第一篇：看起來幸福的人

看起來幸福的人，心里也許會挺辛苦。守護(hù)一個人需要太大的勇氣，也許沒有山盟海誓，但只要誠心正意，也可以生死相依。

有些人在無形中隱去，如風(fēng)過長空無痕；有些人和我們有過交集，走的卻是各自的軌跡；有些人陪我們走過一段路途，但終究是分手告別。

人生短暫幾十年，年復(fù)一年又一年；曾經(jīng)的得失，都一笑而過吧，生活，是活在現(xiàn)實中，而不是活在夢想里。夢想那是人生的精神支柱，現(xiàn)實才是生活的常態(tài)。不必計較太多，只要精神上沒有枷鎖，比再多的擁有都要強(qiáng)上百倍。

人生幾十年，酸甜苦辣咸，各種滋味都有，面對浮躁的塵世，要學(xué)會讓靈魂安靜，讓我們成熟的，是經(jīng)歷與磨難，讓我們幸福的，是寬容與博愛，讓我們心安的，是理解與信任。

吃醋是因為我喜歡你，生氣是因為我在乎你，發(fā)呆是因為我想你，傷心只是因為我不想失去你。

人生本過客，何必千千結(jié)，只要鐘情于生活，人生的行囊就不會空泛。路有短有長，事有喜有傷，味有澀有涼。走過千山萬水，還是小家最美，經(jīng)過姹紫嫣紅，還是淡然長久。

人生就如牌局，發(fā)牌的是上天，而出牌的是自己，生命的深層意義，常在于誘惑叢生中保持真我，放平心態(tài)，心誠度日。在心淡中求滿足，在盡責(zé)中求心安，在奉獻(xiàn)中求快樂，在忠誠中求幸福。

世界之大，遠(yuǎn)超過我們的眼界可以容納的范圍，不管人們走得多慢。走得快的人們也不會看到更多。真正珍貴的東西是所思和所見，不是速度。

人生在于修行，修行則在于領(lǐng)悟。世上最難求的是愛情，世上最難受的是無情，世上最難還的是人情，世上最難斷的是感情，世上最難得的是友情，世上最難分的是親情，世上最難找的是真情，世上最痛苦的是自作多情，世上最可愛的是你們微笑的表情。

心靈有家，生命才有路。人生的幸福，一部分來源于自己的努力，一部分來源于選擇，一部分掌握在上帝手中。

我們能觸摸的東西沒有永遠(yuǎn)，把手握緊，里面什么都沒有，把手松開，你擁有的是一切。

忽略一個本不屬于你的強(qiáng)加，就卸下一個本不屬于你的重負(fù)；忽略一個本屬于自己的公平，就能爭取一個本不屬于自己的機(jī)會；忽略自己無法專注的事情，對人生就是一種最直接的跨越。如果你曾經(jīng)錯過了昨天，那么請不要再錯過今天。過去的事，交給歲月去處理；將來的事，留給時間去證明。

人的生命，似海水奔流，生活那也就是讓你不斷的去遇到，得到的與失去的，遇到的與錯過的！一切都充滿意義又毫無意義。

人最大的魅力，是有一顆陽光的心態(tài)。苦難之所以能成為苦難，只是因為遇到它們的人都被打敗了。而我們打敗了苦難，并把它們踩碎，揉進(jìn)自己的身體里，變成了屬于我們的力量，所以，我們從不會把苦難看作苦難。

生命是一場又一場的相遇和別離，人生如石上磨刀，需要積累。

沒做過錯事，就不會知道什么叫做對；沒有經(jīng)歷錯的人，就不會懂得分辨哪種人才是值得珍惜的；沒有遇上那些骯臟的人或事，就無法學(xué)會珍惜那些彌足珍貴的。感謝對手，讓我成長。感謝那些一直以來陪伴糾纏的挫折與不快，讓我們懂得溫暖的所在。

慷時間之慨的人，命運會對他很吝嗇。慷時間之概的人，命運之神那也是會對他很吝嗇。只有惜時如金的人，只有那想盡一切的辦法去擠干時間這頭奶牛最后一滴乳汁的人，才會成為人生的闊佬。在許愿時，必須要深信不疑。如果你不相信自己有能力讓愿望成真，你的愿望就會飛走，再也看不見

有時思想的復(fù)雜，常源自人際的繁雜。路本平坦少荊棘，人為障礙迷離多。人生本在苦海游，修得清凈享真樂。

因為不唯美，我們才會去苦苦追尋；因為不唯美，讓我們知道還有一種東西叫做希望。其實感情不能貪心，只求一種真實的、踏實的愛情來滌蕩心情，才是正確的感情態(tài)度。

