第一篇：中華醒獅論壇發言稿（推薦）

第八界中華醒獅教育論壇學習體會（三家館鄉中心學校

羅智明）

做好自己，就是最好的教育

很幸運參加第八屆中華醒獅教育論壇。它讓我明白教育的本質就是覺醒生命啟迪智慧！我們的職責就是引領孩子們樹立夢想；它讓我重新定位、引領自我！重新復燃我的教育夢想！我要當一名快樂的校長———笑著成長！

（學習感觸）我不明白？醒獅--是怎樣一個團隊，我們如此陌生卻似曾相識，我們毫無親請卻勝似家人！原來我們一直心系教育憧憬美好！我們的大師幽默風趣、妙語連珠；我們的課堂梭哈不斷、掌聲如潮；我們的生活關懷備至、笑聲不斷；我們的學習啟迪智慧、源泉不斷！放下自己學在當下！

（欣然前往）我先后在大坪中學，張家界五中，三家館中學工作

21年，周圍的一切事物隨時隨地都在改變！唯獨心中的教育情結依舊魂牽夢繞絲毫未減！可是我發現學校辦公條件好啦！教師的待遇高啦！可我們的精神追求—-教育夢想卻沒啦！夢想變得乏味，職業感到倦怠，幸福感越來越少，抱怨聲越來越多！我愿意來，從教育的迷茫中來，因為我愿意改變！

（學習收獲）34個小時的學習生活，在覺醒生命的狀態下給自己充電，全身心的接受大師給我們的人生智慧！老師們的每一點滴分享深深觸動我的靈魂：以前總想要去改變別人，現在才明白最需要改變的是自己；學校人和事都有正反兩面性，我就是他們之間聯系紐帶和轉化中心！不是我一定要當校長，而是大家讓我當校長；我是一切的根源，當我的心態變了，我周圍的一切世界都變了，讓世界因我改變而美麗！

(體驗奇跡)當我回到久別學校的時候，我第一次樂意給所有老師帶上一份小禮物，感恩大家給我學習分享的機會，感謝大家在我不在學校的時候一直做好自己!我用微笑和贊美與師生交流，第一次感覺到學校的人和物如此親切和熟悉，如此和諧和美好！食堂的飯菜也突然變得香甜可口！心的距離在頃刻間親近，我們是一家人！我不再是你們的校長，我只是你們當中的一員！我們有一個共同的目標——點燃孩子們的夢想！讓他們學會學習，快樂成長！

當我回到家的時候，我坦誠地告訴孩子，因為課程太緊沒來得及給你準備物質禮物，但爸爸愿意和你一起分享學習收獲!當我把<空瓶子理論>和<夢想的力量>與孩子交流后，從孩子流露的眼神中我并沒有感覺到太多的失望！相反孩子竟然敞開心扉，對自己中考成績不理想進行了分析：爸爸，不是我學習不努力，是大家都在努力，而我努力的力量還不夠！孩子第一次說出學習的內因！孩子主動把手機給我，承諾不再把手機帶到學校！我還能說什么呢？我驚喜孩子的改變！我想孩子主觀、內在的學習動力找到啦，他一定會學的更輕松，我堅信學習效果也一定會更好！

我開心地與朋友交流，由于我的身體不太好!高血壓、心臟病、腎結石、脂肪肝等等一直在糾纏折磨我！通過醒獅論壇養生課的學習，讓我意識到疾病只是一種外在、物質的表現形式，它改變不了、決定不了我們的生活態度！只要我們心里沒病，什么疾病都不是病！在這樣的心態下，我潛意識的暗示自己，患了六年的高血壓第一次檢測到正常范圍內！我的家人驚奇我的改變！原來所有疾病的根源都來自我們的內心！往往你心里擔心焦慮什么病，就一定會發生什么病！生活中只要你相信奇跡，就一定會有奇跡發生！

（嘗試改變）作為一名山區學校的引領者，通過醒獅論壇的學習，我建議大家從點滴改變做起，從我做起：我倡議在晨讀中拓展經典誦讀，讓師生一起學習中國的傳統文化；我倡議每天至少一次《能量朗讀》，讓師生一起認識自我做好自我！我倡議在大課間活動中添加手語操<讓世界因我而美麗>，讓師生一起感恩社會感悟生命!我要讓我自己及周圍的所有人，改變自己成長自己！我們因學習而改變，學校因我們改變而精彩！

