第一篇：傳統文化說明報告

實驗小學組織開展中華優秀傳統文化傳承活動的實施方案

一、指導思想

貫徹落實中央《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意 見》精神，深入挖掘中華優秀傳統文化價值內涵，深化廣大師生對中華優秀傳統文化重要性的認識，增強文化自覺和文化自信，增進廣大師生愛黨、愛國情感，尊重中華傳統，弘揚優秀中華文化。

二、活動目標

深入挖掘和利用傳統文化中的精髓，積極尋找優秀傳統文化與現代化建設的結合點，賦予它新的時代氣息，使其成為新時期青少年思想道德規范的基礎。

三、活動要求

（一）開展一系列專題教育活動。充分運用校園宣傳陣地和網絡載體 宣傳“我國的傳統節日”主題教育，使學生了解節日來歷、傳統習俗和風土特色，引導學生繼承傳統，弘揚文化。

（二）借助校園文化藝術節，開展中華經典誦讀、中華詩詞大賽、書法、繪畫、傳統文化大搜索比賽等，增強學生的文化自信。

（三）豐富課外實踐，提升學生對中華傳統文化的認同感和獲得感。舉辦中華經典誦讀大賽等豐富多彩的活動，激勵學生學習、弘揚傳統文化的熱情。

（四）引導學生家長積極參與傳承優秀傳統文化的活動中來，將優秀 傳統文化的傳承納于日常生活之中。

三、組織實施和保障措施

（一）加強組織領導。學校成立領導小組，各負其責、按照責任分工，制定實施方案，完善工作機制，把各項任務落到實處。

（二）加大宣傳教育力度。運用校報、櫥窗、廣播等陣地大力彰顯中華文化魅力。大隊部組織開展“弘揚傳統文化”主題教育，培育愛國主義精神。

（三）家校結合，挖掘和整理家譜、家訓、家書文化，用優良的家風家教培育青少年。

（四）加強校園文化環境建設。設立中華優秀傳統文化校園主題內容，建立優良傳統傳承機制，加強法治宣傳教育，形成禮敬守護和傳承發展中華優秀傳統文化的良好法治環境。

（五）黨員干部發揮先進模范的表率，形成人人傳承發展中華優秀傳統文化的生動局面。

第二篇：開展中華傳統文化傳承活動說明報告

2-4-2

第三中學開展中華傳統文化傳承硬筆書法活動說明報告

為配合學校開展書寫規范漢字的活動，同時也為了檢驗學生書寫中國練字的效果，我校2019年12月12日下午舉行了全校性的硬筆書法比賽。通過硬筆書法比賽旨在糾正學生不正確的握筆方法與寫字姿勢，進一步培養、激發了同學們練字的興趣，使同學們養成良好的書寫習慣。結果,我們欣喜地看到，開展練字活動以來，同學們的書寫能力,審美能力都有較大的提高，比賽中還涌現了一批佳作。從比賽反饋的情況來看，我們今后要對學生進行具體的指導。

一、進步

1、學生的書寫的字體結構感有了一定的強化,尤其是獨體字及左右結構的字寫得較合理。

2、字形挺拔,筆畫流暢,有的還能寫出筆鋒，頗具書法韻味。

3、整幅作品布局合理,美觀大方。書寫內容與語文課堂教學內容緊密結合。為加深學生對課文生字的辨認，減輕教學負擔，也可以是必背古詩詞中選擇古詩抄寫。

二、不足

1、執筆方法與寫字的姿勢不正確，尤其是距離桌面太近，老師要及時提醒糾正。

2、從初寒的情況看，整體不太理想。特別是筆畫的銜接不夠嚴謹，各部分的位置安排不合理。

3、今后練字前,老師要指導學生對該字的字形、間架結構進行仔細觀察、辨認,然后對難寫易錯的筆順作重點提示,最后學生才胸有成竹地書寫。

4、在章法上，老師還要多做指導。

通過這次硬筆書法比賽活動，既豐富了學生的文化生活，培養了學生的書法興趣和愛好，同時也提髙了大家的審美意識，對于發現和培養有特長的學生，并指導其更好地發揮特長起到了一定的積極作用。

第三篇：學校傳統文化端午節活動情況說明

渭城區金旭學校2016-2017（下）“弘揚傳統文化--端午節”活動情況說明

為大力弘揚優秀傳統文化，積極倡導文明、和諧、喜慶、節儉的節日理念，努力發展健康向上的節慶文化，我校在端午節期間，圍繞“我們的節日——端午”主題，精心部署，認真組織，組織開展了一系列各具特色的主題文化活動，普及端午節的節日知識，大力弘揚中華民族優秀文化傳統，進一步了深化愛國主義教育活動。

