第一篇:關于傳統節日春節相關的社會調查報告
“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”
社會實踐調查報告
題目 關于傳統節日春節相關的社會調查報告
學院
專業、班級
學生姓名
任課教師
關于傳統節日春節相關調查報告
一、調查背景:
本次調查時通過問卷方式進行調查的,通過對我的朋友、同學、家人,以及住在同一小區的居民的問卷填寫或者口頭述說而進行綜合進行的。
對于現代百姓對于春節的感受和思考,通過親到身感受而得的結果。從金錢、交通、飲食等方面來對春節這個傳統節日的調查,還從學生、非學生這兩個方面的著手,得出人們是否感受到春節在人們心中的認識,包括傳承弘揚中華的悠久文化和傳統美德等方面,其中具有深遠的意義和良好的教育意義。
二、調查方法及調查問卷說明:
1.調查方法:問卷調查—一部分運用網絡將問卷傳給其他人來完成,一部分是通過打印出來,現場答題,剩下的是口頭問答來完成的。
2.調查問卷情況說明:問卷中包含單選題和多選題兩種方式,一共10道題目。內容包括:生活各個方面。
3.調查報告樣板:見最后一頁。
4.調查時間:2012年1月10日-2012年2月12日 5.調查對象:城市普通大眾(不分男女)6.調查數量:40人左右
三、問卷的單題統計及分析
1.過春節回家與父母團聚的情況
對于學生幾乎每年都在家和父母一起過春節,因為還沒有自己成家立業等方面原因。但是成家了的人們少部分是每年回家陪父母一起過年,占40%;隔一、二年回一次的占55%;隔幾年或者更多年的占5%。
2.不太愿意回老家過春節的原因
春節時中華民族最大的一個全民節日,春運每年都很緊張,今年更是,很多人因為買不到票,或者覺得太疲勞,放棄回家過年,這部分的人占10%;認為過年開支過多,經濟上比較困難,就沒有回家過年,這部分占40%;因為工作不能脫身的其他方面不能回家的占50%,這是大概情況。
3.回老家過春節金錢開支情況
在過春節期間,對于學生沒有太大的開支,占30%;對于已成家的人開支很大,在生活各方面都花費很多,飲食占很大部分。開支在幾千元占40%,上萬元的開支占30%。春節確實是消費的黃金時段。
4.過春節是否要看春節聯歡晚會的情況
很多人在最近幾年都在抱怨春晚太枯燥、乏味,與此同時,其他電視臺很多咋春節期間有很多聯歡晚會或者其他吸引人的節目,喜歡看春晚的人數驟減。其中,每年都會全程觀看的占30%;會看,但不一定看完整占45%;一般不看占25%。
5.關于過春節貼春聯習俗的情況
作為古代傳承下來的春節習俗之一,貼春聯很凸顯年味,很多人過春節都要買精美的對聯貼在自己門旁。每年都貼占60%;會貼,但不是每年都貼占30%;一般不貼占10%。
6.關于過春節放鞭炮、禮花的情況
鞭炮和禮花在過春節作為渲染氣氛和表達喜悅之情,都是很好的方式,由于在城市限定鞭炮燃放地點等方面,并不是每家都要放。每年都放占50%;偶爾放占40%;一般都沒放占10%。
7.關于通過哪種方式過春節的情況
春節,是個吉祥和美好的象征,在過春節期間,人們在匆忙的一年中暫時停下腳步,對前一年的總結和感悟,以及對新一年的希望和祝愿。人們很多愿意去寺廟燒香拜佛,占70%;進行打牌等各種娛樂活動占60%;游覽名勝風景占30%;其他活動的占10%。
8.對于對春節的文化氣息感覺情況
現代因為經濟發展很快,人們不得不把時間用在工作上為在社會中立足,對于一些文化方面的習俗某種程度淡忘,感覺氣息漸濃占10%;氣息漸淡占85%;沒什么感覺占5%。
9.對于傳統節日傳承的情況
對于傳承傳統節日的情況,不太樂觀。覺得傳承地很好的占5%;不是很好,還過得去占20%:很不好占75%。
10.對于傳承傳統節日的必要性的情況
對于傳承傳統節日的重要性,很多人都能體會到,覺得很重要的占90%;一般重要占10%;不太重要的幾乎沒有。
四、調查問題的綜合分析
以上均為對于調查的數據統計、整理及分析,對調查問卷行詳細論述。
1.春節期間交通問題
春節是我國人民生活中的一個大節日。人們的習慣,總想在假期回家或出門探親。因此,春節期間的旅行問題就成為大家都關心的問題了。
根據近幾年的資料統計,春節前后的一個月,全國鐵路的旅客比平常增加30%,長江航線和寧波以北海上航線的旅客比平常增加20%至35%,全國公路的旅客比平常增加40%至50%。特別是去年春節過后,旅客數量不僅沒有減少,反而持續上升,出現了旅客運輸的擁擠狀況。去年11月份鐵路的旅客數量,就比去年春節前后的一個月增加了四百多萬人。春節前十天鐵路平均每天運送一百三十萬至一百四十萬人。大城市、新工業區旅客數量更多。最近北京市調查了二百一十六個高等學校、中等技術學校和普通中學,六十五個機關,四十二個建筑工地,六十二個大商店,在今年春節前十天需要搭火車回家的,平均每天將達四萬八千人,比平常的旅客數量增加四倍。
要把這么多的旅客,在這么短的時間里,運送到他們的家里去過春節,節后再把他們運回工作崗位,是一件很困難的事情。春運期間車票供不應求造成車票價格上漲,符合市場價值規律,是無可厚非的,但有些人卻借此大發其財,所謂的黃牛黨,他們通過其特殊的社會關系,或者通過雇傭大量人員打電話,排隊等方式一次性取得大量車票,囤積居奇,高價出售,從而加劇了春運矛盾。在春運期間,車站的附近總有這些人神神秘秘的拉住過往的行人,問其要不要票,他們利用乘客急于回家的心理高價兜售,而乘客卻也不得已接受。在筆者與周圍要回家的民工聊天時,筆者了解到,他們為了能早日回家過年,許多人是轉了幾天沒買到票的兒從黃牛那里高價買到票的,雖然貴了很多,但他們說,買到票就不錯了,貴點總比沒有的好,回家,再苦再累,心也是甜的??看到他們疲憊的面龐,真希望他們一下子就可以飛到家里和親人團聚。
春運是個嚴肅的社會問題,它不僅事關公共利益,更關乎社會的穩定與和諧。因此筆者想說的就是有關部門應該多一些公平理念,多一些民生關懷,讓那些常年在外打工的人們,盡快告別有家難回的痛苦與不安。
2.春節消費問題 春節還沒開始,家里就忙著買年貨,一回家就看見一大堆各種各樣的食品。其中,食品消費占的比重最大,基本上占了45%。由此可見,對于春節人們還是比較傳統的。勞動了一年,人們都希望在年尾時好好享受一下犒勞犒勞自己,大部分認為,在年尾時就應該吃好。從食品消費中看,零食方面的東西少了,水果類的東西多了,最多的就是吃的肉和蔬菜,這部分支出又占了食品消費支出的30%。
在我們家里,春節走訪親戚,給小孩壓歲錢,占了春節費用支出的第二位。占消費總額的30%。今天這家,明天那家,不知不覺,錢就出去了。而且春節走親戚,也得送禮,也得花錢。別人家里有小孩的,壓歲錢也時免不了的。
從某些方面看,春節走親戚,送禮在一定程度上加深了親戚之間的聯系,同時也加深了感情.這樣的消費也時值得的.但是,另一方面看,春節走親戚,有時只成了一種純粹的社交,時一種生存的手段。這大家認為“送禮”往往會讓人在人情往來上有點累,這“累”需要精力的付出,更需要人民幣的“支持”。這是一個弊端。
現在的人越來越懂的玩,過年更是該放松的時候,于是娛樂消費的比列便直線上升,大人們就愛打打麻將什么的,青年們也喜歡三五成群到處去玩例如KTV,逛街等,小孩們則喜歡買些零食吃和小東西玩。我們家的娛樂消費占了總消費的15%,也算合理。
3.春節習俗
除夕守歲是最重要的年俗,這在魏晉時期就有記載。除夕晚上,與家老小熬年守歲,歡聚酣飲,共享天倫之樂,這是炎黃子孫至今仍很重視的年俗。待第一聲雞啼之后,新的一年開始了,男女老少均著節日盛裝,先給家族中的長者拜年祝壽,然后走親串友,相互道賀祝福。此時的神州大地,處處閃光溢彩,從初一到十五,人們一至沉浸在歡樂、祥和、文明的節日氣氛中。“一夜連雙歲,五更分二天”,除夕之夜,全家團聚,吃過年夜飯,圍爐閑聊,辭舊迎新,這是我國普遍存在的除夕守歲的習俗。
在大年三十晚上的0時整放鞭炮也是一種特殊的習俗,它寓意著"辭舊歲,迎新春".對于迎接新春還有一種說法叫做"守歲"這么說吧,"守歲"其實就是指從大年三十到初一期間不睡覺.對于大部分年輕人來說,這是玩的最好時間.當然這也不是盡然的,有些老當益壯的老年人也會和著年輕人們一起鬧新年呢!
