第一篇：口才演講稿：實話實說有“三忌”

這是一篇口才演講稿范文，實話實說并無過錯，但是實話實說也要講究說話的方式和技巧，注意避開說話的禁忌，只有這樣，你說的話才能夠引起他人的贊賞，贏得交際的成功，詳細內容點擊查看全文。

在日常交往中，實話實說的人往往受到同學們的尊敬，因為他們摒棄了彎彎繞式的虛偽，拋卻了令人討厭的花花腸子。然而，實話實說也有忌諱。這不，范明實話實說卻連連觸礁，招致他人的怨恨與不滿，這是為什么呢?今天我們來分享下實話實說中的三忌!

一、祝壽時莫犯祈壽忌

討彩，是國人傳統文化與傳統心理的體現，無論是婚喪嫁娶，還是祝壽喬遷，人們都要討個福祿壽喜的彩頭，尤其是祈望長壽。倘若你在說話時，忽視了這些因素，犯了忌諱，很有可能會造成尷尬的局面。

范明的爺爺身體一直都不太好。他80歲壽辰那天，全家特意舉辦了壽宴，祈望他能健康長壽。席間，伯父首先斟滿了一杯酒，恭恭敬敬說：爸，今天您老80大壽，我敬您老一杯酒，祝您福如東海長流水，壽比南山不老松。說罷一飲而盡。爺爺抿了一口酒，自足而喜悅。隨即，大家相繼向爺爺敬酒，祝他福壽無邊。正當祝壽的場面熱鬧喜氣的時候，范明也舉杯敬酒，說：爺爺，壽比青松、福壽無邊都不實在，我祝您活到90歲!范明以為這句實話會讓爺爺高興，誰知，爺爺的臉色頓時由喜轉哀，大伙臉上也是陰云密布，爸爸還狠狠地瞪了范明一眼。壽宴本是喜慶的場合，而范明卻說祝爺爺活到90歲，似乎有活到頭的隱意，不僅與人們期盼長壽的心理相悖，還破壞了喜慶的氣氛，有悖于人們祈求福壽無疆的良好愿望，怪不得會招致爺爺及他人的不滿。在這種場合，就不可以如此實話實說，而要遵照傳統文化，多說些福壽無疆之類的討彩話，這樣才能使語言符合交際語境，達到祝壽的目的。有關口才演講稿范文：實話實說有三忌

二、探病時莫犯祈康忌

健康是福，病人總是祈求早日康復，探病的人也總是表達對病人康復的祝愿。倘若在探視病人時，說上幾句祝你早日康復之類的話，病人釋然、家人欣然，這樣的人無疑會受到病人及其家人的歡迎。

一天，范明跟同學去看望因患癌癥住院的小青的媽媽。

在病榻前，同學們說了許多祝小青媽媽早日康復的話，然而范明卻說：阿姨，你要堅強，盡管你得的是不治之癥，但如果心態好，就能延長壽命。

范明剛說完，小青媽的臉色陡呈死灰，在場的人們都用責備的眼光瞪著范明，小青生氣地將范明推出了病房。

范明實話實說，但卻有違于病人對康復的祈望和求生的本能，它也有悖于人們渴望健康的普遍心理，犯了祈康忌。盡管你得的是不治之癥，這就等于直言告訴病人你這病沒法治好;心態好就能延長壽命，言外之意是得此病必死無疑，如果心態好只不過能多活幾天而已。這樣的實話實說，難免會使病人心境悲涼，讓人反感。不如表達一下自己良好的祝愿，給病人以安慰，給他人以安心。有關口才演講稿范文：實話實說有三忌

三、聚會時莫犯祈美忌 當著矬子別說矮話，大家在一起聚會時，切莫專揭他人丑處，議論他人缺憾、隱私、傷疤等，否則易犯祈美忌，最終招致他人怨恨，導致交際的失敗。

元旦來臨，班里要組織一支歌詠隊參加全校的歌詠比賽。在挑選隊員時，因為人數不夠，班長將個子矮小、皮膚黝黑的王博也列入其中。

周末，大家在公園里聚會，準備排練。正當王博跟大伙都興致勃勃地準備列隊排練時，范明卻說：咱班也太缺乏人才了，就連王博這樣的小個子都上了。一句話，像從頭到腳給王博潑了一盆涼水，于是，王博死活也不肯上場排練了。

頓時，排練陷入了僵局，場上氣氛很是尷尬。這時，不僅王博怨恨范明，連其他同學也對范明充滿了怨氣。

范明哪壺不開提哪壺，說話時犯了祈美忌。個子矮小是王博的心病，范明偏偏拿別人的心病開刀，王博從太缺乏人才了中推斷出范明認為自己不是人才。范明又當眾直言王博是小個子，在王博看來這是對他蔑視、諷刺與污辱。這番實話實說嚴重挫傷了王博的自尊心和積極性，自然會引起王博的反感。不如毫不吝嗇地贊揚王博的長處，說些鼓氣的話，這樣才能使同學關系和睦，眾志成城，為比賽勝利打下基礎。

實話實說并無過錯，但是實話實說也要講究說話的方式和技巧，注意避開說話的禁忌，只有這樣，你說的話才能夠引起他人的贊賞，贏得交際的成功。

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第二篇：整改“三忌”

先進性教育即將進入整改提高階段，黨內外群眾的關注度進一步提高。先進性教育能不能創建成群眾滿意工程，能不能切實解決一些群眾關注的突出問題，能不能認真觸及一些積重難返的問題，能不能初步回答保持共產黨員先進性的長效機制問題，關鍵取決于整改的效果。

