第一篇：關(guān)于“我鎮(zhèn)廣場文化建設(shè)”的調(diào)查報告

關(guān)于“我鎮(zhèn)廣場文化建設(shè)”的調(diào)查報告

學校：凌海市溫滴樓鎮(zhèn)中心小學

班級：四年級一班

組長：白雪縈

組員：劉云舒 劉津宏 關(guān)奕多

指導(dǎo)老師：李安

研究時間：2015年9月-2016年3月

關(guān)于“我鎮(zhèn)廣場文化建設(shè)”的調(diào)查報告

【內(nèi)容摘要】：社會的不斷發(fā)展，大部分新農(nóng)村的廣場文化建設(shè)再不斷的發(fā)展建設(shè)中。豐富多樣的廣場文增加了新農(nóng)村的動感與色彩，其具有開放性、節(jié)慶性、廣泛的群眾性、多元的自娛性等特征，滿足群眾精神生活需求，激發(fā)社會經(jīng)濟發(fā)展和人民群眾小康生活的美好前景。

【關(guān)鍵詞】：開放性、節(jié)慶性、文化建設(shè)、廣泛的、多元的

一、研究背景

隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人民群眾小康生活的寬裕，廣場文化日益成為中國大部分新農(nóng)村建設(shè)中最活躍的娛樂休閑，具有開放性、節(jié)慶性、廣泛的群眾性、多元的自娛性等特征，發(fā)揮促進經(jīng)濟增長、滿足群眾精神生活需求、激發(fā)社會活力等多重作用，在充實地方文化內(nèi)涵方面起到了顯著作用，具有美好而廣闊的前景。

豐富多樣的廣場文化增加了新農(nóng)村的動感與色彩，彰顯了新農(nóng)村的文化個性，開創(chuàng)了政府與民間互動共創(chuàng)的新思路，成為當代新農(nóng)村文化不可忽視的新資源。作為新時代的農(nóng)村小學生，我為家鄉(xiāng)的廣場文化建設(shè)感到欣喜和自豪，并更加關(guān)注我鎮(zhèn)的廣場文化建設(shè)，并確定了本次研究性學習的主題。

二、研究方法

交留法：小組成員進行問題、意見交流

實地考察拍攝法：每名同學負責一片兒主要村子的廣場文化的拍攝進。問卷調(diào)查：發(fā)放問卷調(diào)查表

個別談話法：社區(qū)街頭、街坊鄰居隨即找人問談

指導(dǎo)教師：李安 組長：白雪縈 組員：劉云舒 劉津宏 關(guān)奕多

三、研究過程

我們本次研究性學習的主題就是“我鎮(zhèn)廣場文化建設(shè)”的調(diào)查報告，研究調(diào)查

有關(guān)廣場文化方面的內(nèi)容，并且我們還確定了多樣的文化廣場、豐富的文化生活調(diào)查內(nèi)容。

第一步：確定主題，制定研究計劃、方案

第二步：進入社區(qū)周邊環(huán)境，實際調(diào)查，爭取家長、學校、社區(qū)的配合 第三步：查閱相關(guān)資料進一步完成主題 第四步：調(diào)查問卷 第五步：完成學習報告

四、研究成果

我們鎮(zhèn)廣場文化建設(shè)內(nèi)容是:

1、各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化廣場建設(shè)。

2、廣場器材的建設(shè)，籃球架、單人腹肌板、雙人漫步機、太極揉推器、單杠、雙杠等

3、人民群眾的娛樂活動，扭秧歌、跳廣場舞、舞劍健身的、還有少年兒童開各式小汽車奔玩兒。

上面介紹的文化廣場建設(shè)是推進人民群眾奔向小康生活的美好前景。例如:廣場器材的建設(shè)對群眾人民有很大的作用，茶余飯后時人們可以到廣場來健身，鍛煉身體，做一些有意義的活動，保持身體健康。年輕的女孩、婦女們可以利用器材鍛煉身體和減肥。鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場的建設(shè)大大提高了人民群眾的娛樂性，以前一到晚上家家閉門閉戶，有了文化廣場后，群眾們的生活多姿多彩，每到晨晚總是人頭攢動，有跳老年秧歌的、有老中青混雜跳健身舞的、還有跳繩、打羽毛球的，娛樂活動很豐富

針對隨機調(diào)查調(diào)查，以及對一部分學生的日常行為觀察，日常談話和以上的分析，提出以下建議：

1．對全校的學生分年級制定系列、系統(tǒng)的調(diào)查每村的廣場文化活動，使廣場文化真正的走進農(nóng)村，走進老百姓的生活里。

2．加強文化廣場活動，如向社區(qū)居民宣傳文化廣場用途、好處，派發(fā)廣場宣傳資料。

3．加強宣傳文化廣場建設(shè)的好處、用途。可以強身健體、女士們可以減肥的好處、老年人也有娛樂活動、不用閉家閉戶足不出門了。

五、心得體會

通過本次調(diào)查，得到真實可信的數(shù)據(jù)與信息并將研究成果在學校展示，使同學

們了解農(nóng)村的文化廣場建設(shè)，豐富了群眾們的業(yè)余生活，建設(shè)新農(nóng)村文化廣場是增進彰顯文化個性，老少皆宜。大大提高了農(nóng)村的文化水平，豐富多姿的鄉(xiāng)村廣場文化讓老百姓們自娛自樂、文化素養(yǎng)等方面得到全面的發(fā)展、改進。

同時在活動中培養(yǎng)我們的觀察、表達、調(diào)查研究等綜合實踐能力，學習調(diào)查資源狀況，有初步調(diào)查報告的能力，并以此指導(dǎo)為實踐。

六、附件： 原始數(shù)據(jù)：

在社區(qū)隨機抽取行人作為調(diào)查對象:

一、請問你對農(nóng)村文化廣場建設(shè)有益無益？ 回答有的占80%。回答沒有的占20%。

看來，大家還是對建設(shè)農(nóng)村的文化廣場大有好處是支持的。

二、你會主動參加文化廣場娛樂活動嗎？

回答會的都是中老年人和小孩子、占70%。回答有時去，有時不去的，占20%，中青年女士居多。還有一些回答不會去的，占10%。大部分是小青年男士居多。

三、你對文化廣場建設(shè)還有那些意見，想法？

大多數(shù)回答，希望多多建設(shè)農(nóng)村的文化廣場，這樣我們也有娛樂、健身的地方，填補了我們茶余飯后空閑的時間，占80%.少數(shù)人們各有所好，占20%。

點評：看來，人們對于文化廣場的建設(shè)還是有很多人支持的，喜歡豐富多姿的文化生活。

調(diào)查問卷：

一、選擇題：

1、農(nóng)村的廣場文化建設(shè)是以（）為核心組織建設(shè)的。A、黨組織 B、村民自治組織 C、社會組織 D、經(jīng)濟組織

2、我國農(nóng)村文化廣場建設(shè)真正起步和發(fā)源推進的是在()。3 A.農(nóng)村B.城市C.地方 D﹒中央

二、判斷題： 1.廣場文化的建設(shè)，滿足不同層次村民的不同需求。

正確（）錯誤（）

2.廣場文化的建設(shè)是針對給老年人們服務(wù)提供的娛樂場所。正確（）錯誤（）倡議書

《農(nóng)村廣場文化建設(shè)境倡議書》

尊敬的各位村民們：

你們好！

溫滴樓鎮(zhèn)是一個風景秀麗人杰地靈的家園，是一片寬厚仁和的文明寶地。隨著社會主義的發(fā)展，我們的家鄉(xiāng)也發(fā)生了翻天覆地的變化，村民們的生活水平逐漸奔上了小康生活。各村的廣場文化建正在逐步開展起來，村民們的經(jīng)濟水平提高了，但廣場文化的建設(shè)也不能停滯不前。因此，我們五年級二班的同學，鄭重向全校同學們發(fā)起倡議：

一、爭做文明守約的村民。在開展豐富多彩的廣場文化活動時，盡量給予支持和鼓勵，多多參與文化活動。

二、做一個文明守法的好公民，參加活動的的公民們要相互尊重、有禮貌、相互平等對待。保持場地的環(huán)境衛(wèi)生、不故意損壞公共場所的器械、做一些有助于健康的活動。

三、爭做和諧平等的好公民，多個團隊在同一個廣場上活動不要故意搞破壞、搞摩擦，好好協(xié)商調(diào)解好。不影響周圍居民的休息，每逢學生考試及特殊日子里自覺降低活動時的噪音或者是停止活動。

讓我們共同攜手，去打造新農(nóng)村、新面貌、新的廣場文化生活。

富有村的文化廣場

沈臺村文化廣場

新星村的文化廣場

溫滴樓村的文化廣場

第二篇：廣場調(diào)查報告

一.實習目的

作為即將升入大三的城市規(guī)劃學生，對城市的整體面貌，城市的構(gòu)成，城市設(shè)計所要注意的問題都要有所了解，而書本上的知識，僅限于紙上談兵，一個合格的規(guī)劃設(shè)計，一個合理的布局安排，都需要設(shè)計者的親身體會，需要對現(xiàn)實生活的感知，眼界對設(shè)計師來講十分重要。本次實習，我們將從以下幾個方面入手： 1.城市廣場的功能，布局及與城市發(fā)展的關(guān)系 2.展覽類建筑及旅游景區(qū)的規(guī)劃設(shè)計 3.古建筑的考察與了解

4.不同類型城市的城市用地布局和發(fā)展 5.車站等公共設(shè)施的布局結(jié)構(gòu)和空間尺度關(guān)系

二.實習時間

三.實習地點及日程安排

四.實習內(nèi)容

前言

本次實習的內(nèi)容十分多，包括城市廣場的設(shè)計規(guī)劃，展覽類建筑的總體布局，古建筑的繼續(xù)理解，道路交通的合理布置等，九天的時間，所見所聞也不能一語概括，我主要對城市廣場的設(shè)計加以關(guān)注，并進行分析。

城市廣場是人們?nèi)粘Ｉ願蕵沸蓓夭豢缮俚墓苍O(shè)施。通常是城市居民社會生活的中心，是城市不可或缺的重要組成部分。被譽為“城市客廳”的城市廣場上可進行集會、交通集散、居民游覽休息、商業(yè)服務(wù)及文化宣傳等活動。凱文?林奇說過，“廣場位于一些高度城市化區(qū)域的中心部位，被有意識地作為活動焦點。通常情況下，廣場經(jīng)過鋪裝，被高密度的構(gòu)筑物圍合，有街道環(huán)繞或與其相通。它應(yīng)具有可以吸引人群和便于聚會的要素?！? 因此，城市廣場的設(shè)計對一個城市來講十分重要，它不僅影響著市民的生活質(zhì)量，甚至可能影響所在地區(qū)的整體發(fā)展，通過這次實習，我對城市廣場有了更深一步的理解。1.中山廣場

中

山

廣場

鳥瞰

及周邊環(huán)

境

我們首先去的是大連市中山廣場。中山廣場位于大連市中山區(qū)，是大連最好的能欣賞到精美歐洲建筑的廣場，布局迥異于中國傳統(tǒng)的方格式建筑布局，而完全是巴黎式的輻射式布局，大連整體的城市設(shè)計風格也都是如此。廣場呈圓形輻射狀，有10條大路從這里向四面八方輻射。廣場周圍建筑大多建于本世紀初，有羅馬式的、哥特式的、文藝復(fù)興風格和折衷主義等，歐洲的味道味很濃。日軍侵華時，日本人面對歐洲風格的建筑底色，并沒有進行破壞，而是主張和諧的建筑風格，對原有建筑風格進行發(fā)揚和延續(xù)，于是中山廣場又多了幾座日本人設(shè)計的建筑。這些建筑現(xiàn)大部分被金融機構(gòu)使用，所以也是大連市的金融中心。中山廣場上玉石鋪裝的中心圓臺典雅醒目，是市民的公共娛樂場所。沈陽也有一座中山廣場，與大連市中山廣場有著很多相似之處，同樣是為紀念國父孫中山先生而建，同樣是輻射式布局，周圍建筑同樣以日式、歐式為主，建筑如今同樣用于金融業(yè)，不同的是，大連市中山廣場是十路交匯，沈陽市中山廣場卻是六路交匯，大連市中山廣場的中央是市民娛樂用的圓臺，沈陽市中山廣場的中心是紀念性的毛主席雕像，這樣一來，廣場的性質(zhì)也就不同。大連市中山廣場主要以市民的休閑娛樂為主要功能，為人流大量聚集的地方，這樣，中山廣場就有了發(fā)展經(jīng)濟的契機，大連市中山廣場建有地下通道，地下商場就是一個很好的選擇，我們所見到的泉城廣場就是以這種方式作為輔助帶動經(jīng)濟的方法，另外，作為休閑娛樂為主的廣場，綠化是必不可少的。相對來講，沈陽市中山廣場以紀念性為主，供市民紀念與瞻仰，也不會有人流大量聚集，所以不適合發(fā)展經(jīng)濟，廣場內(nèi)的綠化也幾乎沒有，以表現(xiàn)紀念性廣場的莊重。

另外，大連市中山廣場作為環(huán)形廣場，還有一個重要的作用就是疏散車輛，緩解交通壓力。中山廣場是一個十路交匯的廣場，數(shù)量過多，交叉處的車流自然難以疏散，容易導(dǎo)致堵車等問題，而中山廣場的設(shè)計，恰好能夠疏導(dǎo)多條道路交匯所產(chǎn)生的不同流向的車流與人流交通。

2.大連市金州行政文化廣場

我們參觀了大連市金州行政文化廣場。這個金

州區(qū)政府的所在地，表現(xiàn)出了行政文化廣場的特有的氣息。廣場尺度十分宏大，卻很少有綠化，空曠的廣場，石材的建筑給人以莊嚴肅穆的感覺，正符

合行政設(shè)施威嚴的特點。

除了行政單位，金州行政文化廣場的另一部分

就是圖書館，城建展覽館等市政公共設(shè)施以及一些商業(yè)建筑，使行政廣場的功能更加全面。

市政廣場的作用就在于市民集會，慶典，休息娛樂，是大量人流經(jīng)常聚集的地方，因此，市政廣場的尺度十分宏大，而且為保證其完整性，市政廣場上很少有綠化，空曠的廣場更便于人流，車流的集散。3.星海廣場

金州行政文化廣場參觀結(jié)束后，我們又

參觀了大連市星海廣場。星海廣場是亞洲最

大的城市廣場，中心由999塊四川紅色大理

石鋪設(shè)而成，紅色理石的外圍是黃色大五角

星，紅黃兩色象征著炎黃子孫。廣場周邊還

設(shè)有5盞大型宮燈，由漢白玉柱托起，光華

廣場鳥瞰 金州區(qū)政府 燦爛，與華表交相輝映。廣場四周，雕刻了

造型各異的9只大鼎，每只鼎上以魏碑體書

有一個大字，共同組成中華民族大團結(jié)萬歲，象征著中華民族的團結(jié)與昌盛。從中心廣場南行，便是百年城雕，上面印著不同年齡的人的腳印。百年城雕的盡頭是打開的書形廣場，面對無垠的大海，寓意著百年后的大連又翻開了新的一頁。從中心廣場北行，則是會展中心，它是集展覽、會議、貿(mào)易、金融、娛樂為一體的具有國際一流水平的現(xiàn)代化建筑。貫穿廣場南北的中央長廊，建有噴泉水

