第一篇:印度北方農民運動和“毛派”武裝斗爭考察報告之一
印度北方農民運動和“毛派”武裝斗爭考察報告 溫鐵軍,中國人民大學農村發展研究院教授。
無地則反
——印度北方農民運動和“毛派”武裝斗爭考察報告之一
一、引言:為什么要研究發展中國家的農民武裝斗爭
調查發展中國家農民武裝斗爭的想法,算起來已經有至少5年了。那是在1998年,我正在針對中國20世紀第二次大面積發生農村高利貸狂潮問題做調研準備;當時各地匯總的個案情況盡管不全面,還是讓人十分擔憂。就在那年,我那位德高望重的導師找我談話,要我寫本有關歷史上農民為什么變成暴民的書,意在告誡今人切莫忘記過去的教訓。他還把魯迅關于“中國人只有兩個時代”的話,改了主語復述給我。誠然,我生性愚鈍,實在也沒有多想他老人家的實際意圖,只知道師命不可違,于是便開始了對當代農民斗爭的研究??晌覐膩砭湍懶∨率?,不敢直接調研中國的農民反抗情況,于是利用這些年海外會議和講學邀請比較多的條件,先做與中國的國情比較相似的其他發展中國家的農民武裝反抗調研。先后去了印度、斯里蘭卡、菲律賓、泰國、越南、巴西和墨西哥。其中,在東南亞、南亞和拉美都通過實地調研得到比較完整的材料。我想,進一步應該做的,是非洲的調研。
在2003年8月做了墨西哥與危地馬拉邊界的恰帕斯山區原始叢林中的土著解放軍的調研之后,我又于10月應邀訪問德國,在從科隆到魯爾那經歷了無數戰亂和經濟轉型痛苦的工業地區,忙里偷閑地游蕩了個把星期,本意是想潛心體驗古老歐洲資本主義腹地那種“鳳凰涅磐”般的悲劇審美。期間,卻偶然在一個城市的步行街上,遇到有人在為尼泊爾的毛派游擊隊做宣傳,就便湊上去聊了幾句,還拿了他們的傳單,順便在去柏林的火車上看,內容主要是關于社會正義、被壓迫者反抗等傳統左派標語口號式的東西,對于搞研究的人來說似乎沒有足夠的資料價值,且與萊茵河沿岸那些飄逸著斑斕秋色、隨處令人陶醉的歐陸風光相比,更覺得有天壤之別。然而,此后不久,忽然聽說尼泊爾的游擊隊聯合了印度北部的毛派和不丹的農民武裝,聲勢壯大起來。于是便借去印度開會的機會,于2004年元旦起程,前往探訪印度北部與尼泊爾搭界的比哈爾邦(Bihar),和原來屬于比哈爾、最近2年才劃分開的查拉肯邦(Jharkand)。出印度首都新德里東南方向大約600KM,乘飛機還要一個多小時,才能到達北接尼泊爾、地處印度東北部的比哈爾邦。它之所以在國內外都有名,主要原因是兩個看來似乎完全對立的因素:其一是農民斗爭。比哈爾種姓制度仍然有明顯影響,農村土地占有關系不平等,長期以來這里不斷發生地主與農民之間的武裝沖突,此地是武器走私通道,當地土造槍支便宜到僅僅15個盧比一支(大約3-4美元);這與普遍化的社會暴力犯罪相輔相成。曾經有過低種姓的整個村莊300多人被屠殺的事件。據報道,就在我們抵達的前兩天,剛剛發生了一起比哈爾邦官方車隊遭遇地雷襲擊的情況,當地人說,其真實原因是由于地主民團殺害了七個農民導致游擊隊的報復行為。其二是佛教圣地。相傳佛祖釋迦牟尼出生于尼泊爾,得道于比哈爾,并且公元前5世紀就在恒河之陽的納蘭達(Nalanda)建立了佛教學院,在中國盡人皆知的唐僧西天取經,目的地就是比哈爾邦的納蘭達,咱們那位玄奘和尚“留學”歸國以后,把佛教經典翻譯傳播到中國和東亞國家,形成了亞洲以中國為主的傳統文化博采眾長的多元化特征。自從20個世紀50年代以來,中國、日本、韓國先后在這里援建了道路、寺廟等工程項目,使得比哈爾成為世界佛教徒和善男信女們朝圣的地方。
二、比哈爾:資源豐富與普遍貧困喜瑪拉雅山之陽,是那個以宮廷政變和游擊戰爭而聞名于世的尼泊爾,再向南,就是印度的比哈爾邦。飛往比哈爾的途中,伴著高山白云之間的浮想,我隨手翻閱了一本留美印度學者寫的關于比哈爾的書,很多篇幅列舉種姓制度、貧富差別和文盲比例,以及暴力犯罪的嚴重情況。值得注意的是,后面附注中各種圖表數據表明,地處恒河平原的比哈爾雨熱同季,物產豐饒。與印度國內其他邦相比,比哈爾的土地和礦產資源排序都名列前茅,但貧困和文盲人口也都位列第一。邊讀書邊不得不思考的問題是,為什么資源比較豐富的比哈爾卻屬于極端貧困地區?后來在調研中得知,比哈爾的農村人口占總人口85%,其中64%生活在貧困線以下,貧困人口中32%是無地農民和佃農。也有人說,當地無地農民至少占人口的20%,地主占有的土地也是大約20%。按照農業工會掌握的數據,該邦有大量可分配的土地,至少可以供7萬戶、50萬人滿足溫飽。