一、精心安排，認真部署。

為使活動開展得既熱熱鬧鬧氛圍濃厚，又突出主題體現成效，德育處召開了班主任例會，部署安排了“我們的節日——端午”各具特色的活動方案。

二、活動精彩，內容紛呈

（一）學校利用國旗下講話全校宣傳、校園廣播等載體，以專欄、專題片等方式，宣傳端午節。

（二）組織開展了“培養愛國情感，樹立報國之志”主題班會，以演講、朗誦、講故事等形式，讓孩子們了解端午節的相關來歷、傳說故事和習俗活動，感受中華民族傳統節日中折射出的濃郁的文化氣息。宣傳愛國詩人屈原等中華民族優秀代表人物的事跡和愛國主義精神，加強對未成年人的傳統文化和愛國主義教育。

（三）每班辦一期以端午為主題的黑板報、一期手抄報 這次活動有效增強了同學的凝聚力和向心力，讓大家在歡聲笑語中感受到節日的氣氛，增進了師生間的感情交流，用實際行動進一步弘揚和傳承了中國的傳統文化。

金旭學校

2017年5月31日

第四篇：傳統文化社會實踐報告報告

行程簡介：在老師的帶領下第一天我們首先來到了南化村，這是一個建設的比較好的村落。村長給我們作了一些講話，然后學生走訪了一些村民。之后來到了大佛寺、臨濟寺，讓我們了解佛教文化。第二天我們到文廟參拜孔老夫子，了解孔老夫子的思想，吸取有用之處。然后來到金夢影樓聽張總講一些道理。下午來到弘文中學，了解傳統文化在中學中的普及和影響。第三天我們來到大寨村，和南化村情況相近，行程簡介就到這兒了。

這次的社會實踐調查給我的啟發和教育很深，在這先感謝老師們的關懷和教誨，讓我知道了理解了許多東西，而且對我自身都有很大的提高。

1月21日早晨，在老師的帶領下我們來到了這次社會調查的第一站—南化村。這個村子在正定來說是建設的比較好的村子了，主要是這幾年的變化挺大的，村長也為村里辦了許多實事，為什么變化這么大呢？讓我們來看看吧。來到村中，我們首先參觀的是大教堂，此教堂主要是供村民觀看傳統文化教育片，學習傳統文化用的。走進里面，立即感覺到身處傳統文化的教育里，人們變得嚴肅了，思想中雜念被趕出腦海，此教堂有利于提高村民的文化素質，在里面我看到了前任村長留下的一篇文章，題目為金錢觀和權力觀，其中闡述的頗有見解，深入淺出能調整人們對金錢權力的心態。然后我們去了村民活動中心，村長發表了講話，講了許多村中的變化其中還說到村要長治久安要以孝為主，個人也要以孝為主，孝是人道第一步，往大了說國家也要有軟勢力，就是以文化作后盾。現在主要是孩子，現在的孩子接受的太多而奉獻的太少，所以我們更應當學好傳統文化學好弟子規，在天安門廣場上立孔子像不就說明國家重視傳統文化嗎，我們更應該學好。我們在村中走訪也感覺到村長為村里辦了不少好事，路面硬化了，路燈也安裝了，村里也有專門的專項的保險和補助，村民意外傷害保險、學生保險、大學生補助、老人補助等，此村還獲得衛生村、小康村、文明村等許多榮譽稱號。我和同學也走訪了幾戶人家，叔叔阿姨們臉上都掛著笑容，談起村子時也覺得不錯，我們走在大街上人們說說笑笑、自由熱鬧，我也覺得這村民風不錯，看來傳統文化教育（弟子規等）起著重要作用。要說這個村子還有哪些方面需加強或建設，我認為一個村子要想發展必先穩定。傳統文化教育必不可少，孝道更是重中之重。在走訪過程中打聽到一些無工作的閑散人員，還有一些有余力的半老人員，我認識可成立一個工作介紹所為村里人找工作。

下午我們先后來到了隆興寺、臨濟寺，來接觸佛教文化，剛來到隆興寺走到門口，就看到一尊大佛，前走幾步大佛的全貌顯現出來，心中也變得虔誠。跟著老師和導游，在隆興寺里參拜各佛，走在這充斥著佛教文化的地方，心也跟著肅然起敬。在臨濟寺里，大殿中，有位師傅給我們介紹了許多佛，我們帶著崇敬的心聽著，每位佛都有一個世界，我們所處的只是一個別婆娑世界而已。隆興寺、臨濟寺的這些佛像都是遺留下來的，時間在上面留下了斑駁的痕跡，隨之遺留的還有那佛教文化，雖說現在已不盛行，但也有一定的積極作用。看著這些面孔就好象世人的處世態度一樣，萬般不同。每面佛都在教育著人們深刻的道理。唐三藏去西天取經，取回的是一顆佛心，用它來教化世人，讓人變得善良，讓人與人相處變得友好，社會更和諧。

