第一篇：誠信道德講堂講稿范文

誠信道德講堂講稿

各位同事，很高興今天給大家進行這一期的道德講堂的宣講，希望大家通過這次活動得到收獲和幫助。我今天給大家宣講的題目是：《強化誠信意識做好本職工作》。

誠實不欺、恪守信用是中華民族的傳統美德，誠信即所謂內誠于心而外信于人，古老的華夏民族響譽世界；道德渙散、誠信缺失卻是今天中華備受關注的焦點，成為社會進步的痼瘤、經濟發展的絆腳石。十六大以來，各地人民意氣風發，加快城鎮化建設，向著全面建設小康社會奮進。在這樣一個快速發展、萬象更新的時期，黨確立“整頓和規范市場經濟秩序，健全現代市場經濟的社會信用體系”目標，今年“兩會”“誠信建設”更成為最熱門議題，誠信問題已是當前經濟社會發展中亟待解決的一個關鍵點。我們國土部門從中責無旁貸的就是要增強全體職工的誠信意識，創造良好的誠信發展環境，積極打造信用體系，促進經濟社會的協調進步。

一、什么是誠信及誠信意識

誠信就是誠實守信，它包含兩層意思，一是要具有誠信的品德和境界，尊重事實，表里如一，既不自欺，也不欺人；二是要信守諾言，言行一致，言必行、行必果，一諾千金、一言九鼎。

誠信是歷史的、現實的、世界的、永恒的守則和論題。人無誠信不立、業無誠信不興、家無誠信不和、國無誠信不強。做人、就業、持家、從政都應該講求誠信。誠信是中華民族的傳統美德，在我國傳統文化中占有重要的地位?？鬃釉f過：“人而無信，不知其可也?！痹谒摹墩撜Z》中，有大量關于誠信的論述。孟子對誠信十分推崇，他說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”。他之后的儒家代表人物荀子也十分強調誠信的作用，他說：“圣人為知矣，不誠則不能化萬民”。董仲舒提出的仁義禮智信“五?！?，其中就有“信”。宋儒周敦頤、朱熹等都把誠信放在十分重要的地位，周敦頤說：“圣，誠而已矣;誠，五常之本，百行之源也”。（“誠”是圣人的根本，也是仁、義、禮、智之源，同時還是一切行為的基礎）；朱熹說：“誠能體而存之，則眾善之源、百行之本”。（能夠踐行誠信并存于內心，那么就找到了所有善行的源頭、所有行為的根本）。不僅儒家，法家、道家、墨家等學派的思想同樣重視誠信，如商鞅就是通過“立木取信”來推開著名的“商鞅變法”，管仲提出“誠信者，天下之結也”，墨子說：“言必行、行必果，使信之合，猶合符節也，無言而不行也”。中華民族誠信文化、誠信思想博大精深，西方文明誠信觀念同樣根深蒂固。莎士比亞曾經說過：“失去了誠信，就等同于被敵人毀滅”，美國總統羅斯福說過：“守信用勝過名氣”。西方國家治國施政，誠信至關重要，同樣是美國總統，華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹，在盛怒的父親面前毫不避地承認了自己的錯誤，父親被感動了，稱華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多；尼克松因在“水門事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職；克林頓也因為在不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。一個因誠實而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點。誠信意識是一個接受過教育的人應該具備的基本素質，簡單地說，無論在什么時候，都能提醒自己要“兌現自己的承諾”實際上就是誠信意識的表現。

二、強化誠信意識的意義是什么

（一）強化教職工誠信意識，深刻認識創建信用體系的重要意義。增強職工誠信意識，積極創建信用體系是貫徹十六大、實踐“三個代表”的時代內涵。黨的十六大提出全面建設小康社會的宏偉目標，而構筑職工信用體系是實現這一奮斗目標的重要基礎。教職工只有講誠信，才能建立正常的政治秩序，維護穩定的政治局面，促進社會主義政治文明建設；職工只有講誠信，才能建立良性的經濟秩序，推動有序的市場經濟，促進社會主義物質文明建設；職工只有講誠信，才能建立可靠的生活秩序，形成健康的社會氛圍，促進社會主義精神文明建設。因此，增強職工誠信意識，積極創建信用體系，是全面建設小康社會的前提條件和重要保障，是現階段必須重視和加以解決的一個緊迫問題。

（二）強化教職工誠信意識，積極創建信用體系是提高職工文化素質和經濟文明程度的有力抓手?！叭硕鵁o信，不知其可”。誠信是做人的基本要求，也是職工文化素質高低的重要標志，“企而無信”，同樣“不知其可”。隨著經濟全球化和社會國際化的發展趨勢，一個職工要在更高層次上融入世界，就必須樹立誠實守信的 思想意識，踐行誠實守信的道德要求，才能不斷提高職工文化素質；一個職工，只有把誠信作為當務之急的內在要求，貼近世界的長遠保證，與時俱進的重要支點，才能逐步走向高強度信任。

（三）強化教職工誠信意識，積極創建信用體系是營造良好發展環境，樹立誠信經濟的根本途徑。

市場經濟主體地位在歐盟的步履維艱，讓我們清醒地看到，教職工 中不同程度地存在的逃避債務、合同欺詐、制假售假等不誠信現象，嚴重損壞了職工形象，制約了投資與消費，敗壞了傳統美德，造成了信用危機。“誠信”建設，事關職工的形象、發展和未來，因此，國土部門要以誠信建設為突破口，推進社會管理職能轉變，為實現新的振興創造良好的道德環境、人文環境和發展環境。

（四）強化教職工誠信意識，打造誠信工作理念。誠信是發展經濟，吸附生產要素的“大磁場”，是破解“農民不富”的“金鑰匙”，是社會和諧的重要基礎，是社會管理的重要手段，是弘揚傳統美德、加強精神文明建設的基本內容，因此我們大家要積極行動起來，把誠信這個發展經濟、吸附生產要素的磁場做得更強，把誠信這棵梧桐樹培養得更加枝繁葉茂，把誠信這塊市場經濟的奠基石夯得更實，把誠信這支社會關系的“潤滑劑”調得更加柔順，努力打造 “誠 一思想、振奮精神，開拓創新，銳意進取，全力推動“誠信”建設，把“誠信國土”打造成誠信建設的品牌和核心競爭力，為我們給自己和家人贏得更多的鮮花和掌聲努力，為我市實現經濟社會又好又快、更好更快發展作出新的更大的貢獻！

謝謝大家！

道德講堂講稿

烏尊鎮中學

第二篇：誠信道德講堂講稿

道德講堂講稿——誠實守信

小二班

各位同事，很高興今天給大家進行這一期的道德講堂的宣講，希望大家通過這次活動得到收獲和幫助。我今天給大家宣講的題目是：《誠實守信》。

誠實不欺、恪守信用是中華民族的傳統美德，誠信即所謂內誠于心而外信于人，古老的華夏民族響譽世界；道德渙散、誠信缺失卻是今天中華備受關注的焦點，成為社會進步的痼瘤、經濟發展的絆腳石。

“誠信建設”更成為最熱門議題，誠信問題已是當前經濟社會發展中亟待解決的一個關鍵點。

一、什么是誠信及誠信意識

誠信就是誠實守信，它包含兩層意思：

一是要具有誠信的品德和境界，尊重事實，表里如一，既不自欺，也不欺人；二是要信守諾言，言行一致，言必行、行必果，一諾千金、一言九鼎。誠信是歷史的、現實的、世界的、永恒的守則和論題。人無誠信不立、業無誠信不興、家無誠信不和、國無誠信不強。做人、就業、持家、從政都應該講求誠信。誠信是中華民族的傳統美德，在我國傳統文化中占有重要的地位。

孔子曾說過：“人而無信，不知其可也?！痹谒摹墩撜Z》中，有大量關于誠信的論述。孟子對誠信十分推崇，他說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”。他之后的儒家代表人物荀子也十分強調誠信的作用，他說：“圣人為知矣，不誠則不能化萬民”。董仲舒提出的仁義禮智信“五?！保渲芯陀小靶拧?。宋儒周敦頤、朱熹等都把誠信放在十分重要的地位，周敦頤說：“圣，誠而已矣;誠，五常之本，百行之源也”。（“誠”是圣人的根本，也是仁、義、禮、智之源，同時還是一切行為的基礎）；朱熹說：“誠能體而存之，則眾善之源、百行之本”。（能夠 1 踐行誠信并存于內心，那么就找到了所有善行的源頭、所有行為的根本）。不僅儒家，法家、道家、墨家等學派的思想同樣重視誠信，如商鞅就是通過“立木取信”來推開著名的“商鞅變法”，管仲提出“誠信者，天下之結也”，墨子說：“言必行、行必果，使信之合，猶合符節也，無言而不行也”。中華民族誠信文化、誠信思想博大精深。

