第一篇：認清明星的本質,認清名利的虛妄 演講稿

導讀：演員陳坤的演講稿，認清明星的本質，認清名利的虛妄

演員陳坤在《OPEN開》行走的氣力影像展上的勵志演講稿

童年記憶，貧困而自卑

我一生都記得那年夏天那個炙熱的傍晚。由于，那一天，爸爸和媽媽離婚了。

離婚在我們那個地方是比較少見的。小朋友因此不帶我玩兒，欺侮我。因而心里很自卑，希看有一個人站出來幫幫我。但是沒有，一個也沒有。

在我們家反目的時候，媽媽到菜市場撿那些爛菜，她掉頭發，她半夜在房間里哭。有一段時間，大弟弟隨著我的爸爸和繼母生活，那時候他才10歲。我爸爸開一個修理廠，10歲的孩子每晚起來巡夜。一年春節，弟弟從修理廠走了3站地來到媽媽家，不舍得坐公共汽車。一進家里，取出一些零零碎碎的錢給媽媽說：媽媽，給哥哥跟小弟買肉吃。

19歲那年，我考上了東方歌舞團，我很滿足。第二年，一個舞蹈的同事叫我陪他往考北京電影學院，我說我不感愛好，并且還要交幾十元的報名費太不劃算了。他說他借給我報名費。

接到北京電影學院錄取通知書，第一眼看到的是8000元學費。我找朋友先容到夜總會往唱歌，拼命往唱。鄰近報到頭幾天，還是沒攢夠。一個朋友的朋友無意入耳說了，主動借給我3000元，還說不用掛在心上。我永久記著這個朋友。這類仗義的心胸，也很深地影響了我。

大學時代，生活壓力很重，天天晚上都往唱歌，總是缺覺，加上營養不良，看起來總是病懨懨的。有一年，許云帆從東北老家回來，很不經意地扔給我一個袋子，表情很冷靜，坤，給你的!我爸爸說這個好，我拿過來給你。我打開一看，是一支細細的人參。現在那支人參還在我家里，已10多年了。

那時候很擰巴，明明負擔很重，卻不愿意告知同學，還故意裝出一副很高傲的模樣，實際上心里非常脆弱、自卑。有個牛肉拌飯，8塊錢一份，我很愛吃，就是蹭。我蹭飯的方式還蠻自豪的，其實不是討飯吃的感覺，總是跟同學說：你請我吃，我下次請你啊。但我的下一次總是遠遠無期。

我們班史光輝有一次請我們幾個同學往吃銅鍋涮肉，那是我第一次吃涮肉，這么好吃!但是我覺得總吃人家的不好意思，明明覺得涮肉好吃，卻不怎樣動筷子，忙著跟人家講話。史光輝三杯酒下肚，啪的一下把筷子一拍說：陳坤!你必須把這一盤肉全部給我吃了!你要敢想其他的，我饒不了你!

我大學時候很少早退，特別記得的一次早退，是由于趙寶剛導演拍《永不瞑目》的時候來我們學校選角。我想，這么好的事怎樣能輪到我呢?所以我走了。

《像霧像雨又像風》是趙寶剛導演找我演的。當時所有人都覺得我演不了陳子坤，但是寶剛導演相信我。我命還是挺好的，總是在路上遇見朱紫。寶剛導演說話帶刺兒，有一次說：你啊，只能演這類小修表匠甚么的，少爺演不了!當時刺激了我一下。我演陳子坤的時候，有一次穿少爺的西服，寶剛導演開著玩笑說：你看你哪像少爺，你看陸毅，多有貴氣!我就咬緊牙在那兒說：你等著!

一夜爆紅，眩暈又焦慮

似乎是一夜之間，大家都熟悉我了。原來由于SARS的原因，所有人都待在家里不出門，而電視臺都在放《金粉世家》。爆紅以后，給母親買了一套大的公寓，給自己也買了一套公寓，弟弟結婚再買一套屋子。這樣的一個物資實現帶給我的沖擊非常巨大。我有點暈眩，同時也隱隱地焦慮。經常在想：要接哪部戲能讓我更紅，賺更多的錢。欲看占據了思想，但那時，我并沒成心識到。

我十幾歲的時候是有計劃的：以后要分期付款買個屋子，努力工作往還款，要往旅行，往吃好吃的，吃涮羊肉。突如其來的財富和名聲打亂了我從記事以來對人生的計劃，而且它們強大到足以消滅我作為一個普通人自我進取的希看和快樂。

我畏懼好事，一到好事我就緊張。2003到2006年，我的內心一直都恐慌不定，每次離開家的時候就特別恐慌。我覺得現在具有的一切都不屬于自己!有一天我開車在路上，忽然間覺得特別畏懼。那天回到家里，第一件事就是把我所有的銀行卡全部交給我的家人，把卡的密碼告知他們，怕自己有一天會忽然死掉。

男人好看，年輕的時候是敲門磚，在演藝界、在生活當中都是這樣。固然在戴有色眼鏡和世俗的判定里面，男演員長得漂亮就沒有演技。要不要為了證明在這個職業里面是實力派，比偶像派高，我就把自己弄得很胖很丑，這曾困擾過我幾年。

我剛成名不久，有一次參加一個國際電影節，在后臺遇見一個很有地位的女演員。我上往很有禮貌地握手說：你好，我是陳坤，很興奮熟悉你。那個女演員緩緩地轉身，輕描淡寫地瞟了我一眼，冷冷地哼了一下。我笑了笑沒說話，面不改色地往前走，實在心里已翻了好幾遍了。

那件事讓我記恨了很多年。那種刻骨銘心的仇恨和憤怒一直憋在我心里，化成一種動力，敦促我不斷地強大。幾年后，我忽然發現理解了那個女演員。或許在她心里，我是一個靠臉蛋成名的空架子。在明星的光環下，我想，最大的考驗就是榮辱。

我用了10年的時間和演戲這件事和解

有一天，我在外面談事情，一個不熟悉的人走過來想和我拍照，我客氣地說現在不方便。那個人一轉身，嘟囔了一句：哼!不就是個戲子嗎?牛甚么牛!我站起來沖他喊：你說甚么?!但那個人沒有回頭。有很長一段時間，我是跟戲子這兩個字過不往的。

《畫皮》以后8個月，我把自己關在家里，認真思考和檢討。我忽然發現，我歷來就沒有酷愛過表演，但命運既然把我帶到了這條軌道上，我應當往接受它。從我出道以來，一直在演主角，從未體會過配角的狀態。我要往嘗試，往探究。《讓子彈飛》里的角色是我自己爭取到的。有一天我問姜文：我這樣的偶像演員你敢用嗎?姜文嚇了一跳：這么小的角色你來嗎?