其一是當年印度國父甘地動員地主捐獻出來的200萬英畝;其二是河灘和荒地200萬英畝;其三是寺廟占有的50萬英畝;其四是在法律訴訟中的土地,這里的土地訴訟數量龐大到數以萬計,時間漫長到以10年計算,進入訴訟程序的土地由于所有權不明確誰都不能耕種,等于“依法撂荒”。最近30年的變化是,地主數量及其占有土地的規模,都呈下降趨勢。這倒與我做中國百年農村制度變遷得出的趨勢相似。最近兩年,原來比哈爾礦產資源最豐富、工業化程度最高的南部分出去成立了查拉肯邦以后,比哈爾幾乎變成了純農業地區,大型國營企業原來有兩個,化肥廠倒閉以后只剩下一個石化企業;但這里沒有油井,原油需要從外地輸入,運輸成本高效益自然不好,現在也正在搞私有化。其實,在沒有把工業資源分出去之前比哈爾也屬于貧困地區,那是因為工業和礦產資源名義上屬于國家所有,實際上也是壟斷資本集團占有。中央與地方在工業和礦產資源的收益上基本上按照“二八開”分配,亦即地方政府僅占兩成。生活在當地的8千萬民眾、尤其是貧困農村的老百姓,根本就沒有分享國家工業化收益的可能。當然,這是大多數發展中國家的貧困地區之所以貧困的普遍規律。
三、農村調查紀實
在比哈爾(包括剛剛分出去的查拉肯)邦,被毛派武裝實際控制的地區主要是山區個半山區,政府已經不能在那里的大部分鄉鎮和村莊真正行使權力。但在平原地區和城市周圍,毛派的武裝力量比較小。我們在那一帶驅車數百公里,無論山區還是平原,并沒有不安全感。雖然沒有機會訪問處于地下狀態的毛派武裝斗爭組織的領導人,但當地有人說,也許你已經見到他們了,也許你已經跟他們交流過了;他們就在我訪問的5個村莊所接觸的農民群眾之中。是的,在那些村里,一個有調研經驗的人能夠感到,在大批聚集的農民之間有人實際上起著領導核心作用。最近,這一帶數以千計的農民被MCC組織起來,從四里八鄉悄悄地集中到一個分區(Block)的集市,一聲口哨便突然暴動,奪了當地警察的武器。
我在調研中了解到,毛派地下武裝的斗爭策略很有特點:他們斗爭地主的方式是以武力威脅,迫使地主減少應收租子的50%,其中一半留給佃農,另外一半分給窮人。這等于在實行類似“二五減租”的同時,讓佃戶和窮人都得到革命的實惠。至于那些地主過去據以橫行霸道的私人武裝,也被迫向他們交出武器。這是他們得到群眾擁護并且能夠在農村形成實際控制的重要原因。他們斗爭貪官污吏的方式是首先在群眾中了解官吏的劣跡,然后以武力迫使官吏交出貪污所得的25-30%,大部分救濟貧苦農民,少部分用于地下武裝的開支。此外還對工程項目和工商企業征收10%的“稅費”。這是那些貪官污吏不能在毛派地區行使權力的重要原因。他們治理地方的方式是建立“人民法庭”,絕對不是按照國家的正式法律,而是按照農村社會的傳統約束來公審各種犯罪。例如,強奸犯會被游街,殺人犯會被砍頭。雖然這屬于嚴刑苛法之列,但對缺乏起碼的“治理”能力的地區而言,卻實在有立竿見影之效。而且,在其他地區非常嚴重的對婦女的暴力和犯罪,在毛派控制區大幅度下降。因為地下農民武裝中就有很多苦大仇深的婦女參加,這些“喜兒”們有了武器,在“人民法庭”的審判時往往會成群地發揮極大的威懾作用。值得注意的是,以上三點,在農村座談中幾乎無人表示與事實不符。
另外一個重要的環境條件是,印度法律規定正規軍只能對外,國內安全事物完全由警察處理。比哈爾的財政狀況差,沿途所見警察很少,裝備也很一般。看來難以對付地下狀態的農民武裝。由于比哈爾60-80年代確有占地超過上萬英畝的大地主,現在仍然有占地超過兩千英畝的地主。而且,直到70年代封建性質的高級種姓地主還行使對農民的“初夜權”。因此,當地的主要矛盾被所有左翼政黨共識為地主壓迫農民,從事議會政治的CPI、CPIM和CPIMLL等政黨無論各自政見如何、從事NGO運動的各種組織無論目標如何,大都致力于在農村發動和組織貧苦群眾,與封建制度和地主階級開展斗爭。由此,我們得以在搞掃盲運動的NGO組織的帶領下,訪問了5個村莊。
農村個案:2004年1月8日,拉扎普村Razzaqput調查。這是個4千多口人的大村,也是鄉級政府的所在地,設有警察所和學校。村外的田野上間或有牛耕的吆喝聲,塵土飛揚的村莊主要街道和路口上有各種店鋪,大多數農民家庭住的是草房,窮得家徒四壁,很多住戶的墻上和樹上貼著牛糞餅(曬干用作燃料),農婦在昏暗的農舍中使用古老的石臼椿米。粗粗看去,大約1/3的農戶有磚房,少數農戶有摩托車或拖拉機。村長帶我們去看過去大地主的豪宅,這些有歐式門廊和羅馬柱的、帶有大院子的大房子們錯落著集中在村子的東邊,現在已經被鄉級公共部門如警察所、學校和電視接收站等占用。