第一篇:陳文蘭--職稱確認(rèn)申請書
教師職稱確認(rèn)申請書
藍(lán)田縣職改辦:
我叫陳文蘭,女,2013年7月畢業(yè)于商洛學(xué)院,大學(xué)本科學(xué)歷。2014年1月參加工作。現(xiàn)任教于藍(lán)田縣玉川鎮(zhèn)紅門寺學(xué)校。一年來,在校領(lǐng)導(dǎo)和同事們的關(guān)心支持下,我成功地實(shí)現(xiàn)了從學(xué)生到老師的轉(zhuǎn)變,工作得到了實(shí)踐鍛煉,思想認(rèn)識有了極大的提高。
一、教學(xué)方面: 從教以來,我認(rèn)真地備課,上課,批改作業(yè),進(jìn)行教學(xué)反思。并在實(shí)踐之中注意查缺補(bǔ)漏,遇到自己無法解決的教學(xué)問題就積極向同事們請教,努力做到課前準(zhǔn)備好、課中講解透、課后督促檢查嚴(yán)。課堂上力求貼近學(xué)生生活,最大限度地運(yùn)用自己的所學(xué)知識,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。課后積極和同事們探討教學(xué)中遇到的問題,努力尋找解決方法,使自己的教學(xué)能力得到不斷的進(jìn)步和提高。
二、個(gè)人素養(yǎng)方面: 教書之余,我自覺學(xué)習(xí)與教育相關(guān)的知識,自己購買了《教育學(xué)》、《心理學(xué)》、《小學(xué)青年教師》等相關(guān)書籍認(rèn)真學(xué)習(xí),以拓寬自己的知識面,提高個(gè)人的文化知識素養(yǎng)以及教學(xué)能力。
三、思想政治方面:
在生活和工作上,我嚴(yán)格要求自己,注意自己的一言一行,重視“為人師表”的職業(yè)形象。與校領(lǐng)導(dǎo)和同事們和睦相處,講團(tuán)結(jié)、講正氣。日常注意關(guān)心學(xué)生的冷暖,用愛心構(gòu)筑與學(xué)生們、同事們的橋梁和紐帶,努力和每一個(gè)學(xué)生、每一位老師都成為好朋友。
通過一年的教學(xué)實(shí)踐,現(xiàn)在我已具備了一名合格的小學(xué)教師所應(yīng)具備的基本素質(zhì),現(xiàn)各種條件已符合確認(rèn)小學(xué)二級教師職務(wù)。因此,我特向上級領(lǐng)導(dǎo)提出申請,請領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)為盼。特此申請。
申請人:陳文蘭 2015年1月12日
第二篇:職稱確認(rèn)所需材料
職稱確認(rèn)所需材料
(1)畢業(yè)證,原件及復(fù)印件各1份;
(2)反映本人任現(xiàn)職以來專業(yè)技術(shù)水平、能力、業(yè)績的業(yè)務(wù)工作總結(jié)1份(3000字以內(nèi),統(tǒng)一用A4紙宋體三號字打印)
(3)填寫“青島市全日制畢業(yè)生專業(yè)技術(shù)資格初次確認(rèn)呈報(bào)表”(2份)
原件經(jīng)單位審核后,其復(fù)印件要求全部加蓋單位,否則不予受理。
以上材料裝入檔案袋中,并注明身份證號及聯(lián)系電話。
第三篇:陳曉蘭預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正申請書
轉(zhuǎn)正申請書
敬愛的黨組織:
我于2012年12月14日,經(jīng)學(xué)校黨支部大會討論通過,上級黨委批準(zhǔn),光榮的成為一名中國共產(chǎn)黨預(yù)備黨員。按照黨章的規(guī)定,我的預(yù)備期已滿一年,為此特向黨組織鄭重提出轉(zhuǎn)為正式黨員的申請,并把入黨以來的思想、工作、學(xué)習(xí)情況,向支部大會做一個(gè)匯報(bào)。
我的預(yù)備期經(jīng)歷了兩個(gè)階段:大學(xué)期間和工作期間,下面分別就這兩個(gè)階段做一下匯報(bào)。
