第一篇：個人與集體

個人與集體

親愛的各位老師、同學(xué)：

大家好!我是來自******的**，很高興能在這里和大家共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。個人與集體的關(guān)系是一個老話題。話題雖老,意義卻常新。縱觀歷史，我們可以看到,在處理個人與集體的關(guān)系問題上,我們時而偏“左”,時而偏“右”。結(jié)果,個人與集體都受到過本來可以避免或減輕的損失。我認(rèn)為，集體和個人之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：個人是集體的組成，集體是個人的保障。

一、集體是由個人組成，集體離不開個人。

個人是集體的最小構(gòu)成單位，沒有個人的存在，也就無所謂集體和集體的一切。沒有個人認(rèn)知世界和改造世界的能動活動，也就無所謂社會生活和社會進(jìn)步。因此，集體的存在和發(fā)展離不開個人的存在和發(fā)展。

下面我想和大家分享一個小故事。一個人想知道天堂和地獄的人各是怎樣生活的。上帝滿足了他的愿望。在地獄，他看到人們一個個餓的皮包骨，但是，飯桌上并不是沒有吃的東西，而是因為他們拿著一米長的筷子，拼命往自己嘴里拈，然而還沒喂到嘴里，菜就掉了。在天堂，他看到人們過得富足而快樂，但飯桌上的菜肴和地獄并沒有兩樣，他們也拿著一米長的筷子，所不同的是他們所夾的菜，不是喂自己，而是喂對方。

我覺得這就是我們的現(xiàn)實。天堂就是一個完美的集體，而地獄則是一個失敗的集體。究其根本，我們很容易就會發(fā)現(xiàn)，集體的好壞并非完全在于外部條件。也就是說，當(dāng)集體提供給個人相同的環(huán)境條件時，集體的走向就已不再是由集體本身所決定的了，而是改由組成集體的個體分子決定。當(dāng)集體中的每個人都發(fā)揮自己的主觀能動性，積極為他人、為集體付出、奉獻(xiàn)時，集體就會是天堂，而當(dāng)集體中的所有人都只想著自己，只是抱有個人主義是，集體也就變成了地獄。

個人主義又稱利己主義，是以個人私利為根本出發(fā)點和歸宿的思想體系和道德原則。其特征是：把個人價值看得高于一切，把個人的特殊利益凌駕于社會公共利益和他人利益之上，為達(dá)到個人目的，甚至不惜損害和犧牲社會公共利益和他人利益。如果集體中的所有人，哪怕只是大部分人都是抱有個人主義思想，想必集體的發(fā)展必然是會受阻的。懷有個人主義思想的個人的所有目的都只以自身發(fā)展為中心，集體利益就會讓步于其個人利益。甚至?xí)霈F(xiàn)為了某些個人利益而犧牲集體利益的現(xiàn)象。試問，如果集體中的個人都是這樣的，那么有何存集體之說，或者集體又有什么存在的必要呢？

作為一名發(fā)展對象，我們不僅是社會的個體，也是黨集體的個體，所以我們必須時刻提醒自己以身作則，貢獻(xiàn)集體、服務(wù)社會，履行黨員 “堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)”的義務(wù)。

二、集體是個人的保障，個人離不開集體。

馬克思主義認(rèn)為，人是社會的、集體的，集體中的個人客觀上都與其所在的集體息息相關(guān)，受這一集體的規(guī)約，承擔(dān)這一集體所賦予的職責(zé)、使命，并在這一集體中活動。作為社會的個人不可能失卻一定的社會關(guān)系而離群索居，那種孤立的、絕對的洛根丁式的“一個人”是不可能存在的。任何人只有同社會集體相結(jié)合，方可能獲得自由和全面發(fā)展的動力和條件，“只有在共同體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在共同體中才可能有個人自由”。這種個人的集體性質(zhì)，要求個人主觀上必須具有集體主義思想和集體使命感，勇于擔(dān)當(dāng)一定的社會責(zé)任，使個人強烈地感到自己的生命血肉與集體的不可分離性。