其中那個曾經擁有上萬英畝土地的最大地主的宅院在村子里大片低矮的民房之間雖仍然不失當年之威嚴氣勢,但如今中心庭院和其他住房亦然是荒草萋萋、一片破敗景象,僅東南一角成了警察所的廚房。面對此情此景,由不得產生“大戶簫疏鬼唱歌”之感。接待我們的年輕村長辛哈(Singh)長得人高馬大,滿臉剃得發青的絡腮胡子,頭戴黑色羊皮帽,帶我們去的人說,他是個“烈士子弟”,他的父兄就是在農民與本村大地主斗爭的年代被殺害的。該村地主叫普拉薩德(AyodhylPrasad)周圍4個村都有他的地;原來大約有2000佃農為他干活。20世紀70年代印共(CPI)在這里發動群眾與地主開展合法斗爭,3000農民組織起來,依據國家法律把該村地主超過25英畝的土地強行占領之后,按照人口分配。地主私人武裝雖然殺害了幾個農民積極分子;但架不住農民人多勢眾,最后不得不放棄土地,舉家遷走。農民奪取土地后在印共領導下加入合作社,從政府取得6厘利率的農業貸款,加3厘轉貸給農民;同時還經營種子、化肥等購銷業務。20多年過去,這里雖然人口增加了上千,但年輕人大多數外出打工補貼家用,日子還過得下去。陪同我們訪問的比哈爾農業工會主席、印共州委委員特別強調,之所以至今沒有農戶破產,也沒有再產生新的地主,主要是得益于合作社的支持。
第二篇:《湖南農民運動考察報告》
《湖南農民運動考察報告》
隨著北伐的勝利進軍,北伐所經之地的工農運動迅速高漲,形成積極互動之勢。其中湖南成為全國農民運動的中心。
農民運動迅猛異常的進展,動搖了帝國主義和封建主義在中國的統治基礎,因而引起他們的仇視。國民黨右派和國民革命軍某些軍官紛紛咒罵農民運動。共產黨內陳獨秀等人害怕統一戰線破裂,也指責農民運動,一些地方黨組織甚至采取了限制農民運動的措施。1927年一月至2月,毛澤東進行了歷時32天的考察,寫成《湖南農民運動考察報告》。
毛澤東的這篇報告站在馬克思主義的立場上,以大量的事實材料,熱情贊揚了湖南農民運動,回擊了社會上的反動勢力對農民運動的污蔑,也批評了黨內對于農民運動的責難,特別是,毛澤東在這里提出了關于中國農民問題的一系列重要思想。
第一,充分估計了農民和農民運動在中國革命中的偉大作用。
毛澤東從中國革命的基本任務的高度,論述了農民和農民運動的地位。他指出,宗法封建性的土豪劣紳和地主階級是專制政治的基礎,是革命的真正目標。毛澤東認為,中國的民主革命需要一個農村大變動,辛亥革命因為沒有這個變動,所以失敗了。毛澤東還從當時農民運動的現狀和趨勢,論證了農民運動的巨大力量。他說,駛入暴風驟雨的農民運動,將沖決一切束縛他們的羅網,朝著解放的路上速跑;一切帝國主義、軍閥、貪官污吏、土豪劣紳,都將 被他們葬入墳墓。毛澤東的論述,無論是從中國革命的客觀要求,還是從農民和農民運動的現實力量,都證明了農民和農民運動向中國革命有至關重要的關系。
第二,論證了建立農民政權和組織農民武裝的必要性
毛澤東指出:“農村革命是農民階級推翻封建地主階級的權力的革命。農民若不用極大的力量,決不能推翻幾千年根深蒂固的地主權力?!鞭r村中的地主權利是封建地主階級的屏障,要打倒封建地主階級,首先必須推動他們的政治機器,而低值易代表農民利益的政權。毛澤東提出,組織農會是農民運動的第一件大事; 把地主權力打下去,把農民權力長上來“一個極嚴重極緊要的斗爭”。毛澤東說,這個都睜不申報管理,其他一切箭鏃見習、要求土地及其他生產手段的經濟斗爭階級,都沒有勝利的可能。
推翻地主政權、建立農民政權,是一個階級推翻另一個階級的爆裂行動。因此,毛澤東指出,必須推翻地主武裝,建立農民武裝。關于建立農民武裝,毛澤東提出要從兩個方面著手:一方面,將從反動地主手里奪過來的武裝置于農民政權的管理之下;另一方面,建立農會的梭鏢隊,這種新起的武裝力量將大于舊武裝力量。
第三,分析農民中的各個階級,肯定貧農是農民中的革命先鋒。
在文章中,毛澤東特別對中國農民的各個階層的經濟狀況及革命態度作了分析。他指出,富農的態度始終是消極的;中農的態度是游移的,但革命形勢高漲時,他們也可參加革命寧,對他們應該爭取和團結;貧農是“鄉村中一項苦戰奮斗的主要力量”。毛澤東特別分析道:貧農由于經濟上“上無片瓦,下無插針之地”,因而不怕失掉什么,他們最聽共產黨的領導,毫不遲疑地向土豪劣紳營壘進攻,是農民協會的中堅、打到封建勢力的先鋒、成就革命的大元勛。由上述這一系列分析,毛澤東得出的結論是必須依靠貧農來完成民主革命。他說:“沒有貧農,便沒有哥們能夠。若否認他們,便是否認革命。若打擊他們,便是打擊革命。”
第四,提出在推翻地主政權的前提下進行技能攻擊斗爭的任務。
