第一篇：我是演說家王帆演講稿

我是演說家王帆演講稿

> 我是演說家演講稿（王帆）

大家好，我叫王帆，來自北京大學，我特別熱愛傳媒，本科學電影，碩士學電視，博士學傳播，朋友眼中呢，我是一個80后的知識女青年，但是我拒絕整天泡在圖書館，也不會挑燈夜戰，我認為真正的知識，應該來源于豐富的生活，逛街購物，遍嘗美食，獨立旅行，知識總是在不斷地嘗試和體驗中給我驚喜，說話也是我生活當中最重要的體驗之一，我有足夠的細膩的內心去體察別人不曾發現的細節，我也有充分的勇氣去說出別人不敢說的話，我是勇者，我敢言。

我是一個80后，顧名思義，80后就是指1980年到1989年出生的人。但是在中國，我們80后還有一層比較特殊的含義，它其實是指在上世紀八十年代初中國正式實施計劃生育政策之后出生的第一代獨生子女。

我們一出生，就得了一個國家級證書，叫獨生子女證。這個證可以保證我們能夠獨享父母的寵愛，但是這個證，也要求我們要承擔贍養父母的全部責任。最開始我是覺得，如果想做一個好女兒，那我肯定得掐很多的錢，然后讓我爸媽過上特別好的生活。

我從上大學開始就經濟獨立，我所有的假期都在工作，所以我的父母幾乎一整年都見不到我兩次。對于很多像我這樣在外求學工作打拼的獨生子女來說，咱們的父母都變成了空巢老人。有一天，我媽給我打電話說，早上你爸坐在床邊，在那掉眼淚，說想女兒了。你知道我當時第一反應是什么嗎?喲，至于嗎?您這大老爺們還玻璃心哪，天天給自己加戲在那。

但是后來有一次我回家，那個下午，我永遠記得。老爸側坐在窗前，雖然依舊虎背熊腰，但腰板沒以前直了，頭發也沒以前挺了，他擺弄著窗臺上的花兒說了一句：“爸爸沒有媽媽了。”爸爸沒有媽媽了，大家覺得這句話在表達什么?悲傷?軟弱?求呵護?我只記得我小時候如果夢到我媽媽不要我了，我就會哭醒，我特別難過，但我從來都沒有想過：爸爸沒有媽媽了是一種什么樣的感覺呢?我發現這個在我印象當中無比堅不可摧高大威猛的男人，突然間老了。

爸爸沒有媽媽了，表達的不是悲傷，也不是軟弱，而是依賴。父母其實是我們每個人最大的依賴，而當我們的父母失去了他們的父母，他們還能依賴誰呢?所以在那一刻我才意識到，父母比任何時候都需要我，而且他們后半輩子能依賴的只有我。

我得養他陪他，把我所有的愛都給他，就像他一直對我那樣，我要讓他知道，即使你沒有媽媽了，你還有我。所以從那以后，我愿意適當地推掉一些工作、聚會，我擠時間多回家，我陪他們去旅行而不再是把錢交到旅行社，讓別人帶他們去吧。因為我明白了一點，贍養父母，絕對不是把錢給父母讓他們獨自去面對生活，而應該是我們參與他們的生活，我們陪伴他們享受生活。

所以，我每次回家，就會帶我媽去洗浴中心享受一把。有一次我正給我媽吹頭發，旁邊一位阿姨說：“你女兒真孝順。”我媽說：“大家都說女兒是小棉襖，我女兒羽絨服!”幸虧沒說軍大衣。那阿姨說：“我兒子也特孝順，在美國，每年都回來帶我們去旅游。”說著吧阿姨還把手機掏出來了，給我媽看照片，說你看我兒子多帥，一米八五大個，年薪也好幾十萬。

我當時有點覺得話鋒不對，為什么呢?當一位阿姨向你的媽媽展示他兒子的照片，并且報上了身高體重年薪的時候，笑的都是相過親的，你懂的。就在這個時候，阿姨說了一句讓我們全場人都傻了的話，她說，可惜不在了，不在了。原來就在去年，阿姨唯一的兒子在拉著他們老兩口在旅行的高速公路上，車禍身亡。

在那一刻，我真的不知道說什么去安慰那位阿姨，我就想伸出手去抱抱她。可當我伸出手的那一刻，阿姨的眼淚就開始嘩嘩地往下流。我抱著她，我能感受到她那種身體的顫抖，我也能夠感受到她是多么希望有個孩子能抱一抱她。也就是從那一刻我特別地害怕，我不是害怕父母離開我，我怕我會離開他們。而且經過這件事，我對于一句話的理解有了更深入的這樣的感覺，叫做“身體發膚受之父母，不敢毀傷”，原來我只覺得這句話應該是我應該珍惜自己的身體，珍惜自己的生命，別讓爸媽擔心，對吧?但是現在我發現，不僅如此，我們對待別人，也要這樣。

因為每一個人，都意味著一個家!

