第一篇：《道德講堂》講課稿

弘揚“道德”的力量

授課人：杜典仙

大家好！非常高興能在這里與大家就道德這個話題共同交流、共同學習。人無德不立，國無德不興。在五千多年的文明史中，中華民族歷來有崇德重德、尚德倡德的傳統，留下了大禹治水、愚公移山、孔融讓梨、陶母言傳身教等無數個生動故事，也讓尊老愛幼、助人為樂、誠實守信、見義勇為、禮讓寬容成為流淌在炎黃子孫血液中的精神和力量。

然而，在經濟社會快速發展、人們生活日益富裕的今天，道德問題卻一次又一次成為人們關注的焦點。現實中“道德的滑坡”，精神上“道德的困擾”，讓整個社會都在思考：在現代化建設中如何協調物質和精神的關系？在追求經濟發展中如何構筑和堅守我們的道德家園？在實現中國夢的進程中如何借重道德的力量？要解決這個問題，關鍵是加強道德建設。我們黨的十八大再次提出，弘揚中華民族傳統美德，踐行社會主義核心價值觀，推進公民道德建設。中央文明辦明確提出各地要結合實際抓好道德講堂活動的開展,就此與大家一起討論《弘揚“道德”的力量》。那么，什么是道德？

一、什么是道德

道德是指以善惡為標準，通過社會輿論、內心信念和傳 統習慣來評價人的行為，調整人與人之間以及個人與社會之間相互關系的行動規范的總和。用淺顯明白的語言解釋就是：道德是人類分辨善惡的標準。直白點就是區分好與壞的標準。知道什么是好，什么是壞；什么是對的，什么是錯的。善惡美丑，是非好壞，很簡單。

道德在不同的時代，不同的文化中，往往具有不同的道德觀念。比如，在中國古代對女子要求三從四德﹑女子無才便是德，在今天如果再這樣就不是什么美德，而是不道德，男女平等才是美德。再如，在西方不少國家，父母把子女撫養到18周歲后，就可以不再供養他們了，父母這么做并沒有不當之處，但是在中國父母要這么做，肯定被認為是不負責任的，是不道德的行為。這就反映了中西古今道德的不同。

道德在我們生活中也起著法律不可替代的作用。大哲學家康德說過一句話：“道德是約束動機的，法律是約束結果的”，還有一種說法是道德是讓人們不愿意犯罪，法律是讓人不敢犯罪，我們要做讓人不愿意犯罪。道德和法律相輔相成，執意不遵守道德規范的，法律就要追究責任。（舉事例）

以上我們簡單了解了什么是道德，接下來我們要談一下為什么要大力弘揚道德的問題。

二、為什么要大力弘揚道德？

明代有一位大禪師，叫洛甫，他也講過一句非常有名的禪語：“一片白云橫谷口，幾多歸鳥盡迷巢。”早晨的時候鳥 從山谷飛出去找食物，回來時卻因為白云擋住山口找不到巢了。這句話說明，人類為了提升自己的生活，而創造了物，卻被物迷住了雙眼，找不到了本心。

這句話的背景，是明代中國的經濟曾出現過一個高潮，隨著經濟發展，人們對物就看得更重了一些。不僅僅是明代是如此，人類社會都就有這么一個規律，往往遇到這么一個問題，創造物質財富越多，人們認識出現的道德偏離就越大，對物和心兩者的關系，經常會出現迷茫的狀態。

今天，我們的道德建設實際上就是遇到了“幾多歸鳥盡迷巢”的難題。因此，加強道德建設，加強內心修養十分重要和必要。

大家可能為我國現在是全球經濟第二而感到高興，但是如果沒有足夠的道德支撐，這些都是不能長久的呆不住的。三鹿奶粉就是一個例子，這家企業當初160億的市值，卻8億賣給了三元集團，蒸發市值百分之九十五。這其中一百多個億的蒸發，其實就是道德的蒸發。

意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我國改革開放30多年來，伴隨經濟和民主的推進，文化建設有了很大的進步。同時，也必須清晰地看到，當前文化建設特別是道德建設，同經濟發展相比，仍然是一條短腿。有一組數據顯示2006年，新浪網的網絡調查投票，對“你認為中 國人的道德現狀”進行表態，總計投票2506個，認為很好的站0.8%，正常的6.74%，異常的21.79%，很糟糕的70.67%。公益時報曾經對“老人摔倒該不該扶”的問題產生爭議，有八層民眾認為不能扶老人的原因是怕惹禍上身。這些其實是社會信任危機的最根本體現。