小時候面對媒體開不得玩笑，特別尖銳，那是一種貌似強悍的自我保護。現在會主動講自己的缺點。比如人家問我：跟個子高的女演員拍戲，怎樣辦?踮腳根唄。

有一次，我們往香港給徐克的太太過生日，很多業內資深人士都到了，我能看見他們對老爺(徐克)的尊敬。我知道，這需要歲月來積累。那一天周迅也往了，我和小迅說：我們老了以后也要這樣。

2010年，成立自己的工作室東申童畫，推廣行走的氣力，在行走中觀察與檢討，幫助更多需要幫助的人，幫助他們的生活闊別痛苦，幫助他們的心態闊別昏暗。從那一天起，我真正從男孩變成一個男人。有一天我發現了，我長大了，強大到可以保護自己。然后我發現，我成了小時候希看出現的保護我的那個人。

走到今天，我才真正認清了明星的本質，也認清了名利的虛妄。

第二篇：揭穿本質 認清危害1

揭穿本質 認清危害

堅決同“全能神”邪教組織作斗爭

近年來，隨著反邪教斗爭的持續深入，涉邪教問題整體平穩。但一些邪教組織極端頑固，不斷調整策略、變換手法，大肆進行滲透破壞活動，危害社會和諧穩定。特別是?全能神?邪教組織政治立場極端反動、組織體系極其嚴密、暴力傾向尤為突出、再生裂變十分迅速，在全國呈蔓延之勢，已成為僅次于?法輪功?的邪教組織。2012年10月份以來，全國有30個省（區、市）接連發生?全能神?邪教人員散布?世界末日?謠言，傳播歪理邪說，蠱惑群眾?入教?，并公開制造惡性暴力事件。今年5月28日，山東招遠市又發生?全能神?邪教人員在公共場所將無辜公民群毆致死的惡性案件，給群眾生命財產安全、社會發展和政治穩定帶來極大危害。認清?全能神?邪教本質和嚴重危害，堅決與其作斗爭，對鞏固黨的執政地位、維護社會穩定、保證部隊純潔可靠，具有十分重要的意義。

一、“全能神”邪教組織概況

?全能神?，又稱?東方閃電??實際神??閃電派?，20世紀90年代初，由黑龍江省原?呼喊派?邪教組織骨干趙維山（男，滿族，1951年12月12日生，黑龍江省阿城市人）從邪教組織?呼喊派?分化演變而來。趙維山自封?能力主??大祭司?，將與其姘居的楊向彬神化為全能的?女基督?，形成了以

楊向彬為膜拜對象，自己為教主的?全能神?邪教組織，并由中部地區逐漸向北部、西北乃至全國蔓延。1995年11月，中辦、國辦將?全能神?定性為邪教組織。2000年，趙維山潛逃到美國，以?宗教迫害?為由申請政治庇護，并在美國建立?全能神?總部，遙控指揮境內?全能神?組織活動。

?全能神?邪教組織等級分明，組織嚴密，?大祭司?趙維山負責行政管理，安排各地行政教務、差派工作、分配錢財，制定和監督教規的執行，及確定各地分部的領袖。下設相互制約的?監察組?，包括趙在內共7人，為?全能神?邪教組織權力核心。?監察組?將涉及的30個省（區、市）分為9個牧區：遼東牧區、晉冀牧區、陜甘牧區、全豫牧區、齊魯牧區、蘇皖牧區、浙閩牧區、湖廣牧區和川貴牧區。牧區之下為區，對應各地市；區下設小區，對應各縣；小區之下設教會，對應各鄉鎮；小區之下還有小排（約40人），對應各村莊或社區。從?牧區領導?開始，每層設有一線、二線、三線、四線人員，在全國各地設有負責接待的?聯絡站?和負責訓練洗腦的?訓練基地?。

二、“全能神”邪教本質及慣用伎倆

1999年我國發布的《最高人民法院、最高人民檢察院關于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應用法律若干問題的解釋》明確：邪教組織，是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神話首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發展、控制成員，危害社會的非法組織。?全能神?邪教組織就

是冒用基督教名義，以農村為主要活動地域，以農民和信教群眾為主要對象，編造歪理邪說發展、控制成員，從事各種違法犯罪活動。其活動慣用伎倆主要有：

一是編造謊言，博取信任。?全能神?邪教傳教指南明確指出，接觸及靠近傳播對象的訣竅就是察言觀色，要引起對方的共鳴，說一些適合他口味的話，作一些能引起他注意的事；其次，要說謊套近乎，利用他們的弱點，對癥下藥，來維持關系。最后在獲得對象信任后，全面灌輸邪教思想。

二是傳播邪說，麻醉洗腦。通過組織信徒反復閱讀內部書籍、唱神話詩歌、聽錄音材料，宣揚?全能神?統治的?國度時代?已經來臨，世界末日就要來臨，只有信?全能神?才能得救，凡不信和抵制者都將被?閃電?擊殺。污蔑當今中國是一個沒落的帝王大家庭，煽動信徒要在神的率領下與政府展開決戰。通過?洗腦?式灌輸，使信徒喪失獨立思考能力、分辨是非能力和行為控制能力，最終只能亦步亦趨接受歪理邪說，走上反社會的邪路。

三是威逼利誘，拉人“入教”。通過誘惑騙收信徒。鼓吹信從?女基督?的人，不再有男女之別，可以同床共枕，可以?互通靈體?，誘導女性信徒將尊嚴拋諸腦后，主動勾人?入教?，淪為發展成員的?工具?。通過恐嚇強收信徒。對于那些拒絕誘惑的，他們抓住近距接觸機會偷拍照片，要挾威逼就范。對拒不就范的就實施恐嚇，甚至使用綁架、拘禁、毒打等暴力手段，直至其同意?入教?才能了事。

四是明管暗防，嚴控信徒。頻繁組織小群體聚會，要求成員必須參加，借此不斷傳播新的邪教思想，提升信徒對教會的認同。要求信徒之間必須用化名和?全能神?的暗語進行交流；對家人、朋友，一律不得透露教內信息；凡涉及教會事宜，均不得使用家庭電話，防止家人舉報。對教會中的?背叛者??動搖分子?，采取兇殘毒辣手段懲戒，有的腿斷胳膊折，有的耳鼻被割掉，情形慘不忍睹。