景大道。整個廣場綠草茵茵，每隔20米的航標石柱燈一線排開直通大海，典雅肅穆，寧靜致，遠象征著中國正面向大海，走向世界。中心廣場是一個紀念香港回歸的工程。廣場中心全國最大的漢白玉華表，高19.97米，直徑1.997米，寓意香港1997年回歸，華表底座附有八條龍，柱身雕著一條龍，九條龍寓意中國

九州。廣場中心仿效北京天壇圜丘的設(shè)計，由999塊四川紅大

理石鋪成，大理石上刻著天干地支、24節(jié)氣和12生肖。廣場

內(nèi)園直徑199.9米，外圓直徑239.9米，寓意2399年大連將 迎來建市500周年。

廣場背倚都市，面臨海洋，令人倍感心曠神怡。

星海會展中心是大連市的一個標志性建筑，之所以興建這

座場所，就是要以此來強化沿海中心城市的功能，把大連建成信息中心、貿(mào)易中心，進一步促進大連乃至整個東北地區(qū)的對

外交流。

4.青島市音樂廣場

在青島的時間里，我們重點參觀了青島市的濱

海景觀帶，這是一個由若干廣場，雕塑一條街，以

及展覽建筑等構(gòu)成的一條沿海景觀帶，音樂廣場就

是這條景觀帶上的一個景觀節(jié)點。

在音樂廣場中央，在音樂廣場中部，由兩個直

音樂之帆 徑不同的圓形組成，中心小圓處建有軟體雕塑——

音樂之帆，為乳白色錐體，分上下兩片，如滿風之

帆，挺拔而富有動感。帆下地面有一架石制仿真數(shù)字鋼琴——銀色波濤，占地面積36平方米。它是集科學與藝術(shù)于一體的雕塑，具有很強的音樂表現(xiàn)力，可供游人彈奏、娛樂。橢圓型廣場區(qū) 廣場東南部為橢圓型廣場區(qū)，它是由三環(huán)不同直徑和平面高度的橢圓組成。鋪裝是隨橢圓的弧度按放射狀排列鑲貼，中心橢圓為紅色花崗巖磨光板，上有樂器組合圖案的浮雕。北側(cè)最高處弧形排列有12支模結(jié)構(gòu)傘狀雕塑，形成觀海長廊，外觀造型同“音樂之帆”相映成輝。5.青島市五四廣場(轉(zhuǎn)載于:廣場調(diào)查報告)五四廣場是音樂廣場東側(cè)的，與音樂廣場相接的紀念性廣場。因五四運動得名，它的主題雕塑叫做《五月的風》，雕塑以螺旋上升的風的造型和火紅的色彩，充分體現(xiàn)了五四運動反帝反封建的愛國主義基調(diào)

和張揚騰升的民族力量，與周圍環(huán)境融為一體，已

經(jīng)成為新世紀青島的地標。

五四廣場也是濱海景觀帶上的一個旅游節(jié)點，紀念的意義隨著經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)逐漸淡去，更多的的紐帶，從而轉(zhuǎn)化成休息娛樂為主的城市廣場。6.泉城廣場

實習的最后一天，我們參觀了濟南的泉城廣

場。

泉城廣場是濟南市的中心廣場，廣場入口處，“泉城廣場”四個字刻在入口處的標志上，背面

刻有《泉城廣場記》。泉城廣場入口

廣場的主題雕塑叫做《泉》，氣勢十分雄偉，造型上取纂書泉的神韻，三股似清泉的造型捻轉(zhuǎn)上升，體現(xiàn)了泉城的風采，雕塑以東是花崗巖鋪筑的《山東版圖》，刻畫出了幅員遼闊的齊魯大地。

泉城廣場的位置得天獨厚，地處山、泉、河、城的環(huán)抱之中，環(huán)顧四周，北覽舊城區(qū)，西觀趵突泉，南眺千佛山，東望解放閣，是市民休息的好地方，這是一個位于市中心的現(xiàn)代化廣場，把濟南的幾個特色區(qū)域有機的聯(lián)系在一起，也將各處景觀聯(lián)系成一條景觀帶，為城市的未來發(fā)展確定了格局，廣場的地下區(qū)域建立大型商場，拉動了廣場周邊市區(qū)經(jīng)濟的快速發(fā)展，又為市民提供了休閑娛樂，陶冶情操的自由空間。五.實習總結(jié) 1.城市廣場分類

城市廣場的功能各異，種類繁多，因此分類的方法也不勝枚舉，一般來講，按照廣場的主要功能、用途及在城市交通系統(tǒng)中所出的位置分類可分為宗教廣場，市民集會廣場，交通廣場，紀念廣場，商業(yè)廣場，文化娛樂廣場等。篇二：城市廣場調(diào)研報告 合肥市步行街廣場調(diào)研報告

調(diào)研目的：通過實地調(diào)研規(guī)劃、測量、考察、問訪針對步行街的場地和人流情況進行廣場的綠化和舒適度分析，及周邊環(huán)境道路進行調(diào)查，然后去整體的統(tǒng)一考察，講數(shù)據(jù)進行分析整理，及植物配置的種類，名稱、為什么種在這，它的好處與不好處，人們看到的心情，包含植物與道路及周邊的景觀綠化。要與廣場的地理位置相匹配，切身了解休閑廣場的設(shè)計要素對于廣大人群的重要性，從而進一步增強自身對廣場設(shè)計的原理和設(shè)計理念，以便充實自己，更好的做好廣場綠化及設(shè)計。

調(diào)研地點：合肥市淮海路步行街局部地

調(diào)研對象：合肥市淮海路步行街的所有使用人群

調(diào)研方法：實地測量考察、網(wǎng)上搜索資料、書本查詢，筆記記錄，向步行街的人群詢問步行街的使用度和方便度。并且觀察步行街的局部布局和周邊環(huán)境的配置。

調(diào)研資料統(tǒng)計及分析方法：本次調(diào)研資料統(tǒng)計根據(jù)網(wǎng)上搜索、書本搜索和調(diào)查記錄和現(xiàn)場勘察，現(xiàn)場走訪調(diào)查還有所搜集的資料加以整理和分析。本次調(diào)研因時間有限，資料搜集并不齊全，針對問題不夠完善，無法了解更深，但報告的資料源于考察，保證調(diào)查報告的真實性。

調(diào)研內(nèi)容：

一、合肥市淮海路步行街的概括

合肥市步行街位于合肥市中心地帶，是合肥歷史上非常有名的商業(yè)街，也是人文薈萃的一條老街。是合肥商業(yè)歷史變遷最好的見證。它是集購物街、休閑、娛餐飲、文化及旅游等多項功能于一體的綜合性場所。初到合肥時，我第一個知道的就是步行街，它讓我認識到這是一個集娛樂、休閑，以滿足人們正常生活需求的一個最佳場所。它既具有現(xiàn)代感，卻又在繁華中融入了歷史的滄桑，它用生動而形象的雕塑，引起人們最這個城市的理解和認知。在合肥步行街內(nèi)，我們可以看到明教寺和李鴻章故居，那些歷史遺留下來東西，見證了步行街的成長。

對于生活在合肥很多年的人們來說，淮河步行街就是合肥市的一張“名片”，那條長960米、寬22米的步行街，沿街道商鋪多大150余家，基本上覆蓋所有年齡層次以及消費水平的購物場所，成為大部分市民休閑逛街的首選。步行街不只是美化環(huán)境規(guī)劃的一部分，而且還是繁榮城市商業(yè)活動和有機活力的重要手段。上海城隍廟步行商業(yè)街等都證明了這一作用的存在，而且步行街建設(shè)的成功與否還關(guān)系到城市中某特定地段，乃至整個城市的生活狀態(tài)。不論利弊，淮河路步行街在合肥的商業(yè)街的地位終究不容忽視，然而對于淮河路步行街，改變現(xiàn)狀是必然的。現(xiàn)代的步行街更加講究的是空間上的合理布局，以及對與人性化的考慮，細節(jié)上更能體現(xiàn)整個城市的文化品位。2步行街的地理位置及周邊環(huán)境：合肥市步行街位于合肥市的中心街區(qū)，東起環(huán)城路，西至宿州路，合肥市步行街，整個布局十分整體和諧，兩旁的商業(yè)區(qū)和中間的綠化和休閑區(qū)，來往的人流，一眼望去生機盎然。廣場內(nèi)各種商業(yè)叫賣、小販的表演無不給步行街增添生機。3.步行街的景觀綠化：每次去步行街都會看到這樣一個場景，很多的人不約而同的站在不同的位置拍照留念，是要留念還是被眼前的人性化的場景所吸引呢？答案自在心中。對我而言，那些陳列在步行街中心的許多栩栩如生的雕塑，以及供人們休息的小型休閑區(qū)都是吸引我的因素之一。與此同時，適宜的植物種植，人性化的凳椅，綠意盎然的綠化···都牢牢的吸引著來往的人群。在廣場設(shè)計中，樹木的選擇是否得當，涉及到綠化效果是否能達到四季常青、三季有花、郁郁蔥蔥的效果，并且能夠持續(xù)多年不衰，環(huán)境效益、生態(tài)效益越來越好。一個總的原則就是要根據(jù)當?shù)氐臍夂颉⑼寥罈l件做到適地適樹。以當?shù)貥浞N為主，邊緣樹種為輔，切忌種植與當?shù)貤l件差異極大的樹種。我國一般公共綠地常用的樹種是烏桕、海棠、丁香等。盡量不要選擇果實較大會自行脫落的樹種。

植物配置的功能可總結(jié)為建筑功能、工程功能、控制氣候功能和美學功能四個方面。

·建筑功能：界定空間、遮景、提供私密性空間和創(chuàng)造系列景觀等，這一類功能其實為空間造型功能；

·工程功能：防止眩光、土壤流失、噪聲及交通視線誘導(dǎo)；

·調(diào)節(jié)氣候功能：遮陰、防風、調(diào)節(jié)溫度和影響雨水的匯流等；

·美學功能：強調(diào)主景、框景及美化其他設(shè)計元素，使其作為景觀焦點或背景。試圖在一個面積很小的公園里容納上訴所有的功能會導(dǎo)致很多問題，特別是在城市中心，像步行街這種使用者密集的地點，它才能服務(wù)于大量的使用者，這里包括高度密度居住區(qū)、活動中心、商店及服務(wù)類。飲食也采用了由昂貴雅致的食品到漢堡和冰水，所以步行街從遠處看就是一副市井風情畫，同時也觀看熙熙攘攘的人流。所以像步行街這種人群密集的地方，應(yīng)該多設(shè)置些休閑座椅和供人們觀賞的景觀綠化。

下面我們簡單介紹步行街幾種植物配置，看看它們在整個廣場布局中有何優(yōu)點。1）圓柏（球柏）：喜光，幼樹耐庇蔭，喜溫涼氣候，較耐寒。耐趕汗瘠薄，深根性，耐修剪，易整形，壽命長。對so2、cl2和hf等多種有毒氣體抗性強，阻塵和隔音效果良好。2）棕櫚：棕櫚是棕櫚科中最耐寒的植物，抗塵性，對有毒氣體（so2、和hf）抗性強，有很強的吸毒能力。而且棕櫚挺拔秀麗，一派南國風光，適應(yīng)性強，能抗多種有毒氣體。3）桂花：四季常青，枝繁葉茂，秋季花開，芳香四溢，此時正是花開季節(jié)“十

里桂花開漫天”。桂花喜光，萌發(fā)力強，壽命長，對有毒氣體抗性較強。4）黃楊：生長緩慢，耐修剪。對有毒氣體抗性性強。枝葉茂密，葉春季嫩綠，夏季深綠，冬季帶紅褐色，經(jīng)冬不落。

像步行街這種繁華地帶，來往人群量大，又屬于市區(qū)中心，所以污染打，空氣不新鮮，在休閑區(qū)更應(yīng)注意它的植物配置，所以應(yīng)種植些對有毒氣體抗性強的植物，并有阻塵、隔音等效果；步行街常年人流量大，不能總修剪，費事費力，宜種植耐修剪，生長緩慢等特性的植物；種植桂花等花香型植物，一則保持步行街空氣清香，二則凈化空氣，這些都屬常綠植物，一年四季綠如春。

4.步行街的交通和安全：

內(nèi)部：步行街內(nèi)部無法通車，是一個相對封閉的且人流集中的空間。

外部：由于人流量大，步行街的交通狀況并不是很好。經(jīng)常處于堵塞狀態(tài)。步行街的人流量大，來自不同的地區(qū)、不同的階級、不同的年齡，所以，在步行街內(nèi)我們經(jīng)常的丟東西，所以在步行街內(nèi)，對于游客，應(yīng)該看好自己的物品；對于步行街的工作人員，應(yīng)該加強巡邏，加強防范，以保證游客有個放松、舒適、安全的購物空間。5,步行街的餐飲和休閑娛樂類

餐飲類：整個步行街的餐飲發(fā)展態(tài)勢良好，處于步行街街區(qū)中心的小吃攤，以及位于兩旁的傣妹、蜀王火鍋、不倒翁大酒店等等，大大小小的個體私營餐飲的數(shù)量也越來越多，經(jīng)營品種、經(jīng)營形式和經(jīng)營地點都十分靈活，極大的滿足人們的生活消費。

休閑娛樂類：休閑娛樂類消費在步行街也是比較發(fā)達的，有明教寺、百盛等，消費檔次、消費水平、經(jīng)營規(guī)模均達到了一定的水平，供人們休閑娛樂的場所。

主要用途和使用者

步行街內(nèi)商戶的多樣化，以及大量的街道設(shè)施和使街道充滿小販和表演者，從而產(chǎn)生了一場豐富的使用人群和用途。步行街商業(yè)繁華，來往人流量大，年齡層次也較大，從小孩到老人，所以步行街的商業(yè)很繁華。

在步行街街內(nèi)還有明教寺，明教寺是合肥市以個重要的旅游景點，所以來往的人流更大，所以在明教寺附近應(yīng)面積大些，方便游客觀賞和照片紀念留影。在步行街街區(qū)內(nèi)能夠經(jīng)?？匆娦╇娨暸_娛樂節(jié)目，一者，步行街屬于城市商業(yè)中心，經(jīng)濟繁華。二者，步行街人流量大，來往人群來自不同區(qū)域、不同生活、不同年齡，所以是比較適合進行調(diào)查采訪的。

總結(jié)：通過對合肥市步行街的調(diào)研，讓我認識到了一個商業(yè)街在一個發(fā)展中的城市所占據(jù)的地位，它的繁華有序，又具有歷史與現(xiàn)代感。在一個城市中占據(jù)著不可動搖的地位。在生活水平日益增長的當今，生活壓力，就業(yè)壓力使我們透不過氣，所以我們需要更多的精神享受，在步行街內(nèi)積聚購物區(qū)，飲食區(qū)、旅游區(qū)、游戲場所、休閑場所，從而給人們更多更好的選擇，從而減小現(xiàn)有的空間壓力。給人以享受、舒適、安全、有趣的城市公共空間。篇三：荷花池廣場調(diào)查報告

荷花池廣場調(diào)查報告

調(diào)查時間:2013-4-13 調(diào)查地點: 黃山市屯溪區(qū)荷花池廣場 調(diào)查目的: 通過對黃山市屯溪區(qū)荷花池廣場的調(diào)研,了解廣場周邊環(huán)境及其廣場性質(zhì)定位,了解荷花池廣場的使用形態(tài)，并進行品質(zhì)方面的比較，以探求廣場設(shè)計的一般規(guī)律——即設(shè)計應(yīng)該從人的日常生活出發(fā)，創(chuàng)造出人性化的空間。

