第一篇:中學生道德的演講稿
中學生道德的演講稿
導語:道德是最美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發出它那迷人清香;道德是一種愛心,當別人在需要幫助時給予最真誠的幫助。下面是小編為你準備的中學生道德的演講稿,希望對你有幫助!
【篇一:中學生道德文明演講稿】
社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學生,正在接受著知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質、振興民族精神,建設社會主義精神文明,這樣才能學好知識,成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之
一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經意間發生的事,足以反映一個人的道德品質,禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經-文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人,不會自夸自大,相反一個無修養、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材。”
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生,我們已經不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和-諧美好。
而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們應該做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創建一個美好的社會。
【篇二:做一個孝敬父母的人】
孝,是中華民族的美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。同學們,在這里,我給大家講一個古人孝敬父母的故事:
故事的主人公叫蔡順,是漢代汝南人。他很小的時候,父親就去世了,是母親含辛茹苦把他撫養大。蔡順對母親特別孝順。家里的重活,他總是搶著干;有好吃的東西,也總是第一個想著母親。有一年,發生了王莽叛亂,又遇到大饑荒,柴米特別昂貴。他買不起米,只好到樹林里摘野果充饑。有一天,他在路上遇到赤眉軍。一個士兵看到他籃子里的桑葚,厲聲問道:“你籃子里的桑葚一邊是紅的一邊是黑的,到底是什么意思?”蔡順回答說:“我買不起柴米,只好采野果充饑。黑色的桑葚很甜,是給我母親吃的,紅色的桑葚酸,留著給自己吃。”赤眉軍聽了,感動于他的孝心,就送給他三斗白米和一頭牛,讓他帶回去好好供奉母親。
平日里,爸爸媽媽總是教育我:做人,就要做一個好人,一個善良的人,一個懂得孝敬父母的人。失去孝,就像一個人沒有心,只有一具軀殼,會受到世人的鄙視。
在家里,母親總是以身作則教育我。每次買水果回來,先選個大的,讓我給奶奶送去;吃飯的時候,她不僅給我和弟弟夾菜,也往奶奶碗里夾,還對我們說奶奶年紀大了,要學會照顧奶奶。媽媽開藥店很辛苦,晚上回來還忙這忙那,卻勸奶奶多休息。天冷了,媽媽會給奶奶買衣服鞋襪;過年了,她和爸爸帶著我們提上禮物去給外公外婆拜年……。時時處處,媽媽都在以行動告訴我,做人,要做一個有孝心的人!
親愛的同學們,是誰給了我們生命?是誰一把屎、一把尿把我們拉扯大?又是誰把我們撫養成人、教我們做人的道理?是父母!當我們來到這個世界,是母親用甘甜的乳汁哺育我們。長大些,是父母一口一口喂我們吃飯,一句一句教我們說話,一步一步扶我們走路。當我們做錯事時,父母會耐心地教育我們;當我們取得好成績時,父母臉上會露出欣慰的笑容。可以說,在我們成長的道路上,父母付出了太多太多!同學們,如果你細心,你會發現父母眼角的皺紋;如果你留心,還會發現父母頭上新生了白發。父母對我們的恩情真是比山還高,比海還深哪!
常言道:慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足,人不孝其親,不如禽與獸。是啊,小烏鴉都懂得把食物吐出來給父母吃,羔羊吃奶的時候還知道跪著向母親感謝恩情;人要是不孝敬父母,就連禽獸也不如啊。
所以,我們從小就要學會尊敬長輩,孝愛父母。在家里,我們要主動幫著做家務,減輕父母的疲勞;父母回到家,我們一張甜甜的笑臉,一聲親切的呼喚,一杯香濃的熱茶,都能驅散父母的辛勞,給他們帶來無盡的快樂。在學校,我們要遵守紀律,認真學習,不辜負父母對我們的期望。同學們,讓我們每個人都懷著感恩之心來孝愛父母吧。只有這樣,你才能稱得上一個無愧于天地之間的人。
親愛的同學們,孝愛父母,我能做到,你能做到嗎?