道德誠信問題

中國人現在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品?，F在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止，為什么誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信？

陶行知說過：“人的最大美德莫過于誠實”。那就是讓我們呼喚誠信的春風，積極投身于爭分鑄造誠信的浪潮中去吧！讓我們處處兌現諾言，為誠信廣而告之。無須感嘆世態炎涼，不必埋怨人心不古，因為美好的一切就在你我手中，正如誠信的期盼同樣在你我心中一樣！太陽每天都不辭辛勞地升起，讓我們誠信吧！讓我們教學生誠信吧！身披一襲燦爛，心系一份執著，帶著誠信上路，將踏出一路風光！讓我們勇鑄誠信的豐碑，讓誠信之花開遍校園吧！道德誠信也將必然發展成為一個現代社會和文明的標準和守則。

誠實守信的故事一 曾子殺豬

曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：“你回去，等我回來以后，殺豬給你吃?！逼拮訌氖袌龌貋砹?，曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：“那不過是跟小孩子說著玩的?！痹诱f：“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事，要照父母的樣子學，聽父母的教導?，F在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的?！痹佑谑前沿i給殺了。

誠實守信的故事二 500萬彩票

2010年4月17日，東門橋綜合市場內52010291號福彩投注站中出一注一等獎與一注二等獎，合計人民幣5146680元。中獎彩票是一名姓蔣的女士打電話向該投注站銷售員袁宗義訂購的，蔣女士并不知道訂購的彩票已經中了大獎，也沒有付錢取走彩票。面對500多萬元的巨獎，家庭條件并不富裕的袁宗義并沒有起貪念，她立即電話告知蔣女士彩票中獎，隨后，蔣女士支付了4元錢取走了500多萬元的彩票。誠信為經營之本，面對巨獎不動貪念，袁宗義用自己的誠實守信作出了榜樣，感動了大家。據說，現在該投注站的生意變得十分火爆。

誠信意識是一個接受過教育的人應該具備的基本素質，簡單地說，無論在什么時候，都能提醒自己要“兌現自己的承諾”實際上就是誠信意識的表現。

誠實守信的故事三 商鞅南門立木

公元前361年，秦國的新君秦孝公即位。他下決心發憤圖強，首先搜羅人才。他下了一道命令，說：“不論是秦國人或者外來的客人，誰要是能想辦法使秦國富強起來的，就封他做官。秦孝公拜商鞅為左庶長（秦國的官名），說：“從今天起，改革制度的事全由左庶長拿主意。”商鞅起草了一個改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做，就先叫人在都城的南門豎了一根三丈高的木頭，下命令說：“誰能把這根木頭扛到北門去的，就賞十兩金子?！辈灰粫?，南門口圍了一大堆人，大家議論紛紛。有的說：“這根木頭誰都拿得動，哪兒用得著十兩賞金？”有的說：“這大概是左庶長成心開玩笑吧?！贝蠡飪耗闱莆?，我瞧你，就是沒有一個敢上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。沒有想到賞金越高，看熱鬧的人越覺得不近情理，仍舊沒人敢去扛。正在大伙兒議論紛紛的時候，人群中有一個人跑出來，說：“我來試試?！彼f著，真的把木頭扛起來就走，一直搬到北門。商鞅立刻派人傳出話來，賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子，一分也沒少。這件事立即傳了開去，一下子轟動了秦國。老百姓說：“左庶長的命令不含糊?！鄙眺敝?，他的命令已經起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。新法令賞罰分明，規定官職的大小和爵位的高低以打仗立功為標準。貴族沒有軍功的就沒有爵位；多生產糧食和布帛的，免除官差；凡是為了做買賣和因為懶惰而貧窮的，連同妻子兒女都罰做官府的奴婢。秦國自從商鞅變法以后，農業生產增加了，軍事力量也強大了。此乃為商鞅南門立木的歷史典故，成語“南門立木”和“徙木立信”就是從這里來的。

許濤，男，26歲，寶坻區新安鎮鄭家莊村人，畢業于北京化工大學，現在北京某公司任職。

2012年，為救患白血病的父親，北京化工大學學生許濤通過微博募捐，并鄭重承諾3-5年內還款，幾個月時間募集到數十萬元。時隔3年，如今雖然父親已經去世，許濤卻不忘償還這份恩情，他踐行承諾開始還款，并附上了利息。許濤用實際行動，證明了“一諾千金”這四個字，更將善行與美德不斷傳遞。

第三篇：誠信道德講堂講稿

誠信道德講堂講稿

各位同事，很高興今天給大家進行這一期的道德講堂的宣講，希望大家通過這次活動得到收獲和幫助。我今天給大家宣講的題目是：《強化誠信意識 做好本職工作》。

誠實不欺、恪守信用是中華民族的傳統美德，誠信即所謂內誠于心而外信于人，古老的華夏民族響譽世界；道德渙散、誠信缺失卻是今天中華備受關注的焦點，成為社會進步的痼瘤、經濟發展的絆腳石。十六大以來，各地人民意氣風發，加快城鎮化建設，向著全面建設小康社會奮進。在這樣一個快速發展、萬象更新的時期，黨確立“整頓和規范市場經濟秩序，健全現代市場經濟的社會信用體系”目標，今年“兩會”“誠信建設”更成為最熱門議題，誠信問題已是當前經濟社會發展中亟待解決的一個關鍵點。我們國土部門從中責無旁貸的就是要增強全體職工的誠信意識，創造良好的誠信發展環境，積極打造信用體系，促進經濟社會的協調進步。

一、什么是誠信及誠信意識

誠信就是誠實守信，它包含兩層意思，一是要具有誠信的品德和境界，尊重事實，表里如一，既不自欺，也不欺人；二是要信守諾言，言行一致，言必行、行必果，一諾千金、一言九鼎。

誠信是歷史的、現實的、世界的、永恒的守則和論題。人無誠信不立、業無誠信不興、家無誠信不和、國無誠信不 1 強。做人、就業、持家、從政都應該講求誠信。誠信是中華民族的傳統美德，在我國傳統文化中占有重要的地位?？鬃釉f過：“人而無信，不知其可也?！痹谒摹墩撜Z》中，有大量關于誠信的論述。孟子對誠信十分推崇，他說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”。他之后的儒家代表人物荀子也十分強調誠信的作用，他說：“圣人為知矣，不誠則不能化萬民”。董仲舒提出的仁義禮智信“五常”，其中就有“信”。宋儒周敦頤、朱熹等都把誠信放在十分重要的地位，周敦頤說：“圣，誠而已矣;誠，五常之本，百行之源也”。（“誠”是圣人的根本，也是仁、義、禮、智之源，同時還是一切行為的基礎）；朱熹說：“誠能體而存之，則眾善之源、百行之本”。（能夠踐行誠信并存于內心，那么就找到了所有善行的源頭、所有行為的根本）。不僅儒家，法家、道家、墨家等學派的思想同樣重視誠信，如商鞅就是通過“立木取信”來推開著名的“商鞅變法”，管仲提出“誠信者，天下之結也”，墨子說：“言必行、行必果，使信之合，猶合符節也，無言而不行也”。中華民族誠信文化、誠信思想博大精深，西方文明誠信觀念同樣根深蒂固。莎士比亞曾經說過：“失去了誠信，就等同于被敵人毀滅”，美國總統羅斯福說過：“守信用勝過名氣”。西方國家治國施政，誠信至關重要，同樣是美國總統，華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹，在盛怒的父親面前毫不避地承認了自己的錯誤，父親被感動了，稱華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多；尼克松因在“水門事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職；克林頓也因為在 2 不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。一個因誠實而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點。世界知名企業中，無論哪一個企業都把誠信作為自己生存發展的根本，同時，也有一些知名的企業因為喪失了誠信這個立業之本，比如曾是世界上最大的電力、天然氣以及電訊公司之一的美國安然公司，雖然擁有上千億美元的資產，但因為財務造假，2002年在幾周內就宣布破產；還有曾是世界上最大的咨詢公司的美國安達信公司，也是因為違背協議和審計造假等，于2002年解體。就像當今世界最著名的決策咨詢機構美國蘭德公司調查報告中說的那樣：“是公司責任的崩潰、企業倫理的泯滅、貪婪和欺詐、企業誠信蕩然無存，使安然、安達信、世界通信等公司丑聞不斷。為了謀求生存，一個公司應該采取什么樣的對策與企業文化?沒有高度內外一致的、以誠信為核心的價值觀體系、期望和行為，企業最終將失去競爭力并被逐出舞臺?！蔽覀儀x也有這樣誠實守信的好例子。2010年4月17日，東門橋綜合市場內52010291號福彩投注站中出一注一等獎與一注二等獎，合計人民幣5146680元。中獎彩票是一名姓蔣的女士打電話向該投注站銷售員袁宗義訂購的，蔣女士并不知道訂購的彩票已經中了大獎，也沒有付錢取走彩票。面對500多萬元的巨獎，家庭條件并不富裕的袁宗義并沒有起貪念，她立即電話告知蔣女士彩票中獎，隨后，蔣女士支付了4元錢取走了500多萬元的彩票。誠信為經營之本，面對巨獎不動貪念，袁宗義用自己的誠實守信作出了榜樣，感動了大家。據說，現在該投注站的生意變得十分火 3 爆。