集體主義是無產(chǎn)階級世界觀的內(nèi)容之一，是調(diào)節(jié)個人利益與集體利益的原則。指一切言行以合乎無產(chǎn)階級及其廣大人民群眾集體利益為根本出發(fā)點的思想。集體主義是共產(chǎn)主義道德的核心，是社會主義精神文明的重要標(biāo)志。它同資產(chǎn)階級個人主義是根本對立的，是共產(chǎn)主義道德區(qū)別于一切舊道德的本質(zhì)特征。生活在一定社會關(guān)系中的個人只有依靠集體的智慧，才能獲得個人自由發(fā)展的條件和手段。那么，支持與發(fā)展集體利益就勢必成為個人自由與進(jìn)步的必然途徑。現(xiàn)實中，一些人只講對社會和他人的索取，而不講自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會義務(wù)與職責(zé)，不懂得只有承擔(dān)社會責(zé)任才能發(fā)展個人自由，只有對社會負(fù)責(zé)方能對自己負(fù)責(zé)，只有實現(xiàn)社會價值才能實現(xiàn)個人價值。

下面我和大家分享另外一個故事。大雁遷徙時往往排成“人”字型或“一”字型，前面大雁的飛行可以掀起一股向上的氣流，從而減少了后面大雁的空氣阻力，當(dāng)領(lǐng)頭雁飛累了的時候就會發(fā)出信息，隊列中的另一只強壯的大雁就會自覺地飛上去替補，有人甚至做過這樣的試驗：用槍射殺第一只大雁后，隊型依然會保持原狀不變，動物學(xué)家們的試驗表明，大雁長距離結(jié)隊飛行的速度是單只大雁飛行速度的1.73倍。正是這樣一種善于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)合作的精神，使得大雁能夠冬去春來，長途遷徙數(shù)千里。

一滴水很快就會干枯，它只有投入到大海的懷抱，才能永久地存在。同理，個體也只有和團(tuán)隊結(jié)為一體，才能獲得無窮的力量。只有團(tuán)隊成長了，我們個人才可能有發(fā)展的空間。美國著名管理大師彼得圣吉也曾說過：“不管你個人多么強大，你的成就多么輝煌，你只有保持你與他人之間的合作關(guān)系，這一切才會有現(xiàn)實意義。”因此，作為社會一分子的我們，無論是在學(xué)習(xí)、生活還是工作，都離不開集體這堅實的后盾。

今天,我發(fā)表了自己關(guān)于“個人與集體”的感悟，也許會有不足，希望大家指正。同時，我相信只有在我們的共同努力下，集體才會有更好的發(fā)展，也只有在集體的支持下，我們才能創(chuàng)造更美好的未來！

謝謝！

第二篇：集體與個人

個人與集體

我們每天都生活在集體之中，每天都能遇到一個問題，這就是：如何出來個人與集體的關(guān)系呢？

曾有人問一位哲學(xué)家：“一滴水怎樣才能不干？”哲學(xué)家回答說：“把它放到大海里去。”這簡短的對話接揭示了一個深刻的道理：個人離不開集體。個人只有投入到集體中，才會有無窮的力量；反之，個人一旦離開了集體，即使有再大的力量，也會枯竭。

人們都很羨慕球星，球星在一個求隊里作用可謂大矣！但是，離開了球隊，他們又將怎樣呢？美國大名鼎鼎的“籃球飛人”喬丹率公牛隊四奪總決賽冠軍，人們都說是“飛人”喬丹造就公牛隊，喬丹卻說：“不，是公牛隊造就了我。”是啊，離開了球隊，球星不僅不能發(fā)揮作用，而且依然就不能成為球星了。縱觀古今，任何一個人的成功都離不開集體的力量。智勇雙全的張良，若不是投靠了劉邦起義軍，只憑單槍匹馬的行刺，能實現(xiàn)宏圖大志嗎？離開了卡笛兒的啟示和普利斯特里等人的研究成果，牛頓能提出“牛頓第一定理”嗎？一朵鮮花打扮不出美麗的春天，個人只有融入集體之中，才能實現(xiàn)其價值。

今天，對于我們中學(xué)生來說，一個組、一個班、一個學(xué)校就是一個集體，我們每一個人的成長都離不開這個集體，讓我們都來關(guān)心這個集體，把個人更充分地“溶解”到集體之中吧！展望明天，我們是跨世紀(jì)的人才，是建設(shè)祖國的生力軍，讓我們每一個人都化作一滴水投入到建設(shè)祖國的滾滾洪流中去實現(xiàn)個人的價值把！

集體與個人

集體與個人是有著不同的定義，如果我們假定把集體比做“大團(tuán)體”，而個人比做“小團(tuán)體”的話，從這兩個“團(tuán)體”的角度分別來看問題，如處理得當(dāng)，則兩者相互交溶。反之，我們可以看到的是另一種結(jié)果。