所以我現在每一次在跟父母的時候，我都會緊緊地抱抱他們，在他們臉上親一下。可能像擁抱親吻這種事，對于我們大多數中國父母來講都一開始是拒絕的，但是請大家相信我，只要你堅持去做，你用力地把她摟過來，你狠狠地在她臉上親一下，慢慢地她就會習慣。像我現在走的時候，我媽就自然地把臉送過來。這樣他們就會知道，你在表達愛。

我想作為獨生子女，我們確實承擔著贍養父母的全部壓力，但是我們的父母承擔著世界上最大的風險，可是他們從不言說，也不展現自己的脆弱。你打電話他們說家里一切都好的時候他們真的好嗎?

作為子女，我們要善于看穿父母的堅強，這件事越早越好，不要等到來不及了，也不要等到沒有機會了，就像所有的父母都不愿意缺席子女的成長，我們也不應該缺席他們的衰老。

龍應臺有一篇《目送》，她在結尾告訴我們，不必追。可是今天我想告訴大家，我們就得追，而且我們要從今天開始追!提早追!大步追!至親至情，不應該是看著彼此漸行漸遠的背影，而應該是你養我長大，我陪你變老。>

謝謝大家!謝謝老師!>

第二篇：《我是演說家》王帆演講稿

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《我是演說家》之王帆演講稿整理

編審：高二語文組

《做一個怎樣的子女》

大家好，我叫王帆，來自北京大學，我特別熱愛傳媒，本科學電影，碩士學電視，博士學傳播，朋友眼中呢，我是一個80后的知識女青年，但是我拒絕整天泡在圖書館，也不會挑燈夜戰，我認為真正的知識，應該來源于豐富的生活，逛街購物，遍嘗美食，獨立旅行，知識總是在不斷地嘗試和體驗中給我驚喜，說話也是我生活當中最重要的體驗之一，我有足夠的細膩的內心去體察別人不曾發現的細節，我也有充分的勇氣去說出別人不敢說的話，我是勇者，我敢言。我是一個80后，顧名思義，80后就是指1980年到1989年出生的人。但是在中國，我們80后還有一層比較特殊的含義，它其實是指在上世紀八十年代初中國正式實施計劃生育政策之后出生的 省淳中校本閱讀材料

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編審：高二語文組

活，而應該是我們參與他們的生活，我們陪伴他們享受生活。

所以，我每次回家，就會帶我媽去洗浴中心享受一把。有一次我正給我媽吹頭發，旁邊一位阿姨說：“你女兒真孝順。”我媽說：“大家都說女兒是小棉襖，我女兒羽絨服！”幸虧沒說軍大衣。那阿姨說：“我兒子也特孝順，在美國，每年都回來帶我們去旅游。”說著吧阿姨還把手機掏出來了，給我媽看照片，說你看我兒子多帥，一米八五大個，年薪也好幾十萬。

我當時有點覺得話鋒不對，為什么呢？當一位阿姨向你的媽媽展示他兒子的照片，并且報上了身高體重年薪的時候，笑的都是相過親的，你懂的。就在這個時候，阿姨說了一句讓我們全場人都傻了的話，她說，可惜不在了，不在了。原來就在去年，阿姨唯一的兒子在拉著他們老兩口在旅行的高速公路上，車禍身亡。在那一刻，我真的不知道說什么去安慰那位阿姨，我就想伸出手去抱抱她。可當我伸出手的那一刻，阿姨的眼淚就開始嘩嘩地往下流。我抱著她，我能感受到她那種身體的顫抖，我也能夠感受到她是多么希望有個孩子能抱一抱她。也就是從那一刻我特別地害怕，我不是害怕父母離開我，我怕我會離開他們。而且經過這件事，我對于一句話的理解有了更深入的這樣的感覺，叫做“身體發膚受之父母，不敢毀傷”，原來我只覺得這句話應該是我應該珍惜自己的身體，珍惜自己的生命，別讓爸媽擔心，對吧？但是現在我發現，不僅如此，我們對待別人，也要這樣。

因為每一個人，都意味著一個家！

所以我現在每一次在跟父母的時候，我都會緊緊地抱抱他們，在他們臉上親一下。可能像擁抱親吻這種事，對于我們大多數中國父母來講都一開始是拒絕的，但是請大家相信我，只要你堅持去做，你用力地把她摟過來，你狠狠地在她臉上親一下，慢慢地她就會習慣。像我現在走的時候，我媽就自然地把臉送過來。這樣他們就會知道，你在表達愛。