今天你所受的傷，只會讓你明天更堅強(qiáng)。年輕就是這樣，有錯過有遺憾，最后才會學(xué)著珍惜。.我們都行走于黑暗之中，要學(xué)會去點亮自己的燈火。不要輕易把傷口揭開給別人看，因為別人看的是熱鬧，而痛的卻是自己。

大家對于未來與死亡的恐懼并不是它們的本身，而是對于它們的未知。

人生是什么并不重要，重要的是我們對人生的態(tài)度。有人選擇年輕時盡情地享樂，他的老年必然被痛苦所代替；有人選擇年輕時多吃些苦頭，他的老年一定充滿著幸福。魚和熊掌不可兼得，沒有人能一條大道走通頭。

人生應(yīng)當(dāng)看清，看透，不看破。時間在一直的走，心一直的在跳，人生也就是一場夢，有的人在死的那一刻會醒來，有人會在這一輩子永遠(yuǎn)都醒不過來，有人依靠殊勝因緣當(dāng)下醒悟。有些細(xì)節(jié)，想重了就變成慘劇。說來說去，全是幻想而已。所以說，人重累人，心重累心。做人要放輕松。

世界是陰陽平衡的，黑暗不會永遠(yuǎn)存在，總有些傷痛，可以安慰別人卻安慰不了自己；總有些糾結(jié)，不是跟事過不去，而是跟心過不去。事不關(guān)己，關(guān)己則亂；旁觀者清，當(dāng)局者迷。

人生不會太圓滿，我們要擺正心態(tài)面對酸甜苦辣。生活中真正的快樂是心靈的快樂，它有時不見得與外在的物質(zhì)生活有緊密聯(lián)系。真正快樂的力量，來自心靈的富足，來自于一種教養(yǎng)，是來自于良朋益友的切磋與交流。

我們都需要珍惜時光，因為它太少，因為它太好，因為它在流逝。幸福，就是一個平凡的人，一起去守護(hù)一份平凡的愛，然后用一生的時間。

因為行動，才有收獲，青春，是與七個自己相遇。一個明媚，一個憂傷，一個華麗，一個冒險，一個倔強(qiáng)，一個柔軟，最后那個正在成長。有時候，成長并不是一個過程，而是在剎那間

信仰是自己的，與別人無關(guān)，人，總不能因為摔了一次跟頭就不走路了。那個看著你每次摔跟頭，扶你起來，給你拍土的人，給你揉揉的人，又能陪你一塊兒說笑著接著往下走的人，就是親人。人生苦短，用心生活。跑得再快，也快不過時間；走得再慢，時間也不會催促。

人生總是在前行，那些所有你以為過不去的過去，最后都留在了最后。

人生只能在路上，夢想只能在前方，有心無難事，有誠路就定通，正確的心態(tài)能讓你的人生更坦然舒心。當(dāng)然，心態(tài)是依靠你自己調(diào)整的，只要你愿意，你就可以給自己的一個正確的心態(tài)，只要你愿意，你就可以堅持下去。

人生總有許多巧合，兩條平行線也可能會有交匯的一天。人生總有許多意外，握在手里面的風(fēng)箏也會突然斷了線。期待最好的結(jié)果，準(zhǔn)備最壞的打算，既來之則安之。

錯誤的開始，未必不能走到完美的結(jié)束，人生沒有什么事是一定的。都是在碰，在等，在慢慢尋找。

人這一輩子，不管在哪里住，在什么團(tuán)體中，和誰在一起，只要離的近，常相處，就總有很多不如意，有的事不合情理，有的人很自私，有的規(guī)則不合邏輯，有的事不公平，但無論什么只要發(fā)生了，就有它本身的道理，只是不合你的情理。無論怎樣對人對己最好的選擇都該是：助人助己、不對抗、不抱怨。

再低調(diào)的故事，也會有倔強(qiáng)；再純凈的文字，也會有悲傷；再動人的風(fēng)花雪月，也等不到地久天長。人生有進(jìn)有退，生活不鉆牛角尖，輸什么也不能輸了心情。有些東西失去了，比擁有更讓我們刻骨銘心。那些美好的東西，在我們擁有的時候，常常熟視無睹

如果人們能對自己的生活看得更開一些，他們就會發(fā)現(xiàn)，那些他們努力追求卻總是得不到的東西，許多都不是他們真正想要的。

我希望能遠(yuǎn)走，逃離我的所知，逃離我的所有，逃離我的所愛。我想要出發(fā)，不是去飄渺幻境中的西印度，不是去遠(yuǎn)離其他南大陸的巨大海島，我只想去任何地方，不論是村莊或者荒原。每一張即便是昨天與我們相逢的人面，今天也有了完全不同之處，因為今天不是昨天。