什么是“個人”，我們會想？它代表什么？這種“個人”的泛指到底是好是壞？“個人”顧名思義，是這個團(tuán)體中的一份子，也就是說，不管你做得如何，對這個團(tuán)體的來講會關(guān)系到它的榮耀或恥辱。不管你對“某件事”的看法如何，它只代表你個人的想法和意見。

那相對而言，“集體”就比較好理解它的含義了，它代表著不是一個，而是一群。用書本上的話來講：“這是一個由許多人合起來的，有組織的整個”。在這個團(tuán)體中，講究的不僅是個人的榮耀，因為他還關(guān)系到這個集體。任何“個人”所取得的榮譽，它也是屬于這個團(tuán)體中的所有人的。大家還必須有團(tuán)隊的意識，只有這樣，才能為這個集體贏得榮耀。

就拿一個公司來說吧！在這個大集體里，每個員工都要做好自己的本職工作，才能讓這個集體做得更好。可有些人，對現(xiàn)狀一點也不滿意。他就會慢慢地變成一個“小團(tuán)體”。這樣的話，這個公司就會變得四分五裂，那該怎么辦呢？個人的貪婪和不滿，會直接影響到這個集體。如果多想想集體的榮譽，才能使個人融入到集體里去，也不會到將來后悔莫及了。

同樣是一個班級，每個人都有自己的崗位，不管是普通的一員，還是班干部，都有自己的職責(zé)需要完成。每個人都要做好自己份內(nèi)的事。這樣，這個集體就會變得井然有序，每個人雖然忙忙碌碌的，但都會很快樂！如果有個人取代了你的位子，而你又很想干下去的話，那么，你必須用腦子好好想一想，為什么同學(xué)們選擇他，而不是我？為什么老師也信賴他，是不是有什么地方做錯了？想到了就要及時改正。想不到，可以去請教老師和同學(xué)，這樣的話，才能進(jìn)步！

個人與集體，它們之間的關(guān)系是相互依存的，在集體之下，個人的作用就顯得渺小。如何處理好相互間的關(guān)系，那就要看你怎樣去處理它們之間的關(guān)系了！

第三篇：《個人與集體》說課稿

干方來

一、教材分析：

《個人與集體》處于浙江省編寫的義務(wù)教材初中語文第四冊第三單元“議論的方式和方法”中第二課《小駁論兩則》的第二則。

第四冊是整套教材“總－分－總”的最后一冊“分”，側(cè)重于議論文的教學(xué)。第四冊相對集中地編排了兩個議論文單元，即第一、三單元。第三單元從議論文的方式方法入手，讓學(xué)生懂得議論的主要方式和議論的基本方法，并能在聽說讀寫中初步學(xué)會運用。該單元的第一篇《反對自由主義》是立論，了解立論的特點、立論文的結(jié)構(gòu)及論證方法。本文是駁論，要求在學(xué)習(xí)立論的基礎(chǔ)上了解駁論的特點、駁論文的結(jié)構(gòu)及批駁方法。因本課處于小駁論的第二則，要求鞏固駁論的特點，進(jìn)一步理解駁論文的結(jié)構(gòu)及批駁方法，并區(qū)別立論和駁論的差異。教學(xué)目標(biāo)：

一、認(rèn)識“人人為自己，也就是人人為大家”的錯誤，樹立集體主義的觀念。

二、回顧駁論的特點，理清本文的層次，進(jìn)一步理解駁論文的結(jié)構(gòu)及批駁方法。教學(xué)重點：

進(jìn)一步理解駁論文的結(jié)構(gòu)及批駁方法。教學(xué)難點：

二、學(xué)情學(xué)法：

初二學(xué)生有一定的抽象邏輯思維能力，也接觸過不少議論文，但大多學(xué)的是立論文，即用論據(jù)來論證論點的正確性。對駁論文還是初次接觸，雖在前一則已學(xué)過駁論的概念，初步了解了駁論文的結(jié)構(gòu)及簡單的批駁方法，對駁論方法之一－－駁論點有所了解。但因抽象邏輯思維能力還不強，所以學(xué)習(xí)本課可教給學(xué)生比較分析的方法，即通過與第一則比較的方法學(xué)習(xí)本篇課文。這樣既可降低教學(xué)難度，也鞏固了前一則學(xué)過的方法，又學(xué)會了本篇課文的批駁方法。最后通過與立論文的比較，全面掌握議論的方式和方法。

