庖丁解牛讀后感15篇
庖丁解牛讀后感1
今晚我讀了一篇文章,名字叫《庖丁解?!?。
這是古代戰國時期的大教育家莊子的名作。這本書最吸引我的句子是,有個廚師為梁惠王卸牛(宰牛)。凡是他手碰到的、肩膀靠到的、膝蓋頂的'、腳踩著的地方,都發出響聲,牛刀一進,“嘩”地一聲,骨肉分離。梁惠王看了說:“啊!好??!技術怎么能達到這樣的地步呢?”
看完后,我感觸很深。庖丁解牛的經歷告訴我們:世上所有的事物都有一定的規律性,只要你是一個有心人,在實踐不斷摸索、研究,時間長了,就能熟能生巧。
庖丁解牛讀后感2
宮廷里有個廚師叫庖丁,他殺牛的時候從來都不發出聲音,這讓梁惠王很有疑問。因為廚師很喜歡琢磨事物的來龍去脈。牛的骨節是有細縫的,而刀刃是沒有厚度的.,當然是可以得心應手。技術高明的廚師每年換一把刀,笨拙的廚師每個月換一把刀,而庖丅的刀已經用了十九年。
這個故事告訴我們什么呢?他也是一個廚師,為什么他的技術比別人好?我們應該怎樣做呢?
這個故事告訴我們:殺牛和學習一樣,只要能多練,多學,把這道題的來龍去脈弄清楚,我們就能像庖丁一樣把把刀用。只要善于研究,善于提問,善于思考,學習也會好的。
廚師對一頭牛的筋骨已經了如指掌,擺脫了實際結構的束縛,所以做起事來就通暢無助。
庖丁解牛讀后感3
今日我給媽媽講庖丁解牛的故事,意思是:庖丁很熟悉牛的部位,一天,他蒙著眼睛嘩嘩啦啦的把牛的肉割下來了,割完牛的骨頭架子還站著那!別的人都驚呆了,爸爸表演庖丁“提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志”的自豪的`樣貌,
很好笑,還有一個成語是《熟能生巧》也是我的成語故事里的成語那!媽媽也懂了!
我還明白了得心應手、左右逢源、目無全牛、游刃有余、躊躇滿志這些成語,收獲很大啊!
庖丁解牛讀后感4
庖丁解牛,從最初的所見無非牛,到目無全牛,再到以神遇而不以目視,是經過了無數次的實踐,無數次的摸索才構成一套自我獨有的方法。如果庖丁解牛時,只是依靠別人的經驗,那他也必須和大多數廚師一樣月更刀,以目視,沒有那么出神入化的技術了。
實踐是通向成功最可靠的道路,它不只停留在聽說的層面上,他是自我一步一步走向出來的.。就像旅行,別人的感覺是最不可靠的,僅有自我體驗過、經歷過、親自踏上過那片土地才會有真實的感覺。實踐是腳踏實地,而非海市蜃樓,它是真實存在的,它藏匿在生活的各個方面,各個角落,它在等你發現它呢。
庖丁解牛讀后感5
讀了《庖丁解?!愤@個成語故事,我特別佩服庖丁。但是我不明白,他的刀為什么會在牛骨和牛肉之間快速地活動,真是太奇怪了!
后來,我明白了,因為他從小學習解牛,對牛的結構早已熟記在心,經驗非常豐富,所以他才能熟能生巧。
庖丁解牛讀后感6
我讀了《庖丁解牛》這篇故事后讓我明白了做任何事情不要盲目的去做,要了解它的規律后再去努力認真完成它,比如有些人說我長大后要考清華,考北大,但是卻不見他認真的.努力去學習,只是整天幻想,或者是光有努力,不講求正確的方法,瞎學一氣,才會勞而無功,我們以后不但要努力去學習還要掌握正確的學習方法,這樣我們才會到達事半功倍的效果。
庖丁解牛讀后感7
人就是在不斷地實踐中成長的,只有在反復的實踐中積累經驗, 探求規律,并很好的運用規律,才可以解決困難。 生活在一定意義上是一門學問,學問的關鍵就在于實踐中不斷的總結和反思。人走得路多了,才會明白什么地方平坦什么地方岐嶇。
一切事物都遵循一定的規律,雖然我們無力改變它,但是可以很好得利用它。你不會找到路除非你敢于迷路。在無數次迷路的經歷中,我們才可以更好地掌握走出迷途的方法。人活著,不光是機械性的活動,精神上的.富有才可以稱得上真正的生活。莊子教給人們要忘懷得失,擺脫利害,要與大自然融為一體,從而獲得生活的力量和生命的意趣。從此,讓我們像庖丁一樣,緊握寶刀,規律行事。
庖丁解牛讀后感8
這天我讀了庖丁解牛這篇文章.