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術,千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致,將節日裝點得紅火富麗。
在貼春聯的同時,一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字,是我國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運,寄托了人們對幸福生活的向往,對美好未來的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿,有的人干脆將“福”字倒過來貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
拜年是中國民間的傳統習俗,是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年,包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友,也要施禮道賀。拜年一般從家里開始。初一早晨,晚輩起床后,要先向長輩拜年,祝福長輩健康長壽,萬事如意。長輩受拜以后,要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長輩拜完年以后,人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年,互道“恭喜發財”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語,左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。
4.傳統節日的傳承問題
社會物質的極大豐富湮沒了平常日子與節假日的區別,我們已經不必等到過年添新衣、過年宰牛羊,天天都是好日子,天天都像過新年,真正到了年根兒底下,“年味兒”反而淡了。
“年味兒”、“節味兒”越來越淡,不但過節的內容和形式發生了變化,甚至人們內心曾經擁有過的那種憧憬與期盼也無從撿拾了。情人節、感恩節、愚人節和圣誕節等洋節日漸盛行,而且大有將我們沿襲了幾千年的傳統節日取而代之之勢。許多青年對過圣誕節、情人節樂此不疲,而對中國節日,除了熟悉的“春節”、“元宵”、“中秋”等節日外,對“端午”、“七夕”、“重陽”等傳統節日知之甚少,能記得端午節吃粽子、中秋節吃月餅,就算是有心人了。而對其中的節日文化似乎一概不知。
如今,傳統節日的舞臺上最活躍的、最能充分發揮節日文化功能的當屬商家了,但大多是只求熱鬧,只問經濟,只看效益。商場“血拼”,飯店折扣,來就有獎,買就贈送,中華民族傳統節日中蘊涵的文化內涵卻少有人問津。很少有人在節日氣氛上、文化品位上、精神享受上做文章,更很少有人在傳承和發展、發揚和豐富上下功夫。在某種程度上,中國傳統節日已經蛻變為“吃喝玩樂”的假日,那份美好的節慶記憶在逐漸消失。
傳統節日是一宗重大的民族文化遺產,它承載著豐厚的歷史文化內涵,因此傳承與建設同樣重要。在人們生活水平普遍提高、追求更高生活品位和多樣化的精神愉悅方式的今天,傳統節日也應隨時代不斷發展,吐故納新,賦予傳統節日更多的現代意義和時代氣息,讓我們的節日也時尚起來,年輕起來,豐富和創新慶祝活動的形式,真正成為中國人越過越新的節日,實現傳統與現代的自然銜接。
一個國家的傳統節日有著深厚的民族文化內涵,對一個民族的發展有著重大的意義。傳統節日是我們傳統文化的一個組成部分。一個民族在世界上得以存在,得以和其他民族相區別,就在于她日積月累所形成的獨有傳統文化。中華民族之所以在世界上獨樹一幟,正是她幾千年歲月的沉積而形成的中國固有的文化。中國的傳統節日,不但是寶貴的精神財富,也是不可再生的文化資源。充分發掘傳統節日的文化內涵,大力弘揚以愛國主義為核心的民族文化精神,對于構建社會主義和諧社會具有十分重要的意義。因此重視傳統節日應從政府做起,充分挖掘文化內涵,加強傳統文化宣傳與教育,年輕人應重新去認識傳統文化,增強對自己民族傳統文化的自覺保護意識。
關于傳統節日春節相關問卷調查
1.過春節回家與父母團聚的情況。()A.每年都回
B.隔一、二年回一次 C.隔幾年回一次 D.隔很多年回一次
2.不太愿意回老家過春節的原因。()A.交通太過緊張、疲勞 B.過年開銷過多 C.工作不能脫身 D.其他原因
3.回老家過春節金錢開支情況。()A.沒什么開支 B.幾千元左右 C.上萬元 D.更多開支
4.過春節是否要看春節聯歡晚會的情況。()A.每年都會全程觀看 B.會看,但不一定看完整 C.一般不看
5.關于過春節貼春聯習俗的情況。()A.每年都貼
B.會貼,但不是每年都貼 C.一般不貼
6.關于過春節放鞭炮、禮花的情況。()A.每年都放 B.偶爾放 C.一般都沒放
7.關于通過哪種方式過春節的情況。()A.去寺廟燒香拜佛 B.打牌等各種娛樂活動 C.游覽名勝風景 D.其他
8.對于對春節的文化氣息感覺情況。()A.氣息漸濃 B.氣息漸淡 C.沒什么感覺
9.對于傳統節日傳承的情況。()A.很好
B.不是很好,還過得去 C.很不好
D.沒什么感覺
10.對于傳承傳統節日的必要性的情況。A.很重要 B.一般重要 C.不太重要 D.沒什么感覺)(
第二篇:傳統節日調查報告春節。
于傳統節日春節相關調查報告
一 調查背景
本次調查時通過問卷方式進行調查的,通過對我的朋友、同學、家人,以及住在同一小區的居民的問卷填寫或者口頭述說而進行綜合進行的。
對于現代百姓對于春節的感受和思考,通過親到身感受而得的結果。從金錢、交通、飲食等方面來對春節這個傳統節日的調查,還從學生、非學生這兩個方面的著手,得出人們是否感受到春節在人們心中的認識,包括傳承弘揚中華的悠久文化和傳統美德等方面,其中具有深遠的意義和良好的教育意義。
二.調查方法及調查問卷說明調查方法及調查問卷說明調查方法及調查問卷說明調查方法及調查問卷說明:
1.調查方法:問卷調查—一部分運用網絡將問卷傳給其他人來完成,一部分是通過打印出來,現場答題,剩下的是口頭問答來完成的。
2.調查問卷情況說明:問卷中包含單選題和多選題兩種方式,一共10道題目。內容包括:生活各個方面。
3.調查報告樣板:見最后一頁。
4.調查時間:2013年2月1日-2013年2月18日
5.調查對象:城市普通大眾(不分男女)
6.調查數量:40人左右
三問卷的單題統計及分析問卷的單題統計及分析問卷的單題統計及分析問卷的單題統計及分析
1.過春節回家與父母團聚的情況