誠信意識是一個接受過教育的人應該具備的基本素質，簡單地說，無論在什么時候，都能提醒自己要“兌現自己的承諾”實際上就是誠信意識的表現。

二、強化誠信意識的意義是什么

（一）強化職工誠信意識，深刻認識創建信用體系的重要意義。增強職工誠信意識，積極創建信用體系是貫徹十六大、實踐“三個代表”的時代內涵。黨的十六大提出全面建設小康社會的宏偉目標，而構筑職工信用體系是實現這一奮斗目標的重要基礎。職工只有講誠信，才能建立正常的政治秩序，維護穩定的政治局面，促進社會主義政治文明建設；職工只有講誠信，才能建立良性的經濟秩序，推動有序的市場經濟，促進社會主義物質文明建設；職工只有講誠信，才能建立可靠的生活秩序，形成健康的社會氛圍，促進社會主義精神文明建設。因此，增強職工誠信意識，積極創建信用體系，是全面建設小康社會的前提條件和重要保障，是現階段必須重視和加以解決的一個緊迫問題。

（二）強化職工誠信意識，積極創建信用體系是提高職工文化素質和經濟文明程度的有力抓手。“人而無信，不知其可”。誠信是做人的基本要求，也是職工文化素質高低的重要標志，“企而無信”，同樣“不知其可”。隨著經濟全球化和社會國際化的發展趨勢，一個職工要在更高層次上融入世界，就必須樹立誠實守信的 4 思想意識，踐行誠實守信的道德要求，才能不斷提高職工文化素質；一個職工，只有把誠信作為當務之急的內在要求，貼近世界的長遠保證，與時俱進的重要支點，才能逐步走向高強度信任。

（三）強化職工誠信意識，積極創建信用體系是營造良好發展環境，樹立誠信經濟的根本途徑。市場經濟主體地位在歐盟的步履維艱，讓我們清醒地看到，職工中不同程度地存在的逃避債務、合同欺詐、制假售假等不誠信現象，嚴重損壞了職工形象，制約了投資與消費，敗壞了傳統美德，造成了信用危機?！罢\信”建設，事關職工的形象、發展和未來，因此，國土部門要以誠信建設為突破口，推進社會管理職能轉變，為實現新的振興創造良好的道德環境、人文環境和發展環境。

（四）強化職工誠信意識，打造誠信工作理念。誠信是發展經濟，吸附生產要素的“大磁場”，是破解“農民不富”的“金鑰匙”，是撬動“三農”的“大杠桿”，是“三農”工作的“總抓手”，是招商引資的“梧桐樹”，是一個地方政府、發展環境的“核心競爭力”，是市場經濟的“奠基石”，是社會和諧的重要基礎，是社會管理的重要手段，是弘揚傳統美德、加強精神文明建設的基本內容，因此我們大家要積極行動起來，把誠信這個發展經濟、吸附生產要素的磁場做得更強，把誠信這棵梧桐樹培養得更加枝繁葉茂，把誠信這塊市場經濟的奠基石夯得更實，把誠信這支社會關系的“潤滑劑”調得更加柔順，努力打造“誠信國土”，“誠 5 信國土職工”，“誠信國土所”，塑造一大批體現新時代國土作風的帶頭人和領路人。同時我們要深刻地思考，如果不誠信，生活會怎樣，社會會怎樣，世界會怎樣？

三、如何將誠信建設融入新形勢下的國土工作中去

（一）加強科學理論指導，不斷提升業務素質

1、認真學習國發二號文件精神，把認真領會文件精神與工作職能緊密結合在一起。國發二號提出要把貴州建設成“全國重要的能源基地、資源深加工基地、特色輕工業基地、以航空航天為重點的裝備制造基地和西南重要陸路交通樞紐。大力實施優勢資源轉化戰略，構建特色鮮明、結構合理、功能配套、競爭力強的現代產業體系，建設對內對外大通道，打造西部地區重要的經濟增長極”，對這個戰略定位，我們要結合國土部門的工作，要認真研究、深刻領會、精心謀劃，找準自身的切入點、結合點，提高土資源管理能力。例如：國發二號文件提出“在安排土地利用計劃、城鄉建設用地增減掛鉤周轉指標等方面加大對貴州的傾斜支持力度。將貴州確定為全國開發未利用低丘緩坡實施工業和城鎮建設試點地區，相關指標單列管理”。我們如何利用低丘緩坡指標單列管理這一機遇，不斷開拓創新，通過技術手段，對全市低丘緩坡地進行全面排查，爭取把我們的項目用地全部列入低丘緩坡地，爭取單列指標，為我市實施“東區城市化，西區工業會，全市生態化”的土地資源開發利用工作提供技術支撐和用地保障。

2、全面提升國土職工綜合業務素質

一是多渠道領會、學習。以自身學習為主，分管領導組織學習為輔，一把手督促學習為紐帶，不斷學習專業基礎知識，不斷學習新文件、新政策，不斷夯實基礎業務知識（例如學習新頒布的《土地管理閑臵辦法》、征地拆遷相關法律法規，土地確權相關法律法規、土地利用管理及規劃相關政策及文件等）。二是全方位學習，多渠道了解科室內部的工作職責及職能。既要做到懂自己的業務，也要全面了解科室內部的基礎業務，做到分工不分家，分工與合作共運行的良好工作氛圍，不斷提高科室整體業務水平及服務意識。三是加強信息溝通。分管領導、科室負責人、工作人員要經常交流，經常談心，領導要做到總體把握，大局著眼，干部職工要做到小處著手，不斷總結，及時匯報工作中取得的成效和存在的不足，不斷總結經驗和教訓，提高業務水平。四是做好政策與法律相銜接的工作。時代在進步，科技在進步，人滿日益增長的物質文化需求越來越高，對土地資源利用的要求也越來越高，國土資源部門出臺的相關政策如何更好的與法律相銜接，是擺在我們國人面前的又一大挑戰。例如：土地法規定：經營性土地可以采用招拍掛及協議出讓方式進行出讓，但實際上是經營性土地禁止通過協議出讓方式出讓土地，只能通過招拍掛形成進行土地出讓。同樣，我們在耕地占補平衡的過程中也會遇到類似的問題。因此，我們要不斷專研新政策、新 文件，領會其中的關鍵問題，把文件與法律涉及的政策學好用足。五是通過正確的政策引導和專業指導，給來百姓提供技術咨詢和服務咨詢，樹立誠信于政府和人民的良好形象。六是通過輪崗交流方式不斷提高國土資源系統管理水平。在日常工作中除了做好本職業務工作以外，還要了解國土系統其它部門的日常工作內容，多學習，多交流、多問、多想、多思考、多請示、匯報。同時我們還要學習其它省、其它地州市土地管理中的好方法、好措施、好意見，結合xx國土資源系統現狀，找好解決“難辦、難報、難用、難防、難治、難征、難執、難補”等棘手問題的措施和途徑，不斷創新，開拓進取，提高全市土地資源管理系統的綜合競爭力和戰斗力。