“人欲橫流，金錢至上”。今天在我們周圍道德敗壞、道德淪喪、道德失范的負面現象，確實屢見不鮮。以大老虎***、***、徐才厚為首的人物大有所在；近年來留給我們印象最深刻“南京彭宇案”、“天津許云鶴案”、佛山“小悅悅事件”；讓人怵目驚心的食品安全事件：地溝油、潲水油；瘦肉精；毒奶粉；染色饅頭……。這些問題足以表明：誠信的缺失，道德的滑坡，已經到了何種嚴重的地步。這些不良企業和個人見利忘義，不顧民眾的身體健康，賺取了大量的昧心錢，道德淪喪、傷天害理!我們大家可以設想一下，如果我們都對這樣的事情熟視無睹、習以為常，為了自己的一些私利也可以這樣的不擇手段，那我們這個國家、這個社會會是一種什么樣的狀況？ 可以說會處在一片道德黑暗之中。一個社會，一個國家，如果沒有國民素質的提高和道德的力量，絕不可能成為一個真正強大的國家，一個受人尊敬的國家。

1981年2月25日，全國總工會、團中央、全國婦聯、等9個單位聯合作出《關于開展文明禮貌活動的倡議》，號 召全國人民特別是青少年開展 “五講”、“四美”、“三熱愛” 活動。

接下來，2001年10月，國家發布《公民道德建設實施綱要》，確定了公民基本道德規范，即：愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。

2006年3月，胡錦濤總書記提出 “八榮八恥”，教導全國人民以什么為榮，以什么為恥。

今天黨的十八大提出“三個倡導”的社會主義核心價值觀的基本內容。

所有這些，目的只有一個，就是在整個社會營造出一種從德向善的精神力量和以禮相待、和睦相處良好的社會氛圍。

三、中國的傳統道德

中國的傳統道德是中華傳統文化的重要組成部分，“四維、八德”是中華民族的傳統美德。四維（禮、義、廉、恥）

八德（忠孝、仁愛、信義、和平）

中華傳統文化有5000多年的歷史，是世界幾大古代文明中唯一沒有中斷、延續發展至今的文明。我國的傳統道德，隨處可見，比如我國的傳統建筑，大都富有文化內涵，傳統建筑的門庭、梁柱上都雕刻的有牌匾、對聯，撰寫的都是“天下為公”、“志存高遠”、“忠厚傳家”等道德名言、警世佳句，還有我們一些名校校園也雕刻得有如此之內的道德名言、警世佳句，人們低頭不見抬頭見，久而久之就滲透到人們的心靈，一代一代傳之久遠。

我們的國父孫中山先生創中華民國，作為國服的中山裝，其所寓意義即是：前身四個口袋表示國之四維（禮、義、廉、恥）、門襟五粒紐扣是區別于西方三權分立的五權分立（行政、立法、司法、考試、監察）、袖口三粒紐扣表示三民主義（民族、民權、民生）、后背不破縫表示國家和平統一之大義。服飾的設計中寓有治國的大道理。蔣介石同樣是效仿中山先生，將四維、八德作為民眾新生活運動的大綱。毛澤東主席在建國初年就開始懲治腐敗，曾說過這種足以振聾發聵的話：“治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維；四維不張，國將不國。

“四維八德”是中華民族的傳統美德，是我們的國粹，我們的根。丟掉了自己的根，就有亡國滅種的危險。

四、講道德其實很容易

也許有人認為，道德這個概念這么大、這么寬泛、這么厚重，讓我來傳承道德、踐行道德、弘揚道德，我是不是有點擔當不起。其實我們大家可以不要這樣認為，講道德其實很容易，只需從身邊人身邊事做起，從一點一滴做起，從內心的本真做起。

道德可以很大，胸懷天下、博愛萬物；道德可能很難，難到你必須跨過溝溝坎坎，難到你以自己的生命換取他人的生命！人的一生中有一些道德超越了個人，是為了他人、為了集體而無私奉獻，是為了國家為了民族而犧牲自我，甚至為了全人類利益而獻身，這是人生之大德，是我們應終生追求的目標，今天在我身邊有不少這樣的人。（舉事例）

道德也可以很小，小道身邊事、身邊人，一句溫暖的話、一個善意的眼神、一次真心的謙讓，一抹淡淡的微笑都可以使人們感到道德的存在。道德也可以很簡單，簡單到僅僅伸出友誼之手即可，簡單到輕抬自已的雙腳讓稚嫩的小草免于踐踏。（舉事例）