大學(xué)期間:我自被批準(zhǔn)為預(yù)備黨員后,在校黨組織的嚴(yán)格要求和幫助教育下,政治思想覺悟有了一定程度的提高,加深了對黨的認(rèn)識,進(jìn)一步認(rèn)識到做一名合格的共產(chǎn)黨員,不僅要在組織上入黨,更重要的是要在思想上入黨。在校期間,我刻苦努力學(xué)習(xí)并取得了較好的學(xué)習(xí)成績,并獲 “優(yōu)秀共青團(tuán)員干部”榮譽(yù)稱號。除了學(xué)好專業(yè)知識外,我還努力學(xué)習(xí)課外知識,全面提高個(gè)人綜合素質(zhì)。作為一名大學(xué)生,我以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,并在群眾中起到了良好的模范帶頭作用。
工作期間:今年7月份,我離開校園,踏入社會,我開始了自己生平的第一份工作。我的預(yù)備期也從大學(xué)生活過渡到了社會工作當(dāng)中。從一名學(xué)生身份向社會職員身份的轉(zhuǎn)變,從原先一個(gè)熟悉溫馨的校園來到一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的社會。我告訴自己一定要時(shí)刻牢記自己是一名預(yù)備黨員,想的和做的都要符合黨員的身份。新的工作環(huán)境,新的同事,對我而言這是一個(gè)陌生的領(lǐng)域。我需要獲得更多的社會經(jīng)驗(yàn),需要獨(dú)立面對并解決問題的能力。這是我人生的一個(gè)新起點(diǎn)!由此我想到,在黨內(nèi)我也應(yīng)該逐漸長大,再多的理論知識都是要通過實(shí)踐才會變得有價(jià)值,我要不斷的提高自己的各方面能力,將來能為我們的黨做出更大的貢獻(xiàn)。在工作中,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事都對我?guī)椭级啵攀刮夷茉谳^短的時(shí)間內(nèi)熟悉工作流程,能盡快上手。我以自身的嚴(yán)格治學(xué),良好的修養(yǎng),積極的人生態(tài)度,在學(xué)生中樹立了良好的教師形象。能夠主動與同事研究業(yè)務(wù),互相學(xué)習(xí),把自己的精力、能力全部用于學(xué)生的教育教學(xué)工作中,并能自覺遵守教師職業(yè)道德,甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。通過工作和學(xué)習(xí)的鍛煉,我進(jìn)一步明確了當(dāng)一名合格的共產(chǎn)黨員,必須堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民,不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。
總之,在過去的一年里,我在組織的關(guān)懷與培養(yǎng)下,認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作,政治思想覺悟都有了很大的提高,個(gè)人綜合素質(zhì)也有了全面的發(fā)展,但我知道還存在著一些缺點(diǎn)和不足,在今后的工作和學(xué)習(xí)中,我還要更進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己,虛心向先進(jìn)的黨員同志學(xué)習(xí),繼續(xù)努力改正自己的缺點(diǎn)和不足,爭取在思想、工作、學(xué)習(xí)和生活等方面有更大的進(jìn)步。
以上是我一年來的基本情況,如有不妥之處,懇請組織批評指正。作為一名預(yù)備黨員,我渴望按期轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨正式黨員,請黨組織考慮我的轉(zhuǎn)正申請,我將虛心接受黨組織對我的審查和考驗(yàn)。
此致
敬禮!