【篇三:中學生文明道德演講稿】
同學們:
大家好!社會是一個大家庭,我們每個人都生活在社會大家庭當中,在這個家庭里,有各種各樣的人,會發生各種各樣的事情。那么,我們要如何與人和諧的相處,我們要如何處現實的問題呢?
我們不難看到,在我們的班級里,我們常常會討論,誰的人緣關系好,誰的人緣關系不好,誰的朋友很多,誰卻總是孤獨一個人。人緣好的同學,他們會有很多好的朋友,他們很會處理人際關系,他們非常受到同學們的歡迎。而人緣不好的人呢?他們往往不會處理與同學之間的關系,也常常會跟同學們發生矛盾,同樣一個班級,同樣的老師教的,為什么會有如此大的區別呢?這里就有與人和諧相處的技巧。
講到這里,我想問大家幾個小問題:課堂上,同桌不小心碰了你的學習用品,你怎么辦?下課了,同學不小心撞了你一下,你是馬上還擊還是微笑著說“沒關系”?當同學遇到了困難,你是主動伸出援助之手,還是認為“與我無關”?諸如此類的問題,我們常常會碰到很多,每個問題的處理方式不同,結果就會不同。
我們應該如何與人和諧相處呢?首先就是要寬以待人,以真誠友善態度去感化他人的無理言行,以高尚人格去感染別人的自私之舉;第二是我們要學會關心他人,團結同學,當朋友遇到困難的時候,我們要主動伸出友誼之手,那些慷慨付出,不求回報的人,往往容易獲得成功;第三要我們要學會溝通,要主動和別人溝通、交流,逐步學會與那些和自己興趣、性格不同的人交往;第四要努力發現別人的優點和長處,尊重他人,不去打聽、傳揚他人的隱私,不在背后議論、批評他人;第五要學會寬容,生活中,我們不能控制他人,但可以控制自己,因此,一定要讓自己寬容豁達一些,才能正確處理在與同學交往過程中遇到的矛盾和問題:當我們與同學有了矛盾之后,要多找找自己的錯,勇于承認自己的錯,“退一步海闊天空”,只有這樣才能順利解決矛盾,你才能贏得同學的諒解和尊重;如果你的眼睛里只盯著別人的缺點,卻看不見自己的毛病,則只會把問題激化,長久下去,同學們都不愿意和你交往,你的身邊就會沒有一個朋友。
同學們,與人相處是一門學問,是一門藝術,也是中學生文明禮儀所不可缺的。當我們手捧鮮花送給別人時,首先聞到花香的是我們自己;當我們抓起泥巴拋向別人時,首先弄臟的是我們自己的手。因此,我們要與人為善。一聲伴隨著微笑的“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”,會縮短彼此之間的距離,給別人帶來快樂的同時,我們也會感到開心。實際上,一個人的幸福并不取決于財富、權利和容貌,而是取決于以怎樣的心態和周圍人的相處。
在我的演講最后,我想問同學們,你是否想做一個幸福的人,你是否相對一個受人尊敬,被人喜歡的人呢?我想答案是肯定的吧,那么,從這一個開始,我們就要學會怎樣與人相處,從我們的小教室開始,與同學們和諧相處吧,然后,再到整個校園,再到整個社會,我相信,如果每個人都學會了與人相處,社會是和諧的,人們是幸福的,連天空都會是蔚藍的,加油,同學們!
【篇四:道德講堂——學生演講稿】
各位領導、各位來賓、你們好!
登上昆侖,才知道什么叫做高峻;來到虎門才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河,才知道什么叫做壯闊;游覽長城,才體會什么叫做巍峨。海闊憑魚躍,天高任鳥飛。偉大的祖國給予我們如此豐厚的物產,同時以她博大的胸懷哺育了生生不息,勤勞智慧的中華民族。
古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:戰國時期,楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江;童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事;三國時的諸葛亮,心胸開闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切的一切,淋漓盡致地體現了中國人的道德所在。
社會在進步,社會在發展。彈指一瞬間,人類已昂首進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月里,中國戰勝了衰落走向振興;戰勝分裂走向統一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態向世人展示著自己。但是關于公民道德修養的任務勢在必行。因為沒有道德的社會,將何其混亂不堪!
