì)的原因，以及這些品質(zhì)對個體獲得成功和幸福的影響作用。

這些積極人格特質(zhì)是穩(wěn)定的人類的力量所在，幸福科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)人類具有六大美德24種積極人格特質(zhì)，具有積極人格特質(zhì)的人可以很好的預(yù)防心理問題，并能夠更順利地取得成功和獲得幸福。幸福城市建設(shè)將幫助人們，特別是青少年培養(yǎng)積極人格特質(zhì)，如積極信念、樂觀、堅韌等，以獲得穩(wěn)定的幸福感的來源。

3、積極的社會建構(gòu)

在群體的層面上，幸福科學(xué)研究公民美德（如有責(zé)任感、有職業(yè)道德、樂于助人、有禮貌、寬容、互助），以及有利于個體形

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成這些美德的社會環(huán)境因素。彭凱平教授在其《幸福科學(xué)是什么？》中提出：建設(shè)一個公平，公信，公共的社會，是保障幸福城市建設(shè)的基本前提。

在幸福科學(xué)的思想中，個人的積極情緒體驗、積極的心理品質(zhì)總是受到其社會環(huán)境影響。幸福城市建設(shè)將使人們了解積極的環(huán)境如何影響個體幸福感，以及以如何營造積極幸福的組織及環(huán)境，包括健康的家庭、有效能的學(xué)校、有社會責(zé)任感的大眾媒體、關(guān)系融洽的社區(qū)、進步文明的城市等。

（三）幸福科學(xué)的應(yīng)用與成效

幸福科學(xué)因其研究內(nèi)容的廣泛性和重要意義，作為一種新式思維和方法學(xué)成為社會科學(xué)中的新浪潮，并在全球的學(xué)界、政界，城市建設(shè)界、企業(yè)界掀起一股應(yīng)用熱潮。

1、在國民幸福指數(shù)中的應(yīng)用

美國、法國、英國、澳大利亞等國家均應(yīng)用幸福科學(xué)理論研究“國民幸福指數(shù)”及提高國民幸福指數(shù)的方法。例如英國政府組織專家團隊研究新興學(xué)科“幸福經(jīng)濟學(xué)”，每一年由幸福科學(xué)專家和經(jīng)濟學(xué)家撰寫“國民幸福報告”提交政府。

2、在經(jīng)濟組織中的應(yīng)用

微軟、IMB、殼牌等大量全球500強企業(yè)的高層管理者接受幸福科學(xué)培訓(xùn)，學(xué)習(xí)提高個人幸福感、打造積極領(lǐng)袖力及構(gòu)建幸福的組織的方法，課程內(nèi)容獲得高度評價。幸福科學(xué)被他們譽為“摸得著幸福的心理科學(xué)”。在美國保險公司等企業(yè)組織中對幸福科學(xué)

清華大學(xué)幸福科學(xué)研究中心 的成果應(yīng)用，極大提高了公司效率與經(jīng)營業(yè)績，使個人和公司同時又幸福又成功。

3、在城市建設(shè)中的應(yīng)用

在美國已有200余所大學(xué)開設(shè)了幸福科學(xué)課程。2002年，哈佛大學(xué)開設(shè)了這門課程。一經(jīng)開課，幸福科學(xué)超過歷來的王牌課程“經(jīng)濟學(xué)原理”，成為排名第一名，是哈佛大學(xué)歷史上選課人數(shù)最多的一門課。另一門基于幸福科學(xué)理論的應(yīng)用課程“領(lǐng)袖心理學(xué)”排名第三名。20%的哈佛學(xué)生選修幸福科學(xué)和領(lǐng)袖心理學(xué)，23%的聽課者向哈佛大學(xué)教學(xué)委員會反映，這門課程“改變了他們的一生”。

美國賓西法尼亞大學(xué)成立幸福科學(xué)中心，并在賓州中小學(xué)生中開展了著名的“賓州計劃”，即應(yīng)用幸福科學(xué)培養(yǎng)學(xué)生樂觀等積極品質(zhì)，取得明顯效果，大幅度提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，并減少了50%的抑郁比例。

在澳大利亞，由政府出資邀請美國幸福科學(xué)專家團隊在澳大利亞成立中小學(xué)積極心理城市建設(shè)研究中心，并在澳大利著名的基隆學(xué)校試點成功，得到學(xué)生及學(xué)生家長們的熱烈擁護。

大量實踐證明，幸福科學(xué)理論的應(yīng)用對于提高人們幸福指數(shù)效果顯著。

三、幸福城市建設(shè)規(guī)劃

中國城市幸福城市建設(shè)，將本著認真規(guī)劃、科學(xué)實施、有序開展的原則全面展開。

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（一）幸福城市建設(shè)的愿景及目標(biāo)

中國城市全面開展幸福城市建設(shè)，目標(biāo)是使中國城市人民掌握獲得幸福的科學(xué)方法，培養(yǎng)提升個人幸福感的能力與品質(zhì)，構(gòu)建城市促進幸福的社會環(huán)境，全面提升城市人民幸福指數(shù)，推動幸福城市建設(shè)。

（二）幸福城市建設(shè)的組織與管理

1、形成幸福城市建設(shè)組織管理體系

中國城市幸福城市建設(shè)形成三級管理組織。第一，由中國城市的市委、市政府牽頭，組織相關(guān)人員與清華大學(xué)本項目專家共同組成“中國城市幸福城市建設(shè)”領(lǐng)導(dǎo)小組，負責(zé)“中國城市幸福城市建設(shè)”項目的規(guī)劃、組織、實施和監(jiān)督工作；第二，在各類組織中建立本單位幸福城市建設(shè)研究小組。研究本單位特點，制定相應(yīng)幸福城市建設(shè)方案；第三，在各類組織中，或借助社會專業(yè)心理人員力量培養(yǎng)基層幸福城市建設(shè)推廣專員。

2、堅持“調(diào)研—規(guī)劃—試點—推廣—評估”的科學(xué)程序 整個項目遵循先調(diào)查后實施、由點到面的科學(xué)程序進行。在整個項目之前，對接受幸福城市建設(shè)的人群進行幸福科學(xué)相關(guān)測評，了解人群目前幸福水平及需求；在調(diào)查的基礎(chǔ)上，制定有針對性的幸福城市建設(shè)方案；選擇小范圍試點進行幸福城市建設(shè)的實施，驗證實效，完善方案；在試點成功的基礎(chǔ)上，推廣到全市范圍；項目全程進行評估，以保證效果。

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3、建立政府、社區(qū)（組織）、個人三位一體幸福城市建設(shè)網(wǎng)絡(luò)

為保證幸福城市建設(shè)的長效性，應(yīng)建立政府有政策、社區(qū)（組織）有支持、個人有方法的三位一體的幸福城市建設(shè)網(wǎng)絡(luò)，全面保障民眾幸福指數(shù)的提高。

從政府角度，可如下推進幸福城市建設(shè)：

1）加強幸福城市建設(shè)的宣傳與科學(xué)普及。充分利用媒體資源，在電視、廣播、報刊中，將幸福城市建設(shè)的科學(xué)理念和方法傳播給市民，例如可制作幸福城市建設(shè)專題電視節(jié)目、專題廣播節(jié)目，在報紙開辟幸福科學(xué)專欄，將幸福城市建設(shè)的科學(xué)方法廣而告之，使市民隨手可行。

2）組織增強市民幸福感的社會活動。如全體市民“微笑周”活動，提倡家庭開展“表揚月”活動，學(xué)校學(xué)生“給父母的感恩信”活動、引導(dǎo)市民發(fā)現(xiàn)城市美好之處的“城市幸福城市美”有獎?wù)魑牡龋筛鶕?jù)幸福科學(xué)理論每月設(shè)計一次主題活動，引發(fā)全體市民參與，并配以說明此活動提升幸福感的科學(xué)理論依據(jù)。