庖丁為文惠君解牛.文惠君來到庖丁面前說:“啊!太妙了,你的技術真高啊!”庖丁說:“這沒有什么了不起的,這只是因為我跟相處的'時間長,我很熟悉牛的骨頭,此刻我不需要看,只需要摸,而且還需要全身心地投入進去.”庖丁之后又說:“大王,您的江山也是這樣的,也需要您全心全意地投入到朝政里啊!”文惠君很欣賞庖丁,心里很高興!
這個故事告訴我們:什么事情都要認真對待,全心地投入,熟能生巧!我們小朋友學習也一樣,要全心投入進去,才會取得好成績!
庖丁解牛讀后感9
今天我給媽媽講庖丁解牛的故事,意思是:庖丁很熟悉牛的部位,一天,他蒙著眼睛嘩嘩啦啦的把牛的肉割下來了,割完牛的骨頭架子還站著那!別的`人都驚呆了,爸爸表演庖丁“提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志”的自豪的樣子,
很好笑,還有一個成語是《熟能生巧》也是我的成語故事里的成語那!媽媽也懂了!
我還知道了得心應手、左右逢源、目無全牛、游刃有余、躊躇滿志這些成語,收獲很大?。?/p>
庖丁解牛讀后感10
從前,有一個庖丁,他解牛技術非常高,幾刀就把一頭牛分成了幾大塊,又把幾大塊分成了很多小塊兒。庖丁得到了國王的`贊嘆。
我讀了這個故事后,我覺得我們應該學習庖丁以下這幾個好習慣:
第一,我們應該學習庖丁做事認真細心的好習慣;
第二,我們應該學習庖丁遇到問題要會思考的好習慣;
第三,我們應該學習庖丁在生活中注意觀察和堅持不懈的好習慣。
其實,我平時學習的時候習慣不很好,我一定要向庖丁學習,改掉壞習慣,做個好孩子!
庖丁解牛讀后感11
人就是在不斷地實踐中成長的,僅有在反復的實踐中積累經驗,探求規律,并很好的運用規律,才能夠解決困難。生活在必須意義上是一門學問,學問的關鍵就在于實踐中不斷的'總結和反思。人走得路多了,才會明白什么地方平坦什么地方岐嶇。
一切事物都遵循必須的規律,雖然我們無力改變它,可是能夠很好得利用它。你不會找到路除非你敢于迷路。在無數次迷路的經歷中,我們才能夠更好地掌握走出迷途的方法。人活著,不光是機械性的活動,精神上的富有才能夠稱得上真正的生活。莊子教給人們要忘懷得失,擺脫利害,要與大自然融為一體,從而獲得生活的力量和生命的意趣。從此,讓我們像庖丁一樣,緊握寶刀,規律行事。
庖丁解牛讀后感12
梁惠王讓庖丁為他宰牛。庖丁又快又熟練把牛分成幾大塊,一刀又把牛分成幾小塊。梁惠王問:“
你是怎樣學會的?”庖丁說:“我一開始也不明白,過了三年,我堅持下去才了解牛的`身體結構?!绷夯萃跽f:“我能夠拜你為師了。”這個故事告訴我們一個熟能生巧的道理,干什么事都要堅持下去。我以前見困難就躲避,看完這個故事,我不能見困難就躲避了,應當多動腦筋。
庖丁解牛讀后感13
今天我讀了庖丁解牛這篇文章。
庖丁為文惠君解牛。文惠君來到庖丁面前說:“??!太妙了,你的技術真高啊!”庖丁說:“這沒有什么了不起的,這只是因為我跟相處的`時間長,我很熟悉牛的骨頭,現在我不需要看,只需要摸,而且還需要全身心地投入進去。”庖丁接著又說:“大王,您的江山也是這樣的,也需要您全心全意地投入到朝政里?。 蔽幕菥苄蕾p庖丁,心里很高興!