五是坑蒙拐騙，聚斂錢財。?全能神?邪教頭目趙維山一直以來通過各種卑劣手段聚斂錢財，其主要手段有：第一，通過類似傳銷活動的手法，逼迫信徒拼命發展下線，收取?奉獻款?，并根據其發展業績給予?一官半職?，提升其在教內地位，獲得享有美女金錢的機會。第二，通過兜售非法印制的書籍、音像制品、標志物、宣傳品等，大肆聚斂錢財。第三，極力鼓吹?末日說?，蠱惑信徒將畢生積蓄如數奉獻給?全能神?，把信徒搞得傾家蕩產。

三、“全能神”邪教組織嚴重危害

隨著?全能神?邪教組織的蔓延，其反人類、反科學、反社會、反政府的本質暴露無疑，他們肆意侵犯公民人身權利，大肆編造謊言、歪曲事實，誘騙群眾制造群體性事件，極力攻擊黨和政府，嚴重危害國家政權和社會穩定。

一是破壞國家政治穩定。邪教組織發展初期往往以斂財為目的，但隨著組織壯大，成員增多，錢財聚集，其政治野心也日益

膨脹。?全能神?邪教組織將其宗旨明確定為推翻?大紅龍?(指中國共產黨)，鼓吹?中國是被我詛咒的國家，是‘大紅龍’的后代?，要求信徒?不惜個人得失，將‘大紅龍’滅絕，建立‘全能神’國度?，妄圖將信徒的愚昧盲目衍變為對抗社會、對抗政府的政治資本。再加之其組織體系嚴密、裹脅群眾眾多，具有很強的鬧事能量。近年來，?全能神?邪教組織在全國多個省份、大中城市公然跳出來鬧事，接連發生聚集滋事、阻撓民警執法，甚至打傷民警等惡性事件，對社會政治穩定造成現實和極大威脅。

二是擾亂正常社會秩序。?全能神?邪教組織極力禁錮信徒思想，將信徒與社會正常生活相隔絕，宣揚?世界末日?謠言，制造恐慌氣氛。煽動信徒放棄工作、停止學習、專修邪教，教唆信徒拋家舍業外出?傳教?，鼓動信徒把印制散發傳單、出門?傳福音?作為主要生活內容，嚴重干擾了社會正常秩序。有的信徒為捐?奉獻款?把家財耗盡；有的信徒癡迷傳教，不管父母妻兒；還有一些大齡?全能神?信徒為去掉?色欲之心?，干脆離家出走，致使許多本來和睦美滿的家庭支離破碎。2011年1月10日，河南省蘭考縣李某某因覺得兩個月大的女兒影響了她為?全能神?做工，導致其被?全能神?內部由?帶領?降級為?執事?，從而認為自己親生女兒是?小鬼?，親手用剪刀刺死了女兒。

三是殘害無辜信徒生命。?全能神?邪教組織的歪理邪說嚴重毒害摧殘受其裹脅的群眾，不斷有信徒自殺、自殘等極端事件發生。2004年11月，湖北棗陽的靳某某因過于癡迷而精神恍惚，— 5 —

拿起菜刀對丈夫說：?我聽到主的召喚了，主讓我現在就去！?在求丈夫孩子助其?升天?無果的情況下，自己拿刀毫不猶豫地割斷頸部氣管。又如湖南長沙的謝某，因癡迷?全能神?邪教放棄所有親情友情，期盼?靈魂升天?，宣稱?世界末日到了，我與天堂近了?。后喝農藥求?升天?，搶救無效身亡。

四、堅決同“全能神”邪教組織作斗爭

當前，全國上下正在開展?全能神?邪教組織專項整治?百日會戰?行動，這是一場事關黨的執政地位鞏固，事關社會和諧穩定，事關人民群眾安居樂業的嚴肅政治斗爭。我軍是黨絕對領導下的武裝集團，是人民民主專政的堅強柱石，面對反邪教斗爭的重大考驗，我們必須立場堅定、旗幟鮮明，與?全能神?邪教組織作堅決斗爭。

一是要保持清醒頭腦，增強政治敏感。邪教組織是世界公害。山東招遠?5.28?故意殺人案再次暴露出?全能神?邪教組織發展成員的不擇手段、殘害生命的極端殘暴以及公然挑戰法律的囂張氣焰。我們必須時刻保持警惕，以高度的政治自覺，以嚴肅的政治態度，旗幟鮮明地進行堅決斗爭。要劃清政治界線。與?全能神?邪教組織劃清政治界線，確保政治上永遠合格，在這個問題上我們決不能有絲毫含糊。必須始終強化軍魂意識，與黨中央、中央軍委保持高度一致，旗幟鮮明地同?全能神?等邪教作堅決斗爭；必須始終保持清醒頭腦和政治自覺，敏銳發現和抵制邪教組織的滲透破壞，不給其可乘之機，確保絕對忠誠、絕對純潔、— 6 —

絕對可靠。要增強防范意識。隨著打擊力度加大，邪教組織活動大多由公開活動轉入地下，由人員直接傳播改為利用傳單、光盤、電話、網絡等間接傳播，由宣揚邪教教義發展為散布反動言論，淪為境外敵對勢力幫兇，具有很強欺騙性和蠱惑性。廣大官兵要提高警惕，強化防范意識，不給邪教組織滲透破壞可乘之機。對其反動宣傳做到不信、不聽、不看、不傳；收到反宣品、手機短信、錄音電話要及時報告，上繳相關物品，刪除相關信息。要加強科學文化知識學習。事實證明，只有加強學習，努力用現代科學文化充實自己，才能提高抵御邪教侵蝕能力。要努力學習黨的創新理論的基本觀點、法律法規的基本內容、科學技術的基本知識、立身做人的基本道理，豐富知識，拓寬視野，提高辨別真偽能力，筑牢抵御邪教滲透破壞的思想防線。

二是要增強法紀觀念，模范遵章守紀。嚴守紀律是軍人的根本要求，也是我們有效抵御邪教侵蝕的重要保證。要嚴守政治紀律。嚴格遵守政治紀律?十不準?，這既是對我軍提出的政治要求，也是對廣大官兵政治上的關心愛護，我們在任何時候都必須按照?十不準?的要求，嚴格規范自己的言行，守住底線、不碰紅線，不越雷池半步。要嚴守國家法律法規。《中華人民共和國刑法》，對懲治組織和利用邪教組織犯罪活動做了專門規定。全國人大常委會通過的《關于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動的決定》，明確提出要堅決打擊邪教違法犯罪活動。最高人民法院、最高人民檢察院《關于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具