對于學生幾乎每年都在家和父母一起過春節,因為還沒有自己成家立業等方面原因。但是成家了的人們少部分是每年回家陪父母一起過年,占40%;隔一、二年回一次的占55%;隔幾年或者更多年的占5%。
2.不太愿意回老家過春節的原因
春節時中華民族最大的一個全民節日,春運每年都很緊張,今年更是,很多人因為買不到票,或者覺得太疲勞,放棄回家過年,這部分的人占10%;認為過年開支過多,經濟上比較困難,就沒有回家過年,這部分占40%;因為工作不能脫身的其他方面不能回家的占50%,這是大概情況。
3.回老家過春節金錢開支情況
在過春節期間,對于學生沒有太大的開支,占30%;對于已成家的人開支很大,在生活各方面都花費很多,飲食占很大部分。開支在幾千元占40%,上萬元的開支占30%。春節確實是消費的黃金時段。
4.過春節是否要看春節聯歡晚會的情況
很多人在最近幾年都在抱怨春晚太枯燥、乏味,與此同時,其他電視臺很多咋春節期間有很多聯歡晚會或者其他吸引人的節目,喜歡看春晚的人數驟減。其中,每年都會全程觀看的占30%;會看,但不一定看完整占45%;一般不看占25%。
5.關于過春節貼春聯習俗的情況
作為古代傳承下來的春節習俗之一,貼春聯很凸顯年味,很多人過春節都要買精美的對聯貼在自己門旁。每年都貼占60%;會貼,但不是每年都貼占30%;一般不貼占10%。
6.關于過春節放鞭炮、禮花的情況
鞭炮和禮花在過春節作為渲染氣氛和表達喜悅之情,都是很好的方式,由于在城市限定鞭炮燃放地點等方面,并不是每家都要放。每年都放占50%;偶爾放占40%;一般都沒放占10%。
7.關于通過哪種方式過春節的情況
春節,是個吉祥和美好的象征,在過春節期間,人們在匆忙的一年中暫時停下腳步,對前一年的總結和感悟,以及對新一年的希望和祝愿。人們很多愿意去寺廟燒香拜佛,占70%;進行打牌等各種娛樂活動占60%;游覽名勝風景占30%;其他活動的占10%。
8.對于對春節的文化氣息感覺情況
現代因為經濟發展很快,人們不得不把時間用在工作上為在社會中立足,對于一些文化方面的習俗某種程度淡忘,感覺氣息漸濃占10%;氣息漸淡占85%;沒什么感覺占5%。
9.對于傳統節日傳承的情況
對于傳承傳統節日的情況,不太樂觀。覺得傳承地很好的占5%;不是很好,還過得去占20%:很不好占75%。
10.對于傳承傳統節日的必要性的情況
對于傳承傳統節日的重要性,很多人都能體會到,覺得很重要的占90%;一般重要占10%;不太重要的幾乎沒有。
四
調查問題的的綜合分析
以上均為對于調查的數據統計、整理及分析,對調查問卷行詳細論述。
1.春節期間交通問題
春節是我國人民生活中的一個大節日。人們的習慣,總想在假期回家或出門探親。因此,春節期間的旅行問題就成為大家都關心的問題了。
根據近幾年的資料統計,春節前后的一個月,全國鐵路的旅客比平常增加30%,長江航線和寧波以北海上航線的旅客比平常增加20%至35%,全國公路的旅客比平常增加40%至50%。特別是去年春節過后,旅客數量不僅沒有減少,反而持續上升,出現了旅客運輸的擁擠狀況。去年11月份鐵路的旅客數量,就比去年春節前后的一個月增加了四百多萬人。春節前十天鐵路平均每天運送一百三十萬至一百四十萬人。大城市、新工業區旅客數量更多。最近北京市調查了二百一十六個高等學校、中等技術學校和普通中學,六十五個機關,四十二個建筑工地,六十二個大商店,在今年春節前十天需要搭火車回家的,平均每天將達四萬八千人,比平常的旅客數量增加四倍。
要把這么多的旅客,在這么短的時間里,運送到他們的家里去過春節,節后再把他們運回工作崗位,是一件很困難的事情。春運期間車票供不應求造成車票價格上漲,符合市場價值規律,是無可厚非的,但有些人卻借此大發其財,所謂的黃牛黨,他們通過其特殊的社會關系,或者通過雇傭大量人員打電話,排隊等方式一次性取得大量車票,囤積居奇,高價出售,從而加劇了春運矛盾。在春運期間,車站的附近總有這些人神神秘秘的拉住過往的行人,問其要不要票,他們利用乘客急于回家的心理高價兜售,而乘客卻也不得已接受。在筆者與周圍要回家的民工聊天時,筆者了解到,他們為了能早日回家過年,許多人是轉了幾天沒買到票的兒從黃牛那里高價買到票的,雖然貴了很多,但他們說,買到票就不錯了,貴點總比沒有的好,回家,再苦再累,心也是甜的……看到他們疲憊的面龐,真希望他們一下子就可以飛到家里和親人團聚。
春運是個嚴肅的社會問題,它不僅事關公共利益,更關乎社會的穩定與和諧。因此筆者想說的就是有關部門應該多一些公平理念,多一些民生關懷,讓那些常年在外打工的人們,盡快告別有家難回的痛苦與不安。
2.春節消費問題 春節還沒開始,家里就忙著買年貨,一回家就看見一大堆各種各樣的食品。其中,食品消費占的比重最大,基本上占了45%。由此可見,對于春節人們還是比較傳統的。勞動了一年,人們都希望在年尾時好好享受一下犒勞犒勞自己,大部分認為,在年尾時就應該吃好。從食品消費中看,零食方面的東西少了,水果類的東西多了,最多的就是吃的肉和蔬菜,這部分支出又占了食品消費支出的30%。
在我們家里,春節走訪親戚,給小孩壓歲錢,占了春節費用支出的第二位。占消費總額的30%。今天這家,明天那家,不知不覺,錢就出去了。而且春節走親戚,也得送禮,也得花錢。別人家里有小孩的,壓歲錢也時免不了的。
從某些方面看,春節走親戚,送禮在一定程度上加深了親戚之間的聯系,同時也加深了感情.這樣的消費也時值得的.但是,另一方面看,春節走親戚,有時只成了一種純粹的社交,時一種生存的手段。這大家認為“送禮”往往會讓人在人情往來上有點累,這“累”需要精力的付出,更需要人民幣的“支持”。這是一個弊端。
現在的人越來越懂的玩,過年更是該放松的時候,于是娛樂消費的比列便直線上升,大人們就愛打打麻將什么的,青年們也喜歡三五成群到處去玩例如KTV,逛街等,小孩們則喜歡買些零食吃和小東西玩。我們家的娛樂消費占了總消費的15%,也算合理。
3.春節習俗
除夕守歲是最重要的年俗,這在魏晉時期就有記載。除夕晚上,與家老小熬年守歲,歡聚酣飲,共享天倫之樂,這是炎黃子孫至今仍很重視的年俗。待第一聲雞啼之后,新的一年開始了,男女老少均著節日盛裝,先給家族中的長者拜年祝壽,然后走親串友,相互道賀祝福。此時的神州大地,處處閃光溢彩,從初一到十五,人們一至沉浸在歡樂、祥和、文明的節日氣氛中。“一夜連雙歲,五更分二天”,除夕之夜,全家團聚,吃過年夜飯,圍爐閑聊,辭舊迎新,這是我國普遍存在的除夕守歲的習俗。
在大年三十晚上的0時整放鞭炮也是一種特殊的習俗,它寓意著"辭舊歲,迎新春".對于迎接新春還有一種說法叫做"守歲"這么說吧,"守歲"其實就是指從大年三十到初一期間不睡覺.對于大部分年輕人來說,這是玩的最好時間.當然這也不是盡然的,有些老當益壯的老年人也會和著年輕人們一起鬧新年呢!
