第一篇：四好教師

摘下我的翅膀，送給你飛翔 “學(xué)習(xí)身邊典型，爭做‘四好’教師” 在演講開始之前，我想問大家一個(gè)問題：你熱愛教師這個(gè)職業(yè)嗎？我曾經(jīng)聽過這樣一句話：“如果你愛一個(gè)人，就讓他去從事教育吧；如果你恨一個(gè)人，也讓他去從事教育吧。”當(dāng)時(shí)的我，聽得云里霧里。如今，從教12年多，再次回味這句話，我幡然醒悟。原來，在教育的世界里，也有冰火兩重天。

有人說，教師是單調(diào)乏味的。每天上課下課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)后進(jìn)生，直線型的工作軌跡永遠(yuǎn)一成不變；

也有人說，教師缺乏快樂。每天和那些什么也不懂的孩子一塊兒，看著他們把作業(yè)本弄得一團(tuán)糟，聽著耳邊刺耳的喧鬧，你永遠(yuǎn)也別想找到片刻的寧靜；

還有人說，教師是清貧的，你無法天天坐到優(yōu)雅的西餐廳喝下午茶，不能穿著流行色讓心靈縱情放飛于清風(fēng)車影中??

這些說法似乎不無道理。然而，這真的是教師的全部嗎？真正的好教師不會抱怨命運(yùn)的不公，不會以消極的情緒影響學(xué)生，更不會讓自己的生活變得灰暗枯燥。

到底怎樣才算“四好”教師，總書記給了我們答案：有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心。

教師有理想信念，就是要全心全意，堅(jiān)持信仰；有道德情操，就是要不偏不私，公平公正；有扎實(shí)學(xué)識，就是要精博并兼，達(dá)觀至善；有仁愛之心，就是要大愛無悔，深仁厚澤。做一個(gè)四好教師，并不是可望而不可即的。

當(dāng)我聽到貧困生沒錢吃飯，沒錢交公交車費(fèi)時(shí)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為學(xué)生解決了生活上的困難，讓他們安心地學(xué)習(xí)。當(dāng)我聽到學(xué)校阿不都音老師和海力力老師為足球隊(duì)貧困學(xué)生買運(yùn)動服時(shí)，我真的很感動。而我們學(xué)校這種好人好事每時(shí)每刻在都發(fā)生，感動著全校的教師和學(xué)生們。我對韓美玲老師的教育學(xué)生的方法很欽佩，她從來不會罵或者傷學(xué)生的自尊。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)了，他會溫柔的問事情的經(jīng)過，指正學(xué)生的錯(cuò)誤并且讓學(xué)生知道錯(cuò)誤的后果，在我們語文教研組里他是一個(gè)很有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀老師，我們雙語老師隨時(shí)去找她她會很耐心的一個(gè)一個(gè)的講解。她隨將北大渠鄉(xiāng)中心學(xué)校幾十年把大半輩子獻(xiàn)給了教育事業(yè)，生活簡樸卻格外熱心助人。她去年還說過：“屬于我的時(shí)間不多了，所以更要珍惜寶貴的時(shí)間，多做些對教育、對群眾有益的事。她曾經(jīng)有一個(gè)聊天中說過；“摘下我的翅膀，送給學(xué)生讓他們飛翔”。多么感人的一句話啊

韓美玲老師退休了，但他把最寶貴的精神留給了我們。只要還能動、還能講，我就要把她為黨為教育的事業(yè)繼續(xù)下去!其實(shí)，在我們身邊也有很多這樣的教師。2014至2015學(xué)年，我校閆水利老師和熱娜老師被評為縣級“四好”教師。有深入開展課堂教學(xué)改革、規(guī)范教學(xué)科研、強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量管理的照亮老師，還有很多很多，他們都在用行動踐行“四好”教師。

當(dāng)一個(gè)好老師不容易，雖只在教育行業(yè)工作6年多，我也看到了許多感人的事跡：有的老師家里孩子小，孩子生病顧不上，卻不忍耽誤學(xué)生一節(jié)課；有的老師白天上班、批改作業(yè)，晚上還得繼續(xù)備課、修改教案，直至深夜；有的老師長年堅(jiān)持帶畢業(yè)班，經(jīng)常不能準(zhǔn)時(shí)下班；有的老師放棄休息時(shí)間值日巡邏，只為學(xué)生有一個(gè)安全的學(xué)習(xí)環(huán)境??