要高質量地搞好整改，至少有如下“三忌”：

一忌敷衍應付，忙于過關

。有的領導干部不能正視問題，要么是身居領導崗位，盲目優越感不少，自我感覺良好，看不到問題的嚴重性；要么是有畏難情緒，自覺不自覺地掩飾問題。由于有些問題涉及面廣、利益關系復雜、政策空間較小、整改難度很大，因而采取躲躲閃閃、變相回避的態度。還有的領導干部本身有這樣那樣的問題，或涉及自身既得利益問題，或涉及一些在群眾中反映敏感的問題等，因而難以痛下決心、從我做起、厲行整改。盡管這兩種情況都客觀存在，但由于缺乏真誠的態度即真改痛改的決心，又不得不過整改這一關，就只有采取敷衍應付的態度了。于是，在整改中就忙于做表面文章：或者是由秀才們炮制洋洋灑灑的“整改措施”，而其中涉及到關鍵性實質性問題的則閃爍其辭、不得要領，以此糊弄群眾；或者是向群眾作出種種漂亮的整改承諾，擺出一種整改的架式，以獲得群眾好感，而一旦整改“過關”，這些承諾的兌現就寥寥無幾；或者是整改“雷聲大、雨點小”，只重視改那些“輿論易出彩的、浮在表面難度較小的、效果立竿見影的”，而不重視改那些容易得罪人的、積重難返的、涉及自身既得利益的。

二忌不抓主要矛盾，避重就輕

。領導班子在抓整改時，不可避免地會面對來自方方面面的利益訴求、大大小小的問題反映、各種各樣的矛盾形態。一個時間有限的相對集中的整改階段不可能解決所有的問題，而應追求抓準主要矛盾，解決主要問題。什么是主要問題?從大的方面看，是涉及改革發展的突出問題，是黨員隊伍尤其是干部隊伍存在的重點問題，是黨內外群眾普遍關注的熱點難點問題。但到一個具體的部門、單位，主要矛盾及主要問題則各具特殊性。那種不注重從部門、單位肩負的職能職責上查找整改問題，而把主要精力放在解決機關內部福利待遇問題上的現象；那種不注重解決領導班子領導干部尤其是“一把手”存在的突出問題，而只是強調普通黨員中存在的一般問題的現象；那種對單位及行業系統出現的以權謀私、濫用權力、任人唯親、嚴重的官僚主義等不正之風置若罔聞、輕描淡寫，而對某些工作方式及程序的調整大肆宣揚的現象；那種對人民群眾反映強烈的帶有傾向性的問題繞道走，而熱衷于易于宣揚的個別扶貧活動的現象，都是應當警惕和防止的。

三忌就事論事，忽視長效機制建設

。作為一種活動，此次先進性教育客觀上具有時限性、階段性的特點，這種活動能夠解決一些問題尤其是某些突出問題，但不可能畢其功于一役、解決許多問題。黨內不少問題的解決有賴于循序漸進的黨的建設，逐步創造條件，尤其有賴于黨內民主化的進程及制度化的力量。因此，先進性教育中的整改，就不應只是簡單地就事論事、只局限于解決當下存在的具體問題，還應著眼于在黨的建設上具有規范性、穩定性、長效性的制度機制的建設，尤其要善于把一些在先進性教育中行之有效的方式加以制度化，從而有利于鞏固和發展先進性教育的成果。一次有限的黨內教育活動不可能解決黨內某些根深蒂固的問題，但應當進一步明晰解決問題的思路，找準基本的方向。為此，在整改中特別要著眼于完善黨內民主機制、黨內監督機制、黨員發揮先鋒模范作用的內在動力機制，改革黨內教育管理機制，探索新形勢下密切聯系群眾及做好群眾工作的機制。這些事當然不可能在整改的不長時間內都做好，但至少在整改中應當有這樣的思考，這樣的初步實踐，這樣的必要準備。

第三篇：“三有”演講稿”

各位領導、各位同仁：大家好，我叫***，來自****小學。借著“三有教育”的東風，我很榮幸能在這里闡述我的校園文化觀念，我演講的題目是：

建文化校園展“四園”風采

學校文化是學校的魂，也是學校的根，是學校煥發生命活力的源泉。辦學校，辦的就是一種氛圍。一種溫馨舒暢的人際氛圍，一種多元文化兼容并蓄的教學氛圍。因此，辦有文化的校園，就是要以文化感召學生，以文化感染學生，以文化愉悅學生，以文化促進學生，從小培養學生人文素養和創新精神與能力。

有人說，是不是在校園里貼幾條標語，載幾棵樹，樹兩座雕塑就行了？這樣的理解顯然是膚淺的。學校文化的組成當然是多方面的，有顯性的，像校園建筑、綠化、校訓宣傳等，也有隱性的，如規章制度、管理架構等等，還有更深層次的，如校風、學風、教風，師生禮儀素養和習慣，以及道德品質等，這些因素都客觀地成為學校文化有別于其他行業、其他學校的特有質素，就如人們常說的北大的學生愛國，清華的學生務實，復旦的學生才華橫溢。一所學校經過多年的歷史沉淀，學校的校容校貌，尤其是教師學生會形成一定的傳統，使得經過這所學校文化熏陶的人能帶有這一學校某些特有的氣韻風度，行走于社會人群而卓爾不群。當然，這需要多少代人的持續不斷的努力才行。這并不是說當下的學校管理者就可以無所作為，不需要去建設勞作，相反，恰恰需要每一任校長每一位管理者持續不斷地努力，才可能累積起學校厚重的歷史文化。