講道德，重在行動，從小事做起，從本心做起。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不作為。在擁擠的公交車上，我們讓一讓座，在紅燈面前，我們停一停腳步，在道路兩旁，我們彎一彎腰撿起一片廢紙；在家中我們對父母的一聲問候，盡自己一份孝心;在單位對同事謙讓，抱著積極進取的心態去工作。要有拿得起放得下的心態、知足感恩的心態。要學會知足常樂。

細節見真情，小善見大愛。不知大家注意觀察沒有，有醫生在冬天看病時，總要把聽診器用手捂一捂再貼向病人的胸口；有農婦在鄰居向她借刀時，總是把刀口朝向自己，把刀背朝向別人；有老人在路上被石塊絆腳了，總不忘把石塊 移到路邊；等等這些細小的行為都是有道德的表現。我們應當謹記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”我們的一次小小的善舉不僅是道德的體現，而且在影響周圍的人，影響著我們的下一代。

道德就像一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些；每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開光亮就會進來，為了讓我們的世界更加和諧，讓我們的家園更加美好，讓我們點燃道德之燈，打開心靈之窗，共同努力吧！謝謝大家!

第二篇：“道德講堂”講課稿(四)

“道德講堂”講課稿

時間：2017年12月20日 宣講人：羅

軍

內容：道德誠信，我們的社會守則

近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。陶行知先生說：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。誠信無價，你要把誠信作為完美價格來追求，把誠信作為事業的堅實基石來實踐，你能達到更高的人生境界的。我們要教學生懂得：知之為知之，不知為不知。我們要讓學生思考：一次別人的托付，一次自己對別人的承諾??當我們滿口答應時，是否經過深思熟慮了呢？是否想到過“一諾千金”呢？因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。現在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止，為什么誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信？

現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放，喚醒了人們內心沉睡的意

識，其實背后，不過是個利字也！但這依然是一種進步而不是倒退。但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節的意思吧！

陶行知說過：“人的最大美德莫過于誠實”。那就是讓我們呼喚誠信的春風，積極投身于爭分鑄造誠信的浪潮中去吧！讓我們處處兌現諾言，為誠信廣而告之。無須感嘆世態炎涼，不必埋怨人心不古，因為美好的一切就在你我手中，正如誠信的期盼同樣在你我心中一樣！太陽每天都不辭辛勞地升起，讓我們誠信吧！讓我們教學生誠信吧！身披一襲燦爛，心系一份執著，帶著誠信上路，將踏出一路風光！讓我們勇鑄誠信的豐碑，讓誠信之花開遍校園吧！道德誠信也將必然發展成為一個現代社會和文明的標準和守則。

第三篇：道德講堂

學習身邊道德楷模爭做德才兼備職工

一次反省、一首歌、一部短片、一個故事的力量有多大，可以為醫患關系做點什么？8月10日，我中心首場“道德講堂”拉開帷幕。院領導帶領職工參加了講堂活動。“道德講堂”內容豐富，引人入勝，激勵干部職工學習身邊道德楷模，爭做德才兼備職工。

此次道德講堂結合實際工作介紹了百姓的好醫生：王爭艷的道德故事。活動合唱了經典歌曲《學習雷鋒好榜樣》，現場講解了為什么要弘揚道德，并送出吉祥祝福，設立雷鋒窗口。

此次講座是我中心“道德講堂”首場講座,以后將每月開展一次道德講堂活動，以“道德講堂”為平臺,把醫者仁愛與“行醫以德為先，服務以誠為本””的服務理念融入到每個職工心中，以道德的力量來進一步提升職工的道德素養。

活動剪影：

第四篇：道德講堂

“道德講堂”活動總結

2013學

一、加強領導，營造“道德講堂”育人氛圍

1.學校領導高度重視，把此項活動納入重要議事日程，成立由林錦容校長牽頭，由林鳳江副校長主抓，中層干部、優秀班主任擔當核心團隊成員，構建起了道德講堂活動的網絡，層層落實，確保行動有計劃、有指導、有檢查地持續有效開展。2.整合家庭、社區資源，邀請家長等優秀代表參與學校教育，形成育人合力。3.成立新一屆的團委，團委涵蓋了各級優秀團員、三好學生，他們不僅是管理者，還是道德講堂的學生團主講者，用身邊人講身邊事，以他們的模范行動帶動全校學生！4.加強校園文化建設，打造校園德育文化品牌“學古訓，明禮儀”，凸現德育文化特點。廣泛開展德育實踐活動，加強和改進德育工作的管理制度，著力開展德育科研工作。