了解城市廣場作為城市的公共空間，在城市公共生活中扮演著重要的角色。

廣場的使用率和使用者對廣場的滿意度是廣場設(shè)計的評價基本標準，為以后的廣場設(shè)計打下基礎(chǔ)。

廣場的調(diào)查主要有以下幾個方面：

一、廣場概況

二、空間組合和組織

三、用地構(gòu)成和廣場鋪裝

四、廣場設(shè)施

五、植物配置

六、廣場上人的行為活動

通過這幾個方面來了解荷花池廣場的歷史人文背景以及其的實用功能、造景功能，還有綠化功能。

一、廣場概況

一）、歷史背景

荷花池廣場地處黃山市中心城區(qū)前園路及黃山路兩條主干道的交匯處，占地面積1.09公頃，1995年結(jié)合道路改造，拆除原汽運公司和加油站，建成了一個街頭廣場。

廣場內(nèi)保留了原有的楓香水杉，懸鈴木等高大喬木，建設(shè)中又新增植雪松，紅葉李等喬木，綠地草坪面積約7410平方米，硬地鋪裝面積約3490平方米，綠地率達68％，廣場內(nèi)建有約300平方米的音樂噴泉一座，50米長的紫藤花架，以及60米長的碑廊。荷花池廣場充分融合了徽派造園藝術(shù)及現(xiàn)代造園藝術(shù)，可觀水景動態(tài)，花木可賞四季景色，碑廊可讀歷代名人佳士頌徽之佳作，游人小憩于此，倍感心曠神怡，極富詩情畫意。

二）、現(xiàn)狀

該廣場雖然不處于市中心繁華地帶，但其是人流密集區(qū)，且周邊的居住小區(qū)也不在少數(shù)，建成時間較早，服務(wù)設(shè)施相對更加完善，所以荷花池廣場早已成為市民日常休閑的場所。

廣場內(nèi)建設(shè)有荷花池噴泉、休息長廊、雕塑等設(shè)施。配以綠色草坪，花灌木，三季有花，四季長青，環(huán)境宜人，是黃山市屯溪區(qū)荷花新村廣大人民群眾開展文化、集會、娛樂活動的重要場所。

二、空間組織和組合一）、空間組織 荷花池廣場是道路與居民區(qū)所圍合而成建設(shè)的三角形狀的街道綠地。從荷花池到紫藤花架這一段距離采用的是規(guī)則式的布局，是兩邊對稱的形式；靠近徽州大劇院是一個空曠的地帶與荷花池，從步行街可以很清楚的看到廣場的布局，視野比較開闊。而靠近居民區(qū)則植物較多，形成比較私密的空間，可視性不高。

荷花池廣場的可視性很高，雖然其中有一些下沉空間，但下沉的高度很小，而且下沉空間的面積也比較大，所以整體看起來可視性比較高，這就導(dǎo)致了廣場的利用率很高，其目的是為了獲得一個比較開敞的空間和功能分區(qū)的需要，滿足了人們休閑娛樂的需求。

廣場的綠化很好和輔助設(shè)施比較齊全，就大大提高了廣場的利用率。荷花池廣場的空間尺度把握得也很好，人置身其中不會產(chǎn)生大而空的感覺，合理的空間尺度給人一種適宜、親切的感

覺，使更多的人愿意停留在那里，保證了廣場的利用效率。

荷花池廣場是一面圍合的廣場，里面進行了多種形式的空間分割，對二次空間進行組織，如設(shè)置了一些下沉空間、點狀空間、塊狀空間等。廣場空間的分割主要是底面通過高差或鋪裝的不同把廣場分成若干個空間，荷花池廣場也是利用布置下沉空間、抬升空間和鋪地材料、花紋的不同進行空間的分割的。

荷花池廣場內(nèi)有多個抬升空間，但抬升的距離較小，主要為樹池以及草坪綠地的抬升，如下圖所示：

二）、空間組合荷花池廣場的次空間以點、塊狀為主，其中點狀空間一般是由植物（如植物立面造型、枝葉覆蓋等）、噴泉、水池等構(gòu)成，塊狀空間由鋪地、草坪等構(gòu)成。

1、點狀空間

荷花池與噴泉以及植物

該荷花池在立面上有兩個層次，并且池中均種植睡蓮，并且且池中具有蒲公英式的噴頭。

由于時間較長，并且缺乏管理，池中的水已經(jīng)渾濁，噴泉也沒有開，僅是一裝飾作用。

該廣場建成較早，并且是一個恢復(fù)性設(shè)計的廣場，廣場保留了原有的雪松、水杉、懸鈴木以及其他高大的喬木，所以植物的立體感很強，現(xiàn)在正值春天，落葉樹也已經(jīng)枝繁葉茂了，所以枝葉覆蓋面積大，廣場的綠化率很高。

2、塊狀空間 草坪和鋪地

該廣場的塊狀空間主要通過草坪和鋪裝來實現(xiàn)，通過觀察，該廣場的草坪長勢較好，并且該廣場的鋪裝形式也多種多樣，其材料也有所不同，右圖為卵石鋪裝。

三、用地構(gòu)成和廣場鋪裝

一）、用地構(gòu)成廣場用地按使用功能和外觀特征劃分為鋪裝場地、綠化用地、通道、附屬建筑用地。荷花池廣場的鋪裝場地比較簡單，雖然面積不大，但分布較廣。

荷花池廣場的綠化用地有草坪、水面、花卉、喬木、灌木等組成，具有遮擋、劃分、聯(lián)結(jié)、導(dǎo)向的作用。如大片草坪中種植小片的樹木，起到劃分 空間、遮擋視線的作用，使得草坪不是一下子完全呈現(xiàn)在人們眼前，而是隨著人的行走逐步展開空間，既起到了點綴大空間的作用，又吸引人們更深層次的進入；而大片草坪中孤植的樹木，憑借其獨特的造型，吸引人們逐漸向它靠近，起到導(dǎo)向的作用。廣場內(nèi)綠地有可進入性綠地和封閉性綠地，封閉性綠地滿足人們遠距離觀賞的需要，可進入性綠地滿足人們近距離親近自然的需要。

荷花池廣場內(nèi)的通道以曲線為主，滿足人們休閑娛樂的心理需要。荷花池廣場內(nèi)的附屬建筑用地包括一個公共衛(wèi)生間，一個管理處。篇四：校園廣場調(diào)研報告

廣場景觀設(shè)計調(diào)研報告 第一學年第1學期

人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境也創(chuàng)造人。校園中生活的主體是師生。師生的行為是產(chǎn)生校園功能的本源。師生的心理及行為決定著校園空間的使用方式，本文對包括不同層次、不同功能的校園景觀空間中，人和環(huán)境的互動狀況和師生在校園環(huán)境中的行為心理需求

和校園物質(zhì)環(huán)境對人們不同層次需求的提供進行分析，使得我們的高校校園環(huán)境景觀設(shè)計能夠最大可能地滿足校園師生的行為心理需求。

順應(yīng)高等教育理念的轉(zhuǎn)變，塑造能夠促進交往、滿足學生全面發(fā)展的充滿活力和文化氣息的校園環(huán)境，已成為一種普遍的共識和追求。一個擁有特色的校園環(huán)境，一定是充滿活力的、生長型的，它吸引著校園中的師生，也使師生更愿意參與進來，形成環(huán)境——行為心理的良性互動。

一相關(guān)理論和概念

馬斯洛需要理論 1954年美國心理學家馬斯洛（a·h·maslow）在他的成長動機論中提出了“需要的層次”論，其理論提出人類有五種基本需求，即生理需要、安全需要、愛的歸屬的需要、尊重需要和自我實現(xiàn)的需要、尊重需要和自我實現(xiàn)的需要。

行為的概念 行為是人的心理反應(yīng)，行動的目的和動機是為了滿足人們的需求。3 交往的概念 交往是人類特有的存在方式和活動方式，是人與人之間發(fā)生社會關(guān)系的一種中介，是以物質(zhì)交往為基礎(chǔ)的全部經(jīng)濟、政治、思想文化交往的總和。

二 促進交往的校園環(huán)境景觀設(shè)計

根據(jù)馬斯洛的人的需要層次理論，從屬和愛的需要是人的基本需要之一，又是滿足更高層次需要的基礎(chǔ)和手段之一。這種

需要在校園生活中表現(xiàn)為師生對交往活動的需求。尤其目前大多數(shù)高校都采取全日寄宿制，大多數(shù)學生遠離家庭，若社交動機或好群行為得不到滿足，就會產(chǎn)生孤獨感，不僅有礙人們互通思想、情感和互相理解，而且對心理素質(zhì)的形成會產(chǎn)生消極影響。世界衛(wèi)生組織近來提出，現(xiàn)代健康觀念已不僅指身體沒有缺陷或疾病，而是在精神上、身體上和社會交往上保持健全的狀態(tài)。這種新型的健康觀進一步說明了交往對身心健康的積極作用。1 滿足必要性行為的校園環(huán)境景觀設(shè)計 楊·蓋爾把我們的戶外活動類型分為必要性活動、自發(fā)性活動和社會性活動，每一種活動類型對于物質(zhì)環(huán)境的要求都大不相同。在高校校園環(huán)境中必要性行為主要表現(xiàn)為認知識別和功能使用。認識活動是人在環(huán)境中定向、定位和尋址并能在付諸行動之前理解環(huán)境所包含的涵義，并尋找適當?shù)膮⒄障到o自身定位，要求空間的可識別性。功能使用指學生學習、生活、運動等基本行為，將隨著知識經(jīng)濟的到來，走向集中型、智能化[5]。

由于這一類型的活動在一年四季各種條件下都可能進行，參與者沒有太多選擇的余地，因而也是對環(huán)境使用者影響最大、關(guān)系最密切的環(huán)境。符合師生必要性行為心理需求的環(huán)境景觀設(shè)計，有助于提高任務(wù)績效。1.1 教學環(huán)境 這里所說的教學環(huán)境不是教學、科研工作直接使用的空間，而是在進行教學、科研工作的建筑以外，包圍教學建筑的一切空間，它為其所包圍的教學建筑內(nèi)部活動提供適宜的環(huán)境。這些空間應(yīng)該具有滿足教學建筑采光、通風要求的適宜尺度，并應(yīng)該是開敞、明快、寧靜的?？紤]到教學樓的采光和通風要求，不宜緊臨教學建筑的外墻種植高大的喬術(shù)和茂密的灌木，以避免使空間變得陰暗、蔭蔽。為創(chuàng)造寧靜的環(huán)境，教學空間內(nèi)，最好布置成步道區(qū)，也不宜設(shè)置運動場地。在教學區(qū)內(nèi)，可以在建筑群中有重點地布置一兩個尺度適宜的景觀空間，作為學生等候上課和課間休息的活動場所，也是校園的必要景觀區(qū) [6]。且作為校園的主要知識傳播中心和師生活動服務(wù)中心，高效、快捷、明確的環(huán)境識別是這一區(qū)域的環(huán)境景觀特征。1.2 交通環(huán)境 道路是組織整個校園空間的骨干。而交通空間是以疏導(dǎo)人流、車流為主要功能，它既是在建筑物圍合的許多空間之內(nèi)穿過，又構(gòu)成了一種特殊的狹長空間?？煞譃槿肆?、車流、人車混流交通空間,其寬度應(yīng)與人流、車流相適應(yīng)，并配合設(shè)置綠化及必要的輔助設(shè)施，包括停車場地。交通空間是動態(tài)的、喧鬧的，應(yīng)盡可能降低其對臨近建筑或地帶的影響。交通空間宜是開敞的，不宜是封閉的，使人們行走其間能夠左顧右盼看到周圍景觀，尤其車流交通空間應(yīng)該具有開闊的視野，以防止發(fā)生交通事故[7]。

林蔭道是一種特殊的交通空間，它是以沿道路一側(cè)或兩側(cè)成排種植闊葉樹，形成樹冠綿延覆蓋下的遮蔭交通空間，對于劃分空間、遮陽避暑、降低噪音具有重要意義。對于過長的步行道，還應(yīng)該設(shè)置景觀節(jié)點或變換路兩側(cè)的風景，防止產(chǎn)生視覺疲勞。

對于大面積的方形草坪，我們應(yīng)滿足師生抄近路的習慣，設(shè)置斜向鋪裝。清晰的環(huán)境識別有助于人們有效的組織路線，在重要的交通點設(shè)置方位指示牌是十分重要的。1.3 體育運動環(huán)境 體育運動環(huán)境是指進行體育教學、鍛煉、比賽等各種體育活動空間的環(huán)境。各種運動空間的場地尺度，應(yīng)符合有關(guān)規(guī)定。運動空間是喧鬧的，在功能分區(qū)上，應(yīng)為其安排適當?shù)奈恢?，盡可能減少對其他建筑的噪聲干擾。在各個運動空間周圍宜適當種植喬木、灌木和草坪既可作為隔離地帶，隔離帶可以減低噪音，又可以起到部分遮蔭作用，以供人們在運動間隙時休息使用，也為那些觀看的人提供場所，促使更多的學生加入體育鍛煉。1.4 學生宿舍環(huán)境 我國高校傳統(tǒng)的布局是由教學區(qū)、學生宿舍區(qū)、體育運動區(qū)及教師生活區(qū)構(gòu)成的，但是隨著大學與社會的接軌，學生宿舍區(qū)越來越淡化，很多宿舍區(qū)布置在校外，這在一定程度上給了學生更多自由的空間，但更不利于學校的管理。大部分學生反映這種方式不利于同學間的交流，更不存在班級的含義，高中一直處于填鴨式教育的學生很難適應(yīng)，以至于成績直線下降。我們更傾向于宿舍的公寓化轉(zhuǎn)化，滿足學生的不同層次的需求，且布置在校園的邊緣，根據(jù)地域氣候，朝陽避風，與學生活動中心、食堂、操場、教學區(qū)方便到達。通常當教學區(qū)、體育活動區(qū)、學生生活區(qū)呈三角狀態(tài)布置時，相互之間距離最短，利用率最高。在宿舍區(qū)周邊也應(yīng)提供相應(yīng)的生活設(shè)施。對于宿舍篇五：武漢光谷廣場調(diào)查報告

目錄：

光谷廣場的地位和位置2 光谷廣場的作用???3 光谷廣場周邊建筑分析4 光谷廣場上的景觀、小品???6 光谷廣場的綠化狀況?7 光谷廣場存在的一些問題???8 光谷廣場的位置和地位

光谷廣場又稱魯巷廣場，北緯30.505965°,東經(jīng)114.399819?°，于武漢東湖開發(fā)區(qū)中心地段，珞瑜路、魯磨路、關(guān)山路、虎泉街、民族大道交匯于此。廣場占地7．07萬平方米，是一個集交通、觀賞、娛樂于一體的大型綠化廣場。