而我們要從現在開始，從校情、學情著眼，讓學校成為“美麗的花園，知識的學園，溫馨的家園，學習的樂園”。

“美麗的花園”一語雙關，既指校園環境美麗，花團錦簇，又指學生是祖國的花朵。學校的綠化布局符合校情，設計賦予人性。如果環境創設為學生的個性發展提供了良好基礎，那么，充分利用和開發這一資源，則能使學生受到環境的熏陶感染，升華自己愛校的情感，激發起創新思維的火花。不要怕學生破壞，優雅的環境會造就優雅的學子。現代建筑大師美籍華人貝聿銘在蘇州建美術館，那里有一棵松樹，非常漂亮，人們說，這棵松樹會被游人采光葉子。貝聿銘說，不會，因為我設計的這個美術館非常優雅，人們來到這里會自然地忘掉粗魯。結果，這棵樹的葉子一片也沒被揪下來。所以，優雅的環境造就優雅的人，優雅的校園環境造就優雅的學生。

“知識的學園”則是指學校是學習的專門場所，同時也是以學生的“學”為中心的地方，其他任何活動行為包括教師的“教”都應該為學生的“學”服務。像我們***小學在語文學科中開展“經典誦讀”活動，讓學生積累一定的人文知識和人文素養；學校開發以剪紙為特色的藝術課，以適應學生的個性差異，發展專長，使學生潛能得到了充分開發，個性得到了充分的發展。

“溫馨的家園”是說學生“賓至如歸”“愛校如家”，當然，首先需要老師愛生如子，真正地愛學生，學生才更會愛老師，愛同學，愛學校。

“學習的樂園”則是貫徹了“快樂教育”的教育理念，希望學生

不只是在教師設計的學習活動中玩得開心快樂，更應是在學習過程中體會到學習成功的樂趣，并能孜孜不倦沉潛于學習之中。

“美麗的花園”側重于環境硬件建設，“知識的學園”側重于教育教學的理想追求，“溫馨的家園”凸顯“愛”的教育，“學習的樂園”指向于學生的情感心靈。四者相輔相成，也相互滲透和補充，共同構建起我們理想中的文化校園形象。

當高潔的文化陶冶著學生心靈的時候，就能給學生一種精神的支撐，給學生一種創造的智慧，在主動參與中成長，在獨立探索中起飛，在自主發展中成熟，任思緒在文化的天地里自由翱翔，用熱情體驗生命的律動，領會和感悟校園生活的深刻意蘊，在品悟渾然中獲得人生的睿智??對于我們這些底蘊較差的小學來說，要讓我們的校園文化最終化成學校獨有的氣韻風度，成為師生走出校園而仍被人們一眼辨識出的標識，我們還有很長的路。讓我們在“三有教育”理念的指引下，帶著堅定的信仰，合著時代的節拍，綻放自己學校獨特的校園文化之花，愿我們**教育之花常開不敗！

謝謝！

第四篇：口才演講稿

關于口才演講稿

關于口才演講稿1

尊敬的老師親愛的同學們：

大家下午好！

李小龍曾經寫過這樣一段話：我是誰，這是很多人反復自詰的老問題。雖然每個人都可通過鏡中的影象看到自己的容貌，盡管他清楚自己的姓名、年齡與過去，對于真正的“自己”，很多人未必都能真正的明白，故而仍舊要問“我是誰”？我究竟是殿堂中的巨人，抑或是封閉自惑的庸碌之輩？我究竟是傲立于天地的大丈夫，還是像在荒野迷途的小孩般內心充滿了恐慌？我們當然不愿見到自己如此窩囊，但惟恐現實就是這樣。然而，我們仍可尋回自己所期冀的目標，那些懷著信心去追求卓越的人，靈性將會在奮進堅持中獲得洗滌，那些敢于在逆境中求生的人，顧盼于鏡子的影象時，定能見到自己的真貌。

我想每個人心中多都有一個理想中的自己，當你懷著青春的夢想，不斷努力，經受挫折而不放棄，終有一天你會守得云開見明月，成為理想中的自己，那時，你就見到了自己的真貌！

毫無疑問，每個人都渴望成功，但問題在于，并不是每個人都能成功。

成功需要我們懷有夢想：沒有了理想，連流浪都找不到方向！沒有遠大的目標，一生都是別人的陪襯和附庸，沒有成大事的雄心，就沒有動力，就會茫無目標的飄蕩，終歸迷失航向而永遠達不到成功的彼岸。

成功需要我們不斷努力：努力并不是一件容易的事，但是有一個方法可以讓它容易起來，那就是養成努力的習慣。對于一個人來說，艱難困苦并不危險，懶惰散漫才是最危險的敵人，因為懶惰，人在自己毀滅自己。我們要不斷超越自我，超越自我就是每天超越別人一點點，沒有什么驚天動地的，生活需要一點激情，要做一個演員，去演繹一個理想中的自己，而非看客！

成功需要我們耐得住寂寞：每一個偉大而不甘于孤獨寂寞的人，必然會在孤獨寂寞剖析自己的靈魂。用孤獨的機會來審視自己的人生，用孤獨的方式來檢討自己的行為，用孤獨的力量來暢想自己的未來。不論是承受怎樣的煎熬，他總是甘于那樣的孤獨與寂寞。

成功需要挫折的歷練：生活不是筆直通暢的走廊，我們時常會遇到挫折、陷入迷茫，但是如果我們深信不疑，有一扇門會向我們打開，那就是成功之門！

一個人，若要獲得成功，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。成功，不相信眼淚；成功，不相信頹廢；成功不相信幻影，未來，要靠自己去打拼！除掉睡眠，人的一輩子其實只有一萬多天，人與人之間的不同在于，你是真正的生活了一萬多天，還是僅僅生活了一天而重復了一萬多次