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術,千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致,將節日裝點得紅火富麗。
在貼春聯的同時,一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字,是我國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運,寄托了人們對幸福生活的向往,對美好未來的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿,有的人干脆將“福”字倒過來貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
拜年是中國民間的傳統習俗,是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年,包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友,也要施禮道賀。拜年一般從家里開始。初一早晨,晚輩起床后,要先向長輩拜年,祝福長輩健康長壽,萬事如意。長輩受拜以后,要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長輩拜完年以后,人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年,互道“恭喜發財”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語,左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。
4.傳統節日的傳承問題
社會物質的極大豐富湮沒了平常日子與節假日的區別,我們已經不必等到過年添新衣、過年宰牛羊,天天都是好日子,天天都像過新年,真正到了年根兒底下,“年味兒”反而淡了。“年味兒”、“節味兒”越來越淡,不但過節的內容和形式發生了變化,甚至人們內心曾經擁有過的那種憧憬與期盼也無從撿拾了。情人節、感恩節、愚人節和圣誕節等洋節日漸盛行,而且大有將我們沿襲了幾千年的傳統節日取而代之之勢。許多青年對過圣誕節、情人節樂此不疲,而對中國節日,除了熟悉的“春節”、“元宵”、“中秋”等節日外,對“端午”、“七夕”、“重陽”等傳統節日知之甚少,能記得端午節吃粽子、中秋節吃月餅,就算是有心人了。而對其中的節日文化似乎一概不知。
如今,傳統節日的舞臺上最活躍的、最能充分發揮節日文化功能的當屬商家了,但大多是只求熱鬧,只問經濟,只看效益。商場“血拼”,飯店折扣,來就有獎,買就贈送,中華民族傳統節日中蘊涵的文化內涵卻少有人問津。很少有人在節日氣氛上、文化品位上、精神享受上做文章,更很少有人在傳承和發展、發揚和豐富上下功夫。在某種程度上,中國傳統節日已經蛻變為“吃喝玩樂”的假日,那份美好的節慶記憶在逐漸消失。
傳統節日是一宗重大的民族文化遺產,它承載著豐厚的歷史文化內涵,因此傳承與建設同樣重要。在人們生活水平普遍提高、追求更高生活品位和多樣化的精神愉悅方式的今天,傳統節日也應隨時代不斷發展,吐故納新,賦予傳統節日更多的現代意義和時代氣息,讓我們的節日也時尚起來,年輕起來,豐富和創新慶祝活動的形式,真正成為中國人越過越新的節日,實現傳統與現代的自然銜接。
一個國家的傳統節日有著深厚的民族文化內涵,對一個民族的發展有著重大的意義。傳統節日是我們傳統文化的一個組成部分。一個民族在世界上得以存在,得以和其他民族相區別,就在于她日積月累所形成的獨有傳統文化。中華民族之所以在世界上獨樹一幟,正是她幾千年歲月的沉積而形成的中國固有的文化。中國的傳統節日,不但是寶貴的精神財富,也是不可再生的文化資源。充分發掘傳統節日的文化內涵,大力弘揚以愛國主義為核心的民族文化精神,對于構建社會主義和諧社會具有十分重要的意義。因此重視傳統節日應從政府做起,充分挖掘文化內涵,加強傳統文化宣傳與教育,年輕人應重新去認識傳統文化,增強對自己民族傳統文化的自覺保護意識 傳統節日春節相關問卷調查
1.過春節回家與父母團聚的情況。()A.每年都回
B.隔一、二年回一次 C.隔幾年回一次 D.隔很多年回一次
2.不太愿意回老家過春節的原因。()A.交通太過緊張、疲勞 B.過年開銷過多 C.工作不能脫身 D.其他原因
3.回老家過春節金錢開支情況。()A.沒什么開支 B.幾千元左右 C.上萬元 D.更多開支
4.過春節是否要看春節聯歡晚會的情況。()A.每年都會全程觀看 B.會看,但不一定看完整 C.一般不看
5.關于過春節貼春聯習俗的情況。()A.每年都貼 B.會貼,但不是每年都貼 C.一般不貼
6.關于過春節放鞭炮、禮花的情況。()A.每年都放 B.偶爾放 C.一般都沒放
7.關于通過哪種方式過春節的情況。()A.去寺廟燒香拜佛 B.打牌等各種娛樂活動 C.游覽名勝風景 D.其他
8.對于對春節的文化氣息感覺情況。()A.氣息漸濃 B.氣息漸淡 C.沒什么感覺
9.對于傳統節日傳承的情況。()A.很好 B.不是很好,還過得去 C.很不好 D.沒什么感覺
10.對于傳承傳統節日的必要性的情況。()A.很重要 B.一般重要 C.不太重要 D.沒什么感覺
第三篇:傳統節日春節的調查報告
關于傳統節日春節的調查報告
關于傳統節日春節的調查報告1
春節是中國最富有特色的傳統節日。它標志農歷舊的一年結束,新的一年已經開始。春節是我國一個古老的傳統節日,也是全年最重要的一個節日
調查時間:
xx年x月x日
調查目的:
現如今,大家都抱怨年味越來越淡,進行春節習俗的來由進行調查,是期望大家能夠經過對春節習俗的了解加深對中國傳統文化的了解和認知。
調查人員:
郝慕倫
調查方法:
上網搜索
為什么要拜年
拜年是中國民間的傳統習俗,是人們辭舊迎新、相互表達完美祝愿的一種方式。我們通常明白的是正月初一家長帶領小輩出門謁見親戚、朋友、尊長,以吉祥語向對方祝頌新年,卑幼者并須叩頭致禮,謂之“拜年”。
為什么要貼春聯春聯源于古代的桃符。桃符是掛在大門兩旁的長方形的桃木板。上頭寫上“神荼”,“郁壘”二神名,以驅鬼避邪。
為什么要守歲
相傳,玉皇大帝的小女兒賢惠善良,她愛上一個窮小伙子。玉皇明白后十分惱怒,把小女兒打下凡間跟著窮小伙受罪。多虧王母娘娘從中講情,玉皇才勉強封了窮小伙
“灶王”一職。玉皇的小女兒也就成了“灶王奶奶”。