體應用法律若干問題的解釋》，對邪教犯罪定罪量刑作出明確規定。另外還有《治安管理處罰法》、《宗教事務條例》、《集會游行示威法》等相關法規，對邪教組織違法活動處理也作出了相應規定。這些法律法規，是處理邪教問題的基本依據。作為軍人，必須帶頭學習宣傳、模范遵守。要嚴守軍紀軍規。為增強官兵自我約束能力，保持部隊純潔鞏固，軍隊也制定了一系列的法規制度。明確軍人不得參加任何非法組織；不得隨意參加社會團體及活動；不得圍觀和參與社會游行、示威、靜坐活動；不得組織和參加集體上訪；不得收聽收看國外、境外反動廣播、電視節目；不得參與大眾傳媒組織的交友活動；不得信仰宗教和搞封建迷信活動；未經批準不得留宿外來人員等等。這些規定要求，我們要認真學習、牢記在心、嚴格遵守。

三是要牢記使命責任，與“全能神”等邪教組織作堅決斗爭。要強化憂患意識。當前，全國、全軍上下對?全能神?邪教組織開展專項整治?百日會戰?行動，這是應對當前反邪教斗爭嚴峻形勢的重大舉措，是確保部隊純潔鞏固、維護社會大局穩定的政治任務。廣大官兵不僅要積極主動參與，更要強化憂患意識，充分認清反邪教斗爭的長期性、復雜性和艱巨性，時刻保持清醒頭腦，對邪教分子的滲透破壞活動，做到及時察覺、立即報告、迅速防范。要發揮輻射作用。在與邪教的斗爭中，廣大官兵不但要做一名抵得住誘惑、經得起考驗的合格兵，更要做一名傳播先進文化、教育感化他人的宣傳員。要向家人、親屬宣傳科學文化知

識，使他們認清邪教偽科學的面目，幫助他們破除封建迷信思想。向他們宣傳黨的創新理論，使他們能夠辯證看待社會消極現象，堅信和擁護黨的領導。要堅決進行斗爭。面對當前形勢，廣大官兵不能把反邪教斗爭看得過于簡單，要清醒看到，只要西方敵對勢力對我?西化??分化?的政治圖謀不變，?全能神?等邪教作為西方反華的政治工具就會有市場，反邪教斗爭就不會停止。廣大官兵一定要堅決克服松懈麻痹甚至是與己無關的思想，牢固樹立政治意識、責任意識、憂患意思，以高度的使命感和責任感投身到反邪教斗爭，旗幟鮮明地站在反邪教斗爭第一線，做一名政治立場堅定的戰斗員，把與邪教的斗爭進行到底，全面、徹底地打贏這場政治斗爭。

第三篇：認清策劃

1、文案策劃和策劃是兩回事。

策劃人需要有較好的文字駕馭能力，但是你的文筆好并不一定就是一個好的策劃。

隱藏在優美的文字背后的，是思想和策略，這才是策劃的精髓。

正所謂“外行看熱鬧”，當我的方案展現予別人的時候，別人往往會贊許我幾個字

——你的文筆好好！

這個時候我會大跌眼鏡，作為一個策劃人獲得這樣的贊譽，我覺得是夸錯了對象我不需要別人夸我文筆如何如何好，那只是授予寫手的贊譽

如果你的策劃缺少精準的切入、指向和創意的閃耀，那么你只能適合當一個寫手如果你僅僅是做做創意說明、做做促銷活動方案、做一些簡單的廣告文案這些我覺得充其量只能是一個文案或者文秘

不是文案策劃，更不是策劃

2、策劃并不是誰都可以做

我很奇怪

現在很多人動不動就把策劃兩個字掛在嘴里

好像策劃是很榮耀的事情

我相信策劃肯定是榮耀的事情

但是這個詞語被誰都可以掛在嘴邊的時候

你會不會覺得是一種悲哀？

你了解策劃的本質嗎？了解市場營銷的本質嗎？了解戰略和策略的關系嗎？你以為經常把什么IMC/USP/4P/4C/DNA/核心價值/，會做做波特SWOT分析、用用BCG的模型、MINKSY的7S模型這些就是策劃了？

我認為別人的理論你可以學習

但是更重要的你要能夠變成自己的東西 才不是唬人的東西

策劃人不僅僅需要大量的讀書和思考、積淀

你的“創意包”才能夠越來越多

如果你缺少對人文、歷史、地理等等的積淀

那么你的思想將會一直枯竭

所以策劃人不要始終專注于看專業書

還需要更多的涉獵其他的書籍，包括旅游、電影等等文化性的活動策劃的學習不僅僅是書本

耍也可以、吹牛也可以

3、策劃人要在公司占據先導的地位

如果你現在在公司只是這樣的情況

“**，幫我做個創意說明??”

“**，這個廣告文案幫我想想??”

這個時候我需要告訴你，你的角色可能有問題

此外，你的同事對你的工作認知是有錯誤的他們都認為，策劃是拍腦袋就可以想出來的但是我認為不是這樣

你需要熟悉你的產品以及對手競品

了解競品的特性 優點缺點

才能找到競爭對手的軟肋

最終提煉出你的賣點或者策略的支撐點

這些都是務實的工作，在這樣的工作之下

才能提煉出兇狠的說辭，和強烈視覺沖擊的畫面

不要把你工作的步伐走在別人的后面

每一個項目 從一開始

你就必須界定好

你的工作永遠要先導

對產品的概念、說辭、畫面、功能、賣點、傳播策略這些你必須一開始就建立起來

4、舉起你手中的劍

策劃要像老虎一樣的，要猛、要狠

策劃就像是在鑄劍

舉起你手中的劍

精準的指向你的目標群

砍死你的對手

把市場切割開來

這就是策劃之劍！

5、創意不是一蹴而就

你要相信

創意不是一來就有的雖然偶爾會有靈感的閃耀

但是要經得起時間考驗的靈感 才是你最后的概念

這個時候你的創意往往跟你的積淀有關

創意的誕生有三步

a、昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。

b、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

c、眾里尋他千百度，回頭驀見，那人卻在燈火闌珊處。

我常常在很多時候捕捉到創意的靈感

逛商場的時候/上廁所的時候/走路的時候/睡覺之前

但是回歸頭來，這些創意的誕生

難道不與我平實大量的調研、閱讀、思考和觀察有關嗎？

6、除了專業書之外，多讀一些與哲學和歷史方面的書

我認為，營銷就是戰爭、營銷也是哲學

你看看中國的近代史

“農村包圍城市”這樣的戰略是毛XX拍腦袋想出來的嗎？

《中國目前各社會階級的分析》難道不就是找準目標群？

《湖南農民運動考察報告》難道不就是一次市場調研？

《矛盾論、實踐論》這些東西難道不就是策劃人最好的教材？這就是我理解的策劃

在“農村包圍城市”這樣的戰略既定之后

你還要有策略的支持沒有策略的支撐 戰略永遠都不會落地所以才有了

“打土豪、分田地”這樣的廣告語，是不是很直指人心？

看了《赤壁》，你能思考出競爭對手的軟肋在哪里嗎？

當然是在他在它的優勢的背后

八十萬大軍來勢洶洶

一塊墊底的木板和鎖鏈就可以把他的優勢變成頹勢

再回頭看看孫子兵法

孫子的“戰勢不過奇正”