第二天，老師帶領我們來到了文廟，參拜孔子。現在天安門廣場上都立了孔子象，我們今天社會的文化中儒家文化有重要作用，而孔子又是儒家庭代表人物，可見他在中國史上的地位之重。我們懷著一顆敬仰的心走近孔子，了解他的事跡，從中學習他的思想。孔老夫子的思想對后代人影響極遠，其中在墻上看到孔子的倫理思想，孔子認為倫理道德是合理處理人與人之間正常關系的準則，何事都要受倫理道德的約束。孔子的道德規范體系龐大就不再介紹了。此思想對現代來說仍適用，所以學習孔子的思想很有必要，在文廟里還有許多值得學習的東西，有文天祥的滹沱河詩,有許多偉人的事跡等等，在這里受益不淺。

之后我們來到了正定最大的婚紗攝影樓—金夢影樓，非常感謝張總從百忙之中抽出時間給我們講課，張總講的大部分來說都對我們學生有用，是我們現階段須學習的或應提高的能

力。張總主要從孝道、自身能力、管理、飲食健康、社會危機等方面給我們講的課，讓我們的認識思想都提高了許多，對以后的行為有了指導作用。張總講孝道時給我們列舉了幾個例子，情況基本一樣，都是講述老人的孤苦無依，子女不盡孝的例子，教育我們不僅要孝順父母，而且要教育好下一代，使其能

第五篇：傳統文化社會實踐報告報告

行程簡介：在老師的帶領下第一天我們首先來到了南化村，這是一個建設的比較好的村落。村長給我們作了一些講話，然后學生走訪了一些村民。之后來到了大佛寺、臨濟寺，讓我們了解佛教文化。第二天我們到文廟參拜孔老夫子，了解孔老夫子的思想，吸取有用之處。然后來到金夢影樓聽張總講一些道理。下午來到弘文中學，了解傳統文化在中學中的普及和影響。第三天我們來到大寨村，和南化村情況相近，行程簡介就到這兒了。

這次的社會實踐調查給我的啟發和教育很深，在這先感謝老師們的關懷和教誨，讓我知道了理解了許多東西，而且對我自身都有很大的提高。

1月21日早晨，在老師的帶領下我們來到了這次社會調查的第一站—南化村。這個村子在正定來說是建設的比較好的村子了，主要是這幾年的變化挺大的，村長也為村里辦了許多實事，為什么變化這么大呢？讓我們來看看吧。來到村中，我們首先參觀的是大教堂，此教堂主要是供村民觀看傳統文化教育片，學習傳統文化用的。走進里面，立即感覺到身處傳統文化的教育里，人們變得嚴肅了，思想中雜念被趕出腦海，此教堂有利于提高村民的文化素質，在里面我看到了前任村長留下的一篇文章，題目為金錢觀和權力觀，其中闡述的頗有見解，深入淺出能調整人們對金錢權力的心態。然后我們去了村民活動中心，村長發表了講話，講了許多村中的變化其中還說到村要長治久安要以孝為主，個人也要以孝為主，孝是人道第一步，往大了說國家也要有軟勢力，就是以文化作后盾。現在主要是孩子，現在的孩子接受的太多而奉獻的太少，所以我們更應當學好傳統文化學好弟子規，在天安門廣場上立孔子像不就說明國家重視傳統文化嗎，我們更應該學好。我們在村中走訪也感覺到村長為村里辦了不少好事，路面硬化了，路燈也安裝了，村里也有專門的專項的保險和補助，村民意外傷害保險、學生保險、大學生補助、老人補助等，此村還獲得衛生村、小康村、文明村等許多榮譽稱號。我和同學也走訪了幾戶人家，叔叔阿姨們臉上都掛著笑容，談起村子時也覺得不錯，我們走在大街上人們說說笑笑、自由熱鬧，我也覺得這村民風不錯，看來傳統文化教育（弟子規等）起著重要作用。要說這個村子還有哪些方面需加強或建設，我認為一個村子要想發展必先穩定。傳統文化教育必不可少，孝道更是重中之重。在走訪過程中打聽到一些無工作的閑散人員，還有一些有余力的半老人員，我認識可成立一個工作介紹所為村里人找工作。