同學們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報道:一位清華大學的學生,為了一個愚蠢的想法,殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道后,我的心在顫抖,在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白,那口口聲聲稱自己是朋友的人類,為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動著,不時傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲,它憤怒了,它竭盡全力的站起身來,重重地捶打著上鎖的鐵門,以垂死的掙扎向人類威。慢慢的,殷紅的血浸透了大片土地,黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。那一幕幕,一聲聲,你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己,這都是為什么?一個受過高等教育的大學生竟然會有如此不道德的行為,這確實值得我們深思。社會在發展,知識在爆炸,而人類的道德觀念卻越發淡薄了。人們置身于高質量的生活中,陶醉于燈紅酒綠之下,卻忽略了做人的基本原則:那便是德。提高人們的道德修養是當務之急,刻不容緩的。如果人們的道德修養落后于時代,那么這個社會必將停滯不前。
“少年智則國智,少年強則國強;少年雄于地球,則國雄于地球!”面對一個新科技,新信息,新體制不斷涌現和競爭異常激烈的知識經濟時代,我們做為祖國未來的建設者,在掌握科學文化的同時,提高自己的道德修養尤為重要。
那么我要問,對于一個中學生,道德究竟是什么呢?其實道德就是寬容、創造、誠信、勤勞、創新、奮斗!
眾所周知,寬容是中華民族的傳統美德之一。寬容就是從大局出發,不計較個人恩怨得失》法國著名作家雨果說得好:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”但要真正做到寬容,卻不是一件容易的事。“業精于勤荒于嬉。”勤奮不僅能補先天不足,還能精益求精,更上一層樓!
一個人要自立,一個民族要振興,一個國家要富強都離不開艱苦奮斗。中國是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗壯大起來的。無論是在革命、建設、還是在改革的各個歷史時期,中國是在艱苦奮斗中成就偉業,在困苦中創造輝煌,靠著艱苦奮斗的精神,創造了一個又一個的奇跡。新中國的建設和發展,無一不是艱苦奮斗的精神。“憂勞可以興國,逸豫可以立身”
古今中外,無數經驗者表明:艱苦奮斗,事業必成;貪圖享受,自毀前程。
這是一個充滿了創造的世界,這是一個呼喚創造的時代。中學朋友們,讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話:“處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人!”勇敢、主動的去開拓、去創造,讓生生不息的創造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧!
第二篇:中學生道德演講稿
【中學生道德演講稿】
做一個孝敬父母的人
孝,是中華民族的美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。同學們,在這里,我給大家講一個古人孝敬父母的故事:
故事的主人公叫蔡順,是漢代汝南人。他很小的時候,父親就去世了,是母親含辛茹苦把他撫養大。蔡順對母親特別孝順。家里的重活,他總是搶著干;有好吃的東西,也總是第一個想著母親。有一年,發生了王莽叛亂,又遇到大饑荒,柴米特別昂貴。他買不起米,只好到樹林里摘野果充饑。有一天,他在路上遇到赤眉軍。一個士兵看到他籃子里的桑葚,厲聲問道:“你籃子里的桑葚一邊是紅的一邊是黑的,到底是什么意思?”蔡順回答說:“我買不起柴米,只好采野果充饑。黑色的桑葚很甜,是給我母親吃的,紅色的桑葚酸,留著給自己吃。”赤眉軍聽了,感動于他的孝心,就送給他三斗白米和一頭牛,讓他帶回去好好供奉母親。
平日里,爸爸媽媽總是教育我:做人,就要做一個好人,一個善良的人,一個懂得孝敬父母的人。失去孝,就像一個人沒有心,只有一具軀殼,會受到世人的鄙視。
在家里,母親總是以身作則教育我。每次買水果回來,先選個大的,讓我給奶奶送去;吃飯的時候,她不僅給我和弟弟夾菜,也往奶奶碗里夾,還對我們說奶奶年紀大了,要學會照顧奶奶。媽媽開藥店很辛苦,晚上回來還忙這忙那,卻勸奶奶多休息。天冷了,媽媽會給奶奶買衣服鞋襪;過年了,她和爸爸帶著我們提上禮物去給外公外婆拜年??。時時處處,媽媽都在以行動告訴我,做人,要做一個有孝心的人!