以奇取勝，以正御敵

難道就不是今天的藍海？

孫子的“道、天、地、將、法”五個方面的“五事”。

難道不是就是今天的營銷策劃？

黑格爾的“正反合”思想 難道不就是今天的策劃之術？

7、策劃不能靠忽悠

趙本山的《策劃》贏得了大家的捧腹

但是我作為一個策劃人

對“策劃”兩個字的深愛

感到深深的悲哀

策劃這個字眼好像越來越跟下面的字眼相關

“假”、“忽悠”、“門檻很低”、“良莠不齊”

嚴格意義上說，我覺得有“策劃”兩個字作為一個職業名稱是不合適的這個詞語的主觀性太強，常常被用作動詞

我策劃了***云云，相信每個人都聽到過

所以我雖然做策劃 但是我不喜歡策劃這個詞語

我要告訴大家的是

策劃必須有務實的職業態度，創意的閃現需要你大量的基礎工作這樣出來的IDEA才是好的IDEA

才是能夠經得起時間和市場考驗的IDEA

而且

不能依賴策劃來解決所有的問題

策劃只能指向一個問題，解決一個問題

8、思考策劃的本來面目

不要抱怨你的工資如何如何的低

首先你要思考你是不是一個真正的策劃？

你要思考離一個真正的策劃還差多遠？

你能否常常能夠提出精準的策略

把策略變成一個概念

并把它足夠的演繹到你的營銷當中？

那么我相信你是一個優秀的策劃

如果你的答案是否定的那你還有路要走

不僅僅要走，還要經常思考、觀察

要學會做一個會思考的人

我常常上街的時候就看看路牌上的廣告 或者廣告語

然后與老婆一起當作個話題來侃

在你積累到一定程度的時候

你會發現策劃不僅僅教會你策劃 還會教會你如何認識自己、如何做人做人 做品牌 做企業 在策劃人看來

一定是相同的

第四篇：認清自我

認清自我，且歌且行

龍海一中高一15班 陳怡凡

古希臘的阿波羅神廟上鐫刻著一句名言：“人啊，認識你自己。”這句話揭示了人行事的真諦，首先她是認清自我。認清自我，且行且歌，一路風景，最后終能在一片煩雜中守住自己的本心。

“稻草定律”廣為流傳，通過捆綁統一物品的價值，卻忽視了每個事物本身的價值。一概而論并不可取。微如稻草，也需認清自我，重拾個性。若沒有明確自己的定位，又怎能發揮出自我的價值呢？

認清自己的價值是萬物生存的基礎。稻草認清自己的價值地于它是稻米成長的母體，從而不再妄自菲薄，攀龍附鳳。四月天認清自己的價值地于展示天氣的變化，遂不再囿于“做天難做四月天”而左右搖擺。物猶如此，人類也應認清自己的價值。常見有人在做出人生抉擇時搖擺不定，高不成低不就，這就是沒有用一和正確的眼光看待自己。行走于世，首當其沖是認清自己的價值。只有如此，生命的行為才有根基。

認清自我與外物的關系方能守好本心。“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明”。詩人在外物中認清了自己，并加以轉化，使自己的內心世界得以升華。生活中固然常常見到“芝蘭之室”“鮑魚之肆”，這兩種截然相反的環境究竟會不會影響到我們認清自己呢？答案是：煩君最相警，我亦舉家清。駱賓王即使在幽暗的獄中卻更看清了自己，陶淵明有感于外物煩雜，遂生出“羲農去我久，舉世少復真”。無論是上古的人間地獄，還是當今的浮華社會，務必認清自我，保持一顆清和的心。此時，自我的價值將得到升華。無論是存活于古代的大同社會亦或是未來的烏托邦，我們將看到自己獨立而又獨特的內心在時光長河中熠熠生輝。

認清自我，同時也認清世界，擔當起自己的責任，則此生崇高。這時我們的生命已不只是如稻草芥子一般卑微渺小。顧亭林先是認清自己的專長，繼而在風雨如晦的社會中認清知識分子對社會的責任：“匹夫之心，天下人之心”，于是“松柏后凋于風寒，雞鳴不已于風雨”。被譽為“當今西歐最有智慧的心靈”的布克哈特在友人的回憶錄中是這樣的：他常常咬牙切齒地說道：“這是一個邪惡的世界”。他說得那么認真，可是每一個讀過他的書的人，卻都能從中汲取人文涵養的力量。顏元在《喚迷徒》第四喚中說：“救得一人是一人，下得一分是一分”。我想，這“喚”和“救”的不只是自己的靈魂，也是世人對世界的認識。他們在認清自我價值以后，開始認識世界，從而行道濟世，度已度人，使自己的靈魂宛若清晨的群山，清澈而又明亮。

人如稻草，認清自我，方可且行全歌，一路風景。平凡人認清自我，可愉悅自身，把持本心。有志之士認清自我，進而認清世界，行道濟世，度已度人。

認清自我，讓自我價值如荷花芬芳一般香遠益清。認清自我，生之此岸，不忘本心，看彼朝陽，一點一點地照在我們且歌且行的身影上。

2018.05.09高一下第二次月考作文

第五篇：認清自己的演講稿

認清自己的演講稿

演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在快速變化和不斷變革的新時代，演講稿使用的情況越來越多，大家知道演講稿的格式嗎？下面是小編收集整理的認清自己的演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

我的英語成績“紅燈”閃閃。我只得在早晨六點鐘就起床朗讀英語。我想起床，可心中的惰性卻像一個狡猾的藍精靈。它笑瞇瞇地說：“再睡五分鐘吧！”我很樂意地照辦了。過了五分鐘藍精靈又柔聲柔氣地說：“再躺五分鐘吧，暖被窩里多舒服呀！”我正要美滋滋地照辦，那個長著絡腮大胡子的托爾斯泰突然飛過來說：“起床吧！哪怕是對自己一點小小的克制，也會使你變得強而有力！”