3）開設(shè)幸福大講堂。為大量市民提供直接聽取幸福城市建設(shè)專家講授幸福科學(xué)等科學(xué)理論與方法的機會。

從社區(qū)角度，建立互通、互信、互助的鄰里關(guān)系，形成社會支持體系。另外，可以社區(qū)或以組織為單位進行幸福城市建設(shè)的推廣，如出幸福城市建設(shè)的宣傳板報，分發(fā)幸福城市建設(shè)手冊，開展提升幸福感的活動等。可在社區(qū)內(nèi)或組織內(nèi)設(shè)定幸福城市建

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設(shè)專員，社區(qū)中可由街道辦事處人員、社區(qū)心理咨詢專業(yè)人員擔(dān)當(dāng)幸福城市建設(shè)專員，組織中可由人力資源管理人員擔(dān)當(dāng)幸福城市建設(shè)專員，負責(zé)本社區(qū)或本組織幸福城市建設(shè)的推廣。

從個人角度，可作為組織中的一員，接受幸福城市建設(shè)，也可以通過大眾媒體獲得科學(xué)方法，還可以通過在幸福城市的社會環(huán)境中自我學(xué)習(xí)、體驗、實踐等方式，獲得幸福感的提升。

（三）幸福城市建設(shè)的總體規(guī)劃

幸福城市建設(shè)計劃分三階段在全市范圍內(nèi)全面展開。第一階段：幸福城市建設(shè)試點階段

試點階段為期一年，選取以下兩個方向首先進行幸福城市建設(shè)試點：

1、以黨校為幸福城市建設(shè)基地，對中國城市各級政府機關(guān)干部進行幸福城市建設(shè)。使幸福城市的公共政策制定者首先學(xué)習(xí)幸福，建立關(guān)于建設(shè)幸福城市的科學(xué)理念。

2、鑒于中小學(xué)校開展幸福城市建設(shè)的重要性和迫切性，以中小學(xué)為市民幸福城市建設(shè)切入點。選擇部分學(xué)校進行試點，形成一套驗證有效的、可推廣的中小學(xué)幸福城市建設(shè)模式。

第二階段：幸福城市建設(shè)推廣階段

總結(jié)試點經(jīng)驗，形成幸福城市建設(shè)的可行模式與方案，擴大推廣范圍。更多學(xué)校參與幸福城市建設(shè)，進行幸福城市建設(shè)的組織擴大到基層政府機關(guān)、事業(yè)、企業(yè)等單位。

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第三階段：幸福城市建設(shè)普及階段

在全市范圍內(nèi)進一步普及幸福城市建設(shè)，幸福城市建設(shè)進社區(qū)。形成幸福城市建設(shè)的科學(xué)知識的文字傳播材料，廣泛傳播；建立中國城市各類組織及社區(qū)幸福城市建設(shè)推廣專員體系，各類組織和社區(qū)派專員進行幸福城市建設(shè)推廣員培訓(xùn)，形成中國城市幸福城市建設(shè)的自有推廣體系。由幸福城市建設(shè)推廣專員負責(zé)各組織或社區(qū)的幸福城市建設(shè)普及工作，在本單位或社區(qū)進行幸福城市建設(shè)培訓(xùn)，并組織各種活動，長期開展幸福城市建設(shè)，支持、保障人民不斷提升幸福感。

（四）幸福城市建設(shè)實施內(nèi)容

幸福城市建設(shè)內(nèi)容包括：心理普查與幸福感測量；制作、下發(fā)幸福手冊；幸福城市建設(shè)系列大課培訓(xùn)；幸福專題小型工作坊；幸福感追蹤評估。具體如下：

（一）心理測量與幸福感普查

對全市人民進行心理測量和幸福感普查。通過專業(yè)心理量表的測量、統(tǒng)計、分析，進行全面心理測量和幸福感普查。在心理測量及幸福感調(diào)查后，由清華大學(xué)提交全市機關(guān)干部心理狀況與幸福感分析報告，提出總體建議。心理量表包括：

1、牛津主觀幸福感量表：測量個人幸福感水平及變化情況

2、工作壓力量表：測評個人在工作的壓力程度及壓力來源

3、焦慮、抑郁量表：測評個人焦慮、抑郁程度，篩查高危

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人群，進行重點關(guān)注

4、個性化幸福方案診斷表：依據(jù)個人特點確定合適的幸福方案

（二）幸福手冊

根據(jù)心理普查結(jié)果，有針對性制作“幸福手冊”，普及幸福科學(xué)知識與應(yīng)用方法。手冊內(nèi)容包括：

1、幸福手冊

（一）—幸福的方法 介紹提高個人幸福感的科學(xué)知識。

2、幸福手冊

（二）—幸福城市建設(shè) 介紹構(gòu)建幸福城市的理念和方法

3、幸福手冊

（三）—幸福實用練習(xí)手冊 提高個人及社會幸福感的實際操作手冊。

（三）幸福城市建設(shè)教育

1、幸福城市建設(shè)教育

中國城市級機關(guān)干部，大，中，小學(xué)老師和學(xué)生，媒體人員，社會各界接受幸福城市建設(shè)教育，使人們系統(tǒng)、完整的接受幸福科學(xué)培訓(xùn)，學(xué)習(xí)和掌握國際上科學(xué)驗證有效的、與幸福相關(guān)的科學(xué)理論與實踐方法，提高個人幸福感，加強幸福城市建設(shè)的科學(xué)理念。

清華大學(xué)幸福科學(xué)研究中心

2、教育內(nèi)容

教育內(nèi)容包括基礎(chǔ)內(nèi)容和專題內(nèi)容。基礎(chǔ)內(nèi)容適用于所有的人，專題內(nèi)容適用于不同政策領(lǐng)域的干部和公共部門的工作人員。主題如下：

《幸福的方法》——提升個人幸福感

主題一：幸福的方法——人生的最高目標(biāo) 主題二：積極注意力——積極心理的建立 主題三：和諧關(guān)系一—愛與被愛的能力 主題四：平衡之道——家庭與事業(yè)平衡 主題五：快樂和意義——享受投入地工作 主題六：身心合一 ——塑造和諧自我

《積極領(lǐng)袖力》——獲得領(lǐng)袖力量，成為有力的引領(lǐng)者。

主題一：自善善人—自我領(lǐng)袖力探索

主題二：知人善任—衡量掌握下屬的心理狀態(tài) 主題三：樂觀與希望——帶領(lǐng)團隊直達目標(biāo) 主題四：精力管理——保持激情與應(yīng)對壓力 主題五：突破完美主義——從苛求完美到幸福成就 主題六：積極改變——讓積極改變真實發(fā)生

第三模塊：《積極組織構(gòu)建》——建立積極幸福的組織與社會。

主題一：植根愿景——掌握發(fā)展未來

主題二：樹立誠信——建立以德為大的社會準(zhǔn)則 主題三：審美城市建設(shè)——發(fā)現(xiàn)美好與幸福的能力

清華大學(xué)幸福科學(xué)研究中心

主題四：公民意識——社會責(zé)任的建立 主題五：感恩城市建設(shè)——幸福組織的根基 主題六：慷慨互惠——讓愛傳遞

針對不同領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)干部有不同專題內(nèi)容供選擇，如：

《媒體導(dǎo)向與公民幸福》、《幸福學(xué)校的建立》、《國民幸福指數(shù)統(tǒng)計與測量方法》、《競爭環(huán)境下的幸福企業(yè)》、《女性幸福專題》、《抵抗貪污與腐敗的積極心理力量》等。

（四）幸福城市建設(shè)公共管理方案

幸福城市建設(shè)公共管理方案必須建立在調(diào)查研究基礎(chǔ)之上，在幸福城市建設(shè)教育后，就城市人們工作與生活中的具體困惑、或幸福教育中的疑惑問題，提出具體的方案。因為每個城市面臨的問題不同，因此有必要在科學(xué)指導(dǎo)下，制定針對具體城市的建設(shè)方案。

（五）幸福感追蹤評估系統(tǒng)

在幸福城市建設(shè)全過程中，將以座談會、問卷調(diào)查等形式，對幸福城市建設(shè)成果進行評估和階段性總結(jié)。對幸福指數(shù)的變化情況進行定量分析與對比，由清華大學(xué)心理學(xué)系建成幸福城市建設(shè)評估系統(tǒng)，定期公布各城市幸福感調(diào)查結(jié)果。