灶王奶奶深知百姓的疾苦,常以回娘家探親為名,從天上帶些吃的、喝的、穿的、用的東西回來分給大家。玉皇對此十分生氣,就規定灶王爺夫妻一年只能在臘月二十三回天宮一趟。
為了能從天上多給人們帶些東西回來,灶王奶奶是想盡辦法收羅,今日弄些豆腐、明天弄些肉,后天蒸饅頭,大后天打酒,一向到除夕晚上,才將東西收羅的差不多。為了人們能過個好年,灶王奶奶連夜趕回人間。家家戶戶的人們則是一夜不睡覺,點起旺火、香燭、燃響鞭炮,迎接灶王奶奶回到人間。
關于傳統節日春節的調查報告2
1、辦年貨
這段時間,集市非常熱鬧,各種年節所需的食品、用具應有盡有,雞鴨魚肉,蔬菜瓜果,小吃點心。
2、蒸饃、炸貨
除了辦年貨,大人們要忙兩件大事:一件是蒸過年的饃,一般每家要蒸好多。蒸好的饃上都要點上大紅的梅花點,以示喜慶。饃都放在饃簍里,到吃的時候再熱一熱。這蒸的饃一直要吃到正月十五,所以叫過年饃。放在貢桌上的饃還要插上饃花,饃花多用塑料紙制成,綁在細細的竹簽上,五顏六色的,特別漂亮,增添了節日的喜慶。炸馓子這種工作是親戚朋友互相幫著炸。把搓好的面條放進裝滿油的大烏盆里,再一圈一圈地挽在胳臂上,把面條拉得又細又長。一定不能斷,否則不吉利。放進熱油鍋里反復地炸,炸到焦黃為止。炸完馓子就是炸丸子。把蘿卜、豆芽、老豆腐、蝦仁分別剁碎,放入大盆里,加入調料拌勻,再加入面粉,做成丸子,丟入油鍋,炸至表面金黃即可。除了這兩樣,還有炸一些魚塊或雞塊。在這段時間里,家家戶戶香飄滿院,充滿著濃濃的年味。據老人說,家里廚房炸東西的時候,小孩子是不能進的,以防毛手毛腳碰壞了東西,不吉利。
3、上墳
在這段日子里任選一天,家里的男主人買上火紙、鞭炮,帶著孩子到自家田里給已故親人上墳。
關于傳統節日春節的調查報告3
(一) 研究目的
1、熟悉調查的過程,掌握學習的方法,了解獨有的中國傳統文化(最具文化內涵、傳統魅力和凝聚力的春節),有利于提高自身的文化素養和愛國主義精神。
2、將成果廣而告之,以此強調中華民族傳統文化的悠久,并做好宣傳,動員全民弘揚民族文化。
(二) 調查方法
主要采用上網調查、個別采訪。
(三)調查報告
中國傳統的春節給了人們一份濃得難以化開的情,一種經年釀造的淳厚的味。這就是生養我們的“文化之根”。傳統的春節,融入一種文化的意境、文化的象征,并擔負起一種文化的功能:
一、辭舊迎新,打上一個人生的結,分開過去和未來;
二、祭祀,緬懷祖宗之德,承繼先人之志,融通天地萬物,祈盼人生幸福;
三、宗親禮儀往來,安排人生秩序,聯絡世代親情,找到個人定位,擔負社會責任;
四、民間娛樂,擴大社會交往,播撒傳統文化,渲泄感情之波,體味生活之樂。
春節成為中國傳統文化的載體,代代相傳,蘊藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩云:“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”
傳統文化的積淀是歷千年而不變的,春節固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。
臘月開始辦年貨: 據中國傳統,踏入臘月,已適宜辦年貨,除了買臘味、糖果外,生果亦少不了,其中蘋果大吉代表平安大吉,橘子代表團圓。
年廿四謝灶: 在灶頭放齊供品后,便焚香敬拜,心中祈求來年衣食豐足及身體健康,之后燒衣及撒酒,最好將一些湯丸放在灶上,或將麥芽糖涂放在灶君碑的金漆字上,效果會更佳。 年廿八洗邋遢: 年廿八是清理家居的好時機,中國傳統來說,這天一家人都要大掃除,祈求將往年的霉氣及不如意通通掃走,而自身亦要潔凈,據說這樣做便可以消災去病。
年三十晚要送年: 年三十晚是一年的最后一日,這天具有感恩和團圓的意義。晚上,一家人聚首一堂吃團圓飯,都有雞、有魚、有菜,吃得豐富是年夜飯的特色。吃菜時,要由頭吃到尾,代表長長久久,吃魚則要故意吃剩一些,代表年年有余。吃過年夜飯之后,長輩發壓歲錢,根據古時的民間習俗,用紅線穿好的一百個銅錢,具有長命百歲的意思,而現在就用貨幣代替(錢一定是偶數,以求大吉大利)。除夕夜人們大多守歲到天亮,為的是祈求雙親長壽。到子夜十二點正,開始放爆竹,慶祝新一年來臨。
正月初一宜祭祖: 年初一祭祖是很重要的習俗。在祖先神位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等,跟著一家人燒香誠心祭拜及燒衣。祭祖完后,晚輩向長輩互相拜年,拱手互相恭賀。此外,年初一不可掃地或倒垃圾,相傳這樣會送走財氣,一些不吉利的話亦不能說,否則這年會不好運,亦盡量不要打碎碗碟或盆具,如真的不小心打碎了,就說例如「碎碎(歲歲)平安」或「落地開花,富貴榮華」等好兆頭的話。
年初二婦女返娘家拜年: 年初二是出嫁女而回娘家的時候,相傳年初一回娘家,會令娘家變窮,所以要年初二才返回。此外,返娘家拜年亦不能空手,必須準備一些賀禮,如糖果或生果等。
年初三赤口: 各人留在家中,不出外團拜,恐防招口舌是非。
年初四接財神: 話說年廿四送神返天庭,年初四則是諸神由天界重返人間之時。送神要一大清早就開始,而接神則在初四下午才接。供品方面,三牲、水果、酒菜要齊備,并要焚香點燭燒金衣,以歡迎諸神重臨人間。
年初五開市日: 年初五可將供奉神位的供品收起。做生意的人可以拜神開鋪,發紅包,以求大家工作順利,而一些過年的禁忌都可以解封,過回平時的日子。
另外還有,掃塵:“除陳布新”把一切窮運、晦氣統統掃出門。寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。
貼春聯:將春聯貼在門口,貼夠八張,代表由頭「發」到尾。
貼窗花:在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。烘托喜慶的節日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。
掛年畫:寄托人們喜慶祈年的美好愿望。春天來臨,萬象更新,新一輪播種和收獲季節又要開始。人們有足夠的理由載歌載舞來迎接這個節日。念一遍寄托新一年美好愿望的句子,這時“福倒了”,真的“福到了”!希望在城市生活久了的人們在加快的生活節奏中還能記得這寶貴的傳統文化,并將它傳承下去。
關于傳統節日春節的調查報告4
一、調查目的
了解中國春節有哪些習俗,這些習俗的由來,感受人們過春節時的喜悅心情和歡樂氣氛。
二、調查時間
三、調查方式
1、利用談話的方式,詢問長輩。
2、跟爸爸媽媽打理家務,親自感受迎接新年的到來。
四、調查內容
1、除塵
臘月二十四這天,媽媽早早把我叫起來,叫我和她一同打掃衛生,房間的里里外外,庭院的旮旮旯旯徹徹底底地清掃一遍。我很疑惑,問媽媽為啥打掃這般早哩?