我想作為獨生子女，我們確實承擔著贍養父母的全部壓力，但是我們的父母承擔著世界上最大的風險，可是他們從不言說，也不展現自己的脆弱。你打電話他們說家里一切都好的時候他們真的好嗎？

作為子女，我們要善于看穿父母的堅強，這件事越早越好，不要等到來不及了，也不要等到沒有機會了，就像所有的父母都不愿意缺席子女的成長，我們也不應該缺席他們的衰老。

龍應臺有一篇《目送》，她在結尾告訴我們，不必追。可是今天我想告訴大家，我們就得追，而且我們要從今天開始追！提早追！大步追！至親至情，不應該是看著彼此漸行漸遠的背影，而應該是你養我長大，我陪你變老。

謝謝大家！謝謝老師！

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《真正的勇者》

我相信現在各位的手里，應該都有手機對吧，你們的手機應該也都有兩個軟件，一個叫微信，一個叫微博，都是我們平常經常玩的，在新媒體的發展日新月異的今天，我們很多人，都拿到了那個可以自由發言的麥克風，從此之后呢，說話，表達，不再是某些全體的特權，而是我們所有人的權利，所以在看到《勇者敢言》這個題目之后，我發現敢言在我們這個時代，絕對不是問題呀，因為任何人，都可以通過自己的方式把他的觀點傳到網上去，讓所有人看到，但是我在想，雖然我們不缺敢言，但是我們要面臨的問題是，敢言泛濫的問題，正式因為說話的門檻和成本大大降低了，才讓很多人能夠肆無忌憚的在網絡上去表達，這些人會覺得，即使我說錯話了，即使我傷害到別人了，也不用負太多的責任，所以我覺得在我們這個時代，并不缺敢言這，但是缺真正的勇者。

什么是真正的勇者呢？在《禮記》里面有這樣一段話，知恥近乎勇，意思就是所，一個人只有當他知道了什么是恥辱，并且積極的去改變，他就能接近勇敢，在中國歷史上，我們都知道，有一位特別勇敢的作家魯迅，我們都說，他是勇者，是斗士，而魯迅先生，為什么能成為勇者呢？其實恰恰就是因為，他為包括他自己在內的所有中國人身上的劣根性感到恥辱，所以他才能夠勇敢的去剖析自己，剖析整個社會，所以我說，如果大家想做以為勇者，首先我們要知道什么是羞恥，在網絡表達的今天，我提出兩種羞恥，省淳中校本閱讀材料

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就在今年，有一段，某男子打狗的視頻，在網上瘋傳，于是就有很多網友把他的電話住址身份證，全部都公布在網上，很多愛狗人士，站在他的家門口，拉條幅、抗議、謾罵。首先我要說，打狗這個行為一定是不對的，省淳中校本閱讀材料

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他說有一個男明星，從戲劇學院畢業以后，就一直找不到工作，那他的朋友就向各種導演推薦他，可是有一個導演一看照片說，呦，這長得太帥了，不能演我這個角色。那朋友說，哎，不帥，你看真人就知道了。導演見了真人之后發現，呦，真的是丑得可以呀。就這樣他一直被冠上了丑星的名號，但是經過他自己不斷的努力，他一直從一個一個的小角色，演到了金馬影帝。而且最近幾年，他還憑借著自己在各種場合的幽默應對機智語言，受到了更多人的歡迎，讓我們刮目相看，他就是黃渤。

有一次，一個長得很帥的帥哥采訪他，這主持人就問他說：“馬云說男人的相貌，跟他的才華是成反比的，你怎么看？”其實本來他就是想當眾讓這個黃渤出個丑啊，但是黃渤卻反問他說：我相信這句話也一直激勵著你吧。讓這個只有顏值，但是卻沒有言值的主持人啞口無言，其實我們每個人都希望大家能夠喜歡我，但是僅僅改變外貌的顏值，并不能讓我們成為一個真正有魅力的人，而語言的言值不一樣。我們可以豐富自己的內涵，可以增加自己的經歷，可以鍛煉講話的技巧，這樣達到腹有詩書氣自華的狀態；我們還可以通過表達讓別人看到，我是一個有內涵并且有智慧和個性魅力的人。