這個故事告訴我們:什么事情都要認真對待,全心地投入,熟能生巧!我們小朋友學習也一樣,要全心投入進去,才會取得好成績!
庖丁解牛讀后感14
梁惠王讓庖丁為他宰牛。庖丁又快又熟練把牛分成幾大塊,一刀又把牛分成幾小塊。梁惠王問:“
你是怎么學會的?”庖丁說:“我一開始也不知道,過了三年,我堅持下去才了解牛的.身體結構?!绷夯萃跽f:“我可以拜你為師了。”這個故事告訴我們一個熟能生巧的道理,干什么事都要堅持下去。我以前見困難就躲避,看完這個故事,我不能見困難就躲避了,應該多動腦筋。
庖丁解牛讀后感15
從前,有一個庖丁,他解牛技術十分高,幾刀就把一頭牛分成了幾大塊,又把幾大塊分成了很多小塊兒。庖丁得到了國王的贊嘆。
我讀了這個故事后,我覺得我們應當學習庖丁以下這幾個好習慣:
第一,我們應當學習庖丁做事認真細心的好習慣;
第二,我們應當學習庖丁遇到問題要會思考的好習慣;
第三,我們應當學習庖丁在生活中注意觀察和堅持不懈的.好習慣。
其實,我平時學習的時候習慣不很好,我必須要向庖丁學習,改掉壞習慣,做個好孩子!
庖丁解牛讀后感10篇
庖丁解牛讀后感1
讀罷《庖丁解?!愤@篇文章,我深有感觸,主人公庖丁那精湛的技藝以及謙虛的態度讓我深受啟發。
這篇文章主要講的是,一次散步時,梁惠王無意中看見庖丁正在宰割一頭牛,他被庖丁那精湛的技藝折服了,不禁詢問庖丁技藝為什么那么高超,庖丁說這沒有什么奇怪的,因為他已經從事多年宰牛行當,已經熟悉牛體的全部結構,所以才能輕易地把牛分解開。
這讓梁惠王受益匪淺,他從中學到了庖丁謙虛的態度、一絲不茍的精神和謹慎行事的原則。
讀了這篇文章,我也受益匪淺。在生活中,每個人都應該有謙虛的態度,“虛心使人進步,驕傲使人落后。”
冰心曾有過一言:“成功的花兒,人們只驚羨于它現時的明艷,卻不知道當初它的芽兒滲透了多少犧牲的血雨、奮斗的淚泉?!笔堑?,仔細想想,庖丁縱然天生有解牛的基因,可他在解牛前之初所見的仍是全牛啊。
解牛如此,繪畫又何嘗例外?當人們艷羨于達芬奇的成就時,為《蒙娜麗莎》的微笑而嘆為觀止時,又何曾想過他那段畫蛋的特殊經歷呢?又可曾想過,為描摹好一根線條,他解剖過多少具尸體?為渲染出一分神韻,他做過多少回細致的觀察?
然而現實生活中,卻有人夢想天上掉餡餅。試問,沒有耕耘,哪來收獲?不吃苦中苦,哪有幸福?
解牛如此,繪畫如此,學習和生活亦如此。只要我們都做個有心人,多觀察,多思考。每一個淘金者都能得到生活所回報的“無法衡量的財富”!