想要的，和能得到的，總是相距甚遠(yuǎn)。有些人注定是拿來錯過的。

人生的路經(jīng)歷過，才知道有短有夢，不能做得太美，美了難以實現(xiàn)；人生最長久的收獲，其實就是珍惜。不珍惜你的，說了珍惜也會離開；能珍惜你的，不說珍惜，也會一直在。知緣惜緣才得真緣,將心比心才有知心長；有些事，盡力不成，無奈，只好走開；有些人，苦等不來，無緣，只好離開；有些情，苦戀不明，無果，只好割舍。處不住的，只能遺棄；盼不來的，只能放棄；留不住的，只能終止。

人生要用簡單的心境，對待復(fù)雜的人生，不要拿你的人生和別人作比較，因為你根本不知道他們?nèi)松娜俊Ｕ嬲膹?qiáng)者，不是沒有眼淚的人，而是含著眼淚奔跑的人。生活有進(jìn)有退，輸什么也不能輸了心情。《

沒有過不去的事情，只有過不去的心情。人生的每一筆經(jīng)歷，都在書寫自己的簡歷。生活中有很多不公平，別抱怨，因為沒有用。永遠(yuǎn)不要去質(zhì)疑一個人的善良，因為在絕境面前，眾生早已情不自禁地學(xué)會了原諒與寬恕

來世我愿成為一棵樹長在你必經(jīng)過的路邊。若有來生，我愿為樹，汝是泥土，一世溫柔；若有來生，我愿為樹，不再奔波，寂漫心頭；若有來生，我愿為樹，與風(fēng)相伴，用雨澆愁；若有來生，我愿為樹，落葉之靈，鎖盡深秋；若有來生，我愿為樹，靜靜等待，默默守候。

珍惜:

.有些感情，終究無法替代；有些緣分，注定那么短暫。其實生活很平淡，是我們把它形容的苦不堪言。友情其實和愛情一樣，很多的時候，距離才可以讓彼此更懂得彼此。

人生是一場見證，見證一場又一場春夏秋冬，花開花落。人生要用簡單的心境，對待復(fù)雜的人生，最無情的不是人，是時間；最珍貴的不是金錢，是情感；最可怕的不是失戀，是心身不全；最舒適的不是酒店，是家里；最難聽的不是臟話，是無言；最美好的不是未來，是今天。

Dreamadreamtonightasyousleep 精致女人情感心理學(xué):

感覺累了，不妨歇歇；感覺倦了，不妨放下；感覺迷茫了，不妨遠(yuǎn)足一下；感覺困惑了，不妨放縱一把；感覺頹廢了，不妨忘記自己。無論如何，不能讓心走的太遠(yuǎn)，記得回到現(xiàn)實；無論如何，不要遺忘自己，記得撿回自己。鄭爽: 認(rèn)識一個人靠緣分；了解一個人靠耐心；征服一個人靠智慧；處好一個人靠包容。人，相互幫扶才感到溫暖；事，共同努力才感到簡單；路，有伴同行才感到平坦；友，相互牽掛才感到情深。堅持與人為善，不遺余力地成就他人，也將在不知不覺中成就自己。一人亦人，眾人為天；諜事在人，成事在天

第二篇：讀書人,幸福人

讀書人，幸福人

姓名：陳麗學(xué)校：八都小學(xué)

題記：一個優(yōu)秀的教師，不能局限于只讀專業(yè)理論書籍。博覽群書，才會讓教學(xué)更加得心應(yīng)手。

書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。

而帶給我樂趣最多的莫屬《教師博覽》了。為了加強(qiáng)教師的教學(xué)能力，豐富教師的教學(xué)知識和方法，學(xué)校為我們征訂很多教學(xué)雜志，而我就選擇了《教師博覽》。因此，我和它結(jié)下了不解之緣。

這本書書的內(nèi)容十分豐富。有關(guān)于教育前沿咨詢的欄目“視野”，有關(guān)于各個領(lǐng)域的名家名人介紹欄目“人物”，有關(guān)于國外教育專訪的欄目“瞭望”，有關(guān)于一線教師的教育教學(xué)手記欄目“耕耘”，還有關(guān)于人文、科技、健康等方面的知識。