三尺講臺融進(jìn)的是辛勞，是陶醉；融進(jìn)的是師德，是師魂！正如習(xí)主席在座談中所言：“今天的學(xué)生就是未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢之隊(duì)’的筑夢人。”老師們！時(shí)代的發(fā)展為我們提供了廣闊的舞臺，科學(xué)發(fā)展觀為我們拓開了一條教改之路，呼喚著我們?nèi)ヌ剿鳌⑷?chuàng)造。讓我們團(tuán)結(jié)一心，攜手并進(jìn)，凝聚你我的真心，用這顆飽含著理想、道德、學(xué)識的仁愛之心，去迎接學(xué)生的信心、勇氣和力量吧！

我的演講到此結(jié)束,感謝大家聆聽!

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第二篇：四好教師討論稿

“四好”教師討論發(fā)言稿

學(xué)習(xí)了張春賢書記的講話，對于爭做新疆特色的“四好”教師，我的感觸非常深刻。

“教育大計(jì)，教師為本。” 一個(gè)國家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識、有強(qiáng)烈愛國心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量，而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊(duì)伍中的一員，我感到了自己莫大的壓力和無限的動力。

通過學(xué)習(xí)，我越來越感覺到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷的反思并及時(shí)更正自己的不足。

1有歷史責(zé)任感的好老師，在這個(gè)多民族聚居的新疆，把保衛(wèi)邊疆，維護(hù)社會穩(wěn)定作為工作中重要目標(biāo)。2做為人師表的好老師，教師是學(xué)生的榜樣，要以身作則。

3、做立德樹人的好老師，做好學(xué)生的德育教育，教育學(xué)生愛國愛黨，愛家鄉(xiāng)，有感恩之心。

4、做專業(yè)過硬的好老師。做到自己擁有一潭水，再分給學(xué)生教學(xué)。

總之，做黨和人民滿意的好老師，是我努力的方向；前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。（

第三篇：四好教師

爭做具有新疆特色的四好老師心得體會

我校全體教師近日再次集中學(xué)習(xí)了張春賢書記在自治區(qū)教育工作會議上的講話《爭做具有新疆特色的好老師》。通過深入的學(xué)習(xí)，使我懂得國運(yùn)興衰，系于教育;教育之本，在于教師。教師是教育事業(yè)的第一資源和核心要素，沒有好的教師，就沒有好的教育。什么是新疆特色的好老師？新疆特色的好老師就是立德樹人的好老師，好老師要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心。

2010年中央新疆工作座談會以來，自治區(qū)堅(jiān)持“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)、以科技教育為支撐”的具體戰(zhàn)略選擇，牢固樹立“教育立區(qū)、人才強(qiáng)區(qū)”理念，明確“建設(shè)教育強(qiáng)區(qū)”的目標(biāo)，始終把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。特別是第二次中央新疆工作座談會對新疆教育工作作出新的部署，總書記提出“堅(jiān)持教育優(yōu)先，培養(yǎng)優(yōu)秀人才”的要求，自治區(qū)認(rèn)真貫徹中央精神，從新疆實(shí)際出發(fā),舉全疆之力推進(jìn)教育發(fā)展，著力破解制約教育發(fā)展的根本性、長遠(yuǎn)性、基礎(chǔ)性問題，各級各類教育取得長足進(jìn)步，雙語教育邁出歷史性步伐，教育惠民深得民心，教育投入力度空前，社會主義辦學(xué)陣地更加牢固。下面談?wù)勼w會：

