第一篇：毛概作業(yè)要求

【作業(yè)內(nèi)容區(qū)】

《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》 實(shí)踐教學(xué)大綱 社會(huì)實(shí)踐是高等院校思想政治理論課教學(xué)的組成部分和重要環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)大學(xué)生政治理論素養(yǎng)、促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展的有效途徑。為了認(rèn)真貫徹落實(shí)中共中央和省教育廳的精神，增強(qiáng)思想政治理論課課程教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性，學(xué)院要求在加強(qiáng)思想政治理論課理論教學(xué)的同時(shí)，增加實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的考核，它屬于學(xué)生必修學(xué)分，本學(xué)期實(shí)踐學(xué)分為1學(xué)分。

基于以上精神，制訂本課程的實(shí)踐

一、指導(dǎo)思想

以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹和落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，以了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、鍛煉自我為主要內(nèi)容，把實(shí)踐教學(xué)與社會(huì)調(diào)查、校園文化活動(dòng)等結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)大學(xué)生走出校門(mén)，把課堂教育延伸到社會(huì)基層，開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，使大學(xué)生在實(shí)踐中受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的感情以及對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感。通過(guò)形式多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察分析社會(huì)現(xiàn)象的能力，深化毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論教育教學(xué)的效果。

二、實(shí)踐教學(xué)的性質(zhì)、目的和要求

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論實(shí)踐教學(xué)是毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論教學(xué)的重要組成部分，是大學(xué)生在學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論的基礎(chǔ)上進(jìn)行的綜合實(shí)踐過(guò)程。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，用馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基本原理和方法，認(rèn)識(shí)國(guó)情，認(rèn)識(shí)社會(huì)，加深對(duì)黨的路線、方針、政策的理解，培養(yǎng)和樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

三、社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間安排

1、社會(huì)實(shí)踐動(dòng)員活動(dòng)（第1周-第2周）

內(nèi)容：社會(huì)實(shí)踐動(dòng)員大會(huì)，明確社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的意義、計(jì)劃安排、要求等事項(xiàng)。

2、學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)（第3周-第6周）

內(nèi)容：學(xué)生可以參考老師指定的選題，也可以自主設(shè)計(jì)社會(huì)實(shí)踐題目，具體實(shí)施參觀、學(xué)習(xí)、考察等活動(dòng)，運(yùn)用各種方式方法收集、獲取社會(huì)實(shí)踐資料。

3、社會(huì)實(shí)踐報(bào)告寫(xiě)作活動(dòng)（第7周-第8周）

內(nèi)容：運(yùn)用理論對(duì)收集、獲取資料進(jìn)行闡釋論述，形成一份觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，分析透徹，具有較強(qiáng)說(shuō)服力的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，并得出正確結(jié)論。

四、社會(huì)實(shí)踐的基本要求

學(xué)生必須在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求，掌握并理解《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程及相關(guān)的理論內(nèi)容，做好社會(huì)實(shí)踐的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，選定社會(huì)實(shí)踐的題目，確定社會(huì)實(shí)踐對(duì)象、方法與時(shí)間，確定個(gè)人社會(huì)實(shí)踐實(shí)施計(jì)劃。在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，要及時(shí)整理調(diào)查成果，并進(jìn)行總結(jié)分析，最后得出結(jié)論，最終完成社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的撰寫(xiě)。具體要求如下：

1、所有學(xué)生必須參加社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)活動(dòng)，無(wú)故不參加者，社會(huì)實(shí)踐成績(jī)按0分記。

2、參加社會(huì)調(diào)查活動(dòng)后，以組為單位，完成社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，在寫(xiě)作過(guò)程中要態(tài)度端正，積極運(yùn)用各種方式和方法獲取材料，認(rèn)真寫(xiě)作，禁止他人代寫(xiě)，禁止網(wǎng)上下載，禁止抄襲、雷同。

3、社會(huì)實(shí)踐報(bào)告正文字?jǐn)?shù)在3000字以上，A4紙打印，標(biāo)題黑體，四號(hào)字；正文宋體，四號(hào)字，單倍行距。封面要有社會(huì)實(shí)踐的題目，姓名、班級(jí)、學(xué)號(hào)。

4、社會(huì)實(shí)踐報(bào)告必須以專(zhuān)業(yè)、班級(jí)為單位，由學(xué)習(xí)委員收集，刻錄光盤(pán)，在第八周最后一次課上交。

五、參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)守則

1、學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)出行要選擇乘坐公交工具或正規(guī)運(yùn)營(yíng)車(chē)輛，調(diào)研地點(diǎn)要選擇安全的地方，嚴(yán)禁在可能造成人身傷害的地方、自然災(zāi)害易發(fā)地、各種疾病感染高發(fā)區(qū)及其他危險(xiǎn)場(chǎng)所從事實(shí)踐活動(dòng)。

2、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中要帶必要證件和證明，帶好手機(jī)，保證社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程通訊聯(lián)絡(luò)正常。

3、社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中要加強(qiáng)安全防范意識(shí)、自我防范和保護(hù)意識(shí)，要注意人身安全和財(cái)物安全，如遇突發(fā)情況及時(shí)與指導(dǎo)教師聯(lián)系或向有關(guān)部門(mén)匯報(bào)。

4、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)必須遵守國(guó)家法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德，注意衣著得體，禮貌待人，以良好的形象展示當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采。

5、對(duì)于因個(gè)人不注意日常安全引起的事故，一切后果由個(gè)人承擔(dān)。

六、社會(huì)實(shí)踐成績(jī)考核標(biāo)準(zhǔn)