申請人:陳曉蘭
2013年11月14日
第四篇:陳蘭巧論文
摘要:新課程倡導(dǎo)在寫作教學(xué)中要尊重學(xué)生的個(gè)性,注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力。在多年的盲校初中語文教學(xué)中,我摸索出了一條“盲生個(gè)性化寫作”的教學(xué)路子,在教學(xué)實(shí)踐中效果不錯(cuò)。“盲生個(gè)性化寫作教學(xué)”即以生活為本源,以課堂為軸心,以興趣為先導(dǎo),以個(gè)性的展示和促進(jìn)盲生的個(gè)性發(fā)展為主線,以習(xí)慣養(yǎng)成和培養(yǎng)創(chuàng)新精神為終極目標(biāo),動態(tài)地將盲生個(gè)性化的寫作思維、個(gè)性化的語言表達(dá)、個(gè)性化的閱讀及教師寫作教學(xué)的個(gè)性化等有趣、有序、有效地整合起來,從而取得個(gè)性化寫作的理想效果。關(guān)鍵詞:盲生 個(gè)性化寫作
新課程倡導(dǎo)在寫作教學(xué)中要尊重學(xué)生的個(gè)性,注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力。然而目前在盲校,大部分初中盲生的作文內(nèi)容千篇一律、缺乏新意,出現(xiàn)大量編造的現(xiàn)象,有個(gè)性、有靈性的作文如鳳毛麟角。如何讓盲生寫出富有個(gè)性、具有創(chuàng)意表達(dá)的文章,便成為盲校中學(xué)作文教學(xué)亟待解決的問題。
在多年的盲校初中語文教學(xué)中,我摸索出了一條“盲生個(gè)性化寫作”的教學(xué)路子,在教學(xué)實(shí)踐中效果不錯(cuò)。“盲生個(gè)性化寫作教學(xué)”即以生活為本源,以課堂為軸心,以興趣為先導(dǎo),以個(gè)性的展示和促進(jìn)盲生的個(gè)性發(fā)展為主線,以習(xí)慣養(yǎng)成和培養(yǎng)創(chuàng)新精神為終極目標(biāo),動態(tài)地將盲生個(gè)性化的寫作思維、個(gè)性化的語言表達(dá)、個(gè)性化的閱讀及教師寫作教學(xué)的個(gè)性化等有趣、有序、有效地整合起來,從而取得個(gè)性化寫作的理想效果。
個(gè)性化寫作教學(xué)要從以下幾方面注重盲生的寫作個(gè)性的培養(yǎng): 第一,培養(yǎng)盲生寫作的思維個(gè)性。
人的認(rèn)知、思維視角歷來都是多樣的,因人而異,因此,每個(gè)人的寫作思維具有多樣性,教師應(yīng)該注重尊重和引導(dǎo)盲生的審美觀念,從而引導(dǎo)盲生寫作的個(gè)性。
第二,鼓勵(lì)盲生表現(xiàn)個(gè)性的思想。
當(dāng)代盲校中學(xué)生具有自己獨(dú)特的人生觀和世界觀,盡管不很成熟,或許還不完全正確,但是體現(xiàn)了年齡特征和時(shí)代特征,這是寫作教學(xué)萬萬不能忽視的,也是培養(yǎng)盲生寫作個(gè)性的重要內(nèi)容。第三,強(qiáng)調(diào)盲生寫作借鑒要有個(gè)性。
初中生的寫作是基礎(chǔ)表達(dá)階段,寫作方法仍以借鑒為主。由于盲生生活范圍和生活閱歷的種種限制,因此在寫作中,對他人優(yōu)秀內(nèi)容還需要“拿來主義”。教師要做到一方面要求盲生廣泛涉獵盲文課外讀物,另一方面要求盲生用好現(xiàn)有寫作形式和材料。但是,無論對寫作內(nèi)容還是對寫作方法的借鑒,我們都應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“個(gè)性”,即別人的東西能夠充分為我所用,我所用的東西要帶有自己的特點(diǎn)。第四,提倡語言表達(dá)的個(gè)性化。
人們常常批評的“學(xué)生腔”是指那些沒有思想內(nèi)涵、形式單一的寫作語言;實(shí)際上,那些“學(xué)生腔”主要是對生活缺乏深入地思考、閱讀貧乏以及對語言沒有系統(tǒng)訓(xùn)練所造成的。因此,除了要注意盲生思維個(gè)性化、思想個(gè)性化和借鑒個(gè)性化以外,還要鼓勵(lì)盲生大膽使用一些并不很成熟但極富個(gè)性的哲理性語言、獨(dú)特的句式、選用獨(dú)創(chuàng)的詞語等。如,我班有個(gè)盲生以“反思自己競選學(xué)生會主席失敗”為內(nèi)容,寫了一篇題為《天堂的距離》的作文,在結(jié)尾中,她大膽地寫下了這樣哲理性的語言:“心就是一個(gè)人的翅膀,心有多大,世界就有多大。如果不能打碎心中的四壁,即使給你整個(gè)天堂,你也找不到自由的感覺。”我稍加修改,將她的作文當(dāng)作范文在全班同學(xué)面前宣讀,并對她個(gè)性化的語言表達(dá)大加贊賞,這使她倍受鼓舞,寫作積極性更高了。
那么,如何對盲生進(jìn)行個(gè)性化的寫作教學(xué)呢?