中國革命的根本任務之一,就是產出封建地主階級土地私有制度。打倒地主階級政權不是革命的終結,二是未完成上述任務準備了前提條件。一旦地主階級政權被推翻,農民運動便進入新階段。毛澤東在文章中強調經濟上打到地主的任務,指出:“目前我們對農民應該領導他媽呢激勵做政治斗爭,期于徹底推翻地主權力。并隨即開始經濟斗爭,期于根本解決貧農的土地及其他經濟問題。”
第五,體現出相信群眾、依靠群眾、放手發動群眾、尊重群眾首創精神的歷史唯物主義
思想。
毛澤東的這篇報告始終貫穿著歷史唯物主義的群眾觀點。毛澤東認為,高潮迭起的工農群眾運動不僅是革命發展的標志,也是檢驗社會上各種勢力特別是革命分子的試金石。他說,一切革命的黨派、革命的同志,都將在農民運動面前受他們的檢驗而決定棄取。“你若是一個確定了革命觀點的人,而且是跑到鄉村里去看過一遍的,你必定覺到一種從來未有的痛快?!泵珴蓶|用大量事實和道理,駁斥了反對派對農民運動“糟得很”的攻擊,肯定農民群眾運動“好得很”。他特別批評了那種嘴上天天喊“喚起民眾”,民眾起來又有害怕的葉公好龍式的人物,指出一切革命者都應當擁護農民運動,否則就占到反革命立場上去了。
毛澤東《湖南農民運動考察報告》一文,盡管當時被黨內一些右傾代表所責難,但黨內許多同志和廣大工農群眾卻熱情歡迎它。這篇文獻解決了一些農民運動的理論和政策問題,表明馬克思主義普遍原理同中國革命具體實踐相結合的進程比之黨的創立時期有了發展,他成為毛澤東思想發展史上的一篇重要的代表作。
第三篇:湖南農民運動考察報告
《湖南農民運動考察報告》讀后感
--13336075 數計柯有華
87年前,一代偉大領袖毛澤東寫下了這篇著作。雖然時間離我們這一代人過于久遠,但是依然可以感受到那個**時代,毛澤東的雄才大略與目光之遠大.往后的歷史證明,在那個半殖民地半封建社會的時代,如果想要取得最終民主革命的勝利,必須發動廣大農民階級的力量.僅僅依靠工人階級和資產階級,是無法解救當時動蕩的中國的.1927年,正值北伐戰爭節節勝利期間.農民運動也轟轟烈烈的在全中國開展了起來.由廣東漸漸推向全國17個省,有200多個縣成立了縣農民協會.915萬的農民成為了協會的會員.幾萬萬的農民仿佛一下子找到了出路,都個個揭竿而起,加入農民協會,將一個個土豪劣紳打倒在地,改變了幾千年的壓迫與被壓迫關系.辛亥革命失敗的很大一部分原因,就是沒有發動起農民階級的力量,導致最后只能向袁世凱妥協.但農民運動一旦發起,就會如同星星之火一般,以迅雷不及掩耳之勢燃燒向全中國.當時以湖南農民運動最為迅猛,故毛澤東將調研的對象選擇在了自己的故鄉湖南.答復當時黨內黨外對于農民革命斗爭的責難而寫的。為了這個目的,毛澤東到湖南做了三十二天的考察工作,并寫了這一篇報告。當時黨內以陳獨秀為首的右傾機會主義者,不愿意接受毛澤東的意見,而堅持自己的錯誤見解。他們的錯誤,主要是被國民黨的反動潮流所嚇倒,不敢支持已經起來和正在起來的偉大的農民革命斗爭。為了遷就國民黨,他們寧愿拋棄農民這個最主要的同盟軍,使工人階級和共產黨處于孤立無援的地位
讀完這篇調查報告有以下幾個感受:
一.“沒有調查,沒有發言權?!边@是毛澤東同志告訴我們的真理。在文中毛澤東把農民分成富農、中農、貧農,其中貧農又分赤貧、次貧,并且分析各階層的革命性質,指出貧農是革命中堅力量。這不是沒有依據的,報告給出數據與分析:據長沙的調查,鄉村人口中,貧農占百分之七十,中農占百分之二十,地主和富農占百分之十。這個貧農大群眾,合共占鄉村人口百分之七十,乃是農民協會的中堅,打倒封建勢力的先鋒。
二.“糟的很”還是“好的很”,“痞子”還是“革命先鋒”,毛澤東透徹的看到了當時地主
階級會對農民當家的不滿。“槍桿里出政權”是當時毛澤東對于當時中國的至理名言。唯有來一場轟轟烈烈的革命,方可打破一切舊秩序,建立起美好的未來。對于我們今天的青年來講,雖然遠離了那個戰亂的時代,但是我們也應當學習當時毛澤東的大魄力。敢于用“鐵與血”去挑戰固有的腐朽不堪的東西,這樣才可以創造出新世界。
三.必須相信群眾,依靠群眾,再發動群眾,要充分發揮群眾的革命熱情。幾千年來的壓
迫,讓百分之七十的農民積攢了極大的革命熱情。充分將馬克思主義與階級思想相結合,給予農民更大的自主行動權,方可最大限度的調用農民的革命熱情,用暴力推翻地主階級,獲取革命勝利。
四,當時要領導革命,必須要有眼光,有追求,有志向,還要有頭腦,有謀略,有思想,有定力。不因為一點點小小的困難而退縮,不因為一點點小利益而放棄自己的立場。要親身去感受底層人物的想法,看透時代發展的潮流,分析各種道路的可行性,有勇氣打破現有的一切舊秩序,敢于創造新的社會秩序。