實(shí)踐教學(xué)以學(xué)生的表現(xiàn)和態(tài)度、能力和水平、組織紀(jì)律、任務(wù)完成情況、社會(huì)調(diào)查報(bào)告等幾個(gè)方面的情況進(jìn)行綜合考核。實(shí)踐課成績(jī)按優(yōu)秀、良好、中等、及格和不及格五個(gè)等級(jí)評(píng)定。優(yōu)秀：能很好地完成的實(shí)踐教學(xué)任務(wù)，達(dá)到大綱中規(guī)定的全部要求，社會(huì)調(diào)查報(bào)告能對(duì)實(shí)踐調(diào)研內(nèi)容進(jìn)行全面、系統(tǒng)的總結(jié)。對(duì)待實(shí)踐教學(xué)態(tài)度端正，無(wú)違紀(jì)行為。

良好：達(dá)到大綱中規(guī)定的主要要求，社會(huì)調(diào)查報(bào)告能對(duì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行全面的總結(jié)。對(duì)待實(shí)踐教學(xué)態(tài)度端正，無(wú)違紀(jì)行為。

中等：達(dá)到大綱中規(guī)定的要求，社會(huì)調(diào)查報(bào)告能對(duì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較全面總結(jié)。對(duì)待實(shí)踐教學(xué)態(tài)度端正，無(wú)違紀(jì)行為。

及格：態(tài)度端正，完成了實(shí)踐教學(xué)的主要任務(wù)，達(dá)到大綱中規(guī)定的基本要求，能完成社會(huì)調(diào)查報(bào)告，內(nèi)容基本正確，但不夠完整、系統(tǒng)。對(duì)待實(shí)踐教學(xué)雖有一般違紀(jì)行為，但能深刻認(rèn)識(shí)、及時(shí)改正。

不及格：凡具備下列條件之一者，均為不及格：（1）無(wú)故不參加社會(huì)實(shí)踐者；

（2）未按規(guī)定時(shí)間上交社會(huì)調(diào)查報(bào)告者；

（3）社會(huì)實(shí)踐期間嚴(yán)重違反紀(jì)律要求，造成嚴(yán)重安全責(zé)任事故或惡劣影響者；

（4）社會(huì)實(shí)踐報(bào)告嚴(yán)重抄襲或非本人完成者，內(nèi)容有明顯錯(cuò)誤；

（5）不同小組的報(bào)告內(nèi)容雷同者。

七、社會(huì)實(shí)踐報(bào)告完成的基本程序

1、準(zhǔn)備階段

此階段的主要工作是確定選題，可以是老師指定題目，也可以是《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程提到的理論觀點(diǎn)相關(guān)的題目，注意選題要從實(shí)際出發(fā)，具有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義并具有可行性，開(kāi)始擬定社會(huì)實(shí)踐調(diào)查提綱，選擇社會(huì)實(shí)踐調(diào)查的方式方法。

2、實(shí)施階段

此階段的主要工作是根據(jù)選題和調(diào)查提綱，實(shí)地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在活動(dòng)中，注意選擇多種方式和方法如普遍調(diào)查、典型調(diào)查、個(gè)案調(diào)查、抽樣調(diào)查、文獻(xiàn)調(diào)查法、問(wèn)卷調(diào)查法、訪問(wèn)調(diào)查法、觀察調(diào)查法等方法，通過(guò)觀察和判斷，收集獲取資料。

3、分析研究階段

此階段的主要工作是對(duì)收集、獲取的資料進(jìn)行整理分析。對(duì)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告材料的分析，應(yīng)該說(shuō)是調(diào)查研究中的一個(gè)十分關(guān)鍵的步驟，是能否將社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料化為研究成果的關(guān)鍵所在。所謂社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料分析，就是用科學(xué)的方法審查、剖析調(diào)查材料中包含的被研究對(duì)象的狀況、特點(diǎn)、社會(huì)背景、基本結(jié)構(gòu)、本質(zhì)屬性與成因、組成因素與相互關(guān)系，以及運(yùn)動(dòng)機(jī)制和結(jié)論的過(guò)程。然后，根據(jù)事先設(shè)計(jì)的目標(biāo)要求著手?jǐn)M定報(bào)告提綱。

4、撰寫(xiě)報(bào)告階段

此階段的主要工作是按照社會(huì)實(shí)踐報(bào)告結(jié)構(gòu)、規(guī)范等要求撰寫(xiě)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告，要求理論正確、內(nèi)容真實(shí)、主題突出、言之有物。

5、總結(jié)提高階段

此階段的主要工作是對(duì)個(gè)人社會(huì)實(shí)踐綜合情況作總結(jié)分析，肯定成果的同時(shí)分析存在的問(wèn)題，以利于下次更好的參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

八、社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的內(nèi)容結(jié)構(gòu)

社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告結(jié)構(gòu)一般有四個(gè)部分:題目、導(dǎo)言、正文、結(jié)語(yǔ)，有的還有附錄。

（一）社會(huì)調(diào)查報(bào)告——題目 社會(huì)調(diào)查報(bào)告題目可分為兩類(lèi):

1.單行標(biāo)題。只有一個(gè)正題，直接寫(xiě)明調(diào)查的事項(xiàng)、對(duì)象、范圍。2.雙行標(biāo)題。正題下加一個(gè)副題，正題概括文章的主要內(nèi)容，主題思想，副題補(bǔ)充說(shuō)明調(diào)查對(duì)象和調(diào)查內(nèi)容。

（二）社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告——導(dǎo)言 社會(huì)調(diào)查報(bào)告的導(dǎo)言言一般包括三點(diǎn)內(nèi)容:

1、調(diào)查研究的緣由和目的——調(diào)查什么，解決什么問(wèn)題;

2、調(diào)查的對(duì)象、范圍，3、調(diào)查的經(jīng)過(guò)——時(shí)間、地點(diǎn)、過(guò)程及調(diào)查方法。

