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他們,點亮鄉村文明

時間:2019-05-14 07:04:23下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《他們,點亮鄉村文明》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《他們,點亮鄉村文明》。

第一篇:他們,點亮鄉村文明

他們,點亮鄉村文明

在國家《鄉村教師支持計劃》出臺之際,本報即日起啟動“鄉村教育中國行”新聞宣傳特別行動,旨在發現鄉村好教師,傳遞鄉村學校好經驗,樹立鄉村教育標桿,書寫鄉村教育感動,向鄉村教師致敬,為鄉村教育加油。本期,我們特別關注湖北“鄉村教師作家群”,看他們如何接續鄉村文明根脈,點亮鄉村文明之燈。

拖市不是市,只是湖北省天門市西部的一個鄉鎮,距天門市區40余公里。

拖市一中是一所地地道道的鄉鎮中學,校園面積很大,四周能看到莊稼地。全校1400多名學生和120余名教師的日常吃住,幾乎全部都在這100余畝見方的校園里,師生見面的時間遠遠超過同各自家人相處的時間。可以說,這樣的情形是當下中國鄉鎮寄宿制初中的典型縮影。

但是,就是這所從外表上看來樸實無華的農村中學,因為同時擁有了4位全省知名的教師作家,有了一群“文青”教師,還有一大群愛好文學創作的小記者,立即顯示出不一般的超凡氣質。

“我們的老師是作家”

教師唐道明今年已經五十有二了,但是他說,“我的生命之樹正在從50歲的人生年輪處發芽”,他形容自己當前的狀態恰似“枯木逢春,老樹新枝”。

從唐道明學生的口中,記者感受到了這種“青春迸發、激情與活力”。

“唐老師講歷史,很有文藝氣息。”初二學生陳梓晴說。

“唐老師的歷史課,其實也可以說是古詩詞課、語文課、地理課、自然科學課。他講渡江戰役,會洋洋灑灑地朗誦《百萬雄師過大江》;他講?南船北馬、南道北返?,就會講課本上根本沒有的南北人文風貌。我至今還記得他在課堂上說的那句?南方的才子北方的將,陜西的黃土埋皇上?,聽得好過癮!”學生張詩慧說。

“嗨,誰叫我們的老師是作家呢!我們抄寫好詞好句,基本上直接從老師的詩詞文章中找就好了!”談到對老師的印象,學生陳冬婷滿足地發出這樣的嘆息。

學生口中的教師作家,指的是拖市一中朱國前、唐道明、朱青苓、敖維等4位教師。在孩子們的口中,4位教師不僅文章寫得呱呱叫,平時上課、處世,也是引人入勝、別具風格。

朱國前渾身散發著藝術氣息,他的語文課早已超越了語文的范疇。祖籍陜西的敖維,對語文有著非常深刻的理解。從他發表的《漢字的尊嚴》《省略號的語言價值例談》《從修辭上談詩經》等一組作品中,我們能看到他對文字的敬畏和熱愛,以及對語言的研究和感悟。

因為這幾位教師作家縱橫捭闔的才華,拖市一中的語文課早已超出學科界限,呈現出綜合性學習的特點。

教師作家們將語文課中的名篇如《孔乙己》《犟龜》《小溪流的歌》等改編成劇本,讓學生在課堂內外自導自演課本劇。這些劇目往往成為學生們課余時間“最喜愛的精神食糧”。每年元旦文藝匯演,各班都會選擇其中的經典劇目出演。

根據課文《鶴群》改編的舞劇則成為拖市一中的迎新年保留劇目。學生們集體舞、領舞、獨舞、雙人舞、三人舞交相上陣,氣勢磅礴。

“如果初中三年沒有跳過鶴舞,不要說你上過拖市一中。”一名男生這樣俏皮地評論這個舞劇給他們帶來的心靈震撼。

在這些教師作家眼中,課堂絕不僅僅局限于教室。他們經常將學生帶到教室外面,引導學生去觀察自然、體驗社會。譬如在尋根天門傳統文化社會實踐活動中,民間故事、童謠、民歌、童話、諺語、歇后語、地方戲、花鼓戲等,都成為學生們鮮活的教材。孩子們各自帶著任務,去民間找人講述并錄音、記錄,進行整理加工,最后形成自己的學習成果。然后,各班以“班級故事會”的形式,讓每個學生講述、分享。學校會鄭重其事地給孩子們評獎、頒獎,把孩子們的作品裝訂成冊。正所謂“無心插柳柳成行”,孩子們這些不經意間的“學習成果”,竟然有多篇上了《民間故事》等刊物,而且其中的不少內容,已經轉化成為學校的校本課程。