《教師博覽》——她猶如一座燈塔，當(dāng)你在布滿荊棘的人生之路迷失方向時，她會為你指明航程；當(dāng)你需要幫助時，她會為你伸出援助之手。

記得剛畢業(yè)初上講臺時，一系列的問題困擾著我，如：如何有效開展教學(xué)？如何激勵學(xué)生？??這些問題讓我束手無策。面對實實在在的教學(xué)，面對一個個個性鮮明的學(xué)生，平時所學(xué)的教學(xué)理論顯得那樣地抽象和寬泛，講臺上的我顯得那樣地脆弱和無力。在課堂上，有時候看見大家紀(jì)律亂了，心里一惱，脫口而出：“誰沒有遵守紀(jì)律啊？我看是誰在說話？”這樣的話一點效果也沒有。想著每天都要給學(xué)生上課，看著孩子們的學(xué)習(xí)成績沒有提高，我心急如焚。新世紀(jì)的教師是需要具備更多的知識和能力，需要更多地運用教育智慧來教孩子，而我在教學(xué)上沒有任何創(chuàng)新，我感到自己知識的貧乏，自身的素質(zhì)有待提高。我想只有學(xué)習(xí)和反思，向名師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教育智慧，并形成自己的心得智慧。而《教師博覽》的到來幫我解決了所有的困惑，通過它，我不斷在提高高自身素質(zhì)。

我徜徉在這片書海之中，體會它帶給我的無限樂趣和人生真諦。從這本書中，我認(rèn)識到普通教師可以讀出人生道理，教育智慧。教育是神圣的，但更是平凡的。把教育看的過分神圣，會忽視它的平凡，遠(yuǎn)離它的真實。把教育看的過分平凡，又會忘記它的神圣，丟棄它的使命。作為教師，我們每一天都在神圣與平凡中行走，應(yīng)該認(rèn)識教育的這種特性。我們在感受教育的普通和平凡的同時，也領(lǐng)略了教育的偉大與神圣。

《教師博覽》讓我們能夠深入教師的情感世界與智慧世界，看到了教育的一種境界、一種風(fēng)景，也激勵更多的教師能夠象這些普通的老師作者一樣，真實地記錄自己的教育生活。讀書是幸福的事，讀書人是幸福的人！

第三篇：讀書人是幸福人

閱讀下面文字，回答后面的問題。（10分）

①我常想讀書人是世間的幸福人，因為他除了擁有現(xiàn)實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的世界。現(xiàn)實的世界是人人都有的，而后一個世界卻為讀書人所獨有。由此我又想，那些失去閱讀機(jī)會或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)摹Ｊ篱g有諸多的不平等，如財富的不平等，權(quán)力的不平等，而閱讀能力的有無卻體現(xiàn)為精神的不平等。②一個人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他耳聞目睹的周圍人的經(jīng)歷和經(jīng)驗，然而，人們通過閱讀，卻能進(jìn)入不同時空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀不僅使他多識了草木蟲魚之名，而且可以上溯遠(yuǎn)古下及未來，飽覽存在的與非存在的一切。

③更為重要的是，讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書學(xué)做人，從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。人們從《論語》中學(xué)得智慧的思考，從《史記》學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神，從《正氣歌》學(xué)得做人的原則，從馬克思學(xué)得入世的激情，從列夫·托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著，從魯迅學(xué)得批判精神。歌德的詩句刻寫著睿智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情……一個讀書人，是一個有機(jī)會擁有超乎個人生命體驗的幸運人。

④一個人一旦與書本結(jié)緣，極大的可能是注定了與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系。說“極大的可能”，指的是不排除讀書人中也有卑鄙和奸詐者；況且，并非凡書皆好，在流傳的書籍中，并非全是勸善之作，也有無價值的甚而起負(fù)面效果的。但我們所指的書，是以其優(yōu)良品質(zhì)得以流傳的一類，這類書對人的影響總是良性的。我之所以常感讀書幸福，是從喜愛文學(xué)書的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向往崇高，對暴力的厭惡和對弱者的同情，使人心靈純凈而富正義感，人往往變得情趣高雅而力避凡俗。或博愛、或溫情、或抗?fàn)帲蟮挚傄龑?dǎo)人從幼年到成人，一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡爾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”這就是說，讀書使人向善。雨果說：“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化。”這就是說，讀書使人避惡。

⑤所以，我說，讀書人是幸福人。

【小題1】請為本文擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題（不超過7個字）：。（2分）

【小題2】第①段第一句話中“更為浩瀚也更為豐富的世界”指的是作者認(rèn)為失去閱讀機(jī)會或不能閱讀的人是不幸的，這是因為2分）

【小題3】第③段畫線句子有什么作用？（1分）

【小題4】請用簡要的語言概括第④段的論證思路。（3分）

【小題5】文中說：“人們從《論語》中學(xué)得智慧的思考”，我們在課內(nèi)也學(xué)過《論語十則》請任意引用其中一則，結(jié)合自己的實際，談?wù)勀愕乃伎己腕w會。（2分）