（三）社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告——正文

正文是社會(huì)調(diào)查報(bào)告分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的部分。包括兩部分內(nèi)容:一是對(duì)調(diào)查對(duì)象進(jìn)行敘述。真實(shí)準(zhǔn)確地列舉調(diào)查所得的確鑿事實(shí)、典型事例和具體數(shù)據(jù)。二是進(jìn)行分析論證。對(duì)資料進(jìn)行客觀的定性與定量分析，把它上升到理論，提出自己的新觀點(diǎn)，或證實(shí)一種觀點(diǎn)，或推翻一種觀點(diǎn)。

一般包括以下三個(gè)部分內(nèi)容：

（1）基本理論概述。對(duì)報(bào)告所運(yùn)用一個(gè)或多個(gè)理論觀點(diǎn)進(jìn)行概括說(shuō)明。要求理論選擇準(zhǔn)確，概括精煉，切忌照搬照抄。（2）實(shí)踐調(diào)查概述。對(duì)調(diào)查得來(lái)的事實(shí)和有關(guān)材料進(jìn)行整理，并結(jié)合查閱文獻(xiàn)資料進(jìn)行敘述概括。要求材料全面、客觀、精確、具體，具有代表性。

（3）分析闡釋。運(yùn)用一個(gè)或多個(gè)理論觀點(diǎn)對(duì)實(shí)踐調(diào)查概括的內(nèi)容進(jìn)行具體分析、議論、說(shuō)明。這是報(bào)告的重點(diǎn)，要求觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，分析透徹，具有說(shuō)服力。

這部分的寫(xiě)作既要防止單純羅列材料，也要防止過(guò)多的議論和說(shuō)理。

（四）社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告——結(jié)語(yǔ)

社會(huì)調(diào)查報(bào)告的結(jié)語(yǔ)，主要包括形成結(jié)論、提出看法和建議。這部分可長(zhǎng)可短可無(wú)，其內(nèi)容有時(shí)是總括全文，深化主題；有時(shí)是交代社會(huì)調(diào)查報(bào)告中未能解決而又須引起注意的問(wèn)題；有時(shí)提出繼續(xù)調(diào)查的希望和建議。這是報(bào)告最有價(jià)值部分，要求內(nèi)容精煉，字?jǐn)?shù)不宜過(guò)多，結(jié)論正確，建議切實(shí)可行。

盡管調(diào)查報(bào)告的結(jié)尾可長(zhǎng)可短，但一定要起到總結(jié)全文、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

（五）社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告——附錄

有的社會(huì)調(diào)查報(bào)告還有附錄部分。內(nèi)容包括:部分原始資料、少數(shù)典型個(gè)案資料、調(diào)查統(tǒng)計(jì)圖表的詮釋和說(shuō)明，正文中有關(guān)材料的出處，參考文獻(xiàn)，旁證材料，以及其他必須說(shuō)明的問(wèn)題或情況。

總之，調(diào)查報(bào)告的格式在結(jié)構(gòu)上相對(duì)固定，包括標(biāo)題、導(dǎo)言、正文、結(jié)語(yǔ)四個(gè)部分。

九、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)參考選題

1．關(guān)于大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)的調(diào)查分析——以福建省（或福州市某高校）高校為例

2．福建當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)意識(shí)現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究 3．福建農(nóng)民生態(tài)意識(shí)現(xiàn)狀調(diào)查與思考

4．結(jié)合社會(huì)主義初級(jí)階段理論，分析社會(huì)實(shí)踐地區(qū)的區(qū)情。5．社會(huì)實(shí)踐地區(qū)全面建設(shè)小康社會(huì)有哪些具體舉措？ 6．社會(huì)實(shí)踐地區(qū)怎樣走有中國(guó)特色的新型工業(yè)化道路？ 7．社會(huì)實(shí)踐地區(qū)如何落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略與人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略？ 8．社會(huì)實(shí)踐地區(qū)如何落實(shí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？ 9．社會(huì)實(shí)踐地區(qū)如何落實(shí)環(huán)境保護(hù)政策及計(jì)劃生育政策？ 10．社會(huì)實(shí)踐地區(qū)如何實(shí)施對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略？

11.社會(huì)實(shí)踐地區(qū)完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制調(diào)查研究。12.社會(huì)實(shí)踐地區(qū)公有制實(shí)現(xiàn)形式與股份制調(diào)查研究。13.社會(huì)實(shí)踐地區(qū)中小企業(yè)發(fā)展調(diào)查研究。14.社會(huì)實(shí)踐地區(qū)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀典型案例調(diào)查。

15.科學(xué)發(fā)展觀與社會(huì)實(shí)踐地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政策思路調(diào)整。16.某地區(qū)或某單位學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀實(shí)效性調(diào)查。

17.理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重要作用的典型調(diào)查。18.農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化對(duì)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展影響的調(diào)查研究。19.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整方向的探究。20.生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展前景調(diào)查研究。

21.社會(huì)實(shí)踐地區(qū)農(nóng)業(yè)機(jī)械化程度調(diào)查研究。22.城市化過(guò)程中的新農(nóng)村建設(shè)方向調(diào)查研究。23.農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生體系的現(xiàn)狀及困境調(diào)研分析。

24.農(nóng)村食品衛(wèi)生安全情況調(diào)研分析——××村食品衛(wèi)生調(diào)研。25.農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移方式的調(diào)查研究。

26.農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)對(duì)新農(nóng)村建設(shè)推動(dòng)作用的調(diào)研分析。27.城市化進(jìn)程中農(nóng)民的土地意識(shí)變遷的實(shí)證調(diào)研。28.被征地農(nóng)民的社會(huì)保障體制建立問(wèn)題探究。29.農(nóng)民供養(yǎng)大學(xué)生對(duì)家庭影響的調(diào)查研究。30.××市城市流浪乞討人員調(diào)查。31.農(nóng)村留守兒童生活現(xiàn)狀調(diào)查研究。