小小的克制？那意思就是動用自己的意志力，與自己身上的惰性較量！這可不像吃巧克力那么輕松有趣，這可得強制自己選擇勤奮，拋棄懶惰！英語成績的紅色數字多么刺眼，這對我是一種警告；托爾斯泰的忠告，指出了與惰性較量的方法——要善于認清自己。是的，我必須學會克制自己，必須善于克制自己，與惰性決裂！

于是，我下定決心。擺脫藍精靈這個懶蟲的糾纏，一骨碌地從床上爬起，果斷地打開錄音機，專心致志地跟讀起來。我讀的是托爾斯泰的寓言《狐貍和兔子》，二十分鐘下來，我已經能流暢地朗讀了。可是藍精靈又來搗蛋了：“打一會兒游戲機，過把癮吧！”“瞇一會兒打個盹吧。”我想，不行！我要善于克制自己！我要堅持到底！

我改變了一下環境，到陽臺上去背誦單詞。這時，空中彩霞滿天，四周清風陣陣，我的頭腦頓時清醒了許多，記憶的效果也更好了……

如今，我的英語成績已是“綠燈”閃耀了，還得過兩回滿分呢！我體會到：一個人要想有所進步，那就得有堅強的意志，抵制各種誘惑，特別要警惕惰性的誘惑，要學會認清自己，善于認清自己。

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

同為山，若能正視自我，便可拔地而獨秀，或可逶迤而蒼茫。

同為水，若能正視自我，便可飛流直下而為瀑，或可容納百川而為海。

正視自我，才能把自己觀察得更加透徹，明辨自己能力的高低生活中有許多東西，只要我們一抬腳，便可夠到，那就夠吧，這叫做努力但也有很多東西，即使我們跳得很高也無法夠到，那就別再白費力氣了，這叫做能夠正視自我。

正視自我，能夠獲得生活的無限樂趣余秋雨先生寫過一篇文章，文章中有這樣一個故事：一群下班的紡織女工，寫滿倦意的臉龐上卻交織著朝霞般的歡笑先生不解，怎么說女孩子從事這種事業也不是特別讓人滿意，她們怎會如此坦然？得到的答案卻是，我們能夠正視自我，公主只有一個，如果我們不為她織出華麗的彩服，公主也便沒了，因為坦然，所以我們快樂。

正視自我，能凝聚智慧，造就天才著名數學家陳景潤，曾經有人聘請他到大學擔任數學教授，但天生不善演講、組織能力差的他正視自我的弱勢，婉言謝絕而是潛心研究，用辛勤論證低調，用汗水浸潤成功，終于目睹到哥德巴赫猜想王冠的獨特光芒，名震世界。

相反的，有些人卻不能正視自我，用才能模糊了雙眼，對弱點視而不見，對失敗不敢面對西楚霸王項羽，他有“力拔山兮氣蓋世”豪邁，有“破釜沉舟勇冠三軍”的無畏，他的“擋我者死”的氣魄化成一段傳奇然而垓下之戰，他卻難以面對失敗的苦痛，長劍一揮，厚實的身體轟然倒地，大地也為之一顫，令后人不勝唏噓。

當都市的霓虹黯淡了星輝月色，網絡的潮流淹沒了青燈古卷時，社會在飛一般地前進物競天擇，適者生存我們只有正視自我的優點和弱點，成功才會可望而不可即。

切記：沒有大海的壯闊，但可有小溪的優雅；沒有天空的浩大，但可有白云的飄逸敢于面對自己，因為生活中沒有旁觀者的席位敢于正視自我，因為生活中存在自己的光源、自己的聲音！

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

小的時候，我寫的字特別難看，一個上，一個下，就像涂鴉一樣，橫不直，豎也不直，寫同樣一個字，一個大一個小，反正是要多難看有多難看，那時候我還不懂事，認為自己寫的.字是世界上最好看的，慢慢的變成了習慣。隨著時間的推移，我意識到這樣的字，根本就不好看。看看別人本子上的字，工工整整的，一筆一畫都那么有力，仿佛是雕刻家一副完整的作品，再看看自己本子上的字，歪歪扭扭的，一個上一個下，簡直是亂的不像話，就像一個三流畫家的殘次品。意識到這一點之后，我也想練一手好字，于是我就開始改正自己的寫字方法。剛開始的時候，筆畫怎么也改不過來，但一想到別人的字，再看看自己的字，又有動力了，寫十遍不行就寫二十遍，寫二十遍記不住，就寫四十遍。反反復復的寫，每一個字都一筆一畫慢慢的畫。每當寫煩了的時候，就把上面寫過的字看一遍，的確是工整了不少，但是還是跟他們的比起來還是有很大的差距，為了縮小差距，努力克制自己，告訴自己，還不夠工整，再寫一遍，再寫一遍，一定要認認真真的寫好每一個筆畫，我努力的克制著自己，想著自己與別人的差距，想想為什么自己寫的字那么難看。

那一段時間，拼的像個拼命三郎，一遍一遍的寫，反反復復的練著每一個字，歪歪扭扭的筆畫也慢慢直了起來。就像是一塊爛鐵得到了重鑄一般，雖然過程是很難熬，但看著工工整整的字，看著同學臉上羨慕的眼光和老師作業最后的評語：字寫的不錯！我認為這一切都是值得的。

認清自己并不是一件簡單的事情，它需要堅持，克制自己也是打磨自己，把自己打磨的更平滑，在這社會中你就會更引人注目，才會有更多的機會，才會有更美好的將來！

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

剛剛跟熱鬧喜慶的新年道別的我們，這一回頭，又迎來了新學期的開始。在鳥語花香、萬物復蘇的春天里，我們還未細細觀賞芽的嫩、細細享受春的暖，我們就背起了書包，向著學校的大門邁步前進。

在這個新學期中，我們，八年級的學生們將承擔著兩個重大的任務：生物、地理中考。為了考到理想的成績，取得完美的勝利，所以，現在的我必須比以前更用功，更努力地去學習。

老師說：“學習，要回首過去、把握現在、計劃未來。”

回首過去，是指不僅要把學過的知識整理好，還要總結自己的學習情況，反省自己所犯過的錯誤，及時糾正。對于上個學期來說，我，不僅沒有一步一步向前進，還兩步并作三步向后退了！我的天哪！問起置我于失敗之地的重要原因，爸爸媽媽的觀點是：電視看太多、知識學太少、電腦玩太多、專心歪了道。雖然這句我聽得耳朵都起繭了，但，我無可否認，我的“不務正業”確實是一大致敗原因。不過，我又更仔細地想了一下，還有另一個致命原因——對于自己所想象出來的計劃，并沒有付出行動。例如：每到考試前的一個星期，我總會計劃著這個星期這樣那樣、那樣這樣，結果卻一如既往，并沒按著那個計劃去執行任務。就在考試的那幾天，我竟然還在向著我的電視劇，我的電腦游戲！真是糟糕極了！