這篇文章,對當時不贊同農民運動的人進行了強烈的譴責,但是當時湖南農民的做法也過于偏激,不是很好。“土豪劣紳的小姐少奶奶的牙床上,也可以踏上去滾一滾。動不動捉人戴高帽子游鄉”,一些農民為所欲為,一切反常,竟在鄉村造成一種恐怖現象。此種做法其實只是一個特權階級代替了另一個特權階級為所欲為,尚沒有走出封建的圈子。若對于所有“地主鄉紳”,不分好壞,一棒子全部打倒,多少也有一點過分。(“我出十塊錢,請你們準我進農民協會。”小劣紳說?!拔≌l要你的臭錢!”農民這樣回答。)即使曾經處于剝削階級的地主鄉紳階級,被 一個個農民打倒之后,依然還是有可以改過的機會。如此限制他們加入農民協會,就喪失了這部分人對于農民運動的支持。因此,我覺得可以接受這批地主鄉紳的改過,降低他們加入農民協會的門檻。
總而言之,這篇著作極大的反應了一代偉人毛澤東對當時農民運動的深刻認識。我想可以對今天如何進行社會主義建設起到巨大作用,對如何建設社會主義新型社會也有巨大指導作用。
(字數:1739)
第四篇:湖南農民運動考察報告[范文]
《湖南農民運動考察報告》讀后感
導言
毛澤東此文發表于1927年3月5日。以在北伐戰爭的勝利進軍為歷史前提,由廣東開始的農民運動發展到全國上下。在中國共產黨領導下,廣東、湖南、湖北、江西、河南、陜西、四川、廣西、福建、安徽、江蘇、浙江等省農民運動相繼展開。1926年6月,農民協會已遍及粵、湘、鄂等17個省,全國200多個縣成立了縣農民協會,會員達915萬多人。1927年1月4日至2月5日,毛澤東考察了湖南湘潭、湘鄉、衡山、醴陵、長沙等五個縣的農民運動,寫成了《湖南農民運動考察報告》,提出了解決中國民主革命的中心問題——農民問題的理論和政策。
讀文章時我先大體掃了一下,文章條理明晰結構嚴謹。想一想當時混亂的年代毛澤東真的可謂是一代天驕了。通篇很直白,報告了農民運動的歷史必然性,可行性。糾正了黨內“左傾”和“右傾”派的錯誤觀點。認真整理了農民運動的得失,分析了農民運動的成果。
對于文章我也說不上評論,本人對毛澤東本身就不太了解,僅僅學過毛澤東的幾篇詩作。了解過那段紛爭的歷史??梢哉f對毛澤東只是了解到一些皮毛而已。通過這篇文章我就打算用我的眼光重新看一看這開國元勛一代領袖毛主席。
毛澤東出生于富農家庭,生活殷實。接受過高等教育,可以說是有志青年。有遠大理想和抱負。他雖生于富農卻對富農深惡痛絕,體恤百信疾苦,對下層人民倍感關注。與其他知識份子不同的是他能看到中國的發展趨向,他并不是生搬硬套馬克思主義,用自己對馬克思主義的理解結合中國國情作出了正確的舉措。他看到了的是革命的本質首先要解放被壓迫了幾千年的勞苦農民,推翻舊社會思想,推翻舊地主讓人民當家作主。黨內外的壓力是很大的,毛主席當時也只不過是一個小官,他卻堅持自己的結論不顧外界壓力,不管別人怎么講始終堅持自己的思想不動搖。我們青年人學習這篇文章我認為如果僅僅是摘點好詞句那沒必要,我們學習的是毛主席的精神,一種青年人為夢想拼搏努力的精神。經過時間和努力,毛主席最終用這篇報告反駁了那些流言蜚語讓那些看不起自己的人啞口無言。農民運動的成功是巨大的,為黨的勝利作出了重要的貢獻。那是毛主席也只不過是個小人物但他干出了一件驚天動地的大事。無數被壓迫的農民紛紛站了起來反抗舊的制度建立新的制度。我們青年就缺少這份能堅定不移實事求是的品質。
毛主席這篇報告還有個特點就是語言很真時,顯然是在調查這一方面做的很透徹很到位。毛主席有個口號就是:
一,不做調查沒有發言權。
二,不做正確的調查同樣沒有發言權。
實事求是是毛主席做事情的一個重要標準,毛主席反對沒有了解情況就胡說八道,同樣反對不認真調查就發言。凡事以事實為準。做件事不僅要調查還要深入。為此毛主席下農村調查各個鄉鎮縣等地方的革命狀況,細細詢問革命存在的不足。他將農民和地主進行了等級的劃分,對每一等級都做了細細的講解和評論。有理有據,可以說充分的反映了毛主席做事之嚴謹,嚴格。說到做到一絲不茍。毛主席不僅有青年人的無限活力和熱血,還有領導者的嚴謹態度做事就把是做好不浮躁不隨意推脫不弄虛作假。
毛主席在文章中批判那些對農民出言不遜的。“糟的很”和“好得很”,“痞子”和“革命先鋒”在毛主席看來,那些地主豪紳把自己的利益看到首位當然是看不慣農民當家了,以前地主對農民的強取豪奪那算什么呢?革命就要轟轟烈烈,沒有舊的制度的毀滅,哪里有新制度的建立?!皹寳U子里出政權”就是毛主席的經典表達。毛主席開放進步的思想完全打破了舊社會的制度,我想那個時代能有那么進步的思想實屬不易。舊社會要有新的社會去取代,新的青年人當家做足的時代到來了。