32.進(jìn)城務(wù)工人員子女受教育權(quán)保障調(diào)查分析。

33.基于高等學(xué)校創(chuàng)新性人才培養(yǎng)的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境調(diào)查研究。34.留守兒童受教育情況調(diào)查研究。

35.新型農(nóng)村醫(yī)療保障體系的現(xiàn)實(shí)狀況及發(fā)展瓶頸。36.老年人醫(yī)療保障體系構(gòu)建中的問(wèn)題探究。37.進(jìn)城務(wù)工人員及其子女醫(yī)療保障現(xiàn)狀調(diào)查研究。38.××地區(qū)農(nóng)民收入來(lái)源與消費(fèi)支出類(lèi)型調(diào)查研究。39.農(nóng)村適齡青年就業(yè)狀況調(diào)查分析——以××地區(qū)為例。40.農(nóng)民工子女就學(xué)狀況調(diào)查。41.農(nóng)民工閑暇時(shí)間支配狀況調(diào)查。42.農(nóng)村育齡婦女生育愿望調(diào)查。43.農(nóng)村基層黨團(tuán)組織建設(shè)狀況調(diào)查。44.農(nóng)村業(yè)余文化狀況調(diào)查。

45.農(nóng)村書(shū)屋與新農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)查研究。46.革命老區(qū)生產(chǎn)方式發(fā)展變化調(diào)查。47.革命老區(qū)人民生活狀況調(diào)查。48.革命老區(qū)新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查。

49.社會(huì)實(shí)踐地區(qū)農(nóng)村貧困問(wèn)題及完善農(nóng)村最低生活保障制度調(diào)查研究。50.農(nóng)村養(yǎng)老模式調(diào)查研究。51.社會(huì)實(shí)踐地區(qū)農(nóng)村醫(yī)療保障法律制度調(diào)查研究。

52.（農(nóng)村/城市）家庭支出與醫(yī)療保障問(wèn)題調(diào)查。53.社會(huì)實(shí)踐地區(qū)“三農(nóng)問(wèn)題” 調(diào)查研究。54.XX村（鄉(xiāng)、鎮(zhèn)）農(nóng)民外出打工決策分析。55.社會(huì)實(shí)踐地區(qū)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式調(diào)查。56.社會(huì)實(shí)踐地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查。

57．文化強(qiáng)國(guó)離我們有多遠(yuǎn)？——大學(xué)校園文化形態(tài)及文化生產(chǎn)研究。58．大學(xué)生微博問(wèn)政的關(guān)注焦點(diǎn)與話語(yǔ)體征調(diào)查研究。

毛概（上）學(xué)期作業(yè)之一——談?wù)勆钪械目茖W(xué)發(fā)展觀

【作業(yè)內(nèi)容區(qū)】

談?wù)勆钪械目茖W(xué)發(fā)展觀。字?jǐn)?shù)1500左右。

毛概（上）學(xué)期作業(yè)之二——農(nóng)村、城市、地區(qū)、單位某一方面的改革，成果、經(jīng)驗(yàn)和存在問(wèn)題及解決辦法

【作業(yè)內(nèi)容區(qū)】

就農(nóng)村、城市、地區(qū)、單位某一方面的改革，成果、經(jīng)驗(yàn)和存在問(wèn)題及解決辦法為主題，選一角度寫(xiě)篇小調(diào)查論文，題目自擬。

字?jǐn)?shù)在1000字以上，3000字以下。

第二篇：毛概作業(yè)要求

2009級(jí)本科 《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》實(shí)踐教學(xué)實(shí)施方案與要求

按照教學(xué)計(jì)劃，《概論》課實(shí)踐教學(xué)3學(xué)分，安排在2011年下半年進(jìn)行。

具體實(shí)施方案：

每個(gè)學(xué)生要在本暑假進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，具體調(diào)查時(shí)間、地點(diǎn)由學(xué)生自行安排。在調(diào)查的基礎(chǔ)上寫(xiě)出調(diào)研報(bào)告。經(jīng)評(píng)審合格，給予相應(yīng)成績(jī)。

書(shū)寫(xiě)要求：

1.文體必須是“調(diào)查報(bào)告”，不能寫(xiě)成其他文體。

2.調(diào)查報(bào)告要有標(biāo)題、調(diào)查時(shí)間、調(diào)查地點(diǎn)（單位）和調(diào)查內(nèi)容、調(diào)查方法、調(diào)查對(duì)象；調(diào)查結(jié)果；結(jié)果分析及合理化建議。

3.思路清晰，觀點(diǎn)正確，言之有物。

4.參考文獻(xiàn)，要求按順序加以注明。文獻(xiàn)格式：序號(hào)用方括號(hào)里面用阿拉伯?dāng)?shù)字，作者姓名，文章名稱(chēng)，期刊名稱(chēng)，年月某期，第幾頁(yè)。

5.嚴(yán)禁抄襲。

6.字?jǐn)?shù)3000字以上。

7.請(qǐng)務(wù)必在題目下面寫(xiě)清系別、姓名、班級(jí)、學(xué)號(hào)

8.格式要求：用A4紙打印，題目：，小二號(hào)黑體正文：宋體小4號(hào),行距1.5。

9.完成時(shí)間：2011年9月底由各班課代表收齊后按學(xué)號(hào)順好，并附頁(yè)注明班級(jí)人數(shù)，實(shí)交分?jǐn)?shù)，沒(méi)交學(xué)生姓名、學(xué)號(hào)，然后交給授課教

師。

地點(diǎn)：新校區(qū)東實(shí)驗(yàn)樓21411中國(guó)化馬克思主義教研室。電話：8462301 E-mail:dxpll@wfmc.edu.cn