大家還記得，我剛才跟潘安對比的那一位左思嗎？他最開始是因為長得丑，而被世人唾棄，可是最終當左思寫出《三都賦》的時候，造成了洛陽紙貴的局面，他流芳千苦啊！

言值是一種改變的力量。在我們這個舞臺上，也有一個人做到了。

庫爾班江，來自新疆，一個從小根本就不會說漢語的人，他在每次比賽之前，都要先把自己的演講稿寫出維語然后在翻譯成漢語在背，最開始的時候，他只能艱難的完成一小段的演講，但是他逼著自己一步一步的，一次一次的完成更多的比賽。因為他要改變自己，這樣他才能向更多的人，講述他自己的故事和新疆人的故事。不讓外表上的誤解，成為人與人之間的心結。他在這個舞臺上做到了，而且不僅如此，他今年還受邀到北美，包括斯坦福、哈佛等在內的12所大學進行巡講，他終于有機會，把那一個一個最普通卻又最鮮活的新疆人的故事，中國人的故事，講給更多的人聽，讓那些戴著有色眼鏡看我們民族問題的人知道，什么是真正的新疆，真正的中國，什么是真正的中國青年。

《有不為》

大家有沒有聽過一句話，說演講就要像女人的裙子，越短越好。那位男生你笑得很有深意啊！那大家猜一猜，這句話是誰說的呢？哇，看就是有文化，這句話出自林語深堂之口。林語堂我們都知道，是著名的文學家。去年我在臺灣做交

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換生，還特意去拜訪了林先生的故居。那我又想問大家了，咱們如果去一個文學家的故居，應該重點看什么呢？對，書房。我走進林語堂先生的書房，有四個大字：有不為齋。“有不為”這三個字瞬間就吸引住了我。其實那天我就想去那拍個照，美個顏，發個朋友圈得瑟一下，然后趕緊到下一個景點。但是當我看到“有不為”這三個字的時候，我決定停下來。

我就坐在林先生曾經喝茶的那個陽臺，下面就是他的墓地。我欣賞他曾經欣賞的風景，用一整個下午的時間去想，什么是“有不為”？說實話我 省淳中校本閱讀材料

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猥瑣。女孩我也會告訴她，你不要見到金錢就隨便認爹。也許有不為在短時期內不能給我們帶來實際的利益，但是我希望它就像一顆種子，從今天開始埋在你我每一個人心中，這樣等它生根發芽便會蔚然成風，成為一種信仰。一個人的高低貴賤好壞，真的不僅僅體現在他做了什么，更要體現在他沒做什么不肯做什么。有為固然好，有不為更是一個人的品格，一個社會的底線，一個民族的氣節！謝謝大家！

《體面的假期》

大家喜歡放假嗎？長假都沒放夠吧？想不想再放一次？沒問題，我們現在就來回放一下。

10月1號，大家應該已經跟家人團聚，開始去旅游了，但是有一個人的家人，卻沒能等到他回家，很多人的假期才剛剛開始，而他的生命就結束了。

那天他開車在高速公路上遇到了車禍，他被卡在那個駕駛室里出不來。旁邊的人就告訴他：你挺住，救護車馬上就到。可是這是他在臨終前聽到的最后一句謊話。因為直到最后，他也沒能等來那輛救護車。

這個悲劇的發生，并不是因為救援的路途太遠或者救援的人員不負責任，只是因為本應暢通的應急車道被堵得死死的。本來以為國慶 省淳中校本閱讀材料

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員；告訴孩子，爸換新車了，帶你去兜風，卻在斑馬線上跟行人搶路。

難道這就是我們要的體面嗎？難道這就是我們要給孩子們展現的體面嗎？當然不是，這只是面，以為有錢了，花錢了，別人就能瞧得起咱們，但是我們忘了，前面更重要的一個字“體”。“體”是什么，大家可以寫一下，人本為體，意思就是說，人要守好本分，做好自己，才能得體。

有一次啊，我到日本，在一個不太著名的景區，我進了一個洗手間，非常干凈，地面一滴水都沒有。

這個洗完手，我發現找不著擦手的紙，這個時候旁邊有一對母女，她們也在洗手。洗完呢，兩個人就一起對著水池這樣。我一看，這是要甩干吶，我也跟著甩。其實我們平時也甩，這不過我們是這樣甩，這樣甩，恨不得甩到別人臉上，讓大家雨露均沾。

后來日本的導游告訴我，日本的小朋友們從小就被告訴你絕對不能夠把水甩到水池外面。一來，你要保證公共環境的整潔；二來，別人不會踩到濕滑的地面摔倒。她們在一個可能最不體面的地方，洗手間，教會了我什么是體面。

我覺得體面絕對不是外表的華麗張狂，而應該是我們心中有他人，心中有環境，這樣進行的一種自律行為。其實在我們的內心總有一種想突破規則的這種小沖動，但是在這種情況下，軟性的自律教育、網絡的呼吁可能作用都不大。