（結束語）我們生活在一個充滿問題的世界，只有當自己成長起來，問題才會一個一個地被解決。成長永遠在人生的路上，只有不斷的學習中國的傳統文化，我們才能不斷的成長！

我不是我！我只是大家眼睛看到的，耳朵聽到的，嘴里說到的，所有關于我信息的總和！我感恩大家像一面鏡子讓我認識自我；感恩大家給我進步中的鼓勵，對我彷徨時的引領，我一定要做好自己！因為做好自己，就是當下最好的教育！

第二篇：中華論壇

【中華論壇】震撼場面：淚灑全球 毛澤東下葬全過程揭密

【重要提示： 每年的九月九日，這是共和國締造者--毛澤東去世的忌日。在中華民族步入復興大業的艱難時分，被舉世公認的一代偉人毛澤東絕不會因為歲月的流逝而被后人忘卻。小人的奸詐、惡意的傳說、無恥的謊言、以及偏見的評論都難以抹去“毛澤東”這個名字的光輝。旅居加拿大的原中共領導人張國燾被問及如何評判昔日的對手之死時，他只是淡淡地說:“我們的時代已經過去了。”然而歷史推翻了他的預言，在毛澤東逝世30多年后的今天，他的思想依然對當今的中國乃至世界產生著深遠的影響。毛澤東，一個響亮的名字，一個對中華民族有著強烈憂患意識的聲音。】

一、世界各地對毛澤東的贊揚和哀悼如潮水般涌來

毛澤東逝世后，世界各地對他的贊揚和哀悼如潮水般涌來。曾有記者這樣寫道:“1976年9月9日下午4時這一悲痛時刻，似乎地球也停止了轉動。”在他逝世后的10天里，共有123個國家的政府和首腦向中國政府發來了唁電或唁函，105個國家的領導人或他們的代表到中國使館吊唁，53個國家降半旗致哀，許多國際機構和國際會議上也開展了悼念活動。

聯合國總部以歷史上罕見地快速度在毛澤東逝世的當天就降半旗致哀。聯合國秘書長瓦爾德海姆在聯合國全體大會上發言時盛贊毛澤東的豐功偉績:“毛主席是一位偉大的政治思想家、哲學家和詩人”，“他實現自己理想的勇氣和決心將繼續鼓勵今后的世世代代。”聯合國大會主席高度評價毛澤東是“我們時代最英雄的人物”，“他改變了世界歷史的進程”。

毛澤東逝世后，絕大部分發達國家的政府都給了毛澤東極高的評價。美國總統福特在9日的唁電中稱贊毛澤東的著作給人類文化留下了深刻的印記。他認為“毛主席是中國現代史上的一位巨人，他對歷史的影響將遠遠超出中國的國界。”

二、許多發達國家的政要前往中國駐外機構紛紛吊唁

毛澤東逝世后不久，中共中央對外宣布:“不準備邀請外國政府、兄弟黨和友好人士派代表團或代表來華吊唁。”即便如此，仍有不少國家的領導人提出要來參加毛澤東主席的追悼會。美國對吊唁毛澤東也好像特別上心，國務卿基辛格，副國務卿哈比卜，總統國家安全事務助理斯考克羅夫特，前美國駐中國聯絡處主任布什，參議院民主共和兩黨領袖等都一撥一撥地前往位于華盛頓的中國駐美國聯絡處哀悼。

在其他國家的中國駐外使領館，吊唁的人也絡繹不絕。在日本，毛澤東逝世后兩天內就有1700多位各界人士到中國大使館吊唁。日本還有一位從1967年開始就收聽北京電臺廣播的朋友，他每年都把他在五月里親自采制的茶葉寄給毛澤東。在得知毛澤東逝世的消息后，他又帶來茶葉委托大使館轉交給毛澤東的家人，以寄托哀思。意大利和西班牙的許多友好人士是帶著全家老少來中國大使館吊唁的，其中不少父母在毛澤東遺像面前給孩子們講述毛澤東的生平和中國歷史，許多剛學會寫字的兒童在吊唁簿上寫上了自己的名字。