為了理想我們抱有終身的熱情，一次堅持可能換回一種習慣，一種習慣可能換回一種品格，一種品格可能換回一種追求，一種追求可能鑄就一種人生。

自信就是“我能比別人做得更好”也是迄今為止能找到的最好的潛能放大鏡。成功的人因為體驗到成功的快樂而更加自信，失敗者反之更痛苦 而自卑。

關于口才演講稿2

大家好！歡迎大家聽我的演講，我演講的題目是《自信與口才》。

俗話說的好：“話有三說，巧說為妙！”巧妙的語言就像空氣清新劑一樣，加入一定的劑量，就可以使周圍的氣氛變的和諧、融洽，但在這巧說的背后還有一種不可缺少的催化劑，那就是“自信”，自信與巧言的良好結合不僅可以使我們在日常交際中伸縮自如，而且更是我們一個良好的精神面貌與素質的展現！

首先，讓我們舉一個例子看一個人的口才與自信在事物的發展過程中扮演著什么角色：

20xx年10月，薩克斯（羅斯福總統的私人顧問）受愛因斯坦等科學家的委托說服羅斯福總統重視原子彈的研究，搶在納粹德國前制造出原子彈，可當薩克斯在羅斯福面前做了充分、詳細又有理論依據的論述后，反而是羅斯福感到厭煩，認為現在談及此事還為時過早，最終否定了他，而當薩克斯第三次去見總統時，他僅僅講了一個故事，故事的內容是這樣的：

英法戰爭時期，在歐洲大陸上不可一世的拿破侖，在海上卻屢戰屢敗，這時一位年輕的發明家富爾頓來到了這為法國皇帝的面前，建議他把戰艦的桅桿坎斷，撤去風帆，裝上蒸汽機，把木板換成鋼板，可是拿破侖卻想，船沒有帆就不能走，木版換成鋼板就會沉沒，認為富爾頓發了瘋，于是發、把他轟了出去……

歷史學家后來評論這段材料是認為如果當時拿破侖采納了富爾頓的建議，那么十九世紀的歷史將會改寫！說完這段歷史材料后薩克斯用沉重的目光注視著總統。。。結果可想而知，恰恰是這一歷史故事揭開了美國研制原子彈歷史的第一頁！試想一下如果薩克斯沒有以飽滿的自信做支持，沒有以良好的口才輔佐之，那么在研制原子彈這方面取得突出國家的就有可能不是美國……

“戰國時”燭之武退秦師；“三國時”諸葛亮舌戰群儒；“辛亥革命”是孫中山反清演講；西安事變時周恩來對張揚官兵的演講；“林肯”的《格底斯堡演講》；“丘吉爾”在二戰時的演講，都充分反映了“自信與口才“對社會進步、歷史發展的重要作用，可見作為一個高中生，一個大學生，一個公民，培養具有良好素質不僅是這樣個時代的需要，更是社會進步的需要！

我還記得大仲馬在《基督山伯爵》中曾說過這么一句話，他說：“人類最大的智慧就是在希望和等待上面，就我們而言，作為一個在求知路上追尋陽光的我們，就請你們給自己以信念，大膽的希望勇敢的夢想，在人生道路上把握主動權，為夢想插上一個奮飛的翅膀！

關于口才演講稿3

尊敬的老師和在座最優秀的同學們：

大家晚上好!

美好的開始來自于簡單的自我介紹，我姓黃，炎黃子孫的“黃”;名：燕青，“燕”是燕子的“燕”;“青”是青春的青!顧名思義，總體的意思就是：春天的燕子!古語云：一年之計在于春!而春天的燕子正是象征著一只展翅飛翔的燕子把春天和喜悅帶給人們，飛過之處播撒“祝您好運”的美好祝福。在此，我把這個美好的祝福送給在座的每一位，衷心希望我們同學在以后的工作和生活中能夠好運連連，萬事如意，多掙些人民幣~~~~

眾所周知，現在考上一所重點大學是當今學生和家長的一大追求;而考入重點大學的前提是所有優秀的學生必須具備好的學習成績和綜合素質。口才正是學生綜合素質的反映。所以，近年各大比賽和重點中學的升學除了筆試以處，還增加面試這一項考核內容，而且也有逐步增大的趨勢。可見，口才已經被作為考核優秀學生的一個標準。

我們都知道現在已經早已不是“雞犬聲相聞，老死不相往來”的封建時代，現在的社會是高度信息化，知識化的社會，信息傳遞的一種重要形式就是口語表達，而口語表達簡單來說，就是“口才“!可以說，沒有口才的人將不能適應飛速發展的時代。

現在流行一句名言：是人才未必有口才，而有口才的人肯定是人才!偉大的詩人馬雅可夫斯基也說過：“語言是人類力量的統帥。”而今天，說話、演講能力已經成為現代人必須具備的重要能力，如果你要立志成才，就必須培養這方面的素質。

人總是要不斷地接觸新人，結交新朋友，在人際交往中，有口才的人總是處處受歡迎。口才在交際中作用的例子不枚勝舉，大的如國際間外交對話，可以把殘酷的戰爭化解在談判的桌子上;小的如面對人與人之間的糾紛;一番勸解，就能熄滅“戰火”，和解關系，我國古代有這樣一論“一言可以興邦，一言也可以誤國”，充分說明口才在交際中作用重大。

或許，還有很多人覺得不以為然，覺得口才并不那么重要!

記得李老師曾不止一次在課堂講過這樣一個故事：

有個人為了慶賀自己的四十歲生日，特別邀請了四個朋友來家中吃飯。

三個人準時到達了，只剩一個不知何故遲遲沒有來。

主人有些著急，不禁脫口而同出：“急死人了，該來的怎么不來呢?”