那我們就需要一些硬性的法律和制度去規范一些不體面的行為。比如說在德國，如果非法占用應急車道，最高的刑罰要坐牢；在新加坡，如果你在公共的設施上面亂寫亂畫，那么你要受到鞭刑，請問誰還敢畫。

在這國慶七天當中，各地的公安部門也在加強對非法占用機動車道事件的處罰。大家知道處罰了多少嗎？海南1300多起，江西3000多起，四川5000多起，浙江19000多起。我們看到了執法部門處罰的力度，但是我們更希望這將會成為一個常態的常規化的管理，而不應該是一段時間的集中整治。

只有我們的法律和制度讓每個人都知道要為自己不體面的行為負責任，這樣才有更多的人不敢越界。我們都在盼望著有一天能過上一個真正體面的假期。我們不敢刻字，也不想刻字，不敢占用應急車道，也會自覺避讓急救車輛。

一個國家，無論經濟、軍事多么強大，如果國民不做體面的事，我們就得不到應該得到的尊重。法律健全、執法必嚴、人人自律，我們得體，國家才能有面。

第三篇：我是演說家 有不為 王帆講稿

有不為

大家有沒有聽過一句話，說演講，就要像女人的裙子，越短越好，那位男生笑的很有深意啊，那大家猜一下，這句話是誰說的呢，哇，看就是有文化，這句話出自林語堂之口。林語堂我們都知道，是著名的文學家。去年我在臺灣做交換生，還特意去拜訪了林先生的故居，那我又想問大家了。咱們如果去一個文學家的故居，應該重點看什么呢？對，書房，我走進林語堂先生的書房，有四個大字：“有不為齋”。有不為，這3個字瞬間就吸引住了我，其實那天我就想去哪兒拍個照，美個顏。發個朋友圈嘚瑟一下，然后趕緊到下一個景點了，但是當我看見有不為這三個字的時候，我決定停下來，我就坐在林先生曾經喝茶的那個陽臺，下面就是他的墓地，我欣賞著他曾經欣賞的風景，用一整個下午的時間去想，什么是有不為，就是說實話，我第一眼看到有不為這幾個字，我覺得很陌生，因為在我們的這個教育體系當中，強調最多的是有為，而有不為比較少，我們理解的有為就是說，我們要多做事，出成績，我得有成就，這樣才是一個有為青年嘛，而且我上學的時候就覺得，我得考的證越多越有成就，那工作了可能就覺得，我得業務越繁忙，越能接近成功，我們非得要做很多的事，去顯示我們的能力，價值，優越感。所以，我就查閱各種資料。我想知道，有不為是怎么來的，原來呢，他出自孟子，原文說，人有不為也，而后可以有為，意思就是說，人只有對某些事情舍棄不干，才能夠有所作為，你若想要想有所作為，必須要有所不為，那我還想知道，像林語堂先生這樣的大作家，都是我們公認的，有成就是有為的，那什么事情，是林先生，有不為的呢，他說，我一生中，所做過的許多事，需求上帝寬佑，到是未做的事，反而是我的美德，我不曾寫過一篇，當局嘉獎的文章，我不曾吆喝傭人，我不曾白拿百姓一個錢，這個社會不缺歌功頌德的人，但缺威武不屈的人，不缺到處捐款的人，但缺富貴不淫的人，不缺窮困潦倒的人，但缺貧賤不移的人，有不為不僅僅是當我們選擇懂得取舍更是面對誘惑要敢于不為 堅守底線。

我到是想起了，我在小學6年級的時候，老師帶我們全班去踢球，同學們都爭著搶著說，啊，我要當前鋒，但其實我內心是拒絕的，我跑不過腿長的，撞不過腿短的，當前鋒，臣妾真的做不到啊，但是我不能到前線起拼搶，不意味著，我什么事都不能干呢，我一定得死守球門，這樣，當對手要射門的時候，我就不讓他突破底線，其實大家想想，我們的社會，也就如圖一個足球場，并不是所有人都能充當時代先鋒的角色去力挽狂瀾，去改變這個世界，但是我們所有人，都可以做這個社會的守門員，也許這些人平時看起來不為，因為他們不能得分，不出風頭又不被關注，但是不為并不等于無為，因為在最關鍵的時刻，恰恰是這些人嗎，守住了一個社會的底線。