引文：思考和體會：

答案：

【小題1】（2分）讀書人是幸福人

【小題2】（2分，每空1分）精神 他們只擁有現(xiàn)實世界，缺少更為浩瀚更為豐富的精神世界。

【小題3】（1分）承上啟下的過渡作用，提出上段和本段的分論點。

【小題4】（3分，意思對即可）

先提出本段論點讀書使人追求崇高情趣高尚（1分），然后從正反兩方面對比論證讀書對人的良性影響，再舉自身的事例論證讀書給人的幸福，最后引用笛卡爾和雨果的名言，用道理證明讀書可以使人向善避惡（1分），從而論證讀書人是幸福人的中心論點（1分）。

【小題5】（3分）開放題。

引文正確書寫無誤（1分），思考和體會扣住引文觀點（2分）解析: 略

第四篇：讀書人是幸福人

《讀書人是幸福人》教案2

作者:加入日期：10-09-0

4課文一】

《讀書人是幸福人》謝冕（）

【教學(xué)要求】

1、聯(lián)系各自的閱讀經(jīng)歷和讀書體會，理解“讀書人是幸福人”的內(nèi)涵。

2、能邊讀邊歸納文意，感知文章的主要寫作特點。能喚起對本單元其他的相關(guān)聯(lián)系。

3、能對文中某些內(nèi)容作注釋，逐步養(yǎng)成翻檢工具書的習(xí)慣。

【教學(xué)安排】2課時

【教學(xué)過程】

導(dǎo)入新課：

同學(xué)們可能都聽過這樣一句名言“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦做舟”，什么意思呢？學(xué)習(xí)不能偷懶！讀書學(xué)習(xí)是非常苦的一件事情。

我想做個調(diào)查，大家都認(rèn)為讀書是一件“苦差事”么？(多數(shù)同學(xué)說“是”)

那么，北京大學(xué)的王冕教授卻說“讀書人是幸福人”又是為什么呢？

請同學(xué)們把書翻到P13頁，我們今天就來學(xué)習(xí)《讀書人是幸福人》，來改變你們的這種陳舊的觀點。

一、基本知識

1、作者：（板書）

謝冕：北京大學(xué)中文系博士生導(dǎo)師、中國當(dāng)代文學(xué)研究會副會長、著名詩學(xué)理論家。50年代后期，謝冕作為中文系學(xué)生，在北大逗留時間最多、最有感情的是北大圖書館和分散在全校大大小小的圖書閱覽室。他是宿舍、飯廳、圖書館“三點一線”的競走者，常在下課后到圖書館看書，就免不了用書包占座。在他的印象中，這個圖書館“是動蕩學(xué)海中一個寧靜而美麗的港灣”。

謝教授曾經(jīng)動情的回憶這段青春的記憶“就我個人而言，我的成長有賴于名園的熏陶、名師的指點，也有賴于這座著名圖書館的燈火，它是我們青春的歡樂和痛苦的見證，如今它已成了點燃在心靈深處的恒久的光明。”

由此可見，我們說，謝冕教授是充分感受了讀書的幸福后才能由衷的發(fā)出“讀書人是幸福人”的心聲的。

2、說文解字：（板書）

（1）加惠：施惠，給予好處。

（2）往哲先賢：歷代賢明、智慧之士。哲，有智慧。賢，有德行和才能。

（3）睿（）智：英明有遠(yuǎn)見。睿，看的深遠(yuǎn)。

（4）卑（）鄙（）：

二、教學(xué)過程：

這是謝冕教授有關(guān)讀書的一篇隨筆，最初發(fā)表在1995年7月19日的北京《中華讀書報》上。后來收入《永遠(yuǎn)的校園》一書，由北京大學(xué)出版社出版。

作者在這本書里抒發(fā)了對北京大學(xué)的熱愛之情。這種熱愛源于北大所給予每一個“北大人”的文明滋養(yǎng)，也包括對北大圖書館的愛和對所有讀書人的交流、交往的幸福回憶。可以說，作者對讀者的幸福主要是在北京大學(xué)這樣的文明圣地感覺到的，所以在理解本文的抒情和議論主題時，就要先從“北大”說起了。

（一）快速閱讀：

1、整體感知課文內(nèi)容，準(zhǔn)確把握課文基本信息

給大家5分鐘時間，閱讀課文。來體會作者的讀書的幸福，找出每一段的中心句。

2、集體合作、探究

在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，理清文章的情節(jié)和結(jié)構(gòu)。

首先我們來看第一自然段：

（1）第一自然段的中心句是那一句？

TS：“我常想讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現(xiàn)實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的世界。”

作者為什么認(rèn)為“讀書人是幸福人”呢？

TS：作者在文章一開頭就直接闡明了讀書人為什么是世間的幸福人。他總結(jié)出了“兩個世界”的觀點（“因為他除了擁有現(xiàn)實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的世界。）一”個是人所共有的“現(xiàn)實的世界”，另一個就是“為讀書人所獨有的”“更為浩瀚也更為豐富的世界”。