三、把中國“抬”進聯合國的弟兄們紛紛舉行紀念活動

許多發展中國家對毛澤東的逝世表現出了更大的悲痛。毛澤東逝世的消息傳到朝鮮后，朝鮮黨政領導機關決定9月10日到18日為全國哀悼期，并規定18日全國停止一切娛樂體育活動。18日下午4時，當中國隆重舉行毛澤東主席追悼大會時，朝鮮舉國上下也就地肅立三分鐘致哀。哀悼期間，朝鮮各黨政機關的干部、群眾團體的代表、工人、農民、人民軍官兵、青年學生共一萬多人到中國大使館吊唁，中國駐朝鮮大使館共收到朝鮮各界發來的唁電、唁函5200余封。

在中美洲的牙買加，一位沒有留下姓名的黑人農民從百里以外的農村趕到中國駐牙買加大使館，他送上了一束新鮮野花默默悼念毛澤東主席。還有很多前往吊唁的人一邊痛哭一邊唱著“國際歌”，悲痛欲絕。在埃塞俄比亞、巴基斯坦、斯里蘭卡以及剛果等國，各界人士舉行了各種形式的活動。埃塞俄比亞借著紀念“革命日”兩周年的機會，發動了有10萬人參加的紀念毛澤東的大活動，是所有國家中活動規模最大的。

剛果政府不但組織了活動，而且還決定今后每年將在毛澤東逝世周年紀念日舉行正式紀念活動。在巴基斯坦歷史文化名城拉合爾，八百名工人組織了哀悼活動。由于找不到巨幅的毛澤東畫像，巴基斯坦著名畫家馬哈茂德·巴特便連續工作六個小時繪制了一幅，并放在隊伍的最前面。

四、法國、聯邦德國的民眾舉行盛大紀念活動

在毛澤東逝世的當晚，聯邦德國的一些馬列主義組織就分別在幾個城市舉行了火炬活動。人群打著寫有“我們要化悲痛為力量!”“光榮永遠屬于毛澤東同志!”“馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想萬歲!”等大標語，高舉火把，抬著用黑紗和鮮花簇圍著的毛澤東遺像在大街上緩步前行。9月11日，法國各界人士1萬多人開始活動，隊伍在巴黎公社社員墻前舉行了追悼毛澤東的儀式。

五、結束語

為了一個獨立、強大、自由和幸福的中華民族，有多少的無名英雄付出了他們僅有的一次生命，然而他們留下的不僅僅是血和淚。今日紀念毛澤東，就必需讓世人永遠銘記毛澤東的“中國人民站起來了！”和“人民萬歲！”等血染的理念，而這些才具有中華民族歷史上的偉大豐碑之聲音。

在毛澤東逝世30多年后的今天，毛澤東的思想依然對當今的中國乃至世界產生著深遠的影響。毛澤東，一個響亮的名字，一個對中華民族有著強烈憂患意識的聲音！

第三篇：中華姓氏論壇

中華姓氏論壇，世界漕氏

世界漕氏

姓氏淵源第一個淵源源于已姓，出自遠古顓頊帝高陽氏的裔孫晏安，屬于帝王賜姓為氏。在上古時代，人們的姓氏很少，那時只有部落首領和首領的親族才有姓氏，廣大的庶民百姓是沒有姓氏的。在古代，姓氏的起源中重要的來源之一就是氏族的圖騰、氏族的居住地名、氏族首領的名字以及所擅長的職業稱謂等而形成。黃帝一族統稱“華夏族”，華夏族實際上是融合了很多氏族的總稱，他的部族聯盟圖騰為龍。而龍的形象就集中很多種動物的形象，龍的爪是鳥的爪，那是東方夷人鳳鳥氏族鳥圖騰的象征；龍的嘴是虎、狼之嘴，是北方北狄人圖騰的象征；龍有角那是羊之角，羊為西羌炎帝部族的圖騰之物；龍為蛇身，而蛇、蟲為伏羲、女媧、嫘祖之族圖騰的象征。有的學者一直認為，嫘祖是黃帝的正妃，是遠古時代一位非常了不起的女性，她不但輔佐黃帝成其大業，而且發明了養蠶、繅絲、紡織，因此被稱為蠶神。“蠶”，就是“蠶”的古體字，嫘祖所在的氏族圖騰就是蠶，而黃帝族圖騰之龍的原始初形其實就是蠶的象形。姬姓后裔的直系祖先如顓頊、吳回、陸終的姓皆為已姓，而這個“已”字其實就是蠶之形象的最早象形文字，蠶字添爪、添角、添利牙、添鱗之后，就變蠶為蛇身，再變成龍。嫘祖的后代子孫非常發達，后又發展出很多的氏和姓，如她的兩個兒子，長子玄囂稱青陽氏，玄囂的兒子稱高辛氏。次子昌意的兒子顓頊稱高陽氏，顓頊的孫子重黎、吳回為祝融氏，吳回有個兒子叫陸終。

