第一篇：班主任如何做好留守兒童教育工作

班主任如何做好留守兒童教育工作2011、6、12近年來留守兒童受到社會的廣泛關注，其實很多人都在問：留守兒童到底存在什么問題？我認為主要有兩個：一是情感的嚴重缺失；二是責任心的下降，以及由此而衍生的其他問題，比如心理偏執(zhí)、厭學等等。今天，我就結合自己工作中的真實經(jīng)歷，來和大家一起探討一下作為留守兒童教育工作的首要執(zhí)行者——班主任應該如何開展留守教育。

一、留守教育要求班主任應具備的基本素質

教育實踐證明，班主任工作既是一門科學，也是一門藝術，班主任工作既有規(guī)律可循，又無一成不變的模式。根據(jù)留守兒童的特殊性，我認為想做好這項工作班主任應具備以下幾個方面的基本素質：

1.具有深入了解學生的能力：具有了解學生的能力，是留守教育工作取得成功的保證。要迅速、準確、全面地了解留守學生，關鍵要有敏銳的觀察和細致的調查研究的能力。

案例1 暑假期間走訪所有的家庭

2．具有以言動心的說服能力。班主任的主要工作方式是“說”。“說”的藝術，在于以理服人，以情動人，使“說”具有針對性、啟發(fā)性和感染性。留守教育要做到以言動心，首先要懂得學生的心理，懂得教育的藝術。針對學生的思想脈搏和心理特點說話，可引起學生思考，打動學生心靈，同時，在“說”時還必須善于控制和調節(jié)自己的感情，切忌動輒發(fā)火。

案例2 留守兒童幸福快車活動感想

3．具有指導班級活動的能力。留守教育者應有廣泛的興趣和特長，懂得一些音、體、美、科技等方面的常識，善于組織豐富多彩的班級活動，從而使學生在愉快的活動中增強學習興趣和上進心。

4．留守教育者應擁有一顆真摯的愛心。留守兒童缺乏的是愛，是一種來自家庭的父母班的關愛，作為班主任，我們?nèi)绻麤]有發(fā)自內(nèi)心的一種愛，教育工作難以達到預定的目的。

案例3中秋節(jié)集體活動

二、如何開展針對留守兒童的班級教育活動

其實，留守工作是通過各種教育活動來實現(xiàn)的，我認為，留守教育活動應分為日常性活動、專題性活動和競賽類教育活動三類。

1.日常性班級教育活動 主要包括以下幾項：

⑴班會活動：班會的形式可以靈活多樣、主題要鮮明、內(nèi)容要豐富、準備要充分，而且一次好的班會一定要能夠解決班級中存在的某些問題，或者能夠預防班級中可能會發(fā)生的不良事件。

當然，我所帶的是留守兒童實驗班，班里所有的孩子都是留守學生，幾乎每一節(jié)班會都離不開留守的思想教育。我們大家不可能每人都帶留守班，但一點是可以肯定的，幾乎每人的班里都有留守學生。我們在開班會的時候要有心設計有關留守教育的內(nèi)容。

案例4 教育學生照顧自己的安全

及時召開“父母不在身邊應如何保護自己的主題班會”

⑵抓住班級晨會活動融入留守教育內(nèi)容：因為晨會每天都要召開，有些隨機性的想法最適宜在晨會中講述。所以我們可以把自己前一天看到的學生不良習慣、想到的新方法、新舉措及時在晨會中展現(xiàn)出來。

案例5 教育孩子幫助別人更幸福（2010、9、5）開窗通風

⑶抓住生活細節(jié)實施隨機教育：如果你注意觀察，生活中很多細節(jié)都是很適宜開展教育活動的。作為班主任，我們應該做有心人。注意觀察生活，觀察留守學生的一舉一動。

案例6 培養(yǎng)勤儉好習慣（揀塑料瓶）2010、9、1 案例7 住校的第一天（鋪床單）2010、10、8 2．開展針對性專題活動

我認為開展班級專題教育活動應遵循以下幾項基本原則：

一、活動要有計劃性；

二、活動要有針對性；

三、活動要堅持面向全體和個別教育相結合的原則。

案例8留守兒童暑假社會實踐活動2010、8、28 案例9感恩父母主題班會活動2010、11 案例10 清明祭掃活動2011、3、31 3．組織留守學生參加競賽型活動：

參加競賽活動的四個原則：第一，把取勝看作參賽的目的之一，但不是惟一的目的；可以要求每一次比賽都有獲勝的目標，要求奪得一些項目的優(yōu)勝成績，但不能要求每一次比賽都獲得全面勝利。第二，使更多的人有參賽的機會。第三，結合參賽的準備和實踐，提高參賽者的心理素質。第四，參賽為的是激發(fā)學生的學習動力。

競賽活動又可分為兩類，一類是積極帶領全班同學參加學校組織的集體競賽活動；一類是班級內(nèi)部競賽活動。

案例11 革命歌曲大合唱比賽2011、10、25 案例12舉行班級文明之星競賽活動

三、班主任如何與家長溝通

要使家長的教育配合學校教育，保持一致性，關鍵在于班主任與家長的聯(lián)系，形成學校—家庭的德育工作統(tǒng)一戰(zhàn)線。要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，班主任應該注意與家長交往的內(nèi)容、形式及其藝術。

1．家訪

對學生和學生家庭的了解，僅通過看學生檔案是不夠的，因為這些材料是靜態(tài)的，且不全面、不具體；光憑學生反映也還不夠，因為學生看問題的角度不同，有時不一定了解真實情況，有時不便反映，有時反映失真。必須有計劃、有步驟地對所有學生家庭進行訪問。根據(jù)目的不同，家庭訪問又可分為三種類型。

⑴了解性家訪。這是一般性家訪，適用于多數(shù)學生家庭。內(nèi)容包括：①家長基本情況，②家庭基本情況，包括居住條件，家庭成員構成，學生父母感情情況，家長對學生的要求等；③學生在家的情況，諸如學習環(huán)境，學習時間，看電視時間，交往情況，家務勞動情況等。

我剛才也提到過，去年暑假期間我走訪了所有的學生家庭，目的就是為了了解學生的基本信息。這種家訪其實也很有意義。

⑵目的性家訪。這是在了解性家訪基礎上對少數(shù)學生的特殊問題有針對性的家訪。適用于有特殊表現(xiàn)的學生。內(nèi)容主要是向家長報告其子女的特殊表現(xiàn)或問題，共同商討協(xié)同教育的方式方法。這種家訪如果一次沒效果我們可以去第二次、第三次。

案例13解決學生輟學問題（反復去鹿習家做工作）

⑶溝通性家訪。這是旨在與家長交換信息、溝通情感，以實現(xiàn)良好配合的家訪。適用于因學校、家庭彼此不了解，產(chǎn)生誤解或分歧，造成配合欠佳的少數(shù)家庭。這種家訪要如實介紹情況，耐心聽取家長意見，通過心平氣和地交換意見，溝通心理，爭取實現(xiàn)協(xié)同教育。這種溝通性的家訪，也可以利用家長接孩子等機會，隨時與家長溝通。