在座的有一客人聽了之后很不高興，對主人說：“你該來的怎么還不來，意思就是我們是不該來的，那我告辭了，再見!”說完就氣沖沖的走了。一人沒來，另一人又氣走了，主人急得又冒出一句：“真是的不該走得卻走了。”

剩下的兩個人中一人聽了生氣地說：“照你這么講，該走的是我們啦!”好，我走，說完掉頭就走了。

又把一個客人氣走了，主人急得如熱鍋內的螞蟻，不知所措。

最后留下的這一個朋友交情較深，就勸主人說：“朋友都被你氣走了，你說話應該留意一下。

這人很無奈地說：“他們全都誤會我了，我根本不是說他們。”

最后這朋友聽了，再也按捺不住，臉色大變道：“什么，你不是說他們，那就是說我啦，莫明其妙，有什么了不起。”

說完鐵青著臉走了。

一個會說話的人，總可以流利地表達出自己的意圖，也能夠把道理說得很清楚，動聽，使別人很樂意地來接受。有時候還可以立刻從問答中測定對方言語的意圖，并從對方的談話中得到訓示，增加自己對于對方的了解，跟對方建立良好的友誼。不會說話的人，不能完全地表達出自己的意圖，往往會使對方費神去聽，而又不能使他信服地接受。

經過這么長時間的學習，在老師的正確的思路下少走了很多彎路。所以找對路，則不怕路長，不善講話不要緊，自我的鼓勵是很重要的，關鍵的是要認識口才的重要，加強學習，因為講話能力可以通過日常訓練百煉成鋼。日日行，千里不在話下;天天讀，萬卷亦非難事;時時練，講話能力就會日益增強。

最后，用十八世紀到十九世紀之交的英國詩人雪萊在他的作品《西風頌》的一句話來結束今天的的演講吧!

If winter comes, can spring be far behind?

意思就是：冬天來了，春天還會遠嗎?

關于口才演講稿4

《戰國策》中的謀士、說客們深知口才的重要，像蘇秦在游說秦王失敗后，回到家中“頭懸梁，錐刺股”，練習演講和口才，終于成就一生功名;而張儀則更勝之，在魏國窮困潦倒時，跑去楚國去游說，楚王沒接見他。楚國的令尹把他留在家中做門客。

有一次，令尹丟失了一塊名貴的璧。令尹看張儀窮，懷疑璧是被張儀偷去的，把張儀抓起來打個半死。張儀垂頭喪氣回到家中，他妻子撫摸著張儀滿身傷痕，心疼地說：“你要是不讀書，不出去謀管做，哪會受這樣的委屈!”張儀張開嘴，問妻子說：“我的舌頭還在嗎?”妻子說：“舌頭當然還長著。”

張儀說：“只有舌頭在，就不愁沒有出路。”后來，張儀到了秦國，憑他的口才，果然得到秦惠王的信任，當上了秦國的相國。

可見，古人重視口才不亞于現代人，這也就為我們現代人提供了學習和借鑒的基礎。我們學習、借鑒古人練口才，我們更要超越古人。

關于口才演講稿5

尊敬的老師親愛的同學們，

大家下午好！

李小龍曾經寫過這樣一段話：我是誰，這是很多人反復自詰的老問題。雖然每個人都可通過鏡中的影象看到自己的容貌，盡管他清楚自己的姓名、年齡與過去，對于真正的“自己”，很多人未必都能真正的明白，故而仍舊要問“我是誰”？我究竟是殿堂中的巨人，抑或是封閉自惑的庸碌之輩？我究竟是傲立于天地的大丈夫，還是像在荒野迷途的小孩般內心充滿了恐慌？

我們當然不愿見到自己如此窩囊，但惟恐現實就是這樣。然而，我們仍可尋回自己所期冀的目標，那些懷著信心去追求卓越的人，靈性將會在奮進堅持中獲得洗滌，那些敢于在逆境中求生的人，顧盼于鏡子的影象時，定能見到自己的真貌。

我想每個人心中多都有一個理想中的自己，當你懷著青春的夢想，不斷努力，經受挫折而不放棄，終有一天你會守得云開見明月，成為理想中的自己，那時，你就見到了自己的真貌！毫無疑問，每個人都渴望成功，但問題在于，并不是每個人都能成功。成功需要我們懷有夢想：沒有了理想，連流浪都找不到方向！沒有遠大的目標，一生都是別人的陪襯和附庸，沒有成大事的雄心，就沒有動力，就會茫無目標的飄蕩，終歸迷失航向而永遠達不到成功的彼岸。

成功需要我們不斷努力：努力并不是一件容易的事，但是有一個方法可以讓它容易起來，那就是養成努力的習慣。對于一個人來說，艱難困苦并不危險，懶惰散漫才是最危險的敵人，因為懶惰，人在自己毀滅自己。我們要不斷超越自我，超越自我就是每天超越別人一點點，沒有什么驚天動地的，生活需要一點激情，要做一個演員，去演繹一個理想中的自己，而非看客！

成功需要我們耐得住寂寞：每一個偉大而不甘于孤獨寂寞的人，必然會在孤獨寂寞剖析自己的靈魂。用孤獨的機會來審視自己的人生，用孤獨的方式來檢討自己的行為，用孤獨的力量來暢想自己的未來。不論是承受怎樣的煎熬，他總是甘于那樣的孤獨與寂寞。