一、爭做具有新疆特色的好老師，就要有與新疆地位相適應(yīng)的格局和境界。我們新疆是我國西北的戰(zhàn)略屏障、實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點(diǎn)地區(qū)、向西開放的重要門戶，同時(shí)還是反恐怖、反分裂、反滲透的前沿陣地和主戰(zhàn)場，新疆工作在黨和國家工作全局中具有特殊重要的戰(zhàn)略地位。新疆的好老師就要始終胸懷這樣的大局，做一個(gè)有理想、有情懷的人，自覺為黨和國家分憂，為我們新疆的教育事業(yè)盡心竭力。

二、爭做具有歷史責(zé)任感的好老師，就要有與當(dāng)前形勢相適應(yīng)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前境內(nèi)外“三股勢力”與我們爭奪教育陣地、爭奪下一代的斗爭異常激烈，突出表現(xiàn)就是宗教極端思想的侵蝕和滲透。有的學(xué)生受宗教極端思想的影響，做出愚昧、極端、不可思議的事情，不僅傷害了自己、傷害了家庭，也傷害了老師。當(dāng)前，新疆就處于這樣一個(gè)階段。應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安。歷史的落到了我們這一代人身上。每一位教師都有屬于自己的責(zé)任和義務(wù)，我們必須義無反顧地在歷史的接力賽中跑好自己的“那一棒”。

三、爭做具有立德樹人的好老師，就要有與教師“三重身份”相適應(yīng)的意識和覺悟。教師是教育工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作;教師是國家的公職人員，肩負(fù)著貫徹黨的方針政策、服務(wù)各族人民、弘揚(yáng)社會正能量的神圣職責(zé);教師是知識分子，肩負(fù)著引領(lǐng)社會風(fēng)尚、傳播現(xiàn)代文化的特殊使命。在學(xué)生的心目中，教師是知識的化身、智慧的化身、力量的化身。老師幾句激勵(lì)的話，往往會影響學(xué)生一輩子。教師既有對社會的示范帶動作用，又可以通過教育 引導(dǎo)學(xué)生，影響家長、輻射社會。做立德樹人的好老師就要堅(jiān)持育人為本、德育為先。德是做人的根本，是一個(gè)人成長的根基。當(dāng)前的新疆正處于開放的國際環(huán)境和多元文化背景之中，而青少年學(xué)生又正處于價(jià)值觀、人生觀形成的關(guān)鍵期，要用社會主義核心價(jià)值觀和新疆精神去滋養(yǎng)青年學(xué)生如饑似渴的精神世界，去豐潤尚不成熟的好奇心靈，把愛我中華的種子埋入每個(gè)孩子的心靈深處，使社會主義核心價(jià)值觀在祖國下一代的心田中生根發(fā)芽。

做立德樹人的好老師就要抓好養(yǎng)成教育，培養(yǎng)現(xiàn)代新疆人。大力培育學(xué)生的法治精神和秩序意識，從遵守交通規(guī)則、遵守校規(guī)校紀(jì)、遵守公共秩序等點(diǎn)滴平常事做起，養(yǎng)成重修養(yǎng)、明禮儀、講文明、守規(guī)則的良好習(xí)慣。大力傳播現(xiàn)代文化知識，引導(dǎo)青少年學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真理、拒絕愚昧、反對迷信、遠(yuǎn)離極端，學(xué)會尊重差異、包容多樣、相互欣賞。

四、新疆特色的好老師就是專業(yè)過硬的好老師

做具有新疆特色的好老師必須專業(yè)過硬。莊子言：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。”知識儲備不足、視野不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上游刃有余。教師作為知識的傳播者，首先要有扎實(shí)的學(xué)識，我們經(jīng)常說，要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。總書記在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)指出，現(xiàn)在看，“一桶水”的要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有“一潭水”。只有學(xué)而不厭，才能做到誨人不倦。“一日不學(xué)十日空”，每位教師都要有知識恐慌的危機(jī)感。要嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，努力鉆研業(yè)務(wù)，力爭成為所教課程專業(yè)的行家里手，用自己的知識學(xué)問、思想智慧和學(xué)術(shù)造詣來開啟學(xué)生的智慧之門。