在家訪過程中，還要根據(jù)不同的家庭類型采取不同的交談方式：

①對于有教養(yǎng)的家庭，盡可能將學生的表現(xiàn)如實向家長反映，主動請他們提出教育的措施，認真傾聽他們的意見，充分肯定和采納他們的合理化建議，并適時提出自己的看法。

②對于溺愛型的家庭，交談時，更應先肯定學生的長處，對學生的良好表現(xiàn)予以真摯的贊賞和表揚，然后再適時指出學生的不足。要充分尊重學生家長的感情，肯定家長熱愛子女的正確性，使對方在心理上能接納你的意見。同時，也要用懇切的語言指出溺愛對孩子成長的危害，耐心熱情地幫助和說服家長采取正確的方式來教育子女，啟發(fā)家長實事求是地反映學生的情況，千萬不要袒護自己的子女，因溺愛而隱瞞子女的過失。

③對于放任不管型的家庭，班主任在家訪時要多報喜，少報憂，使學生家長認識到孩子的發(fā)展前途，激發(fā)家長對孩子的愛心與期望心理，改變對子女放任不管的態(tài)度，吸引他們主動參與對孩子的教育活動。為學生的良好發(fā)展創(chuàng)造一個合適的環(huán)境。

除了交談的內(nèi)容和方式要注意外，班主任還要選擇好家訪的時間，因為留守兒童的特殊性，父母一般不在家，而臨時監(jiān)護人的責任、談話的深度交流的效果都受到很大的限制。所以我們的家訪要注意掌握時間，如果晚上家訪，時間不易太久，以免影響第二天家長的工作或學生的學習。如果方便的話，事先應預約一下。另外，家訪時，若無特殊需要，一般應避開學生本人，盡可能選擇學生不在家時去家訪。

案例14 家訪中的尷尬

（1）、爺爺放手不管，交學費就是要你們管的（2）、到了午飯時間

2．與家長的書面或電話聯(lián)系及其注意事項

由于留守學生的特殊性，其父母都在外打工，家訪局限在節(jié)假日或家長偶爾回家的時候，為了更好的溝通，我們可采取書信或電話的方式與家長取得聯(lián)系。

采用書面聯(lián)系這種方式，班主任應該注意所談的內(nèi)容要具體、單一，不可太復雜或籠統(tǒng)。可針對學生情況書寫簡明扼要的意見、建議和要求，并請家長附注意見。可能引起家長反感的內(nèi)容，可能導致家長對孩子發(fā)火的內(nèi)容，可能對孩子教育產(chǎn)生負面影響的內(nèi)容，比較復雜的內(nèi)容，不要寫進“書面”中去，也不要體現(xiàn)在電話里。

案例15 一次和家長的通話過程（簡單的問話導致家長誤會）3．召開家長會

根據(jù)內(nèi)容不同，家長會可以采取以下幾種形式：⑴教師報告會。⑵經(jīng)驗交流會。⑶學習成果展覽會或學習成績匯報會。⑷家長、老師座談會。當然，作為

留守兒童的家長，常年在外務工，想召開一次這樣的家長會很不容易。我們只能選擇在重大節(jié)日或農(nóng)忙季節(jié)，家長大批量返鄉(xiāng)的時候舉行。因此要求我們在開家長會之前應做好詳細的計劃，目的、要求一定要明確，并要妥善確定開會時間，力爭使絕大多數(shù)的家長都能參加。

4．利用各種平臺與家長溝通

（1）利用電話短信交流平臺與家長溝通：由于歷史原因，農(nóng)村的家長普遍沒有接受過教育學、心理學知識，他們不懂得怎樣去教育孩子，有條件的學校，班主任可以利用家長學校召集家長進行專題講座，但這種講座只能局限在孩子的代理家長參加，他們的教育責任遠遠不如孩子的親生父母。而留守兒童家長常年不在家的情況，我們該怎么辦？現(xiàn)在可能要有一個比較好的平臺提供給我們班主任。

案例16 電話短信交流平臺

（2）利用網(wǎng)絡教育平臺與家長溝通：現(xiàn)在我們大多數(shù)學校都建設了校園網(wǎng)站，我們可以向學校申請，開通網(wǎng)絡交流互動平臺，在我們的網(wǎng)站上增加留言板，告訴學生、家長，有時間到網(wǎng)上轉轉，有想法可以發(fā)表留言，這樣的交流不受時間、地點的限制，而且非常方便。

案例17 發(fā)揮網(wǎng)絡的作用（學校網(wǎng)站作用）

四、如何爭取他人的支持

1．如何爭取學校對班級工作的支持

學校的支持包括精神支持、經(jīng)費支持、教師資源的支持。

在精神上我們要經(jīng)常與學校領導溝通，這個時候你不要把自己與校長的距離拉大，給自己一個明確的定位，此時你就是一位實實在在的留守教育工作者，你的工作就是要協(xié)調好學校與班級之間的關系，想盡一切辦法讓校長支持你的工作，也就是支持我們的留守教育的工作。其實，領導也喜歡交流，你可以把工作過程中的一些思考、我們準備組織的一些活動方案、留守兒童及所有任課老師的表現(xiàn)等等向他們匯報，而且要經(jīng)常匯報，沒有一個領導不希望職工盡力工作的，當然，在匯報這些問題的時候應該是有所夸張的，盡可能讓校領導認為大家都很努力、很拼命的干，這樣他們會很高興的在精神上支持你，鼓勵你好好干，認真干。在他們的鼓勵下，可能很多意想不到的好事會發(fā)生。

案例18 向學校爭取政策支持（教師安排、活動許可）

在經(jīng)費爭取上，我認為不能急功近利，而要相信一句話：水到渠成！也就是說我們工作做好了、做到位了，校長自然會滿足我們的需求。有些經(jīng)費不是僅僅靠我們“要”，而是校長主動“給”。

案例19爭取活動資金（攝像機、活動中心）

在教師資源爭取上，我們要學會“磨”。假如你班的留守兒童比較多，你就應該反復的在校長面前擺困難，盡可能的要求為自己班級安排責任心較強、有愛心的年輕骨干教師參與到留守兒童教育工作中來。留守兒童的工作不是哪一個人的力量所能完成的，需要大家的齊心協(xié)力來共同完成。

2．爭取任課教師的支持

我們要努力爭取配班老師的積極參與到留守教育中來，可能這項工作難度比較大，我們可以在必要的時候請學校領導來幫忙完成，使他們盡快融入課題角色。

案例20 爭取任課老師的支持（強制關愛）

除了強制外，我們還要從老師的個人利益方面給予特別照顧。比如可以聯(lián)系一些雜志社幫他們發(fā)表課題研究論文，在評優(yōu)評先中建議學校優(yōu)先考慮，經(jīng)常給他們爭取一些外出學習的機會等，當然在必要的時候能爭取適當?shù)奈镔|獎勵更好。