（二）加強信用道德建設，促使誠實守信成為職工文化的主流

誠信是一切道德的基礎和根本，也是一個職工賴以生存和發展的基石，也是市場經濟正常運轉的基礎條件。就我市目前而言，在社會信用體系中，黨政機關的誠信是社會誠信的表率，而機關黨員干部誠信則應是我們xx市人民誠信的表率。黨員干部講誠信，就能帶動全市的社會誠信蔚然成風，就能得到53萬干部群眾的信任，增強外來投資者的信心；機關不講誠信，就會破壞整個社會信用的基礎。近年來我市項目建設之所以蓬勃發展，外來投資者紛紛齊聚，與市委、市政府的誠信是分不開的，這就是誠信的力量。在以后的工作中，應把誠信作 8 為我局開展各項工作的基礎來抓，認真開展誠信職工、誠信科室等評比工作。

（三）全面優化、提升綜合服務能力

1、提高辦實事、辦好事的綜合服務能力。在新形勢下，解決群眾做關心、最直接最現實的利于問題是我們開展好國土資源管理工作的基本前提，我們必須塑造誠信工作理念，在辦理農民建房用地手續、辦理土地使用證、征地拆遷、土地招拍掛、信訪維穩、千名干部下基層、駐村工作、地質搬遷等工作講誠信，辦實事，辦好事。誠信已經深深的融入了我們的工作，我們已成為印在老百姓心中的一面鏡子，我們的誠信工作老百姓銘記心間，我們的不誠信老百姓也常記。古人曰：水能載舟亦能覆舟，如果我們在老百姓心中喪失了誠信，那么我們如何對得起老百姓呢？

2、提高化解矛盾糾紛的問題綜合服務水平。土地是老百姓生存的基礎和來源，國土部門歷來都是涉及信訪維穩較多的單位，這些矛盾直接與老百姓的生存與發展聯系在一起，我們不能放松，我們國土部門既要保紅線，也要保穩定。

3、為群眾提供良好的信息溝通及咨詢環境。全局干部職工不斷學習科學文化及專業文化知識，把知識儲存在腦海中，隨時準備著為群眾提供正確的、優質的信息及咨詢服務。

四、誠信為我們的生活增添了色彩

（一）誠信為我們求助金融支持營造良好環境

通過評定星級職工，獲得金融部門的支持。星級職工分為一星級、二星級、三星級、四星級、五星級五個等級，一星級為在崗一年以上，誠信評分70分以上的誠信職工，最高授信額度10萬元；二星級為在崗一年以上，誠信評分80分以上的誠信職工，最高授信額度25萬元；三星級為在崗一年以上，股級以上科級以下干部，最高授信額度50萬元；四星級為在崗一年以上，科級以上處級以下干部，最高授信額度80萬元；五星級為在崗一年以上，處級以上干部，授信額度80萬元以上。貸款根據干部職工誠信等級發放三種不同的誠信“工薪樂”卡，綠卡，授信額度為30萬元以下；黃金卡，授信額度為30萬元—50萬元（含50萬元）；白金卡，授信額度為50萬元以上。另外，還有貸款利率優惠，對借款人貸款額未達到授信額度一半的，信用社可在執行利率區間優惠10%—50%；對于貸款額未達到授信額度三分之二的，可優惠10%—20%；對于連續兩次在授信期限內能按規定還本付息或誠信等級提升的，可優惠10%。

這些都與我們的切身利益密切相關，所以我們要加強對誠信工作的開展力度，從我做起，從涉及的工作開展，從身邊的小事開始做起。

（二）誠信為我們贏得親人、朋友和事業

（三）誠信給我們帶來的穩定與和諧

同志們，“誠信”建設，關系全局、關系長遠、關系自身、關系民生，關系xx的形象。我們在今后的工作中要統 10 一思想、振奮精神，開拓創新，銳意進取，全力推動“誠信”建設，把“誠信國土”打造成誠信建設的品牌和核心競爭力，為我們給自己和家人贏得更多的鮮花和掌聲努力，為我市實現經濟社會又好又快、更好更快發展作出新的更大的貢獻！

謝謝大家！

第四篇：誠信道德講堂講稿

誠信道德講堂講稿 各位同事，很高興今天給大家進行這一期的道德講堂的宣講，希望大家通過這次活動得到收獲和幫助。我今天給大家宣講的題目是：《強化誠信意識 做好本職工作》。誠實不欺、恪守信用是中華民族的傳統美德，誠信即所謂內誠于心而外信于人，古老的華夏民族響譽世界；道德渙散、誠信缺失卻是今天中華備受關注的焦點，成為社會進步的痼瘤、經濟發展的絆腳石。十六大以來，各地人民意氣風發，加快城鎮化建設，向著全面建設小康社會奮進。在這樣一個快速發展、萬象更新的時期，黨確立“整頓和規范市場經濟秩序，健全現代市場經濟的社會信用體系”目標，今年“兩會”“誠信建設”更成為最熱門議題，誠信問題已是當前經濟社會發展中亟待解決的一個關鍵點。我們國土部門從中責無旁貸的就是要增強全體職工的誠信意識，創造良好的誠信發展環境，積極打造信用體系，促進經濟社會的協調進步。

一、什么是誠信及誠信意識 誠信就是誠實守信，它包含兩層意思，一是要具有誠信的品德和境界，尊重事實，表里如一，既不自欺，也不欺人；二是要信守諾言，言行一致，言必行、行必果，一諾千金、一言九鼎。

誠信是歷史的、現實的、世界的、永恒的守則和論題。人無誠信不立、業無誠信不興、家無誠信不和、國無誠信不 不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。一個因誠實而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點。世界知名企業中，無論哪一個企業都把誠信作為自己生存發展的根本，同時，也有一些知名的企業因為喪失了誠信這個立業之本，比如曾是世界上最大的電力、天然氣以及電訊公司之一的美國安然公司，雖然擁有上千億美元的資產，但因為財務造假，2002年在幾周內就宣布破產；還有曾是世界上最大的咨詢公司的美國安達信公司，也是因為違背協議和審計造假等，于2002年解體。就像當今世界最著名的決策咨詢機構美國蘭德公司調查報告中說的那樣：“是公司責任的崩潰、企業倫理的泯滅、貪婪和欺詐、企業誠信蕩然無存，使安然、安達信、世界通信等公司丑聞不斷。為了謀求生存，一個公司應該采取什么樣的對策與企業文化?沒有高度內外一致的、以誠信為核心的價值觀體系、期望和行為，企業最終將失去競爭力并被逐出舞臺。”我們xx也有這樣誠實守信的好例子。2010年4月17日，東門橋綜合市場內52010291號福彩投注站中出一注一等獎與一注二等獎，合計人民幣5146680元。中獎彩票是一名姓蔣的女士打電話向該投注站銷售員袁宗義訂購的，蔣女士并不知道訂購的彩票已經中了大獎，也沒有付錢取走彩票。面對500多萬元的巨獎，家庭條件并不富裕的袁宗義并沒有起貪念，她立即電話告知蔣女士彩票中獎，隨后，蔣女士支付了4元錢取走了500多萬元的彩票。誠信為經營之本，面對巨獎不動貪念，袁宗義用自己的誠實守信作出了榜樣，感動了大家。據說，現在該投注站的生意變得十分火

爆。

誠信意識是一個接受過教育的人應該具備的基本素質，簡單地說，無論在什么時候，都能提醒自己要“兌現自己的承諾”實際上就是誠信意識的表現。

二、強化誠信意識的意義是什么

（一）強化職工誠信意識，深刻認識創建信用體系的重要意義。增強職工誠信意識，積極創建信用體系是貫徹十六大、實踐“三個代表”的時代內涵。黨的十六大提出全面建設小康社會的宏偉目標，而構筑職工信用體系是實現這一奮斗目標的重要基礎。職工只有講誠信，才能建立正常的政治秩序，維護穩定的政治局面，促進社會主義政治文明建設；職工只有講誠信，才能建立良性的經濟秩序，推動有序的市場經濟，促進社會主義物質文明建設；職工只有講誠信，才能建立可靠的生活秩序，形成健康的社會氛圍，促進社會主義精神文明建設。因此，增強職工誠信意識，積極創建信用體系，是全面建設小康社會的前提條件和重要保障，是現階段必須重視和加以解決的一個緊迫問題。

