艾青詩選讀后感

艾青詩選讀后感1

艾青是一位偉大的詩人，他的詩被我們這些后輩永遠(yuǎn)的歌頌，因?yàn)榘嗟脑娭懈挥腥松恼芾怼?/p>

《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠(yuǎn)的荒原?！?/p>

是啊，過去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時(shí)間都丟失在了發(fā)愣中，本可以好好的學(xué)習(xí)，我卻在那里發(fā)愣，別人的時(shí)間安排很充實(shí)，還覺得時(shí)間不夠，而我卻在那里浪費(fèi)時(shí)間。

魯迅有一句名言是：浪費(fèi)時(shí)間是在慢性自殺。我卻浪費(fèi)了多少時(shí)間，本來今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。

“有的`是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面；丟失了的不像是紙片，可以撿起來，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點(diǎn)影子；時(shí)間是流動(dòng)的液體用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起；時(shí)間不可能是固體，即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時(shí)間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙！”

時(shí)間是一種看不見、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過，流逝的時(shí)間不能像一塊固體一樣，即便過了幾萬年或幾千萬年，你都可以在地下找到它，時(shí)間有如陌生人，擦肩而過，你可能見過它，卻想不起來到底在哪里見過，有可能是某一個(gè)城市，也有可能在夢(mèng)中。

時(shí)間過去了，就不能再回來了，所以我要好好的珍惜時(shí)間，讓每一天都過的充實(shí)，今天的事情就是要今天來做。

艾青詩選讀后感2

或許處處碰壁，或許一生不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋?！鳖}記

春風(fēng)十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你《艾青詩選》！我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩，總覺得那些滄桑的字眼讓人讀起來熱血沸騰。拋掉一切無用的矯飾，艾青從古詩煩瑣的字?jǐn)?shù)、行數(shù)等束縛中解放了出來。因此，他所表達(dá)的情感顯得更為深摯，直抵讀者的內(nèi)心。任時(shí)光駿馬飛速的奔騰著，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉……“這句詩在我記憶的天地里永存。

從感人至深的《大堰河我的保姆》，到令人讀來感覺昂揚(yáng)向上的《向太陽》，再到時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望為祖國(guó)盡一份力的.《煤的對(duì)話》，無不反映著詩人希望一切可以團(tuán)結(jié)的力量像麻繩一樣凝結(jié)在一起，為自己的祖國(guó)盡心盡力的愿望。

幾千年來，從屈原寫下的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱“開始，”以天下為己任“的情懷一直是文人騷客所謳歌的對(duì)象。在艾青的詩里，我們看不到像“黃河在咆哮“那樣的戰(zhàn)斗力，但它所傳達(dá)出來的情感更接近人們的生活，更易激起人們的共鳴。

曾經(jīng)的我認(rèn)為百無一用是書生，因?yàn)樵?*的年代里，不需要用紙筆書寫干秋。然而，在讀完這本書之后，我發(fā)覺我錯(cuò)了：正是由于戰(zhàn)亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里有人以另一種方式激勵(lì)著人們奮斗前進(jìn)。報(bào)國(guó)并不一定要披掛上陣，馬革裹尸，不是嗎？

艾青詩選讀后感3

《艾青詩選》這本書的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒有一點(diǎn)綠色，枯黃的樹，生長(zhǎng)雜亂的枝干，我知道當(dāng)時(shí)的人謬的很辛苦，糟糕。

打開書，一股書香味撲鼻而來，帶領(lǐng)著我進(jìn)入書的世界。

這本書讓我印象最深的就是，《我愛這土地》。這首詩創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的.世界里，在絕望中無力的嘶喊著，想為國(guó)家做點(diǎn)什么，卻無能為力。而作者也是如此。

這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔，圍繞著這祖國(guó)飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。但是在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候，它也要盡力為祖國(guó)歌唱。“嘶啞的喉嚨”，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來聲音，抒發(fā)了對(duì)土地義無反顧的執(zhí)著和不放棄。

詩歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進(jìn)一步展開了對(duì)鳥兒歌唱的描述：土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明時(shí)，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達(dá)了詩人對(duì)土地的眷戀，隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。

艾青詩選讀后感

“假如沒有你，太陽，一切生命都將匍匐在陰暗里，即使有翅膀，也只能像蝙蝠，在永恒的黑夜里飛翔……”這氣勢(shì)磅礴、回味悠長(zhǎng)的語句出自艾青的《給太陽》，這語段如甘醇的美酒，仔細(xì)品嘗方能感悟其中的奧妙：“太陽”，只是天上日復(fù)一日出現(xiàn)的太陽嗎?“陰暗”“黑夜”只是指光照不到嗎?“蝙蝠”僅僅指那黑夜的精靈嗎?