三、教學(xué)方法：

根據(jù)教材內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)以及初二學(xué)生的心理特點及本人的特長，教學(xué)本課宜采用討論法。教師圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)計幾個問題，讓學(xué)生討論分析。在討論中，教師及時給予啟發(fā)、引導(dǎo)。這種方法，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，把教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主動性有機地結(jié)合在一起，符合當(dāng)前“以人為本”的教學(xué)理念。

四、教學(xué)程序設(shè)計：

本文的教學(xué)時數(shù)為一課時。教學(xué)要點：

1、新課導(dǎo)入。回顧上一課時的內(nèi)容。復(fù)習(xí)駁論文“樹靶－－批駁－－結(jié)論”的基本結(jié)構(gòu)，復(fù)習(xí)駁論文駁論方法之一－－駁論點，補充介紹駁論的另外兩種方法－－駁論據(jù)、駁論證。復(fù)習(xí)的目的是與遺忘作斗爭。遺忘的規(guī)律是“先快后慢”。要鞏固第一天所學(xué)的知識，第二天就應(yīng)及時復(fù)習(xí)，使記憶內(nèi)容在頭腦中留下深刻的痕跡，不致遺忘。另外，復(fù)習(xí)上篇的內(nèi)容使學(xué)習(xí)本篇有了自然的引導(dǎo)，為本課的比較分析作了鋪墊。

2、分析討論本文的主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)層次。教師可設(shè)計下列問題供學(xué)生討論：

⑴文章批駁的錯誤觀點是什么？持這一論點的人有什么理由？這個觀點的實質(zhì)是什么？ ⑵全文可分為幾個部分？注意與上文比較異同。

通過討論、分析，學(xué)習(xí)駁論據(jù)這個駁論方法，進(jìn)一步掌握駁論文的結(jié)構(gòu)，落實教學(xué)目標(biāo)。

第四篇：個人與集體名人名言

個人與集體名人名言

個人與集體名人名言 篇1

1、一個人如果單靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。

2、青春意味著綠色和希望。每個人在度過自己的青春時，應(yīng)該為大地增添一分綠色，為集體增添一分希望。

3、一個人的生命是短暫的，而我的事業(yè)卻無限的長久，個人盡管遭到不幸和許多痛苦，但是我們的勞動融合在集體的勝利里，這幸福有我的一份。只要我活一天，我一定為黨為人民工作一天。什么是最大的幸福?毫不利己，專門利人。

4、人的巨大的精神力量就在這里覺得自己在友好的集體里面

5、人若不選擇在集體中花好月圓，便顯得形跡可疑。我看著他們在文字中逐個消失于暗夜，心想結(jié)局必然。

6、不要讓某種集體的意志或者情感蒙蔽自我，你比你所想象的更自由。

7、思想好比火星：一顆火星會點燃另一顆火星。一個深思熟慮的教師和班主任，總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛科學(xué)和渴求知識的氣氛，使智力興趣成為一些線索，以其真摯的、復(fù)雜的關(guān)系——即思想的相互關(guān)系把一個個的學(xué)生連接在一起。

8、人才問題，并不取決于每個人有多大的能力，而取決于能否把他們組成一個集體，能否以總體的力量來取勝。

9、個人如果但靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。

10、只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才有可能有個人自由。

11、一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。

12、學(xué)會集體工作的藝術(shù)。在今天的科學(xué)中，只有集體的努力才會有真正的成就。如果你一個人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科學(xué)上做出巨大的發(fā)現(xiàn)，而你的同事將始終是你的思想的擴音器和放大器，正如你自己——集體中的一員——也是別人的思想的擴音器和放大器一樣。

13、集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。

14、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。

15、創(chuàng)造歷史的人，歷史當(dāng)然把銘記，即使沒有一個特定的名字，也會化入一個崇高的集體。

16、要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。

17、集體的力量如鋼鐵，眾人的智慧如日月。

18、他們早已認(rèn)識到，寡頭整體的唯一可靠基礎(chǔ)是集體主義。財富和特權(quán)如為共同所有，則最容易保衛(wèi)。在本世紀(jì)中葉出現(xiàn)的所謂“取消私有制”，實際上意味著把菜場集中到比一件更少得多的一批人手中;不同的實質(zhì)：新主人是一個集團(tuán)，而不是一批個人。……經(jīng)濟(jì)不平等永久化了。

19、只有在集體在，個人才能獲得全面的發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人的自由。……在真實的集體的條件下，各個個人在自己的聯(lián)合中并通過這種聯(lián)合獲得自由

20、青春意味著綠色和希望。每個人在度過自己的青春時，應(yīng)該為大地增添一分綠色，為集體增添一分希望。

21、浮躁是這個時代的集體病癥，我只知道這是一個急躁而喧器的時代，我們就像住在一個鬧騰騰的房子里，每一個人都放大了喉嚨喊叫，為了讓他們聽到我說的話，我只好比他們還大聲，于是沒有任何一個人知道別人到底在講什么......