光谷廣場又位于武漢東湖開發(fā)區(qū)的核心位置，是武漢市重要的交通樞紐和商業(yè)中心。光谷不僅是中國最大的光纖光纜制造基地、中國光通信領(lǐng)域最強的科研開發(fā)基地、中國最大的ic卡網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品生產(chǎn)基地、中國最大的激光設(shè)備生產(chǎn)基地，而且正在建設(shè)汽車電子產(chǎn)業(yè)基地，并形成壯大手機產(chǎn)業(yè)群。光谷作為“國家隊”，代表著國家競爭力在國際光電子信息領(lǐng)域的“群雄逐鹿”中遙遙領(lǐng)先。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體系建設(shè)方面，光谷整合各類科技資源，以及排名全國第二的高校資源，建設(shè)了光電國家實驗室和一批國家級、省級技術(shù)中心，初步建立起多層次的自主創(chuàng)新體系；專利申請量以年均40%的速度增長，2007年突破3000件；此外，光谷建設(shè)了創(chuàng)業(yè)中心、光谷軟件園等，孵化面積達60萬平方米，已孵化科技項目2000多項。獨特不可復(fù)制的科技創(chuàng)新及產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢，使得光谷成為中部地區(qū)發(fā)動科技引擎的代表，為中部經(jīng)濟崛起和帶動中部地區(qū)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展作出了重要貢獻，成為中部經(jīng)濟又快又好發(fā)展的“

標桿”從這種意義上講，光谷不僅是武漢的一張名片，更是中部地區(qū)與全國乃至世界對接的強力資本。

光谷廣場的作用

光谷廣場主要有以下作用： 一：交通樞紐

光谷廣場是武漢市重要的交通樞紐，珞瑜路、魯磨路、關(guān)山路、虎泉街、民族大道交匯于此，數(shù)十路公交車經(jīng)過該廣場，除了正在施工的地鐵2號線外，遠期地鐵9號線和11號線也將在光谷廣場設(shè)站。

由于光谷廣場周邊集中了大量的購物廣場和辦公場所，以及眾多高校的研究院及高級酒店等，因此每日經(jīng)過光谷廣場的人

流量特別巨大。光谷廣場也在中轉(zhuǎn)交通、疏散人群方面起到了巨大的作用。

二：市民休閑廣場

光谷廣場是魯巷地區(qū)最大的市民休閑廣場，擁有代表光谷的標志性“風帆”景觀。每晚，都會有很多市民來此處翩翩起舞。不問年齡、不管性別，只要你想跳，這就是個大舞臺。

光谷廣場的綠化面積也是很大的，廣場中心各種休閑設(shè)施都比較齊全。不過由于廣場周邊交通擁擠，車流量十分巨大，因此導(dǎo)致前往廣場中心花園去游玩的人并不是很多，廣場的休閑作用也沒有很好的發(fā)揮出來。這點在后面將會另行介紹。

三：商業(yè)中心

這里有世界上最長的光谷步行街、五星級的高檔酒店、現(xiàn)代氣派的辦公樓、時尚的燈光模型廣場，這—切已經(jīng)成為光谷地區(qū)乃至武漢市的城市名片，代表著中國光谷和武漢市的城市形象。

光谷廣場周邊集中了諸如大洋百貨，光谷圖書城，光谷廣場數(shù)碼城，魯巷光谷購物中心等大型的購物商場，同時許

多企業(yè)也落戶在光谷廣場周邊，使光谷廣場成為一個武漢市重要的商業(yè)中心之一。

光谷廣場周邊建筑分析

光谷廣場是近幾年才發(fā)展起來的，十年前，這里還是一個塵土飛揚的鄉(xiāng)間小道，這有點類似于深圳的發(fā)展。同時，由于光谷是重要的商業(yè)中心，人口密度很高，它又是體現(xiàn)武漢城市現(xiàn)代化的一個重要的窗口，所以光谷廣場周邊集中了許多現(xiàn)代化的建筑，風格也以科技、現(xiàn)代、前衛(wèi)為主。主要包括光谷國際廣場、光谷廣場、世界城·光谷步行街等。光谷國際廣場

光谷國際廣場原名光谷中心花園，是光谷的地標性建筑之一。該建筑建成于2006年。但建成后一直為能正常使用，成為武漢市最大的爛尾樓。建筑采取對稱式設(shè)計，兩座主樓如一本翻開的書，正對著光谷廣場的中心。整棟樓的外墻全部采用玻璃結(jié)構(gòu)，在日光下相互形成投影，熠熠生輝，很好地體現(xiàn)了“光”的特點。

光谷廣場

光谷廣場位于中心廣場的南部偏東處?？偨ㄖ娣e達73000平方米，分為地下一層和地上四層。建筑極富流動感，與東北角的光谷國際廣場遙相呼應(yīng)，共同彰顯著光谷“光”與“科技”的主題內(nèi)涵。

該建筑采用弧型的時尚建筑理念，主題結(jié)構(gòu)新穎，設(shè)計巧奪天工。遠遠望去，廣場的圓柱支撐柱穩(wěn)若泰山，在它的 兩側(cè)，建筑幕墻逐漸伸展，似一只大鳥正張開兩翼、振翅欲翔。為凸顯廣場的光電主題風尚，呼應(yīng)光谷的主流產(chǎn)業(yè)模式，設(shè)計方獨 出心裁地引進了當今世界最先進的一套“激光表演系統(tǒng)”，整個大 廳的中空部分及屋頂由激光空中成像，構(gòu)筑奇特的光電世界。通過電腦控制，整個廣場將編制一張巨型的光網(wǎng)，制造出海市

蜃樓般 的迷幻景象。該建筑分為地下一層和地上四層，其功能豐富多樣。廣場的地下一層為“光谷書城”，地面一層的中心區(qū)為“光谷企業(yè)秀”展區(qū)，第二層為新一代光電子市場。第三層為科技休閑場所。第四層為“科技主題公園”。世界城·光谷步行街

世界城·步行街步行街是武漢市目前最大的商業(yè)項目。目前第一期工程已經(jīng)完工并對外開放。圖片所顯示的為步行街的入口。由大型的半球形建筑進入的是大洋百貨，而由右側(cè)的穹頂式建筑則直接通往步行街。

整個入口設(shè)計的也是非常有特點的。半球形建筑采用玻璃外墻，與一側(cè)的光谷廣場以及對面的光谷國際廣場形成呼應(yīng)。高高的階梯旁設(shè)計了一個噴泉，形成一道大型的水幕。入口前的廣場上樹立了許多大型的形狀有點類似火炬的燈柱。每當夜幕降臨，廣場上華燈亮起，整個光谷正的成為了光的海洋。

第三篇：廣場的調(diào)查報告

廣場調(diào)研報告

學號：2010xxxx 報告人：王xx 班級：環(huán)藝x班

指導(dǎo)教師：xxx 廣場調(diào)研報告

調(diào)研時間:2013.04.11 調(diào)研地點:牡丹江文化廣場

調(diào)研目的:通過對牡丹江文化廣場的調(diào)研,了解廣場周邊環(huán)境及其廣場性質(zhì)定位, 了解文化廣場的使用形態(tài)，并進行品質(zhì)方面的比較，以探求廣場設(shè)計的一般規(guī)律——即設(shè)計應(yīng)該從人的日常生活出發(fā)，創(chuàng)造出人性化的空間。了解城市廣場作為城市的公共空間，在城市公共生活中扮演著重要的角色。廣場的使用率和使用者對廣場的滿意度是廣場設(shè)計的評價基本標準。為以后的廣場設(shè)計打下基礎(chǔ)。

一、文化廣場概況

文化廣場是牡丹江市的中心廣場，也是牡丹江的標志性建筑之一，是牡丹江市一個面積較大且功能齊全的休息娛樂廣場。文化廣場位于黑龍江省牡丹江市東安區(qū)，占地約占地面積320×125＝40000平方米。廣場位于太平路與東平安街兩條城市主干道的交匯處，西靠工人文化宮，地理位置優(yōu)越。廣場內(nèi)建設(shè)露天舞臺。配以大面積綠色草坪，花灌木，三季有花，四季長青，環(huán)境宜人，牡丹江市廣大人民群眾開展文化、集會、娛樂活動的重要場所。綠城廣場的可視性很高，雖然其中有一些下沉空間，但下沉的面積很小，所以整體看起來可視性比較高，這就導(dǎo)致了廣場的利用率很高，其目的是為了獲得一個比較開敞的空間和功能分區(qū)的需要，滿足了人們休閑娛樂的需求。

二、空間組合和組織

空間組織圍繞廣場東西主軸線和南北輔軸線展開，整個廣場比較通透，廣場中采用小塊的綠地對空地進行劃分，在廣場的東部設(shè)有地下商城的入口，西南面搭建有露天舞臺，提升了廣場的商業(yè)性。

文化廣場是一面圍合的廣場，里面進

行了多種形式的空間分割，廣場空間的分割主要是底面通過綠地和鋪裝的不同把廣場分成若干個空間，綠城廣場也是利用鋪地材料、花紋的不同進行空間的分割的。

文化廣場的可視性很高，一方面是因為它是一面圍合而成的廣場且面積比較大，另一方面是因為綠城廣場的高差變化不是很大，使人站在遠處就能對前方一覽無余，再加上廣場的綠化很好和輔助設(shè)施比較齊全，就大大提高了廣場的利用率。

三、用地結(jié)構(gòu)

廣場用地按使用功能和外觀特征劃分為鋪裝場地、綠化用地、通道、附屬建筑用地。文化廣場的鋪裝場地比較簡單，面積較大，有橢圓形鋪裝場地、方形鋪裝場地和不規(guī)則形狀的鋪裝場地，是人流集中的場所。

景觀結(jié)構(gòu)圖 交通流線圖

文化廣場的綠化用地主要以草坪、花卉為主，起到了劃分、聯(lián)結(jié)、導(dǎo)向的作用。

文化廣場內(nèi)的通道以直線為主，滿足人們休閑娛樂的心理需要。文化廣場內(nèi)的附屬建筑用地包括售貨亭，公共衛(wèi)生間，治安部，管理處，舞臺，還有一個鴿子放養(yǎng)處。舞臺是人們舉行演出活動的地方，它位于廣場的活動中心的南側(cè)，結(jié)合正前方大面積鋪地，為人們提供了觀看場地。

四、廣場的鋪底和材料

鋪地處理的精細考究程度直接影響到廣場的整體景觀效果。在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中，需要鋪地在外觀、色彩以及質(zhì)感方面有所變化，以反映其功能的區(qū)別，如用于引導(dǎo)步行路線還是鼓勵人駐留。愈重要的地段，其處理愈需要精細。

文化城廣場的設(shè)計中。地面色彩與整體環(huán)境在統(tǒng)一中求變化，大面積以灰色系瓷磚鋪設(shè)，通過材料冷暖明暗的不同形成具有豐富節(jié)奏的地面形式。廣場的鋪底和材料主要用來對廣場的功能劃分和引導(dǎo)市民。廣場的鋪裝變化、綠化和地面的高差將其分割成不同功能的空間，將廣場和人行道劃分開來，但同時又不會在視覺上和功能上阻礙人們對廣場的接近。篇二：廣場調(diào)研報告

一.實習目的作為即將升入大三的城市規(guī)劃學生，對城市的整體面貌，城市的構(gòu)成，城市設(shè)計所要注意的問題都要有所了解，而書本上的知識，僅限于紙上談兵，一個合格的規(guī)劃設(shè)計，一個合理的布局安排，都需要設(shè)計者的親身體會，需要對現(xiàn)實生活的感知，眼界對設(shè)計師來講十分重要。本次實習，我們將從以下幾個方面入手： 1.城市廣場的功能，布局及與城市發(fā)展的關(guān)系 2.展覽類建筑及旅游景區(qū)的規(guī)劃設(shè)計 3.古建筑的考察與了解

4.不同類型城市的城市用地布局和發(fā)展 5.車站等公共設(shè)施的布局結(jié)構(gòu)和空間尺度關(guān)系

二.實習時間

三.實習地點及日程安排

四.實習內(nèi)容

前言

本次實習的內(nèi)容十分多，包括城市廣場的設(shè)計規(guī)劃，展覽類建筑的總體布局，古建筑的繼續(xù)理解，道路交通的合理布置等，九天的時間，所見所聞也不能一語概括，我主要對城市廣場的設(shè)計加以關(guān)注，并進行分析。

城市廣場是人們?nèi)粘Ｉ願蕵沸蓓夭豢缮俚墓苍O(shè)施。通常是城市居民社會生活的中心，是城市不可或缺的重要組成部分。被譽為“城市客廳”的城市廣場上可進行集會、交通集散、居民游覽休息、商業(yè)服務(wù)及文化宣傳等活動。凱文?林奇說過，“廣場位于一些高度城市化區(qū)域的中心部位，被有意識地作為活動焦點。通常情況下，廣場經(jīng)過鋪裝，被高密度的構(gòu)筑物圍合，有街道環(huán)繞或與其相通。它應(yīng)具有可以吸引人群和便于聚會的要素。” 因此，城市廣場的設(shè)計對一個城市來講十分重要，它不僅影響著市民的生活質(zhì)量，甚至可能影響所在地區(qū)的整體發(fā)展，通過這次實習，我對城市廣場有了更深一步的理解。1.中山廣場

中

山

廣場

鳥瞰

及周邊環(huán)

境 我們首先去的是大連市中山廣場。中山廣場位于大連市中山區(qū)，是大連最好的能欣賞到精美歐洲建筑的廣場，布局迥異于中國傳統(tǒng)的方格式建筑布局，而完全是巴黎式的輻射式布局，大連整體的城市設(shè)計風格也都是如此。廣場呈圓形輻射狀，有10條大路從這里向四面八方輻射。廣場周圍建筑大多建于本世紀初，有羅馬式的、哥特式的、文藝復(fù)興風格和折衷主義等，歐洲的味道味很濃。日軍侵華時，日本人面對歐洲風格的建筑底色，并沒有進行破壞，而是主張和諧的建筑風格，對原有建筑風格進行發(fā)揚和延續(xù)，于是中山廣場又多了幾座日本人設(shè)計的建筑。這些建筑現(xiàn)大部分被金融機構(gòu)使用，所以也是大連市的金融中心。中山廣場上玉石鋪裝的中心圓臺典雅醒目，是市民的公共娛樂場所。沈陽也有一座中山廣場，與大連市中山廣場有著很多相似之處，同樣是為紀念國父孫中山先生而建，同樣是輻射式布局，周圍建筑同樣以日式、歐式為主，建筑如今同樣用于金融業(yè)，不同的是，大連市中山廣場是十路交匯，沈陽市中山廣場卻是六路交匯，大連市中山廣場的中央是市民娛樂用的圓臺，沈陽市中山廣場的中心是紀念性的毛主席雕像，這樣一來，廣場的性質(zhì)也就不同。

大連市中山廣場主要以市民的休閑娛樂為主要功能，為人流大量聚集的地方，這樣，中山廣場就有了發(fā)展經(jīng)濟的契機，大連市中山廣場建有地下通道，地下商場就是一個很好的選擇，我們所見到的泉城廣場就是以這種方式作為輔助帶動經(jīng)濟的方法，另外，作為休閑娛樂為主的廣場，綠化是必不可少的。相對來講，沈陽市中山廣場以紀念性為主，供市民紀念與瞻仰，也不會有人流大量聚集，所以不適合發(fā)展經(jīng)濟，廣場內(nèi)的綠化也幾乎沒有，以表現(xiàn)紀念性廣場的莊重。

另外，大連市中山廣場作為環(huán)形廣場，還有一個重要的作用就是疏散車輛，緩解交通壓力。中山廣場是一個十路交匯的廣場，數(shù)量過多，交叉處的車流自然難以疏散，容易導(dǎo)致堵車等問題，而中山廣場的設(shè)計，恰好能夠疏導(dǎo)多條道路交匯所產(chǎn)生的不同流向的車流與人流交通。