（二）強化職工誠信意識，積極創建信用體系是提高職工文化素質和經濟文明程度的有力抓手?！叭硕鵁o信，不知其可”。誠信是做人的基本要求，也是職工文化素質高低的重要標志，“企而無信”，同樣“不知其可”。隨著經濟全球化和社會國際化的發展趨勢，一個職工要在更高層次上融入世界，就必須樹立誠實守信的思想意識，踐行誠實守信的道德要求，才能不斷提高職工文化素質；一個職工，只有把誠信作為當務之急的內在要求，貼近世界的長遠保證，與時俱進的重要支點，才能逐步走向高強度信任。

（三）強化職工誠信意識，積極創建信用體系是營造良好發展環境，樹立誠信經濟的根本途徑。市場經濟主體地位在歐盟的步履維艱，讓我們清醒地看到，職工中不同程度地存在的逃避債務、合同欺詐、制假售假等不誠信現象，嚴重損壞了職工形象，制約了投資與消費，敗壞了傳統美德，造成了信用危機。“誠信”建設，事關職工的形象、發展和未來，因此，國土部門要以誠信建設為突破口，推進社會管理職能轉變，為實現新的振興創造良好的道德環境、人文環境和發展環境。

（四）強化職工誠信意識，打造誠信工作理念。誠信是發展經濟，吸附生產要素的“大磁場”，是破解“農民不富”的“金鑰匙”，是撬動“三農”的“大杠桿”，是“三農”工作的“總抓手”，是招商引資的“梧桐樹”，是一個地方政府、發展環境的“核心競爭力”，是市場經濟的“奠基石”，是社會和諧的重要基礎，是社會管理的重要手段，是弘揚傳統美德、加強精神文明建設的基本內容，因此我們大家要積極行動起來，把誠信這個發展經濟、吸附生產要素的磁場做得更強，把誠信這棵梧桐樹培養得更加枝繁葉茂，把誠信這塊市場經濟的奠基石夯得更實，把誠信這支社會關系的“潤滑劑”調得更加柔順，努力打造“誠信國土”，“誠篇二：“誠實守信”道德講堂活動講稿

“誠實守信”道德講堂活動講稿

親愛的同學們：

大家下午好！

歡迎來到我們“道德講堂”，學習誠信人物的高尚精神，講述身邊故事，傳承中華美德，我是主持人李睿。今天我們這場道德講堂的主題是：誠實守信。

“人而無信，不知其可也”，誠實不欺、恪守信用是中華民族的傳統美德，是公民道德的基石，是對每個人最起碼的道德要求，誠信是市場經濟的本質屬性，誠信也是社會和諧的紐帶。

在當前我國經濟飛速發展轉型時期，一些失信行為像“沙塵暴”一樣吞噬著信用的“綠洲”，但我們也應該意識到社會道德進步從來都不是平坦的、直線的，而是螺旋式上升的，是在戰勝各種挑戰中不斷前行的。種種失德失信現象，是前行途中必須跨越的荊棘和經歷的磨難。

今天的道德講堂共有八個環節：

首先我們進入第一個環節：作一次反省。

請同學們起立，現在，請在座的同學們和我一起靜靜的反思一下，在日常學習和生活工作中我們是否做到誠實、不說謊、不做假、信守承諾，忠實于自己承擔的義務和工作？ 時間二分鐘。......好，時間到。

同學們，要跨越這荊棘，鑄成誠信的高墻，我們每個人都有責任，這就需要我們嚴于律己，督促自我提高素質修養，做誠實不欺、恪守

信用之人，用我們的實際行動造就更廣闊的信用“綠洲”。

下面我們進入第二個環節：唱道德歌曲——《公民道德歌》 大家起立。播放音樂。全體同學一起合唱。

請坐下，謝謝大家！

下面我們進入第三個環節：看一部道德短片 今天我們學習的道德模范是一對兄弟，他們信守承諾，為了兌現“新年不欠舊年賬，今生不欠來生債”的誓言，上演了一場悲情接力，他們就是2011感動中國十大人物——“信義兄弟”孫水林、孫東林。

播放短片。......信義好兄弟，他們為尊嚴承諾，為良心奔波，雪落無聲，但情義打在地上鏗鏘有力，而這鏗鏘之聲是否也打動了你的心？

下面我們進入第四個環節：誦一段中華經典

“誠者，天之道也；思誠者，人之道也！”——出自《孟子〃離婁上》。意思是說：真實無妄是自然之道，是自然的規律，因為自然界的一切都是實實在在的，沒有虛假；追求誠，是做人的根本要求。此句是從宇宙萬物存在的現實和規律上說明了誠是宇宙萬物存在的基礎，因此也是為人的根本。

現在，請大家一起跟我大聲朗誦：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也！” 下面我們進入第五個環節：發一個善心

在共同學習了“信用兄弟”孫水林、孫東林故事后，我想今天在坐的每一位同學都有許許多多感想，下面就讓我們共同交流一下今天的道德感悟，哪位朋友愿意跟我們一起分享？

首先請××× 給我們做一下點評，發一番善心。感謝×××的點評。

下面有請×××給我們做一番點評。

感謝兩位的點評。

同學們，立人先立德，有德才有為，“德”在中華民族傳統文化中占有舉足輕重的地位，“德”也是我們的立身之本，我們每一個人都應該敬畏道德，崇尚道德，追求道德。

下面我們進入第六個環節：做道德承諾。請班長帶領大家一起承諾：從現在做起，從小事做起，行動起來，做個誠實守信的好少年！

陶行知說過：“人的最大美德莫過于誠實”。那就讓我們呼喚誠信的春風，積極投身于鑄造誠信的浪潮中去吧！

下面進行第七個環節：日行一善。在我們的微心愿圓夢行動中，同學們都分享了自己的愿望，很多同學都表示盡自己的努力幫別人實現這個小小的心愿，那么現在就讓我們實現諾言吧。

下面我們進入第八個環節：送一份吉祥

積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。這是我們千年文明所積淀下來的道德古訓，有因必有果，好人必有好報，道德講堂衷心的祝愿大家，厚德善行，吉祥相伴。

本期道德講堂到這里就結束了，衷心感謝大家的熱情參與！再次祝愿大家吉祥如意，謝謝！篇三：道德講堂講稿稿

增強道德觀念，做有道德之人

各位領導：

大家好！非常榮幸能夠參加鄉黨委政府主辦的道德講堂活動。非常高興能夠在此和在座的各位就道德這個話題共同交流、共同學習。黨的十七屆六中全會指出，要弘揚中華民族傳統美德，推進公民道德建設工程。今年中央文明辦明確提出各地要抓好道德講堂建設。又適逢我縣正在深入開展精神文明創建活動。今天上午在這里與大家一起探討學習社會主義道德的相關知識尤為有意義。那么道德究竟是什么？我們首先從理論層面來作解釋。

道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的準則與規范，道德往往代表著社會正面價值取向，起著斷判行為正當與否的作用，道德一詞，在漢語中可追溯到先秦思想家老子所著《道德經》一書，在西方古代文化中，“道德”一詞起源于拉丁語：意為風俗習慣，道德由一定的社會經濟基礎所決定，并為一定的社會經濟基礎服務，人類的道德觀念是受到后天一定的生產關系和社會輿論的影響而逐漸形成的，不同的時代、不同的階段，往往具有不同的道德觀念，不同的文化中，所重視的道德元素以及所指的道德標準也常常有所不同比如，在中國古代對女子要求三從四德﹑女子無才便是德，在今天如果再這樣就不是什么美德了，而是不道德行為，恰恰相反男女平等才是美德，女子應該享有與男子平等的接受文化教育的權利。再如，在西方不少國家，父母把子女撫養到18周歲后，就可以不再供養他們了，父母這么做并沒有不當之處，但是在中國父母要這么做，肯定被認為是不負責任的，是不道德的行為。這就反映了中西古今道德標準的不同。