第二篇：2012幸福中國講故事比賽方案

范鎮(zhèn)中心小學(xué)“幸福中國”讀書活動

通知

為進一步深入開展群眾性愛國主義教育活動，根據(jù)上級通知要求，經(jīng)學(xué)校研究決定，將在近期開展“幸福中國”講故事、征文比賽。具體方案通知如下：

一、活動主題：幸福中國、和諧中國

二、參加對象：一—五年級全體學(xué)生

三、比賽內(nèi)容及要求：

1、參賽選手講故事內(nèi)容以“幸福中國” 為主題，以生動的語言和感人的事例，表達對活動主題的理解和感受，展現(xiàn)小學(xué)生熱愛祖國，奮發(fā)進取的精神風(fēng)貌。

2、參賽選手稿件以教育讀本《幸福中國》為藍本自己撰寫。

3、參賽選手必須使用普通話，語言表達清晰流暢，精神飽滿，配以合適的體態(tài)語言，富有感染力。

4、參賽選手要求著裝大方，舉止高雅。

5、講故事要求脫稿，時間控制在4分鐘。（包括上下場時間）

四、參賽報名：

1、四五年級每班3—5篇征文參與征文比賽。（字數(shù)在800字以內(nèi)，使用稿紙，要求字跡清楚、書寫工整。文章作者在標(biāo)題下署名：范鎮(zhèn)中心小學(xué)、班級、姓名。文章末尾注明學(xué)校地址、郵編、聯(lián)系電話和指導(dǎo)教師）3月18日前交至大隊部。

2、每班在班級初賽的基礎(chǔ)上選派1名選手參加學(xué)校的講故事比賽，各班將參加比賽選手名單和講故事題目于3月15日前報大隊部，3月18日舉行比賽。逾期不報，視作自動放棄。

五、獎勵辦法：

本次比賽分年級評出一、二等獎，優(yōu)勝者將代表學(xué)校參加全鎮(zhèn)講故事比賽。比賽前十名同學(xué)將被評為校級讀書好標(biāo)兵。

范鎮(zhèn)中心小學(xué)

2012年3月6日

第三篇：建設(shè)幸福中國活動方案（精選）

“建設(shè)幸福中國”讀書教育活動方案

廣大青少年學(xué)生是幸福中國的建設(shè)者，為幫助青少年學(xué)生進一步認識到，每一個社會成員都有責(zé)任和義務(wù)為他人、為社會幸福做出貢獻，怎樣通過自己的努力，去創(chuàng)造自己的“財富”和“幸福”，從而達到真正的幸福中國目標(biāo)，且更加堅定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路的理想信念，努力成為新一代社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，根據(jù)上饒縣《關(guān)于在全縣青少年學(xué)生中開展“建設(shè)幸福中國”讀書教育活動的通知》（饒縣宣發(fā)[2012]1號）文件精神，結(jié)合我校實際情況，開展“建設(shè)幸福中國”讀書教育活動。

一、活動宗旨

以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，用生動的事實，介紹建設(shè)“幸福中國”，既靠國家政策的支持和行動，更要靠我們每一個人的努力。幫助廣大青少年學(xué)生進一步認識到，每一個社會成員都有責(zé)任和義務(wù)為他人、為社會幸福作出貢獻。幫助青少年學(xué)生認識到，在追求和建設(shè)幸福中國的過程中，我們國家需要規(guī)劃，個人也需要謀劃，怎樣通過自己的努力，去創(chuàng)造自己的“財富”和“幸福”。從“站起來”“富起來”到“幸福起來”，從而達到真正的幸福中國的目標(biāo)。使廣大青少年學(xué)生認識到只有依靠中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能發(fā)展中國，更加堅定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路的理想信念，更加熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義，努力成為新一代社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

二、活動主題

建設(shè)幸福中國

三、活動領(lǐng)導(dǎo)小組

為保證本次活動的貫徹落實和順利開展，我校成立了“建設(shè)幸福中國”讀書教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組。

組長： 副組長：

成員：政教處成員、團委委員、各班班主任

辦公室設(shè)在團委處，辦公室主任由xx擔(dān)任，負責(zé)日常具體工作。

四、活動時間：2012年2月——4月

五、活動讀本和參加對象

活動讀本：《與幸福同行》 參加對象：全校學(xué)生。

六、實施步驟

1、營造書香氛圍 校園打出橫幅，做好墻報、校刊，并利用校園廣播，國旗下的講話進行宣傳，使校園、教室充滿濃郁的讀書氛圍。

2、各班成立讀書活動小組并制定相關(guān)讀書活動計劃，有步驟地開展讀書教育活動。

3、征文比賽

每位同學(xué)們通過認真閱讀《建設(shè)幸福中國》（小學(xué)中高年級讀本），結(jié)合自己的感受寫一篇文章，各班評選出4篇優(yōu)秀文章參加征文比賽，上交至團委辦公室。字數(shù)在600字左右，題目自擬或請輔導(dǎo)教師幫助確定。（1）征文要求： 征文要緊扣“建設(shè)幸福中國”這一主題。可以就讀本中各個論題談?wù)勛约旱捏w會、認識；也可以通過讀書和參加活動，暢談自己是如何把個人的成長融入時代發(fā)展之中的；還可以規(guī)劃一下，如何以參加這次讀書活動為契機，不斷完善和提高自己，勤奮學(xué)習(xí)，敢于創(chuàng)新，創(chuàng)造美好未來。

征文內(nèi)容要具體、真實，觀點正確，中心突出。

征文要求語言通順、層次清楚、標(biāo)點正確、書寫工整。

要寫出真情實感，嚴禁抄襲。

（2）截止時間：2012年4月20日

（3）參與年級：全校各年級、班級。

4、演講比賽

圍繞“建設(shè)幸福中國”這一主題，題目自擬。要求演講稿的內(nèi)容思想健康、觀點鮮明、題材新穎、主題突出，展現(xiàn)當(dāng)代學(xué)生奮發(fā)圖強、努力讀書建設(shè)社會主義中國的精神面貌和理想追求。具體要求如下：（1）活動對象：全校各年級、班級。（2）時間要求：5-8分鐘

（3）活動實施：課外活動時間組織班級初賽。

（4）截止時間：參加全校比賽的人員名單及演講題目、演講稿必須在2012年4月24號前上報。

（5）比賽時間：4月24日

5、制作精美書簽

以《幸福中國》讀本中的相關(guān)內(nèi)容為材料，全校學(xué)生人人動手開展“制作精美書簽”活動，優(yōu)秀書簽將在學(xué)校的展板上展出，使同學(xué)們進一步了解祖國建設(shè)成就，激發(fā)他們的讀書熱情。

七、有關(guān)要求

1.班主任要提高認識，發(fā)揮主導(dǎo)作用，豐富活動內(nèi)容和形式，通過多種途徑引導(dǎo)每一位學(xué)生好讀書、讀好書。

2.語文教師積極參與，密切配合，加強指導(dǎo)，努力形成合力，提升讀書品味，打造書香校園。

3、青少年學(xué)生圍繞主題，自覺實踐，拓展讀書領(lǐng)域，培養(yǎng)高尚情操，切實提高自身思想道德水平。

政教團委 2012年2月

第四篇：中國城市建設(shè)發(fā)展史

中國城市建設(shè)發(fā)展史復(fù)習(xí)資料

古代：

1.我國古代城市是如何產(chǎn)生?產(chǎn)生的時期、基礎(chǔ)、條件是什么? 產(chǎn)生：城市是由于手工業(yè)及商業(yè)的發(fā)展而從一般的居民點分化出來的。產(chǎn)生時期：原始社會末期奴隸社會早期

產(chǎn)生條件：(1).首先是生產(chǎn)力的發(fā)展（基礎(chǔ)）(2).私有制的出現(xiàn)和社會成員的階級分化（直接原因）(3).精神文化的繁榮發(fā)展.(4).頻繁的戰(zhàn)爭