2.大連市金州行政文化廣場

我們參觀了大連市金州行政文化廣場。這個金

州區(qū)政府的所在地，表現(xiàn)出了行政文化廣場的特有的氣息。廣場尺度十分宏大，卻很少有綠化，空曠的廣場，石材的建筑給人以莊嚴肅穆的感覺，正符

合行政設(shè)施威嚴的特點。

除了行政單位，金州行政文化廣場的另一部分

就是圖書館，城建展覽館等市政公共設(shè)施以及一些商業(yè)建筑，使行政廣場的功能更加全面。

市政廣場的作用就在于市民集會，慶典，休息娛樂，是大量人流經(jīng)常聚集的地方，因此，市政廣場的尺度十分宏大，而且為保證其完整性，市政廣場上很少有綠化，空曠的廣場更便于人流，車流的集散。3.星海廣場

金州行政文化廣場參觀結(jié)束后，我們又

參觀了大連市星海廣場。星海廣場是亞洲最

大的城市廣場，中心由999塊四川紅色大理

石鋪設(shè)而成，紅色理石的外圍是黃色大五角

星，紅黃兩色象征著炎黃子孫。廣場周邊還

設(shè)有5盞大型宮燈，由漢白玉柱托起，光華

廣場鳥瞰 金州區(qū)政府 燦爛，與華表交相輝映。廣場四周，雕刻了

造型各異的9只大鼎，每只鼎上以魏碑體書

有一個大字，共同組成中華民族大團結(jié)萬歲，象征著中華民族的團結(jié)與昌盛。從中心廣場南行，便是百年城雕，上面印著不同年齡的人的腳印。百年城雕的盡頭是打開的書形廣場，面對無垠的大海，寓意著百年后的大連又翻開了新的一頁。從中心廣場北行，則是會展中心，它是集展覽、會議、貿(mào)易、金融、娛樂為一體的具有國際一流水平的現(xiàn)代化建筑。貫穿廣場南北的中央長廊，建有噴泉水

景大道。整個廣場綠草茵茵，每隔20米的航標石柱燈一線排開直通大海，典雅肅穆，寧靜致，遠象征著中國正面向大海，走向世界。中心廣場是一個紀念香港回歸的工程。廣場中心全國最大的漢白玉華表，高19.97米，直徑1.997米，寓意香港1997年回歸，華表底座附有八條龍，柱身雕著一條龍，九條龍寓意中國

九州。廣場中心仿效北京天壇圜丘的設(shè)計，由999塊四川紅大

理石鋪成，大理石上刻著天干地支、24節(jié)氣和12生肖。廣場

內(nèi)園直徑199.9米，外圓直徑239.9米，寓意2399年大連將

迎來建市500周年。

廣場背倚都市，面臨海洋，令人倍感心曠神怡。

星海會展中心是大連市的一個標志性建筑，之所以興建這

座場所，就是要以此來強化沿海中心城市的功能，把大連建成信息中心、貿(mào)易中心，進一步促進大連乃至整個東北地區(qū)的對

外交流。

4.青島市音樂廣場

在青島的時間里，我們重點參觀了青島市的濱

海景觀帶，這是一個由若干廣場，雕塑一條街，以

及展覽建筑等構(gòu)成的一條沿海景觀帶，音樂廣場就

是這條景觀帶上的一個景觀節(jié)點。

在音樂廣場中央，在音樂廣場中部，由兩個直

音樂之帆 徑不同的圓形組成，中心小圓處建有軟體雕塑——

音樂之帆，為乳白色錐體，分上下兩片，如滿風之

帆，挺拔而富有動感。帆下地面有一架石制仿真數(shù)字鋼琴——銀色波濤，占地面積36平方米。它是集科學與藝術(shù)于一體的雕塑，具有很強的音樂表現(xiàn)力，可供游人彈奏、娛樂。橢圓型廣場區(qū) 廣場東南部為橢圓型廣場區(qū)，它是由三環(huán)不同直徑和平面高度的橢圓組成。鋪裝是隨橢圓的弧度按放射狀排列鑲貼，中心橢圓為紅色花崗巖磨光板，上有樂器組合圖案的浮雕。北側(cè)最高處弧形排列有12支模結(jié)構(gòu)傘狀雕塑，形成觀海長廊，外觀造型同“音樂之帆”相映成輝。

5.青島市五四廣場

五四廣場是音樂廣場東側(cè)的，與音樂廣場相接的紀念性廣場。因五四運動得名，它的主題雕塑叫做《五月的風》，雕塑以螺旋上升的風的造型和火紅的色彩，充分體現(xiàn)了五四運動反帝反封建的愛國主義基調(diào)

和張揚騰升的民族力量，與周圍環(huán)境融為一體，已

經(jīng)成為新世紀青島的地標。

五四廣場也是濱海景觀帶上的一個旅游節(jié)點，紀念的意義隨著經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)逐漸淡去，更多的的紐帶，從而轉(zhuǎn)化成休息娛樂為主的城市廣場。6.泉城廣場

實習的最后一天，我們參觀了濟南的泉城廣

場。

泉城廣場是濟南市的中心廣場，廣場入口處，“泉城廣場”四個字刻在入口處的標志上，背面

刻有《泉城廣場記》。泉城廣場入口

廣場的主題雕塑叫做《泉》，氣勢十分雄偉，造型上取纂書泉的神韻，三股似清泉的造型捻轉(zhuǎn)上升，體現(xiàn)了泉城的風采，雕塑以東是花崗巖鋪筑的《山東版圖》，刻畫出了幅員遼闊的齊魯大地。

泉城廣場的位置得天獨厚，地處山、泉、河、城的環(huán)抱之中，環(huán)顧四周，北覽舊城區(qū)，西觀趵突泉，南眺千佛山，東望解放閣，是市民休息的好地方，這是一個位于市中心的現(xiàn)代化廣場，把濟南的幾個特色區(qū)域有機的聯(lián)系在一起，也將各處景觀聯(lián)系成一條景觀帶，為城市的未來發(fā)展確定了格局，廣場的地下區(qū)域建立大型商場，拉動了廣場周邊市區(qū)經(jīng)濟的快速發(fā)展，又為市民提供了休閑娛樂，陶冶情操的自由空間。

五.實習總結(jié) 1.城市廣場分類

城市廣場的功能各異，種類繁多，因此分類的方法也不勝枚舉，一般來講，按照廣場的主要功能、用途及在城市交通系統(tǒng)中所出的位置分類可分為宗教廣場，市民集會廣場，交通廣場，紀念廣場，商業(yè)廣場，文化娛樂廣場等。篇三：廣場舞調(diào)查報告

告別噪音，告白廣場舞

——關(guān)于金華市婺城區(qū)青春社區(qū)廣場舞的調(diào)查報告 [提要]：近年來，隨著廣場舞的興起與熱門，我國的廣場舞人數(shù)激增。但由于相關(guān)的管理處于較為空白的階段，全國多地的廣場舞都引發(fā)了一系列的矛盾與沖突。因此，特意對青春社區(qū)這一擁有大量廣場舞愛好者的社區(qū)進行調(diào)查，針對其管理、規(guī)范不足之處提出建議與意見。

[關(guān)鍵詞]：青春社區(qū) 廣場舞 噪音 沖突 解決

前 言

自廣場舞興起以來，潑糞、鳴槍、放狗等沖突事件不斷，而造成沖突的根本原因是廣場舞這一文化形式所伴隨的巨大噪音。當廣場舞鄰近居民區(qū)時，廣場舞就不再是一種有益于強身健體的文化形式，而是影響居民休息、引發(fā)矛盾沖突的定時炸彈。通過對青春社區(qū)現(xiàn)狀的分析，發(fā)現(xiàn)社區(qū)內(nèi)有多個廣場舞集中地，存在兩種極端的情況——居民表示理解，甚至有所犧牲與居民極度厭惡、反感，恨不得遏令禁止，大小沖突不斷。在此矛盾重重，社區(qū)管理缺失的情況下，提出一些意見與可供參考的其他地方的解決方案。

一、調(diào)研結(jié)果

經(jīng)過了一段時間的走訪、調(diào)查，社區(qū)內(nèi)目前共有三個較為固定的廣場舞集中地，一個位于小區(qū)西面的籃球場，大致40人次；一個位于小區(qū)中心加貝超市門口的空地，大致30人次；以及位于小區(qū)東面某一居民樓樓下的空地，大致20人次?？偣灿幸话儆嗳说膹V場舞愛好者。雖然同在一個小區(qū)，但這三塊位置的規(guī)范情況卻差異很大。

（一）籃球場

小區(qū)西面的籃球場空地是社區(qū)內(nèi)目前最大的固定廣場舞集中地，以40歲~60歲以上的女性為主。阿姨們與在該籃球場上打籃球的運動者以中間線為界，雖然各使用一半場地，但相處較為融洽，受訪的運動人士也都表示廣場舞所放的音樂音量適中，并不會干擾他們運動，也能互相理解。而該籃球場與其附近最近的居民居住區(qū)大約有50米的距離，附近的居民普遍表示受其噪音干擾較小，只有小部分住戶能聽見隱約的歌聲，但是對生活幾乎不產(chǎn)生影響。采訪中，大部分居民對此表示理解，認為生活之余跳跳舞也是一大樂事，有助于鍛煉身體、提高審美情趣、擴大人際交往，表示了對廣場舞這一文化形式的支持。

而這一塊區(qū)域，阿姨們許多已經(jīng)跳了許多年，與附近的居民相處融洽，很少遇到有居民來抗議之類的沖突事件。并且，也有專門的領(lǐng)舞阿姨作為此地的負責人，當居民對其有意見時由她與居民溝通、協(xié)商，她們現(xiàn)行的音量就是在一年前經(jīng)過協(xié)商調(diào)整的基礎(chǔ)上的確定的，較為合理，居民反映也較好。在這樣的氛圍下，阿姨們也跳得舒心。

（二）加貝超市門口的空地

加貝超市位于小區(qū)的中心，在一養(yǎng)老院樓下。在該地跳舞的阿姨除了附近的居民之外還有養(yǎng)老院的部分阿姨。該地跳舞的時間段大致為晚上5：30~9：00，離附近最近的居民樓也有近百米的距離，實地勘察后發(fā)現(xiàn)在居民樓幾乎聽不到廣場舞的音樂，居民也表示沒有什么影響，對廣場舞持積極態(tài)度。但是因為位于超市大門口，也就其音量、位置等問題采訪了超市負責人、營業(yè)員、以及部分顧客，其均表示并沒有太大的影響，偶爾能聽到也不會對其工作、購物造成影響，支持中老年人走出家門，強身健體。另外，超市負責人表示，能將門口的大塊空地有效利用起來，也有助于超市旺人氣，在廣場舞音量適當?shù)幕A(chǔ)上，可謂互相得益。

居民、超市的相關(guān)人員都對阿姨們的廣場舞表示支持，她們跳起來也自然更為快樂，甚至許多與超市的營業(yè)員結(jié)成了深厚的友誼。

（三）某居民樓樓下的空地

在調(diào)研中，雖然前兩個廣場舞集中地反映較好，無論是附近居民還是跳舞的阿姨，都能互相理解，彼此尊重，形成一個融洽的氛圍，但在這里，情況卻大不相同。

這塊空地緊挨著一片居民樓，空地的上方就是許多陽臺，受訪住戶們紛紛表示廣場舞的音量很大，對他們的生活造成很大的干擾。而其也不止一次的與阿姨們溝通，甚至起過許多次沖突、踢壞了好幾個音響，但情況始終沒得到改善。派出所的民警都表示，不止一次地接到反映，那塊區(qū)域因廣場舞音量過響干擾了居民而引發(fā)沖突事件，但他們對此也表示很無奈，調(diào)解、勸導(dǎo)的無效始終是這里廣場舞的痛。不僅痛在居民，也痛在跳舞的阿姨們。在受訪中，不僅是居民哀聲載道，怒火連天，跳舞的阿姨們同樣表示苦惱，出來跳舞也是圖個開心，卻時常遭到附近居民的謾罵，完全違背了她們出門跳舞的初衷。但是又出于種種原因，阿姨們似乎并不愿意轉(zhuǎn)移戰(zhàn)地加入小區(qū)其他兩個舞隊。而在這里，也并沒有擔任負責人的領(lǐng)舞阿姨，這里的麻煩誰都解決不了，誰也不愿意來擔這個天天與住戶理論、相吵的責任。

二、現(xiàn)狀分析

對比之下我們發(fā)現(xiàn)，青春社區(qū)的三塊較為固定的廣場舞集中地中，離居民區(qū)較遠、音量對居民干擾較小的前兩塊區(qū)域都有較為融洽的氛圍，受訪住戶幾乎全部秉持著理解的態(tài)度，對偶爾受到的干擾造成的不方便也表示理解，自己想辦法解決。比如在籃球場附近的一位阿姨表示，因為在家里能聽到的音量其實很小，平常并不會太在意，但是由于她每個月需要值一天半夜班（半夜12點上班，晚上6、7點就會睡覺），睡得早對聲音就比較敏感，這時候外面的廣場舞的聲音就容易困擾她造成失眠。而當我提及是否與跳舞阿姨們進行交涉時，她連連擺手表示對阿姨們的理解。在采訪前兩塊區(qū)域的過程中，相互理解也幾乎是每個受訪者會提到的詞匯。而第三塊區(qū)域的居民幾乎無一不是怒火萬丈，恨不得禁止廣場舞。那難道是前兩個區(qū)域的居民比較好說話？在采訪中，前兩個區(qū)域的居民也都說，理解的前提是阿姨們廣場舞的音量適中，若是就在自己家樓下，噪聲很大，那是誰也無法忍受的。

而對于廣場舞問題的出現(xiàn)，除了雙方問題之外，也有居民提出，與社區(qū)文化缺失也有很大的關(guān)系。人們在飯后除了打麻將、打牌、廣場舞之外幾乎沒太多的選擇。公共用地缺失、社區(qū)組織的文化活動過少，都是導(dǎo)致這些問題的原因。此外，受訪居民百分之八十以上都表示，受到了廣場舞的噪聲困擾除了和跳舞阿姨交涉，第一時間也會向社區(qū)、媒體反映。但是曾經(jīng)和社區(qū)聯(lián)系過的受訪者告訴我，他們反映多次不僅未果，社區(qū)連個回應(yīng)也沒有，敷衍了事。我也為此走訪了社區(qū)與媒體的相關(guān)人員。對此，社區(qū)工作人員也表示很無奈。首先，目前并沒有可以參照的硬性政策；第二，社區(qū)并沒有執(zhí)行力，只能以調(diào)解、勸阻為主，無法硬性規(guī)定哪塊區(qū)域能跳與否。而小區(qū)半開放的情況也為管理增加了難度。另外，青春社區(qū)內(nèi)建有公園、超市、報刊亭、小學、多個雜貨店、養(yǎng)老院等，且綠化面積很大，公共用地占地很大。她們也曾聯(lián)系過青春公園，公園的大門口雖然有一塊空地，但晚上沒燈。而公園的人流量很少，公園不歸社區(qū)管，無法安裝燈具。這一系列的問題使得他們也無法將居民樓下空地位置跳廣場舞噪音大的問題解決。

而媒體人員則認為，由于國家并未出臺相關(guān)管理政策，當?shù)卣矝]有針對這個問題做出任何批示，他們的介入也很難解決問題，只能拍攝雙方的矛盾過程，對實際解決效果不大。并且這類情況現(xiàn)在可謂廣泛存在，除非出現(xiàn)一些過激的事件，否則其也很難針對該主題整理成正式新聞稿播放。