注： 凡是直接從網(wǎng)上下載，或簡(jiǎn)單拼湊或抄襲者，一律評(píng)為“不及格”；

不是調(diào)查報(bào)告文體、或字?jǐn)?shù)3000字以下、調(diào)查地點(diǎn)不具體不可行的，均評(píng)為“不及格.請(qǐng)同學(xué)注意。

選題指南：社會(huì)調(diào)查參考題目（任選其一或自擬題目）1.有關(guān)× ×（地方）貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的情況調(diào)查

2.改革開(kāi)放以來(lái)× ×（地方）的發(fā)展變化情況調(diào)查與思考

3.× ×（地方）的基層民主政治建設(shè)調(diào)查

4.× ×（地方）群眾醫(yī)療狀況調(diào)查

5.× ×（地方）社會(huì)保障情況調(diào)查

6.× ×（地方）群眾文化娛樂(lè)生活現(xiàn)狀調(diào)查

7.× ×（地方）推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的調(diào)查與研究

8.× ×（地方）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)情況調(diào)查

9.× ×（地方）人民群眾最關(guān)心的利益問(wèn)題的調(diào)查與分析

10.× ×（地方）地方慈善事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的調(diào)查與思考

11.× ×（地方）農(nóng)村醫(yī)療改革調(diào)研

12.× ×（地方）群眾生活方式的改變與生活滿意度的調(diào)查分析

13.× ×（地方）建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)和環(huán)境友好型社會(huì)情況調(diào)查

14.× ×（地方）農(nóng)民工或失地農(nóng)民社會(huì)保障情況調(diào)查

15.大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查

16.× ×（地方）敬老養(yǎng)老問(wèn)題現(xiàn)狀的調(diào)查

17.大學(xué)生文明素質(zhì)情況的調(diào)查與分析

18.× ×（地方）公益性文化事業(yè)發(fā)展的調(diào)查

19.大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)的調(diào)查研究

20.× ×（地方）革命傳統(tǒng)教育基地運(yùn)行狀況調(diào)查

21.× ×（地方）“新農(nóng)合”運(yùn)行情況調(diào)查

22.城市農(nóng)民工勞動(dòng)權(quán)益保障問(wèn)題調(diào)查研究

23.社會(huì)誠(chéng)信度現(xiàn)狀及其影響調(diào)查

第三篇：毛概作業(yè)要求

毛概實(shí)踐作業(yè)要求：

1.請(qǐng)嚴(yán)格按老師布置的題目做，不要任意篡改題目，并以老師布置的題目作為文件名保存。

2.作業(yè)的WORD文稿形式，統(tǒng)一用宋體，標(biāo)題居中、三號(hào)字體，正文小四，行距1.5倍，首行縮進(jìn)2字符。作業(yè)1的摘要、關(guān)鍵詞和參考文獻(xiàn)用五號(hào)宋體。論文格式請(qǐng)按中國(guó)期刊網(wǎng)上論文的標(biāo)準(zhǔn)格式完成。

3.每個(gè)作業(yè)必須緊緊圍繞主題來(lái)做，有嚴(yán)密的邏輯思路、層次分明。4.演講稿必須聯(lián)系自己（個(gè)人）的實(shí)際，不得假大空。

5.短劇拍攝畫(huà)面、聲音清晰是基本要求，并不得篡改劇本核心內(nèi)容。

6.所有的PPT必須列出提綱（思路），并配以簡(jiǎn)單的WORD文稿。做PPT時(shí)，文字不可直接打在圖片上，文字精煉，色彩協(xié)調(diào)。特別注意幾個(gè)與家鄉(xiāng)相關(guān)的作業(yè)的主題與內(nèi)容是有差異的（改革開(kāi)放成就、和諧、美麗）。

7.美麗人物、身邊的黨員英雄譜，就一個(gè)人物的感人事跡詳細(xì)展開(kāi)介紹，圖片為主可插入音頻與視頻，文字精煉。

8.最后一項(xiàng)調(diào)研論文選題指南另附和要求看最后一頁(yè)實(shí)踐作業(yè)ppt.

第四篇：毛概作業(yè)

1.“在撥亂反正進(jìn)程中，我們又遇到‘左’和右兩股思潮的干擾”,請(qǐng)指出這兩股思潮是什么，有何危害? 左 是極端；右 是放縱。都會(huì)帶來(lái)負(fù)面影響和負(fù)面后果。在毛澤東的功過(guò)之間，功績(jī) 是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。因此，我們必須反對(duì)現(xiàn)實(shí)中曾經(jīng)出過(guò)的兩種錯(cuò)誤 態(tài)度：一種態(tài)度因?yàn)槊珴蓶|晚年犯了錯(cuò)誤，就企圖否認(rèn)毛澤東思想的科學(xué)價(jià)值，否認(rèn)毛澤東思想對(duì)我國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用，這是完全錯(cuò)誤的；另一種態(tài)度是 教條主義地對(duì)待毛澤東的言論，以為凡是毛澤東說(shuō)過(guò)的話都是不可移易的真理，只能照抄照搬，甚至不愿實(shí)事求是地承認(rèn)毛澤東晚年犯了錯(cuò)誤，并且還企圖在新 的實(shí)踐中堅(jiān)持這些錯(cuò)誤，這也是完全錯(cuò)誤的。2.毛澤東思想活的靈魂是什么？怎樣理解它們的現(xiàn)實(shí)意義？ 實(shí)事求是：指從實(shí)際對(duì)象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。這要求我們要以事實(shí)為依據(jù)來(lái)想問(wèn)題、辦事情，主觀必須符合客觀。2.毛澤東思想活的靈魂是什么？實(shí)事求是的內(nèi)涵如何理解？用事實(shí)說(shuō)明，實(shí)事求是思想路線的現(xiàn)實(shí)意義。（第一章、第二章）