一、培養(yǎng)盲生感悟生活的能力是關(guān)鍵所在
寫作時(shí),我們的盲生常常感到無話可寫,寫出的文章往往沒有深度,主要原因是缺乏生活的積累與感悟。生活是一個(gè)萬花筒,蘊(yùn)藏著人生百態(tài)與真善美丑。讓盲生走近它,“觀察”它,感悟它,寫作不僅有了無盡的素材,而且平添了無盡的底蘊(yùn),折射出深沉的悟性。感悟生活,就要對生活條分縷析,從現(xiàn)象到本質(zhì)進(jìn)行系統(tǒng)深入的體驗(yàn),把生活濡沫于情感之中。缺乏對生活的感悟,人生便缺乏激情與深度。沒有感悟的思想是蒼白的,沒有感悟的寫作是淺薄的。只有教會盲生用心感悟生活,盲生才會真正領(lǐng)悟到生活的真諦,寫作的品位才能得以提升。為此,教師應(yīng)讓盲生走向自然、走進(jìn)社會去“觀察”、體驗(yàn)、思考,增進(jìn)人生閱歷;并讓他們多抽時(shí)間與好書相伴,如,我利用課余時(shí)間先后給我班盲生讀完了莎士比亞的《哈姆雷特》、大仲馬的《基督山伯爵》、狄更斯的《霧都孤兒》以及馬克吐溫的《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》等多部名著,使他們增長了見識,豐富了素養(yǎng)。同時(shí),激活了盲生的思維,挖掘了他們的潛能,放飛了他們的心智,讓他們能夠用自己的靈魂與世界對話、溝通。如學(xué)生張曉曉寫了一篇題材新穎、感悟獨(dú)特的周記,我略加修改,幫她投稿發(fā)表在《齊魯晚報(bào)》上。文章是這樣的:
我的盲童同學(xué)
早上刷牙時(shí),偶一扭頭,看見一全盲同學(xué)將牙膏準(zhǔn)確地?cái)D在了牙刷上。我愕然,竟忘了刷牙。剛來盲校時(shí),我也曾問過全盲同學(xué)是怎么刷牙的,擠牙膏怎么也擠不掉在地上。他們也曾回答過,但我卻從未親眼見過。今天我看見了,但還是忍不住地震驚,那一瞬間,心中閃過一個(gè)念頭:“她沒有盲,她能看見。”
我敬佩這些全盲的同學(xué),敬佩他們的堅(jiān)強(qiáng),敬佩他們的自立。特別是低年級的全盲同學(xué),他們的眼睛似乎更“明亮”。他們用手觸摸世界,用耳判斷是非;我們用眼睛去觀察別人,而他們卻是用“心”,用自己的方式去看待人和事。
北風(fēng)呼呼地刮過來,真冷啊!我們都凍得把頭縮在衣領(lǐng)里。而讓我驚訝的是,兩個(gè)低年級的全盲同學(xué)卻迎著風(fēng)伸長了脖子,凍得鼻青臉腫。“真是兩個(gè)小傻瓜!”我暗暗想。這時(shí),其中一個(gè)全盲小同學(xué)跳起來說:“你聽見了嗎?這風(fēng)是C調(diào)的!”“不對,我聽著是D調(diào)的!”另一個(gè)高聲辯道。
“你聽錯(cuò)了,就是C調(diào)!” “你才聽錯(cuò)了呢,就是D調(diào)!” ……
風(fēng),有調(diào)嗎?我不由得也靜聽起來。是的!風(fēng)有調(diào),你相信嗎?風(fēng)真的有調(diào)!那是一個(gè)特殊世界里的一種特殊的音調(diào)。
我想說:盲童,其實(shí)并不“盲”。他們雖然不能像正常人那樣用眼睛去感知這個(gè)美麗的世界,但,他們卻在用他們特殊的方式詮釋著這個(gè)美麗的世界。有的時(shí)候,他們的“眼睛”比我們的更明、更亮!