親愛的同學們,是誰給了我們生命?是誰一把屎、一把尿把我們拉扯大?又是誰把我們撫養成人、教我們做人的道理?是父母!當我們來到這個世界,是母親用甘甜的乳汁哺育我們。長大些,是父母一口一口喂我們吃飯,一句一句教我們說話,一步一步扶我們走路。當我們做錯事時,父母會耐心地教育我們;當我們取得好成績時,父母臉上會露出欣慰的笑容。可以說,在我們成長的道路上,父母付出了太多太多!同學們,如果你細心,你會發現父母眼角的皺紋;如果你留心,還會發現父母頭上新生了白發。父母對我們的恩情真是比山還高,比海還深哪!
常言道:慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足,人不孝其親,不如禽與獸。是啊,小烏鴉都懂得把食物吐出來給父母吃,羔羊吃奶的時候還知道跪著向母親感謝恩情;人要是不孝敬父母,就連禽獸也不如啊。
所以,我們從小就要學會尊敬長輩,孝愛父母。在家里,我們要主動幫著做家務,減輕父母的疲勞;父母回到家,我們一張甜甜的笑臉,一聲親切的呼喚,一杯香濃的熱茶,都能驅散父母的辛勞,給他們帶來無盡的快樂。在學校,我們要遵守紀律,認真學習,不辜負父母對我們的期望。同學們,讓我們每個人都懷著感恩之心來孝愛父母吧。只有這樣,你才能稱得上一個無愧于天地之間的人。親愛的同學們,孝愛父母,我能做到,你能做到嗎?
第三篇:中學生道德演講稿
【熱門】中學生道德演講稿3篇
中學生道德演講稿 篇1
學生們,記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”這句話讓我深深的體會到了道德的重要性。道德,就好似一個人的靈魂,一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在,它就在我們的身邊,近得觸手可得!道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦蕩。
我們播下一個動作,便會收獲一個習慣;播下一個習慣,便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的道德信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從舉手之勞的小事做起,養成文明習慣,做文明學生,管住自己的口,不隨地吐痰;管住自己的手,不亂扔垃圾;管住自己的腳,不踐踏花草。這樣,我們的道德水平就會一次次地得到升華,積跬步,以至千里;匯小溪,以成江湖。
每每看到電視畫面上一幕幕救援隊救援的情景;捐款箱前一條條長長的隊伍;醫護人員精心照料災區病人…… 總有一股暖流涌入我心田,眼睛也不覺得濕潤了。災難無情人有情,道德的力量無窮盡。
可有“正面”就有“反面”。一些喪失道德的人趁玉樹危難之時,發起了國難財,一桶水賣50元。更令人氣憤的是有些人居然打起救災物資的主意……這些人的行為是可恥的,永遠遭受道德的譴責。
學生們,現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者,做一個有道德的人。
中學生道德演講稿 篇2
各位老師、同學們,大家好!很高興能代表167班進行本次國旗下的演講,我演講的題目是:道德的底線。
意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補”。當今的中國,發展教育已成為了國家工作的重中之重,每天掛在家長與學生口中的除了學習還是學習。發展教育固然重要,可我們似乎忘了,自古以來,中國的許多名人大家就在傳講道德,孔子以“仁”為核心的思想至今還影響著一代又一代的中國人。我們青年人需要接受教育,但我們需要的是全面的教育,而“道德”這一課,不僅需要老師在知識上的灌輸,更多的是我們自身的感悟與實踐。
思想道德素質是一個民族文明素質的體現。我們無法想象一個人如果失去了道德品質,怎樣成為社會的棟梁之才?一個民族,如果失去了基本的道德規范,又怎樣屹立于世界民族之林?仔細想想,這些都無疑是一個習慣問題。古羅馬西塞羅說過:“習慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,這本應該是情理之中的事,但為什么現代中學生連這些起碼的道德習慣都不能做到。而現今,走出校門,就能看到這樣一些畫面:公交車上的乘客對站著的老人視而不見;游客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上;路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及??這些都是生活中十分細微的問題,可大多數的人選擇了忽略。
當然,不可否認的是,我們每一個人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭:在雅安地震的災區現場,許多醫生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死,來不及去考慮種種危險與困難。在他們身上,我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍,它照亮了每一寸土地,溫暖了每一縷春風——那就是道德。的確,大災之后有大愛,可是我們仔細地想一想,難道非要有天災人禍降臨在眼前,人類才肯重新點燃內心的道德之火嗎?這是值得我們每一個人深思的問題。
我們的道德底線不應該隨著社會的發展而逐漸消磨,相反,我們更應該堅守自己的道德底線,讓它不斷在實踐中堅固。老師們,同學們,從你我開始,讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風景線吧!