例：我們?yōu)檎n題組成員在《教育科學研究》雜志上發(fā)表了6篇論文，在《考試研究》、《徐州教育科研》、《賈汪教育報》等報刊雜志上也在積極爭取。讓他們感覺到我的付出很值得，這樣可以極大的促進了老師的積極性。

3． 積極爭取校外教育資源

我認為，僅憑班主任或學校教育，留守兒童問題得不到根本的解決，我們在做好校內(nèi)工作的同時應積極爭取校外教育資源。校外教育資源主要包括兩個方面：一是爭取校外教育力量實施教育，比如聘請校外輔導員、發(fā)揮留守孩子身邊的老黨員、老教師等的作用，請他們幫助管理照看；二是爭取校外力量參與到學校教育，比如爭取某企業(yè)單位支持你班品學兼優(yōu)的學生、爭取社會資金參與到班級活動中來等等

新年將近，留守孩子如何過節(jié)

新年就要到了，學校也都先后放了寒假，這個時候留守孩子的節(jié)日生活將成為我們關注得焦點。為了解孩子們春節(jié)期間的生活，我們特意做了一項調查，調查結果發(fā)現(xiàn)其中有20℅的外出務工家長春節(jié)不愿意回家，通過電話溝通了解到他們不回家得原因有三個：一是回家的車票很難購買，坐車太擁擠；二是回家過年費用太高，有些家長遠到東北、新疆等地打工，來去車費加上吃飯等費用要花掉他們兩個月得工資，干脆不如在外過年；三是受到金融危機得影響，很多廠家都在裁剪人員，有些廠家春節(jié)不放假，工人也就沒有敢請假回家的，否則過年再找工作就很難了。當然，80℅的務工家長都準備回家過年，其中有相當一批務工人員是因為失業(yè)回來過年的，開始調查時我們也想一起調查一下到底有多少失業(yè)家長，但是由于家長與孩子溝通的太少，很多孩子得回答都是“不知道”，這個結果只有下學期開學后再作調查了。

在我們學校，20℅的留守兒童家長不回家過年就意味著有100個孩子春節(jié)不能和父母團聚，對孩子們來說那是很殘酷的。據(jù)了解，這其中也有部分孩子準備去父母的打工地團聚，但為數(shù)不多，因為坐車擁擠，加上返鄉(xiāng)人多孩子找不到陪同人員一起外出。呼吁社會力量能幫幫類似的孩子，比如我們徐州電視臺李記者前些天在做節(jié)目的時候帶了我校兩個留守孩子去昆山和親人團聚，如果有些福利事業(yè)單位能組織人數(shù)較多的類似的活動得話，很多孩子的問題就解決了。

假期走近留守兒童的幾點思考

杜集中心學校：王思慶

今年寒假，在家閑置，少了些操心和工作的壓力之苦，卻友不免心中空蕩，于是索性去學生家走走。

平日里我的學生基本上都是離開父母，跟隨爺爺奶奶或其他親友住在一起，而現(xiàn)在正值春節(jié)團圓之際，相必家中定是熱鬧非凡，恰好借此機會與家長溝通一下，也好做下一步的工作。

騎車一路散心，一路哼唱小調，不一會，便到了一位學生家――牛國強的家，恰巧牛國強的媽媽在家。家長的熱情招待當然不必說。我們便坐下來細聊，從孩子的成績聊到平日的表現(xiàn)又聊到自己在外的情況，家長似乎滿肚子說不盡的話，一提到過了年還出不出去，家長的話又讓我大吃一驚：“過了年，我們不打算出去了，在外辛苦一年掙不了多少錢不說了，孩子在家爺爺奶奶管教不了，成績比以前退步不少，而且樣子也變了不少，現(xiàn)在簡直不像個孩子樣。我們出去了，一個孩子的教育卻失敗了，那我們還出去干什么？”

“那我們還出去干什么？”聽了這句話，我心中對部分家長的責怪頓時消失了，想想過去的一學期曾為這些孩子操透了新，傷透了腦筋，卻孤助無援。

牛國強是個較特殊的孩子，聰明活潑，明辨是非的能力不是很強，行為散漫，隨便，固執(zhí)，幸好成績不錯。

一開始，就發(fā)現(xiàn)這個孩子好接話茬，而且似乎不理會老師的一套，我行我素，我課急了，狠狠整治了一回，讓他在全班同學面前丟人，罰站了一節(jié)課。

這下可好了，他老實了，學習上也踏實認真了不少，成績直線上升，后來又當上了班干部。過了一段時間，他的小尾巴又露出來了，他又狂了起來，而且也想不到自己是班干部的身份了。和家長取得聯(lián)系，是我立即要做的事，可是只有一位老爺爺來了，爺爺也是沒有辦法，只能說說罷了。我這下可急了，埋怨起家長來。于是想盡辦法去教育孩子，也只能是治標不治本。到了學期快結束時，他卻又染上了黃發(fā)，我又狠訓了他一頓，終于堅持到了結束。

現(xiàn)在家長竟然說出了這么些明白話，而且表了態(tài)，堅決與老師做好配合，爭取把孩子成績提上去，那不也是作為一個老師的心愿嗎？

告別了牛國強家，我又來到了權通家、劉旭家、夏科學家等。其中令我感觸最深的是去夏科學家。

通過路人指點，我找到了夏科學家。這是一所七八是十年代的老房子，沒有院墻，正房是三間破草屋，土墻壁，院子里凌亂不堪，只有一個像樣的壓水井和一臺土鍋灶，迎接我的是一只老黃狗，過了好一會，他的家長才出來招呼我。

進了房門，更是無從下腳，桌上床下堆滿了亂七八糟的東西，板凳也是“吱嘎”作響。我不禁心生疑慮，這樣的年代竟然還會有這么貧困的家庭。

家長開了話：“不怕老師笑話，我們這兒實在太寒顫了，我們常年不在家，也不想再收拾它，以后等孩子長大了再說吧！”

提到孩子的成績，我都不好意思了，倒數(shù)第五，可是以孩子平日的學習情況，他不能考這么少，我也是盡力了呀。談到孩子的表現(xiàn)，我道出了實話，這孩子老實，不善言語，從不與人交往，也不喜歡參加小組合作，獨來獨往。當說到這時，家長又開口了：“科學的卻是個好孩子，從小就乖，什么事都能自己做，自己洗衣服、做飯，也從不出去玩。俺孩子從小就有骨氣，他大伯、大娘、叔、嬸子瞧不起俺，俺混得再孬，也決不向他們家伸手！”孩子的卻自理能力很強，但是弊端也不少啊！

再學校里，一上課討論問題，他就自己一人，不參與合作，在平日生活中，也不與人交往，連一杯水都不與人喝，所以同學們也不喜歡他。

我們又談了些教育孩子得方法等，家長都表示支持。

從學生家回來，感觸頗深，對兒童的教育，尤其是留守兒童的教育應著重從以下幾個方面著手：

一，抓關鍵期教育。

“關鍵期“即指孩子從少年向青春期的過渡時期，這時期孩子的身心發(fā)展變化很大，波動很大，所以此時期尤為重要。二，家庭教育尤為關鍵。

三，學校、家庭、社會要齊抓共管。

第二篇：班主任如何做好留守兒童的教育工作

班主任如何做好留守兒童的教育工作

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留守兒童教育是目前學校教育的一個重要問題，也是班主任工作的一大難題。對留守兒童的教育，必須要我們施教者 賦予他們更多的愛心和耐心，關心他們各個方面，使他們得到健康成長。作為一名教師，在承擔班主任工作的十幾年中，在教育留守兒童方面，認為應注意以下幾點：