在這一認(rèn)識的基礎(chǔ)上，作者確立了“讀書人是幸福人”的主要觀點。他還由此想開去，提出了以是否具有閱讀能力來對幸與不幸作區(qū)分。認(rèn)為：“失去或不能閱讀的人”是不幸的，這種喪失是“不可補(bǔ)償?shù)摹薄Ｓ纱耍髡咴谪敻徊黄降群蜋?quán)利不平等之外，又提出了“精神不平等”，這是由“擁有或喪失”閱讀能力所體現(xiàn)出來的。

以上是第一段所提出的，作者的觀點十分新穎，表述也是直截、明朗。

（2）那么，閱讀究竟會給人帶來什么呢？

作者在第2自然段對此做了概括說明，“能多識草木魚蟲之名”，能“上溯遠(yuǎn)古下及未來”，也能“飽覽存在的與非存在的奇風(fēng)異俗”，總之，正如作者所說，人們正是通過閱讀“進(jìn)入不同時空的諸多他人的世界”。

這一段的中心句識那一句呢？

“人們通過閱讀，卻能進(jìn)入不同時空的諸多他人世界。”

（3）那么，閱讀除了能給我們帶來“豐富知識”外，還由什么作用呢？

來看第3段，第3段得中心句是那一句？

“讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。”

比“知識”更進(jìn)一層的是“精神的感化與陶冶”。作者用整個第3段來說明這一核心思想。

作者說：人們正是從讀古今圣賢、才俊的書才學(xué)得人格和學(xué)會做人的。這是總說，后面用了8個小句子來作具體說明，名人、偉人，古人、今人，政治家，革命家，文學(xué)家，中國人、外國人，眾多實例，一一援引，又表述得言簡意賅。最后作總結(jié)，“一個讀書人，是有機(jī)會擁有超乎個人生命體驗的幸運人。”

（4）第4段進(jìn)一步論證：與書結(jié)緣，就注定能與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系。

這里，作者對書得品味、質(zhì)地、價值和檔次作了優(yōu)劣、高下之分。作者這種謹(jǐn)慎得區(qū)分，也提醒我們“開卷有益”的“卷”要做品味、質(zhì)地、價值和檔次的區(qū)別對待。

作者不僅告訴我們讀書要讀品質(zhì)優(yōu)良的一類，并且直言自己“之所以常感讀書幸福，厭惡暴力，同情弱小，心靈純凈，富于正義感，情趣變得高雅，從幼年到成年，一步步向人間美好境界前進(jìn)。”

讀到這里，回憶一下劉心武的《十首足矣》。香港一家文化機(jī)構(gòu)舉辦了一項“最受歡迎唐詩選舉”，結(jié)果投票者從上萬首唐詩中選出10首來，評選出了10首 “最受歡迎唐詩”。作者寫作的真正目的僅僅是因為這個活動么？不是！真正促使作者寫作的動因正是作者對社會現(xiàn)實的深刻剖析，和對美好人性和良知的呼喚，以及優(yōu)秀文藝作品對人的心靈的陶冶。

作者接下來又引用了笛卡兒和雨果的名言，一說“向善”，一說“避惡”，也都證明了優(yōu)秀的書籍多人的教育、感化功能。

這一段的中心句：“讀書使人向善……讀書使人避惡。”

（5）至此，文章完成了論述。

最后一段“所以，我說，讀書人是幸福人。”獨句成段，點名主題。

中心句：“讀書人是幸福人。”

（6）文章結(jié)構(gòu)：總——分——總

（二）、寫作特點：（板書）

論述性散文——夾敘夾議——以議帶敘

文章層層推進(jìn)，逐章顯志，把讀書能從時空角度擴(kuò)大人們對客觀世界的認(rèn)識，對物質(zhì)世界和精神世界的擁有這一核心問題闡述得清清楚楚。

總結(jié)與引申：

我不知道，學(xué)習(xí)了這一課后，大家還有誰認(rèn)為讀書是苦差事的？

我們都知道“希望工程”、“紅鳳工程”。很多貧困地區(qū)的孩子沒有學(xué)上，沒有書讀。

大家有沒有看過的導(dǎo)演張藝謀的電影《一個都不能少》中扮演小老師的魏敏芝，就是實實在在的貧困山區(qū)的失學(xué)兒童。（圖）以及中國攝影家解海龍于1991年4月在安徽大別山區(qū)拍攝的照片《我要讀書》，這張照片成為了希望工程的標(biāo)志。圖中主人公“大眼睛”蘇明娟，都是貧困山區(qū)的失學(xué)兒童。