當(dāng)我在班里把這篇文章讀完后,同學(xué)們受到了很大的震動,有的同學(xué)說:“沒想到一個(gè)簡單的事兒被張曉曉寫得這么動人。”同學(xué)們都釋然了,明確了寫作的素材就在自己身邊,需要自己用心去發(fā)現(xiàn),用心去感悟。
二、培養(yǎng)盲生的個(gè)性是貫穿寫作教學(xué)的主線 贊可夫認(rèn)為,寫作的根本目的是主觀意識的培養(yǎng)。寫作既培養(yǎng)個(gè)性,又負(fù)載個(gè)性。寫作中的選材、立意、謀篇、布局、語言潤色等,都離不開盲生的個(gè)性見解。反過來,人的個(gè)性又制約著寫作的個(gè)性。比如,朱自清的作品總是蘊(yùn)涵著淡淡的哀愁,魯迅文章筆鋒犀利如刀槍,都與他們各自的個(gè)性有關(guān)。熱情的盲生,往往有激情的寫作;內(nèi)向的盲生,常常流露著憂郁的思緒;愛幻想的盲生,常常帶有詩意的暢想。個(gè)性的差異導(dǎo)致主觀意識的差異,產(chǎn)生不同的寫作個(gè)性。因此,教師要對盲生進(jìn)行良好個(gè)性的培養(yǎng)。培養(yǎng)盲生良好的個(gè)性首要的就是讓盲生敢于說真話、訴真情。盲生惟有健康的表達(dá),才會有健康的寫作個(gè)性。有了良好的個(gè)性,盲生的內(nèi)心就會像大自然一樣有豐富多彩的變化,他們就會用自己的方式去觀察世界,用自己的心靈去感悟生活,就能把大千世界與個(gè)人的情感交融在一起。就能理智地調(diào)節(jié)自己的情感。寫出的作品也會因之賞心悅目,鮮活無比。如,在學(xué)習(xí)了著名作家畢淑敏的《提醒幸福》之后,我布置了一個(gè)作業(yè)“三言兩語話‘幸福’”,同學(xué)們紛紛寫出了自己對幸福的不同感受。有的同學(xué)說“當(dāng)我安靜地坐在教室里讀書和學(xué)習(xí)時(shí),就是一種幸福”;有的說“幸福就是心里的愿望實(shí)現(xiàn)時(shí)的那種滿足感”;有的說“幸福就是在茫茫人海中尋覓到一個(gè)志同道合的朋友”;有的說“我覺得作為一個(gè)盲人來說,能夠在盲校上學(xué)是最幸福的一件事了”;還有的說“幸福是一個(gè)暖和的太陽??”等等。這樣的練習(xí)不僅能張揚(yáng)盲生的個(gè)性,而且還在潛移默化中培養(yǎng)了他們的寫作個(gè)性。
三、寫作個(gè)性化的重點(diǎn)是培養(yǎng)盲生的想象力
1.體驗(yàn)生活,觸發(fā)想象聯(lián)想。社會生活是寫作取之不盡、用之不竭的源泉。只有以知識為基礎(chǔ),經(jīng)常體驗(yàn)生活,積累材料,聚神凝思,寫作才會境界高遠(yuǎn),個(gè)性凸顯。盲生要提高寫作水平,增強(qiáng)想象聯(lián)想能力,就要隨時(shí)隨地留心“觀察”,廣泛地認(rèn)識生活,從細(xì)微處入手,一點(diǎn)一滴地積累。比如盲生高金慶的一篇習(xí)作《黑子》(發(fā)表在《同學(xué)月刊》上)就很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn):
黑
子