一、對留守兒童的學習和生活兩方面都要關注。

作為班主任，另一身份就是學生的課任教師，肩負著為學生傳授科學文化知識的重任，現(xiàn)今的家長，由于在大城市打工，見多識廣，深刻體會到學知識的重要性，所以，他們比以往任何時候的家長都更關注學生的成績；但作為班主任，不僅要抓好學生的文化課學習，也要關注學生的生活，畢竟和父母在家的孩子比，他們生活缺少父母時刻的關愛和監(jiān)督，靠年邁的爺爺或奶奶照顧，生活中難免困擾更多，因此，關注他們的生活十分必要。

二、經(jīng)常和他們的監(jiān)護人互動。

班主任要通過家訪、電話聯(lián)系、邀請來校等方式和留守兒童監(jiān)護人經(jīng)常聯(lián)系，向他們及時匯報學生在校情況，并通過監(jiān)護人了解學生在家中的情況，合并兩方面情況，深入分析他們的情況，作出合理判斷，并適時調整教育策略。

三、經(jīng)常和留守兒童交流。

班主任要經(jīng)常和留守兒童交流，一方面，傾聽孩子的心聲，了解他們的喜怒哀樂，并為他們排憂解難；另一方面，向他們傾訴我們的心聲，使他們明白我們對他們的期望，以及我們在教育他們的過程酸甜苦辣的各種感受，爭得他們的理解和支持；從而搞好我們教育他們的目的。

留守兒童是當今社會的普遍現(xiàn)象，教育好他們尤為重要，作為教育工作者，必須用我們滿腔熱情、科學合理方法和耐心細致的工作，承擔起留守兒童教育的重任。

第三篇：如何做好農(nóng)村留守兒童教育工作

守望留守兒童，共托明天朝陽

——如何做好農(nóng)村留守兒童教育工作

宿豫區(qū)順河鎮(zhèn)陸槽坊居委會黨支部副書記

董婷

[題記]2009年7月7日，我成為了一名大學生村官。隨著工作的深入，我針對村里留守兒童問題進行了深入調查。通過為期一個月的走訪、發(fā)放調查問卷等方式，調查了100多位留守兒童，發(fā)放收回調查問卷100余份，訪談數(shù)十位政府人員和學校老師，在當?shù)匾饛娏曳错憽４舜握{研活動重點了解農(nóng)村廣大留守兒童思想、生活、學習方面的情況以及存在的社會問題，呼吁全社會共同關愛留守兒童，共同做好留守兒童教育工作，為構建和諧社會添磚加瓦。

留守兒童產(chǎn)生背景

農(nóng)村剩余勞動力的轉移形成了大量的農(nóng)村留守未成年人 改革開放以來，中國城鄉(xiāng)間人口流動的限制被打破，由此開始了迄今為止世界上規(guī)模最大的人口轉移。這一轉移具有兩個顯著特點：一是農(nóng)業(yè)勞動力向非農(nóng)業(yè)轉移，二是大量農(nóng)民向城市轉移。

農(nóng)村剩余勞動力向城市的轉移是工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化發(fā)展的必然結果，從世界各國發(fā)展的歷史來看，現(xiàn)代化進程往往都有著大量的人口轉移。二戰(zhàn)后，日本、韓國等在經(jīng)濟高速增長的過程中都伴隨著大量的農(nóng)業(yè)勞動力向城市轉移，這種轉移一方面帶來了勞動生產(chǎn)率的提高，同時也擴大了消費的需要。在中國，1985年中央1號文件打開了農(nóng)民進城務工的大門，農(nóng)村人口向城市轉移的規(guī)模不斷擴大。農(nóng)村留守兒童問題就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。

根據(jù)實踐團調查結果顯示：有57.2％的留守兒童爺爺奶奶（外公外婆）生活在一起；有26.7％留守兒童和其他親戚生活一起；有14.2％留守兒童寄養(yǎng)在別人家里；個人自己獨立住的1.9%。生活上“單親家庭”合計為36.7％，隔代撫養(yǎng)為52.2％，家庭缺失的情況較為嚴重。

一、調查對象

所謂“留守”兒童，是指我國廣大農(nóng)村、城鎮(zhèn)地區(qū)存在的一種特殊兒童群體的稱謂，主要是對由于兒童雙親或單親外出打工而造成的部分兒童處于一種親子離異的現(xiàn)象的一種描繪。本次調查選取的樣本為宿遷市宿豫區(qū)順河鎮(zhèn)陸槽坊居委會留守兒童，年齡主要分布在4至14 歲之間，同時走訪了部分政府官員和小學老師（校長），做了三個留守家庭的個案調查分析。

二、調查的基本情況及存在的問題

“留守”兒童不是“問題”兒童的代名詞，“留守”兒童的教育與成長也不是一種“幫教”性質上的“扶差”教育，它的基點是預防性的，在正確認識“留守”的前提下，充分挖掘“留守”本身的正面意義是必要的。在調查分析的基礎上，我們發(fā)現(xiàn)了不少存在于“留守”兒童身上的問題，這些問題若得不到社會的重視，勢必影響到“留守”兒童群體的健康成長與發(fā)展。

家庭環(huán)境不利于孩子成長：大多數(shù)承擔監(jiān)護孫子(女)的祖輩文化水平低，無法對孩子進行有效的學習輔導，思想教育，人格培養(yǎng)等，家庭教育十分薄弱。不少家庭的老人迷信、打牌、飲酒等，對孩了產(chǎn)生不良影響。

“真空時段”影響學生成長：雙休日或節(jié)假日是留守學生自我支配的時間，在這段時間里，學生一方面在學習上缺少必要的指導而感到無助，另一方面，與祖輩間因認知代溝、心理代溝而缺少溝通，易受到社會不良風氣侵蝕，形成“家庭管不好，學校管不到”的“真空時段”。

親情缺失不利于孩子健康心理的培育：父母常年在外，孩子缺少親情的關懷，成長中的心理需求無法滿足，造成不少留守學生孤獨、自我封閉、情緒異常，甚至產(chǎn)生仇視心理。“留守”兒童父母雙方或單方外出打工會導致父母的非自然缺損，對其心理的健康發(fā)展帶來一定的損害。當父母不在身邊，臨時監(jiān)護人并沒有能夠彌補感情空缺時，孩子更多的將情感寄托到朋友身上，這些“留守”兒童與朋友一般是同齡人，在生活經(jīng)驗、自我認識和自我控制等方面都沒有成熟，雙方在一起更多的是相互傾訴或者簡單的勸解，很難進行有效的指導。