五、做有堅(jiān)定理想信念的好老師，就要像天山雪蓮堅(jiān)定守護(hù)生命和美麗一樣，自覺做中國特色社會主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。注重加強(qiáng)中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對中國特色社會主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。

做有堅(jiān)定理想信念的好老師，就要像天山雪蓮不畏嚴(yán)寒秉持高潔一樣，用好課堂講壇，守好校園陣地，積極應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。用自己的行動倡導(dǎo)社會主義核心價(jià)值觀和新疆精神，用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往。

因此我們新疆廣大教師要清醒地意識到自己的特殊作用，牢記自己的身份和神圣責(zé)任，全身心的投入教書育人的崇高事業(yè)中去，人人爭做新時(shí)代具有新疆特色的好老師，為我們新疆的快速發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

2016-05-26

第四篇：四好教師心得體會

四好教師心得體會

四好教師心得體會

中共中央政治局委員、自治區(qū)黨委書記張春賢同志在自治區(qū)黨委教育教師工作會議上的重要講話，客觀總結(jié)了改革開放以來特別是中央新疆工作座談會以來的教育工作，提出要走具有新疆特色的教育事業(yè)發(fā)展路子，以立德樹人、教書育人為重點(diǎn)，突出加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，號召廣大教師爭做“四好老師”，為建設(shè)教育強(qiáng)區(qū)、實(shí)現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。講話高屋建瓴、思想深刻、內(nèi)涵豐富、措施有力，充分體現(xiàn)了自治區(qū)黨委對形勢的把握和對教育教師工作的高度重視，是自治區(qū)黨委“堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以科技、教育為支撐”具體戰(zhàn)略選擇的延伸和拓展，是自治區(qū)黨委治疆理念的進(jìn)一步升華，是一次重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新，充滿了政治智慧。講話不僅是對教育教師工作的明

確部署，也是對意識形態(tài)工作和宣傳思想文化工作的根本要求。講話中關(guān)于教師的“三重身份”、爭做“四好老師”、堅(jiān)持“五個(gè)認(rèn)同”、堅(jiān)決抵制“雙泛”思想、深入推進(jìn)“去極端化”、培養(yǎng)現(xiàn)代新疆人等新理念新部署，既是工作任務(wù)，也是工作方法，對做好新形勢下意識形態(tài)工作具有重要指導(dǎo)意義。宣傳文化系統(tǒng)黨員干部要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會講話的精神實(shí)質(zhì)，做到真學(xué)、真懂、真信，切實(shí)用講話精神指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。

深刻認(rèn)識教師在意識形態(tài)工作中的地位和作用。張春賢書記深刻指出，教師是教育工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作；教師是國家公職人員，肩負(fù)著貫徹落實(shí)黨的方針政策、服務(wù)各族人民、弘揚(yáng)社會正能量的神圣職責(zé)；教師是知識分子，肩負(fù)著引領(lǐng)社會風(fēng)尚、傳播現(xiàn)代文化、啟蒙基層群眾的特殊使命。這“三重身份”決定了教師在意識形態(tài)工作中特殊重要的地位和作用。教師既承擔(dān)著立德樹人、教書

育人的任務(wù)，同時(shí)又是面向社會大眾的宣講員、引導(dǎo)員。當(dāng)前，新疆處于“三期疊加”的特殊時(shí)期，形勢依然極其嚴(yán)峻、極其復(fù)雜，意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭異常復(fù)雜，境內(nèi)外“三股勢力”與我們爭奪教育陣地、爭奪下一代的斗爭異常激烈。作為教育工作者，教師要做好傳道、授業(yè)、解惑的工作，教育學(xué)生如何做人，向?qū)W生傳授知識，充實(shí)學(xué)生的頭腦，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。作為國家公職人員，教師要始終同黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致，堅(jiān)決同“三股勢力”作斗爭，在大是大非問題上，敢于亮明觀點(diǎn)、表明立場，決不做“兩面人”“老好人”，用自己的一言一行感染學(xué)生、影響學(xué)生、帶動學(xué)生，發(fā)揮好教育引領(lǐng)和示范帶頭作用。作為知識分子，教師要積極參與黨的宣傳思想工作，通過面對面宣講、講座、發(fā)表文章等多種方式，面向社會大眾傳播現(xiàn)代理念、現(xiàn)代知識、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，配合黨委政府做好教育人、引導(dǎo)人的工作。