2.對中國古代城市形成的時期及形成的評判標(biāo)準(zhǔn)是什么

（1）城市需具一定的規(guī)模。（2）.需具一定的永久性大型建筑（3）.需具有一定的手工場所和交換場所（4）.需具有的城市基礎(chǔ)設(shè)施（5）.有比較密集的居民居址

3.促進西周時期城市發(fā)展的主要因素？

（1）.分封諸侯。（2）周王朝自身追求適中位置加強都城建設(shè)

4.我國最早的城市規(guī)劃建設(shè)制度出現(xiàn)于何時，哪本書并闡述書中規(guī)定的主要內(nèi)容及其影響

周朝的《周禮.考工記》主要內(nèi)容：與井田制有關(guān)的經(jīng)緯道路

左祖右社 旁三門

宮城居中

封建等級 都城有大小

影響：關(guān)于城市規(guī)劃的制度對后世影響深遠

5.秦漢時期我國城市發(fā)展建設(shè)及分布 的主要特點，并闡述分布特點的原因 特點:（1）.郡縣制的推廣、行政中心城市特別是縣城鎮(zhèn)得到大量發(fā)展；（2）.城市分布地域大為擴展；（3）.眾多商業(yè)中心興起：（4）.國際貿(mào)易城市有了發(fā)展；（5）.城市居民住宅開始按閭里制修建，都城實行的是多宮制

分布特點的原因：經(jīng)濟重心集中在北方的黃河流域，南方還未發(fā)展 6.我國在西漢時期形成了哪些城市經(jīng)濟區(qū)、并闡明各經(jīng)濟區(qū)包括的地理范圍及中心城市

(1)關(guān)中區(qū)：陜西全境四川巴蜀甘肅東部

長安;(2).三河區(qū)：河?xùn)|（山西西南部）、河內(nèi)、河南（河南北部）;(3).燕趙區(qū)域：燕在河北北部，趙在河北南部;(4).齊魯區(qū)域：山東、泰山之陽為魯

臨淄為中心;(5).梁宋區(qū)域：豫之東北、魯之西南、蘇皖（安徽）西北

以定陶和商丘為中心;（6）.潁川、南陽：河南中部、西南部；

（7）.三楚區(qū)域：西、東、南楚

含長江

懷陽 衡城 江陵 長沙 蘇州 淮北 湖南長沙江南一帶

淮河 長江流域；（8）.南越區(qū)域：珠江流域

7.西漢時期長安城的規(guī)劃建設(shè)的主要特點是什么？

城市居民住宅開始按閭里制修建，都城實行多宮制

8.我國魏晉至隋唐時期城市發(fā)展有什么特點、并闡明特點形成的原因？ 發(fā)展特點

（1）.城市發(fā)展和分布上重心由黃河流域轉(zhuǎn)移到長江流域（2）.沿大運河、長江城市發(fā)展軸線初步形成(3).東南沿海港口城市興起

(4).城市規(guī)模的等級結(jié)構(gòu)有了調(diào)整，其規(guī)模差距拉大，中間府、州級城市數(shù)量顯著增多(5).出現(xiàn)了最早的“鎮(zhèn)”

形成原因：（1）.北方長期戰(zhàn)亂；（2）.經(jīng)濟重心南移；（3）.大運河溝通，溝通南北，經(jīng)濟恢復(fù) 9.試述曹魏鄴城規(guī)劃的特點？

（1）.城市有明確的分區(qū)，統(tǒng)治階級與一般居民嚴格分開；

（2）.一方面繼承了古代城與廓的區(qū)分，也直接繼承了漢代宮城與外墻的區(qū)分，不過區(qū)分更加嚴格；

（3）.城市布局采用中軸線對稱的手法 10.試述隋唐長安城的規(guī)模及規(guī)劃布局

（1）.中軸線由局部到全城，形成縱貫全城嚴禁對稱布局的空間形態(tài)；（2）.宮城由多宮制演變?yōu)閱我坏膶m城，并且位置北移居中，形成了由宮城、皇城、外郭城組成的三重環(huán)套結(jié)構(gòu)形態(tài)；

（3）.道路網(wǎng)由簡單的、不甚嚴格的方格狀演變?yōu)閺?fù)雜的、十分完善的棋盤狀結(jié)構(gòu)，“坊”的排列也行不規(guī)整發(fā)展為整齊劃一的形態(tài)；

（4）.市場的位置從城北移遷到城南，形成“前市后朝”的布局格局5.城市物質(zhì)要素中，寺廟建筑尤其是佛寺建筑大量增加

11.我國古代宋元城市發(fā)展建設(shè)及規(guī)劃的特點

（1）.城市發(fā)展和分布“南升北降”態(tài)勢依然延續(xù)；(2).興起了許多的商業(yè)都會和許多以經(jīng)濟職能為主的市鎮(zhèn);(3).對外貿(mào)易空前發(fā)達，東南沿海港口城市興起既多且盛;(4).以省會為中心的省級城市體系開始形成;(5).核心城市在地里位置上轉(zhuǎn)移比較頻繁;(6).城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化——封閉的“坊”“市”制度解體，開始形成開放型空間結(jié)構(gòu)。

12.從宋元開始城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化、試述表現(xiàn)和原因

重大變化：“坊市”制度解體，城鎮(zhèn)形狀和道路系統(tǒng)已不甚規(guī)整，開始形成開放型空間結(jié)構(gòu);

原因：(1).商業(yè)手工業(yè)的發(fā)展，突破了城垣的限制，坊市制度向街巷制轉(zhuǎn)變;(2).宗教建筑在一定程度上影響了城市風(fēng)貌

13.元大都規(guī)劃設(shè)計和建設(shè)首先從何處開始，大城設(shè)計以河為中心開始，考慮的因素是什么，元大都規(guī)劃的成功之處和特點? 首先從埋設(shè)城市的下水道開始。

因素是：(1).解決城內(nèi)的給水問題;(2).溝通漕運系統(tǒng);(3).完善排水系統(tǒng)

特點：(1).繼承發(fā)展了唐宋以來中國古代城市規(guī)劃的優(yōu)秀傳統(tǒng)手法——三套方城、宮城居中、中軸對稱的布局;(2).規(guī)則的宮殿與不規(guī)則的苑囿有機結(jié)合;(3).完善的上、下水道。

成功之處：城市建設(shè)宮城有統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)與指揮，規(guī)劃設(shè)計意圖得到執(zhí)行與貫徹

14.明清時期我國城市發(fā)展和建設(shè)的主要特點是什么？并闡明眾多小城鎮(zhèn)得到興起的原因

發(fā)展特點：（1）.大、中城市數(shù)量類型增多；（2）.城市之間、城鄉(xiāng)之間具有密切聯(lián)系的特點；（3）.眾多小城鎮(zhèn)特別是江南地區(qū)市鎮(zhèn)蓬勃興起；（4）.沿江、沿運河城市發(fā)展軸線進一步增強；（5）.邊陲地區(qū)的城鎮(zhèn)分布地域有了較大發(fā)展；

（6）.沿海地區(qū)大中港口城市停止與衰落，地方小港口城鎮(zhèn)興起與發(fā)展；（7）.北京最終確立為我國封建社會后期都城的地位

建設(shè)特點:（1）.城市主體結(jié)構(gòu)上禮制規(guī)劃手法仍占據(jù)主導(dǎo)地位并有所發(fā)展;(2).隨著城市經(jīng)濟的繁榮和人口增加，在城門外形成關(guān)廂的現(xiàn)象比較普遍;(3).成績普遍用磚修筑垣，城市軍事防御體系設(shè)施更加堅固和完善;(4).園林建設(shè)在一些城市中大量增加并達到相當(dāng)水平

原因：(1).社會方面：局勢穩(wěn)定，沒有大范圍的戰(zhàn)爭;(2).政府采取一系列措施鼓勵生產(chǎn)，經(jīng)濟繁榮發(fā)展;(3).商品手工業(yè)繁榮發(fā)展，出現(xiàn)較大規(guī)模私營手工作坊和雇傭勞動，勞動分工細化和生產(chǎn)規(guī)模擴大促進了市鎮(zhèn)的大量興起，導(dǎo)致眾多小城鎮(zhèn)得到興起 15.北京為什么能夠成為我國封建后期的都城? 原因：(1).政治上可以控制其它廣大地區(qū);(2).經(jīng)濟上可以繁庶地區(qū);(3).軍事上郁合可守;(4).交通上往來便利;(5).接近統(tǒng)治王朝根據(jù)地 16.明代南京城建設(shè)的特點及其意義 特點：