不良品行危害孩子的正常發(fā)展：少數(shù)留守孩子厭學、逃學，亂花錢，愛上網(wǎng)，甚至有偷竊行為等，成了“問題孩子”。在矯正學生不良行為習慣中，由于學校單方施教，往往收效甚微。

此外，在調查的過程中，筆者還發(fā)現(xiàn)被“隔代監(jiān)護”的孩子身上存在更大的人身安全隱患。作為一個弱勢群體，農(nóng)村“留守”兒童缺乏自我保護意識和自我保護能力，父母不在身邊，爺爺奶奶還要料理農(nóng)活，他們沒有過多的時間和精力放在孩子身上，這些孩子很可能成為不法分子的侵害對象，男性兒童多會成為人販子注意的目標，而女性兒童多易受到人身的傷害。

三、解決方案

（一）從長遠來看徹底改革現(xiàn)有戶籍制度是解決農(nóng)村“留守兒童”教育問題的根本辦法

農(nóng)村“留守兒童”問題是一個涉及多個方面的綜合問題，要從根本上解決這個問題，必須進一步深化戶籍制度改革，拆除就業(yè)、醫(yī)療、住房、教育等制度壁壘，徹底打破維系多年的城鄉(xiāng)“二元經(jīng)濟體制”。農(nóng)村“留守兒童”問題將在幾十年甚至更長時間里存在，它的求解過程也就是中國市場經(jīng)濟逐步完善的過程，短期內(nèi)要關注的是有哪些方式可以緩解這個問題，以將這個問題造成的影響降到最低。從長遠看，解決農(nóng)村留守兒童問題，還要靠國家對城鄉(xiāng)一體化發(fā)展進行統(tǒng)籌考慮，要通過相關政策的制定，給予農(nóng)民工平等的市民待遇，讓他們的子女能與城市的孩子享受同等的受教育機會；取消對農(nóng)民工子女入學的限制和高額的借讀費，讓農(nóng)民工子女也能同城市的孩子一樣入學；城市要把外來農(nóng)民工的子女入學問題納入規(guī)劃中，在學校的建設、布局、規(guī)模等方面進行調整，以適應越來越多的農(nóng)民工大批進城的趨向。

（二）充分調動社會各方面的力量解決農(nóng)村“留守兒童”問題

1、學校方面

學校要發(fā)揮自身優(yōu)勢，監(jiān)督孩子的思想變化。可采取教師與家長簽訂增強了解留守兒童信息的家訪協(xié)議、開通家長熱線、讓這部分學生住校，教師給予他們特殊的關愛等形式，方便家長及時了解孩子的思想動態(tài)，以彌補親子關系缺失對其人格健全發(fā)展的消極影響。具體措施如：

（1）加強農(nóng)村寄宿制學校的建設，切實有效地對留守兒童進行教育與管理。農(nóng)村中小學普遍寄宿條件很差，很多學校甚至沒有寄宿條件，政府應加大對農(nóng)村寄宿學校的建設力度，并不斷完善其基礎設施，要盡量為雙親在外地或親友不能提供良好成長環(huán)境的農(nóng)村留守兒童提供住宿條件，讓留守兒童在老師、同學群體中健康成長，以對缺失的家庭教育進行補償。

（2）在農(nóng)村學校教育中增設心理課程。在為所有兒童提供良好的知識教育的同時，也要關注他們的心理健康發(fā)展，尤其是農(nóng)村留守兒童，要給予更多的關注。學校應開設心理課程，配備心理教師，引導兒童走過人生發(fā)展的關鍵時期，使兒童心理得到健康的發(fā)展。

2、家長方面

父母要轉變觀念，重視孩子的全面健康發(fā)展，盡可能和孩子密切聯(lián)系和溝通，有條件的可把孩子接到打工地上學，為孩子的健康成長創(chuàng)造條件。一時無法把孩子接到身邊的，要從孩子成長需要的角度出發(fā)，尋找有文化素養(yǎng)的人做孩子的監(jiān)護人。不僅如此，還應努力做到以下幾點：

（1）提供必要的學習條件，忌過度的物質滿足。物質和經(jīng)濟補償彌補不了子女見不到父母對其造成的心理“創(chuàng)傷”。相反過度的物質滿足和經(jīng)濟供給往往為子女的越軌行為制造了溫床、提供了條件，使他們難以抵制外界的誘惑。如沉迷于游戲廳等娛樂場所，臨時沒有錢而引發(fā)偷盜、強劫等犯罪行為。所以，父母應轉變心態(tài)，更多地注重與子女的感情交流和心理溝通，從精神上關心子女的發(fā)展。

（2）代養(yǎng)人要樹立角色意識。代養(yǎng)人既然接受了委托，就要真正負起教養(yǎng)孩子的責任和義務，努力為其營造近似完美的家庭結構的心理氛圍和教育環(huán)境，既不能放任自流，也不能嬌寵貫養(yǎng)，做到嚴與愛的結合，運用自己的情感和理智促其健康成長。

3、社會方面

社會各界要關心留守兒童，為他們的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。媒體應加強宣傳，增強社會的關注程度，調動全社會的積極性；教育部門應制訂有關留守兒童的監(jiān)測體系，明確監(jiān)測辦法，在全局上整體地、動態(tài)地掌握留守兒童的情況；充分發(fā)揮共青團、婦聯(lián)、工會、村委會、派出所等組織的作用，建立社會監(jiān)護體系，從根本上解決留守兒童的家庭教育問題。具體如下：

（1）建立“留守兒童”服務中心。調研農(nóng)村留守兒童的生存與發(fā)展現(xiàn)狀，收集需要幫助的“留守兒童”對象；以自然村為中心，幫助組建“留守兒童”互助小組，并建立起社會大家庭與農(nóng)村“留守兒童”小組互動模式。服務中心可以把需要幫助的名單提交給有意愿幫助“留守兒童”的社會機構和愛心人士，為自己所志愿服務的“留守兒童”進行學習用品、心理咨詢以及學業(yè)輔導等援助。

（2）繁榮農(nóng)村文化。隨著改革開放的發(fā)展，農(nóng)村物質生活水平大大提高，電視等現(xiàn)代傳播媒介大量進入農(nóng)村家庭。在電視文化的沖擊下，農(nóng)村傳統(tǒng)的文化娛樂形式，如舞獅燈、龍燈、以村為單位的輪回放映電影等形式都慢慢消失了，取而代之的是以電視文化為中心的家庭文化娛樂方式，或者是以封建迷信、打牌賭博等消遣方式，打發(fā)精神上的空虛，農(nóng)村社區(qū)傳統(tǒng)的文化生活已逐漸荒廢。在農(nóng)村學校里，幾乎沒有文藝演出活動，任由孩子們自己支配節(jié)假日的時間，這無疑為孩子向社會其他渠道尋求文化和精神上的需求留下很大的無法控制的時間和空間。對于留守兒童而言，他們極易迷失方向。這種現(xiàn)象特別不利于農(nóng)村“留守兒童”的思想道德向社會主流方向發(fā)展。