三、意見與建議

當下，多地政府都采取了措施治理廣場舞擾民的問題。而政府動了力卻給人感覺不走心。

比如，西安市法制辦發(fā)布《西安市環(huán)境噪音污染防治條例（草案）》（征求意見稿），擬規(guī)定：晚10點至次日7點，居民區(qū)不得進行廣場舞等產(chǎn)生噪音的的活動。如果嚴重擾民，單位將面臨1萬元、個人將面臨1萬千的罰款。表面上看，這既保障了居民跳舞的權(quán)利，也沒有影響到其他人的休息，貌似是一種雙贏。但細想一下，總覺得有點不對勁兒，試問有多少大叔大媽跳廣場舞是在晚上10點到次日7點進行的？很明顯，居民區(qū)的其他人反對跳廣場舞的原因是影響休息，這里的休息又不是特指睡覺，而是下班后能夠享受一種相對清靜的環(huán)境。從這個角度來看，這種類型的規(guī)定顯然是沒有任何實質(zhì)性的意義嘛？這也就證明政府在廣場舞的治理上是在做無用功，于公共資源使用困境的解決基本上沒有任何幫助。

而當下，溫州鹿城區(qū)模式采用中央音響聲控控制音量，控制所設(shè)的音響聲源與居民區(qū)的距離，違者處以一定份額的罰款，取得了較好的成效。合肥等地開始在社區(qū)附近興建街心公園類的空地，提供更多的公共用地，解決廣場舞問題。廣場舞不同于其他的舞蹈形式，廣場舞脫離了舞蹈的專業(yè)范疇。廣場舞產(chǎn)生在群眾之中，有著非常廣泛的社會基礎(chǔ)，它的創(chuàng)作者是群眾，它的使用者是群眾，他的傳播者也是群眾。作為一種大眾健身形式，廣場舞集節(jié)奏韻律感和藝術(shù)美感為一體，因而深受人民群眾的喜愛，已經(jīng)沖出了城市，走向了農(nóng)村。同時，廣場舞更是一種精神文化，是我國精神文明建設(shè)的重要體現(xiàn)。有效地豐富了人們?nèi)罕姷木裆?，提高人民群眾的社會認同感和歸屬感，增進了鄰里之間的距離。毋庸置疑，這樣的文化形式需要得到支持。但是，不告別噪音，我們好像無法告白廣場舞。

廣場舞問題的行程牽扯到多方面原因。首先，是公共用地缺失，舞址選在居民區(qū)附近，影響到居民生活是廣場舞引起沖突的根本原因。其次，各地政府對于噪音污染問題的解決一直有所欠缺，執(zhí)行力不足。第三，也反映了社區(qū)文化的缺失。

而對于青春社區(qū)來說，面對如今的情形，似乎更應(yīng)該由社區(qū)、物業(yè)對社區(qū)中一些不合理的用地進行改造，開拓出更多社區(qū)文化用地供居民健身、休閑。此外，對社區(qū)中已有的健身廣場的健身器材進行修葺，破損的器材進行拆除，重新整合該廣場有利于提供更大的空間，供在居民樓附近、影響到居民生活、休息的阿姨們跳舞。此外，作為社區(qū)，還應(yīng)該致力于社區(qū)文化的建設(shè)，與其它單位、企業(yè)合作舉辦廣場舞大賽，提高居民對廣場舞的認同度，積極開展其它文化活動，使大叔、阿姨們的生活不再局限于麻將與廣場舞，擁有更多的選擇。對于政府來說，也應(yīng)該注意到全市、全區(qū)范圍內(nèi)像青春社區(qū)這樣的地方，廣場舞的噪音問題給居民的生活作息帶來極大的困擾時，無疑是隱藏了定時炸彈。學習溫州鹿城區(qū)等地的成功經(jīng)驗，采取中央音控，設(shè)定廣場舞允許區(qū)域或指定廣場舞不允許區(qū)域。指定允許區(qū)域或是不

允許區(qū)域兩個做法各有好處，前者有利于阿姨們直接去那些指定的區(qū)域活動會比較方便，但不利于群眾施行監(jiān)督，因為指定的區(qū)域會很多且零散，群眾難以具體知曉所處區(qū)域到底是不是處在允許范圍內(nèi)，也無法實施監(jiān)督。后者指定不允許，而現(xiàn)狀是大部分在跳舞的地方，如果出臺了規(guī)定都會被劃到不允許的范圍內(nèi)，我們只是說這里不允許但是不告訴你該去哪里，雖然還是需要阿姨們自己找地方，但是比較方便實施監(jiān)管。因為一般群眾不一定知道哪里哪幾個廣場或者地點是允許的，但是不允許的一般是以中心建筑、標志、路段之類的為中心，多少范圍之內(nèi)不允許，更有利于群眾的監(jiān)督，也有利于保障群眾的權(quán)益。同樣的，對于跳舞的阿姨們來說，只有得到了居民們的認可，政府的保護，她們才可以跳得舒心、跳得暢快，我們所說廣場舞的好處也才真正成了好處。

參考文獻：2013年6月26日《華商報》篇四：城市廣場調(diào)研報告 合肥市步行街廣場調(diào)研報告

調(diào)研目的：通過實地調(diào)研規(guī)劃、測量、考察、問訪針對步行街的場地和人流情況進行廣場的綠化和舒適度分析，及周邊環(huán)境道路進行調(diào)查，然后去整體的統(tǒng)一考察，講數(shù)據(jù)進行分析整理，及植物配置的種類，名稱、為什么種在這，它的好處與不好處，人們看到的心情，包含植物與道路及周邊的景觀綠化。要與廣場的地理位置相匹配，切身了解休閑廣場的設(shè)計要素對于廣大人群的重要性，從而進一步增強自身對廣場設(shè)計的原理和設(shè)計理念，以便充實自己，更好的做好廣場綠化及設(shè)計。

調(diào)研地點：合肥市淮海路步行街局部地

調(diào)研對象：合肥市淮海路步行街的所有使用人群

調(diào)研方法：實地測量考察、網(wǎng)上搜索資料、書本查詢，筆記記錄，向步行街的人群詢問步行街的使用度和方便度。并且觀察步行街的局部布局和周邊環(huán)境的配置。

調(diào)研資料統(tǒng)計及分析方法：本次調(diào)研資料統(tǒng)計根據(jù)網(wǎng)上搜索、書本搜索和調(diào)查記錄和現(xiàn)場勘察，現(xiàn)場走訪調(diào)查還有所搜集的資料加以整理和分析。本次調(diào)研因時間有限，資料搜集并不齊全，針對問題不夠完善，無法了解更深，但報告的資料源于考察，保證調(diào)查報告的真實性。

調(diào)研內(nèi)容：

一、合肥市淮海路步行街的概括

合肥市步行街位于合肥市中心地帶，是合肥歷史上非常有名的商業(yè)街，也是人文薈萃的一條老街。是合肥商業(yè)歷史變遷最好的見證。它是集購物街、休閑、娛餐飲、文化及旅游等多項功能于一體的綜合性場所。初到合肥時，我第一個知道的就是步行街，它讓我認識到這是一個集娛樂、休閑，以滿足人們正常生活需求的一個最佳場所。它既具有現(xiàn)代感，卻又在繁華中融入了歷史的滄桑，它用生動而形象的雕塑，引起人們最這個城市的理解和認知。在合肥步行街內(nèi)，我們可以看到明教寺和李鴻章故居，那些歷史遺留下來東西，見證了步行街的成長。

對于生活在合肥很多年的人們來說，淮河步行街就是合肥市的一張“名片”，那條長960米、寬22米的步行街，沿街道商鋪多大150余家，基本上覆蓋所有年齡層次以及消費水平的購物場所，成為大部分市民休閑逛街的首選。步行街不只是美化環(huán)境規(guī)劃的一部分，而且還是繁榮城市商業(yè)活動和有機活力的重要手段。上海城隍廟步行商業(yè)街等都證明了這一作用的存在，而且步行街建設(shè)的成功與否還關(guān)系到城市中某特定地段，乃至整個城市的生活狀態(tài)。不論利弊，淮河路步行街在合肥的商業(yè)街的地位終究不容忽視，然而對于淮河路步行街，改變現(xiàn)狀是必然的。現(xiàn)代的步行街更加講究的是空間上的合理布局，以及對與人性化的考慮，細節(jié)上更能體現(xiàn)整個城市的文化品位。2步行街的地理位置及周邊環(huán)境：合肥市步行街位于合肥市的中心街區(qū)，東起環(huán)城路，西至宿州路，合肥市步行街，整個布局十分整體和諧，兩旁的商業(yè)區(qū)和中間的綠化和休閑區(qū)，來往的人流，一眼望去生機盎然。廣場內(nèi)各種商業(yè)叫賣、小販的表演無不給步行街增添生機。3.步行街的景觀綠化：每次去步行街都會看到這樣一個場景，很多的人不約而同的站在不同的位置拍照留念，是要留念還是被眼前的人性化的場景所吸引呢？答案自在心中。對我而言，那些陳列在步行街中心的許多栩栩如生的雕塑，以及供人們休息的小型休閑區(qū)都是吸引我的因素之一。與此同時，適宜的植物種植，人性化的凳椅，綠意盎然的綠化···都牢牢的吸引著來往的人群。在廣場設(shè)計中，樹木的選擇是否得當，涉及到綠化效果是否能達到四季常青、三季有花、郁郁蔥蔥的效果，并且能夠持續(xù)多年不衰，環(huán)境效益、生態(tài)效益越來越好。一個總的原則就是要根據(jù)當?shù)氐臍夂?、土壤條件做到適地適樹。以當?shù)貥浞N為主，邊緣樹種為輔，切忌種植與當?shù)貤l件差異極大的樹種。我國一般公共綠地常用的樹種是烏桕、海棠、丁香等。盡量不要選擇果實較大會自行脫落的樹種。

植物配置的功能可總結(jié)為建筑功能、工程功能、控制氣候功能和美學功能四個方面?！そㄖδ埽航缍臻g、遮景、提供私密性空間和創(chuàng)造系列景觀等，這一類功能其實為空間造型功能；

·工程功能：防止眩光、土壤流失、噪聲及交通視線誘導(dǎo)；

·調(diào)節(jié)氣候功能：遮陰、防風、調(diào)節(jié)溫度和影響雨水的匯流等；

·美學功能：強調(diào)主景、框景及美化其他設(shè)計元素，使其作為景觀焦點或背景。試圖在一個面積很小的公園里容納上訴所有的功能會導(dǎo)致很多問題，特別是在城市中心，像步行街這種使用者密集的地點，它才能服務(wù)于大量的使用者，這里包括高度密度居住區(qū)、活動中心、商店及服務(wù)類。飲食也采用了由昂貴雅致的食品到漢堡和冰水，所以步行街從遠處看就是一副市井風情畫，同時也觀看熙熙攘攘的人流。所以像步行街這種人群密集的地方，應(yīng)該多設(shè)置些休閑座椅和供人們觀賞的景觀綠化。

下面我們簡單介紹步行街幾種植物配置，看看它們在整個廣場布局中有何優(yōu)點。1）圓柏（球柏）：喜光，幼樹耐庇蔭，喜溫涼氣候，較耐寒。耐趕汗瘠薄，深根性，耐修剪，易整形，壽命長。對so2、cl2和hf等多種有毒氣體抗性強，阻塵和隔音效果良好。2）棕櫚：棕櫚是棕櫚科中最耐寒的植物，抗塵性，對有毒氣體（so2、和hf）抗性強，有很強的吸毒能力。而且棕櫚挺拔秀麗，一派南國風光，適應(yīng)性強，能抗多種有毒氣體。3）桂花：四季常青，枝繁葉茂，秋季花開，芳香四溢，此時正是花開季節(jié)“十

里桂花開漫天”。桂花喜光，萌發(fā)力強，壽命長，對有毒氣體抗性較強。4）黃楊：生長緩慢，耐修剪。對有毒氣體抗性性強。枝葉茂密，葉春季嫩綠，夏季深綠，冬季帶紅褐色，經(jīng)冬不落。

像步行街這種繁華地帶，來往人群量大，又屬于市區(qū)中心，所以污染打，空氣不新鮮，在休閑區(qū)更應(yīng)注意它的植物配置，所以應(yīng)種植些對有毒氣體抗性強的植物，并有阻塵、隔音等效果；步行街常年人流量大，不能總修剪，費事費力，宜種植耐修剪，生長緩慢等特性的植物；種植桂花等花香型植物，一則保持步行街空氣清香，二則凈化空氣，這些都屬常綠植物，一年四季綠如春。

4.步行街的交通和安全：

內(nèi)部：步行街內(nèi)部無法通車，是一個相對封閉的且人流集中的空間。

外部：由于人流量大，步行街的交通狀況并不是很好。經(jīng)常處于堵塞狀態(tài)。步行街的人流量大，來自不同的地區(qū)、不同的階級、不同的年齡，所以，在步行街內(nèi)我們經(jīng)常的丟東西，所以在步行街內(nèi)，對于游客，應(yīng)該看好自己的物品；對于步行街的工作人員，應(yīng)該加強巡邏，加強防范，以保證游客有個放松、舒適、安全的購物空間。

餐飲類：整個步行街的餐飲發(fā)展態(tài)勢良好，處于步行街街區(qū)中心的小吃攤，以及位于兩旁的傣妹、蜀王火鍋、不倒翁大酒店等等，大大小小的個體私營餐飲的數(shù)量也越來越多，經(jīng)營品種、經(jīng)營形式和經(jīng)營地點都十分靈活，極大的滿足人們的生活消費。

休閑娛樂類：休閑娛樂類消費在步行街也是比較發(fā)達的，有明教寺、百盛等，消費檔次、消費水平、經(jīng)營規(guī)模均達到了一定的水平，供人們休閑娛樂的場所。

主要用途和使用者

步行街內(nèi)商戶的多樣化，以及大量的街道設(shè)施和使街道充滿小販和表演者，從而產(chǎn)生了一場豐富的使用人群和用途。步行街商業(yè)繁華，來往人流量大，年齡層次也較大，從小孩到老人，所以步行街的商業(yè)很繁華。

在步行街街內(nèi)還有明教寺，明教寺是合肥市以個重要的旅游景點，所以來往的人流更大，所以在明教寺附近應(yīng)面積大些，方便游客觀賞和照片紀念留影。在步行街街區(qū)內(nèi)能夠經(jīng)?？匆娦╇娨暸_娛樂節(jié)目，一者，步行街屬于城市商業(yè)中心，經(jīng)濟繁華。二者，步行街人流量大，來往人群來自不同區(qū)域、不同生活、不同年齡，所以是比較適合進行調(diào)查采訪的。

總結(jié)：通過對合肥市步行街的調(diào)研，讓我認識到了一個商業(yè)街在一個發(fā)展中的城市所占據(jù)的地位，它的繁華有序，又具有歷史與現(xiàn)代感。在一個城市中占據(jù)著不可動搖的地位。在生活水平日益增長的當今，生活壓力，就業(yè)壓力使我們透不過氣，所以我們需要更多的精神享受，在步行街內(nèi)積聚購物區(qū)，飲食區(qū)、旅游區(qū)、游戲場所、休閑場所，從而給人們更多更好的選擇，從而減小現(xiàn)有的空間壓力。給人以享受、舒適、安全、有趣的城市公共空間。篇五：荷花池廣場調(diào)查報告