朱青苓是4位教師作家中唯一的女性,這位每周“上5天課,種兩天地”的女教師,語調平和,眼神溫柔,一如她的作品和文風。學生上她的語文課,“首先必須一筆一劃學寫字”。

采訪的時候,翻開朱青苓手寫的教案和作品集,工整雋永的鋼筆書法,令人嘆為觀止。翻開她班級學生的作業本,見到的同樣是整潔的卷面、認真的書寫。她說,要求學生做到的,教師首先自己必須做到并做好。她布置學生寫作文,往往自己會跟著寫下水文,她的文章和學生的作文會一起在班上宣讀。

朱青苓教書善于攻心。學校里留守兒童多,每逢節日,她會邀請孩子們跟她一樣“寫下自己的心愿”,然后朱青苓會非常有心地根據孩子寫的內容,與家長們進行溝通。她創造出許多廣受學生歡迎的課程,如“元旦寄語”課程,“介紹自己喜歡的一首歌”課程等,這些課程也早已打破學科的界限,涵蓋音樂、藝術鑒賞、作文訓練、演講、手工等多種元素。

面對學生對教師作家的傾慕之情,校長朱國亮顯得十分自豪,他毫不掩飾自己的得意之情,“有了這樣一群教師作家,學校寫個對聯、準備個材料、搞大型活動等,我們從來不請外援。”

鄉村詩人的迷人生活

農村,就是文化貧瘠、文化沙漠的代名詞嗎?

教師作家群的出現,為拖市這片土地帶來一抹亮色。

今年春節前,天門市作協和天門市教育局在拖市一中聯合召開教師作家群體作品研討會,專門對4位教師作家的作品進行研討。中國作協會員、天門市作協主席李國勝感慨:一所鄉鎮農村中學涌現出一個教師作家群體,其作品受到文學界的高度重視,恐怕在全國也不多見,足以顯示他們不凡的創作實力和勃興的文學態勢。

正如研討會上湖北省作協會員龔春霞借用敖維的詩句所言,“每一個詩人都是落在天涯的種子”。這4位教師作家,恰似4顆生命力強勁的種子,給拖市一中乃至整個天門教育帶來一股強烈的文學生機,形成了濃郁的文化氛圍。

朱國前是4位教師作家中最早涉足文學圈的,已出版三部詩集、散文集。早在20世紀70年代末,他就和同仁發起創建中國業余詩人學會,創辦《業余詩人》刊物,鼎盛時會員逾千人,遍布全國。他在當時還得到臧克家、鄒荻帆、流沙河等大家的親自指導。1989年,他又在拖市中學創建幼林文學社,培養了一大批文學愛好者,創辦《幼林》社刊,目前已經躋身全國校園文學名社名刊。現在拖市一中文學社小記者團的小記者,不乏一批靈氣逼人的“小文青”。

來自西北黃土高原的敖維,帶著秦巴山地的樸實與粗獷,帶著對火熱生活的敏感體察,長期從事散文和詩歌創作,先后發表作品50余萬字,出版散文詩歌合集《山間小調》。敖維根據校園里一位留守兒童的真實故事創編的獨幕劇《紅雨傘》,成為2013年天門市教師節慶祝大會上的重頭戲,感動全場,天門市委書記柯俊要求當地電視臺再次播放該節目。《紅雨傘》還走上了湖北電視臺2015年春晚現場,被評為優秀節目。

唐道明是地道的天門本地人,他業余時間筆耕不輟,帶領文學社的小作家、小記者以及學校的青年教師一起走進田間地頭采風、創作,個人發表了40余萬字的文學作品,他所帶的學生也取得了不凡的成績。