媽媽告訴我說:“‘臘月二十四,撣塵掃房子’,據《呂氏春秋》記載,我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳不新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。除塵就是年終大掃除,家家戶戶都要清掃庭院,疏浚明渠暗溝,撣拂室內塵垢蛛網,清洗鍋碗瓢盆各種器具,拆洗被褥窗簾等。年前打春時,各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內外衛生,立春后就不可在打掃了,防止把新春的財氣,新春的喜慶掃了出去。”
聽媽媽這么一講,我恍然大悟,原來這個習俗寄托著人們除舊迎新的美好愿望。
2、貼春聯
臘月二十九這天,吃過早飯,我就和媽媽忙著貼春聯和福字。
“媽媽,‘福’字為什么要倒著貼呢?”
“傻孩子,這是因為‘福’到來了。”
“媽媽,你給我講講貼春聯的`來歷吧!”
原來春聯也叫門對,春貼,對聯,對子,桃符等,它用工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發美好愿望,是我國特有的文學形式。每逢春節,無論城市還是鄉村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上,為節日增加喜慶的氣氛。王安石“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”的詩句,說的就是這件事。每年春節,家家戶戶在門上貼上大紅豆春聯,更增添了喜慶氣氛。
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙—窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。在貼春聯的同時,一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字,是我國民間由來已久的風俗。“福”字,指福氣、福運,寄托了人們對幸福生活的向往,對美好未來的祝愿。
3、守歲
大年三十的晚上,我們一家聚在一起守歲,共同期待著新的一年的到來。
爸爸說:“我國民間在除夕有守歲的習慣,我國至少在南北朝時已經有吃年夜飯的習俗。在這一夜連雙歲,五更分二年。的晚上,家人團聚,歡聚一堂。全家人圍坐在一起,茶點瓜果放滿一桌,守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢吃,從掌燈時分入席,有的家人一直要吃到深夜。除夕之夜,一家老小,邊吃邊樂,談笑暢敘。”
在這個激動的時刻,我們邊看春晚,邊吃東西,談笑風生。
4、放爆竹
第二天一大早,哥哥就去點響了爆竹,“啪”“啪”… …聲音真響,我趕緊捂住了耳朵。
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶巴巴的爆竹聲除舊迎新。
相傳此舉是為了驅逐“山魈”。山魈據說是古時深山里的一種兇惡的獨角鬼怪,但是它最怕聲響,人們就用燒竹子的爆破聲來嚇跑它。有了火藥后,人們就用火藥裝入竹筒,做成爆竹,后用紙質筒,也稱爆仗或炮仗。到現代,人們已不相信什么“山魈”了,但還是習慣在春節放鞭炮,借以歡慶節日,振奮精神。所以,從大年三十晚上到大年初一清早,鞭炮聲總是連綿不斷。
5、拜年
新年的初一,人們穿著新衣,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝兔年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀互祝賀,稱為“團拜。”
拜年時,晚輩要先給長輩拜年拱手作揖,祝長輩長壽安康,長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩,據說壓歲錢可以壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安地度過一歲。
五、調查結論
我們的春節習俗豐富多彩,當然不止這么幾種,但唯有一個是不變的,它承載了人們對幸福生活的向往和追求。
關于傳統節日春節的調查報告5
目的:
調查萊州春節民俗
過程:
過年走親戚時,調查親戚朋友
內容:
中華民族的一個傳統節日,農歷正月初一為春節,俗稱過年。而在春節的起源地―中國,春節的習俗也是很多的。從農歷十二月廿三起,辛勤勞作了一年的人們為過好春節就開始忙碌起來了。農歷十二月十三或二十四日夜,統稱為“廿四夜“。相傳這一天為灶君上天之日,民間普遍有送灶君上天的習俗。臘月二十三日是辭灶節,又叫掃塵節。
掃塵節,也叫掃塵日。據說此節源于堯舜時代的“掃年”習俗。原本是古代人民驅除病疫的一種宗教儀式。到了唐代,“掃年”之風盛行,成了祈求新歲平安吉祥的一種活動,以后才發展成為掃塵節。由于是一種清潔衛生和除害滅病的文明習俗,所以便流傳下來,久而不衰。
掃塵節,北方叫“掃房”或“掃屋”,南方叫“撣塵”或叫“打洋塵”,東北叫“大洗(喜)日”。這天,家家戶戶都要進行大掃除,洗刷家俱,粉刷墻壁,糊窗戶,貼窗花,掛年畫,除陳布新,迎接新春佳節。掃塵節又叫小除夕、過小年。
膠東人過年,有一個獨特的習俗,就是家家都要蒸大棗餑餑。餑餑表面十字挑出“鼻”,嵌入紅棗。 菜州一帶,春節上供要制作大棗餑餑,繭餑餑。棗餑餑用來供祖先,財神,菩薩。天地眾神。五個餑餑疊放,臘月三十接神,正月初三撤供品;正月十五供五個繭餑 餑和三個大圣蟲餑餑。供奉時中為祖先,右供財神,左供菩薩,意為多財多子。圣蟲頭部為一圓饅頭形,雞冠,黑眼睛,紅舌頭,軀干做蛇盤狀。祖先,財神,菩薩面前各放一碗糧食,圣蟲放在盛糧食的碗里,供奉完后,繭餑餑食用,圣蟲放大糧囤中,直到二月二由孩子們分食之。圣蟲“的”圣“,膠東諧音”剩“,意為”剩余“,寓意五谷豐登,連年有余。福山,牟平等地還將”圣蟲“做成公母刺猖狀,口含紅棗,放在米面缸中,錢柜衣櫥里,祈求財物增多,使用不盡。 膠東至今保竄著七夕用模子磕 ”乃果“的習俗。萊州沿海一帶做巧果是在面里摻上七種食用色磕成,然后油炸,串成串取悅孩子們。中秋節的月餅不僅用于供奉,食用,還用來饋贈親友,互祝團圓,表達祝福。萊州人做月餅時,餅上捏出兔子搗藥的圖案,夜晚,兒童捧著月餅對月唱到:”圓月了,圓月了,一畝地打一石了;月高了;月高了,一年一遭了"。婚后一年內新媳 婦,也要從娘家帶回炸面魚,花花巧餅,包子等到婆家,以示祝福。
關于傳統節日春節的調查報告6
1、貼春聯
有一種說法,春聯一貼,就不能討債。不論欠多少錢,也不論多么急著用錢,也只有等到出了正月再要。不然那叫“摳”人家的門神眼,對雙方都不吉利。一些欠債戶,甚至早在二十七八就貼好春聯了。 主門上貼好春聯后,就貼一些什上。什么物貼與其相關的字,床上要貼“身體健康”或“身臥福地”等;堂屋后臺上方要貼“贈
福財神”或“金玉滿堂”等;后臺香爐窩上要貼“滿斗香火”等;臘臺兩邊上要貼“大吉大利”;箱子柜子上要貼“滿箱衣裳”等;鍋臺墻壁上要先貼請的灶王爺,再在兩邊貼上“上天言好事,下界保平安”,橫是“一家之主”。水缸上要貼“水泉四海”;石磨上要貼“下面如雪”;院內外樹上要貼“滿院春光”、“抬頭見喜”、“春光明媚”等;豬圈羊圈牛棚上要貼“六畜興旺”等;架車和自行車上要貼“日行千里”等。如糞堆、紅芋窖、柴垛上等,要插上花花綠綠的紙條子。
要是頭年家里有老人去世,過年是不貼春聯的。第二年,只貼綠紙或藍紙春聯。只有到第三年才貼春聯。臨泉舊時的對聯有許多講究,各姓有各姓的聯話。如姓張的是:“金鑒名臣第,春錢學士家。”姓程的是:“軍容周司馬,理學宋名儒”。姓寧的是:“科名高北斗,家世本兩清”。姓岳的是:“湯陰分世業,潁水振家聲”。
貼對聯的同時,舊時還要貼新灶君像,掛年畫,掛中堂字畫,張堂名燈。堂名燈就是大紅燈籠,燈籠上寫金字、堂名。堂名燈也是根據姓氏有別的。如姓王的堂名燈是“三槐堂”,姓章的堂名燈是“全城氏”,姓周的堂名燈是“友竹堂“,姓賈的堂名燈是“瑞之堂”。