修建：(1).不規(guī)則的城墻走向;(2).新皇城與宮城;(3).玄武湖西、南側(cè)改造;(4).建筑了主要城門和主要街道;(5).建造南京城的外部城。

布局：（1）.東南：政治區(qū)；

（2）.中南部：手工商業(yè)居民區(qū)；（3）.東北：營房倉庫；（4）.北部文化區(qū)

意義：政治穩(wěn)固局勢

經(jīng)濟促進發(fā)展 歷史奠定了南京的基本建設(shè)格局之類云云

17.明代永樂時遷都北京對北京進行了哪些重建工作？并闡明在紫禁城北面堆筑景山的意義

（1）營造紫禁城；（2）開拓南城；（3）開辟天安門廣場；（4）左文右武（取機構(gòu)）；

（5）故宮北側(cè)堆筑景山，鎮(zhèn)帝都王氣

意義：它既是全城的制高點，又處在宮城的中軸線上，登臨其上，足以俯瞰全城；而五峰中正中主峰所在處，又正是元朝后宮延春閣的位置，以山鎮(zhèn)之，含有壓勝前朝之意，所以又叫“鎮(zhèn)山”，其寓意十分深刻，誠謂匠心獨具。18.我國古代城市建設(shè)模式可以分為哪幾類？各舉一城市加以說明

（1）規(guī)范型：北方的平原地區(qū)，城郭方正，道路系統(tǒng)方格網(wǎng)型、長安、北京；（2）次規(guī)范型：南京、廣州、臨安；

（3 非規(guī)范型：山水條件：重慶 ；

少數(shù)民族文化：拉薩 19.和西方國家相比我國古代城市建設(shè)存在什么缺陷？

（1）中國古代城市發(fā)展受封建王權(quán)限制、禮教束縛，導(dǎo)致城市布局與經(jīng)濟發(fā)展脫節(jié)，只中政治、軍事只能，過于追求禮制象征意義；

（2）中建中道路網(wǎng)，注重象征意義，與實際不匹配；（3）沒有真正的市民廣場和公共場所；（4）城市的公共綠化一直非常落后

近代：

1.近代城市的發(fā)展與變化類型有哪些？

（1）部分城市性質(zhì)改變，出現(xiàn)了一批殖民地、半殖民地性質(zhì)的城市：帝國主義直接控制的城市、租界城市、約開商埠城市；

（2）工業(yè)、礦業(yè)發(fā)展，近代工礦業(yè)城市出現(xiàn)；（3）鐵路、公路建設(shè)，近代交通型城市出現(xiàn)；（4）城市規(guī)模上大城市與小城鎮(zhèn)兩級發(fā)展；（5）城市地域分布上沿海與內(nèi)地不平衡發(fā)展加劇 2.我國近代城市發(fā)展大體分為哪幾個階段？各階段特點？

(1).19世紀(jì)中葉至19世紀(jì)末葉；特點：這一時期，封建統(tǒng)治的“洋務(wù)派”采用資本主義技術(shù)，開辦一些軍事工廠。一些官辦的民用工廠業(yè)隨之興起，這些都對城市的發(fā)展有一定的影響

（2）.19世紀(jì)末葉至20世紀(jì)20年代；特點：這一時期，沿海沿江大部分大中城市，甚至內(nèi)地一些城市也都開辟為商埠，有的還設(shè)有租界。

（3）.20世紀(jì)20年代前后；特點：第一次世界大戰(zhàn)前后，中華民族資本主義有了較大發(fā)展（4）.20世紀(jì)20年代末葉至抗日戰(zhàn)爭以前；特點：1927年，建立了國民黨政權(quán)。其政治中心南京，經(jīng)濟中心上海均有較大發(fā)展。1931年，日本占領(lǐng)東北，建設(shè)了“偽滿洲國’政權(quán)，把東北的重要中大城市都變成了殖民地城市。（5）.抗日戰(zhàn)爭期間至全國解放前夕；特點：國民黨向內(nèi)地撤退使西南西北原先一些偏僻的城市收到影響，軍事工業(yè)及資源的開發(fā)，也使一些城市擴建或新建。革命根據(jù)地中心以延安為代表，自力更生的進行了建設(shè)。抗戰(zhàn)勝利后，解放區(qū)內(nèi)一些解放較早的城市認真執(zhí)行共產(chǎn)黨的城市政策，為恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)創(chuàng)造了條件，并著手改變一些城市的不合理狀況。3.有租界發(fā)展的大城市有哪些，有什么特點？

1工業(yè)方面，工業(yè)的迅速增加和高度集中，外資工業(yè)的大量（1）.上海；特點：○興起；分布盲目性，使工廠與住宅混雜造成市內(nèi)交通運輸?shù)膰乐夭缓侠恚还I(yè)的2對外交通方面，分布于市際交通業(yè)不相配合。○上海位于中國海岸線的中部,長江入海口，是近代發(fā)展起來的中國最大的港口。上海作為全國最大的貿(mào)易港口，大

3城市道路與市內(nèi)交通方面，部分貨物在此運轉(zhuǎn)，但港口與鐵路間群發(fā)直接聯(lián)系；○老城區(qū)由很小的方格形道路網(wǎng)組成，英法租界有簡單的道路方格網(wǎng)組成，最初的4建筑與居住區(qū)方面，由于殖民主義在租界的長公共交通由租界內(nèi)的有軌電車。○期盤踞因此比較注重建筑的質(zhì)量和環(huán)境。有各種建筑的演變，如里弄建筑，花園

5市政工程和公共事業(yè)，上海開埠之前多利用境內(nèi)密布洋房，高層公寓建筑等。○的天然河道排泄雨水和污水，租界擴展后，大部分河浜被填埋筑路并開始埋設(shè)溝管排水。此時上海也出現(xiàn)了自來水，電氣，煤氣公司。上海的公共事業(yè)也起步較6城市綠化方面，由于城市人口高度密集，土地昂貴，因而上海的公用綠地早。○極為缺乏。租界當(dāng)局也比較注重道路的綠化，根據(jù)上海的氣候條件，選擇美觀又

7城實用的樹種形成一些特色的街道。而中國地界內(nèi)基本沒有什么公園和綠化帶。○市規(guī)劃工作方面，略（太多了!）

(2).天津；特點：和上海有很多共同之處但天津所分割的租界更多，發(fā)展更為畸形混亂。

（3）.武漢；特點：武漢是中國內(nèi)陸城市中第一個開港的城市，經(jīng)歷了迅速的現(xiàn)代化過程，成為著名的工商業(yè)城市。4.外國獨占的新建城市有哪些特征是什么？ 有青島，大連，香港，哈爾濱。

特征：（1）.城市規(guī)劃與建設(shè)體現(xiàn)了明確的意圖；（2）.城市建設(shè)中存在隔離和差異；（3）.積極引進外國的建筑形式；（4）.表現(xiàn)出現(xiàn)代資本主義城市的特征；

（5）.城市規(guī)劃圖多表現(xiàn)為西方古典的形式主義及早期資本主義規(guī)劃特征。5.青島的城市風(fēng)貌特色和建筑色彩

城市風(fēng)貌特色：充分反映了殖民地城市的色彩。建筑完全按殖民者本國建筑形式設(shè)計和建造的。

建筑色彩：青島的建筑以黃墻紅瓦為主，與綠樹相間，加上蔚藍的天空和碧綠的海面襯托，具有豐富的一輸感染力。“紅瓦綠樹，碧海藍天”是青島最為顯著地建筑特色。

6.近代城市的工業(yè)布局有什么特色?