朱青苓笑稱自己是“農民教師”,割禾插秧,曬谷打場,農活樣樣精通,因為“生活本身就是一本內涵豐富的書”,她的所有作品都跟鄉村生活有關。

朱青苓根據南水北調工程庫區移民的孩子來拖市一中就讀的真實故事,創作了一臺節目——《我們是一家人》,并且由移民母女親自扮演劇中角色。這臺反映移民情結的情景劇在赴移民新村慰問演出時大獲成功,觸動了許多移民的心,為學校與移民學生和移民家長的溝通開啟了一扇窗。

對于拖市一中的師生來說,這4位教師作家的課堂和作品都“十分迷人”,他們“豐富多彩的業余生活和高雅的人生情趣”則“更令人艷羨”。

4個人愛好各有差異,唐道明愛吹口琴和笛子,敖維愛吼秦腔,朱國前愛下象棋,朱青苓則是十足的攝影控,但是他們在許多方面也有著驚人的一致。譬如4個人都愛好旅游、書法、朗誦和演講。

就在今年春天,幾位老搭檔“老夫聊發少年狂”,帶領學校部分教師,分乘8輛摩托車,圍繞大洪山麓騎行300多公里,途經4縣市,開展了一場“行走在大洪山邊緣”的文化尋根之旅。“早晨6點出發,晚上10點多到家,到家的時候屁股、大腿全都麻木了。”敖維開心地向記者描述當時的情景。

在別人眼中,鄉村教師的生活是枯燥的、單調的、干巴的,但在他們的帶動下,這里的鄉村教師生活正呈現出不一樣的形態。

有了作家群落的學校就是不一樣

是什么原因,給了這些鄉村教師作家不竭的創作源泉?

“校風淳樸,這可能是教師能靜下心來寫作的原因吧。”來拖市一中工作了4年的教師王璐璐回答。這位畢業于湖北大學體育教育專業的女生,無意中應驗了“體育老師教語文”的網絡調侃流行語。她告訴記者,學校的學習氛圍特別好,老教師對待新教師,總會毫無保留地給予指導。“我都教了3年語文了,成績也很好。我想,這是我作為體育專業畢業生能帶好語文課的底氣吧。”

從廣西玉林師院畢業的田匯豐來拖市一中工作一年半了,她的感受是:“我很幸運來到這里,學校文化氛圍比其他地方濃厚很多。文學上敖維老師帶我,校報、校園網都給我提供展示的平臺,學校還號召我們年輕教師寫自傳、寫小說,學校幫助我們結冊出版。經過一年多的鍛煉,我現在覺得自己寫東西更細膩、更注重細節,能走進學生心里去了。”

在拖市一中,像王璐璐、田匯豐這樣對文學創作產生興趣和信心的年輕教師目前已經有十多名。而像這些年輕教師一樣,對文學創作產生興趣和信心的文學社團學生和小記者,則快占到了學生數的一半。學生發表習作和獲獎的人次、教師論文發表的數量,遙遙領先于天門市其他學校。

目前,學校的各項活動小記者們都會及時采編,校園廣播每日播音兩次;校報《幼林》定期出刊,全校學生可以欣賞同學的佳作。班會日、活動日里,班級自發組織出去采風、調研,回來后又形成新的學習成果。

學校每年還聯合周邊學校共同組織中學生文學采風活動,并從2008年開始主辦“江漢杯作文大賽”,大賽只有一個標準:寫自己最熟悉的事,說自己最想說的話。大賽每兩年舉辦一屆,參賽人數從第一屆的80人發展到第四屆的近400人。這項活動為天門市培養了一大批校園小作家、小記者。

作為在拖市一中工作了近20年的中堅力量,學校辦公室主任王恕蘭也是一名忠實的文學愛好者。“要想學生快樂,教師自己先要快樂起來。要想學生發展和進步,教師自己首先要進步和發展。”王恕蘭介紹,學校每年在校刊、教師創作、社團活動上的投入從來不打折扣。目前,教師中有十幾個社團,建立起各種微信群,成立了文學影視協會,組織各種游學活動,但凡教師們申報,學校都是全力支持。而比較幸運的是,經過幾輪教師宿舍和周轉房的建設,全校所有教師都能住在學校里,這為集體活動的開展提供了極為有利的“先天條件”。“有靈感了,有想法了,隨時吼一嗓子,大家就能聚在一起了。”拖市一中目前有19名“湖北省義務教育階段新機制教師”,這些年輕的大學生們對當前的工作和學習狀態都比較滿意。