成功需要挫折的歷練：生活不是筆直通暢的走廊，我們時常會遇到挫折、陷入迷茫，但是如果我們深信不疑，有一扇門會向我們打開，那就是成功之門！一個人，若要獲得成功，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。成功，不相信眼淚；成功，不相信頹廢；成功不相信幻影，未來，要靠自己去打拼！除掉睡眠，人的一輩子其實只有一萬多天，人與人之間的不同在于，你是真正的生活了一萬多天，還是僅僅生活了一天而重復了一萬多次

為了理想我們抱有終身的熱情，一次堅持可能換回一種習慣，一種習慣可能換回一種品格，一種品格可能換回一種追求，一種追求可能鑄就一種人生。

自信就是“我能比別人做得更好”也是迄今為止能找到的的潛能放大鏡。成功的人因為體驗到成功的快樂而更加自信，失敗者反之更痛苦而自卑。

關于口才演講稿6

口才訓練演講親愛的老師和學生們，下午好！李小龍曾經寫過這樣一段話:我是誰？這是許多人反復問自己的一個老問題。雖然每個人都可以通過鏡子里的圖像看到自己的樣子，盡管他知道自己的名字、年齡和過去，對于真正的“自我”，許多人可能并不真正理解它，所以我還是要問‘我是誰’？不管我是不是皇宮里的巨人，或者他們是封閉和困惑的平民？無論我是一個以天地為榮的人，還是內心充滿恐慌，就像荒野中迷失的孩子？我們當然不想看到自己如此懦弱。但恐怕這是現實。然而，我們仍然能找到我們所希望的。

自信追求卓越的人，精神將在奮斗和堅持中被沖刷。那些敢于在逆境中生存的人，看著鏡子的圖像，我確信我能看到我真實的臉。我認為每個人心中都有一個理想的自己。當你珍惜青春的夢想，不放棄地繼續努力，忍受挫折，總有一天你會敞開心扉，看到明月，成為理想的自己，然后你會看到你真實的樣子！毫無疑問，每個人都想成功，但問題是不是每個人都能成功。成功需要我們有夢想:沒有理想，即使流浪也找不到方向！沒有崇高的目標，一個人的一生將成為他人的陪襯和附屬品。沒有實現偉大目標的雄心，一個人就沒有動力，漫無目的地游蕩。最終，一個人會迷失方向，永遠不會到達成功的另一面。成功需要我們不斷努力:

努力工作不是一件容易的事情，但是有一個方法可以讓它變得更容易，那就是養成努力工作的習慣。對一個人來說，艱難并不危險。懶惰和松懈是最危險的敵人。因為懶惰，人們會自我毀滅。我們必須不斷超越自己。超越自己就是每天超越別人一點。沒有什么驚天動地的。生活需要一點激情。我們必須成為一名演員來展現理想的自我，而不是旁觀者。成功需要我們忍受孤獨:每個偉大而不愿孤獨的人都會在孤獨中分析自己的靈魂。利用孤獨的機會審視你的生活，用孤獨的方式審視你的行為，用孤獨的力量想象你的未來。不管他受了多少苦，他總是愿意如此孤獨。成功需要挫折的經歷:生活不是一條筆直光滑的走廊。我們經常遇到挫折，陷入困惑。然而，如果我們堅信有一扇門會向我們敞開，那就是成功之門！如果一個人想成功，他必須表現出勇氣，努力，奮斗和奮斗。成功，不要相信眼淚；成功，不要相信頹廢；成功不相信海市蜃樓。將來，我們必須依靠自己做出自己的努力！為了擺脫睡眠，一個人的生命實際上只有一萬多天。人與人之間的區別在于你是真的活了一萬多天，還是只活了一天，重復了一萬多次。為了理想，我們有一生的激情。一旦我們堅持，我們可能會交換一個習慣，一個習慣，一個性格，一個追求，一個追求可能會鑄造一個生命。

自信是“我能比別人做得更好”，是迄今為止我能找到的最好的潛在放大鏡。成功人士更自信，因為他們體驗到成功的快樂，而失敗者感到自卑，因為他們遭受的痛苦更多。

關于口才演講稿7

老師，大家都說您培養著祖國的棟梁；我卻要說，您就是祖國的棟梁。正是您，支撐起我們一代人的脊梁！您像一支紅燭，為后輩獻出了所有的熱和光！您的品格和精神，可以用兩個字就是——燃燒！不停的燃燒！您講的課，是那樣豐富多采，每一個章節都仿佛在我面前打開了一扇窗戶，讓我看到了一個斑斕的新世界……

你用澎湃的激情，耕耘溫馨的`沃野；

你用執著的熱情，開墾冷漠的荒原；

你像清澈透明的甘泉，澆灌干涸的土地；

你像潤物無聲的細雨，滋潤焦渴的心田。

你能把愚昧變成文明，你能讓愁眉化為笑顏。

為了國家的棟梁，你把一顆真心捧出，

為了民族的明天，你把一腔熱血奉獻！

有人用這樣的語言來歌頌教師，這正是發自我們內心的對教師尊重情感的自然流露。從咿呀學語的孩童到蒙學初開的小學生，從求知若渴的少年到成就卓著的成人，從門外漢到專才，從人類的結繩記事到今天信息時代的來臨，從農田中的插秧播種到太空的宇宙航行等等，教師的作用時時刻刻貫穿于人類文明發展史的整個過程。

正像人們所共識的那樣：社會的發展靠教育，教育的發展靠教師。教師的默默辛勞換來了人類文明的勃勃生機。教師是每個人心目中的完美的象征，教師贏得了人們共同的尊重和愛戴！我們有十分的理由向教師表示敬意。