我的演講完畢,謝謝。
中學生道德演講稿 篇3
尊敬的各位領導,老師,親愛的學生們:
大家早上好!
我是Xx班的Xx,今天我演講的題目是《弘揚五四精神,做一名守紀律講道德的中學生》。
剛過完五一小假,我們又迎來了五四這個特殊的節日。這是我們青年人的節日。
有人說,青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1919年的 5月4日,為了驅逐黑暗、爭取光明,為了祖國的獨立和富強,一群意氣風發的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今,“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而,“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件,它更是一種精神,一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神里,有著青年人關注國家命運的責任和使命,有著青年人振興民族大業的赤膽與忠心。
今天,我們的祖國已經進入了一個新的歷史時期,振興中華的責任,已落在我們青年人的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們青年人的手中。“五四”的精神,需要我們青年人發揚光大。可是要弘揚“五四”精神,就必須思考一個問題。我們應該擁有一個怎樣的'青春?怎樣的人生?
是在渾渾噩噩中度過,還是在拼搏中進步? 在校園里,我們經常看到這樣的場面,有的學生經常遲到、甚至曠課;有的學生穿拖鞋,有的學生偷偷地躲在校園的某一個角落吸煙,有的學生帶起了耳環染起了發;還有的學生一到上課就睡覺……
這些不良的行為不僅嚴重地危害到學生們的身心健康,更為重要的是,這也影響到校園的形象,是一種嚴重破壞校風校紀的行為。
這些不良習慣為什么會產生呢?有的是因為有的學生在生活方面完全沒有自覺性,不能約束和控制自己,隨心所欲;也有的是因為有的學生認為校園的紀律太嚴,完全限制了他們的自由;也有學生認為那是酷的表現……
然而不管是什么原因,這些不良習慣都是不能適應校園生活的表現。
我們在校園里,只有在校風校紀的約束下,才能正常地完成學業,如果養成了我行我素的惡習,今后走向社會,是很難立足的。如果這些不良習慣不及時改正,就會誤入歧途,小錯就會釀成大錯。
我們每個人在這里求學,都有一個追求,都有一理想,都有一個志向,如果說校園是一片沃土的話,我們要在這里把我們的耕作變成果實,實現我們的追求;如果說校園是一支拐杖的話,我們要拄著這支拐杖攀登高峰,實現我們的志向;如果說校園是一只展翅飛翔巨鳥的話,那她會承載著我們的希望去實現我們的理想。
我們要學做一個文明的人,一個誠實的人,一個勤學的人,一個守紀的人,做一個“脫離了低級趣味,一個高尚的人”。
學生們,我們是21世紀的主人,是未來社會的建設者,那就讓我們現在作一名守紀律講道德的中學生,將來作一名有素質的好公民!