“大學畢業后來到農村,我們并沒有那種從城市到鄉村的糟糕感覺,反而覺得這里人的境界挺?陽春白雪?的。教師們聚在一起的時候,談的都是教育、理想、人生、詩詞、戲劇,真的有種恍然世外的時空錯亂感。這樣的氛圍,感覺太好!”青年教師王鳳娟說。

朱國亮在拖市一中當校長近10年,在他看來,這一批教師作家就是拖市一中的瑰寶,他們就是一粒粒種子,這個群落人數越多,他們的根就扎得越深,枝干就越繁茂。他們正在接續鄉村文明的根脈,點亮鄉村文明的心燈。

“我希望,能像種子一樣活著,至少能把春天,沉淀在大地的深處。”敖維在詩中這樣深情地寫道。

是的,我們期待更多的鄉村、更多的孩子,擁有這樣的鄉村好教師,帶來種子的希望、春天的喜悅。

第二篇:搭建“文化庭院”“點亮”鄉村文明

搭建“文化庭院” “點亮”鄉村文明

——全南縣開展“文化庭院”創建活動的做法與成效

針對農村發展實際和廣大農民的文化需求,全南縣在進一步鞏固和提高“文化中心戶”發展水平的基礎上,按照“兩室一欄一廊一場一校一臺”標準,在全縣創建了183個“文化庭院”。如今,這些“文化庭院”已成為當地農民群眾致富的“加油站”、農業產業發展的“助推器”、農村經濟壯大的“聚寶盆”和倡導文明、健康、科學生活方式的“大本營”。我縣創建“文化庭院”的經驗做法,先后在中國共產黨新聞網、中國鄉村發現網、江西日報、贛南日報等20多家媒體進行了宣傳報道。

【實施背景】

農村“文化庭院”是隨著改革開放以來農村發生的重大變革而逐步而產生和發展起來的。一是家庭聯產承包責任制為“文化庭院”的產生提供了特定的環境。80年代初實行的土地承包責任制,讓生產力得到空前的解放,農民發家致富的積極性空前高漲,在徹底告別了吃不飽的日子以后,對精神領域的追求不斷提高,對文化生活的需求不斷增強;另一方面,過去那種充滿計劃經濟色彩和氛圍的“一平二調”、“大集體”、大會戰的生產方式和活動形式一去不復返了,各種以集體方式組織的文化娛樂活動漸漸退出了歷史舞臺。二是村民自治為農村“文化庭院”興起提供了特殊的條件。“民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督”的村民自治農村管理體制使農民嘗到了真正當家作主的甜頭,民主意識不斷增強,在制定和實施村規民約中體現了濃厚的鄉土文化和民俗風情,農民的文化意

識、道德標準和行為規范逐步形成和養成;另一方面,面對身邊出現甚至是日益嚴重的封建迷信活動、打架斗毆現象、賭博吸毒惡習、偷盜搶劫犯罪以及家庭暴力、鄰里糾眾等,一些有識農民深感精神文明建設和健康文化活動以及法律意識和道德約束的重要性。三是稅費改革和農民的需求為農村“文化庭院”的發展提供了特別的保證和動力。稅費改革特別是農業稅在許多農村實現減免,從物質上明顯減輕了負擔,從精神上進一步為農民松綁。由于應用農業科技等原因,農民的農業生產用工和勞累程度大大減少和減輕,一些地方出現了“三個月種田、三個月過年、三個月耍錢、三個月賦閑”的生產習慣和生活節奏,也引起了一些有文化、有思想的農民的擔憂和思考。

【主要做法】

一、把握創建標準,明確工作目標。在創建標準上,“文化庭院”須滿足“四個一”要求,即:一個領頭人,庭院負責人必須政治思想覺悟高、熱心公益活動,工作責任心強,家庭成員具有一定的文化程度,鄰里關系融洽和睦,有一定的經濟實力,能夠“以文養文”或文商互補。一個庭院,“文化庭院”要有一定的活動場所,在文化中心戶“六個一”的基礎上,全面達到“兩室一欄一廊一場一校一臺”的標準,即在庭院要有綜合文化室和圖書閱覽室、一個閱報欄,在庭院所在村組要有一條宣傳文化長廊、一個健身活動場所、一所農民夜校或現代農民學校、一個小戲臺。一套制度,因地制宜制定完善相應的庭院管理制度,做到科學管理、長效發展。一支隊伍,立足本村實際和自身條件成立一支民間自發性的自娛自樂的文藝隊伍,以活動的開展增強“文化庭院”的凝聚力和輻射力。在工作目標上,堅持從“文化中心戶”中培育發展“文化庭院”,在每個村創建“文化庭院”2所以上。