我家養(yǎng)了一條狗,長得很矮小,兩只耳朵直立著。因?yàn)樗鼫喩砭拖皴伒滓粯雍诘冒l(fā)亮,沒有半點(diǎn)雜色,所以我們就給他起了這個(gè)不雅的綽號——黑子。
黑子性情溫和。每次我一放假回家,它總要迎到門口,抬起前爪,緊緊抱住我的腿,跟我親熱一番。那模樣就像見到久別重逢的朋友。去年剛放暑假,黑子產(chǎn)下五只胖乎乎的小狗崽做了母親。媽媽念它剛剛生下小狗,就給它兩個(gè)煎餅吃。以前黑子對煎餅可以說是“垂涎三尺”,但這次它對曾經(jīng)夢寐以求的煎餅竟然連眼皮也不翻,仍然在窩里無微不至地呵護(hù)它的五只小狗崽。
當(dāng)我看到五個(gè)小家伙在陽光沐浴下舒服地睡覺時(shí),忍不住想去抱抱它們。誰知,我剛伸手去抱,就聽到“嗚”地一聲,嚇得我趕緊把手縮了回來。只見黑子虎視眈眈地瞪著我,絲毫沒有了原先的親熱勁。“黑子這是怎么了?”我真納悶。帶著困惑我去問媽媽。媽媽告訴我,狗有“護(hù)窩”的天性,如果有傷害小狗的人,不管是誰,母狗都會奮力抵抗,就是付出生命也在所不惜。
我原來只知道狗“護(hù)食”,但卻不知道狗還“護(hù)窩”。不由地,我被狗的這種母愛所震撼,被這種偉大崇高的母愛所感動和震驚,并對它肅然起敬。
動物尚且如此,更何況是我們?nèi)四兀扛改笇ψ优膼鄄皇潜忍爝€高、比海還深嗎?那是去年7月16日,父母第四次帶我坐上了去北京的火車。那時(shí)我的心里充滿了對未來無限美好的憧憬,我夢想著自己能通過手術(shù)重見光明,恢復(fù)視力。但天不如人愿,老天像捉弄人似的,幾次三番,將我心頭最后的一線希望也破滅了。3天后,我們踏上了歸途。到泰安時(shí)已經(jīng)是凌晨12點(diǎn)多了,我們無錢住店(因給我治眼病,家里的錢已花得所剩無幾),就在大街上溜達(dá)著等天亮后坐長途車回家。
在氤氳著橘黃色燈光的路燈下,朦朧中我看見爸爸媽媽蒼老了太多、太多,他們臉上寫滿了失落和惆悵。那一刻,不知為什么我想起了黑子,想起了黑子和它的小狗崽……
雖然我的眼睛只能維持現(xiàn)有視力,不可能再治好,但我從來沒有抱怨過,因?yàn)槲抑雷约簱碛惺澜缟献钐畚摇⒆類畚业母赣H和母親。父母對子女的愛就像一顆啟明星,在黑夜里給我們指明方向;父母對子女的愛就像溫暖的陽光,細(xì)心呵護(hù)我們茁壯成長,時(shí)時(shí)刻刻給我們力量,催我們前進(jìn)。無論未來的命運(yùn)如何,遇福遇禍,或喜或憂,我都愿意為它奮斗,勇敢地活下去。為自己,更為我的父親和母親。
這篇文章最大的特點(diǎn),就在于小作者能從一些別人眼中微不足道的細(xì)節(jié)中挖掘出亮點(diǎn),由狗“護(hù)窩”的天性聯(lián)想到父母對孩子的關(guān)愛,從小處著眼,從細(xì)處下筆,以其獨(dú)特的視角,敏銳的感受,寫出了自己微妙的真實(shí)情感體驗(yàn)。