荷花池廣場調(diào)查報告

調(diào)查時間:2013-4-13 調(diào)查地點: 黃山市屯溪區(qū)荷花池廣場

調(diào)查目的: 通過對黃山市屯溪區(qū)荷花池廣場的調(diào)研,了解廣場周邊環(huán)境及其廣場性質(zhì)定位,了解荷花池廣場的使用形態(tài)，并進行品質(zhì)方面的比較，以探求廣場設(shè)計的一般規(guī)律——即設(shè)計應(yīng)該從人的日常生活出發(fā)，創(chuàng)造出人性化的空間。

了解城市廣場作為城市的公共空間，在城市公共生活中扮演著重要的角色。

廣場的使用率和使用者對廣場的滿意度是廣場設(shè)計的評價基本標準，為以后的廣場設(shè)計打下基礎(chǔ)。

廣場的調(diào)查主要有以下幾個方面：

一、廣場概況

二、空間組合和組織

三、用地構(gòu)成和廣場鋪裝

四、廣場設(shè)施

五、植物配置

六、廣場上人的行為活動

通過這幾個方面來了解荷花池廣場的歷史人文背景以及其的實用功能、造景功能，還有綠化功能。

一、廣場概況

一）、歷史背景

荷花池廣場地處黃山市中心城區(qū)前園路及黃山路兩條主干道的交匯處，占地面積1.09公頃，1995年結(jié)合道路改造，拆除原汽運公司和加油站，建成了一個街頭廣場。

廣場內(nèi)保留了原有的楓香水杉，懸鈴木等高大喬木，建設(shè)中又新增植雪松，紅葉李等喬木，綠地草坪面積約7410平方米，硬地鋪裝面積約3490平方米，綠地率達68％，廣場內(nèi)建有約300平方米的音樂噴泉一座，50米長的紫藤花架，以及60米長的碑廊。荷花池廣場充分融合了徽派造園藝術(shù)及現(xiàn)代造園藝術(shù)，可觀水景動態(tài)，花木可賞四季景色，碑廊可讀歷代名人佳士頌徽之佳作，游人小憩于此，倍感心曠神怡，極富詩情畫意。

二）、現(xiàn)狀

該廣場雖然不處于市中心繁華地帶，但其是人流密集區(qū)，且周邊的居住小區(qū)也不在少數(shù)，建成時間較早，服務(wù)設(shè)施相對更加完善，所以荷花池廣場早已成為市民日常休閑的場所。

廣場內(nèi)建設(shè)有荷花池噴泉、休息長廊、雕塑等設(shè)施。配以綠色草坪，花灌木，三季有花，四季長青，環(huán)境宜人，是黃山市屯溪區(qū)荷花新村廣大人民群眾開展文化、集會、娛樂活動的重要場所。

二、空間組織和組合一）、空間組織

荷花池廣場是道路與居民區(qū)所圍合而成建設(shè)的三角形狀的街道綠地。從荷花池到紫藤花架這一段距離采用的是規(guī)則式的布局，是兩邊對稱的形式；靠近徽州大劇院是一個空曠的地帶與荷花池，從步行街可以很清楚的看到廣場的布局，視野比較開闊。而靠近居民區(qū)則植物較多，形成比較私密的空間，可視性不高。

荷花池廣場的可視性很高，雖然其中有一些下沉空間，但下沉的高度很小，而且下沉空間的面積也比較大，所以整體看起來可視性比較高，這就導(dǎo)致了廣場的利用率很高，其目的是為了獲得一個比較開敞的空間和功能分區(qū)的需要，滿足了人們休閑娛樂的需求。廣場的綠化很好和輔助設(shè)施比較齊全，就大大提高了廣場的利用率。荷花池廣場的空間尺度把握得也很好，人置身其中不會產(chǎn)生大而空的感覺，合理的空間尺度給人一種適宜、親切的感

覺，使更多的人愿意停留在那里，保證了廣場的利用效率。

荷花池廣場是一面圍合的廣場，里面進行了多種形式的空間分割，對二次空間進行組織，如設(shè)置了一些下沉空間、點狀空間、塊狀空間等。廣場空間的分割主要是底面通過高差或鋪裝的不同把廣場分成若干個空間，荷花池廣場也是利用布置下沉空間、抬升空間和鋪地材料、花紋的不同進行空間的分割的。

荷花池廣場內(nèi)有多個抬升空間，但抬升的距離較小，主要為樹池以及草坪綠地的抬升，如下圖所示：

二）、空間組合荷花池廣場的次空間以點、塊狀為主，其中點狀空間一般是由植物（如植物立面造型、枝葉覆蓋等）、噴泉、水池等構(gòu)成，塊狀空間由鋪地、草坪等構(gòu)成。

1、點狀空間

荷花池與噴泉以及植物

該荷花池在立面上有兩個層次，并且池中均種植睡蓮，并且且池中具有蒲公英式的噴頭。

由于時間較長，并且缺乏管理，池中的水已經(jīng)渾濁，噴泉也沒有開，僅是一裝飾作用。

該廣場建成較早，并且是一個恢復(fù)性設(shè)計的廣場，廣場保留了原有的雪松、水杉、懸鈴木以及其他高大的喬木，所以植物的立體感很強，現(xiàn)在正值春天，落葉樹也已經(jīng)枝繁葉茂了，所以枝葉覆蓋面積大，廣場的綠化率很高。

2、塊狀空間 草坪和鋪地

該廣場的塊狀空間主要通過草坪和鋪裝來實現(xiàn)，通過觀察，該廣場的草坪長勢較好，并且該廣場的鋪裝形式也多種多樣，其材料也有所不同，右圖為卵石鋪裝。

三、用地構(gòu)成和廣場鋪裝

一）、用地構(gòu)成廣場用地按使用功能和外觀特征劃分為鋪裝場地、綠化用地、通道、附屬建筑用地。荷花池廣場的鋪裝場地比較簡單，雖然面積不大，但分布較廣。

荷花池廣場的綠化用地有草坪、水面、花卉、喬木、灌木等組成，具有遮擋、劃分、聯(lián)結(jié)、導(dǎo)向的作用。如大片草坪中種植小片的樹木，起到劃分 空間、遮擋視線的作用，使得草坪不是一下子完全呈現(xiàn)在人們眼前，而是隨著人的行走逐步展開空間，既起到了點綴大空間的作用，又吸引人們更深層次的進入；而大片草坪中孤植的樹木，憑借其獨特的造型，吸引人們逐漸向它靠近，起到導(dǎo)向的作用。廣場內(nèi)綠地有可進入性綠地和封閉性綠地，封閉性綠地滿足人們遠距離觀賞的需要，可進入性綠地滿足人們近距離親近自然的需要。

荷花池廣場內(nèi)的通道以曲線為主，滿足人們休閑娛樂的心理需要。荷花池廣場內(nèi)的附屬建筑用地包括一個公共衛(wèi)生間，一個管理處。

第四篇：廣場舞調(diào)查報告

告別噪音，告白廣場舞

——關(guān)于金華市婺城區(qū)青春社區(qū)廣場舞的調(diào)查報告

[提要]：近年來，隨著廣場舞的興起與熱門，我國的廣場舞人數(shù)激增。但由于相關(guān)的管理處于較為空白的階段，全國多地的廣場舞都引發(fā)了一系列的矛盾與沖突。因此，特意對青春社區(qū)這一擁有大量廣場舞愛好者的社區(qū)進行調(diào)查，針對其管理、規(guī)范不足之處提出建議與意見。

[關(guān)鍵詞]：青春社區(qū) 廣場舞 噪音 沖突 解決

前 言

自廣場舞興起以來，潑糞、鳴槍、放狗等沖突事件不斷，而造成沖突的根本原因是廣場舞這一文化形式所伴隨的巨大噪音。當廣場舞鄰近居民區(qū)時，廣場舞就不再是一種有益于強身健體的文化形式，而是影響居民休息、引發(fā)矛盾沖突的定時炸彈。通過對青春社區(qū)現(xiàn)狀的分析，發(fā)現(xiàn)社區(qū)內(nèi)有多個廣場舞集中地，存在兩種極端的情況——居民表示理解，甚至有所犧牲與居民極度厭惡、反感，恨不得遏令禁止，大小沖突不斷。在此矛盾重重，社區(qū)管理缺失的情況下，提出一些意見與可供參考的其他地方的解決方案。

一、調(diào)研結(jié)果

經(jīng)過了一段時間的走訪、調(diào)查，社區(qū)內(nèi)目前共有三個較為固定的廣場舞集中地，一個位于小區(qū)西面的籃球場，大致40人次；一個位于小區(qū)中心加貝超市門口的空地，大致30人次；以及位于小區(qū)東面某一居民樓樓下的空地，大致20人次。總共有一百余人的廣場舞愛好者。雖然同在一個小區(qū)，但這三塊位置的規(guī)范情況卻差異很大。

（一）籃球場

小區(qū)西面的籃球場空地是社區(qū)內(nèi)目前最大的固定廣場舞集中地，以40歲~60歲以上的女性為主。阿姨們與在該籃球場上打籃球的運動者以中間線為界，雖然各使用一半場地，但相處較為融洽，受訪的運動人士也都表示廣場舞所放的音樂音量適中，并不會干擾他們運動，也能互相理解。而該籃球場與其附近最近的居民居住區(qū)大約有50米的距離，附近的居民普遍表示受其噪音干擾較小，只有小部分住戶能聽見隱約的歌聲，但是對生活幾乎不產(chǎn)生影響。采訪中，大部分居民對此表示理解，認為生活之余跳跳舞也是一大樂事，有助于鍛煉身體、提高審美情趣、擴大人際交往，表示了對廣場舞這一文化形式的支持。

而這一塊區(qū)域，阿姨們許多已經(jīng)跳了許多年，與附近的居民相處融洽，很少遇到有居民來抗議之類的沖突事件。并且，也有專門的領(lǐng)舞阿姨作為此地的負責人，當居民對其有意見時由她與居民溝通、協(xié)商，她們現(xiàn)行的音量就是在一年前經(jīng)過協(xié)商調(diào)整的基礎(chǔ)上的確定的，較為合理，居民反映也較好。在這樣的氛圍下，阿姨們也跳得舒心。

（二）加貝超市門口的空地

加貝超市位于小區(qū)的中心，在一養(yǎng)老院樓下。在該地跳舞的阿姨除了附近的居民之外還有養(yǎng)老院的部分阿姨。該地跳舞的時間段大致為晚上5：30~9：00，離附近最近的居民樓也有近百米的距離，實地勘察后發(fā)現(xiàn)在居民樓幾乎聽不到廣場舞的音樂，居民也表示沒有什么影響，對廣場舞持積極態(tài)度。但是因為位于超市大門口，也就其音量、位置等問題采訪了超市負責人、營業(yè)員、以及部分顧客，其均表示并沒有太大的影響，偶爾能聽到也不會對其工作、購物造成影響，支持中老年人走出家門，強身健體。另外，超市負責人表示，能將門口的大塊空地有效利用起來，也有助于超市旺人氣，在廣場舞音量適當?shù)幕A(chǔ)上，可謂互相得益。

居民、超市的相關(guān)人員都對阿姨們的廣場舞表示支持，她們跳起來也自然更為快樂，甚至許多與超市的營業(yè)員結(jié)成了深厚的友誼。

（三）某居民樓樓下的空地

在調(diào)研中，雖然前兩個廣場舞集中地反映較好，無論是附近居民還是跳舞的阿姨，都能互相理解，彼此尊重，形成一個融洽的氛圍，但在這里，情況卻大不相同。

這塊空地緊挨著一片居民樓，空地的上方就是許多陽臺，受訪住戶們紛紛表示廣場舞的音量很大，對他們的生活造成很大的干擾。而其也不止一次的與阿姨們溝通，甚至起過許多次沖突、踢壞了好幾個音響，但情況始終沒得到改善。派出所的民警都表示，不止一次地接到反映，那塊區(qū)域因廣場舞音量過響干擾了居民而引發(fā)沖突事件，但他們對此也表示很無奈，調(diào)解、勸導(dǎo)的無效始終是這里廣場舞的痛。不僅痛在居民，也痛在跳舞的阿姨們。在受訪中，不僅是居民哀聲載道，怒火連天，跳舞的阿姨們同樣表示苦惱，出來跳舞也是圖個開心，卻時常遭到附近居民的謾罵，完全違背了她們出門跳舞的初衷。但是又出于種種原因，阿姨們似乎并不愿意轉(zhuǎn)移戰(zhàn)地加入小區(qū)其他兩個舞隊。而在這里，也并沒有擔任負責人的領(lǐng)舞阿姨，這里的麻煩誰都解決不了，誰也不愿意來擔這個天天與住戶理論、相吵的責任。

二、現(xiàn)狀分析

對比之下我們發(fā)現(xiàn)，青春社區(qū)的三塊較為固定的廣場舞集中地中，離居民區(qū)較遠、音量對居民干擾較小的前兩塊區(qū)域都有較為融洽的氛圍，受訪住戶幾乎全部秉持著理解的態(tài)度，對偶爾受到的干擾造成的不方便也表示理解，自己想辦法解決。比如在籃球場附近的一位阿姨表示，因為在家里能聽到的音量其實很小，平常并不會太在意，但是由于她每個月需要值一天半夜班（半夜12點上班，晚上6、7點就會睡覺），睡得早對聲音就比較敏感，這時候外面的廣場舞的聲音就容易困擾她造成失眠。而當我提及是否與跳舞阿姨們進行交涉時，她連連擺手表示對阿姨們的理解。在采訪前兩塊區(qū)域的過程中，相互理解也幾乎是每個受訪者會提到的詞匯。而第三塊區(qū)域的居民幾乎無一不是怒火萬丈，恨不得禁止廣場舞。那難道是前兩個區(qū)域的居民比較好說話？在采訪中，前兩個區(qū)域的居民也都說，理解的前提是阿姨們廣場舞的音量適中，若是就在自己家樓下，噪聲很大，那是誰也無法忍受的。

而對于廣場舞問題的出現(xiàn)，除了雙方問題之外，也有居民提出，與社區(qū)文化缺失也有很大的關(guān)系。人們在飯后除了打麻將、打牌、廣場舞之外幾乎沒太多的選擇。公共用地缺失、社區(qū)組織的文化活動過少，都是導(dǎo)致這些問題的原因。

此外，受訪居民百分之八十以上都表示，受到了廣場舞的噪聲困擾除了和跳舞阿姨交涉，第一時間也會向社區(qū)、媒體反映。但是曾經(jīng)和社區(qū)聯(lián)系過的受訪者告訴我，他們反映多次不僅未果，社區(qū)連個回應(yīng)也沒有，敷衍了事。我也為此走訪了社區(qū)與媒體的相關(guān)人員。

對此，社區(qū)工作人員也表示很無奈。首先，目前并沒有可以參照的硬性政策；第二，社區(qū)并沒有執(zhí)行力，只能以調(diào)解、勸阻為主，無法硬性規(guī)定哪塊區(qū)域能跳與否。而小區(qū)半開放的情況也為管理增加了難度。另外，青春社區(qū)內(nèi)建有公園、超市、報刊亭、小學、多個雜貨店、養(yǎng)老院等，且綠化面積很大，公共用地占地很大。她們也曾聯(lián)系過青春公園，公園的大門口雖然有一塊空地，但晚上沒燈。而公園的人流量很少，公園不歸社區(qū)管，無法安裝燈具。這一系列的問題使得他們也無法將居民樓下空地位置跳廣場舞噪音大的問題解決。