第四篇:中學生道德演講稿
中學生道德演講稿
***同學是的***一名學生,她愛學習,愛思考,尊敬師長,團結同學,樂于助人,刻苦鉆研,成績優異;她做事求完美,做人求真誠,勤于實踐,堅持努力學好各門功課,并且積極參加形式多樣的課外活動;她善于觀察,勤學好問,實踐讓她吸取了甘甜,擁有了豐潤,豐滿了羽翼,是一名有理想、有道德、有文化、有毅力的優秀中學生。
虛心好學,不斷提升
她自上學以來成績一直名列前茅,剛進入初中時她的英語成績雖然名列班級前幾名,但追求完美的她并沒有因此而滿足,反而對自己更加嚴格的要求。她相信“一分耕耘一分收獲”,“只要付出就一定會有回報”。于是她加大英語的練習量,上課積極響應老師的問題,課余時間主動向老師或同學請教疑難問題,并把學到的詞句應用到生活交談中,很快她的英語成績有了一個很大的飛躍,在考試中取得了學年第一的好成績,并在“全市英語競賽”中榮獲一等獎,雞西地區一等獎,《郵政杯》書信大賽二等獎。
老師的小幫手,同學的小老師
作為班長和語文課代表的她深知自己應該成為老師的小幫手,同學們學習的榜樣。
初一上學期,她第一批加入了中國共-產主義青年團,從此她時時處處嚴格要求自己,在各方面起模范帶頭作用。自覺接受馬列主義毛澤東思想教育,帶領全班同學參加各種有意義的活動,不僅豐富了同學們的業余文化生活,而且使全班同學緊密地團結在一起,共同進步。
在學習上她牢記“一花獨放不是春”的訓導,熱心幫助班上學習有困難的同學。
課堂上她與同學們一起認真聽講,課后,她就充當起了小老師,主動幫助在學習上有困難的同學,利用課余時間為他們挑選練習題,利用午休時間為他們進行講解。也正因為她的真誠和耐心,她結交了許多知心的朋友,在班級獲得了同學的信任,建立了自己的威信。
由于她的突出表現,她曾多次獲得“三好學生”,“優秀班干部”“優秀學生”,“優秀團員”等榮譽稱號。
勤儉自立,讓父母為自己而驕傲
作為家中的獨生子女,她并不是像大多數孩子那樣“衣來伸手,飯來張口”,她從小要求自己做到勤儉自強,成為父母的驕傲。
父母由于工作忙并沒有太多時間照顧她,她也因此從小養自強自立,自強的好習慣。
她上幼兒園時便學會了自己做飯,上小學時學會了洗衣服,爸爸媽媽不在家時她就自己照顧自己,洗衣,做飯,收拾房間,樣樣拿的起,放的下。她有時還會早起為爸爸媽媽做飯,當他們清晨起床后看到一桌已做好的飯菜,那甜蜜的表情就成了她最大的欣慰。
在生活上,她一直保持勤儉樸素的作風,不與人攀比。爸爸曾多次向她提出要給她買個新的電子詞典,她總是說:“這個舊的還能用呢,還是明年再說吧。”
作為時代青年的她一刻也不敢松懈。她深信只要保持一顆執著追求,知榮明恥的心,總會在自己的人生畫卷上書寫一幅美麗的篇章!
【擴展閱讀篇】
演講稿又叫演說詞,它是在大會上或其他公開場合發表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強,但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體,經常使用各種修辭手法和藝術手法,具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿,因為演講稿至少有兩個方面的作用:其一,通過對思路的精心梳理,對材料的精心組織,使演講內容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理,增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區別
演講和表演、作文有很大的區別。
首先,演講是演講者就人們普遍關注的某種有意義的事物或問題,通過口頭語言面對一定場合的聽眾,直接發表意
見的一種社會活動。
其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以,為演講準備的稿子就具有以下三個特點:
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”群眾,必須要有現實的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次,而“公眾場合”也有不同的類型,如黨團集會、專業性會議、服務性俱樂部、學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合,寫作時要根據不同場合和不同對象,為聽眾設計不同的演講內容。
第二、可講性。演講的本質在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易說能講為前提。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應修改與調整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻,見解精辟,有獨到之處,發人深思,語言表達要形象、生動,富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現場“演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務,它只是演講的一個文字依據,是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件,共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時,不能將它從整體中剝離出來。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個方面:
首先,要根據聽眾的文化層次、工作性質、生存環境、品位修養、愛好愿望來確立選題,選擇表達方式,以便更好地溝通。
其次,演講稿不僅要充分體現演講者獨到、深刻的觀點和見解,而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態語的運用進行設計并加以注釋,以達到最佳的傳播效果。
另外,還要考慮演講的時間、空間、現場氛圍等因素,以強化演講的現場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說,其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等,并不太講究口語性,雖然由某一領導在臺上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發揮,不可能事先印好講稿發給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來通達流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什么語言障礙,不會發生曲解。具體要做到:
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;把單音節詞換成雙音節詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應:或表示贊同,或表示反對,或饒有興趣,或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時,要充分考慮它的臨場性,在保證內容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現的種種問題,以及應付各種情況的對策。總之,演講稿要具有彈性,要體現出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等,使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強,語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標準,通過一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確,論據翔實、確鑿,論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來,在思想感情上與你產生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》,用他的幾個“夢想”激發廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感,激勵他們為“生而平等”而奮斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步,它可使聽眾產生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統戴高樂在二戰期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》,號召法國人民行動起來,投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強,多以號召、呼吁式的語言結尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節情緒,使人快樂為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調侃為材料,一般常出現在喜慶的場合。這種演講的事例很多,人們大都能聽到。它的特點是材料幽默,語言詼諧。
第五篇:中學生道德演講稿
中學生道德演講稿集合
中學生道德演講稿集合1
社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學生,正在接受著知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質、振興民族精神,建設社會主義精神文明,這樣才能學好知識,成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的'人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經意間發生的事,足以反映一個人的道德品質,禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經—文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人,不會自夸自大,相反一個無修養、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材。”
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生,我們已經不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在校園,我們應該做到尊敬師長,認真聽講,和學生之間和睦相處。回到家應該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創建一個美好的社會。
中學生道德演講稿集合2
尊敬的領導:
您好!
我是來自一名中學的xxx班xxx,現在班里擔任班長。對于“道德小標兵”的評選,我感到十分榮幸。這是對我現在的人生的一個肯定,也是對我面,我認為一個人的學習態度是十分重要的。本人始終堅持“今日事,今日畢。”的學習態度,學習成績名列前茅。課外學習了鋼琴,通過自己的努力已順利通過了上海音樂學院社會藝術水平八級,并向九級奮斗著。在一次英語語言能力競賽中獲得了初一組等獎。我主張綜合性學習,并將所學知識運用到生活中去。
在學校,我是老師心中的好學生;同學心目中的好班長。還記得有一次我發現我們班上一位肥胖的女孩,雖然表面上對于別人說她肥胖什么關系,但是她卻很沉默。于是,我試著走進她的心里。經過一段時間的相處,我了解到關于她小學時發生的一些事,知道了是那些事給她造成了陰影。我積極的開導她,并告訴她那些事不是她的錯,終于,她敢于接受了那件事。此后,我們成了一對好姐妹,相處的很洽。生活方面,本人一直保持樂觀向上的生活態度,在公共生活中樂于助人。追求嚴謹踏實的生活方式,提倡節儉。記得有一次,我在路上遇到了一個小朋友,他哭得很厲害。“小朋友,你怎么了?”我笑著問他,“姐姐,我??我找不到媽媽了。”他哽咽的回答我。“小朋友,不要害怕,姐姐陪你一起等媽媽。”時間過的真快,一個小時后還沒見這個小男孩的親人,這男孩也不知道家里的電話。該繼續等,還是??。正當我猶豫不決之際,小男孩的媽媽來了。我終于松了一口氣,小男孩回家了。我真的很高興,原來做好事可以讓心情這么好!一場大地震席卷中國;云南特大干旱,青海玉樹特大地震又一次席卷了中國。作為一個新中國的新青年,我對受災的同胞們深感同情。在學校的捐款捐物中,積極參與。在網絡發起的愛心接力中,我成為了一名接力選手。我還將為我們的同胞們做更多的事。
工作方面,本人在班級中一直擔任班長工作。在工作中,要求自己做到三點:
1、認真負責不因而誤全班的大事。
2、不斷完善自己,努力在各方面提高自己。
3、處理事情始終堅持以集體為原則。積極配合老師的工作。同時積極參加課外活動,努力在社會中實踐自己。
在校內或在校外,本人一直注重良好的文明禮貌。遇見老師同學熱情的打招呼,遇見長輩親切的問好。在家幫助父母打掃家務,在外遇到老奶奶、老爺爺,主動幫忙。
作為一個共青團員,一個大家心目中的道德標兵,需要努力的.方面還有很多。高爾基曾經說過“凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的。”道德不是虛偽的是人們心中的一間房,里住著正直,它會使我們的生活變得美好。道德是人與人之間真誠交往的潤滑劑,只有一個人擁有道德才能與他人和平共處,它能增進人際和諧。道德是一種強大的力量,當你深陷泥潭時,道德將你救贖。
“人無完人,金無足赤”每個人都有不完美的地方。在以后的學習工作的過程中,我一定努力克服自身的缺點,不驕不躁,繼續做好模范帶頭作用,力爭在各個方面取得好成績!