把握現在，就是認真對待自己此刻所做的每一件事；聚精會神，高效地掌握要學的知識；合理安排時間，珍惜每一秒鐘，不讓它白白地溜走。

計劃未來，對于我而言，計劃未來是進行短期的計劃，計劃將自己的病源清除掉。經過我的深思熟慮，終于制定了一套自我覺得比較完美的計劃，內容大多和上個學期的沒什么改變，只是多了一條，就是當我抵制不了游戲的誘惑時，請別人來幫助我，管束我，我不能推辭、不得反抗。雖然這有點像在戒毒，況且沒有自制力就是我不得不拔出的“毒瘤”啊！

“世上無難事，只怕有心人。”我堅信，只要肯用功，只要肯堅持，我一定會取得好成績！一定不會辜負他人對我的期望！定能除掉我的“毒瘤”！

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

中國有句經典名言：“人貴有自知之明。”說的是人們必須正視自己，知曉自己的強項并發揚它，了解自己的弱點并能克服它。如此，方能使自己處于一種人生的最佳狀態。

能正視自己的人可能都會有些小自卑，因為他們知道自己與他人相比之下的不足，但這并不意味著他們會自暴自棄，不思進取，反而會促其奮進，避短揚長。

美國知名小說家馬克·吐溫在成為作家之前，做過商人，還做過演講師，但都不怎么成功。然而他能正視自我，意識到自己沒有生意頭腦于是放棄經商，知道自己有口吃的毛病而進行大量針對性的訓練，最終成為一名優秀的演講家，這也為他日后的寫作生涯奠定了基礎。

倘若馬克·吐溫不能正視自己不善經商的弱點，在生意場上一條道走到黑，結果恐怕會一事無成；假如他因自己口吃而放棄演講，后來演講乃至寫作上的成功一定會難以獲得。所以說，在人生的道路上，我們既要正視自己的弱點，又要分清這些弱點哪些應當回避，哪些可以彌補，從而避開自己無能為力或不擅長的領域，修復自己可以拉長的短板，我們的前進的腳步就會離成功越來越近。

可惜這個世界上有不少人，或者只看到自己的長處而不見短處，或者只看到短處見不到自己的長處——這樣的人，或過于自負，或過于自卑，常常難以得到好的結局。

《三國演義》中的馬謖便是一個只看到自己的長處而無視自身短板的人。他自幼熟讀兵書，通曉兵法，論起謀略來頭頭是道。但他沒能正視自己紙上談兵缺少實踐經驗的缺陷，還自以為是，不將他人意見放在眼里，結局便是失街亭，被斬首，留罵名。

不難想象，若是馬謖能正視自己的薄弱之處，在征戰中不斷吸取經驗而不是空泛地高談闊論，并能虛心采納別人的意見，他定會成為一名成功的將領。但遺憾的是他沒有這樣。他的事例可給了我們警示——不能正視自己，一味自信自大，結局大多凄慘悲涼。

發現自己的不足并不可怕，因為你知道自己的弱點，自會避開它們或戰勝它們。在自己不擅長的領域逞強，那才是最可怕的，因為很可能使你折戟沉沙。發現缺陷，彌補缺陷，會使你變得更加強大。猶記得索契冬奧會閉幕式上的五環延時打開，這是設計者是對開幕式時的失誤的自嘲，俄羅斯人能正視自己的失誤，并巧妙地加以彌補，贏得了世界的贊賞。

“夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”還記得劉邦“開國大宴”上的這番話嗎？它告訴我們：了解自己的短板和長項，并且對它們處理得當，成功之門自會向你打開！

蘇格拉底曾說過認識自己方能認識人生，康德曾說過沒有目標而生活，恰如沒有羅盤的航行。

認識自己才有明確的目標，是走向成功的關鍵。《三國演義》中的孔明，智的化身足智多謀，諸葛亮從小就聰慧絕頂，熱愛學習，從小就有遠大的志向，他能明確的認識自己，知道自己的目標，這比普通人的境界就高了多少！但擁有目標不代表著就會成功，如果目標不切實際，只是在空想，那么不僅不會成功，相反會使人墮落不堪。但是諸葛亮不一樣，從后來的赤壁之戰，官渡之戰等，無一不彰顯透明的才略與才干，這真的向我們展現了孔明的志向，理想并非嘴上說說，孔明清楚地認識自己的志向，為劉備打天下，直至后來的鞠躬盡瘁，死而后已的志向，都讓我們為之感動，予之欽佩，雖說后來三國漢朝的結局并不是圓滿的，但在其中我們認識了一位這樣志存高遠的人，他用一生詮釋了自己對理想的實踐和投入。

如果你只看見了玫瑰的美麗，你的手會被扎，如果你因為前途的迷茫而放棄目標，放棄前行，那么成功自然與你失之交臂，做人要認清自己，明白自己的目標，知道前行的道路。

人生需要目標需要正確的目標，《水滸傳》中號稱智多星的吳用，是聰明智取生辰綱智賺玉麒麟，無可厚非他是在水滸中做出許多杰出貢獻，可是他跟錯了人，他以為宋江能帶著這群兄弟過上理想化的生活，他的目標似乎已成為了追隨宋江，已沒有智取生辰綱時那種劫富濟貧的目標，最終也導致后來水滸108將好漢的失敗，所以說一個合理正確的目標真的很重要，認清自己走自己所向往的道路吧。

一個園工說剪枝要恨開花才穩。只有橫下一條心，一心一意為了實現自己的目標而努力，不被誘惑所動，不被困難所退，認清腳下的土地，認清自己的內心，尋找合適的目標慢慢變好，走向成功。

認清目標認清自己。

生活中每個人有著不同的“位置”，有的人這個“位置”還沒坐熱乎呢，就換了下一個“位置”，也有的人可能一生就坐那一個“位置”。當然，這“位置”總得坐的舒服安心，最重要的就是適合自己。

就拿我父親來說吧，父親現在的職業是名理發師，他出生于農村，可謂是白手起家，現在呢，說不上富裕，但父親也有了一個300多平米的理發店，也有自己的房子，我們這一家子過得十分滿足。