在新的地點建設(shè)工業(yè);

(1）因開發(fā)新礦山形成新的城鎮(zhèn);(2)在大城市的外圍獨立設(shè)廠形成工人居住地區(qū) 在舊城區(qū)或近郊建設(shè)工業(yè);(1）形成工廠較集中的工業(yè)區(qū);(2）分散在市區(qū)建設(shè);(3）在舊城城郊分散設(shè)廠

7.近代鐵路建設(shè)對城市結(jié)構(gòu)的影響

(1).先修建鐵路后出現(xiàn)城市;(2).現(xiàn)在城郊修建鐵路，城市發(fā)展后鐵路穿越以及分割或包圍城市;(3).由于人為原因，鐵路修建的不合理，造成市區(qū)的混亂;(4).鐵路插入舊城區(qū)內(nèi);(5).鐵路在城郊通過，在站場與舊城區(qū)之間發(fā)展新區(qū)，或使緊靠車站部分的城區(qū)繁榮起來

8.近代城市建設(shè)中市政工程及公用設(shè)施建設(shè)特點

特點：發(fā)展不平衡，技術(shù)水準(zhǔn)低，項目少，供應(yīng)范圍小，經(jīng)營管理差且以營利為目的。

現(xiàn)代：

1.現(xiàn)代中國城市化進程分哪幾個階段，并闡述各個階段特點

（1）.發(fā)展起步階段（1949~1957年）；特點：1949年，這一時期是城市化規(guī)律得到正常顯示的階段，但非常短暫;1949~1953年，這一時期城市建設(shè)全面展開，大量農(nóng)村人口進入城市就業(yè)定居；1953~1957年，成功執(zhí)行第一個

1按照社會主義有可能把有限資金盡最大可能集中起來五年計劃，特點有三，○2針對舊中國許多工業(yè)行業(yè)都是空白的特點，使用；○計劃優(yōu)先安排這些空白行3把多數(shù)建設(shè)項目安排在內(nèi)地，改變原有工業(yè)生產(chǎn)集中在沿海的布局。業(yè)；○（2）.城市化波動階段（1958~1977年），這一階段可分為三個時期：反常的超高速城市化（1958~1960年），大躍進時期，農(nóng)村人口大量涌進城市認為加快城市化進程；第一次有城市到農(nóng)村的城市化波動（1961~1965年），為扭轉(zhuǎn)大躍進失誤，緊縮城市經(jīng)濟，大量精簡城市人口；第二次有城市到農(nóng)村的城市化的倒退（1966~1977年），長達十年的文化大革命使中國的經(jīng)濟文化教育事業(yè)遭受浩劫。

1降低了城鎮(zhèn)（3）.持續(xù)穩(wěn)定快速發(fā)展階段（1978年改革開放以后）；特點：○2經(jīng)濟體制改革是我國工業(yè)，的建制標(biāo)準(zhǔn)，使城市數(shù)量上升。○農(nóng)業(yè)經(jīng)濟都有了長足發(fā)展。

2.改革開放以前城市化特點有哪些?（1）.政府發(fā)動型動力：城市化及其基礎(chǔ)——工業(yè)化是由政府發(fā)動的。（2）.城鄉(xiāng)雙重體制：形成了“城市—農(nóng)村”二元社會體制，阻礙城市化的正常進程。

（3）.不協(xié)調(diào)型構(gòu)成：表現(xiàn)為城市數(shù)量和城市人口相比，數(shù)量太少；城市規(guī)模結(jié)構(gòu)大城市比重過高；城市地域分布不平衡，東密西疏；具有明顯的“工業(yè)型城市化的特點”，城市功能偏集于工業(yè)。

（4）波浪形進程：由于政治上的動蕩和政策的變化，城市化具有起步晚，起點低，波動性大的特點，呈現(xiàn)明顯的波浪形發(fā)展軌道

3.改革開放以后城市化新特點新趨勢有哪些?（1）.主體上：城市化推動主體由一元向多元轉(zhuǎn)變；

（2）.發(fā)展戰(zhàn)略上：國家重點發(fā)展戰(zhàn)略有內(nèi)地向沿海轉(zhuǎn)移，改變了城市化孔家格局；（3）.制度上：一系列制度由計劃向市場轉(zhuǎn)變，如戶籍制度的松動，城市土地實行有償使用制度，住宅貨幣化制度等。

（4）.形態(tài)上：小城鎮(zhèn)在城市體系中的地位提高，大城市人口的實際增長率大幅度回升；大城市開始了郊區(qū)化過程；開始出現(xiàn)大城市區(qū)和城市連綿區(qū)。（5）.內(nèi)涵上;隨著世界經(jīng)濟的全球化和社會的國際化，知識化的發(fā)展，中國的大部分大城市開始走向國際化，中小城市開始步入現(xiàn)代化；城市內(nèi)部的社會化在擴大，城市化除了數(shù)量的增長外，還有“質(zhì)”的變化。

4.現(xiàn)代政治中心北京的規(guī)劃上出現(xiàn)了什么分歧？兩種意見的主張分別是什么，最后采取了什么措施？

分歧：在首都規(guī)劃的核心問題上，既對行政中心區(qū)的位置產(chǎn)生了嚴重分歧，形成了“城內(nèi)派”與“城外派”兩種意見。

主張：“城內(nèi)派”主要以蘇聯(lián)專家為代表，主張行政中心設(shè)于就城區(qū)內(nèi)。理由有三，一是經(jīng)濟，可以利用原有城市設(shè)施；二是美觀，充分發(fā)揮原有文物的價值；三是方便，其他各區(qū)環(huán)繞在舊城四周，與行政中心區(qū)緊密聯(lián)系。

“城外派”主要以中國專家為代表，主張離開舊城新建行政中心，既設(shè)于月壇至公主墳之間地段。理由有三，一是舊城規(guī)劃布局系統(tǒng)完整，是中國古代都城規(guī)劃的典范，插入龐大的行政中心區(qū)，會破壞歷史文化環(huán)境的完整性；二是舊城密度高，用地不允許；三是在西郊另辟新區(qū)，可避免以上缺點，做到新舊兩全，既表現(xiàn)中國傳統(tǒng)的民族特征，有創(chuàng)造滿足現(xiàn)代需要的時代精神。這就是著名的“梁陳方案”。

最后采取了“城內(nèi)派”的主張 5.我國歷史文化名城的類型有哪些?（1）.古都類型——北京，西安，洛陽等；

（2）.傳統(tǒng)城市風(fēng)貌類型——平遙，韓城，鎮(zhèn)遠等；（3）.風(fēng)景名勝類型——桂林，鎮(zhèn)江，蘇州等；

（4）.民族文化及地方特色類型——泉州，拉薩，麗江等；

（5）.近代史跡類型——遵義，上海，延安等；

（6）.特殊職能類型——“瓷都”景德鎮(zhèn)，“藥都”亳州等；

（7）.一般古跡類型——長沙，濟南，吉林等。

第五篇：幸福中國

幸福中國

篇一：《幸福中國》演講稿

你我攜手

建設(shè)幸福中國（演講稿）

（上場，敬禮！）

尊敬的老師、各位評委：

大家好。（敬禮完畢！）

我叫趙穎，來自601班，我演講的題目是《你我攜手，建設(shè)幸福中國》。

同學(xué)們，現(xiàn)在我問大家一個問題：什么是幸福？我想，我們?nèi)?00多個同學(xué)也許有500多種答案，每個人的回答今天和明天的也許也不完全一樣，但是可以肯定的是沒有一位同學(xué)僅僅把吃飽穿暖當(dāng)做幸福。因為十一五或者說改革開放30年已經(jīng)為我們解決了溫飽，而且在座的各位大多數(shù)早已進入了小康社會。今天我不想標(biāo)榜新潮玩穿越，也不想憶苦思甜回到解放前，只想和大家說說身邊的幾件小事。

每天上學(xué)放學(xué)的時候，不知道大家觀察過學(xué)校大門口外停放的汽車沒有？大有密密麻麻擺放不下的趨勢，可是就在幾年前這條通往學(xué)校的小路上，還是空蕩蕩的，沒有幾輛汽車。這說明了什么？說明咱老百姓的收入正在穩(wěn)步提高，國家富國興邦的戰(zhàn)略已經(jīng)落到了實處，不信，比賽結(jié)束了，就去問問咱們學(xué)校的老師，他們一個月有多少MONEY？