教師的愛，太陽一般溫暖，春風一般和煦，清泉一般甘甜。教師的愛，比父愛更嚴峻，比母愛更細膩，比友愛更純潔。老師的愛，天下最偉大，最高潔。

螢火蟲的可貴，在于用那盞掛在后尾的燈，專照別人；教師的可敬，則在于總是給別人提供方便。

是誰把雨露撒遍大地？是誰把幼苗辛勤哺育？是您，老師，您是一位偉大的園丁！看這遍地怒放的鮮花，哪一朵上沒有您的心血，哪一朵上沒有您的笑影！

當我們從懵懂中走來，蹣跚地沿著知識的階梯拾級而上的時候，總有人在身旁牽引著我們的手。我們知道，那就是你，親愛的老師。

老師是四月的春雨，你染綠了整個世界，卻潤物細無聲；老師是挺拔的大樹，你身邊崛起棵棵小樹，但你身上鐫刻下了一道蒼老的年輪；老師是強勁的風，你用自己的力量幫助我們扶搖而上。不管是在數九隆冬，還是在夏季三伏，你總是那么站著，以飽滿的姿態，喚起我們心底的熱情，點燃我們智慧的明燈，從不管那支支粉筆正勾刻著自己額上的皺紋，染白你的雙鬢。

老師是一輪明月，吸納了陽光的金色，在漆黑的夜晚引領我們度過漫漫長夜。走進今晚的月光，溫涼的月色輕輕拂過，就象老師揮動他智慧的手臂，走近你……秋月蟬鳴，育人不悔。

老師是一縷清風，無拘無束，拂面而過，清新溫潤。用心感受細細的風聲，像警示又像勸誡，淡然的思緒，淡泊的心態，風過無痕，卻讓人收獲了無數的快樂。

教師是一點燭光，也照亮你，照亮我。此刻，我彷佛看著一個個溫暖的燭光從我的眼前飄過：他們默默地燃盡了自身的全部，把光和熱無私地送給了我們。點點燭光情，悠悠映我心。我感動這樣的燭光，我祝福我們的老師！

關于口才演講稿8

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!我演講的題目是《夢想在綻放》

夢想象征著光明、希望和威力。從普羅米修斯盜圣火拯救人類，到阿拉丁神燈實現人的愿望，再到寶蓮燈賦予人以力量，這些神話充分說明了夢想這盞明燈時時指引著人類前進的腳步。正因為心懷夢想，我們的先輩才歷盡坎坷艱難卻不停止前行的腳步;正因為心懷夢想，我們的祖國才歷盡滄桑卻依然信心不改。

當鴉片戰爭擊破“天朝上國”的迷夢時;當南京大屠殺無數生命被無情踐踏時，無數的仁人志士心中就懷著一個夢想，一個民族復興的夢想。中國夢的種子就已悄然種在祖**親這塊傷痕累累、貧瘠荒蕪的土地上。

170多年來，無數中華兒女就執著于這個夢，為民族復興而上下求索。孫中山領導中華人民推翻了統治中國多年的封建制度;八年抗日戰爭中無數先烈用鮮血染紅了五星紅旗。一路艱辛終于換來了歌聲飄揚。當無與倫比的奧運會在北京完美落幕時;當天宮一號、嫦娥一號在太空自由翱翔時;當我們的航母已經下水起航時，幾代人為中華復興而奮斗，把自己熔鑄于中國百余年滄桑的歷史圖景中，令人感慨，催人奮進。

姚明在退役發布會上感言：“感謝這個偉大進步的時代，使我有機會去實現自己的夢想和價值。”當然，我們每個人未必都像姚明那樣盡情綻放了自己的夢想，但也都或多或少的實現著自己的夢想。盡管我們的夢想實現的未必盡如人意，有的還在抱怨，學習不夠好，工作不夠順利，家庭不夠富裕。但與自己的過去相比，夢想的旅程都早已離開原點，夢想的花朵已然開始綻放。也許，執著于自己的夢想久了，我們可能忘了夢想成長的土壤。也許，有的人會說，自己夢想的實現得益于自己的奮斗，這個時代、我們的國家并沒有為我們做什么。然而，百余年前的中國人不敢有夢，百余年后的我們都有自己的夢，期間的差別就在于“中國夢”正在一步步實現。

如果“中國夢”不能綻放，你我的夢想又如何開花呢?我們每個人夢的成長，都與“中國夢”的成長相伴，有了“中國夢”的茁壯，我們才有了做自己夢的自由。這170多年來，正是無數英雄先烈把自己的夢融入“中國夢”，正式一代又一代人執著堅韌地接續“中國夢”，“中國夢”才有今日之榮光。

時光以她不緊不慢的腳步前行到二十一世紀，歷史把夢想的接力棒充滿信任充滿期待的傳給我們這一代跨世紀的有志青年。我們懷揣自己夢想，我們追逐自己的目標，我們發出大聲的吶喊。我們聚在一起，就像水滴匯成江海，就像光線集成陽光。讓我們點亮自己夢想，讓“中國夢”更加燦爛!

向上吧!朋友，讓我們成就自己，成就未來，成就“中國夢”!