但令人大吃一驚的是，父親以前做的工作和理發并不沾邊。

父親剛開始找工作，爺爺希望父親能和他一樣當個做竹椅的手藝人，父親不同意，因為現在竹子類的手工藝品越來越難賣了，搞不好還會突然失業，一年來也賺不到幾個錢，而且父親并不喜歡這門工作。

于是父親去學做西裝，他與我講起此事時，我有點想笑，一個男子漢大丈夫怎么去做一個女人做的工作？可父親做西裝做的挺帶勁，他喜歡聽剪刀與縫紉機產生的交響曲。

可好景不長，他又坐不住了，可能是發現自己并不適合那里吧。

后來父親跟了一個老師學理發，原因有很多，最重要的是他們兩個人興趣相同，他們都喜歡聽小虎隊的歌，他們也喜歡畫素描，寫鋼筆字。再后來，父親開了家理發店，越開越大，開了20余年。

父親擔任店里的首席理發師。雖然開價有點高，但凡被他剪過發的顧客都說好。他也十分喜愛這個職業，因為每一個顧客的性格都不一樣，所以父親在與他們的溝通當中，也學到了許多。

這個“位置”，父親坐定了。他笑著說，找了這么久，終于找到了適合他的。

是啊，適合自己的，才是最好的。

螳臂擋車，自不量力。這句諺語我相信很多人都聽過。在現實生活中，我們也有很多人像你這樣。他們無法正視自己，總是無法準確地評估自己的能力。他們做事之前，總是高估自己，最后一次嘗嘗自食苦果。凡做事之前，我們都應該先準確的判斷自己的能力，是否能夠達成這個目標，再去行動。而不是應該逞一時之能。

我曾經看過這樣一則寓言故事，故事主人公是一只烏鴉。準確的說是一只不自量力的烏鴉。他過分看高了自己的能力。他看見一只雄鷹高高的飛在天上，然后突然俯沖到一群羊之中，他在那群羊群之中捕捉了一只最幼小的羊。烏鴉冷冷的嗤笑了一聲。他在心里不禁暗暗的嘲笑那只老鷹。他心里面想，如果不能一次性吃個飽，那為什么要去捉一只小羊，還弄臟了自己的嘴巴。說著說著，他不禁在心里面想起了自己，他心里面想，如果是自己一定會捕捉那只羊群里面最大的一只羊，把自己喂得飽飽的。他也真的這么去做了他。細細琢磨了半天，比較了羊群里面所有的羊，終于鎖定了那只最大的一頭羊，他用盡全身力氣飛速向那只羊飛去。他使勁全身解數，想要把那只羊給抓起，可是他無法把那么大的羊給抓起，他想即使是大力士也很難做到吧。他知道自己已經沒有希望把這只羊給拿下了，于是他準備快速的飛走，逃離這片羊群。可是誰料想到那只羊的毛非常的粗糙，非常的結實，不小心把它的爪子給牢牢的固定在了羊毛上。很快，看守那群羊的人來了，他把那只烏鴉的翅膀給剪了，給小孩子們玩耍。或許看完這個故事后的你，在心中會覺得這個烏鴉真的很愚蠢。但是生活中我們不免常常會見到這種人的存在。這個故事中的烏鴉，就相當于我們現實生活中的那群人。他們總是特別的心高氣傲。把自己置于一個比別人更高的位置。她們自以為是，他們傲慢無禮。同時，這個故事也告訴我們自己要認清自己的能力，認清自己的優點與缺點，不要盲目的行事，更不要輕易的夸下海口，夸夸其談。

我們現實生活中總有一種人。他們心中總是懷揣著一種別人難以理解的自信。說得更清楚一點就是他們很會自欺欺人。無論什么人要求他做什么事情，他總是看的特別的輕易就能完成。甚至經常口頭答應別人要幫別人完成什么事情。但是到最后，往往都因為自己的能力不足，或者是某種原因的局限而無法完成。夸下海口的同時，要有與之相匹配的能力，才能夠贏得別人的信任。否則在生活中，這種人只會令人感到更加厭惡和反感，會讓人們覺得他沒有誠信。別因為自己的自尊心，而隨隨便便答應別人自己壓根做不到的事情。這是一種有些不明智，甚至有些愚蠢的行為。沒人會埋怨你不能替他們完成某樣東西或達成某種目標。

學會認清自己的能力，是對自己的一種正確的認識，只有認清自己，才能選擇自己想要完成的事情和自己內心最真實的夙愿。學會認清自己也是對別人的一種尊重，不要總是夸夸其談，徒增他人反感。做自己目標范圍中確實可以達成的事情，不要狂妄自大，勉強自己做自己難以完成的事情。樹立的目標，不必蔡宏偉，只需要自己蹦一蹦，或者是墊一墊腳尖便可以達成就可。別總是妄想著自己能有超能力。認清自己，你將會受益無窮。這真的會給你的生活減輕太多不必要的摩擦與誤解。

山上的寺院里有一頭驢，每天都在磨房里辛苦拉磨。天長日久，驢漸漸厭倦了這種平淡的生活。驢每天都在尋思，要是能出去見見外面的世界，不用拉磨，那該有多好啊！

不久，機會終于來了。有一個僧人帶著驢下山去，準備讓驢馱點東西回寺廟，這讓驢興奮不已。

來到山下，僧人把東西放在驢背上，然后自己搬東西去了。沒想到，路上行人看到驢時，都虔誠地跪在兩旁，對它頂禮膜拜。

一開始，驢大惑不解，不知道人們為何要對自己叩頭跪拜，慌忙躲閃。可一路上都是如此，驢不禁飄飄然起來，原來人們如此崇拜我。當它再看見有人路過時，就會趾高氣揚地停在馬路中間，心安理得地接受人們的跪拜。

回到寺院以后，驢認為自己身份十分高貴，過去累死累活，真是不值得，因此，它死活也不肯再拉磨了。

僧人無奈，驢不肯干活，自己又不能殺生吃肉，只好放驢下山。

驢剛下山，就遠遠看見一伙人敲鑼打鼓迎面而來，心想，一定是人們前來歡迎我，于是大搖大擺地站在馬路中間。

那是一隊迎親的隊伍，如今卻被一頭驢攔住了去路，人們憤怒不已，棍棒交加……驢倉皇逃回到寺里，此時已經奄奄一息了。臨死前，它憤憤地告訴僧人：“原來人心險惡啊，第一次下山時，人們對我頂禮膜拜，可是今天他們竟對我狠下毒手。”

僧人嘆息一聲：“果真是一頭蠢驢！那天，人們跪拜的，是你背上馱的佛像啊。”

人生最大的不幸，就是一輩子不認識自己。有時，離開平臺，自己什么都不是！