關于傳統節日春節的調查報告7
調查背景:
春節,是我國傳統的節日。傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。在春節期間,我國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。
一、調查對象:
本村村民
二、調查方法:
聊天
三、調查地點:
自己家,村民家
四、調查時間:
春節期間
五、調查人:
李玲玲、房子雯、王泓力等
六、調查準備:
筆、信紙、照相機
七、調查經過:
1、上網了解并搜集圖片,較全面地了解與新年有關的知識。
2、訪問附近的街坊、親戚朋友,學會收集整理資料并根據資料進行分析問題。
3、了解當地春節習俗,并寫下詳細的調查記錄。
4、最后總結資料,說出自己的研究所得和調查結果。
1、春節的起源
相傳中國古時候有一種叫“年”的怪獸,頭長觸角,兇猛異常。“年”長年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。
半夜時分,“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖,怪叫了一聲。“年”朝婆婆家怒視片刻,隨即狂叫著撲過去。將近門口時,院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰栗,再不敢往前湊了。原來,“年”最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色,狼狽逃躥了。 第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家,只見婆婆家門上貼著紅紙,院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響,屋內幾根紅臘燭還發著余光……欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨,紛紛換新衣戴新帽,到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。 從此每年除夕,家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統節日
2、春節的習俗
春節是我國一個古老的節日,也是全年最重要的一個節日,如何過慶賀這個節日,在千百年的歷史發展中,形成了一些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。有掃塵、貼春聯、包餃子、吃年夜飯、除夕守歲、放鞭炮、發壓歲錢、拜年等傳統習俗。
3、家鄉的春節
在家鄉,除夕貼春聯,晚上全家人在一起吃年夜飯、看春晚、我們孩子就放煙花,快快樂樂的迎接新年。
老話兒說得好 “初一初二滿街走。”除夕夜后,就是大年初一,人們穿好新衣,清晨來來往往的拜年人絡繹不絕。大街小巷都是拜年聲,小輩給長輩拜年,不光小孩,就連老人的臉上都洋溢著燦爛笑容。大年初一吃餃子象征了團圓和福氣。主婦在包餃子的時候會在餃子里放硬幣,誰要是吃到了就是最有福氣的人。吃完餃子人們都各自出門拜年,給壓歲錢,街上還會有一些奶奶們跳舞、扭秧歌,此刻,就是我們最開心的時刻。
八、調查結果:
春節對于每個中國人來說都是很重要的一個節日通過這次的關于濰坊春節習俗的調查我對春節習俗的由來和演變也有了更新一步的了解。感受我們節日悠久的歷史,人們在過年時的開心,加強了過年的味道。經過調查,我們發現當地很多的春節習俗盡管在形式上有了不少變化,但大致上都是在春節討個大吉大利的好彩頭,為新的一年做個好的開始,寄托了人 們對將來的希望,對更加美好的生活的憧憬。
九、我的思考:
我們可以通過本次調查活動讓更多的同學了解春節文化,珍惜我們現在的美好生活,領略中國文化魅力,讓我們更加熱愛我們的節日,發揚我們的傳統節日。春節是中國最傳統,最隆重的節日,象征著美好、幸福。是新的一年的開始。由于時代的發展,很多傳統的舊習俗也有了新的變化。但不管生活變得多么現代化,春節依然是中國人最重要的節日,我希望中華民族的傳統的璀璨文化可以一代一代地傳承下去。
關于傳統節日春節的調查報告8
調查目的:
了解本地節日傳統及風土人情,弘揚祖國傳統文化
調查時間:
20xx年12月
調查地點:
臨泉以及周邊縣市
調查對象:
老鄉、教師以及專家、學者
調查方式:
走訪、查閱資料 、網絡等
春節,即農歷新年,是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日。在臨泉地區,傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕最為熱鬧和隆重。
一、傳統流程與習俗
臘月初八
農村有句俗話:“吃了臘八飯,就把年來辦。”所謂“臘八飯”,即一種粥,因此“臘八飯”又被稱作“臘八粥”。制作很簡單,即將五谷雜糧一起煮,預示春節將近,寓意;來年五谷豐登。過了臘八,年味就逐漸濃起來。
祭灶
所謂“祭灶”,即祭祀灶神,灶王爺。俗語有:“君祭三,臣祭四,王八祭五,鱉祭六。”(這后兩句帶有玩笑罵人之意)因此,臨泉地區祭灶在臘月二十四,祭灶的貢品以當日晚餐為主,輔以必不可少的糖和蜜棗。農村地區做飯用的灶稱為“地鍋”,灶臺稱為“鍋臺”,主人做好晚餐后須先盛一份放在鍋臺上,再擺上事先準備好的糖和蜜棗。據說灶王爺是玉皇大帝派到
各家專管監視的,臘月二十三這天他要上天匯報這家的表現。給他糖和蜜棗吃,就可以讓他嘴巴變甜,在玉皇大帝面前只說好話,以保來年富貴與平安。貢給灶王爺的吃食,家里人人不許碰,只有在晚飯過后才可以吃,若小孩子不懂事偷吃了,便會遭到大人的訓斥。
有的人家會在灶臺上供奉灶王爺的神像,神像兩邊也通常有一副對聯:“上天言好事,下界保平安”,橫批是“一家之主”。在這一日,家家戶戶都在門前燃起了垛香空氣中彌漫著濃濃的香氣。從此,鞭炮聲便接連不斷。時不時還有誰家放的焰火,劃破夜空,在空中爆發出五顏六色的光芒,引得孩子們發出陣陣歡呼。
第四篇:春節社會調查報告
春節是我國的傳統節日,春節社會調查報告。是家人團聚,歡天喜地的日子。大部分人走訪親戚,互相送禮也是不可少的。
當今社會,春節送禮,不少人已經司空見慣了。那多少人認為“送禮”是春節必不可少的一個內容呢?調查呈現:68.5%的人認為“送禮”是春節必不可少的內容,僅有8.9%表示“送禮”并非春節必不可少的內容,有22.6%的被訪者表示不好判斷。
從我們調查的情況看,既然大部分認為送禮是春節必不可少的一個內容,那么本年春節送什么禮物好呢?其中,50%的人認為送食品合適;35%認為送保健品高雅;10%認為送煙酒茶類時尚;5%認為送什么也無所謂。
在與被訪著的交談中可以了解到,大家認為“送禮”往往會讓人在人情往來上有點累,這“累”需要精力的付出,更需要人民幣的“支持”。
據有關資料表明,我縣一個中等家庭月收入大約為800元前后,而在調查中,受訪者的春節消費額度,在400元以下的占19.5%;400—600元占35.8%;600—700元占21.5%;700—800元占12.2%,800—1000元占9%;在1000元以上的占2%。調查表明,23.2%的家庭,春節期間大約將消費一個月的家庭收入。
過春節,當然也少不了給孩子們發壓歲錢。如今社會,孩子們的壓歲錢在600元以上的占40%,在500元前后的占50%,在300元以下的僅占10%。
“春節黃金周”期間,少部分人會借著這個機遇,出去散散心,去一些山清水秀,環境幽雅的地方去過這一年一度的春節,當然,這也少不了人民幣的支持,旅游消費額在1000元前后的占20%,在3000元前后的占45%,在5000元前后的占35%,看來,春節旅游這也是一筆大消費啊!