庖丁解牛讀后感2
讀罷《庖丁解?!?,不禁為丁廚師“官知莊而神欲行”的刀中至境而驚嘆,更對她"技經肯綮之未嘗”的高超技藝欽佩不已,畢竟,“冰凍三尺非一日之寒”,解牛能達到這種境界也著實不易。
再讀課文,發現這篇文章有幾點值得我們學習的地方。
首先,它給我們平常的解題帶來了啟示。庖丁剛開始解牛的時候眼前出現的是一頭頭完整的牛,自己也不容易找到下刀之處,然而,經過了三年的努力,庖丁眼中出現的再也不是一頭頭完整的牛了。再后來,觀看牛時只是用心神領會,按牛的自然結構殺之,最后才達到了出神入化的境界。我們解題亦是如此,開始學習新知識的時候,出現再眼前的題目,很多都不知道如何下手,經常感到很惶恐,而經過反復的練習,不斷的鞏固,卻也不難發現一些題目的固定思路和一般解法,理清自己的思路,再去一步步的突破,通過已知條件再慢慢推導,就這樣經過長時間練習,初看題目就能做到心中有數,知道題目應該如何去解。因此,再題海中就不難做到游刃有余了。
世間萬物都有其固有的規律性,只要你在實踐中做有心人,不斷摸索,久而久之,熟能生巧,事情就會做得十分漂亮。
當然,通過這篇文章的學習,也教育我們必須要全身心的投入的自己的學習當中,投入自己的感情于智慧,這樣才能達到一種忘我的學習境界,享受學習快樂。就如當年孔夫子聽到韻樂之時,如癡如醉,竟“三個月不知肉味”,那便是一種全身心的投入。
雖然學習事很枯燥的,只要我們用心去體會,去感受,把學習看成發現美、攫取美的過程,體驗學習過程所包含的成功及快樂情趣,就能使我們的學習豐富內在自我,不再是乏味、痛苦的。
庖丁解牛讀后感3
生活如詩,可以色彩斑斕,
生活如獄,可以苦悶昏暗,
回眸一探,轉個視線,
又是另外一片天。 ——題記
你認清自己的生活了嗎?我每天捫心自問。
“臣之所好者,道也;進乎技矣?!薄垛叶〗馀!犯嬖V我們:只要我們能夠適應外界條件,順應自然,就能活得愜意,活得精彩。
每一個陽光燦爛的日子,喜歡漫步在溫暖的陽光下,暫時拋卻成長的煩惱,猛然發覺一切都如“春風又綠江南岸”一般樸實美好。
曾記得有多少次像聽天書似的上數學課,腦子飛快的轉著,卻總也跟不上老師的節奏,只有雙手在不停的運動,復制下老師的板書;曾記得有多少回再拿到試卷的一剎那,腦袋一片空白,心中不由涼了半截;曾記得有多少個夜晚,面對眼前的作業發呆,不知何以下手的無奈涌上心頭……很多次很多次當真為自己沉重的生活下了定義:如同地獄般的生活,不是人過的。
誠然如此,我又不得不承認事物總有其兩面性,正如那令我厭煩又不能及時消化的筆記成了我最寶貴的學習資料;那令人心寒的分數背后卻隱藏著我必須消滅的敵人——學習的薄弱環節;那猶如“雪滿太行”的難題,在我努力攻克下,成功的歡欣鼓舞無可替代……正所謂“柳暗花明又一村”。
莊子能把知識分子認為繁重、骯臟、卑賤的宰牛勞作,寫成一曲美妙的音樂演奏,那么我為什么不能將學習生活看成一種享受呢?既然無法無法改變學習的艱巨性,就讓自己去適應它。
換一種眼光看生活,我知道我該怎么做了!
庖丁解牛讀后感4
莊子在《庖丁解?!分?,對庖丁為文惠君表演解牛之術進行了詳細的描寫,給文惠君留下了深刻的印象,使他意識到保持健康的方法。以下內容是庖丁解牛讀后感,供各位參考。
莊子在《庖丁解?!分?,對庖丁為文惠君表演解牛之術進行了詳細的描寫,給文惠君留下了深刻的印象,使他意識到保持健康的方法。
所謂“健康”的真正方式,不僅是身體的鍛煉,更重要的是心靈的純凈。在關注物質而忽視精神的現狀下,保持一顆純潔的心是多么困難啊!