我們青年人不能對新的思想加以利用老在嘴里念著思想開闊打開眼界什么的,卻無法對新的事物進行探索,有時還不想改變甚至害怕改變。沉溺于現狀往往使人停滯不前,逆水行舟不進則退。青年人該沿著前人的路繼續走下去,民族才能進步乃至世界的進步。對于那些保守的教條制度應當毫不猶豫堅決抵制。
毛主席將在考察過程將農民運動總結出了十四個大事。不是流水賬那樣的記錄而是將每件事都用簡潔的語言記錄的。根據時間的順序記錄了農村革命的歷程,以及各個環節出現的不足。補救措施。我認為也是這篇報告的精華部分。
毛主席羅列的十四件大事:
第一件大事將農民組織在農會里。交代了農民革命組織之勢如同暴風驟雨般勢不可擋,說明了農民革命對全國解放的貢獻農民革命的必要性。農會的成立將農民的力量團結起來共同對抗地主豪紳的壓迫。其成長勢頭不可同日而語。“這種驚人的加速度的發展,是所以使一切土豪劣紳貪官污吏孤立,使社會驚為前后兩個世界,使農村造成大革命的原因。這是農民在農民協會領導之下所做的第一件大事?!边@也是對黨的目標的一種明確指引,要想革命首先要發動群眾力量。
第二件大事,是描寫農民掌權后對地主豪紳的懲罰資料。清算,捐款,罰款,小質問,大示威,戴高帽子游鄉,關進縣監獄,驅逐,槍斃。一一列出并予以解釋說明,評論得失。詳略得當。對于前幾個懲罰措施輕描幾句而過,對于驅逐,槍斃這種頗受爭議的懲罰措施予以詳細說明。對于這些毛澤東指出了此種做法的必要性和可行性?!巴梁懒蛹潉菔r,殺農民真是殺人不眨眼。長沙新康鎮團防局長何邁泉,辦團十年,在他手里殺死的貧苦農民將近一千人,美其名曰“殺匪”。我的家鄉湘潭縣銀田鎮團防局長湯峻巖、羅叔林二人,民國二年以來十四年間,殺人五十多,活埋四人。被殺的五十多人中,最先被殺的兩人是完全無罪的乞丐。湯峻巖說:“殺兩個叫化子開張!”這兩個叫化子就是這樣一命嗚呼了。以前土豪劣紳的殘忍,土豪劣紳造成的農村白色恐怖是這樣,現在農民起來槍斃幾個土豪劣紳,造成一點小小的鎮壓反革命派的恐怖現象,有什么理由說不應該?”毛主席對于這些惡霸深惡痛絕。對人民的迫害和做法表示感同身受,對于某些原則性的問題堅定不移。
第三件大事,在經濟上打擊地主。地主魚肉百姓,其根本上是在經濟上的控制。農民要想完全擺脫控制必須在經濟方面上不受地主的壓迫。要解放農民還必須解放生產力,農民只有過上好日子才能有力氣去鬧革命。毛主席分析了在經濟上打擊地主的措施。并取得了一定的效果。
第四件大事,打倒都團。都團是一個由地主鄉紳占領的機構。消滅地主鄉紳他們的機構自然也是要消滅的。毛主席為農民的崛起掃清了障礙。
第五件大事推翻地主武裝,建立農民武裝。建立梭鏢隊,奪取地主武裝力量等等。使農民統治更加牢固,為成為革命斗爭的主要力量做基礎。
第六件大事,推翻縣老爺官差衙役的政權。毛毛主席描述了在人民當家做主
后發生的翻天覆地的變化。農民執政熱情高昂,清正廉潔,辦事效率高。在廣東海豐和湖南都證明了人民當家作主給社會到來的翻天覆地的變化。農民當家作主將地主豪紳打倒在地,農民不再受貪官污吏迫害。自己管自己的政權。將社會治理的井井有條。就連城里人都不敢來鄉下鬧事,農民的力量逐步壯大。地主豪紳已經沒辦法在對其進行壓迫和剝削了。
第七件大事推翻祠堂族長的族權和城隍土地菩薩的神權以至丈夫的男權。解放農民要從兩個方面解放。先解放農民的身體,后解放農民的思想。千百年來,農民一受封建神論的蠱惑。思想保守封建,(一)由一國、一省、一縣以至一鄉的國家系統(政權);
(二)由宗祠、支祠以至家長的家族系統(族權);
(三)由閻羅天子、城隍廟王以至土地菩薩的陰間系統以及由玉皇上帝以至各種神怪的神仙系統——總稱之為鬼神系統(神權)。至于女子,除受上述三種權力的支配以外,還受男子的支配(夫權)。這四種權力——政權、族權、神權、夫權,代表了全部封建宗法的思想和制度,是束縛中國人民特別是農民的四條極大的繩索。毛澤東明確指出了現階段壓在人民思想上的幾座大山。推翻舊社會的族權神權發揚人權主義,是解放人民思想的重要舉措。
第八件大事:普及政治宣傳。將政治宣傳普及到鄉村是老百姓了解三民主義,了解“自由”與“平等”。農民學會用理論來反駁列強的壓迫,讓剝削者無話可說。農民也不是不講道理的粗人了。黨的政治宣傳為農民崛起提供指導思想。