22、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。

23、勞動教學(xué)里……還能培養(yǎng)這樣一些寶貴的個性品質(zhì)，如學(xué)會集體工作、熱愛勞動、克服困難的堅毅精神等。

24、誰若認(rèn)為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。集體什么時候都能提高你，并且使你兩腳站得穩(wěn)。

25、把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益。

25、共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。——奧斯特洛夫斯基

26、只有勝利才能生存，只有成功才有代價，只有耕耘才有收獲。——佚名

27、村子團(tuán)結(jié)力量大，家庭團(tuán)結(jié)幸福多。——藏族諺語

28、成功的唯一秘訣——堅持最后一分鐘。——柏拉圖

29、凡是經(jīng)過考驗的朋友，就應(yīng)該把他們緊緊地團(tuán)結(jié)在你的周圍。——莎士比亞

30、要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。——奧斯特洛夫斯基

31、活著，為的是替整體做點事，滴水是有沾潤作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。——謝覺哉

32、不管一個人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。——奧斯特洛夫斯基

33、失敗的團(tuán)隊沒有成功者，成功的團(tuán)隊成就每一個人!凝聚團(tuán)隊，聚焦目標(biāo)，為夢想創(chuàng)造無限可能!——佚名

34、個人如果但靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。——高爾基

35、人是要有幫助的。荷花雖好，也要綠葉扶持。一個籬笆打三個樁，一個好漢要有三個幫。——毛澤東

36、共同的事業(yè);共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。——奧斯特洛夫斯基

37、為了進(jìn)行斗爭，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個攻擊點上。——恩格斯

38、人們在一起可以做出單獨一個人所不能做出的事業(yè);智慧、雙手、力量結(jié)合在一起，幾乎是萬能的。——韋伯斯特

39、誰若認(rèn)為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。集體什么時候都能提高你，并且使你兩腳站得穩(wěn)。——奧斯特洛夫斯基

40、一切使人團(tuán)結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。——列夫·托爾斯泰

41、拼命去爭取成功，但不要期望一定成功。——邁克爾·法拉第

42、紀(jì)律能美化集體。——馬卡連柯

43、萬夫一力，天下無敵。——劉基

44、在許多問題上我的說法跟前人大不相同，但是我的知識得歸功于他們，也得歸功于那些最先為這門學(xué)說開辟道路的`人。——哥白尼

45、如果說我看得遠(yuǎn)，那是因為我站在巨人們的肩上。——牛頓

46、只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。——馬克思、恩格斯

47、單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)。——叔本華

48、我們從別人的發(fā)明中享受了很大的利益，我們也應(yīng)該樂于有機會以我們的任何一種發(fā)明為別人服務(wù);而這種事我們應(yīng)該自愿的和慷慨地去作。——富蘭克林

49、我不如起個磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動什么。——賀拉斯

50、三個臭皮匠，頂個諸葛亮。——中國諺語

51、個人之于社會等于身體的細(xì)胞，要一個人身體健全，不用說必須每個細(xì)胞都健全。——聞一多

52、天時不如地利，地利不如人和。——孟軻

53、經(jīng)營企業(yè)，是許多環(huán)節(jié)的共同運作，差一個念頭，就決定整個失敗。——松下幸之助

54、狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅強地創(chuàng)造生存空間;狼的團(tuán)體，就是在充滿爭斗的對手中組織強大的團(tuán)隊力量;狼的智慧，就是在強者之列不斷競爭、超越。——網(wǎng)絡(luò)收集

55、如果你想在這個世界上獲得成功，當(dāng)你進(jìn)入某個沙龍時，你必須讓你的虛榮心向別人的虛榮心致敬。——讓莉斯夫人

56、團(tuán)結(jié)一致，同心同德，任何強大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會向我們投降。——毛澤東

57、人家?guī)臀遥乐静煌?我?guī)腿思遥浶念^。——華羅庚

58、勞動者的組織性、紀(jì)律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團(tuán)結(jié)一致，是取得最后勝利的保證。——列寧