中學生道德演講稿集合3
同學們:
大家好!社會是一個大家庭,我們每個人都生活在社會大家庭當中,在這個家庭里,有各種各樣的人,會發生各種各樣的事情。那么,我們要如何與人與諧的相處,我們要如何處現實的問題呢?
我們不難看到,在我們的班級里,我們常常會討論,誰的人緣關系好,誰的人緣關系不好,誰的朋友很多,誰卻總是孤獨一個人。人緣好的同學,他們會有很多好的朋友,他們很會處理人際關系,他們非常受到同學們的歡迎。而人緣不好的人呢?他們往往不會處理與同學之間的關系,也常常會跟同學們發生矛盾,同樣一個班級,同樣的老師教的,為什么會有如此大的區別呢?這里就有與人與諧相處的技巧。
講到這里,我想問大家幾個小問題:課堂上,同桌不小心碰了你的.學習用品,你怎么辦?下課了,同學不小心撞了你一下,你是馬上還擊還是微笑著說“沒關系”?當同學遇到了困難,你是主動伸出援助之手,還是認為“與我無關”?諸如此類的問題,我們常常會碰到很多,每個問題的處理方式不同,結果就會不同。
我們應該如何與人與諧相處呢?首先就是要寬以待人,以真誠友善態度去感化他人的無理言行,以高尚人格去感染別人的自私之舉;第二是我們要學會關心他人,團結同學,當朋友遇到困難的時候,我們要主動伸出友誼之手,那些慷慨付出,不求回報的人,往往容易獲得成功;第三要我們要學會溝通,要主動與別人溝通、交流,逐步學會與那些與自己興趣、性格不同的人交往;第四要努力發現別人的優點與長處,尊重他人,不去打聽、傳揚他人的隱私,不在背后議論、批評他人;第五要學會寬容,生活中,我們不能控制他人,但可以控制自己,因此,一定要讓自己寬容豁達一些,才能正確處理在與同學交往過程中遇到的矛盾與問題:當我們與同學有了矛盾之后,要多找找自己的錯,勇于承認自己的錯,“退一步海闊天空”,只有這樣才能順利解決矛盾,你才能贏得同學的諒解與尊重;如果你的眼睛里只盯著別人的缺點,卻看不見自己的毛病,則只會把問題激化,長久下去,同學們都不愿意與你交往,你的身邊就會沒有一個朋友。
同學們,與人相處是一門學問,是一門藝術,也是中學生文明禮儀所不可缺的。當我們手捧鮮花送給別人時,首先聞到花香的是我們自己;當我們抓起泥巴拋向別人時,首先弄臟的是我們自己的手。因此,我們要與人為善。一聲伴隨著微笑的“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”,會縮短彼此之間的距離,給別人帶來快樂的同時,我們也會感到開心。實際上,一個人的幸福并不取決于財富、權利與容貌,而是取決于以怎樣的心態與周圍人的相處。
在我的演講最后,我想問同學們,你是否想做一個幸福的人,你是否相對一個受人尊敬,被人喜歡的人呢?我想答案是肯定的吧,那么,從這一個開始,我們就要學會怎樣與人相處,從我們的小教室開始,與同學們與諧相處吧,然后,再到整個校園,再到整個社會,我相信,如果每個人都學會了與人相處,社會是與諧的,人們是幸福的,連天空都會是蔚藍的,加油,同學們!