二、關注德育，加強“道德講堂”文化建設

1.舉行啟動儀式，落實“道德講堂” 2013年2月的升旗儀式，三隆重舉行了 “道德講堂”啟動儀式，首先全校師生面對五星紅旗，唱響嘹亮的國歌，獻上莊嚴的隊禮。接著由蘇佩芬副校長宣布啟動儀式開始，陳士海校長為道德講堂揭牌，并用通俗易懂的話語向同學們詮釋了道德講堂的深刻內涵，教育學生緊密聯系身邊實際生活用行動踐行中學生道德準則，在學校做文明有禮的好學生，在家庭做孝敬懂事的好孩子，在社會做遵守公德的好少年。葉秀云老師在教師倡議中指出：全校教師將遵照我校育人目標、落實我校辦學理念，牢記我校的校風校訓，形成優秀的教風學風，使我校的教育理念更好地融合于道德精神之中。陳珊同學向全體學生發出倡議，號召大家從爭做文明馬壩人做起，從身邊的小事做起，養成良好的文明習慣，并就即將開展的“學習身邊的道德模范”做了宣傳動員，要求全體隊員爭做最棒的中隊，爭做最了不起的隊員。此次啟動儀式正式拉開了我校“道德講堂”的序幕，今后將會有更多的師生走上“道德講堂”的小舞臺，把道德的接力棒一棒棒傳下去，讓一個個有血有肉有名有姓的身邊好人，一件件可親可敬可信可學的凡人故事，疊加起馬壩初中這所文明之校的高度。

2.傳頌凡人故事，彰顯道德榜樣力量春暖百花開，活力齊綻放，馬壩初級中學成功舉辦了“道德講堂”教師講堂主題活動，從而揭開了我校“道德講堂”教師講堂開講的序幕，進一步促進了我校“道德講堂”的拓展和深化。活動中，首先由陳士海校長介紹了我校開展“道德講堂”的活動安排，倡導全校學生“在家中為長輩盡孝心、在學校為同學送關心、在社會為他人獻愛心”，倡導全校師生從身邊的小事做起，做一個有道德的人。學校將通過“唱一首歌”、“誦一段經典”、“看一部短片”、“講一個道德故事”、“作一點評論”等形式，開展活動，提高實效。由王萬年老師給全校教師做了《用愛育桃李 用心做教育》的講座。老師們感慨萬千，紛紛發表了自己的學習感受和對師德的理解，紛紛表示要愛崗敬業、忠于職守的高尚職業道德，以教育為快樂，熱愛自己的工作崗位，扎扎實實地干好自己的本職工作，把全部的愛獻給教育事業，獻給每一位學生。傳頌凡人道德故事，彰顯道德榜樣力量。通過道德講堂活動影響人的思想，引導人的行為。從道德講堂到道德行動，這是我校開展道德講堂的最終目的。

3.出版校園報廊和板報，將道德講堂和讀書活動相結合校園報廊和板報是學生展現才華、交流思想的平臺，也是學校進行德育與思想政治工作的有效載體，是校園文化不可缺失的一部分。校園報廊和板報的內容，以積極引導學生健康成長發展校園文化,提高道德情操為目的，真正成為學生表達自己觀點、獲取有效信息、健康成長的平臺。結合道德講堂活動的有效契機，我校積極開展“了“師生共讀書，書香進校園”活動，如：（1）讓圖書“走出”圖書室。（2）讓每一個班級充滿書香。（3）讓每一扇墻壁飄散書香。（4）評選十佳書香班級。（5）開展主題班團會活動展示，如“美在文明，愛在禮儀”等。在讀書活動的基礎上，開展“班主任工作經驗交流”等活動，營造了以德執教、以德育人的良好氛圍，促進了教師職業道德的自律和提高。4.開展教師論壇，引發道德思考 以“道德講堂”活動為契機，我校組織了教師論壇活動。明確從教是為了一份責任，帶著教師的責任，我們上路了！一路走來，體驗著教師的幸福，收獲著教師的快樂，從學生那里獲得一種滿足、收獲一份感動、收藏一份純真。舉辦了以“愛崗敬業、廉潔從教”與“學習身邊優秀教師、宣傳身邊優秀教師”為主題的師德教育系列活動。用校內優秀教師的感人事跡，感動和激勵著每位教師通過活動告訴我們，道德模范和師德模范就在我們身邊。5.匯集集體智慧，讓家長走進道德講堂傾聽交流、感悟提升，馬壩初級中學以班級開展了“道德講堂”家長講座活動，講座主要圍繞如何發掘學習興趣和動力，培養良好學習習慣，掌握科學學習方法、養成良好的道德品質等方面展開。陳士海校長給全體家長做了情真意切、深刻智慧的講話，號召家長朋友們積極參與到學校“道德講堂”的活動中來，做孩子的榜樣，講座后，不少家長和班主任老師進行交流，表示本次講座很有針對性，介紹的方法很實用，對學生的學習很有幫助，對家長很有啟發。班主任老師也真誠地表示，希望與家長朋友們共同努力，幫助孩子們快樂學習，全面發展，健康成長。