同學(xué)們，請大家再看一下教室內(nèi)的這些多媒體吧！我爸爸說，他在喬小上學(xué)的時侯，教室只是在一排平房里，后來建了一座教學(xué)樓，卻不防震，還是北京外商投資協(xié)會捐助的。現(xiàn)在，咱們的教學(xué)樓可安全了，能預(yù)防七級地震。樓里的每個教室都是水磨石地面，鋼化的安全門窗，電風(fēng)扇、照明設(shè)備、多媒體網(wǎng)絡(luò)一應(yīng)俱全，是我們學(xué)習(xí)的天堂。重建的教學(xué)樓猶如一顆璀璨的明珠鑲嵌在青陽的東大門上，熠熠生輝！可以這樣說，十一五用科學(xué)發(fā)展觀為中國的富強交上了一份精彩的答卷！

幸福沒有最好，只有更好。十二五規(guī)劃已經(jīng)明確地提出要建設(shè)幸福中國。也許有的同學(xué)會說，這和我有什么關(guān)系？可是，請問你要不要呼吸？要呼吸就要關(guān)注大氣環(huán)境，關(guān)注碳排放量，關(guān)注PM2.5.再問，你要不要吃飯吃菜喝水喝牛奶？可是這乒乓球似的假雞蛋你敢吃嗎？這三鹿牛奶你敢喝嗎？帶臘的蘋果、帶農(nóng)藥的蔬菜你敢吃嗎？看來，這些民生工程與你我息息相關(guān)，建設(shè)幸福中國更是離不開你，離不開我，離不開我們每一個中國人。

今年春節(jié)期間，我和爸爸媽媽為貧困地區(qū)的孩子寄去了愛心包裹。因為我明白：幸福是雙方的攜手，幸福是大家的一同努力。

同學(xué)們，清早，當(dāng)我們吃下早餐對爸爸媽媽說一聲謝謝的時候，家庭和諧的溫馨正在將你籠罩；上學(xué)路上，當(dāng)我們在過馬路，停下腳步左右看看，靜等一分鐘的時候，和諧交通的通暢和安全正在為你保駕護航；當(dāng)你將作業(yè)本上的錯誤工工整整地改正過來，對我們的老師說一聲謝謝的時候，幸福之花就會在我們的教室里燦爛開放。

你我攜手，中國會有更多的活雷鋒，會有更多的郭明義！

你我攜手，中國將更富強，更幸福！

我的演講完了，謝謝大家的傾聽。

（鞠躬，退場。）篇二：幸福中國演講稿

篇一：幸福中國演講稿

親愛

的同學(xué)們：

今天，我們在這里 隆重舉行“建設(shè)幸福中國”為主題的演講比賽。值此莊嚴而神圣的時刻，我們明確了思想，統(tǒng)一了認識，在新的征程中只有讀書才能改變命運。

少壯輕年月，遲暮

惜光輝。作為新時代的驕子，我們的學(xué)習(xí)受到國家的熱切期盼，學(xué)校的殷殷關(guān)懷，我們應(yīng)該

把握難得的機會，把每一分每一秒都充分利用起來，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，積極投身于建

設(shè)幸福中國的事業(yè)中，努力為構(gòu)建和諧社會而貢獻自己的力量。

篇二：幸福中國演講稿

“幸

福中國”演講稿

大辛小學(xué)四年級二

班

王麒隆

老師們，同學(xué)們：

幸福是什么？有人

說，幸福是一生平安；有人說，幸福是衣食無憂；有人說，幸福是擁有一個和諧的家庭；也

有人說，幸福是每一天都開心、快樂??幸福是人們追求的基本價值，是人類發(fā)展的共同目標(biāo)。

人們的理解不同，對幸福的定義也不同。一千個人有一千種答案，其實幸福是掌握在自己手

里，靠自己去創(chuàng)造。達芬奇有句這樣的名言“勤勞一日，可得一夜長眠；勤勞一生，可得一

生長眠。”人民是“幸福中國”的主人，“建設(shè)幸福中國”就是要讓“幸福中國”的主人“老

百姓”生活的舒心、安心、放心，對未來有信心。

用心閱讀全書，使

我明白了許多，懂得了許多。近幾年，國家實行了免費的義務(wù)教育，上學(xué)不用花錢了。不少

農(nóng)村家長樂開了花，不但這樣，國家還設(shè)了獎學(xué)金。為不少貧困學(xué)生解決了困難，為不少優(yōu)

秀學(xué)生注入了增長劑。還有，過去有許多人因無錢治病，因沒有好的醫(yī)療設(shè)備，而失去了生

命，使許多人沉浸在失去親人的巨大悲痛之中。現(xiàn)在。農(nóng)村人也不用擔(dān)心了，因為現(xiàn)在農(nóng)村

有了醫(yī)保，村村有了衛(wèi)生室，小病再也不用跑遠路了。

我的演講完畢，謝

謝大家!篇三：《幸福中國》演講稿

你我

攜手

建設(shè)幸福中國（演講稿）

（上場，敬禮！）

尊敬的老師、各位

評委：

同學(xué)們，現(xiàn)在我問 大家一個問題：什么是幸福？我想，我們?nèi)?00多個同學(xué)也許有500多種答案，每個人的

回答今天和明天的也許也不完全一樣，但是可以肯定的是沒有一位同學(xué)僅僅把吃飽穿暖當(dāng)做

幸福。因為十一五或者說改革開放30年已經(jīng)為我們解決了溫飽，而且在座的各位大多數(shù)早已

進入了小康社會。

同學(xué)們，請大家再

看一下教室內(nèi)的這些多媒體吧！我爸爸說，他在喬小上學(xué)的時侯，教室只是在一排平房里，后來建了一座教學(xué)樓，卻不防震，還是北京外商投資協(xié)會捐助的。現(xiàn)在，咱們的教學(xué)樓可安

全了，能預(yù)防七級地震。

幸福沒有最好，只

有更好。十二五規(guī)劃已經(jīng)明確地提出要建設(shè)幸福中國。

今年春節(jié)期間，我

和爸爸媽媽為貧困地區(qū)的孩子寄去了愛心包裹。

你我攜手，中國會

有更多的活雷鋒，會有更多的郭明義！

你我攜手，中國將

更富強，更幸福！

我的演講完了

篇四：幸福中國演講稿

尊敬

的老師，親愛的同學(xué)：

大家好！

什么是幸福？ 孩

子說，幸福是糖果，年輕人說，幸福是玫瑰，老人說，幸福是攙扶??而我說：

2008年5月12日，汶川發(fā)生特大地震。頃刻間，破碎的瓦礫，坍塌的房屋，開裂的地面，驚恐的人群??有如晴

天霹靂，使整個災(zāi)區(qū)滿目瘡痍。那一刻，四川痛了，西南痛了，中國痛了！“豈曰無衣，與

子同袍”，13億中華兒女萬眾一心，眾志成城，為戰(zhàn)勝巨大的災(zāi)難而緊握拳頭，凝聚力量。

瞧，總理來了！搜救部隊來了！醫(yī)務(wù)人員來了??目睹悲慘凄涼的現(xiàn)場，耳聞聲嘶力竭的哭喊，善良的人們用生命拯救生命，用淚水撫慰淚水，用真情感動真情，用愛心書寫愛心。盡管我

們痛苦萬分，卻也幸福不已。因為我們有這樣一個強大無畏的祖國，有這樣一個團結(jié)博愛的

民族。

1949年10月1日，中華人民共和國成立了。

幸福，是一縷溫馨

的風(fēng)。雷鋒做了一輩子的好事，即使累得滿頭大汗也樂呵呵，不用說，受助的人們是幸福的，可誰能說雷鋒自己不幸福呢？公交售票員李素麗，每天守著那四方形的空間，卻讓熱情和微