二是加強組織領導,高位協調推進。成立了“文化庭院”創建活動領導小組,負責統籌安排部署全縣“文化庭院”創建工作,及時下發了《實施意見》,對創建“文化庭院”的方法、步驟、任務、措施等方面進行了部署。有關部門也召開會議就創建活動進行了部署,并就創建活動安排專人負責,提出具體措施。各鄉鎮成立了由宣傳委員任組長、相關部門負責人為成員的創建活動實施小組,部署和落實本鄉鎮“文化庭院”創建工作,協調創建活動的相應事務。村里成立由村支書任組長、相關村兩委成員任組員的創建活動工作小組,負責本村“文化庭院”創建工作的組織實施,協調解決村內創建活動存在的問題,形成一級抓一級,一級為一級負責的領導協調機制,確保創建工作層層落實。

三是健全三大機制,規范科學管理。建立了“上下聯動、五個一點”的經費保障機制,即鄉鎮村自籌一點、包鄉扶村單位幫助一點、社會各界捐贈一點、縣財政支出一點、爭取上級扶助一點。截至目前,全縣已籌措“文化庭院”創建資金120多萬元,為創建活動提供了有力的保障。建立了“每旬一導、每月一班”的培訓機制,即對“文化庭院”登記造冊,從機關事業單位中選派文體骨干擔任 “文化庭院”指導員,每旬對各“文化庭院”負責人進行一次輔導,每個月舉辦一次培訓班,幫助挖掘鄉土特色文化,提高庭院的活動力和吸引力。建立了“八項優惠、年評十星”的激勵機制,即在政治、信貸、子女就學和進城務工等八個方面對“文化庭院”負責人給予政策傾斜,每年評選10個星級“文化庭院”,給予精神和物質獎勵。同時要求“文化庭院”每天堅持向村民開放,每周立足庭院實際開展文體活動一次以上。

四是堅持四個結合,推進縱深發展。在建設中注重做到“四個結合”,一是注重與“特色文化新村”創建工作相結合,通過搭建

“文化庭院”,充分挖掘鄉土、歷史、人文資源,著力塑造地域特色鮮明、文化底蘊濃厚、群眾喜聞樂見的“一鄉一品”、“一村一品”地方特色文化。二是注重與農村精神文明創建活動相結合,把“文化庭院”建設作為農村精神文明工作的重要內容,通過“文化庭院”創建工作,縱深推進文明和諧村落(社區)創建和文明村鎮、“文明信用農戶”創評活動;三是注重與新農村精品點建設相結合,將“文化庭院”建在各精品點上,憑借其完善的文化基礎設施,進一步提升“文化庭院”的建設檔次;四是注重與“農家書屋工程”建設相結合,充分利用“農家書屋”建設點,將點“搬”進院,配齊管理員,完善管理制度,做好圖書分類目錄及財產登記、圖書借閱登記和輔導培訓活動。

五是注重分類指導,強化督查考核。各鄉鎮安排專人負責本鄉鎮“文化庭院”創建工作,每月到“文化庭院”指導2次以上,各相關單位就各自的職能定期到各“文化庭院”進行指導。按照“成熟一個,發展一個,帶動一批”的原則,堅持從“文化中心戶”中培育發展“文化庭院”。通過“一對一、一帶多”等形式,輻射帶動周邊“文化中心戶”健康發展。實行“一季一督查,半年一調度”的督導制度,督導組每季度到各鄉鎮農村、社區進行督查指導,及時了解創建工作的進展和成效,幫助解決困難,加快創建進度。同時將“文化庭院”創建活動列入鄉鎮宣傳思想和新農村建設工作考核內容,對抓得好的給予表彰獎勵,差的在全縣給予通報批評。