先從我自己說起吧，今年剛剛華少老師也說了，我是博士一年級，我不能為了發論文就去抄襲，將來我會從事媒體工作，我不能為了讓我的節目好看，而去盜用別人的版權和素材，將來，我還會是一位母親，我們不僅要鼓勵孩子將來成為一個有所作為的人，我們更要從小就告訴他們，什么是有不為。比如說你不能做一個在公眾場合打擾別人休息的熊孩子，比如男孩我會告訴他，你不要見到美女就心生猥瑣，女孩我也會告訴他，你不要見到金錢就隨便認爹，也許有不為在短時期內，并不能給我們到來實際的利益，但是，我希望，他像一顆種子，從今天開始，埋在你我每一個人的心中，這樣等他生根發芽，便會蔚然成風，成為一種信仰，一個人的高低貴賤好壞，真的不僅僅體現在他做了什么，更要提現在 沒做什么，不肯做什么，有為固然好，而有不為更是一個人的品格，一個社會的底線，一個名族的氣節。

第四篇：《做一個怎樣的子女》王帆-我是演說家第二季

《做一個怎樣的子女 》

大家好，我叫王帆，來自北京大學，我特別熱愛傳媒，本科學電影，碩士學電視，博士學傳播，朋友眼中呢，我是一個80后的知識女青年，但是我拒絕整天泡在圖書館，也不會挑燈夜戰，我認為真正的知識，應該來源于豐富的生活，逛街購物，遍嘗美食，獨立旅行，知識總是在不斷地嘗試和體驗中給我驚喜，說話也是我生活當中最重要的體驗之一，我有足夠的細膩的內心去體察別人不曾發現的細節，我也有足夠充分的勇氣去說出別人不敢說的話，我是勇者，我敢言。

我是一個80后，顧名思義呀，80后就是指80年到89年出生的人，對嗎，但是在中國，80后還有一層比較特殊的含意，它其實是指在上世紀八十年代初中國正式實施計劃生育政策之后出生的第一代獨生子女。我們一出生，就得了一個國家級證書，叫獨生子女證兒。這個證兒可以保證我們能夠獨享父母的寵愛，但是這個證也要求我們要承擔贍養父母的全部責任，最開始我是覺得如果想做一個好女兒，那我肯定得掙很多的錢，然后讓我爸媽過上特別好的生活，我從上大學開始就經濟獨立，我所有的假期都在工作，所以我的父母幾乎一整年都見不到我兩次，對于很多像我這樣在外求學工作打拼的獨生子女來說，咱們的父母都變成了空巢老人。

有一天，我媽給我打電話說，早上你爸坐在床邊兒在那掉眼淚，說想女兒了。你知道我當時第一反應是什么嗎，喲，至于嗎，您這大老爺們兒還玻璃心呢，天天給自己加戲在那。但是后來有一次我回家，那個下午，我永遠記得，老爸側坐在窗前，雖然依舊虎背熊腰，但背板兒沒有以前直了，頭發也沒以前挺了，他擺弄著窗臺上的花兒說了一句，爸爸沒有媽媽了。爸爸沒有媽媽了。大家覺得這句話在表達什么？悲傷？軟弱？求呵護？我只記得我小的時候如果夢到我媽不要我了，我就會哭醒，我特別難過，但我從來都沒有想過，爸爸沒有媽媽了一種什么樣的感覺呢，我發現在這個在我印象當中無比堅不可摧高大威猛的男人，突然間老了。爸爸沒有媽媽了，表達的不是悲傷，也不是軟弱，而是依賴。父母其實是我們每個人最大的依賴，而當我們的父母失去了他們的父母，他們還能依賴誰呢？所以在那一刻我才意識到，父母比任何時候都需要我，而且他們后半輩子能依賴的只有我，我得養他陪他，把我所有的愛都給他，就像他一直對我那樣兒。我要讓他知道，即使你沒有媽媽了，你還有我。所以從那以后，我愿意適當的推掉一些工作，聚會，我擠時間多回家，我陪他們去旅行，而不再是把錢交到旅行社，讓別人帶他們去吧。因為我明白了一點，贍養父母絕對不是把錢給父母讓他們獨自去面對生活，而應該是我們參于他們的生活，我們陪伴他們，享受生活。