傳說陸終有六個兒子，其長子樊承襲了家族的已姓；次子惠連與東夷贏姓的黃夷聯婚，產生了黃氏；四子求言則與東夷贏姓的一個分支聯姻，產生了妘姓。陸終的第五子叫晏安，姓已，氏高陽，他非常正直、聰明和善良。晏安曾積極協助大禹治水，并精辟地總結了前任水工、大禹之父鯀在治水過程中失敗的經驗教訓，提出了“開漕疏河”這個行之有效的重大建議，使治水過程變堵為疏。大禹采納了晏安的建議，以漕浚水，利用漕疏通了水患頻繁的逆河即九河，分別為徒駭河(海河支流，流經今山東聊城、德州、惠民與秦口河匯流)、太史河(丹江支流，流經今湖北丹陽在長陽注入清江)、馬頰河(源起河南濮陽，流經清豐、南樂、河北大名、山東莘縣、冠縣、聊城、茌平、臨清、高唐、夏津、平原、陵縣、臨邑、樂陵、慶云，在無棣黃柏嶺直入渤海)、覆鬴河(源起山東德州，流向東北至海豐入海)、胡蘇河(源起河北滄州饒安，流經任縣、東光、山東德州寧津、臨津，在無棣直入渤海)、簡河(黃河支流，源起北京順義，流經河北河間，在河南商丘寧陵入黃河)、絜河(黃河支流，分自河南孟津，流經河北河間、山東小清河，再入黃河)、鉤般河(黃河支流，源起山東陽信，流經沾化、臨邑、陵縣，在無棣入渤海)、鬲津河(源起山東德州，沿冀魯邊界流經山東武城、德州、寧津、樂陵、慶云、無棣，河北吳橋、東光、南皮、鹽山、海興，在山東無棣大口河入渤海)，使許多人民免除了洪水泛濫之患，并通過“漕”來轉運救濟的糧食貨物，挽救了許多受災地區的百姓。漕，即由人工設計開挖修建的渠道、或水路。在古代，以車輛為運載工具通過陸路運糧食、貨物等就稱作“轉”，而以船舶為運載工具通過水路運糧食、貨物等則稱作“漕”。治漕、漕運、理漕，一直是歷朝歷代。

大禹采用晏安的建議成功地治理了水患之后，特別封賞有巨大功勛的晏安為漕氏，史稱其為“漕神”。在古代，帝王君主賜封姓氏，是臣子的無上光榮，比金銀珠寶爵位土地還要榮耀得多的多，從此，晏安的后裔子孫即稱漕氏，世代相傳至今，是非常古早的姓氏之一。該支漕氏的姓氏正確讀音為cáo(ㄘㄠˊ)。