建設農(nóng)村公益性文化事業(yè)，發(fā)展少兒文化藝術，要以支持和構建公益性文化組織為平臺展開。幫助農(nóng)村基層組建文化（藝）組織，如文藝演出隊、老年協(xié)會、傳統(tǒng)樂器演奏隊等文化合作組織。以傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)土文化為主，將中華傳統(tǒng)美德和文化內(nèi)涵融入到文化節(jié)目（如文藝演出、剪紙、繪畫、書法、武術等），影響和促進農(nóng)村少年兒童（特別是大量的“留守兒童”）良好行為習慣和健康人格的形成。

總之作為一種社會現(xiàn)象，留守兒童的教育問題不僅關系到留守兒童自身的健康成長，也關系到農(nóng)村教育的改革與發(fā)展，關系到我國教育的整體發(fā)展水平，關系到農(nóng)村經(jīng)濟社會的協(xié)調發(fā)展，關系到我國社會的發(fā)展進程。我們期望家庭、學校和社會能對此給予足夠的重視。承擔起各自的責任，“為那些弱勢群體提供更多的教育機會，通過教育改變貧富選殊的現(xiàn)狀。”保證農(nóng)村留守兒童享受合法的義務教育權利，共同探討解決這一社會問題的更為有效的途徑。

第四篇：淺談如何做好農(nóng)村留守兒童的教育工作

淺談如何做好農(nóng)村留守兒童的教育工作

金藪陽光希望小學 郭宇倩

教師既是孩子們的長輩,又是孩子們的朋友；既是孩子成長路上的引路人，又是身心健康發(fā)展的引導者。我們的職責已不僅是教書，更是育人。教書是門學問，育人則是學問中的學問，我們面對日新月異變化的世界，教師已不能單純地停留在教授知識的層面上，還要讓孩子們感知這個變化的世界，順應時代的變化潮流，使他們能夠獲得健康發(fā)展。

面對現(xiàn)實，我不得不說，當今留守兒童的教育問題確實已成為了一個社會關注的熱點問題。當許多人把孩子的教育出現(xiàn)的問題歸結到教師時，我覺得全社會更應該理性看待這個問題，畢竟孩子的教育不是學校一個組織在完成。我所在的學校位于偏遠農(nóng)村，這里大多數(shù)的孩子屬于留守兒童，他們的父母則大多外出打工，留下孩子和別的親人一起生活，而與孩子生活在一起的親人，多為爺爺奶奶或外公外婆，他們多數(shù)文化水平不高，教育理念落后，無法也不敢過多管教孫輩，使孩子出現(xiàn)了問題不能及時矯正，再發(fā)展到后來為時已晚。祖父母的溺愛、放縱，沒有父母的管教，導致這些孩子多數(shù)學習行為習慣差，成績較差，作業(yè)不認真完成，無心向學，經(jīng)常違反紀律且屢教不改。因此，留守兒童的教育成為農(nóng)村班級工作中主要面臨的挑戰(zhàn)。

針對自己的工作體驗，以及結合我校家訪工作中的體會，我對如何做好農(nóng)村留守兒童的教育做了許多思考，認為應該從以下幾個方面入手：

一、充實留守兒童的學校生活，豐富孩子的情感。

父母永遠是孩子最親近的人，因為父母的遠離，使留守兒童缺少了和父母的溝通，缺少父母的關愛，內(nèi)心十分孤獨，這是大多數(shù)留守兒童的心理感受。在我們班上就有這樣一個學生，聰明伶俐，成績也不錯。有一段時間卻無心學習，作業(yè)不認真完成，有時為了完成任務，開始抄襲同學作業(yè)，期中考試下來成績下降明顯。通過與孩子溝通和家長聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)這個孩子原來一方面由于抱怨自己的父母長時間在外打工，疏于對自己的照顧，產(chǎn)生了逆反心理，覺得自己做任何事情都無所謂。面對孩子退步明顯的情況，我不得不多與孩子進行溝通，幫其解憂，并與其母親進行了交流。一段時間后，孩子慢慢回復了以前的自信。對于留守兒童和父母之間的這種情感空白，作為與孩子接觸最多的人，我們應更多地關注他們，對這種情感的空白加以填補。這就需要我們花時間深入到學生當中去，經(jīng)常和這些學生進行情感和語言上的交流，了解、關心他們的生活，排除孩子內(nèi)心的孤獨感，對生活困難的學生要及時給予幫助。學校還應該經(jīng)常開展形式多樣的集體活動，發(fā)揮集體的力量，讓每一個同學都感受到集體的溫暖，消除他們的孤獨感。

二、引導留守兒童樹立正確的人生觀，價值觀。

建立學校、家庭、社會三結合的留守兒童監(jiān)護網(wǎng)絡,對無人照看、學習和安全得不到保障的留守兒童，可到寄宿學校讀書，給予他們更多的關愛，彌補留守兒童家庭教育的缺失。對于行為散漫，無心向學，經(jīng)常違反紀律的學生，我會先分析學生犯錯的具體原因，幫助他們意識到錯在哪里，怎樣做才是對的。引導他們理解父母外出打工的艱辛，珍惜現(xiàn)在難得的學習機會，努力學習，增強他們是非判斷力和責任感，使他們對父母的理解轉化為學習的動力。比如我班上有個叫彭杰的孩子，他很聰明，可就是喜歡玩，一玩起來就忘記了寫作業(yè)，經(jīng)常一早上到了學校就是作業(yè)本上空空的沒寫作業(yè)。我找到他對他進行了批評教育，并請他換位思考大人辛苦工作的情景，自己在玩時父母還在辛苦打工，打工的目的是什么？為什么父母要這么辛苦？然后要他靜靜地一個人站在一邊，自己去反思。這孩子若有所思的點點頭，認錯態(tài)度很好，接下來一段時間他能按時完成作業(yè)了。有些孩子平時除了完成學習任務外還要承擔家務，照顧弟弟妹妹。在長期的生活磨礪中，他們的意志變得堅強起來，學習也很用功，我對他們這種自立自強的精神加以表揚，鼓勵他們繼續(xù)努力，號召其他同學向他們學習。這些學生得到老師和同學們的認可后就增強了對學習的信心。

三、和留守兒童的父母和監(jiān)護人保持聯(lián)系，搭建家校溝通橋梁。雖然孩子與父母遠隔兩地，如果老師和他們的父母保持聯(lián)系，就能讓孩子和他們的父母建立溝通的橋梁，希望他們讓孩子知道父母對自己的關心呵護和殷殷期盼。同時也要讓家長明白教師和監(jiān)護人是代替不了父母的，我們要讓孩子感到父母無時不在自己的身邊，滿足他們安全感。除此之外，我還教學生常用電話，大點的孩子也可用QQ的方式來加強同父母的情感交流，指導他們學會把生活和學習中的煩惱和快樂告訴父母，增進孩子與父母的親子感情。