答：實(shí)事求是：指從實(shí)際對(duì)象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。這要求我們要以事實(shí)為依據(jù)來(lái)想問(wèn)題、辦事情，主觀必須符合客觀。

實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持的馬克思主義思想路線 實(shí)事求是的思想路線，就是辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)，是毛澤東思想活的靈魂三個(gè)方面的有機(jī)統(tǒng)一中最具特色、最根本的原則，是毛澤東思想的精髓，是我們黨的思想路線和最根本的思想方法、工作方法，是我們黨的生命線和一切工作的準(zhǔn)則，是黨領(lǐng)導(dǎo)的革命與建設(shè)事業(yè)不斷前進(jìn)的根本保證。

在了歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻變化。中國(guó)經(jīng)過(guò)20多年的改革開(kāi)放，步入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段，經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活的各方面都出現(xiàn)了許多新情況、新問(wèn)題。經(jīng)過(guò)80多年的發(fā)展，我們黨所處的地位和環(huán)境，所肩負(fù)的任務(wù)，黨員隊(duì)伍的情況，也都有了很大改變。當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)的這些變化，要求我們必須用更加深邃的歷史眼光和更加寬廣的世界視野，深刻認(rèn)識(shí)和把握時(shí)代的發(fā)展要求和根本趨勢(shì)，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，形成新認(rèn)識(shí)，開(kāi)辟新境界。只有這樣，黨的全部理論和工作才能體現(xiàn)時(shí)代性。只有充分體現(xiàn)時(shí)代性，才能始終堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。在世情、國(guó)情和黨情發(fā)生重大變化的今天，在充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新世紀(jì)，把實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)確立為黨的思想路線的重要內(nèi)容，具有重要的實(shí)踐意義。

第五篇：毛概作業(yè)

偽滿皇宮觀后感

3月23日，在我校董老師的組織和帶領(lǐng)下，我們有幸參觀了偽滿皇宮博物館。早上八點(diǎn)半，我們?cè)谛１遍T(mén)集合，有秩序地坐上了去偽皇宮校車(chē)。四十分鐘后，校車(chē)到達(dá)偽滿皇宮博物館正門(mén)。在老師和解說(shuō)員的帶領(lǐng)下，我們開(kāi)始參觀，此時(shí)我心中很不平靜，這里曾經(jīng)居住的是離我們時(shí)代最近的一個(gè)皇帝——愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀，他在這里生活了13年之久。

從正門(mén)進(jìn)入偽皇宮，首先映入眼簾的是一個(gè)很大的賽馬場(chǎng)，接著看到的是溥儀的五個(gè)停車(chē)位，目前還有一個(gè)可以使用。然后我們參觀了溥儀使用過(guò)的一輛派克老爺車(chē)，和一些當(dāng)時(shí)的日本瓷器。隨后，我們開(kāi)始參觀溥儀生活過(guò)的主要場(chǎng)所。

一、幼年登基，命運(yùn)多舛

愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀是大清王朝的最后一位皇帝，也是中國(guó)封建王朝的最后一位皇帝。他三次登基，三次退位，后來(lái)又接受了中國(guó)社會(huì)主義的改造，一生頗具傳奇色彩。

1908年,只有三歲的溥儀登上了大清皇帝的寶座，一個(gè)尚未脫離母乳的孩子便開(kāi)始了他的皇帝生涯，他成了紫禁城中的“幸運(yùn)兒”，擁有了他還不能理解的地位與身份，然而卻從此與寂寞為伍，失去了自我。1912年初，辛亥革命爆發(fā)，隆裕太后抱著小皇帝宣布退位了。此時(shí)的溥儀怎么也不會(huì)知道，他的退位宣告了清王朝的滅亡和延續(xù)了兩千多年的封建帝制的結(jié)束。

1917年，封建軍閥張勛率辮子軍入京，擁立溥儀復(fù)辟。溥儀又一次登上了皇帝的寶座，這位11歲的少年第一次嘗到了當(dāng)皇帝的興奮。然而這場(chǎng)鬧劇卻僅持續(xù)了12天，真讓人有種“你方唱罷，我登場(chǎng)”的感覺(jué)。

1931年“九·一八”事變后，溥儀在侵華日軍的策劃下潛往東北。次年3月，溥儀當(dāng)上日本傀儡政權(quán)“滿洲國(guó)”的執(zhí)政，建年號(hào)“大同”。1934年 3月又改稱(chēng)偽滿洲帝國(guó)皇帝，改元“康德”。于是溥儀第三次當(dāng)上了皇帝，也從此開(kāi)始了出賣(mài)祖國(guó)與日本人狼狽為奸的生活。

二、靜中不靜的“馬桶皇帝”

溥儀終于再次當(dāng)上了他夢(mèng)寐以求的“皇帝”，他又開(kāi)始幻想大清朝的康乾盛世了。然而，此時(shí)的他卻還不明白日本根本不想他復(fù)國(guó)，只是想借此操控中國(guó)，后來(lái)甚至還斷絕他與外界的聯(lián)系。

溥儀居住的行宮是由原鹽務(wù)局改造的，與紫禁城相比，自然是有天壤之別，但他的生活似乎很平靜。他習(xí)慣獨(dú)居，且不論寒冬酷暑，只蓋毛巾被。溥儀有痔瘡，因而他上廁所的時(shí)間很長(zhǎng)，被人嬉笑為“馬桶皇帝”。