四好教師心得體會

加強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”教育。“五個(gè)認(rèn)同”就是對偉大祖國的認(rèn)同，對中華民族的認(rèn)同，對中華文化的認(rèn)同，對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同，對中國特色社會主義的認(rèn)同。“五個(gè)認(rèn)同”是正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀的具體體現(xiàn)，也是民族團(tuán)結(jié)教育和增強(qiáng)民族凝聚力所要達(dá)到的根本目的。從“四個(gè)認(rèn)同”到“五個(gè)認(rèn)同”，是理論的升華，是實(shí)踐的結(jié)晶，是自治區(qū)黨委深化民族團(tuán)結(jié)宣傳教育、抵御境內(nèi)外敵對勢力滲透破壞的又一理論創(chuàng)新。要在全區(qū)廣泛開展“五個(gè)認(rèn)同”宣傳教育，學(xué)習(xí)和宣傳馬克思主義“五觀”，不斷深化新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史宣傳教育，通過辦好“天山大講堂”、拍攝播出歷史文物專題片、策劃開展新疆歷史文化“微傳播”等生動形式，引導(dǎo)各族群眾牢固樹立中華民族共同體意識，自覺維護(hù)國家最高利益，自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定。要抓住今年自治區(qū)成立60周年大慶契

機(jī)，加大正面宣傳力度，大張旗鼓、理直氣壯講黨的恩情、國家的支持，講中央新疆工作座談會以來新疆經(jīng)濟(jì)社會的歷史性變化，引導(dǎo)各族干部群眾不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”。

堅(jiān)決抵制“雙泛”思想，深入推進(jìn)“去極端化”宣傳教育。“雙泛”思想在新疆流毒深遠(yuǎn)，宗教極端思想滲透加劇。要認(rèn)真落實(shí)自治區(qū)有關(guān)文件精神，堅(jiān)持正信擠壓、文化引領(lǐng)、法治約束“三管齊下”，用好“五把鑰匙”，用現(xiàn)代文化對沖宗教極端思想，牢牢占領(lǐng)意識形態(tài)陣地。要深入開展法治宣傳教育，廣泛發(fā)動各族群眾共同維護(hù)社會主義法治的統(tǒng)一、尊嚴(yán)和權(quán)威。要廣泛開展“去極端化”大宣講大揭批活動，深入揭批“三股勢力”反動本質(zhì)，戳穿“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等荒唐謬論，使廣大信教群眾正確掌握民族風(fēng)俗習(xí)慣、正常宗教活動、非法宗教活動、宗教極端活動的界限。要進(jìn)一步發(fā)揮好教師在“去極端化”中的重要作用，切實(shí)抓好青少年的教育，向在校學(xué)生講

清宗教極端思想的嚴(yán)重危害，堅(jiān)決抵御宗教向校園滲透。

創(chuàng)新民族團(tuán)結(jié)宣傳教育。民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線。要加強(qiáng)民族政策和民族知識普及教育，大力宣傳“三個(gè)離不開”思想，引導(dǎo)各族干部群眾像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)。要?jiǎng)?chuàng)新宣傳教育載體，圍繞共居共學(xué)共事共樂，廣泛開展“面對面暢談交心”“互學(xué)語言文字文化”“交朋友結(jié)對子”“聯(lián)誼交流共建”“青少年融情實(shí)踐”“互學(xué)歌曲舞蹈”“互訪互助互拜”“訪惠聚結(jié)親戚”“民族團(tuán)結(jié)一家親”網(wǎng)上互動、“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建”等活動，推動各族干部群眾多層次、多形式、多方式地走動互動，加強(qiáng)交往交流交融，推動全社會形成人人珍惜民族團(tuán)結(jié)、人人維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的生動景象。要深入挖掘和大力宣傳群眾身邊的民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型，發(fā)揮典型的示范引領(lǐng)作用，引導(dǎo)各族干部群眾爭做民族團(tuán)結(jié)的踐行者，爭當(dāng)民族團(tuán)結(jié)的模范。