我們今天能夠坐在這里上學(xué)、讀書，學(xué)習(xí)知識，陶冶情操，難道不應(yīng)該是幸福的人么？讀書人是幸福人

【教學(xué)目標(biāo)】

1、學(xué)習(xí)本文的結(jié)構(gòu)，找出文中的中心觀點和各個分論點。

2、體會讀書人是幸福人的含義，了解好書對人的影響。

3、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確地選擇書籍，培養(yǎng)他們讀好書的習(xí)慣。

【重點難點】

1、掌握本文的結(jié)構(gòu)，找出文中的關(guān)鍵性語句。

2、體會讀書人是幸福人的含義，了解好書對人的影響。

【教學(xué)課時】

一課時

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

（由《曹禺假洗澡真讀書》的故事導(dǎo)入）

在上課之前，我們先請大家一起來看一個故事：

抗日戰(zhàn)爭期間，曹禺在四川江安國立劇專任教。一年夏天，有一次曹禺的家屬準(zhǔn)備了澡盆和熱水，要他去洗澡，此時曹禺正在看書，愛不釋手，一推再推，最后在家屬的再三催促下，他才一手拿著毛巾，一手拿著書步入內(nèi)室。一個鐘頭過去了，未見人出來，房內(nèi)不時傳出稀落的水響聲，又一個鐘頭過去了，情況依舊。曹禺的家屬頓生疑惑，推門一看，原來曹禺坐在澡盆里，一手拿著書看，另

一只手拿著毛巾在有意無意地拍水。

同學(xué)們，你們是怎么來看待曹禺的這種行為的呢？（請學(xué)生起來回答）曹禺不肯洗澡一心想看書，這是因為在曹禺看來能讀到自己喜歡的書籍是一種幸福。

其實不光是曹禺，在古往今來也由眾多的名人對書愛戀不已，也為此留下了許多膾炙人口的句子，讓我們一起來看一看，讀一讀吧。

（出示ppt）

為什么他們?nèi)绱藧圩x書？為什么讀書能讓人覺得幸福呢？今天我們就走進(jìn)課文《讀書人是幸福人》一起去看看找找答案吧。

二、作者介紹

謝冕，1932年1月6日生，福建省福州市人。曾用筆名謝魚梁。

1955年考入北京大學(xué)中國語言文學(xué)系，1960年畢業(yè)留校任教至今。現(xiàn)為北京大學(xué)教授、博士研究生導(dǎo)師、北京大學(xué)中國語言文學(xué)研究所所長。

謝冕1948年開始文學(xué)創(chuàng)作，著有學(xué)術(shù)專著《湖岸詩評》、《共和國的星光》等十余種，以及散文隨筆集《世紀(jì)留言》、《永遠(yuǎn)的校園》、《流向遠(yuǎn)方的水》、《心中風(fēng)景》等。

三、講授新課

（一）總體感知

速覽課文，思考以下問題：

（1）本文是一篇什么體裁的文章？議論文

（2）中心論點是什么？讀書人是幸福人

（3）本文的論證結(jié)構(gòu)是怎樣的？總——分——總

（4）作者提出了哪些分論點（中心句）？

①人們通過閱讀，能進(jìn)入不同時空的諸多他人的世界。

②讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。

③一個人一旦與書本結(jié)緣，極大可能是注定了做一個與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。

總結(jié)：第一個分論點是從物質(zhì)方面論述了讀書對人的影響；而第二、三兩個分論點則是從精神方面論述讀書對人的重要作用，層層深入，充分有力。

（二）精讀課文

1、閱讀第1、2段，說說為什么讀書人是幸福人？

明確：（1）讀書人擁有兩個世界 ：現(xiàn)實世界（人人都有）和更豐富的世界（讀書人獨有）

（2）閱讀能進(jìn)入不同時空的他人世界。

“不僅多識草木蟲魚, 而且可以上溯遠(yuǎn)古，下及未來, 飽覽存在與不存在的奇風(fēng)異俗。”

2、閱讀第3段，思考：

（1）在本段中，作者采用了何種論證方法來闡明分論點？

明確：舉例論證

（2）作者具體以哪些事實為例？

明確：《論語》、《史記》、《正氣歌》、馬克思、魯迅、列夫·托爾斯泰、歌德、拜倫

為了說明讀書能給人以精神上的感化與陶冶，用八個事例加以說明。這些事實涉及古今中外，使說理全面而充分

（3）本段采用了哪些表達(dá)方式？試分析說明。

明確：夾敘夾議。作者通過對一系列的事實鋪敘，強(qiáng)有力地支撐著讀書能給人以“精神上的感化與陶冶”這一分論點。敘議結(jié)合，以議帶敘，主從分明。

（4）補(bǔ)充：文化常識連連看（ppt）

3、閱讀第4段，思考：

（1）本段開頭作者指出“一個人一旦與書本結(jié)緣，極大的可能是注定了做一個與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人”，而不說“一個人一旦與書本結(jié)緣，注定了做一個與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人”，為什么？

提示：強(qiáng)調(diào)這里所指的讀書人不是卑鄙和奸詐的讀書人，這里所指的書籍是對人能起積極作用的書籍。

（2）書有好書和壞書。那么，好書和壞書給人什么影響?