三、主題活動，豐富“道德講堂”實踐內涵

1.以“校園文化藝術節”為抓手，實踐道德校園文化既是展示學生藝術才華、提高學生藝術品位的舞臺，也是提升學生道德素質、進行道德教育的平臺，讓學生做一個具有良好的藝術素質，又具有良好的道德的人，是我校的藝術教育目標。隨著孩子們深情的講述，老師們默默耕耘、辛勤工作的身影浮現在每一個人的腦海中；一個個生動的畫面展示著孩子們在生活中、在學習中、在和家人朋友相處中相互幫助、心靈成長的歷程。這些都反應了真實的校園道德故事，蘊含著樸素又純真的情感。

2013年7月

第五篇：道德講堂

首先我們一起進入第一個環節：靜默省心。

把右手放在自己的左胸，雙目微閉，我們一起來靜靜地默默地扣問自己的心靈：（慢）

想想：在家里，你有沒有常常惹父母生氣？你生病的時候誰最擔心？父母為你做了哪些事？你幫父母做過哪些事情？你們家誰在為家里的生計操勞？你父母永遠記得你的生日，可是你記得父母的生日嗎？

我們一起進入第二個環節：唱歌曲。

《懂你》

下面我們進入第三個環節，看短片。

講講我們身邊的榜樣和案例吧。

下面我們進入到第四個環節：講故事。

黃鳳，女，漢族，1997年2月生，安徽省五河縣第二中學學生。

從6歲起，黃鳳就承擔起照顧全身癱瘓的父親和雙目幾近失明的奶奶的重任。2011年，她用自制板車拉著父親在北京尋醫問診，感動眾多網友，被稱為“板車女孩”。

黃鳳6歲時，爸爸黃志仁頸髓嚴重損傷，全身癱瘓，大小便不能自理。幾個月后，黃鳳的媽媽與丈夫離婚，家中只剩下年幼的黃鳳、年邁失明的奶奶和高位截癱的黃志仁。小黃鳳用瘦弱的肩膀挑起了照顧家庭的重擔。無數個早晨和傍晚，當同齡人還在父母懷抱里撒嬌時，黃鳳卻在為照顧奶奶和爸爸飲食起居而忙碌著。她踩著小板凳在灶臺旁炒菜、煮飯，給爸爸喂飯、擦拭、按摩、翻身。在給爸爸翻身時，小黃鳳力氣不夠，她就用頭頂，用牙咬著衣服拽。這么多年來，無論春夏秋冬，爸爸身上從來沒有過一塊褥瘡。冰冷的冬天，小黃鳳要在水井旁搓洗父親換下來的衣服，凍得受不了就甩甩手、哈哈氣再接著洗。即使祖孫三人生活極其窘迫，堅強的小黃鳳始終沒有改變為爸爸治病的愿望。

2008年5月，黃鳳找鄉親幫忙焊了一張帶輪子的大鐵床，帶著奶奶和全家僅有的27元積蓄，踏上了赴上海為父求醫的路程。從村子到縣城崎嶇不平的25公里山路，黃鳳從早晨一直推到下午五點多。在好心人幫助下，祖孫三人終于到達了上海。她四處打聽給父親治病的醫院，沒有錢住旅館，全家就在天橋下棲身。沒有錢吃飯，就在路邊乞討填飽肚子。在寒冷雨夜里，三人合蓋從家里帶來的被子。從火車站到醫院，黃鳳推著沉重的鐵板車，整整走了五天，但最終沒能實現