59、如果你問一個善于溜冰的人怎樣獲得成功時，他會告訴你：“跌倒了，爬起來”，這就是成功。——牛頓

60、團(tuán)結(jié)就是力量。——諺語

61、一致是強有力的，而紛爭易于被征服。——伊索

62、“與那些試圖貶低你野心的人保持距離。小人們總是這樣做，但真正卓越的人會讓你也可以變得卓越。”——馬克·吐溫

63、三人省力，四人更輕松，眾人團(tuán)結(jié)緊，百事能成功。(珞巴族)

64、勞動者的組織性、紀(jì)律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團(tuán)結(jié)一致，是取得最后勝利的保證。——列寧

65、單絲不成線，獨木不成林。——俗語

66、單絲不成線，獨木不成林。——俗語

67、只要千百萬勞動者團(tuán)結(jié)得像一個人一樣，跟隨本階級的優(yōu)秀人物前進(jìn)，勝利也就有了保證。——列寧

68、唯寬可以容人，唯厚可以載物。——薛宣

69、“團(tuán)隊合作一開始就要建立信任。而要做到這一點的唯一方法就是要克服一盤散沙的局面。”——帕特里克·倫喬尼

70、“相聚是開始，相處是進(jìn)步，共同努力才是成功。”——亨利·福特

71、“如果說我(比迪卡爾)看得更遠(yuǎn)，那是因為我站在巨人的肩膀上。”——伊薩克·牛頓

72、人多力量大，柴多火焰高。

73、誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。——奧斯特洛夫斯基

74、“星星之火可以燎原，更別說團(tuán)隊合作的巨大力量了。”——Jin Kwon

75、人們在一起可以做出單獨一個人所不能做出的事業(yè);智慧+雙手+力量結(jié)合在一起，幾乎是萬能的。——韋伯斯特

76、共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。——奧斯特洛夫斯基

77、好虎架不住一群狼。

78、眾人拾柴火焰高。——中國諺語

79、百根柳條能扎笤帚，五個指頭能握拳頭。(藏族)

80、齊心的螞蟻吃角鹿，合心的喜鵲捉老虎。(蒙古族)

81、“交響樂不是一個人能演奏出來的。 ”——耶魯大學(xué)神學(xué)博士H.E.Luccock

82、刀鞘保護(hù)刀的鋒利，它自己則滿足于它的遲鈍。——泰戈爾

83、個人之于社會等于身體的細(xì)胞，要一個人身體健全，不用說必須每個細(xì)胞都健全。——聞一多

個人與集體名人名言 篇2

1、為了戰(zhàn)斗，我們必須把我們所有的力量集中在同一個攻擊點上。

2、集體的習(xí)慣比個人的習(xí)慣更強大。因此，如果有一個良好的道德氛圍的社會環(huán)境，最有利于培養(yǎng)良好的社會公民。

3、工人們組織和紀(jì)律的堅定和堅決的精神，以及他們同全世界工人的團(tuán)結(jié)一致，是最終勝利的保證。

4、我們現(xiàn)在必須全面保持黨的紀(jì)律，否則一切都會陷入泥潭。

5、一個人是軟弱的，就像魯濱遜漂流記一樣，只有和別人在一起，他才能完成許多事情。

6、當(dāng)一個人受到公眾的信任時，他就應(yīng)該把自己看作公眾的財產(chǎn)。

7、工人階級的團(tuán)結(jié)是工人取得勝利的首要條件。

8、如果一個人站在自己的立場上，站在社會關(guān)系之外，站在任何把人民團(tuán)結(jié)起來的'偉大思想的范圍之外，他就會變得消極、保守，對生活的發(fā)展充滿敵意。

9、它有許多力量，在世界上是不可戰(zhàn)勝的；對一切有智慧，就無所畏懼。

10、一個人是軟弱的，就像魯濱遜漂流記一樣，只有和別人在一起，他才能完成許多事情。

11、個人對社會來說是身體的細(xì)胞，對一個健康的身體來說，不用說，每個細(xì)胞都必須是健康的。

12、五人合虎，十人合龍，一百人合泰山。

13、人是土壤，其中含有萬物發(fā)展所必需的重要汁液；個人是泥土的花朵和果實。

14、在許多方面，我已經(jīng)說了與以前不同的東西，但我的知識歸功于他們，以及那些第一個開辟這條道路的人。

15、將人類團(tuán)結(jié)在一起的是善與美，將人類分裂在一起的是惡與丑。列夫·托爾斯泰。

16、總覺得祖國的土地是牢牢地踩在你的腳下，與集體一起生活，記住，是集體教育你。如果有一天你脫離了團(tuán)隊，那就是結(jié)束的開始。奧斯特洛夫斯基。

17、讓你經(jīng)過考驗的朋友靠近你。

18、一堆沙子是松散的，但當(dāng)與水泥、碎石和水混合時，它比花崗巖更堅硬。

19、思想教育是全黨在民主偉大斗爭中團(tuán)結(jié)起來的關(guān)鍵。

20、友誼，是一種基于相互尊重、深切同情、不惡意嫉妒他人成就的崇高而美好的友誼，是一種集體利益至上的意識。奧斯特洛夫斯基。

第五篇：個人與集體測試題

(五)集體幫我實現(xiàn)目標(biāo)