看,街頭巷尾,鄉里材社,到處百藝雜陳,熱鬧非凡,聽,鞭炮聲,嬉笑聲,一同編織著春節的歡樂歌!
在忙碌了幾天后,到了大年三十,便是一家人合家團聚吃年夜飯的時刻,調查報告《春節社會調查報告》。有的家庭一家三口坐在桌旁享用著美食,互相祝福,共享天倫之樂;有的家庭人口眾多,大家索性聚在一家餐館,談笑風生,包廂里傳來一陣陣爽朗的笑聲,一些平時見不了面的親戚此時親密地交談起來,年輕人忙著給同事、朋友發去祝福短信,老人們互相拉著家常,孩子們在一旁做游戲······等人到齊了,二三十個人便分成幾桌,開始就餐,親戚們互相敬酒、拜年,帶去新年的祝福。
飽餐一頓后,走出飯店,就到欣賞煙花的時候了。每當除夕之夜,不管是繁華的城市還是僻靜的山村,無論是人聲鼎沸的鬧市還是曲徑通幽的小巷深處,“噼噼啪啪”的爆竹聲、震耳欲聾的禮花聲,交織成一首震撼人心的除夕交響曲。
爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。一聲炮聲,夜空中就展開一朵五彩繽紛的煙花,光彩奪目,黃的叫“金菊吐艷”,紅的叫“雪中紅梅”,四處飛散的叫“天女散花” ······真是應有盡有,五花八門,給除夕的夜空抹上了一筆絢麗的色彩,迎來嶄新的一年。
回到家,打開電視收看春節聯歡晚會,有的人家還會延續老的傳統——守歲。“守歲”就是年三十晚上不要睡覺,大家坐在一起聊天,一直等到天亮。老人眼里,“守歲”有珍惜時間的意思,年輕人“守歲”,是為父母延年益壽。在以前,還流傳著這樣一個關于“守歲”的傳說:從前有一種兇惡的怪獸叫“年”,每到大年三十晚上,就來傷害人類,毀壞田地,人們為了躲避它,大年三十晚上就在屋里坐等天亮,打開所有的燈,大家一起吃飯,孩子們在院子里放鞭炮。等到大年初一天亮了,便出門互相道喜,慶幸沒被年獸吃掉。此后,大家便知道年獸怕火光和響聲,從此以后,人們年年如此,年獸再也沒來過。這就是“守歲”的來歷。
第五篇:傳統節日調查報告
傳統節日對中國經濟的影響調查報告
中國入世以后,方方面面都需要與國際接軌。人們的生活水平日益提高,生活節奏大大加快,傳統節日方面也越來越多的受國際社會的影響。而國外的商家也看好中國這片廣闊的市場,紛紛搶灘中國大陸,一領風騷,同時在國外,有唐人街等,中國文化的傳播。在這個浪潮中,國內各行業都面臨不同程度的挑戰和沖擊。傳統節日豐富了節日的食品滿足了人們的需要,加大的旅游業的發展,促進了人們生活水平質量的提高。
(一)傳統節日對銷售品的報告
傳統節日具有不同的風格特色,不同的節日有不同的銷售品。隨著人們生活節奏加快,消費觀念發生變化多數消費者由于工作壓力大,節奏加快,對于食品的需求傾向于安全、快捷、便利、健康,即時快餐店、24小時餐廳大有用武之地。企業應分析消費者的需求變化,并調整自己的營銷策略,以滿足消費者的需要。1.3對于傳統食品,要求文化味濃厚中國歷史悠久,五千年的文明留下了濃厚的文化韻味,而這些傳統食品如餃子、元宵、粽子、月餅等中國特色的產品也不能脫離歷史,還要深入挖掘文化底蘊。目前人們在節日消費傳統食品時更多的是消費一種文化,企業需要從文化的角度入手,贏得消費者的共鳴,強調自己的競爭優勢。1.4在買方市場條件下,消費者的品牌觀念增強,追求名牌當今的市場經濟條件下,產品的生命周期大大縮短,更新換代加快,企業之間的競爭已由質量、技術競爭轉化為企業形象的競爭。技術、信息的壟斷已不復存在,各企業之間拼的是服務,是品牌,是形象。傳統的食品既不能忘掉歷史,又要跟上時代的步伐,與時俱進,才不至于在新的世紀落伍。
同樣像中國的春節,新衣服,炮竹,對聯的大量銷售對商家來說是一筆不可計量的利潤,對國民經濟的發展也是具有不可估量的作用。中國的情人節,情侶之間禮品的送出等等,都表現了傳統節日對中國經濟的發展有吸引力,推動著經濟不斷向前的發展。
(二)傳統節日對旅游業經濟發展調查報告
傳統節日對旅游業經濟的發展更是潛在的。傳統節日的法定化,一定程度上促進了具有特色地帶的旅游經濟的發展,例如今年的清明和“五一”實行小長假,無論是第一次選擇近郊旅游的人們還是農家院經營者,都沒有意識到十渡會有那么大的客流量,農家院作為主要的接待場所供不應求,地方經濟得到最大的發展,也具有很大的發展前景。
(三)傳統節日與外來節日對比調查報告以及相應對策
文化對人的影響是深遠持久,潛移默化的。傳統節日近年來,雖然很大程度上帶動了我國經濟的發展,但近年來西方傳統節日涌入到中國,有代替中國傳統節日的趨向,我想我們大家更應該張開自己的雙眼,全面看待節日對經過的影響。
西方節日來勢兇猛,西學東進,西節也迅速在這片土地上枝葉繁茂起來,甚至有喧賓奪主之勢頭!圣誕節、情人節、復活節、萬圣節、感恩節似乎已經成了光輝的“中國節”,商家的精明造勢加上年輕一代的盲目追隨則推波助瀾——傳統節日漸行漸遠,西方節日大行其道。1949年以后,大多數節日都被視為封建殘余而廢除,幸存下來的也只有春節、端午和中秋,其中只有春節被列入了法定節假日。傳統節日的被貶與洋人節日的囂張構成了這個時代最戲劇化的景象。學者們認為這是文化自輕和自我殖民。近代歷史留給國人的不止是無盡怨怒,還有根深蒂固的自卑。落后與挨打成了人們對近代歷史的習慣性總結,麻木自卑甚至憎恨因此成了大多數人對待自身文化的態度。
因此從國家角度來講,政府應該加強文化教育力度,宣傳我國的傳統節日,讓傳統節日成為帶動經濟發展不可磨滅的作用;從國民角度講,我們大家更要增強自己對傳統節日的熱愛的激情,杜絕過度重洋。