第二個淵源源于姬姓，出自春秋時期衛國大夫的食邑，屬于以封邑名稱為氏。周公平定殷商故土的叛亂后，封其同母少弟康叔于衛。康叔初封在康國（今河南禹州)，金文中常見的康侯、康公都是指衛康叔及其子嗣。衛國封地在殷墟及其周圍數百里的地方，大體包括今河南北部和河北南部地區。這一帶曾是夏朝與國韋之所在地，也是商朝“大邑商”中心區，所以，周人仍習慣稱商地為衣、殷。“殷”、“韋”，在古代同音相通，康叔封此國號曰衛，即取舊地為名。周初衛康叔遵守周公教誨，“啟以商政，疆以周索”，利用商人政治來貫徹周法，治理的很成功。衛國成為屏蕃周朝的重要支柱，康叔也被提拔到宗周王室任司寇。這樣，衛國實際上就交由其子庸伯統治。周厲王之前，衛國的歷史少見記述。周平王東遷時，衛武公曾出兵助周平戎。春秋初期衛莊公即位后，衛國雖仍為東方大國，卻開始衰退了，內憂外患不斷。公元前660年，荒淫奢侈的衛懿公被狄人所殺，衛國也失國，僅剩五千遺民在宋、鄭等國的資助下寄居于漕(曹，今河南滑縣、浚縣)。公元前659年，齊桓公遷衛于楚丘(今河南浚縣)，重新建國。衛文公時，國力有所恢復。衛成公元年(公元前629年)，衛國為避狄人侵擾，又遷帝丘(今河南濮陽)，經百年休養生息，經濟始現繁榮。春秋晚期，衛國孫氏、寧氏專權，王臣關系不和。

進入戰國時期，衛國已衰敗，夾在趙魏齊楚之間茍延殘喘。公元前254年，衛國終于被魏國兼并，成為其附庸。公元前241年，秦國攻魏國，把衛國原有的濮陽一帶歸入東郡，并將衛國遷到野王縣(今河南沁陽)，衛國又成了秦國的附庸。秦二世元年(公元前209年)，衛君角被廢為庶人，衛國最終滅亡。衛國，是最后滅亡的周朝封國。春秋時期的衛文公執政以后，有衛國上大夫被封于衛文公在國破時的寄居地漕邑，傳說是其長兄齊子(早卒)的家臣，名字失考，其后裔子孫中有以先祖封邑名稱為姓氏者，稱漕氏、邶氏、或鄁氏。后來，大多漕氏族人簡筆改為曹氏，還有一小部分人演化為糟氏。

要注意的是，該支漕氏族人皆尊奉衛文公為得姓始祖，其原本姓氏讀音為zōu(ㄗㄡ)，西漢以后方逐漸改讀音為cáo(ㄘㄠˊ)，但如今在湖南的漕氏族人中仍有讀原本姓氏讀音者。第三個淵源源于地名，出自春秋時期越國練兵地漕湖，屬于以地名為氏。漕湖，古稱“蠡瀆”，是春秋末期越國大夫范蠡為了伐吳練兵，囤積戰船，遂動用人工開挖了一個巨大的池塘，在斯地訓練了無數的越國驍勇水軍將士，當時面積曾達數萬畝，至今已經有兩千四百多年的歷史，仍有一萬余畝水面，位置在今江蘇無錫蕩口一帶，即在相城區。在戰國時期，蠡瀆先后成為越國、楚國的漕運中轉站，因稱“漕湖”。秦始皇統一中國后，漕湖成為南糧北調的重要碼頭，此后在歷朝歷代皆具有重要作用。

在漕湖周圍，很早即有以地名為姓氏之船民，稱漕氏，世代相傳至今，主要分居于無錫北橋一帶。

第四個淵源源于蒙古族，出自蒙古族漕丹氏部落，屬于以部落名稱漢化為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》、以及臺灣省學者王素存所著《中華姓府》中的記載：蒙古族漕丹氏，世居察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、內蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區)，后有滿族引為姓氏者，滿語為Caodan Hala。清朝中葉以后，蒙古族、滿族漕丹氏多冠漢姓為常氏、丹氏、漕氏等，世代相傳至今。蒙古族漕氏的姓氏正確讀音為cáo(ㄘㄠˊ)。

第五個淵源源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載： ⑴.滿族賴布氏，亦稱賴卜氏、來布氏，滿語為Laibu Hala，世居佛阿拉(今遼寧新賓永陵鎮二道村)、扎庫木(今遼寧新賓伊勒登河西岸下營子)、董鄂(今遼寧桓仁、寬甸一帶)等地，后多冠漢姓為欒氏、漕氏等。該支漕氏鼻祖為賴布·碩干，滿洲正黃旗人，累官至漕運總督，其后裔子孫中有以先祖官職稱謂為漢化姓氏者，稱漕氏，清末民初又多改為曹氏，世代相傳至今。