什么是道德？也可以從品性方面進行理解，例如中國傳統中的道德包括智、勇、勤、儉、廉、恥、正、恭、忠、孝等等；當代國外的道德包括自由、公正、人道、慈善等等。也可以有道德關系上的理解，就是人和群體應該怎么處理，比如集體主義、人道主義、愛國主義等等。從道德的本體意義這個方面來談，就是基于價值取向向上的行為方式，道德即人立身處世之“應該或不應該”，也就是說，我們該怎樣做，才是“好的”的。才是有道德的，或者是我們不應該怎樣做才是對的，才是有道德的。比如說我們應該保護環境、遵守秩序、孝敬父母、愛崗愛業，維護正義等等，這才是有道德的：也可以說我們不應該做某些事情，比如：亂闖紅燈、隨地吐痰、徇私舞弊、貪臟枉法、偷工減料、為富不仁，這樣也是有道德的。

道德就就像一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些，每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開光亮就會進來，我相 信道德就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及。道德是石，敲出星星之火，道德是火，點燃生命的燈，引你走向成功的彼岸。

公民應遵守的基本道德規范

愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻

愛國守法：愛國要了解基本國情，認清歷史責任，堅決維護國家利益和民族尊嚴，立足本職工作，實現報國之志，為把中國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家而貢獻自己的力量；守法就是遵守憲法和法律，遵守國家行政法規和地方法規，遵守勞動紀律、技術規范和鄉規民約等，自覺地學法懂法和守法；

明禮誠信：明禮從狹義上講，講究最起碼的禮儀、禮節和禮

貌，行為舉止要得體適宜，從廣義上講，就是講文明，特別是注重公共場合中言談舉止的文明；誠信就是誠實、誠懇、講信用、講信譽，言行一致，表里如一； 團結友善：團結就是家庭和美、鄰里和氣、民族和睦、同心協力；友善就是友好、友誼、友情善良，與人為善，善待他人，互諒互讓，扶危濟團，助人為樂，見義勇為；

勤儉自強：勤儉：艱苦創業、勞動致富、勤儉節約、移風易俗，自強、自尊、自勵、自立，生命不息，奮斗不止；

敬業奉獻：敬業：忠于職守、精益求精、德藝雙馨；

奉獻：克已奉公，服務社會、助人為樂、造福人類。

從適用范圍來看，可分為社會公德（文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法）、職業道德（愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會）、家庭美德（尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結）等，由于時間關系不再一一解釋。

剛才我們已經簡單了解社會主義道德是什么的問題，以及社會主義道德的一些基本內容，接下來我們要談一下為什么要大力弘揚社會主義道德的問題。

1、當今弘揚社會主義道德有其緊迫性和必要性 黨的十一屆三中全會，特別是十四大以來，隨著改革開放和現代化建設事業的深入發展，社會主義精神文明建設呈現出積極健康向上的良好態勢，公民道德建設邁出了新的步伐。愛國主義、集體主義、社會主義思想日益深入人心，為人民服務精神不斷發揚光大，崇尚先進、學習先進蔚然成風，追求科學、文明、健康

生活方式已成為人民群眾的自覺行動，社會道德風尚發生了可喜變化，我國公民道德素質不斷提高。但是，我國公民道德建設方面仍存在著不少問題。社會的一些領域和一些地方道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。這些問題如果得不到及時有效解決，必然損害正常的經濟和社會秩序，損害改革發展穩定的大局，今天在我們周圍道德敗壞，道德淪喪、道德失范的負面現象，確實屢見不鮮，觸目驚心。（舉例說明）

通過以上不良現象，可以看出，國人的道德正在面臨滑坡的危險。加強道德建設，弘揚社會主義道德真可謂迫在眉睫，刻不容緩，有其深刻必要性，同時加強道德建設，弘揚社會主義道德也有其重要性。

2、公民道德建設的重要性

社會主義道德是發展先進文化的重要內容。在新世紀要想全面建設小康社會，加快改革開放和現代化建設步伐，順利實現第三步戰略目標，必須要在加強社會主義法制建設、依法治國的同時，還要切實加強社會主義道德建設、以德治國，把法制建設與道德建設、依法治國與以德治國緊密結合起來，才能更好地建設我們國家，特別是，在法治不健全法律執行不夠到位在情況下，道德的作用顯得尤為重要，總之，大力弘揚社會主義道德對弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風尚，促進物質文明與精神文明協調發展，全面推進建設有中國特色社會主義偉大事篇四：誠信道德講堂主持稿 《誠信在你我身邊》主持詞

主持人甲：走進道德講堂、聆聽模范故事、接受心靈洗禮。各位領導、各位老師和同學，大家下午好！今天道德講堂的主題是“誠信在你我身邊”。誠實守信是社會基本道德規范。個人無信不立，企業無信不旺，政府無信不威，國家無信不強。

主持人乙：誠實守信，是中華民族的傳統美德，也是受人推崇的做人原則；誠信就是守諾，誠信是一句話，說了就一定要做；誠信，是一張紙條，是衡量人道德的標準；誠信是不管遇到狂風暴雨或雷電冰雪都可以按時赴約的信念，是對誠信可貴的堅守，讓人感動！甲：本期道德講堂共分七個環節“唱一首歌曲，看一段視屏，講一個故事，誦一段經典，談一番感想，許一個承諾，送一份吉祥?！毕Ｍㄟ^這七個環節讓大家能重溫道德經典，感悟道德精神，傳遞道德力量

乙： 下面，我們進入道德講堂的第一個環節，唱一首歌《誠信中國》 請全體起立，請表演的同學到前臺來。（高唱歌曲）（4分鐘）

好，謝謝大家，請坐。

甲：正如我們剛才唱到的：誠信,就是誠實講信用,講榮譽,信守承諾,忠實于自己承擔的義務,答應了別人的事就一定要去做到。中華五千年的歷史長河中，有許多誠信的典故。如，陶四翁燒毀假柴草而贏得個人事業發展、商鞅立木為信而取得國家改革成功，季布一諾千金而保全身家性命，等等。

乙：在當代社會中，也有許多這樣的人，他們或堅守初始信念而奔波勞命卻無怨無悔，或為一句承諾而殫盡竭慮也義無反顧。這里，就讓我通過短片來認識一個誠信的道德模范。現在我們進入第二個環節，讓我們一起來觀看一個電視短片---誠實守信道德模范鄭定祥的感人故事。（播放電視短片）（5分鐘）

甲： 鄭定祥自身的誠實守信的行為，給我們和整個社會上了極為生動的一課；這個故事告訴我們：誠信，是為人之本。它以高尚的心為基礎，以責任感道德為前提。乙：這種中華民族樸素而真摯的人性之美，是中華民族的傳統美德和基本價值標準，是人們友善相處、和諧幸福的基礎，也是國家經濟發展、社會良性運

行的重要保證。下面進入第三個環節，聽一個故事?！墩\實擺渡人》表演者：...等（12分鐘）

甲：剛才的表演真的很精彩，故事中的坐船人首先拋棄了“誠信”這一行囊,隨即失去了更多。同學們,如果你是他,遇上風浪,你將丟棄哪個行囊? 學生們齊聲回答:我們不丟棄“誠信”。

乙 ：誠信是本，土能生金，不論遇到什么情況，我們都不能將誠信丟掉?，F在我們就請...同學講講身邊和誠信相關的小例子或小故事。

乙：大家的故事講的非常好，從正反兩面講到了誠信在我們的生活中，在社會上都有和舉足輕重的位置，也就是說，只有人人講信用，建立起人與人之間的互信，社會生活才能正常運行、發展。下面我們進入“道德講堂”的第四個環節---頌一段經典。

甲：源遠流長的華夏文明，滋養著數萬萬的華夏兒女，教給我們處世之道，下面，讓我們一起來重溫一段經典，學習一段關于誠實守信的詩歌，現在請...同學上來表演詩歌朗誦《誠信》（邊讀邊放音樂）。（5分鐘）

太讓人感動了，現在請大家跟著我讀，讓我們在音樂聲中一起品悟道德力量 誠信是一句溫馨的話，給人溫暖，讓人快樂； 誠信是一幅五彩的畫，讓人欣賞，使人陶醉；

誠信是一棵奉獻的樹，為人遮陽，為人擋雨。

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

金錢有價，誠信無價。

誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。

言必信，行必果。

讓我們用心靈呼喚誠信，讓我們用行動實踐誠信。

乙：我們唱了誠實守信的歌曲，觀看了模范人物的視頻，聆聽了身邊人的事跡，誦讀了誠信的經典詩詞，相信大家一定有許多感想，接下來我們進入五個環節互動環節----談一番感想，請大家暢所欲言，談談自己對誠信的感想。大家可以先討論一下然后請舉手發言。主持人：好，...同學。（10分鐘）