第九件大事:農民諸禁。共產黨領導對農民得不和諧風氣一定要嚴厲禁止?!芭瀑€毒”一概禁止。其余還有其余需要禁止的東西。農民對于某些方面普遍認識錯誤的要通過黨的領導給以糾正,強制禁止。農民的不良風氣需要糾正。通過黨的教育,使農民風氣得到較好的改善。
第十件大事:清匪。農會的成立讓什么匪徒都不敢出來了,就連小偷也沒了。毛澤東總結了農會做出的巨大貢獻。糧價下降,農民可以安居樂業。農會取得的不僅是農民的崛起也是社會的進步和安定。
第十一件大事:廢苛捐。農民推翻了地主,少了壓迫。稅收也少了。
第十二件大事:文化運動。隨著地主的破產。農民的文化取代了地主的文化。農民開始辦學堂搞教育。農民也涌現了一大批知識份子。
第十三件大事:合作社運動。
第十四件大事:修道路,修塘壩。
以上十四件大事是毛主席總結的。每一件都是革命的成果。每一件大事都是一個腳印直到紅色染遍大江南北,革命最終的勝利也就到來了。
第五篇:湖南農民運動考察報告讀后感
湖南農民運動考察報告讀后感
偉大領袖毛澤東帶領舊中國艱苦的前進,最終中發展起來了,他的偉大著作也廣為流傳,湖南農民運動考察報告一文揭示了當時的狀況,令我深有體會。
為了答復當時黨內黨外對于農民革命斗爭的責難而寫的。為了這個目的,毛澤東到湖南做了三十二天的考察工作,并寫了這一篇報告。當時黨內以陳獨秀為首的右傾機會主義者,不愿意接受毛澤東的意見,而堅持自己的錯誤見解。他們的錯誤,主要是被國民黨的反動潮流所嚇倒,不敢支持已經起來和正在起來的偉大的農民革命斗爭。為了遷就國民黨,他們寧愿拋棄農民這個最主要的同盟軍,使工人階級和共產黨處于孤立無援的地位。一九二七年春夏國民黨之所以敢于叛變,發動“清黨運動”和反人民的戰爭,主要就是乘了共產黨的這個弱點。
毛澤東同志超人天才地以辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點,剖析了農村階級狀況,指出鄉村人口中貧農占百分之七十,中農占百分之二十,地富占百分之十。貧農是打倒封建勢力的先鋒,是成就革命大業的元勛。沒有貧農便沒有革命,事實表明農民運動暴風急雨,橫掃封資帝,勢不可擋,革命者稱“好得很”,反動勢力則說“遭得很”,兩者絕然不同的觀點,區分革命與反動勢力的界限。用這事實批判了陳獨秀為首的右傾機會主義者。續后提出了“以農村包圍城市”的戰略,經過長期的斗爭,艱苦卓越的戰術戰爭,終于搬走了帝、封、資
三座大山,取得了偉大的勝利。在土地改革中,堅持依靠貧農,團結中農,中立富農,孤立地主的路線。以及社會主義和社會主義建設中,依靠這支主力軍奪取了勝利,直到現在,黨中央仍以三農的工作重中之重建設新農村。
在文章中,毛主席以一名堅決革命的共產黨員的姿態,態度鮮明,立場堅定地闡明了革命的形勢,分析了誰是可以依靠的,誰是我們的敵人,對于敵人我們怎么辦,為什么要這樣辦,分析了各種勢力對于農民運動的不同評價,厘清事實,辨明是非,搞清立場。文章一切的觀點都是建立在作者深厚的理論功底、多年的革命實踐、年輕時候的農村生活經歷和對一年多來如火如荼的湖南農民運動情況的第一手材料地掌握上。是迄今為止的對于近現代革命中最重要的革命力量——農民階級的革命現狀、革命形勢、革命前景和革命中出現的、應該注意解決的問題的系統、實際、科學的分析。是一片經典的著作,偉大的著作,不朽的著作。
毛澤東在文章中主要闡述了以下幾個觀點。
第一,充分闡述了農民斗爭在中國革命中的偉大作用,強調了無產階級領導農民運動的重要意義。文章指出,宗法封建性的土豪劣紳、不法地主階級是幾千年封建專制政治的基礎,是帝國主義、軍閥和貪官污吏的“墻腳”,“打翻這個封建勢力,乃是國民革命的真正目標”。因此,“國民革命需要一個大的農民變動。辛亥革命沒有這個變動,所以失敗了。現在有了這個變動,才是革命成功的重要因素”。當時正在興起的農民運動,其勢如暴風驟雨,迅猛異常。他們在幾個月內
就做了孫中山40余年想做而沒有做成的事,創造了40年乃至幾千年未曾有過的奇勛。因此毛澤東說這是“好得很”,是農民及其他革命派的理論;“糟得很”則是地主階級打擊農民起來革命的理論,是企圖保存封建舊秩序,阻礙建設民主新秩序的理論,是反革命的理論。文章在充分估計農民運動偉大意義的基礎上,還進一步把它同無產階級領導權問題聯系起來,明確提出無產階級領導農民運動的極端重要性,指出共產黨員和革命群眾,必須站在農民的前頭領導農民。只有這樣,才能使無產階級取得對農民的真正領導權,保證中國革命的勝利。