當(dāng)然不是!“太陽”指一切美好的人們及美好的事物，他們的美就如太陽的光一樣，純潔、亮堂、透徹、偉大，似金光燦燦的洪流，以不可阻擋的意念沖擊“陰暗”的舊社會(huì)、“陰暗”的人，將人世間從“黑夜”轉(zhuǎn)向“黎明”……

艾青的筆調(diào)，比魯迅少了幾分諷刺、幽默，多了幾分詩意，在詩意的渲染下，更讓人感到其中有不可抗拒的力量在涌動(dòng)，在奔騰，如桀驁不馴的烈馬掙脫鎖鏈，沖向那自由的樂土。

他的詩，許多以太陽為題材，如《陽光在遠(yuǎn)處》《向太陽》《太陽的話》《給太陽》……為什么呢?依我之見，是因?yàn)樘柺枪饷鞯拇恚饷⑷f丈，照射一切黑暗，毫不避諱，大公無私，詩人艾青渴望有越來越多像太陽的人，讓黑暗的時(shí)期變得光明，讓動(dòng)蕩的時(shí)代變得安穩(wěn)。

除此之外，還有許多題材，但是整個(gè)就像一部巨型散文詩一樣，形散而神不散，真誠(chéng)的.贊揚(yáng)、無情地批判、冷酷的剝露、惆悵的慨嘆、都在其中，盡指向真、善、美、希望、吶喊、光明、新生。他是哀歌的詩人，也是贊歌的詩人，土地與天空、苦難與希望、光明與陰影、寒冷與燃燒，世間百態(tài)都能于他的詩中見到。

他對(duì)祖國(guó)現(xiàn)實(shí)的憂思、悲憫和呼號(hào)，使他的詩變得更為深沉和博大，就像《艾青·詩論》中所說：“個(gè)人的痛苦與歡樂，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂里;時(shí)代的痛苦與歡樂也必須糅合在個(gè)人的痛苦與歡樂中。”

他的文字從容凝練，警策之句也不少，例如“世界上要是沒有光/等于人沒有眼睛”(《光的贊歌》)“讓我們勝利接著勝利，讓我們?cè)趧倮星斑M(jìn)?！?/p>

他以油畫般濃重的色彩、富有象征意義的“太陽”“火把”“土地”等詞，將“夾雜著纖細(xì)的血絲”的呼號(hào)、生命情感乃至精神血脈灌注于他的詩歌，使他的詩歌具有了史詩一般的特殊氣質(zhì)，如詩人牛漢所稱贊：“具有整體的渾厚的流動(dòng)感，是一條河的生命的起伏和節(jié)奏”。

“這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流/這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)/和那來自林中的無比溫柔的的黎明……”“腐朽的堤岸……遼闊的平野……枯褐的樹林……可怕的洪響……閃爍著陽光的遠(yuǎn)方……”艾青把苦難、希望、所見所聞都融于詩歌創(chuàng)作。他的詩就像他對(duì)人生的態(tài)度一樣，始終充沛著誠(chéng)摯的激情。他不但厭惡沒有真情實(shí)感的虛浮的浪漫主義，也厭惡對(duì)人生采取冷漠和旁觀的自然主義，讀幾首他的詩，自然就能看出這一點(diǎn)，所以，他的詩的真，是不用懷疑的。他的詩始終帶著奮斗的意味，鞭策著人們;他的詩代表了一個(gè)時(shí)代，讓人感受時(shí)代的脈搏;他的詩代表了一個(gè)民族的即使“嘶啞”也不懈怠的聲音!