【取得成效】

一是豐富了農村精神生活。“文化庭院”充分利用晚上、傳統節日、農閑季節開展各種學習、培訓、文化娛樂等活動,極大地豐富了村民們的精神文化生活。城廂鎮鎮仔村村民曾永群在村民中號召力強。創建“文化庭院”后,他積極組織建立了一支由當地村民

組成的農民書畫社,經常開展各種文藝宣傳活動,既豐富了群眾的文化生活,又使農民從中受到教育。現在每逢節假日,村民們就常聚集到“文化庭院”里,吹笛子、拉二胡、讀書看報、朗誦詩歌等,場面十分熱鬧。據不完全統計,僅今年以來,全縣“文化庭院”共為農民提供書籍借閱3.6萬余冊,播放科技、文藝類光碟5500多次,組織各類文藝表演220多場,吸引群眾4.5萬多人次。

二是增強了農民致富本領。以前大部分鄉鎮都是以流動夜校或者組織培訓的形式提高農民的知識水平,由于時間短,農民不能準確而牢固地掌握自己想要得到的知識。建立“文化庭院”后,在學習的時間、地點、人員的組織,以及滿足農民的需求上具有較強的靈活性,深受農民群眾的歡迎,被稱之為農民知識化工程的“黃金屋”。圍繞蔬菜、蠶桑、果業等農業產業,“文化庭院”經常性地開展培訓活動,引導農民學習農業科技知識,了解致富信息,調優調強農業產業結構,大力推進農業產業化進程。據統計,僅今年以來,全縣183所“文化庭院”共舉辦各類致富培訓班1800多次,受益群眾4.2萬多人。

三是提高了鄉村文明程度。利用“文化庭院”,通過開展文明生態庭院等農村群眾性精神文明創建系列活動,引領農民積極營造健康、文明、和諧的家庭環境和家庭關系,構建團結互助、融洽和睦的鄰里關系,大大提高了農民的生活質量和文明程度。大吉山鎮馬安村馬安鎮村小組創建“文化庭院”后,庭院負責人李海華經常在庭院中召開戶主會議、理事會成員會,對落后村民耐心做思想工作,在短短一個月左右時間,村民自發對村容村貌和家庭室內環境進行了徹底整治美化,現在,該村小組路平、水清、燈明、景美、民富,儼然一幅和諧的山水風光畫。在“文化庭院”的帶動下,全縣涌現省級文明村3個、市級文明村鎮9個。

四是培植了一大批鄉土文化。“文化庭院”的建設,重視的是培育農村文化的內生機制,加大對農村文藝骨干的培訓力度,增強農村傳統文化和群眾文化自身的造血機能和創造能力,這讓全南縣花棍舞、車馬燈、香火龍和大鑼大鼓等農村“土生土長”的文化逐漸發展壯大起來。現在,陂頭鎮花棍舞歌舞演出團、大吉山鎮南獅舞獅隊、龍源壩鎮大鑼大鼓演出隊等一大批具有地方特色的文藝隊伍及書法、剪紙、石藝、根藝等民間文藝團體如“雨后春筍”般破土而出。村民在農閑季節自發聚集到“文化庭院”中看戲跳舞,吹拉彈唱,滿足自演自賞、自娛自樂、自我發展的精神追求,深受群眾喜愛。

五是密切了黨群干群關系。縣直、駐縣60多個單位部門“牽手”共建,從16家單位部門中選派30多名文化、種養等專業技術骨干深入“文化庭院”開展業務指導,使“文化庭院”這一民生工程進一步密切了黨群干部關系。在宣傳黨的方針政策的同時,各“文化庭院”還設立了“意見箱”、“意見薄”,及時收集民情民意,進一步加強了政民對話,增強了工作的針對性和實效性。中寨、龍下兩個鄉不少農民反映辦理計劃生育等證件要上縣城,來回一趟誤時又費力。“文化庭院”負責人將這一情況上報到鄉鎮,鄉鎮及時向上級有關部門反映,成立了鄉為民服務中心,全程為村民提供各類證件辦理等服務,受到群眾的一致好評。

第三篇:文明點亮校園

文明點亮校園

各位評委老師,上午好!我演講的題目是《文明點亮校園》。孔子有云:“不學禮,無以立。”文明禮儀是一個人社會立足的根基。在校園里文明禮儀使師生之間變得和諧,同學之間更加團結,整個校園充滿活力。有了它,校園不僅僅是學習知識的地方,更是師生共同成長的一個溫馨的家。