總之，留守兒童教育問題是一個越來越突出的社會問題，對于從事教育工作的我們來說是任重而道遠，我們面對的是一群亟待成長的孩子，他們是一個敏感而脆弱的群體。面對他們我們既要幫助他們解決成長過程中遇到的問題，填補心靈上的空白，又要呵護好他們?nèi)崛醯男撵`，保護好這一棵棵正在成長的嫩苗。我目前所能做的實在太少，需要學習的實在太多，這就需要我在平時的工作中更加細心、耐心，加強自己的溝通能力，盡自己所能育好這些嫩苗。總的來說要做好留守兒童的教育工作更需要我們整個社會行動起來，家長不能只寄希望于學校，把教育的責任推給老師，畢竟父母才是孩子最重要的第一任老師，我們也希望有更多的人能理解農(nóng)村教師的這項工作，希望城鄉(xiāng)的教育越來越平衡，能有更多的人來幫助這些需要幫助的孩子，讓留守兒童不再空虛，讓他們感受社會帶來的溫暖，讓他們知道即使父母不在身邊也可以過得幸福快樂！

第五篇：淺談班主任如何做好農(nóng)村留守兒童的教育

班主任如何做好農(nóng)村留守兒童的教育工作

在生活中有這樣一個群體：他們的父母為了營生外出打工，掙取家庭收入，但他們的子女卻留在了農(nóng)村家里，與父母相伴的時間很少，這些兒童集中起來就變成了一個特殊的弱勢群體———留守兒童。

家長外出打工無暇顧及子女的成長和教育。這些孩子由于缺乏完整的家庭教育和溫暖，缺乏監(jiān)護人細心的引導和管理，使他們在學習、生活、身心等方面存在著諸多問題。從而導致了家庭結構的不完整。在這種條件下，農(nóng)村留守兒童的家庭教育主要體現(xiàn)為，單親式、隔代式、委托式及兄長式四種家庭教育新方式然而父母親未能擔負起家庭教育的重大義務和責任，而是把本應是自己義務和責任的家庭教育留給了爺爺奶奶或外公外婆、兄弟姐妹、鄰居、老師等，這樣就使得農(nóng)村留守兒童家庭教育功能的失調和弱化。

我校地處萬州偏遠山區(qū)，有70%的留守兒童是和祖父母或者外祖父母住在一起的。由于留守農(nóng)村的老人有大量繁重的勞務，同時又和孩子缺少溝通，所以農(nóng)村留守兒童有了情感方面的問題很難找到傾訴的對象。總的來看，特殊的學習和生活環(huán)境，給農(nóng)村留守兒童的學習、生活及心理發(fā)展都造成了一些不利的影響，主要表現(xiàn)為以下幾個方面：

一

農(nóng)村留守兒童教育和發(fā)展中存在的主要問題 1.學習問題

由于父母雙方或一方不在身邊，對留守兒童學習方面的幫助和監(jiān)督大大減少，甚至完全沒有了，使孩子在學習方面處于一種無人過問的狀況。漸漸使孩子對學習產(chǎn)生一種無所謂的態(tài)度。精力不放在學習上，于是其行為開始出現(xiàn)偏差，各種超越道德、規(guī)則的行為開始在孩子身上出現(xiàn)。加上監(jiān)護人本身對孩子親情缺失狀況的同情，于是在孩子行為稍有出格的時候也不會加以管束，使孩子在偏離健康發(fā)展軌道的方向上越走越遠。缺乏管教引發(fā)行為失范甚至越軌。

2.生活問題

特別是父母雙方都外出打工的那部分兒童，其生活狀況是不容樂觀的。留守兒童的父母之所以拋下自己的孩子外出打工，多數(shù)是因為家庭務農(nóng)的收入無法讓自己的家庭過上穩(wěn)定的生活，所以生活困難是留守兒童家庭的普遍特征。雖然他們出去打工可以掙到一些錢，但其付出與收入相比依然是極不平衡的。父母離開后，留守兒童及其監(jiān)護人在節(jié)儉方面表現(xiàn)的更為突出，在極度節(jié)儉的狀態(tài)下過著維持溫飽的生活。兒童時期正是長身體的時期，合理的飲食結構和營養(yǎng)搭配對孩子的成長來說是十分重要的。就在生病的時候，也往往沒有能力和條件去醫(yī)院救治，只能采取一些簡單的、傳統(tǒng)的方法治療，或者干脆硬“拖”。

3.心理問題

這是農(nóng)村留守兒童最值得關注的問題。長期的單親監(jiān)護或隔代監(jiān)護，甚至是他人監(jiān)護、無人監(jiān)護，家庭溫暖的缺失使留守兒童心理方面產(chǎn)生了很大的變異，他們多在性格方面表現(xiàn)出不同程度的抑郁和孤僻，很難融入正常的同齡人群體。加之，目前農(nóng)村的社會活動和人際關系基本上是以家庭和親緣關系為紐帶展開的，對于自己家庭及親緣關系之外的其他人的困難處境，他們雖有同情的態(tài)度，卻也無可奈何。只能靠自己對生活及社會的理解生活并發(fā)展自己，于是道德滑坡、學習偏差、心理缺失等現(xiàn)象在他們身上不可避免地出現(xiàn)可。

造成這些問題的客觀原因，具體可歸納為三個方面：

一是監(jiān)護不力。留守兒童是由祖父母隔代監(jiān)護或親友臨時監(jiān)護，年事已高、文化素質較低的祖輩監(jiān)護人基本沒有能力輔導和監(jiān)督孩子學習，同時也缺乏威信。農(nóng)村學校受辦學條件、師資力量、教學理念的局限與制約，針對留守兒童的需求提供特殊有效的教育和關愛，也力不從心，學校與家庭之間缺乏溝通。家庭和學校監(jiān)護不力，導致相當數(shù)量的留守兒童產(chǎn)生厭學、逃學、輟學現(xiàn)象。

二是缺乏撫慰。由于父母長期外出，留守兒童的情感需求得不到滿足，遇到心理問題得不到正常疏導，極大地影響其身心健康，形成人格扭曲的隱患，導致一部分兒童行為習慣較差，并且極易產(chǎn)生心理失衡、道德失范、行為失控甚至違法犯罪的傾向.2

三是疏于照顧。監(jiān)護責任不落實，監(jiān)護人缺乏防范意識。兒童防護能力弱，農(nóng)村留守兒童更容易受到意外傷害，甚至成為不法分子侵害的對象。、道德品質問題

道德品質是一定道德原則和規(guī)范在個人身上的體現(xiàn)，是在一貫的道德行為中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的特征和傾向。（R1農(nóng)村留守兒童由于家庭教育的基木缺失，使他們在道德品質方面出現(xiàn)了一些比較嚴重的問題（見表4，主要表現(xiàn)為： 是撫養(yǎng)人或監(jiān)護人對留守兒童普遍采取溺愛型的家庭教養(yǎng)方式，從而導致他們道德情感的缺失他們只知單向的接受愛。不去施愛，對家長、朋友、鄰居、社會冷漠少情，缺乏社會責任感。二是由于撫養(yǎng)人或監(jiān)護人忙于繁重的農(nóng)活或是年齡較大、精力有限無暇重視留守兒童良好道德行為習慣的培養(yǎng)，而是放任自流。在對留守兒童進行思想道德教育的過程中，撫養(yǎng)人或監(jiān)護人畢竟不如孩子的親生父母更為肖接和嚴格，留守兒童離校后的監(jiān)管幾成空白。三是在親子教育缺失的情況下，留守兒童缺乏必要的自覺性和自律性，道德意志薄弱有的吸煙酗酒、賭博、迷戀網(wǎng)，甚至走上違法犯罪路。