2.運(yùn)用擴(kuò)寫、續(xù)寫,提高盲生想象聯(lián)想能力。擴(kuò)寫,要求盲生要有描繪的基本功和豐富的想象力。訓(xùn)練擴(kuò)寫時(shí),教師可以任意給一個(gè)題目,或是一個(gè)詞語,或是一個(gè)句子,讓盲生用擴(kuò)展法寫寫作片段。如,學(xué)習(xí)了《木蘭詩》,我讓學(xué)生對《木蘭詩》中“木蘭從軍歸來”一節(jié)進(jìn)行擴(kuò)寫,要求他們依據(jù)原文,展開想象,想象當(dāng)時(shí)的情景以及人物的心理。這種用擴(kuò)展法寫片段的方式,可以讓盲生在廣闊的領(lǐng)域里對某一事物展開想象。續(xù)寫,是一種再創(chuàng)造,有利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。教師可根據(jù)材料要求盲生展開想象續(xù)寫。如,在學(xué)習(xí)了《最后一課》、《競選州長》以及《我的叔叔于勒》等課文后,我都讓學(xué)生根據(jù)課文的結(jié)尾進(jìn)行續(xù)寫。這樣,盲生可以發(fā)揮想象設(shè)計(jì)各種結(jié)局??教師經(jīng)常對盲生進(jìn)行擴(kuò)寫、續(xù)寫的訓(xùn)練,有利于培養(yǎng)盲生豐富的想象力,從而幫助他們寫出佳作。
3.超越時(shí)空局限,培養(yǎng)盲生的想象力。在想象的世界中,時(shí)空的距離不復(fù)存在。善于想象的人,可以靈活地組合不同時(shí)空的表象,創(chuàng)造新的藝術(shù)形象。如,我利用平時(shí)搜集的音響資料(歌聲、口哨聲、喇叭聲、笑聲……)讓盲生聽后加以想象,創(chuàng)作故事。我還經(jīng)常給學(xué)生出題目進(jìn)行想象作文,比如《我要長出翅膀》、《地球上要是沒有水》、《我是一條魚》等等。豐富多樣的作文形式使一些原先不愛寫作文的盲生漸漸喜歡上了寫作。同學(xué)們插上想象的翅膀,超越時(shí)空,碰撞出創(chuàng)新的火花。一位曾經(jīng)很怵頭寫作的盲生在《我是一條魚》中這樣寫道:“我原本是一條魚,以前我生活在清澈無比的河水里??現(xiàn)在由于環(huán)境污染??我的朋友死的死,走的走??現(xiàn)在的我孤獨(dú)而悲傷??”這不正是豐富的想象力和創(chuàng)造性思維的體現(xiàn)嗎?培養(yǎng)這種想象力,在于啟發(fā)盲生對現(xiàn)實(shí)程序的揚(yáng)棄和超越,并能逐步打破時(shí)間和空間的局限,超越時(shí)空創(chuàng)造新的形象。
四、教師寫作教學(xué)個(gè)性化
寫作教學(xué)個(gè)性化要求教師要有“不拘一格降人才”的境界。“不拘一格”就是包容,對盲生寫作中出現(xiàn)的各種思想觀點(diǎn)、風(fēng)格特點(diǎn)采取包容的態(tài)度,特別是對那些自己不完全認(rèn)同的觀點(diǎn)和風(fēng)格更要寬容一些。教師不能以自己的是非標(biāo)準(zhǔn)、好惡衡量所有的學(xué)生。教師如不采取寬容的態(tài)度,學(xué)生的觀點(diǎn)很可能會被教師“扼殺”;如果能對其寬容,哪怕學(xué)生的觀點(diǎn)有些偏激,只要教師給予適度地引導(dǎo),學(xué)生的個(gè)性就會得到尊重和保護(hù)。教師應(yīng)從不同的角度來看待事物,尤其善于從盲生的角度來看待事物,了解他們喜歡什么,了解盲生的心理特點(diǎn),研究21世紀(jì)的盲校中學(xué)生。寫作是心靈的釋放,每個(gè)人都是一個(gè)多姿多彩的世界,都有自己的喜怒哀樂,都有自己的特殊經(jīng)歷,都有自己的價(jià)值觀、審美觀。教師的責(zé)任是發(fā)現(xiàn)盲生寫作中的閃光點(diǎn),然后去放大,鼓勵(lì)盲生按照自己本來的樣子去更好的發(fā)展,努力做到真情書寫人生,信筆彰顯個(gè)性。