第四篇：論壇發言稿

在成果展示環節，我們鼓勵學生在自主探究的基礎上，采取多種方式來展示學習成果，經常用到的方法，有以下五種：

一、利用語言，簡明扼要展示

在教學中，教師經常引導學生利用精煉的語言來展示學習成果，既使學生掌握了基礎知識，又培養了學生口頭表達的能力。如我在講北魏孝文帝改革時，學生通過自主探究，用精煉的語言，這樣來展示孝文帝改革的內容：說漢話；穿漢服；改漢姓；用漢制；學漢禮。這樣的展示，言簡意賅，便于學生記憶和理解。二、搜集圖片，直觀形象展示

在課前，讓學生搜集與本節學習內容有關的圖片，在課堂上展示，既可以培養學生養成預習的好習慣，又可以激發學生學習的興趣。如我在講《三國鼎立》一課時，課前讓學生搜集相關人物的圖片。當這些神態各異的圖片在課堂上展示出來的時候，同學們的學習興趣被調動起來了，思維也活躍起來了，加深了對這些人物的印象。

三、繪制表格，清晰明了展示

結合教學中的某些同類的、規律性的內容，讓學生繪制表格，以表格的方式展示學習成果，既培養了學生歸納、概括的能力，又培養了學生動手操作的能力。如我在講世界三大宗教時，學生把三大宗教的相關知識點，繪制成表格，通過這樣的展示，使復雜問題簡單化，抽象問題具體化，收到了較好的教學效果。

四、講小故事，繪聲繪色展示

初中學生活潑好動，樂于表現，在課堂上，學生通過講故事的方式展示學習成果，既加深了學生對所學知識的印象，又培養了學生口頭表達的能力。如在學習春秋戰國的紛爭一課時，學生繪聲繪色地講周幽王烽火戲諸侯的故事。隨著學生風趣、幽默的講述，在思想上認識到，正是因為周幽王昏庸無道，寵愛褒姒，才導致后來西周滅亡，出現了諸侯紛爭的局面。

五、表演歷史劇，生動形象展示

歷史知識具有過去性的特點，通過學生表演歷史劇的方式，可以創設歷史情境，再現歷史場景，活躍課堂氣氛，使學生在編排、表演、欣賞的過程中更好地理解歷史。在講商鞅變法一課時，學生課前編排了一個表現商鞅變法措施受到阻礙的歷史短劇。扮演商鞅的學生和扮演反對派貴族的學生，唇槍舌劍地互相辯論，商鞅這個銳意改革的古代改革家的形象也更加鮮活了。

通過多種方式展示學習成果，既展現了學生的個人風采，又培養了學生的團隊意識和合作精神。

第五篇：論壇發言稿

論壇發言稿

尊敬的各位來賓，各位朋友，大家早晨好。

冬去春來，萬物更新，在這個美好季節，大華兄弟隆重舉辦微影視 技術交流論壇會，并有幸邀請到北京威爾帝影視器材有限公司楊總，神龍轉機發明人俞總及各專家老師到場，首先，我代表新疆大華兄弟文化傳媒有限公司向各位的到來，表示衷心的感謝和熱烈的歡迎。感謝在座各位抽出寶貴的時間到現場參與。我們開辦此次論壇會，目的是為了能和大家共同學習，開拓視野，打造一個互惠互利的合作平臺。

隨著現在事物的發展，微事物越來越風靡，比如說：微博，微小說，微信等，而現在，內地一種全新概念的微電影也越來越流行，在拍攝時，借助專業的攝像輔助器材，運用電影拍攝手法，加上完美的前期策劃和后期制作包裝，一部電影視覺的影片就產生了，它可以借助手機，電腦網絡等快速傳播，與人分享，從而產生巨大的市場需求，借助這種趨勢，新疆大華兄弟文化傳媒有限公司與北京威爾帝影視器材有限公司達成戰略合作伙伴關系，致力于新疆專業影視器材銷售和技術推廣，為推動新疆微影視業的發展盡一份力。

今天我很榮幸代表“大華兄弟”站在這里，認識各位杰出的朋友，真誠的希望通過這次活動，能使大家有所收獲，也真誠的希望有機會能和各位彼此共同交流，共同進步。我想，只有這樣，我們才可以走得更遠走得更好！謝謝！