5、身體發(fā)育問題

對于農(nóng)村留守兒童來說，由于他們長期得不到父母親在身邊的照顧，從而使他們較之于非留守兒童在身體發(fā)育方面存在著一些主要問題，其表現(xiàn)為：一是撫養(yǎng)人或監(jiān)護人在解決留守兒童的溫飽問題時，常常忽略其合理的生活飲食結構。一般情況下，撫養(yǎng)人或監(jiān)護人往往給予留守兒童的是一種固定不變的飲食結構，因此使得留守兒童的營養(yǎng)狀況失衡；從身高體重方面來看，常表現(xiàn)為瘦長型或粗短型。二是在家庭教育基本缺失的情況下，農(nóng)村留守兒童的青春期教育問題表現(xiàn)得尤為嚴峻。由于父母不在身邊，撫養(yǎng)人或監(jiān)護人出于一些傳統(tǒng)倫理綱常的束縛，很少給留守兒童涉及到青春期的教育當留守兒童青春期到來，面臨生理劇烈變化的問題時，常常陷人尷尬或迷惑的境地。

二、留守兒童教育與成長中的問題分析

1．制度與體制共同作用的結果。留守兒童問題的產(chǎn)生，從根本上來說，是由于長期以來實行的二元體制的產(chǎn)物，這與發(fā)展經(jīng)濟學的理論是不謀而合的。城市中的現(xiàn)代工業(yè)與農(nóng)村中的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在效率上存在巨大的差別，因此，勞動力收 3

益差距吸引農(nóng)業(yè)中的人力資源向城市轉移，這也符合市場經(jīng)濟條件下生產(chǎn)要素配置的規(guī)律。在中國，由于長期實行重工業(yè)優(yōu)先和城市優(yōu)先的發(fā)展戰(zhàn)略，使得原本就已存在的城鄉(xiāng)鴻溝更趨深闊。解決問題的根本出路在于落實統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，把“三農(nóng)”問題作為黨的工作的重中之重。只有農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民發(fā)展了，富裕了，實現(xiàn)了現(xiàn)代化，留守兒童問題才能迎刃而解。

2．父母觀念的影響。現(xiàn)實生活中，父母的言行與觀念對孩子的影響是巨大而明顯的。有些父母在外面掙錢后，看到大學生目前的就業(yè)形勢，產(chǎn)生了讀書無用的觀念，覺得孩子讀不讀書無所謂，與其花費大量的財力物力供孩子讀書，還不如讓他們早些走向社會。于是，“蠢孩”邏輯頗為盛行。這在客觀上也加劇了留守兒童教育問題的嚴重性。

3．學校、社會努力的缺位。面對留守兒童教育問題的現(xiàn)狀，學校、社會在這方面的責任是顯然的。學校除了是專門的教育機構外，還應該是社會的一分子，應該發(fā)揮自己的優(yōu)勢，更多地擔當起培養(yǎng)關愛孩子的責任。但是，義務教育階段的初中和小學由于經(jīng)費、編制和校舍等因素的限制，往往愛莫能助。另外，社區(qū)本來是個熟人社會，在幫助、教育、關愛留守兒童方面，有很多可利用的資源，但是，社區(qū)在這方面的行動還是有限的，并沒有充分發(fā)揮在關愛留守兒童方面的作用。

三、解決農(nóng)村留守兒童教育問題的思路與對策

1、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟社會事業(yè)，推進社會主義新農(nóng)村建設

留守兒童教育問題的產(chǎn)生，從根源上來講，是因為長期的城市優(yōu)先和重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，以及城鄉(xiāng)分治的二元結構造成的城鄉(xiāng)發(fā)展差距的結果。從構建和諧社會的角度出發(fā)，解決農(nóng)村留守兒童的教育問題，必須大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟。和諧社會是一個內(nèi)部諸因素相互作用、相互影響并產(chǎn)生良性互動和可持續(xù)發(fā)展動力的系統(tǒng)。構建和諧社會，必須統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，消除計劃經(jīng)濟體制下的二元結構的影響。為此，要大力推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和農(nóng)村工業(yè)化，提高城鎮(zhèn)化水平。這樣，更多的農(nóng)民就可以就地就業(yè)，使更多的孩子可以享受家庭的溫暖與關愛。

2、體制改革與制度創(chuàng)新是解決留守兒童教育問題的重要保證

留守兒童教育問題的存在，某種程度上是由于“不為”，而非不能。2003年，國務院辦公廳轉發(fā)了教育部等六部委《關于進一步做好進城務工就業(yè)農(nóng)民子 4

女義務教育工作的意見》，文件中明確規(guī)定“農(nóng)民工子女就學應該以流入當?shù)卣芾頌橹鳌保耙匀罩乒k學校為主”。為了全面貫徹國務院文件精神，很多地方也出臺相應的政策規(guī)定，并相繼取消了對流動人口子女入學的借讀費。但還有很多城市，在學校資源閑置的情況下，依然對農(nóng)民工子女的入校設置了難以逾越的門檻，導致了大量兒童留守，無法接受良好的教育。因此，國家教育行政部門應該從實際出發(fā)，在制度機制上不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造條件，充分利用城市中小學的教育資源，讓更多的學校愿意接收農(nóng)村兒童。

3、充分發(fā)揮學校的教育功能，關愛留守兒童

學校應把“留守兒童”的教育作為專項工作來抓，建立專門的機構，負責留守兒童的教育工作。首先，學校應健全和完善寄宿制，在此基礎上，配備專門的生活教師，對留守兒童進行科學的生活引導，配備專門的心理輔導老師解決他們平時心理上的一些問題。其次，建立留守兒童檔案。以班級為單位，將留守兒童的姓名、年齡、道德品質、行為習慣、興趣愛好、智力水平、性格特征、學習動機和態(tài)度、學習能力和方法，與代管人的融洽程度，與打工父母的溝通情況等；監(jiān)護人的基本情況進行登記。再次，家長學校制度正常化、規(guī)范化。學校定期召開家長會，通過會議形式，交流管教“留守兒童”的經(jīng)驗教訓，了解留守兒童生活、學習、交往中存在的問題，共同制定教育策略。最后，建立定期聯(lián)系制度。學校和學生家長之間應建立暢通的定期聯(lián)系渠道，以便于共同教育管理孩子，家長宜每月與班主任聯(lián)系兩次，了解孩子的各方面情況并采取應對措施。班主任可利用春節(jié)等學生家長返鄉(xiāng)的機會約父母面談，這樣能使這些父母較為詳細地了解孩子，以便更好地進行短期的家庭教育。