這位“馬桶皇帝”的生活看似很規(guī)律，每天接待來(lái)客，這些人對(duì)他“畢恭畢敬”，卻不與他談公事，每每他問(wèn)起，便搪塞說(shuō)次長(zhǎng)（日本人）在處理了。漸漸的，“馬桶皇帝”明白了日本人的居心，他很生氣，更恨日本人，傀儡生涯何時(shí)才能劃上個(gè)句號(hào)？他不禁反問(wèn)自己。然而，他也不敢與日本人翻臉，更不知道自己離開(kāi)這兒的生活后能去干些什么。

1945年，日本戰(zhàn)敗投降，溥儀在沈陽(yáng)準(zhǔn)備逃走時(shí)被蘇軍俘虜。至此，溥儀的皇帝生涯徹底結(jié)束了。

三、從皇帝到公民

1959年，是溥儀人生中的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。一張?zhí)厣馔ㄖ獣?shū)帶來(lái)了他生命中的春天：

遵照一九五九年九月十七日中華人民共和國(guó)主席特赦令，本院對(duì)在押的偽滿洲

國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)犯愛(ài)新覺(jué)羅、溥儀進(jìn)行了審查。

罪犯愛(ài)新覺(jué)羅溥儀，男性，五十四歲，滿族，北京市人。該犯關(guān)押已經(jīng)滿十年，在關(guān)押期間，經(jīng)過(guò)勞動(dòng)改造和思想教育，已經(jīng)有確實(shí)改惡從善的表現(xiàn)，符合特赦令第一條的規(guī)定，予以釋放。

中華人民共和國(guó)最高人民法院一九五九年十二月四日

溥儀激動(dòng)地將它緊緊貼在心窩——這是取得了重新做人的資格證明啊！

出獄后，溥儀回到了祖籍——北京，并在北京落戶，成為真正的中華人民共和國(guó)公民。他誠(chéng)心誠(chéng)意的接受社會(huì)主義改造，在黨和國(guó)家的關(guān)懷和幫助下，徹底丟掉了封建王朝的腐朽思想，以熱愛(ài)勞動(dòng)為榮，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，爭(zhēng)做社會(huì)主義的主人翁。先后在北京植物園，北京博物院，中國(guó)政協(xié)工作，并寫(xiě)了自傳《我的前半生》。

1967年，末代皇帝溥儀結(jié)束了他跌宕起伏的一生，終年62歲，火葬。后移葬華龍皇家陵園，也算是落葉歸根吧！

四、我眼中的溥儀

溥儀出賣(mài)了中國(guó)，這是事實(shí)。然而，縱觀他的一生，我覺(jué)得還是有很多可討論的地方。

首先對(duì)于他的賣(mài)國(guó)行為，從某個(gè)角度看是可以理解的。大清國(guó)是少數(shù)民族建立的，滿漢一家，只是清朝歷代皇帝撫民的一項(xiàng)政策。對(duì)溥儀而言，漢人是“外人”,日本人也是“外人”，那么與日本人聯(lián)手，重樹(shù)自己的祖宗基業(yè)，他或許不認(rèn)為是賣(mài)國(guó)吧！并且從他個(gè)人角度看，當(dāng)皇帝是個(gè)人偏好，選擇與日本人合作，效用會(huì)較高一些。

其次，從溥儀供奉的佛堂（關(guān)羽、孔子、呂洞賓）可以看出，他能屈能伸，心胸寬廣，善取眾人之長(zhǎng)。但這種“博納”也導(dǎo)致了他做事沒(méi)有本質(zhì)原則、凡事遇到阻礙總是繞道而行。我想聯(lián)手日本人賣(mài)國(guó)求榮也和他的這種性格有關(guān)吧。再次，新中國(guó)成立后，溥儀能夠接受社會(huì)主義的教育，積極改造，并服務(wù)于國(guó)家，這也更能看出，他心胸開(kāi)闊，確實(shí)有成王者的胸懷。否則，他早就抑郁而終，或是自殺了，根本不會(huì)給自己洗腦，去做一名改朝換代的守法公民。

縱觀溥儀的一生，只能用一個(gè)嘆號(hào)感慨啊！他是一個(gè)生錯(cuò)時(shí)代的皇帝，有此命，卻無(wú)此運(yùn)，或許這就是造化弄人吧??

參觀完溥儀生活的地方，我們來(lái)到了東北淪陷史陳列館，走進(jìn)了那段令我們憤怒、屈辱、心碎的日本侵華史。

走進(jìn)館內(nèi)，一張中**親的臉映入眼簾，那是怎樣一張歷經(jīng)滄桑、受盡凌辱卻依然堅(jiān)強(qiáng)不息的偉大母親的臉？悲憤、痛恨、堅(jiān)定、剛毅、憐愛(ài)集于一起，令人久不能忘！聽(tīng)隨著《松花江》那首低沉、有力的歌曲，我仿佛回到了“九·一八”，回到了那段讓中國(guó)人民處于水深火熱之中的歷史。

1931年9月18日，日本駐中國(guó)東北地區(qū)的關(guān)東軍突然襲擊沈陽(yáng)武力占領(lǐng)東北。從此，日軍開(kāi)始了在東三省長(zhǎng)達(dá)14年之久的慘無(wú)人道德惡行，東北人民暗無(wú)天日的悲慘生活拉開(kāi)了序幕。他們被迫接受奴化教育，被迫種植鴉片、吸食鴉片，并且日本人還打著開(kāi)醫(yī)療研究所的幌子在這片黑土地上搞毒氣、細(xì)菌、活人實(shí)驗(yàn)??