第二,堅持和發揮革命的根本問題是政權問題的理論,明確論述了建立農民政權和農民武裝的必要性。文章指出:“農村革命是農民階級推翻封建地主階級的權力的革命?!币蚨帽┝Ω锩氖侄瓮品刂髡?,建立農民革命政權,這是農民革命的根本任務和獲得全面勝利的保障。不把地主政權打倒,一切減租減息、要求土地及其他生活手段等等的經濟斗爭,就沒有任何勝利的可能。由于“地主政權,是一切權力的基干。地主政權既被打翻,族權、神權、夫權便一概跟著動搖起來”,所以“革命時期的中心斗爭”,就是政權問題。在農村革命中,必須堅決“打倒土豪劣紳,一切權力歸農會”,“必須建立農民的絕對權力”,必須“把幾千年封建地主的特權,打得落花流水”。地主的權力既倒,農會便成了唯一的權力機關,舍此不能達到革命的目的。為了推翻地主政權,建立農民革命政權,文章還指出:“必須推翻地主武裝,建立農民武裝。”而建立農民武裝的辦法,一方面是
奪取地主武裝加以改造;另一方面則是建立農民的新的武裝。只有建立起一支“使一切土豪劣紳看了打顫的一種新起的武裝力量”,才能鎮壓一切反革命活動,鞏固與發展農民革命政權。毛澤東的這些論述,是對馬克思主義關于無產階級革命基本理論的運用和發揮,為全面揭示中國革命發展的規律提供了許多重要的認識成果,對于指導當時中國的農民革命,無疑具有十分重要的意義。
第三,運用馬克思主義的階級觀點和階級分析的方法,具體地分析了農民的各個階層的政治經濟狀況,論證了貧農是農民中最革命的力量。文章指出,農民中有富農、中農和貧農三種,由于他們的社會經濟地位的不同,其對革命的態度也就各不相同。富農的態度始終是消極的,中農的態度是游移的,所不同的是,到革命進入高潮時,中農也能參加革命。至于貧農,則始終是最堅決最積極的革命力量。貧農在鄉村中占絕大多數,占鄉村人口的70%,是農民中最貧苦的階層,許多人“上無片瓦,下無插針之地”,但正因為如此,才使他們革命最勇敢、最堅決,他們是“鄉村中一向苦戰奮斗的主要力量”,“他們和土豪劣紳是死對頭,他們毫不遲疑地向土豪劣紳營壘進攻”;他們“是農民協會的中堅,打倒封建勢力的先鋒,成就多年未曾成就的革命大業的元勛”。沒有貧農,就不能形成鄉村中的革命狀態,就不能打倒土豪劣紳,完成民主革命。同時,也正由于貧農是最革命的,所以才應該由他們掌握農會的領導權。這個貧農領導,是非常重要的,它是關系到農民革命成敗的關鍵。文章明確地肯定貧農的地位,熱情地支持了當時貧農的革命行動。文章斥責了那種把貧農誣蔑為“痞
子”、“惰農”的反革命論調,強調指出:“沒有貧農,便沒有革命。若否認他們,便是否認革命。若打擊他們,便是打擊革命?!痹谌魏吻闆r下,都不應該“損害貧農階級的威信,助長土豪劣紳的氣勢”,這一點是非常值得注意的。
第四,深刻地闡發了相信群眾、依靠群眾、放手發動群眾、尊重群眾首創精神的馬克思主義群眾觀點。文章以革命的激情,熱情洋溢地歌頌了農民的革命行動,有力地回擊了當時來自各個方面的對農民運動的咒罵和誣蔑,以充分的事實和令人信服的論斷,全力為農民辯護。作者認為要在中國農村推翻幾千年根深蒂固的地主權力,就必須在農村掀起一場大的革命熱潮,鼓動和組織成千上萬的農民群眾進行斗爭。“革命不是請客吃飯,不是做文章,不是繪畫繡花,不能那樣雅致,那樣從容不迫,文質彬彬,那樣溫良恭儉讓。革命是暴動,是一個階級推翻另一個階級的暴烈的行動。農村革命是農民階級推翻封建地主階級的權力的革命。農民若不用極大的力量,決不能推翻幾千年根深蒂固的地主權力?!蔽恼逻€詳細地列舉了農民協會所做的14件大事,批駁了那種指責農民運動“過左”的謬論。文章指出,對待群眾運動的態度,歸根到底是一個世界觀的問題,“你若是一個確定了革命觀點的人,而且是跑到鄉村里去看過一遍的,你必定會覺到一種從來未有的痛快”。在一個大的革命運動中,革命者應從主流看問題,必須站在農民運動的前頭,引導他們總結經驗,改正錯誤和缺點,使運動健康發展。群眾運動一發展起來,就必須加以組織。只有組織起來,才能充分發揮群眾的力量。
從這篇文章中可以看出,一個革命青年要想在波瀾壯闊的歷史劇變期成為一名時代的弄潮兒,不管要有理想、有追求、有熱血、有立場、有骨氣、有毅力,更需要有思想、有謀略、有頭腦、有眼力、有定力!在任何的變化面前都要能夠站得住,站得高,看得遠,看得準,把握住形勢和方向。不為各種風范復雜的噪音所亂耳,不畏庸俗碌碌的凡人而鬧心。只有此才能知道道路該往哪個方向走!要能夠投身到偉大的社會實踐中去,在矛盾對立的焦點,在沖突發生的現場,在時代發展的前沿,在社會生活的底層,親身把握時代的脈搏,體會人民的艱辛。只有此才能知道路該怎么樣才能走得穩!