下午我們先后來到了隆興寺、臨濟寺，來接觸佛教文化，剛來到隆興寺走到門口，就看到一尊大佛，前走幾步大佛的全貌顯現出來，心中也變得虔誠。跟著老師和導游，在隆興寺里參拜各佛，走在這充斥著佛教文化的地方，心也跟著肅然起敬。在臨濟寺里，大殿中，有位師傅給我們介紹了許多佛，我們帶著崇敬的心聽著，每位佛都有一個世界，我們所處的只是一個別婆娑世界而已。隆興寺、臨濟寺的這些佛像都是遺留下來的，時間在上面留下了斑駁的痕跡，隨之遺留的還有那佛教文化，雖說現在已不盛行，但也有一定的積極作用。看著這些面孔就好象世人的處世態度一樣，萬般不同。每面佛都在教育著人們深刻的道理。唐三藏去西天取經，取回的是一顆佛心，用它來教化世人，讓人變得善良，讓人與人相處變得友好，社會更和諧。

第二天，老師帶領我們來到了文廟，參拜孔子。現在天安門廣場上都立了孔子象，我們今天社會的文化中儒家文化有重要作用，而孔子又是儒家庭代表人物，可見他在中國史上的地位之重。我們懷著一顆敬仰的心走近孔子，了解他的事跡，從中學習他的思想。孔老夫子的思想對后代人影響極遠，其中在墻上看到孔子的倫理思想，孔子認為倫理道德是合理處理人與人之間正常關系的準則，何事都要受倫理道德的約束。孔子的道德規范體系龐大就不再介紹了。此思想對現代來說仍適用，所以學習孔子的思想很有必要，在文廟里還有許多值得學習的東西，有文天祥的滹沱河詩,有許多偉人的事跡等等，在這里受益不淺。

之后我們來到了正定最大的婚紗攝影樓—金夢影樓，非常感謝張總從百忙之中抽出時間給我們講課，張總講的大部分來說都對我們學生有用，是我們現階段須學習的或應提高的能力。張總主要從孝道、自身能力、管理、飲食健康、社會危機等方面給我們講的課，讓我們的認識思想都提高了許多，對以后的行為有了指導作用。張總講孝道時給我們列舉了幾個例子，情況基本一樣，都是講述老人的孤苦無依，子女不盡孝的例子，教育我們不僅要孝順父母，而且要教育好下一代，使其能繼續盡孝。在自身能力方面張總讓我們要擅長表達擅長自我推銷，這對我們以后找工作有利，我相信大部分同學是會虛心接受的，在飲食方面提倡我們吃素，并給我們放了畜牧業的危害、吃肉的危害等片子，讓我們對吃素有了新的認識它不會導致營養不良，而且會讓人變得健康。在此給我們放的災難片，給了我們視覺上的沖擊、心靈上的震撼，我們感到了世界岌岌可危，給了我們危機感，讓我們更應努力行動。張總尤其是在管理企業方面為其他人作出了榜樣張總用傳統文化教育員工，從而提高了他們的思想道德，也就是讓他們變得更有良心，而不用定金、賠償等措施管理員工，可以說從作人的根本上管理，這樣比那些更有效率，更為妥善，更為根本。也使人與人之間相處變得容易變得善良。之后吳老師借次機會給我們講了“孝”我對父母的無私和偉大又深深體會到了。什么時間行孝？人間孝道，及時莫遲疑啊，不是工作后，不是有錢后，就是現在！

今天下午，我們來到了正定的一所具有辦學特色的中學—弘文中學。它包括小學、中學、高中。在校長的介紹中我們對它慢慢了解了。它的特色是把傳統文化看的很重要，用它來教育學生，弘文中學的理念也為“先學作人，后作學問”其制度也與傳統文化掛鉤，讓學生身處于這樣一個濃厚的傳統文化氛圍中，有利于吸收傳統文化中的精髓，提高自身文化素養。學校充分利用時間，讓學生接觸熟悉傳統文化，早中晚讀經誦典，自己寫省身日記。仁義禮智信，忠孝廉恥勇，在此或多或少的的都能體現出來，在校園中看到的名句都記錄了下來，如“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已”現代社會上多少青少年發生道德敗壞的事，所以在學校應向弘文中學學習，讓學生多接觸傳統文化。

第三天我們來到了大寨村，這是最后一站，這也是正定發展較快建設較好的村落了。走進村中，看到硬化的路面，路邊的太陽能路燈，我們了解到原來這個村被稱為“野豬林”意思是村里人野蠻、不講理，買賣人都不敢過這個村，現在經過幾年的文化建設此村人素質已有很大提高，此村和南化村有許多相似處，其中都離不開一個好的村長。對于此村的建議同南化村。此外農村還有一些問題，如市場意識不高、農業負擔過重、生態環境破壞、生產技術等，環境這塊就是秸桿焚燒，沼氣池等，還要讓村民學習生產技術和農業知識等。

行程到此就要結束了，我也充分了解到傳統文化在公民素質中的重要地位，也了解到公民素質對文化建設、經濟建設的巨大推動力，同時也明白了傳統文化對自身及以后的重要作用。再次謝謝老師給予的關懷和教育。