為爸爸治病的愿望。2009年7月，黃鳳偶然在電視上看到北京某醫院能夠治療高位截癱，就央求開車到北京辦事的同鄉捎帶他們去北京給父親看病。下了汽車，黃鳳拿出隨身攜帶的木板、錘子、釘子和輪子，釘出一個木板床，下面安上四個小輪子，然后拴上一條布帶，她讓爸爸躺在自制的木板床上，用瘦弱肩膀拉著父親走上大街，去尋找能夠治療高位截癱的醫院。但在北京大街小巷求醫問診一個多月，還是沒能如愿。黃鳳拉著板車為父求醫的事跡終于感動了眾多媒體與社會熱心人，半年時間里，愛心和關懷紛至沓來。北京武警總醫院為其父成功做了神經干細胞手術。目前，她爸爸的胳膊和腿開始恢復知覺并具有部分活動能力了。黃鳳榮獲第二屆安徽省道德模范等稱號，入選“中國好人榜”。

下面我們進入第五個環節，誦經典。

我們今天要復讀的經典是《弟子規》中的節選，請大家跟我一起來誦讀一小段大家都熟知幾句吧：

《入則孝》原文：

父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承

冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業無變

事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷

親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢

親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨

親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕

喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生

解說：

孝悌是中國文化的基礎，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良 仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。

在家中，父母叫喚我們時，應該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應。父母有事要我們去做，要趕快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學好而教導我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從并且承擔過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。

為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到涼爽。每早起床，一定要看望父母親，請問身體是否安好；傍晚回來了，也一定要向父母親問安。外出時，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對于所從事的事情，不隨便改變。

事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，東西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來，被父母知道了，父母心里一定十分難過。

父母親所喜愛的東西，當子女的都應盡力準備 齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害，一定會給父母親帶來憂愁，我們的品格有了缺失，會讓父母親感到羞辱、沒有面子。

父母親愛護子女，子女能孝順父母親，那是極其天然的事，這樣的孝順又有什么困難呢？如果父母親討厭我們，卻還能夠用心盡孝，那才算得是難能可貴。一般人 總認為，父母要對子女有所付出后，子女才要有行孝的義務，這和菜市場的討價還價有什么兩樣呢？

父母親有了過失，當子女的一定要勸諫改正，而勸諫的時候，絕對不可板著面孔，聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話語要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫，那要等到父母高興的時候再勸諫。若父母親仍固執不聽，有孝心的人不忍父母親 陷于不義，甚至放聲哭泣，來懇求父母改過，即使招父母親責打也毫無怨言、當父母親有了疾病，熬好的湯藥，做子女的一定要先嘗嘗，是否太涼或太熱。不分白天或夜晚，都有應該侍奉在父母身邊，不可隨意離開父母太遠，在父母重病時，最需要有人照顧，尤其是自己的子女能在身邊陪伴，照顧起居，是父母心中最感溫暖與滿足的。在父母臨終病重之際，為人子女的我們，豈能因為事業忙，或沒有時間，而放棄這種機會呢？

當父母不幸去世，必定要守喪三年，守喪期間，因為思念父母就常常悲傷哭泣起來，自己住的地方也改為簡樸，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭祀時要盡到誠意。對待已經去逝的父母親，要像對待父母生前一樣的恭敬。

為什么要這樣做呢？孔子說：“孩子生下來三年之久，才離開父母的懷抱，能夠自己走自己吃，讓父母稍稍松一口氣，當子女的，我們在父母去逝后，為什么就不能在三年的喪期中時時刻刻想念父母，愛念父母呢？”人生在世父母與我們最親，給我們的恩情也最重，努力學習侍奉父母的禮節，把孝道當成一項大事業，用心經營，才能立足于天地之間。父慈子孝，不一定讓我們的家富裕有錢，不一定有花園別墅可以住，但是，孝行卻可以建立天然和諧的 秩序，讓我們活在安和樂逸的環境中。家，如果是一個人的堡壘，孝，就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家固若 金湯堡壘。

《弟子規》這些規矩，看似平常無奇，但是，如果我們認真去實行，那帶給父母親的歡欣快樂。可不是有性的東西可以媲美的喲。現在我們在家庭就能培養出這么好的言行舉止，將來自然會有意想不到的收獲。

同學們，唱了一首歌，看了一部短片，聽了一個故事，誦了一段經典，相信各位有許多感觸，下面我們來進行一下現場互動，聽一聽在座的各位對今晚這個主題的感受，有哪位老師愿意跟我們分享一下，請舉手示意。好，有請上臺。??

謝謝大家一起分享心中的感悟。好，下面我們進入第七個環節，作承諾，請同學們各拿出一張紙，寫下自己以后在孝敬父母方面的承諾：（3分鐘）等會我們抽取個別同學的承諾來和大家一起分享