工作壓力大,生活負擔重,追求名利,追求優越的物質生活,使人奔波疲勞,疲憊不堪。在這種情況下,養心尤為重要。常把心里的負擔放在一邊,常把心里堆積的垃圾清理干凈,把世上的勞苦放在一邊,心里就會輕松,開朗,無憂無慮起來。只有將養生與養心同時進行,才能達到莊子所描述的養生之道。
《庖丁解?!诽N含的另一層含義是走自然之路。世界上的一切事物都是自然產生的,都是按照一定的規律不斷變化的。
然而,作為一個處于廣闊自然中的小小人類,卻試圖根據自己的興趣和要求去改變和創造自然。他們沒有意識到這種自以為是和不公正的行為給人類帶來了多大的破壞。近年來,各種疾病和災難是人類瘋狂掠奪和對自然的不尊重的結果。
由于人類自身不滿足于自然狀態,違背常識,不惜一切代價改變自己的外貌,弄巧成拙,給自己帶來極大的傷害,甚至一生的悔恨。
其實,殘月也是一種美,一種令人激動的詩意美,一種自然美。刻意追求外在的完美,本身就已經失去了現實感,這種修飾過的美總是虛假的,不會打動人,也沒有魅力可言。
通過尊重自然的方式和盡量減少人類無止境的欲望,我們將不再看到破壞,以及對我們行動的后果感到遺憾。
庖丁解牛讀后感5
莊子在《庖丁解牛》一文中,詳盡的描述了庖丁為文惠君表演解牛之術,令文惠君嘆服,并從中悟到了養生之道的故事。
所謂“養生”真正之道,不僅僅是身體外部的鍛煉,更重要的是心靈的純凈。在當今注重物質而忽視精神內在的現狀下,堅持一顆純凈的心靈,何其難也!
工作壓力,生活負擔,對名、利、優越物質生活的追求,令人們奔波勞頓,疲憊不堪。在這種境況下,養心就顯得尤為重要。經常將心靈的包袱放置一旁,時常清理清理心靈堆積已久的垃圾,暫且將世間勞形勞心之事拋開,心靈就會放簡便,明亮、暢快起來。養生與養心同時進行,方可到達莊子所說的養生之道。
《庖丁解?!分辛硪粚雍x,便是遵循自然之道。世界萬物皆自然生成,按照必須的規律變化延續著,而作為廣泛的自然界中渺小的人類,卻試圖根據自我的利益和要求改變自然、創造自然。殊不知這種自以為是、有違天理的行為給人類帶來了多少毀滅性的災難。近幾年來各種各樣的疾病、慘重的災害,不正是人類瘋狂掠奪,不尊重自然的結果嗎?
作為人類自身也不滿足于自然之態,違反常理,不惜一切代價改變自我的外貌,從而弄巧成拙,給自身帶來很大的傷害,甚至是一生的遺憾。其實,殘月也是一種美,一種令人怦然心動的詩意美,一種自然之美??桃馊プ非笸庠诘耐昝溃旧砭褪チ苏鎸嵏校@種經過修飾的美始終是虛假的,不會打動人,更無魅力可言。
尊重自然之道,將人類無止盡的欲望降到最低,我們看到的就不再是滿目瘡痍,也不會因為自我行為造成的后果而懊悔不已。
庖丁解牛讀后感6
生活如詩,能夠色彩斑斕,
生活如獄,能夠苦悶昏暗,
回眸一探,轉個視線,
又是另外一片天?!}記
你認清自我的生活了嗎?我每一天捫心自問。
“臣之所好者,道也;進乎技矣?!薄垛叶〗馀!犯嬖V我們:只要我們能夠適應外界條件,順應自然,就能活得愜意,活得精彩。
每一個陽光燦爛的日子,喜歡漫步在溫暖的陽光下,暫時拋卻成長的煩惱,猛然發覺一切都如“春風又綠江南岸”一般樸實完美。
曾記得有多少次像聽天書似的上數學課,腦子飛快的轉著,卻總也跟不上教師的節奏,僅有雙手在不停的運動,復制下教師的板書;曾記得有多少回再拿到試卷的一剎那,腦袋一片空白,心中不由涼了半截;曾記得有多少個夜晚,應對眼前的作業發呆,不知何以下手的無奈涌上心頭……很多次很多次當真為自我沉重的生活下了定義:如同地獄般的生活,不是人過的。
誠然如此,我又不得不承認事物總有其兩面性,正如那令我厭煩又不能及時消化的筆記成了我最寶貴的學習資料;那令人心寒的分數背后卻隱藏著我必須消滅的敵人——學習的薄弱環節;那猶如“雪滿太行”的難題,在我努力攻克下,成功的歡欣鼓舞無可替代……正所謂“柳暗花明又一村”。
莊子能把知識分子認為繁重、骯臟、卑賤的宰牛勞作,寫成一曲美妙的音樂演奏,那么我為什么不能將學習生活看成一種享受呢?既然無法無法改變學習的艱巨性,就讓自我去適應它。
換一種眼光看生活,我明白我該怎樣做了!