所以，我每次回家（哈），就會帶我媽去洗浴中心享受一把，有一次（哈）我正給我媽吹頭發，旁邊一阿姨說，（唉）你女兒真孝順，我媽說，大家都說女兒是小棉襖，我女兒，羽絨服！幸虧沒說軍大衣，那阿姨又說我兒子也特孝順，在美國，每年都回來帶我們出去旅游。說著吧阿姨還把手機掏出來了給我們看照片，說你看我兒子多帥，一米八五大個，年薪好幾十萬。我當時有點覺得話鋒不對呀，為什么呢，當一位阿姨向你的媽媽展示她兒子的照片兒，并且報上了身高體重年薪的時候，笑的都是相過親的，你懂得。就在這個時候，阿姨說了一句讓我們全場人都傻了的話，她說，可惜不在了。不在了。原來就在去年，阿姨唯一的兒子在拉著他們老兩口去旅行的高速公路上車禍身亡，在那一刻我真的不知道說什么去安慰那位阿姨，我就想伸出手去抱抱她，可當我伸出手的那一刻，阿姨的眼淚就開始嘩嘩地往下流，我抱著她我能感受到，她那種身體的顫抖，我也能夠感受到，她是多么希望有個孩子能抱一抱她，也就是從那一刻，我特別的害怕，我不再是害怕父母離開我，我怕我會離開他們。而且經過這件事，我對于一句話的理解有了更深入的這樣的感覺，叫做身體發膚受之父母，不敢毀傷。原來我只覺得這句話是我應該珍惜自己的身體，珍惜自己的生命，別讓爸媽擔心。對吧，但是現在我發現，不僅如此，我們對待別人也要這樣，因為每一個人都意味著一個家。所以我現在每一次在跟父母分別的時候，我都會緊緊地抱抱他們，在他們臉上親一下。可能像擁抱親吻這種事對于我們大多數的中國父母來講，都一開始是拒絕的，但是請大家相信我，只要你堅持去做，你用力的把她摟過來，在狠狠地在她臉上親一下，慢慢地她就會習慣，像我現在走的時候，我媽就自然的把臉送過來，這樣他們就會知道，你在表達愛。我想作為獨生子女，我們確實承擔著贍養父母的全部壓力，但是我們的父母承擔著世界上最大的風險，可是他們從不言說，也從不展現自己的脆弱，你打電話他們說家里一切都好的時候，他們真的好嗎，作為子女，我們要善于看穿父母的堅強，這件事越早越好，不要等到來不及了，也不要等到沒有機會了。就像所有的父母都不愿意缺席子女的成長，我們也不應該缺席他們的衰老。龍應臺有一篇《目送》，她在結尾告訴我們，不必追。可是今天我想告訴大家，我們就得追，而且我們從今天開始追，提早追，大步去追！至親之情不應該是看著彼此漸行漸遠的背影，而應該是，你養我長大，我陪你變老。

第五篇：我是演說家 王磊

我是演說家王磊演講稿

大家好，我叫王磊，是一名愛講段子的歷史老師。

師者，傳道授業解惑，講段子。要完成這四個動作呢，都需要一個重要的載體，就是文字。所以今天呢，我就和大家來聊一聊“橫平豎直皆風骨，撇捺飛揚是血脈”的中國字。

我在上課講漢字與書法的時候，就跟我的學生們說，其實咱們漢字是最講道理的。因為我們從象形文字發展而來，這個文字在被創造的時候，它的構造就代表了一層含義，一個道理，一種文化，甚至是我們中國人骨子里的一種精神。

比如“仁”這個字。子曰：仁者愛人。但是從字形上來看，“仁”字就是左邊的一個單立人，加上右邊的一個二，這不就是兩個人嗎，那兩個人在一起就是嗎？“眾”有三個人，代表什么？三角戀？如果要這么解釋的話，仇恨的“仇”有九個人，我感覺我能腦補出一部120集的偶像劇了。

所以，我們就知道，“仁”字并不是單純的數量的積累而已。“仁”字左邊的這個單立人，表示的是普天之下不同身份的生活者，而右邊的這兩橫，表示的是等同和等齊，組合在一起的意思就是，對不同身份的人等而視之、將心比心。而且這個字還體現了，我們中國字的一個智慧，就是右邊表示相等的兩橫，本身并不等長，因為每一個人他的性別、民族、文化，都不一樣。我們先民在造字之初，就已經認識到并且承認這種不同。雖然有這種天然的不同，可是我們還是要追求平等、博愛的那種大同。

所以說在家庭里，我們孝順長輩，我們友愛親朋，這是仁；在社會上我們關懷弱者，待人友善，這也是仁；在國際上，我們和平共處，謀求共贏，這還是仁。

而且漢字還代表了，我們中國人的一種形象思維，即它抽象于萬物，卻又不失形象。他就像一幅畫，生動地表現了文字的內涵。

比如，我們看到“安”這個字的時候，就好像靜如處子，安居屋中。

我們寫到“休”這個字的時候，就仿佛勞作之人，樹下乘涼。

而我想到“仙”這個字的時候，就似乎人在山巔，臨風長嘯。

可以說這是其他表音文字，所無法體現的意境和美感。

如果把它比喻成，是平面幾何的話呢，那拼音文字就有點類似于線性代數，而使用這種線性代數的外國朋友呢，也是有一點線性思維的，準確地來說就是我們普通人說的一根筋，有點兒軸。