前不久曝光的一則新聞至今令我印象深刻。一網友在埃及盧克索神廟的浮雕上,看到了 “丁錦昊到此一游”幾個中文字,后上傳到網上,很快就人肉出是一名15歲的南京某初中生所為,一時間小男生成了眾矢之的,孩子父母也是四處忙著流淚致歉。由此可以看出,不文明也是一種國恥,更是教育的失敗。

孩子的行為固然可惡,可我們在口誅筆伐的同時也應該反思下我們學校教書育人的責任是否到位,是否耐心培養學生良好的文明習慣。陶行知說過:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”文明禮儀乃修身之本,同學們在學習各種知識的同時,不能忘了做人。

因此,我們學校高度重視文明禮儀的教育,班級每周例行文明禮儀班會,學校開展文明禮貌學習活動,設置文明標兵榜樣示范欄目等一系列措施,使我們學校的不文明現象漸漸消失,大多數同學養成了文明懂禮的習慣,并逐漸帶動越來越多的同學講文明,樹新風,校園里到處散發著文明的氣息。

干凈整潔是最樸素的時尚,在校園里,學生開始有意識地注重自己的儀容儀表,沒有了奇裝異服打扮的另類行為,男生留著干凈利索的平頭,以前披頭散發的女生梳起了馬尾辮,沒有燙發、染發的現象和佩戴首飾、紋身等與學生身份格格不入的現象,每位學生都展現出自己最好的精神面貌。

一個人的言行舉止是照出他內心修養的鏡子,同學們都積極把校園當成自己的第二個家,經過草地時的繞道而行,果殼、零食包裝袋等垃圾扔到垃圾桶里了,及時關掉未關緊的水龍頭和電燈,撿起地上顯眼的果皮紙屑,自行車整齊擺放在指定位置。

尊師重教是種美德,越來越多的學生見到老師會主動問好,給老師讓道,提及老師使用尊稱,進老師辦公室或寢室應先打報告或敲門,經允許后才進入。與老師說話心平氣和,能耐心聽取老師教導。

上課鈴響后學生快速回到自己的位置,拿出書,安靜等候老師,遲到同學自覺打報告進教室。課堂上積極配合老師教學,沒有插話、制造噪音、玩小動作、隨意下座位等一系列搗亂課堂秩序的行為。下課后,積極幫老師拿錄音機等教具,讓老師先行。這些微乎其微的細節也是一種文明習慣,使我們的師生關系變得越來越融洽。

學生之間文明的交往才會收獲純真的友情。同學之間碰面相視一笑打個招呼,同學遇到困難時的熱心幫助,借用別人東西時道一聲“謝謝”。說粗話、臟話,叫他人外號和背后說人壞話,取笑他人的行為也得到很大糾正。同學間發生矛盾更多的是理解和寬容和一句真誠的”對不起”,“沒關系”足以化敵為友。

良好的秩序是一切美好事物的基礎。下課、放學后,下樓梯同學間沒有了推擠、搶道現象,沒有追逐打鬧的身影,打飯、提水、下樓梯等時間自覺排好隊有序進行。升旗儀式集合時隊伍迅速、整齊,肅靜,行注目禮。聽報告時姿態端正,保持安靜,并適時鼓掌,儀式結束后,學生聽從指揮有序退場。

通過學校各方面努力,學生的很多陋習得到改正。然而,做一個文明的、有修養的人不是一朝一夕就能成功的,需要大家互相提醒和監督,從點滴做起,持之以恒。讓文明禮儀深入每位學生的心中,當文明成為一種習慣,當習慣成為一種自然,和諧校園便理所當然。

第四篇:點亮文明之燈

《點亮文明之燈》

——“文明美德,伴我成長”主題演講稿

敬愛的學校領導、親愛的同學們:大家好!