庖丁解牛讀后感7
世界上的事情紛繁復雜,處理不當無形中會給人帶來煩惱,如何擺脫煩惱,瀟灑的處理好一切事情呢?就得象《庖丁解?!芬粯樱J菑碗s的,但是只要掌握了牛的.肌理,就能夠一刀下去,刀刀到位,簡單簡單的解牛了。世上的事情也是一樣的,不管它多么復雜,都是有規律可循的,充分認識和掌握事情的內在規律,處理起來就游刃有余了。
庖丁順利解牛后“提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之?!笔且环N悠然自得的人生境界;也是一種對于追求充滿自信的境界。這也是人生希冀的境界。如何能夠到達這種境界呢?就得象庖丁一樣學會用“刀”?!暗丁笔巧娴奈淦鳎玫妒巧娴募寄堋玫?,刀常新,就活的灑脫。如果不會用刀,砍壞了刀子,就失去了生存的武器,就會陷入苦惱的泥潭不能自拔。那么如何掌握這用刀的生存技能呢?就得研究“牛”的結構,摸準牛結構的肌理,牛結構的肌理也就是事物的內在規律。做到有牛又無牛,也就是有事也不妨,化繁為簡,簡單自如解決問題。那么如何能夠掌握好這把灑脫之刀呢?
世界上的事情雖然千差萬別,不盡相同,但是對于每個人每件事,都有規律可循。就得善于掌握它的規律,順著它的規律疏導,遇到難解的節設法繞道溝通。避免違背它的規律硬砍硬崩。如果不按規律辦事,不明白拐彎,拼著力氣砍壞了解牛的刀,沒有了武器,不但解不了牛,就連雞也殺不了。這樣做勢必會陷入尷尬而沒有回旋的余地。那么如何研究牛的結構掌握其規律呢?
庖丁解牛讀后感8
在暑假期間我讀了很多好書,有:《格林童話》、《最溫暖的感恩童話》、《勵志好故事》、《益智好故事》······但我最喜歡的還是《寓言故事》這本書!
《寓言故事》講述了很多做人、做事的道理,我特別喜歡《庖丁解?!愤@個故事。
有一天,庖丁被請到文惠君的府上,為其宰殺一頭肉牛。只見他用手按著牛,用肩靠著牛,用腳踩著牛,用膝蓋抵著牛,動作極其熟練自如。他在將屠刀刺入牛身時,那種皮肉與筋骨剝離的聲音,與庖丁運刀時的動作互相配合,顯得是那樣的和諧一致,美妙動人。他那宰牛時的動作就像踏著商湯時代的樂曲《桑林》起舞一般,而解牛時所發出的聲響也與堯樂《經首》十分合拍。站在一旁的文惠君不覺看呆了,他禁不住高聲贊嘆道:“啊呀,真了不起!你宰牛的技術怎么會有這么高超呢?”庖丁見問,趕緊放下屠刀,對文惠君說:“我做事比較喜歡探究事物的規律,因為這比一般的技術技巧要更高一籌!