笑永駐乘客心間，乘客幸福了，可誰又能說她不幸福呢？大學(xué)畢業(yè)生徐木禹扎根窮山溝，放

飛孩子們的希望，孩子幸福著，可誰還能說他不幸福呢？他們的奉獻精神如一縷溫馨的風(fēng)吹

拂著我們幸福的心田。

讓我們一起吶喊：

幸福，中國！

我的演講完畢，謝

謝大家！

篇五：幸福中國演講稿

虛偽

的嘴臉見得多了，只是不如你絕啊！傳承幸福

是誰，乘著上下五

千年的悠久歷史，帶我們奔赴于巍峨的古韻之巔？ 是誰，乘著“以和為貴”的治國思想，為

我們打開一扇通往幸福的和諧之門？是誰，振動那雙強健有力的臂膀，將我們送往浩瀚無際

的騰飛之空？是中國！我心中的幸福中國！

在世界歷史的長河

里，中華民族無疑是最炫目、最燦爛的一個族群。幾千年來，她用自己的博大遼遠、深沉厚

重，不斷地創(chuàng)造文明，締造傳奇，不停地向往自由，追求幸福。

今天的中國，已是

姹紫嫣紅、風(fēng)情萬種。在嫦娥飛月的軌道里我們感受到了實力的幸福，在奧運揚威的吶喊聲

里我們感受到了超越的幸福。

我驕傲，我是中國

人，我幸福于心中的和諧中國！

現(xiàn)在，請大家跟著

我一起，想象自己有一雙千里眼，噢！不，不用想象，從我們身邊就可以看到，看到了嗎？

中國正以光的速度蓬勃發(fā)展著；聽！中國向世界發(fā)出了不甘落后的吼聲，那吼聲是多么地震

撼人心，催人奮進啊！請深吸一口氣，聞到了嗎？中國那傲然騰飛的生命氣息！

我驕傲，我是中國

人，我幸福于心中的騰飛中國！

具體到我們，親愛

的同學(xué)們，義務(wù)教育普及了，你是否正享受著“兩免一補” 帶給我們的溫暖？是否感受到了

“校園建設(shè)”多媒體教學(xué)帶給我們的便捷？是否體會到了新農(nóng)村合作醫(yī)療對我們的保障？爸

爸媽媽不再為我們“吃不好”而擔(dān)心，我們再也不為“無學(xué)上”而憂傷，貧窮疾病再也不會 折斷我們尋夢的翅膀??這一切一切的溫暖感受，這所有所有的幸福回味從哪里來？對！是

中國！我心中的幸福中國！

我們的手中！這使命莊嚴而神圣，那就讓我們用青春的智慧和滿腔的熱血，鑄就更加幸福而

美好的人生！讓我們胸懷大志，執(zhí)著追求，為振興中華，建設(shè)幸福中國而努力吧！

《春雨的色彩》說

課稿

一、教材內(nèi)容分析：

春天里萬物復(fù)蘇，百花爭艷、綠草如蔭、一派迷人的景色。《春雨的色彩》意境優(yōu)美，散文詩中綿綿的春雨，屋

檐下嘰嘰喳喳的小鳥，萬紫千紅的大地，給人以美的陶冶和享受，與此同時啟發(fā)幼兒通過簡潔優(yōu)美的語言以及相應(yīng)的情景對話練習(xí)感受春天的勃勃生機。

二、幼兒情況分析：

中班下學(xué)期的幼兒探究、分析、觀察能力有了一定的發(fā)展，并且孩子們充滿了好奇心和強烈的探究欲，能主動地去探究周圍和環(huán)境的變化，并且能根據(jù)變化運用自己的表達方式將感知到的變化加以表現(xiàn)。

三、活動目標(biāo)：

教育活動的目標(biāo)是教育活動的起點和歸宿，對教育活動起著主導(dǎo)作用，我根據(jù)中班幼兒的實際情況制定了一下活動目標(biāo)：

四、活動的重點和難點：

五、活動準(zhǔn)備：

2、物質(zhì)準(zhǔn)備：小動物頭飾、教學(xué)課件、幼兒繪畫用紙筆

六、教法：陶行知先生曾經(jīng)說：“解放兒童的雙手，讓他們?nèi)プ鋈ジ伞彼栽诒敬位顒又校伊η髮τ變撼浞址攀郑瑢Υ笙薅鹊募ぐl(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，讓他們自己去探究、去發(fā)現(xiàn)、去感受，我主要采取了以下教學(xué)法：

2、演示法：在活動中我通過多媒體課件向 幼兒展示春天的勃勃生機，《春雨的色彩》散文詩的情景，也是通過課件中輕柔的配樂詩朗誦體現(xiàn)出來的。

七、學(xué)法：

2、體驗法：心理學(xué)指出：凡是人們積極參與體驗過的活動，人的記憶效果就會明顯提高。

八、教學(xué)過程

活動流程我采用環(huán)環(huán)相扣來組織活動程序，活動流程為激發(fā)興趣談春天-----看春雨-------欣賞散文詩------情景表演-------經(jīng)驗總結(jié)-------審美延（繪畫形式）

1、激發(fā)興趣談春天

“興趣是最好的老師”。

2、看春雨

觀看課件《春雨的

色彩》前半部分，到春雨姐姐歡迎的最熱烈老師說：一天，一群小鳥在屋檐下躲雨，他們在爭論一個有趣的話題，你們知道他們在爭論什么問題嗎？（幼兒回答）對他們在爭論：春雨到底是什么顏色的？

這樣的設(shè)計自然合理，進而引出散文詩《春雨的色彩》

3、欣賞散文詩

（2）尋找句子、加深印象 主題、經(jīng)驗總結(jié)：、擴展延伸、升華 篇三：幸福中國年 幸福中國年

在大年三十的除夕夜晚,人們用不同的方式喜慶中國年,有的一家人和和美美、團團圓圓在家里,邊吃著香噴噴的年夜飯,邊品味著電視中春節(jié)晚會的精彩節(jié)目;有的一家人訂好在酒店吃年夜飯,一邊吃,也一邊欣賞著酒店精心準(zhǔn)備的豐富多彩的節(jié)目,一派喜樂融融的歡樂景象。走進我們家,四代同堂,圍聚在一起,吃著精心準(zhǔn)備,豐富美味的年夜飯,雖比不上山珍海味,但吃到肚子里,每個人都笑容滿面,喜笑顏開,大家舉杯彼此問候新年,全家人都沉浸在幸福的晚餐中。

在一場熱鬧的歌舞表演后,春節(jié)晚會的序幕拉開了,我們一起坐在舒適的沙發(fā)上,一邊聊天,回味一年來的生活情況,一邊看著熱鬧的迎新春的表演。當(dāng)碰到非常精彩的節(jié)目時,大家都紛紛贊不絕口,議論起來。特別是對那精彩無以倫比的“化蝶”拍案叫好。有的說:“沒想到那兩個演員將《梁祝》中感人至深的“化蝶”表演得如此淋漓盡致,真是漂亮,不愧為世界級的金獎得主。有的說“這‘化蝶’雖美,但我卻有一點不大滿意,在最后的造型,本以為兩人必會合并成一只蝴蝶,在演播廳上空飛舞,可沒想到結(jié)果卻是兩人側(cè)身合并的蝴蝶起飛的姿態(tài)。”還有的說:“別看這‘化蝶’如此精彩,花費的時間與精力可不少吧!幾個高難度動作都完成得非常漂亮,真可謂是‘臺上一分鐘,臺下十年功’呀。”

隨著晚會的此起彼伏,讓我們也不由自主地跟隨著,一會笑得前俯后仰,一會兒又感動地?zé)釡I盈眶??,隨著時間的流逝,漸漸臨近十二點了,這時,四處炮聲震天,煙花齊放,全都沉浸在煙花的世界里,鞭炮接二連三地放著,煙花一束束的噴向天空,灑下七彩燦爛的光芒,將星城的天空點綴得五彩繽紛,令人眼花繚亂,正在這時,隨著天空美麗新景的創(chuàng)造,新年的鐘聲敲響了,全國上下,普天同慶,為迎接新的一年四處歡騰。送走馬年,迎來羊年,伴隨著歡笑與燦爛的星空,帶著新春的夢意,我睡了??。

這真是一個令人難忘的中國年!