而媒體人員則認為，由于國家并未出臺相關(guān)管理政策，當?shù)卣矝]有針對這個問題做出任何批示，他們的介入也很難解決問題，只能拍攝雙方的矛盾過程，對實際解決效果不大。并且這類情況現(xiàn)在可謂廣泛存在，除非出現(xiàn)一些過激的事件，否則其也很難針對該主題整理成正式新聞稿播放。

三、意見與建議

當下，多地政府都采取了措施治理廣場舞擾民的問題。而政府動了力卻給人感覺不走心。比如，西安市法制辦發(fā)布《西安市環(huán)境噪音污染防治條例（草案）》（征求意見稿），擬規(guī)定：晚10點至次日7點，居民區(qū)不得進行廣場舞等產(chǎn)生噪音的的活動。如果嚴重擾民，單位將面臨1萬元、個人將面臨1萬千的罰款。表面上看，這既保障了居民跳舞的權(quán)利，也沒有影響到其他人的休息，貌似是一種雙贏。但細想一下，總覺得有點不對勁兒，試問有多少大叔大媽跳廣場舞是在晚上10點到次日7點進行的？很明顯，居民區(qū)的其他人反對跳廣場舞的原因是影響休息，這里的休息又不是特指睡覺，而是下班后能夠享受一種相對清靜的環(huán)境。從這個角度來看，這種類型的規(guī)定顯然是沒有任何實質(zhì)性的意義嘛？這也就證明政府在廣場舞的治理上是在做無用功，于公共資源使用困境的解決基本上沒有任何幫助。

而當下，溫州鹿城區(qū)模式采用中央音響聲控控制音量，控制所設(shè)的音響聲源與居民區(qū)的距離，違者處以一定份額的罰款，取得了較好的成效。合肥等地開始在社區(qū)附近興建街心公園類的空地，提供更多的公共用地，解決廣場舞問題。

廣場舞不同于其他的舞蹈形式，廣場舞脫離了舞蹈的專業(yè)范疇。廣場舞產(chǎn)生在群眾之中，有著非常廣泛的社會基礎(chǔ)，它的創(chuàng)作者是群眾，它的使用者是群眾，他的傳播者也是群眾。作為一種大眾健身形式，廣場舞集節(jié)奏韻律感和藝術(shù)美感為一體，因而深受人民群眾的喜愛，已經(jīng)沖出了城市，走向了農(nóng)村。同時，廣場舞更是一種精神文化，是我國精神文明建設(shè)的重要體現(xiàn)。有效地豐富了人們?nèi)罕姷木裆?，提高人民群眾的社會認同感和歸屬感，增進了鄰里之間的距離。毋庸置疑，這樣的文化形式需要得到支持。但是，不告別噪音，我們好像無法告白廣場舞。

廣場舞問題的行程牽扯到多方面原因。首先，是公共用地缺失，舞址選在居民區(qū)附近，影響到居民生活是廣場舞引起沖突的根本原因。其次，各地政府對于噪音污染問題的解決一直有所欠缺，執(zhí)行力不足。第三，也反映了社區(qū)文化的缺失。

而對于青春社區(qū)來說，面對如今的情形，似乎更應(yīng)該由社區(qū)、物業(yè)對社區(qū)中一些不合理的用地進行改造，開拓出更多社區(qū)文化用地供居民健身、休閑。此外，對社區(qū)中已有的健身廣場的健身器材進行修葺，破損的器材進行拆除，重新整合該廣場有利于提供更大的空間，供在居民樓附近、影響到居民生活、休息的阿姨們跳舞。此外，作為社區(qū)，還應(yīng)該致力于社區(qū)文化的建設(shè)，與其它單位、企業(yè)合作舉辦廣場舞大賽，提高居民對廣場舞的認同度，積極開展其它文化活動，使大叔、阿姨們的生活不再局限于麻將與廣場舞，擁有更多的選擇。對于政府來說，也應(yīng)該注意到全市、全區(qū)范圍內(nèi)像青春社區(qū)這樣的地方，廣場舞的噪音問題給居民的生活作息帶來極大的困擾時，無疑是隱藏了定時炸彈。學習溫州鹿城區(qū)等地的成功經(jīng)驗，采取中央音控，設(shè)定廣場舞允許區(qū)域或指定廣場舞不允許區(qū)域。指定允許區(qū)域或是不允許區(qū)域兩個做法各有好處，前者有利于阿姨們直接去那些指定的區(qū)域活動會比較方便，但不利于群眾施行監(jiān)督，因為指定的區(qū)域會很多且零散，群眾難以具體知曉所處區(qū)域到底是不是處在允許范圍內(nèi)，也無法實施監(jiān)督。后者指定不允許，而現(xiàn)狀是大部分在跳舞的地方，如果出臺了規(guī)定都會被劃到不允許的范圍內(nèi)，我們只是說這里不允許但是不告訴你該去哪里，雖然還是需要阿姨們自己找地方，但是比較方便實施監(jiān)管。因為一般群眾不一定知道哪里哪幾個廣場或者地點是允許的，但是不允許的一般是以中心建筑、標志、路段之類的為中心，多少范圍之內(nèi)不允許，更有利于群眾的監(jiān)督，也有利于保障群眾的權(quán)益。同樣的，對于跳舞的阿姨們來說，只有得到了居民們的認可，政府的保護，她們才可以跳得舒心、跳得暢快，我們所說廣場舞的好處也才真正成了好處。

參考文獻：2013年6月26日《華商報》

第五篇：天府廣場調(diào)查報告（定稿）

天府廣場認識實習報告

1區(qū)位

1.1.地理位置

今天的成都天府廣場位于成都市正中心。天府廣場北面是四川美術(shù)館，正北是省展覽館，南面是成都百貨大樓，廣場東面的錦城藝術(shù)宮曾經(jīng)是西南最大的藝術(shù)殿堂。緊鄰的人民商場是全國著名的商場之一。它南端的出口是染房街小百貨批發(fā)貿(mào)易區(qū)，貿(mào)易區(qū)向西延伸至人民南路。從鹽市口向北穿越蜀都大道一直延伸到玉帶產(chǎn)交橋附近。已經(jīng)開工建設(shè)的兩條地鐵線也將在天府廣場交匯，天府廣場將成為新的焦點。

1.2.周邊道路關(guān)系

天府廣場北靠人民東路，西接西御街，南連人民南路，東鄰青年路。天府廣場穿梭著南北東西行駛的公交車，53路、61路、64路、4路、45路、13路，無論是去人民公園、文殊園、武侯祠、青羊?qū)m、望江公園 游覽，還是去春熙路、城隍廟、荷花池、五塊石購物，交通都十分方便。作為成都的商業(yè)中心-春熙路與天府廣場相互影響。春熙路南臨東大街，西靠南新街、中新街和北新街，北為總府路，東面是江南路、東錦江街的范圍及臨街區(qū)域。可乘坐3路、4路、20路、21路等

2.歷史沿革

公元前347年，相當于中原的戰(zhàn)國時期，蜀國開明王九世遷都成都，在成都平原上建立“北少城”，位置在今天“天府廣場”以北的五擔山一帶。公元908年，王建割據(jù)四川稱帝。次年，王建改“子城”為皇城，改其中“蜀王府”為宮殿。公元925年，“前蜀”為后唐滅。兩年后，成都尹孟知祥在“唐羅城”外再次加建“羊馬城”。公元1371年，明朝，朱元璋之子朱椿被封為“蜀王，將漢唐、前后蜀遺留下來的“城”全部拆毀，在舊址上重新修建“蜀王府”，便在今天的“天府廣場”北端和展覽館一帶。1951年，“皇城”的城門洞以南被拓開了70米寬的人民南路，“皇城”從此開始進入危境。五十年中后期到六十年代中期，在“大躍進”的狂飆推動下，一些大型的公共建筑（如成都百貨大樓）、城市道路以及政治廣場的修建開始破壞“皇城”和周邊民居的布局。1966年開始的“文化大革命”使得“皇城”徹底走向消亡。1968年，僅存的明代“蜀王府”城墻及城內(nèi)明、清兩代的古建筑群被大部分拆毀。1969年，“皇城”遭受到了最致命的一擊：皇城門樓、“明遠樓”、“致公堂”等最后的古建筑被拆除。1970年，“皇城”的護城河“金河”、“御河”被填平用以修筑地下防空工事。而在老皇城原址上修筑的，則是存留至今，布局狀若“忠”字的“毛澤東思想萬歲展覽館”和巨型毛主席塑像。1997年，在擴建中心廣場的政令下，改造后的新天府廣場已于2007年2月10日正式亮相并對市民開放。

3.項目類型

天府廣場面積為88368平方米，這兒綠草茵茵，鮮花艷麗。而硬質(zhì)鋪地作為廣場設(shè)計的一個重點，色彩，圖案簡潔。其最基本的功能是為市民的戶外活動提供場所，是成都市居民休閑的主要場所。天府廣場不僅有足夠大的空間為市民提供大型集會。在這兒，也是老人和小孩鍛煉身體的好去處，在這兒，有充足的綠化提供清新的空氣，而鋪裝場地以其簡單而具有較大的寬容性，可以適應(yīng)市民多種多樣的活動需要如露天表演，兒童游戲場所。

4.交通流線

停車場建在天府廣場地下2層，地下停車場建筑面積約8萬平方米，與天府廣場周邊大廈相通，是成都市面積最大的地下社會停車場，以解決這一地區(qū)周邊商場和辦公樓的停車問題。天府廣場的車流，人流很好的分開，達到車流人流不交叉，為了保證市民的安全，在安全隱患處設(shè)有標示牌（清楚明確，保證安全）。停車場設(shè)在地下，有足夠的停車位（約380個）。而人主要在地上層空間活動，或通過樓梯到達地下活動場，不會和車流交叉，而車輛是不允許進入廣場人的活動區(qū)域。

5.整體規(guī)劃

以總體規(guī)劃為依據(jù)，使天府廣場成為特色明顯，主題鮮明，功能齊全，結(jié)構(gòu)合理充滿活力的城市廣場。

1.廣場的結(jié)構(gòu)為開敞式的，分為動靜兩大區(qū)，商城廣場相對為動態(tài)，負一層相對靜態(tài)。以動態(tài)區(qū)為中心連接各個入口。沿廣場周圍形成了一條生態(tài)景觀綠化帶。2.道路交通組織通過總體規(guī)劃的要求對廣場周圍道路的整合，廣場分別設(shè)四個主入口和一些次入口與這些道路相接。廣場內(nèi)部主要以環(huán)形為主要的步行景觀大道組織主要的人流。其次考慮地理位置形態(tài)，布置道路，景觀。3.空間、景觀體系規(guī)劃結(jié)合天府廣場環(huán)境等重要因素，結(jié)合廣場規(guī)劃性質(zhì)，運用合理適當?shù)奶幚矸椒?，將周圍的建筑融入廣場環(huán)境。利用地下廣場形成的高差和層次營造了廣場環(huán)境系統(tǒng)的空間結(jié)構(gòu)，利用尺度、圍合程度、地面質(zhì)地等手法在廣場整體中劃分出主與從、公共與相對私密等不同的空間領(lǐng)域。

6.功能組成在天府廣場設(shè)有多處服務(wù)用房，有清潔用房，服務(wù)用房，管理用房；停車場之上的地下1層，計劃建設(shè)成商業(yè)和文化中心，包括一座地下購物中心；廁所建在地下1層；在天府廣場上建有照明設(shè)施不僅可以照明，其造型體現(xiàn)了建筑的美；音響隱藏在石頭中，既符合功能需要，又是一個小小的點綴；在廣場為市民提供了休息座椅成為廣場的休息區(qū)。天府廣場使用上的多樣性是顯而易見的。廣場包含的社會生活多種多樣，廣場為其提供了相應(yīng)的空間和場所。人在廣場中的活動除去集會、觀演等大眾參予活動之外，還有休息、交談等活動（相對私密）。天府廣場使用的多樣性還有另一方面的原因，就是人參與其中的隨意性。人對開放空間的參與是隨機的和隨意的，天府廣場提供了更多使人參與其中的物質(zhì)線索，歷史文化、環(huán)境意義的傳達清晰，景觀不重復(fù)。社會文化、歷史文化與民俗文化等多元共存，滿足不同社會群體的多種文化需求。

7.景觀展示

天府廣場的標志，亦是依據(jù)“天府之國，上善之都”這個主題而設(shè)計的。如一只展翅飛翔的鳳鳥線條流暢，從外形上看，還像一個“川”字，又像一個“水”字，既是成都作為魚鳧之國的象征，也滿足了人們的親水愿望。廣場東西兩側(cè)各有一太極魚眼龍騰雕塑，這兩個魚眼還是兩個巨大的噴泉。各有一條巨龍分別盤旋在兩個魚眼的柱體上，寓意著黃河文化和長江文化。廣場北端有兩個音樂噴泉水池，每當噴泉噴灑的時候，一曲曲特意為成都譜寫的《水潤天府》、《太陽神鳥》、《錦江春》、《蜀道難》、《九天開出一成都》、《天府放歌》、《天府頌》等12首曲子便會伴著噴泉水一起律動。廣場南邊的東西兩側(cè)，分別立了兩塊大大的烏木，一面是原樣，另一面則分別雕刻著《天府廣場記》和《成都賦》。廣場東側(cè)還有一個下沉廣場，在這個下沉區(qū)域的墻體上，是一圈長形的噴涂雕塑，展現(xiàn)了巴山蜀水的風貌。在其周邊，是一個依據(jù)黃龍景觀制作而成的小瀑布。廣場的四周共有十二根表現(xiàn)蜀文化十二體系的文化柱，每根高12米，展示了成都的歷史文化。廣場引入自然環(huán)境，用樹林，綠化，草坪，花卉等自然環(huán)境點綴。以軸線組織天府廣場的文化環(huán)境，以毛主席塑像為軸線，圍繞軸線控制整個空間，雖然看不見，卻強烈的存在人們的感覺中，沿著人的視線，軸線的深度和方向感，指引行走方向。利用地上與地下層形成空間層次感。

8.缺點分析

天府廣場作為成都市民的活動中心，為人們提供了開闊的活動場所，但考慮氣候等原因應(yīng)栽種更多的高大喬木，為人們遮陰擋雨。天府廣場的大型水景，噴泉耗資巨大，是資源的浪費。天府廣場以人為本，為殘疾人建有殘疾人通道，可通往地下層，但其坡道并不符合殘疾人的使用要求。

9空間感受

天府廣場不僅在建筑的整體上體現(xiàn)了豐富的歷史文化意義，而且也滿足廣場的使用功能。天府廣場的建筑細部體現(xiàn)了豐富的美學，也表現(xiàn)了成都的文化內(nèi)涵，強化了民俗氣息，烘托了民族風格。其小品造型及高雅又有民俗氣息，及現(xiàn)代又有傳統(tǒng)聯(lián)想。巨龍、12根文化圖騰燈柱體現(xiàn)了作為城市廣場所具有的尺度美和氣勢。在天府廣場，你會為成都的歷史文化，成都人的智慧而震驚。當整個廣場上的噴霧系統(tǒng)啟動，音樂噴泉啟動，瞬間白霧繚繞，天籟之音，置身廣場如臨仙境。