看了《庖丁解牛》這個故事后,我體會到了許多事情都是需要多練,常練的,就像我們學習一樣,也是需要經常做習題來鞏固自己所學的知識。我在學習舞蹈的過程中,也是感受特別深刻。上個學期我參加了市里組織的”三獨比賽“中的獨舞比賽,通過反復練習,我逐漸理解每個動作的意思,充分的表達了音樂所包含的情感,讓自己對舞蹈動作有了更好的理解,在跳舞的時候更加專注更加自信了。
我覺得我在遇到不熟練的事情時,一定會努力的練習,才可以達到一定的目標。但是如果沒有好的方法,就會迷失正確的方向,達不到自己的目標!
不付出努力,是不會收獲好的成績!
庖丁解牛讀后感9
莊子在《庖丁解?!芬晃闹?,詳盡的描述了庖丁為文惠君表演解牛之術,令文惠君嘆服,并從中悟到了養生之道的故事。
所謂“養生”真正之道,不僅是身體外部的鍛煉,更重要的是心靈的純凈。在當今注重物質而忽視精神內在的現狀下,保持一顆純凈的心靈,何其難也!
工作壓力,生活負擔,對名、利、優越物質生活的追求,令人們奔波勞頓,疲憊不堪。在這種境況下,養心就顯得尤為重要。經常將心靈的包袱放置一旁,時常清理清理心靈堆積已久的垃圾,暫且將世間勞形勞心之事拋開,心靈就會放輕松,明亮、暢快起來。養生與養心同時進行,方可達到莊子所說的養生之道。
《庖丁解?!分辛硪粚雍x,便是遵循自然之道。世界萬物皆自然生成,按照一定的規律變化延續著,而作為廣泛的自然界中渺小的人類,卻試圖根據自己的利益和要求改變自然、創造自然。殊不知這種自以為是、有違天理的行為給人類帶來了多少毀滅性的災難。近幾年來各種各樣的疾病、慘重的災害,不正是人類瘋狂掠奪,不尊重自然的結果嗎?
作為人類自身也不滿足于自然之態,違反常理,不惜一切代價改變自己的外貌,從而弄巧成拙,給自身帶來很大的傷害,甚至是一生的遺憾。其實,殘月也是一種美,一種令人怦然心動的詩意美,一種自然之美??桃馊プ非笸庠诘耐昝溃旧砭褪チ苏鎸嵏校@種經過修飾的美始終是虛假的,不會打動人,更無魅力可言。
尊重自然之道,將人類無止盡的欲望降到最低,我們看到的就不再是滿目瘡痍,也不會因為自己行為造成的后果而懊悔不已。
庖丁解牛讀后感10
庖丁解牛讀后感——不可不展示的才能
有太多的學者留下教誨,太多的道理等待著我們探尋。
在日光燈暈染了一片墨色時,我仿佛看見庖丁穿著棉布粗衣,手腳并用地給文惠君講述他解牛技藝高超的原因。
我這天要談的僅僅是一小點——“善刀而藏之”,它比喻適可而止,自斂其才。在文中是說不要過分炫耀自己的技能。但是,自斂其才是對的嗎?
當今世界,只有具備真才實學才會有光明的前途,只有不斷地磨練自己才可能成功。在課堂上,在社會上,你不展示才華,就無人能發現你的才華。當你躊躇著該不該把握機會時,早已被別人搶先一步。才華就像一雙手,成功就是那帶著刺的玫瑰,只有敢于冒著被刺的危險,才能采摘到芬芳的花朵。
如今,沒有人會因你的錯過而可惜,當你隱藏你的才華時,你的才華就很難會得到展示。也許有人認為自斂鋒芒是對的,我深以為其不然。當你找工作去投簡歷時,要做的是將自己的才能釋放到最大化;當你在工作中想得到領導的垂青時,要做的是將自己的才能發揮到最優化,如是而已。
試問,倘若庖丁真的自斂其才,還會有這樣的故事嗎?他有可能以平民之身與文惠君交談嗎?——當然不可能。
社會分三種人,一種是泛賣勞動力的人,他們將自己的勞動力做到最好,去泛賣它;第二種人是管理者,他們是去管理第一種人;最后一種是資本家,公司的所有運作由他們說了算。請問,你想成為哪一種人?
所以說人人都要努力展示才華。讓我們向陽光狂奔,展示屬于我們的耀眼。