某中學(xué)八(6)班在假期組織爬山活動，活動前班主任強調(diào)要同學(xué)們團(tuán)結(jié)協(xié)作、注意安全、聽從指揮，而此時班里的體育健將張震卻認(rèn)為：班主任真是多此一舉，自己身體這么強壯，還讓別人照顧?大家一起爬多慢呀，自己一定要第一個爬到山頂。于是，當(dāng)班主任下令開始爬山時，張震就偷偷地脫離大部隊，一個人跑向山頂。由于張震只注意趕路，快到山頂時卻把腳崴了。就在劇痛讓他無法動彈時，班主任帶著幾名同學(xué)找到了他，大家伸出援助之手。在同學(xué)和老師的幫助下，張震和所有同學(xué)都爬到了山頂，實現(xiàn)了自己的目標(biāo)。1．張震為什么要脫離集體單獨行動?最后他是怎樣爬上山頂?shù)? 2．他的經(jīng)歷給了我們什么啟示?

(六)關(guān)心國家大事

三峽庫區(qū)城鎮(zhèn)搬遷自1993年全面展開以來，新城建設(shè)進(jìn)度達(dá)到了預(yù)定目標(biāo)。因興建三峽工程，萬縣市需要移民近80萬人，搬遷1座中等城市、5座縣城及955個工礦企業(yè)，各項實物主要淹沒指標(biāo)占整個庫區(qū)2／3左右。面對大局，萬縣市人民毫無怨言，甘愿為三峽工程建設(shè)作出必要的犧牲。在移民工作中，部分群眾雖然受到利益損失，但他們都能舍小家為大家，愉快搬遷，保證了三峽搬遷工作的順利進(jìn)行。10多年來，三峽庫區(qū)累計搬遷安置移民70多萬人，沒有發(fā)生1起暴力沖突事件。閱讀材料，完成問題：

1．在移民工作中，部分群眾的利益雖然受到損失，但他們是怎樣處理的?

2．三峽人民的做法對你有什么啟發(fā)? 3．在你的生活中，有過個人利益與集體利益發(fā)生矛盾的事情嗎?請舉兩個例子加以說明。[參考答案](一)辨別正誤題

1．X 2．√ 3．X 4．√ 5．√ 6．√(二)單項選擇題

1．A 2．D 3．C 4．C 5．D 6．D(三)不定項選擇題

1．AB 2．ABCD 3．ABC 4．ABD 5．ACD 6．ABD(四)立足現(xiàn)實，落實行動

1．我會盡自己的全力，因為個人是組成集體的細(xì)胞，集體的發(fā)展離不開每個 成員的努力。

2．我會先參加集體活動，因為集體利益是個人利益的基礎(chǔ)和保障，集體利益 高于個人利益。

3．我會積極制止，因為維護(hù)集體的榮譽和利益還體現(xiàn)在當(dāng)集體榮譽和利益受 到損害時，要敢于積極維護(hù)集體的榮譽和利益。

4．我會保持肅靜、立正、行注目禮、高唱國歌，因為國家利益是全國人民共同 利益的集中體現(xiàn)，因為國家利益高于一切。(五)集體幫我實現(xiàn)目標(biāo)

1．張震之所以脫離集體而單獨行動，是因為他認(rèn)為自己身體強壯，和其他同 學(xué)一起走會阻礙自己前進(jìn)的腳步。最后他還是在班主任、同學(xué)的幫助下爬上了山 頂，實現(xiàn)了自己的目標(biāo)。

2．張震的經(jīng)歷告訴我們：集體是個人生存的依靠，是個人成長的園地，個人的 生活、學(xué)習(xí)和工作都離不開集體。所以，我們應(yīng)珍視集體的團(tuán)結(jié)，努力為集體添光 彩，做到：(1)應(yīng)該自覺維護(hù)集體的榮譽和利益。(2)將維護(hù)集體的榮譽和利益落 實到自己的實際行動中。(3)在當(dāng)集體榮譽和利益受到損害時，敢于積極維護(hù)集 體的榮譽和利益。(六)關(guān)心國家大事