我叫胡克樹,是初一年級129班的學生,今天我要跟大家來探討一下關于文明美德的話題。

如果讓大家以文明美德為題來寫一篇作文或者做相應的回答,我相信很多同學都可以做得很好、回答得很精彩,甚至是滔滔不絕,但是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,看著有些同學隨意踐踏草坪、攀折花木,浪費水電、糧食還不以為然時,你能說他們懂得什么是文明美德嗎?因此我覺得文明并不是知道一些美德故事,在需要的時候夸夸其談,文明應該體現在我們生活中的一言一行,要從自己做起,從身邊的小事做起,主動與同學打招呼是文明,愿意幫助別人是文明,不說臟話是文明,不打人,不違反紀律是文明。當然還有很多很多,需要我們在生活中去發現,去踐行。

我們中國是世界四大文明古國之一,有許多燦爛的文化歷史和傳統美德,文明是其中之一。我國自古就有禮儀之邦的美稱,但是近年來很多中國同胞在國際場所的頻頻失儀,令很多外國人對我們的禮儀之邦的美稱大加質疑。比如說,我曾經看過這樣一些報道:“中國人,便后請沖水”,“請安靜”,“請不要隨地吐痰”??這種僅以簡體中文標出的警示牌,正在中國人出境游的主要目的地國——法國、德國、日本、泰國、新加坡等地頻現。當大批游客成為中國的最新出口品時,“中國人”卻成了不文明、粗魯的代名詞。看到這些我想作為中國人的我們無不痛心疾首,作為祖國新一代的接班人,我們應該注重文明美德的培養,讓外國人在我們身上看到真正的禮儀之邦的風采,讓禮儀之邦的美稱又名副其實的回歸中國。

我相信,文明就像一盞燈,燈亮一些,我們的身邊的黑暗就會少一些。我相信,每一個人的心靈都像是一扇窗,窗戶打開光亮就會進來。我相信,“文明就在我們身邊”,離我們很近很近。近得觸手可及。我相信,只要我們每人邁出文明的一小步,社會將邁出文明的一大步。文明是一種力量,好像奧運火炬手傳遞一樣,經過每個人的手中,都能匯聚、釋放所有人的熱情。

做文明人就要從身邊的事做起,從自己做起,這樣就能使我們的社會更加文明,更加美麗。

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。

第五篇:用文明點亮校園

用文明點亮校園

水龍頭未關,水嘩嘩流的聲音你聽到了嗎?

地上紙屑被風刮得嗖嗖的聲音你聽到了嗎?

是的,我們都聽到了,可是聽到的時間我們關掉或撿起了嗎?

一葉、一花、一世界

一言、一行、一文明

在美麗的校園里我們該怎樣讓文明之花綻放呢?

文明的學生一定是愛學習的人,當我們在書海泛舟時,當我們醉心于故事時,不禁發現書是那么的美。作為學生,勤學好問,大膽創新,認真讀書,完成作業,都是我們愛學習的表現,每人一個人都知道學習是為了什么,那是為了能更好的生活在這個世界上,為了充實自己,為了塑造一個完美的自己,在校園的每個角落,你都能發現愛學習的人,在學習中,你我能在進步的同時產生共鳴。

文明的學生,一定是一個遵守紀律的人。校規校紀、班規班紀不是形同擺設的條框,學校發給我們的學生手冊也不只是一個制作精美的本子,規矩是無形的老師,只要我們心里有它,它就能時刻站在我們身邊,規范我們的品行和道德。

文明的學生,一定是講禮貌的人,一句:“老師好”、“老師再見”平凡樸實卻情真意切,一句“謝謝”、“對不起”隨口而出卻傳遞美好;一句話、一個詞,便能反應人的禮貌,講禮貌使人有親和力,講禮貌的人彬彬有禮,講禮貌的人有著良好的自我形象。

文明的學生,一定是有愛心有責任感的人,一個班級,一個團體,我們有責任維護它的榮譽,同學相聚是一種緣分,我們應把愛相互傳遞,對別人表示關心和善意,這比任何禮物都有意義,善良的心也是快樂之源,能使周圍的一切生機盎然,青春的我們激情無限,讓我們帶著愛和責任攜手向前。

文明之風正在盛行!

文明之花正在綻放!

讓我們與文明攜手,一起去創造更加文明的校園!

做一個文明之人

記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。”做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。

文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止??

文明是一種品質,文明是一種修養,文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發揚這種優良傳統,就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。

同學們,讓我們在國旗下共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!

做文明之人,永遠的呼喚!一生的追求!

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