第五篇:陳小蘭工作總結(jié)
工作總結(jié)
來藍(lán)風(fēng)工作已經(jīng)兩個(gè)多月的時(shí)間,70多個(gè)日夜,得到的成長確遠(yuǎn)超過以往的時(shí)間。首先,真實(shí)的感受到了地產(chǎn)的累,快節(jié)奏和高效率。從一開始對項(xiàng)目一無所知,到現(xiàn)在能夠熟練說出項(xiàng)目的每一個(gè)賣點(diǎn),這是一天天積累的結(jié)果。現(xiàn)在我可以驕傲的跟別人說我做的國社是全青島賣的最好的房子,看著自己經(jīng)手的東西出街,并帶動銷售,是工作帶來的最大滿足。
對工作的總結(jié),對自己真實(shí)的評價(jià)是非常不足。一句話出來混是要還的,在上一家公司的懶散和不作為讓我吃盡了苦頭。很不好意思說自己是從陽獅出來的,沒有一個(gè)從4A公司出來的人該有的素質(zhì),甚為慚愧。索性認(rèn)識不算晚,在這里算是有認(rèn)認(rèn)真真在做事情。現(xiàn)在能踏實(shí)的拿一份辛苦賺來的工資,這樣一份賦予挑戰(zhàn)性的工作,給了我一份安全感,讓我覺得自己每天都有在努力而沒有浪費(fèi)生命。
對于公司,有一點(diǎn)小小的意見,就是希望建立起完善的責(zé)任追究機(jī)制。現(xiàn)在的機(jī)制有些許的松散,責(zé)任不明確,這樣會導(dǎo)致大家都做的很累。AE累,因?yàn)槌隼膊碜涌蛻糁粫肪緼E的責(zé)任,哪怕可能是設(shè)計(jì)那邊有錯(cuò)誤。設(shè)計(jì)累,口頭下單無憑無據(jù),傳遞信息失誤會帶來很大的設(shè)計(jì)難題。所以建立正確的流程尤為重要。下單用書面表達(dá),有憑有據(jù)。出稿打印出來設(shè)計(jì)簽字、文案簽字、AE簽字,責(zé)任明確。
對于項(xiàng)目組,希望有更多溝通交流的機(jī)會,可以組織豐富多彩的活動,增加組員之間的感情。溝通是人際交往非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié),溝通不到位,會容易造成誤解。設(shè)計(jì)覺得AE不作為,而AE又覺得自己已經(jīng)努力爭取而得不到設(shè)計(jì)的理解,所以各種形式的溝通很有必要,比如小組會議要經(jīng)常舉行。設(shè)計(jì)部門也可以經(jīng)常的分享一下近期做的工作,定期做一下總結(jié)。
對于下半年的工作,希望自己會有新的突破。了解更 全面的知識,擴(kuò)展更豐富的視野,而不是被客戶牽著鼻子走,說服能力有待提高,整體協(xié)調(diào)能力更要增強(qiáng)!