明確：好書：使人向往高尚、厭惡暴力、同情弱者

（引用）笛卡兒：讀書使人向善、使人情趣高雅、趨避凡俗壞書：宣揚暴力等

（引用）雨果：讀書使人避惡。

（3）請你舉例說說：什么是好書？什么是壞書？

（請學(xué)生來談，教師在此環(huán)節(jié)中要加以引導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生去辨別書的好壞。）

4、暢所欲言：請你談?wù)勛约鹤x書時的感受？你有過幸福的時候嗎？

（三）體會句子含義

本文雖是一篇議論文，但文章的語言還是值得一品的。

1、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。（笛卡兒）

明確：一本好書，能給人以人格上的影響，使人向善。（比喻）

2、各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛被烤在火上一樣漸漸熔化。明確：好的書籍，能提高人的認(rèn)識，提高人判斷是非的能力。（比喻）

3、這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。明確：閱讀可以使人獲得自身經(jīng)歷、經(jīng)驗之外的無限多的知識。

四、以小游戲總結(jié)

請同學(xué)們用“讀”“書”“好”三個字來搭配造詞句（不超過四字）

（示例：書，好書，讀書，讀書好，好讀書，讀好書，讀好書好，好讀書好，好讀好書，好好讀書。）

希望大家以后都能多讀好書，好好讀書，去體會讀書帶給你的獨一無二的幸福！

五、課后延伸作業(yè)

1、下面一段話用了“博喻”的修辭格。請體味語境，參照畫線句的結(jié)構(gòu)和字?jǐn)?shù)擬寫出中間兩個比喻句的喻體。

朋友，給你一顆青春的種子，把它播進(jìn)胸膛里。希望它在鬧市，是一盞明亮的路燈；在原野，是；在江河大海，是；在寒峰之巔，是一株樂觀的雪蓮。

2、讀一本好書，寫一篇600字左右的讀書筆記或心得。

第五篇：讀書人是幸福人

常想讀書人是世間的幸福人，因為他除了擁有現(xiàn)實的世界之外，還擁有另—個更為浩瀚也更為豐富的世界，現(xiàn)實的世界是人人都有的，而后一個世界卻為讀書人所獨有。由此我又想，那些失去閱讀機(jī)會或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)摹Ｊ篱g有諸多的不平等，如財富的不平等，權(quán)力的不平等，而閱讀能力的有無卻體現(xiàn)為精神的不平等。

一個人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那—份苦難，也許再加上他耳聞目睹的周圍人的經(jīng)歷和經(jīng)驗，然而，人們通過閱讀，卻能進(jìn)入不同時空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性；閱讀不僅使他多識了草木蟲魚之名，而且可以上溯遠(yuǎn)古下及未來，飽覽存在的與非存在的一切。

更為重要的是，讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且，還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書學(xué)做人，從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。人們從《論語》中學(xué)得智慧的思考，從《史記》學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神，從《正氣歌》學(xué)得做人的原則，從馬克思學(xué)得人世和激情，從魯迅學(xué)得批判精神，從列夫·托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著。歌德的詩句刻寫著智慧的人生，拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。一個讀書人，是—個有機(jī)會擁有超乎個人生命體驗的幸運人。

一個人一旦與書本結(jié)緣，極大的可能是注定了與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系。說“極大的可能”，指的是不排除讀書人中也有卑鄙和奸詐者；況且，并非凡書皆好，在流傳的書籍中，并非全是勸善之作，也有無價值的甚而起負(fù)面效果的。但我們所指的書是以其優(yōu)良品質(zhì)得以流傳的—類，這類書對人的影響總是良性的。我之所以常感讀書幸福，是從喜愛文學(xué)書的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向往崇高，對暴力的厭惡和對弱者的同情，使人心靈純凈而富正義感，人往往變得情趣高雅而力避凡俗。或博愛、或溫情、或抗?fàn)帲蟮挚傄龑?dǎo)人從幼年到成人，—步—步向著人間的美好境界前行。笛卡爾說：“讀—本好書，就是和許多高尚的人談話”。這就是說，讀書使人向善。雨果說：“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上—樣漸漸熔化”。這就是說，讀書使人避惡。

所以，我說，讀書人是幸福人。