第五篇：四好教師心得體會

四好教師心得體會

四好教師心得體會

中共中央政治局委員、自治區(qū)黨委書記張春賢同志在自治區(qū)黨委教育教師工作會議上的重要講話，客觀總結(jié)了改革開放以來特別是中央新疆工作座談會以來的教育工作，提出要走具有新疆特色的教育事業(yè)發(fā)展路子，以立德樹人、教書育人為重點(diǎn)，突出加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，號召廣大教師爭做“四好老師”，為建設(shè)教育強(qiáng)區(qū)、實(shí)現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。講話高屋建瓴、思想深刻、內(nèi)涵豐富、措施有力，充分體現(xiàn)了自治區(qū)黨委對形勢的把握和對教育教師工作的高度重視，是自治區(qū)黨委“堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以科技、教育為支撐”具體戰(zhàn)略選擇的延伸和拓展，是自治區(qū)黨委治疆理念的進(jìn)一步升華，是一次重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新，充滿了政治智慧。講話不僅是對教育教師工作的明

確部署，也是對意識形態(tài)工作和宣傳思想文化工作的根本要求。講話中關(guān)于教師的“三重身份”、爭做“四好老師”、堅(jiān)持“五個(gè)認(rèn)同”、堅(jiān)決抵制“雙泛”思想、深入推進(jìn)“去極端化”、培養(yǎng)現(xiàn)代新疆人等新理念新部署，既是工作任務(wù)，也是工作方法，對做好新形勢下意識形態(tài)工作具有重要指導(dǎo)意義。宣傳文化系統(tǒng)黨員干部要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會講話的精神實(shí)質(zhì)，做到真學(xué)、真懂、真信，切實(shí)用講話精神指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。

深刻認(rèn)識教師在意識形態(tài)工作中的地位和作用。張春賢書記深刻指出，教師是教育工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作；教師是國家公職人員，肩負(fù)著貫徹落實(shí)黨的方針政策、服務(wù)各族人民、弘揚(yáng)社會正能量的神圣職責(zé)；教師是知識分子，肩負(fù)著引領(lǐng)社會風(fēng)尚、傳播現(xiàn)代文化、啟蒙基層群眾的特殊使命。這“三重身份”決定了教師在意識形態(tài)工作中特殊重要的地位和作用。教師既承擔(dān)著立德樹人、教書

育人的任務(wù)，同時(shí)又是面向社會大眾的宣講員、引導(dǎo)員。當(dāng)前，新疆處于“三期疊加”的特殊時(shí)期，形勢依然極其嚴(yán)峻、極其復(fù)雜，意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭異常復(fù)雜，境內(nèi)外“三股勢力”與我們爭奪教育陣地、爭奪下一代的斗爭異常激烈。作為教育工作者，教師要做好傳道、授業(yè)、解惑的工作，教育學(xué)生如何做人，向?qū)W生傳授知識，充實(shí)學(xué)生的頭腦，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。作為國家公職人員，教師要始終同黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致，堅(jiān)決同“三股勢力”作斗爭，在大是大非問題上，敢于亮明觀點(diǎn)、表明立場，決不做“兩面人”“老好人”，用自己的一言一行感染學(xué)生、影響學(xué)生、帶動學(xué)生，發(fā)揮好教育引領(lǐng)和示范帶頭作用。作為知識分子，教師要積極參與黨的宣傳思想工作，通過面對面宣講、講座、發(fā)表文章等多種方式，面向社會大眾傳播現(xiàn)代理念、現(xiàn)代知識、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，配合黨委政府做好教育人、引導(dǎo)人的工作。