去年的時候啊，我和幾個同事組團去美國旅游，你也知道咱中國人旅游啊，總得買點什么吧，對不對？雖然我心里明鏡似的，就這些東西全都是咱中國生產完運到美國去的。于是我就買了一些紀念品，一算賬八十六。我給了收銀員一百塊錢，然后很自然地從錢包里，又掏出了一塊錢遞給他。這個動作大家都能明白什么意思吧？就是我給你一塊錢，你找我十五，湊個整。這個在中國大家都可以理解，可是那外國哥們就一臉懷疑人生地看著我。“不不不不不”，把那一塊錢還給我，然后拿計算機噼里啪啦一按，一百減八十六等于十四。然后打開“叮”那個收銀機，一二三四五...十四，一沓。我也趕緊不不不，一，十四，十五。不，十四。十五。十四。十五。十四。十五。

我覺得，之所以會造成這樣的誤解呢，除了我們雙方這個，思維模式的差異，還和外國朋友普遍缺少一點心算能力有關。

咱們漢字最大的優勢，就是信息密度特別高。同樣是背這個乘法口訣，你看我小外甥用中文怎么背。一一得一，一二得二，二二得四，二三得六，二四得八，很快就背出去了。但英國的小朋友，英語怎么背啊，One times one equals one, Two times one equals two，Three什么什么。反正，基本上我小外甥，如果背到九九八十一的話，他頂多背到七七四十九。因為我們漢字是用單音節就可以表達一個意思。所以說在聯合國的，六大工作語言當中，同樣內容的報告，你閉著眼睛用手摸，摸到最薄的那個版本，一定就是中文版。

除了這種高效性之外，漢字還有一個優點，就是傳承性和穩定性。

大家知道我在講，中國古代史的時候，會有大量的古文。今天一個隨便的中學生，就可以直接閱讀，先秦諸子百家的著作，他可以自在地跨越千年，直接和歷史上的先賢進行思想上的對話。因為什么呢？因為自秦以后我們書同文，每一個固定的漢字符號就被賦予了一個相對穩定的意思。也就是說即便我們相隔了千年，即便我們地域不同，口音各異，我們都可以自在而順暢地閱讀。

但是如果是一個英國人，他要讀四百年前莎士比亞原著的話，就已經很困難了，更不用說更久遠的喬叟的詩句。而且在日益發展的今天，每年還要有大量的新詞，會被創造出來，對吧。那如果是英語為例的表音文字的話，那它就只能新創一個發音，新創一個單詞讓你背，而我們漢字就可以通過強大的這種文字的聯想能力，組成一個新詞，而且我們可以很容易地記憶和理解這個新詞，比如雷達、黑客、宅男、代溝、網購等等等等。

所以從這個角度來說，漢字是未來，最有生命力的一種語言。

而且大家還不要忘了，我們現在所用的漢字，是世界上唯一，仍在廣泛采用的意音文字；我們的漢字也是唯一一個一脈相承至今，不曾斷絕的古文字。

我相信，民族的自信，源于文化的自信。

我本人就在內心深深地相信，漢字就是這個星球上，最美的語言。

漢字，形美如畫，音美如歌，意美如詩。

它簡潔，高效，生動，是最先進的文字語言。

所以呢，我在我的課堂上，也一直想努力地告訴我的學生，漢字究竟是什么？

漢字是時間的紐帶，它讓我們悠久的文明傳承至今，卻璀璨如新。

漢字是空間的紐帶，它讓我們口音各異，但是卻可以看著同一封家書，落淚傷心。

漢字是情感的紐帶，它讓不同民族不同文化的我們，包容，團結，延續至今。

漢字是我們的審美，橫平豎直告訴我們，中正平和才是至美。

漢字是我們的精神，顏筋柳骨告訴我們，字如其人乃是修行。

漢字是我們的哲學，止戈為武告訴我們，大國重器只為和平。

《淮南子·本經訓》里寫道，昔者倉頡造書，而天雨粟，鬼夜哭。

傳說漢字被創造出來那天，老天爺感動地用粟米下了一場雨，魑魅魍魎因為無所遁形，而驚嚇地夜晚大哭。

因為漢字就是一道光，它照亮了我們這個文明之前的蒙昧和黑暗。

我們今天讀寫漢字，書寫漢字都習以為常，殊不知，我們正在使用的，就是這個星球上最美、最獨一無二的文字，應該心懷感恩并心存敬畏。

因為今天，我們所寫下的一筆一劃，都浸染著歷史的傳承；我們所記下的一詞一句，都將在未來閃耀于世！

這就是我們的漢字，這就是一字一世界，一筆一乾坤的中國字。