同學1：我覺得,誠信是做人的基本道德，誠信是你我的需要，誠信是成功的橋梁，在我們同學之間，做人的基本準則應當是誠信。作為中學生,首先要做到誠信就是要不弄虛作假,考試時不作弊，不能欺騙同學，老師和父母。

同學2： 誠信是一個美麗的字眼，他讓人想到真實，正直和良好的道德情操，誠信也是一個陽光燦爛的詞匯，當誠信充滿在我們的生活和工作當中，給人的感覺是舒暢快樂和開心。

同學3：大家講都認為誠信就是要處處講實話，說到要做到。其實我有個疑問，對那些重癥垂死的病人來說,醫生和家人難道為了誠信,就一定要把真實的病情和盤托出嗎?我覺得應該不是。

主持人乙：謝謝！說的也對，下面還有那位朋友愿意跟我們分享一下。

同學4：我覺得也是,如果今天媽媽穿了一件新衣服,很開心地問我怎么樣,其實我覺得不好看,可為了讓媽媽高興,我就說了好看。我沒說實話,這是不是就是不誠信啊? 同學5:我認為誠信不誠信的問題不能簡單地用說不說實話來衡量。要看在什么樣的環境下,對什么人說。舉上面的例子,比如醫生。如果他為了多拿錢,在為病人看病的時候,把沒病說成有病,把小病說成大病,只要開一種藥就能治好的卻開很多藥的話,這就是不誠信。如果是面對重癥病人不說實際病情,是為了讓病人更好地治療,就不能說是不誠信的。這只是一種“善意的謊言”。主持人甲：謝謝！大家都說的非常的好，也的確說出了自己心里的疑問和看法。至于究竟什么是對什么是錯,我相信在我們每一個同學的心里面都有一個衡量的標準。我們要相信自己內心的感覺,與人為善,真誠待人。用純真而善良的心去選擇,這樣就會明白真正的誠信是什么。

主持人乙：由于時間關系，我們的現場交流環節就到這里了，非常感謝大家的發言，同樣，也非常感謝大家的傾聽?，F在我們進入第六個環節許一個承諾。陶行知說過：“人的最大美德莫過于誠實”。那就是讓我們呼喚誠信的春風，積極投身于爭分鑄造誠信的浪潮中去吧！請大家跟著我一起宣誓（4分鐘）我承諾： 誠信為人，誠信做事，誠信于社會，做新時代的好中學生。

甲： 讓我們處處兌現諾言，為誠信廣而告之。無須感嘆世態炎涼，不必埋怨人心不古，因為美好的一切就在你我手中，正如誠信的期盼同樣在你我心中一樣！太陽每天都不辭辛勞地升起，讓我們誠信吧！讓我們教身邊所有的人誠信吧！身披一襲燦爛，心系一份執著，帶著誠信上路，將踏出一路風光！讓我們勇鑄誠信的豐碑，讓誠信之花開遍校園吧！道德誠信也將必然發展成為一個現代社會和文明的標準和守則。乙： 道，源于教育；道，重在傳承；道，貴在堅持，真誠地希望我們每一個人，能成為道德的傳播者、踐行者和受益者。朋友們，道德講堂是屬于大家的講堂，講述的都是我們身邊人的道德故事，希望各位朋友們通過道德講堂，洗滌心靈、感悟道德，從而踐行道德，這也是我們開設道德講堂的根本宗旨。

下面我們進入最后一個環節，送一份吉祥。（4分鐘）

甲： 今天，是我們開辦的第一堂道德講堂，我想送各位一句話，以作共勉。請大家為在座的各位一同送上這句話。讓我們用真誠的心情，一起大聲誦讀：“做一個勤勞的人，做一個善良的人,做一個誠實的人”。（音樂響起《誠信中國》）。乙： 日行一善。激發善心、抒發善意，道德講堂希望今天的各位朋友，從點滴做起，從身邊小事做起，日行一善，“做一個勤勞的人，做一個善良的人，做一個誠實的人”。

甲： 積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。這是我們千年文明所積淀下來的道德古訓，有因必有果，好人必有好報，道德講堂衷心的祝愿大家，厚德善行，吉祥相伴。

甲乙合：我們本期的道德講堂到此結束了，衷心感謝大家的熱情參與，謝謝！篇五：道德講堂發言稿--誠信

道德誠信，我們的社會守則

近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。陶行知先生說：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。誠信無價??你要把誠信作為完美價格來追求，把誠信作為事業的堅實基石來實踐，你能達到更高的人生境界的。我們要教學生懂得：知之為知之，不知為不知。我們要讓學生思考：一次別人的托付，一次自己對別人的承諾??當我們滿口答應時，是否經過深思熟慮了呢？是否想到過“一諾千金”呢？因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品?，F在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止，為什么誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信？

現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放，喚醒了人們內心沉睡的意識，其實背后，不過是個利字也！但這依然是一種進步而不是倒退。但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節的意思吧！陶行知說過：“人的最大美德莫過于誠實”。那就是讓我們呼喚誠信的春風，積極投身于爭分鑄造誠信的浪潮中去吧！讓我們處處兌現諾言，為誠信廣而告之。無須感嘆世態炎涼，不必埋怨人心不古，因為美好的一切就在你我手中，正如誠信的期盼同 樣在你我心中一樣！太陽每天都不辭辛勞地升起，讓我們誠信吧！讓我們教學生誠信吧！身披一襲燦爛，心系一份執著，帶著誠信上路，將踏出一路風光！讓我們勇鑄誠信的豐碑，讓誠信之花開遍校園吧！道德誠信也將必然發展成為一個現代社會和文明的標準和守則。

第五篇：道德講堂——誠信伴我行(講稿2015.4)

賀蘭二小“道德講堂”之明禮誠信篇活動程序 開場引言，解讀“明禮誠信”

一、自反省

（1）你做到明禮誠信了嗎？

（2）你身邊的人當中，哪些人做到明禮誠信？（3）當別人不明理對你不誠信時，你會怎樣對待他？

二、唱歌曲（公民道德歌）

三、講故事、談感受。故事

（一）金斧頭銀斧頭的故事 故事

（二）誠信的小男孩

故事

（三）“狼來了，狼來了”的教訓 情景再現：

１.當我在路上撿到……．

２.當我看到校園隨手扔垃圾的現象時.....現在，請同學們按照以下思路談你今天的道德感悟。（1）聽完故事，誰來說說故事給你帶來怎樣的感受？

（2）討論：

Ａ.假如你昨天的作業沒做完，你該怎么做？

Ｂ.同學拜托你幫他忙，你改怎么做？

Ｃ.你做出了損害班集體的利益時或者發現有人做出了損害班集體的利益時，你該怎樣做？說一說你今后打算怎樣從自身做起做到“明理誠信”？

四、誦經典

1.“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！? ——《論語》

意思：有益的朋友有三種，有害的朋友有三種，結交正直的朋友、誠信的朋友，知識廣博的朋友是有益的；結交阿諛逢迎的人、表面奉承背后誹謗人的人、善于花言巧語的人，是有害的。2.“信不足焉,有不信焉”?！兜赖陆洝?/p>

意思：誠信不足，就會失去信任．

五、共承諾

（1）誠信要講誠實，如平時請假不以假話欺騙老師家長。

（2）講信用，借別人的東西及按時歸還。

（3）守承諾，不隨便許諾，答搭應別人的事情一定做到。

（4）對自己履行責任和義務，如平時的清潔和學雷鋒活動，自己主動，依時完成，自覺遵守紀律。

（5）在學校里，我們要做到考試不作弊，不抄襲作業，做錯事要勇于承認，堅決改正，敢于承擔責任。

（6）從生活中的每一件小事做起，不貪小便宜，在家做個好孩子，在校做個好學生，在社會上做個好公民，盡自己的努力做好每件自己應該做好的工作。從身邊小事做起，心存善念，友善待人，盡己所能，幫助他人。努力做到在家行善，在學校行善，在社會行善。