關于口才演講稿9

平時表達的要求：

發音準確，吐字清晰，盡量把每個字音都完整發出來。咬字頭、立字腹(圓)、收字尾。

同時使用鼻、口、喉、胸四腔。

說話的聲音要大，速度要快，不要有停頓。

表達時要聲情并茂。

準確完整生動地表述自己的想法。

準確復述轉達別人的話。

準確生動地描述景、事、物、人和生活。

隨時模仿，要盡量模仿得像，注意對方的聲音、語氣、語速、表情、動作，并在模仿中有創造，力爭在模仿中平共處 超過對方。

(1)速讀法

這種訓練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語音準確，吐字清晰。

開始朗讀的時候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達到你所能達到的最快速度。讀的過程中不要有停頓，發音要準確，吐字要清晰，要盡量果把每個字音都完整的發出來。

可以用錄音機把你的速讀錄下來，然后自己聽一聽，從中找出不足，進行改進。

(2)背誦法

目的有兩個：一是培養記憶能力，二是培養口頭表達能力。

記憶是練口才必不可少的一種素質。“誦”也就是我們常說的“朗誦”。它要求在準確把握文章內容的基礎上進行聲情并茂的表達。

背誦法的著眼點在“準”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準確，不能有遺漏或錯誤的地方，而且在吐字、發音上也一定要準確無誤。

(3)練聲法

第一步，練氣。首先要學會用氣。 吸氣：吸氣要深，小腹收縮，整個胸部要撐開，盡量把更多的氣吸進去。注意吸氣時不要提肩。 呼氣：呼氣時要慢慢地進行。要讓氣慢慢地呼出。呼氣時可以把兩齒基本合上。留一條小縫讓氣息慢慢地通過。學習吸氣與呼氣的基本方法，你可以每天到室外、到公園去做這種練習，做深呼吸，天長日久定會見效。

第二步，練聲。在練發聲以前先要做一些準備工作。先放松聲帶，用一些輕緩的氣流振動它，讓聲帶有點準備，發一些輕慢的聲音，千萬不要張口就大喊大叫，那只能對聲帶起破壞作用。 聲帶活動開了，我們還要在口腔上做一些準備活動。我們知道口腔是人的一個重要的共鳴器，聲音的洪亮、圓潤與否與口腔有著直接的聯系，所以不要小看了口腔的作用。

關于口才演講稿10

我要做個下載軟件，名字叫掩耳。因為迅雷不及掩耳。

有的人聰明得像天氣，多變；有的人傻得像天氣預報，變天它都看不出來。

你太矮了！借你望遠鏡吧，再看清楚點，我不帥嗎？

生活，是用來經營的，而不是用來計較的。感情，是用來維系的，而不是用來考驗的。

女人分為結婚與不結婚兩種，男人分為自愿結婚與被迫結婚兩種。

女性在所有禮物中，認為花朵最有價值是因為：男性在送花給女性的時候必須克服那種把花拿在文章由手上走在街道上的羞澀感覺。

竟然有人我涂了藍眼影，那簡直是在侮辱我得黑眼圈！

等我有錢了，我就買一輛公交車，專門走公交專用車道，專門停在公交車站，等有人想上車了，我就說：“對不起，這是私家車。”

如果這都不算愛，那我寧愿賣白菜。

格式化自己，就是為了刪除你！

第五篇：訪問學者申請三忌

訪問學者申請三忌

厚 譜 教 育：訪問學者申請領跑者

曾有一個案例：

一位大學老師自身條件中等，想到美國做訪問學者，借鑒于申請條件沒他好的一位同學很容易申請到一所美國名校的例子，他感覺自己的申請有八成把握。申請之時，他寫好一份申請信便開始狂轟亂投，想采用廣撒網的方式‘釣’美國名校的知名教授，一開始就投遞了20多封信，卻都如石沉大海，再無回音。

申請失敗后，該老師上論壇看了一些帖子，發現很多人都有類似情況，便寬慰自己，開始沒有回信也許是申請信不夠生動。之后，該老師將申請信細心改動后，再次投遞10余封，雖然這次有了回3、4信封，卻全是婉言謝絕。遭受連番打擊后，該老師開始增加數量、擴大范圍，美國前100的大學都投，并且把轟炸范圍擴大到歐洲，前后投了有六七十封，總體回信比例更低了，回信者要么和自己的專業不合，要么全是拒信。

心灰意冷之后，該老師開始反思……

最后指導如下，供大家參考：

首先，申請有三忌、此三忌是導致申請無回音的罪魁禍首。

第一忌：盲目投遞申請信。專業不對口，逮著一位知名教授就投的做法，不異于無的放矢，沒有目標的箭射出去能中靶嗎？百箭無一中，卻累傷了手，這種申請還不如不申請。

第二忌：申請信不做修改就廣撒網投遞。這一條最是申請者最不應該有的。這種申請信如果能適應美國諸多教授，它的內容定然涵蓋面極廣、專業不

一、內容不實，美國很多教授每天都會受到很多這樣的信，往往掃一眼就能看穿申請者的用心，對于沒有誠信的申請信只有刪除，對于這位申請者來說估計再難以得到認可。

第三忌：申請信極盡奢華或者浮夸。美國是教育大國，各大學教授都非常注重實踐，厚譜教育了解到，申請者在申請信中十句夸大其實的論述不如一次切切實實的實習經歷；百句信誓旦旦的保證、表露決心，不如一句對專業興趣的闡述，更不如一次對教授學術的大膽質疑。

其次，申請有三必須，做到這三條，結合上述意見，對于申請訪問學者，你已勝券在握。

第一：對目標學校、教授、研究機構所研究的項目必須有所了解。古語：知己知彼，百戰不殆，只要你知道對方的信息，申請信中，依此著重闡述自己的優勢和研究興趣定能收到奇效。

第二：申請信必須要認真寫，而且要凝聚方向，要想好自己真正感興趣的是什么，再適當結合自己的背景，寫得具體一些，首先要讓對方有興趣把信看完，而不是被看一眼就刪除。

第三：必須把自己的優勢展露出來，學校成績、實習經歷、研究成果、論文質量，以此為基礎結合你目標教授、研究機構的研究項目作一論述，孫偉老師建議大家最好能提出自己的觀點，即時沒有也要說出個道道來，這樣才能展現你是真的在意他們的項目并有濃厚的研究意向和興趣。