四好教師心得體會

加強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”教育。“五個(gè)認(rèn)同”就是對偉大祖國的認(rèn)同，對中華民族的認(rèn)同，對中華文化的認(rèn)同，對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同，對中國特色社會主義的認(rèn)同。“五個(gè)認(rèn)同”是正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀的具體體現(xiàn)，也是民族團(tuán)結(jié)教育和增強(qiáng)民族凝聚力所要達(dá)到的根本目的。從“四個(gè)認(rèn)同”到“五個(gè)認(rèn)同”，是理論的升華，是實(shí)踐的結(jié)晶，是自治區(qū)黨委深化民族團(tuán)結(jié)宣傳教育、抵御境內(nèi)外敵對勢力滲透破壞的又一理論創(chuàng)新。要在全區(qū)廣泛開展“五個(gè)認(rèn)同”宣傳教育，學(xué)習(xí)和宣傳馬克思主義“五觀”，不斷深化新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史宣傳教育，通過辦好“天山大講堂”、拍攝播出歷史文物專題片、策劃開展新疆歷史文化“微傳播”等生動形式，引導(dǎo)各族群眾牢固樹立中華民族共同體意識，自覺維護(hù)國家最高利益，自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定。要抓住今年自治區(qū)成立60周年大慶契

機(jī)，加大正面宣傳力度，大張旗鼓、理直氣壯講黨的恩情、國家的支持，講中央新疆工作座談會以來新疆經(jīng)濟(jì)社會的歷史性變化，引導(dǎo)各族干部群眾不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”。

堅(jiān)決抵制“雙泛”思想，深入推進(jìn)“去極端化”宣傳教育。“雙泛”思想在新疆流毒深遠(yuǎn)，宗教極端思想滲透加劇。要認(rèn)真落實(shí)自治區(qū)有關(guān)文件精神，堅(jiān)持正信擠壓、文化引領(lǐng)、法治約束“三管齊下”，用好“五把鑰匙”，用現(xiàn)代文化對沖宗教極端思想，牢牢占領(lǐng)意識形態(tài)陣地。要深入開展法治宣傳教育，廣泛發(fā)動各族群眾共同維護(hù)社會主義法治的統(tǒng)一、尊嚴(yán)和權(quán)威。要廣泛開展“去極端化”大宣講大揭批活動，深入揭批“三股勢力”反動本質(zhì)，戳穿“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等荒唐謬論，使廣大信教群眾正確掌握民族風(fēng)俗習(xí)慣、正常宗教活動、非法宗教活動、宗教極端活動的界限。要進(jìn)一步發(fā)揮好教師在“去極端化”中的重要作用，切實(shí)抓好青少年的教育，向在校學(xué)生講

清宗教極端思想的嚴(yán)重危害，堅(jiān)決抵御宗教向校園滲透。

創(chuàng)新民族團(tuán)結(jié)宣傳教育。民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線。要加強(qiáng)民族政策和民族知識普及教育，大力宣傳“三個(gè)離不開”思想，引導(dǎo)各族干部群眾像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)。要?jiǎng)?chuàng)新宣傳教育載體，圍繞共居共學(xué)共事共樂，廣泛開展“面對面暢談交心”“互學(xué)語言文字文化”“交朋友結(jié)對子”“聯(lián)誼交流共建”“青少年融情實(shí)踐”“互學(xué)歌曲舞蹈”“互訪互助互拜”“訪惠聚結(jié)親戚”“民族團(tuán)結(jié)一家親”網(wǎng)上互動、“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建”等活動，推動各族干部群眾多層次、多形式、多方式地走動互動，加強(qiáng)交往交流交融，推動全社會形成人人珍惜民族團(tuán)結(jié)、人人維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的生動景象。要深入挖掘和大力宣傳群眾身邊的民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型，發(fā)揮典型的示范引領(lǐng)作用，引導(dǎo)各族干部群眾爭做民族團(tuán)結(jié)的踐行者，爭當(dāng)民族團(tuán)結(jié)的模范。