隨著解說(shuō)員對(duì)當(dāng)時(shí)歷史的講述以及館內(nèi)的圖片、歷史證據(jù)、實(shí)際模塊等現(xiàn)場(chǎng)逼真的場(chǎng)景再現(xiàn)，我們深深的痛斥著這段歷史。日本軍在這進(jìn)行了瘋狂的侵略，殺人、強(qiáng)奸、燒屋、毒氣戰(zhàn)等這些慘無(wú)人道的罪行都永遠(yuǎn)凝固在歷史上。這段屈

辱史讓我們每一個(gè)中國(guó)人明白，只有祖國(guó)強(qiáng)盛，人民團(tuán)結(jié)，才能徹底抵御外國(guó)的侵略。

在抗戰(zhàn)英雄楊鎮(zhèn)宇和趙一曼人像前，我們肅然起敬，他們的精神、毅力，偉大的人格令我們崇敬，他們?yōu)槟嵌螝v史書(shū)寫(xiě)了偉大的一頁(yè)，更讓我們看到了星星之火，可以燎原。他們是中華民族的驕傲！

在參觀“我國(guó)對(duì)日本遺孤的方式”那一景館中，我心中感慨萬(wàn)分，那得需要有多大的胸懷才能包容并養(yǎng)育那些曾經(jīng)殘害他們孩子的日本人的孩子呀！

走出陳列館，我的心依然久久不能平靜。和平，是世界人民的心聲。戰(zhàn)爭(zhēng)在任何時(shí)候不論對(duì)失敗者還是勝利者都是血的記憶。讓我們?yōu)楹推蕉矶\吧！這次參觀，對(duì)我們有很深的教育意義。作為80后的一代，我們肩負(fù)著振興祖國(guó)的使命，對(duì)歷史的回顧，更能喚起我們的愛(ài)國(guó)心，提醒我們時(shí)時(shí)刻刻不忘今天的和平穩(wěn)定來(lái)之不宜。我們熱愛(ài)和平，我們自強(qiáng)不息，我們要做東方覺(jué)醒的巨獅，做真正的龍的傳人！

這是一座建立在偽滿皇宮舊址上的宮廷遺址型博物館。這里曾經(jīng)是清朝末代皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀充當(dāng)偽滿洲國(guó)傀儡皇帝時(shí)曾經(jīng)“執(zhí)政”和生活的地方。在一個(gè)多小時(shí)的時(shí)間里，我瀏覽了整個(gè)建筑，包括緝熙樓、勤民樓、懷遠(yuǎn)樓、植秀軒、暢春軒、宮內(nèi)府、同德殿、嘉樂(lè)殿、書(shū)畫(huà)樓等部分。走進(jìn)緝熙樓，這里是溥儀及其后妃生活的寢宮。這里面有中藥鋪，有衛(wèi)生間，有理發(fā)室，仿佛那段屈辱的歷史就在眼前。溥儀以緝熙命名，希望繼承和效仿他的祖先康熙皇帝，幻想復(fù)辟大清王朝。然而，卻受到日本關(guān)東軍的操縱和控制，在這里度過(guò)了14年的傀儡生涯。傀儡的生活是不自由的，在他的書(shū)房里，我看到了兩具形象逼真的蠟像：一個(gè)是溥儀，坐在對(duì)面的是日本關(guān)東軍高級(jí)參謀長(zhǎng)，實(shí)際上，他是日本關(guān)東軍派到宮中負(fù)責(zé)監(jiān)視溥儀的高級(jí)特務(wù)。溥儀的一言一行，甚至舉杯祝酒、點(diǎn)頭微笑都要受到他的監(jiān)視和控制。

勤民樓，溥儀處理政務(wù)和舉行典禮的場(chǎng)所。就是在這棟“勤政愛(ài)民”的樓里,偽政府進(jìn)行了一系列的賣(mài)國(guó)活動(dòng)，1932年9月15日，簽訂了經(jīng)溥儀認(rèn)可的“日滿議定書(shū)”，將偽滿洲國(guó)的國(guó)防、治安全部委托給日本人，并由日本人管理偽滿的鐵路、港灣、水路、空路，日本軍隊(duì)所需的各種物資、設(shè)備由偽滿政府負(fù)責(zé)供應(yīng)。完全出賣(mài)了東北主權(quán)，把東北變?yōu)槿毡镜莫?dú)占殖民地。

這里的每一件文物、場(chǎng)景、圖片資料，都如實(shí)地記載和揭露日本帝國(guó)主義武力侵占中國(guó)東北、推行法西斯殖民統(tǒng)治的罪惡，以及以溥儀為首的偽滿傀儡政權(quán)賣(mài)國(guó)求榮、效忠日本、奴役殘害東北人民的罪行。

走在昏暗、狹小的各個(gè)房間，你能感受到一種壓抑,這種壓抑穿越時(shí)空,久久不散，永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上。從文化價(jià)值上看，它作為城市的歷史沉淀，增強(qiáng)了城市的歷史厚重感。這些物證，時(shí)刻警示我們后人勿忘歷史，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)熱情，凝聚民族精神、開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、維護(hù)世界和平。

走出偽滿皇宮我的心里沉甸甸的，感覺(jué)到那青青的磚，朱紅的門(mén)仿佛在無(wú)聲地提醒著人們：不要忘記那段屈辱的歷史。我接受了一次深刻的愛(ài)國(guó)主義教育，通過(guò)進(jìn)行實(shí)地、實(shí)物的參觀，對(duì)這段歷史有了深刻的了解，意義非常深遠(yuǎn)。偽皇宮的每個(gè)細(xì)微的場(chǎng)景都融匯了當(dāng)年的一些歷史故事，參觀者直觀地接觸當(dāng)年的場(chǎng)景，與真實(shí)的歷史對(duì)話，切實(shí)地感受到了當(dāng)年的歷史氛圍，切記亡國(guó)的屈辱，記住歷史。這樣可以使我們更加深?lèi)?ài)自己的祖國(guó)，珍惜自己的生活來(lái)之不易。認(rèn)識(shí)到落后就要挨打，樹(shù)立自信、自強(qiáng)的信念，為國(guó)家強(qiáng)盛貢獻(xiàn)力量