六、送吉祥

希望大家：明理誠信，這樣才能與吉祥相伴，與快樂相隨，收獲到更多來自他人的關愛和友誼。

七、我的收獲：

1.做道德的傳播者、踐行者和受益者。回去以后，跟自己的朋友、家長講講我們今天的故事和收獲。

2.四年級學生：以《“道德講堂” 之明理誠信聽后感》為題目寫寫今天的道德感悟。每班上交10篇優秀稿件。【一律用16開紅色方格稿紙，署清個人信息?！?/p>

三年級學生：以《 “道德講堂” 之明理誠信》為主題辦一期手抄小報。每班上交8份優秀手抄小報?！窘y一用8K紙（與平時試卷紙張大小一致），上下左右各留1厘米邊框，一律用鋼筆書寫內容文字，小報必須有大標題?！?/p>

賀蘭縣第二小學“道德講堂”

——《誠信伴我行》

親愛的朋友們、同學們，大家好！歡迎走進賀蘭二小“道德講堂”。道德講堂，講述身邊人的道德故事。我是主持人。

洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開設道德講堂的根本宗旨！中華民族的傳統美德，是我們國家豐厚的文化寶藏之一，也是華夏兒女精神世界的支柱。我們的道德講堂正是以傳統美德為主要內容，通過“身邊人講身邊事”、“身邊事教育身邊人”，通過我們身邊看得見、學得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，倡導明理誠信、友善互助、誠實守信、孝老愛親等道德品質，從而不斷提升公民的道德素養，努力構建崇德尚善、文明和諧的社會氛圍。

今天，我們道德講堂的主題是《明理誠信》。本次活動有自反省、唱歌曲、講故事談感悟、誦經典、共承諾、送吉祥六個環節。

一、第一個環節——自反省。

曾子曰：吾日三省吾身。這句話就是告訴我們：要多自我反省，才能使自己不斷進步。現在讓我們閉上雙眼靜心一分鐘思考三個問題：（1）你做到明禮誠信了嗎？（2）你身邊的人當中，哪些人做到明禮誠信？（3）當別人不明理對你不誠信時，你會怎樣對待他？好，請大家睜開眼睛，通過自我反省，相信同學們心中已經有了自己的答案。

二、接下來，我們進入第二個環節——唱歌曲。

（播放歌曲：公民道德歌）請全體起立跟大屏幕齊唱公民道德歌。請坐。正如歌詞中所說，人生道路上有德才能行，同學們，中國傳統文化中，有許多有關明理誠信的故事。

三、接下來讓我們一起走進第三個環節——講故事、談感受。古人云：誠者，實也，真也；信者，實也。誠信是一個人品德的重要方面，是處理人與人、人與社會、國與國的道德準則，不誠不信，將無法群處。在今天的道德講堂上我有兩個小故事與大家分享......聽了這兩個故事，在座的同學們一定感觸不少。讓我們回到現實，讓情景再現：

１.當我在路上撿到……．

２.當我看到校園隨手扔垃圾的現象時……

現在，請同學們按照以下思路談你今天的道德感悟。（1）聽完故事，誰來說說故事給你帶來怎樣的感受？

（2）討論：

Ａ.假如你昨天的作業沒做完，你該怎么做？

Ｂ.同學拜托你幫他忙，你改怎么做？

Ｃ.你做出了損害班集體的利益時或者發現有人做出了損害班集體的利益時，你該怎樣做？說一說你今后打算怎樣從自身做起做到“明理誠信”？

中華民族源遠流長、博大精深的傳統文化給我們留下了寶貴的精神遺產，那些積淀著智慧結晶的言論著作，那些濃縮著豐富感情的詩詞歌賦，作為擁有燦爛民族文化的子孫中的一員，我們在驕傲興奮之余，更應該讓我們的民族文化在我們這一代身上得到繼承，并發揚光大。下面就讓我們匯入燦爛文化的長河中，去感受，去誦讀，去積累。

四、讓我們一起走進第四環節——誦經典。

1.“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”

——《論語》 意思：有益的朋友有三種，有害的朋友有三種，結交正直的朋友、誠信的朋友，知識廣博的朋友是有益的；結交阿諛逢迎的人、表面奉承背后誹謗人的人、善于花言巧語的人，是有害的。

2.“信不足焉,有不信焉”。——《道德經》 意思：誠信不足，就會失去信任．

五、接下來我們進入第五個環節——共承諾。

朋友們、同學們“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”，這是我們中華民族五千年文明所積淀下來的道德古訓。有因必有果，好人必有好報。讓我們攜起手來向模范學習，向身邊的榜樣學習，從我做起，從現在做起，做個明理誠信的人?，F在請全體起立，舉起右拳。讓我們共同承諾：

（1）誠信要講誠實，如平時請假不以假話欺騙老師家長。（2）講信用，借別人的東西及按時歸還。

（3）守承諾，不隨便許諾，答搭應別人的事情一定做到。

（4）對自己履行責任和義務，如平時的清潔和學雷鋒活動，自己主動，依時完成，自覺遵守紀律。

（5）在學校里，我們要做到考試不作弊，不抄襲作業，做錯事要勇于承認，堅決改正，敢于承擔責任。

（6）從生活中的每一件小事做起，不貪小便宜，在家做個好孩子，在校做個好學生，在社會上做個好公民，盡自己的努力做好每件自己應該做好的工作。從身邊小事做起，心存善念，友善待人，盡己所能，幫助他人。努力做到在家行善，在學校行善，在社會行善。（各位請坐）

六、現在讓我們進入最后一個環節——送吉祥。親愛的同學們，意志是靈魂的載體，誠信是靈魂的重量。誠信以高尚為基礎，以責任為前提。誠信是一種品格，一種美德，一種風范，一種準則，更是一種責任。九州華夏，因誠信而燦爛?！蔽蚁Ｍw同學倡誠信之風，明誠信之禮，做誠信之人。在學校，誠信學習，誠信考試，誠信交往，誠信做人;在社會，對他人誠信，對集體誠信，對組織誠信，對祖國誠信。讓誠信成為“二小”每一個學生的特質印記，讓誠信成為自我提升的精神圖騰，讓誠信成為立身社會的靚麗名片?！?/p>

道，源于教育；道，重在傳承；道，貴在堅持，我們的道德講堂是屬于大家的講堂，講述的是我們身邊好人的道德故事。真誠地希望我們每一個人都能成為道德的傳播者，踐行者和受益者。下面讓我們走進今天的道德講堂實踐活動！

七、我的收獲：

1.做道德的傳播者、踐行者和受益者?；厝ヒ院?，跟自己的朋友、家長講講我們今天的故事和收獲。

2.四年級學生：以《“道德講堂” 之明理誠信聽后感》為題目寫寫今天的道德感悟。每班上交10篇優秀稿件?！疽宦捎?6開紅色方格稿紙，署清個人信息。】 三年級學生：以《 “道德講堂” 之明理誠信》為主題辦一期手抄小報。每班上交8份優秀手抄小報?！窘y一用8K紙（與平時試卷紙張大小一致），上下左右各留1厘米邊框，一律用鋼筆書寫內容文字，小報必須有大標題?！?/p>

故事

（一）金斧頭銀斧頭的故事

有一天樵夫經過一座湖，不小心把手上的斧頭掉下去了。

湖里的女神浮了上來，問:“ 你掉的是我左手的銀斧頭，還是右手的金斧頭? ”

樵夫: “都不是 我的是鐵斧頭。”女神回答: “你很誠實，我就把你的斧頭還給你，金斧頭跟銀斧頭也都送給你。

故事

（二）18世紀英國的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。“先生，請您買一包火柴吧”，小男孩兒說道。“我不買”。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續走，“先生，請您買一包吧，我今天還什么東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說：“可是我沒有零錢呀”，“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢”。說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。

第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說來了一個男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被叫了進來，這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛?！跋壬?，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥呢？”紳士道?！拔业母绺缭趽Q完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動?！白?！我們去看你的哥哥！”去了男孩兒的家一看，家里只有兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說：“對不起，我沒有給您按時把零錢送回去，失信了！”紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。

將今天的道德感悟、收獲寫下來，題目自擬，紙張一律用16開紅色方格稿紙，署清個人信息。于4月15日下午從每班精選出10篇上交到少先大隊部，隨后學校將通過紅領巾廣播與全體師生共同分享你的感悟。三四年級每班選8名道德小標兵4月18日（本周六、周日）辦一期以“明禮誠信”為主題的手抄小報，4月20日上交。