1．在移民工作中，當(dāng)個人的利益與集體利益發(fā)生矛盾時，他們自覺服從集體 利益，以集體利益為重，必要時不惜犧牲個人利益。

2．那些以大局為重、自覺服從集體利益的人值得我們敬佩和尊重，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我充分認(rèn)識到：集體利益高于個人利益，集體利益至高無上。3．(1)在周日，學(xué)校有集體活動，我自己有事，仍積極參加廠活動。(2)有一次 老師布置了很多作業(yè)，盡管我休息得很晚，但堅持完成了作業(yè)、(六)分析說明：幫助我們的同學(xué)

(材料一)八年級學(xué)生小薇是一個典型的超女迷，她不僅在發(fā)型、服飾上模仿超女，染七彩頭發(fā)，穿所謂“張揚個性”的怪裝，而且熱心探聽模仿超女的各種生活細(xì)節(jié)，課上、課余也哼唱超女歌曲，學(xué)習(xí)成績一落千丈。

(材料二)初中生小趙一直是班級中的活躍分子，性格開朗，自尊心強。因為笑容整日掛在臉上，同學(xué)們都說他是真正的“陽光男孩”。可是，突然之間，小趙變了，不愛說話了，不與同學(xué)交流了，笑容也沒有了，整日自己一個人愁眉苦臉，學(xué)習(xí)成績不斷下降。一個偶然的機會，細(xì)心的你從他鄰居那里得知他的父親下崗了，母親又得了病，家庭生活一下子全變了。

1．請運用思想品德課知識簡要評析材料一中小薇的行為。請你告訴小薇怎樣做一個理智的社會成員。

2．根據(jù)材料二說說你打算怎么幫助小趙(請寫出3條)，在幫助他的過程中要注意什么。

(六)分析說明：幫助我們的同學(xué)

1．小薇的行為是盲目從眾行為。盲目從眾容易使人接受社會環(huán)境的消極影 響，助長社會生活中的歪風(fēng)邪氣。

要養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣，提高自我控制能力；要緊隨社會的主旋律，與時俱 進(jìn)；要抗拒外界的壓力和誘惑，堅持自己的正確立場，在復(fù)雜的社會生活中學(xué)習(xí)做 一個理智的社會成員。

2．在物質(zhì)上盡力幫助他：與班委討論，在班級中捐款等；在思想上開導(dǎo)、安慰 他：邀請他參加班級的文體活動；在學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)他：組成學(xué)習(xí)小組，幫助他。(開放 性問題，答案只要合理即可酌情給分，3個方面即可。)

由于小趙自尊心強，所以幫助他的時候要注意方式方法，在幫助過程中維護(hù) 他的自尊，否則有可能變成一種傷害。

第11課 關(guān)心社會 親近社會(一)辨別正誤題(正確的打“√”，錯誤的打“X”。)

1．我國自改革開放以來，人們的物質(zhì)生活和文化生活都發(fā)生了巨大的變化，這充分說明我國已經(jīng)實現(xiàn)了全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)。（）

2．外面的世界雖然很精彩，但也存在很多危險。青少年自我保護(hù)能力差，所

以最好還是不要參與社會生活。（）

3．總起來講，我們的生活是美好的，但有時也是復(fù)雜的，因此我們要學(xué)會正確 地認(rèn)識社會。（）

4．“送人玫瑰，手留余香。”幫助他人時，我們也會感到由衷的幸福和快樂。（）5．“家事、國事、天下事，事事關(guān)心。”這句話告訴我們青少年應(yīng)該關(guān)心社會發(fā)展，關(guān)注國家大事。

（）

6．雖然人的能力有大有小，但只要自己的行為有利于社會，就是在奉獻(xiàn)。

（）

(二)單項選擇題

1．胡錦濤總書記在代表黨中央、國務(wù)院給第四次全國少代會祝詞中寄語當(dāng)代

少年兒童“你們一定能行”、“新世紀(jì)我能行”。他提倡開展符合少年兒童身心發(fā)展

規(guī)律的、具有少年兒童情趣和時代氣息的實踐活動，提高自己的全面素質(zhì)。這句

話告訴我們（）。

A、要重視書本知識

B．紙上談兵也很有道理

C．要重視親身實踐，促進(jìn)個人全面發(fā)展

D．要非常重視理論

2．下列屬于熱心公益事業(yè)、體現(xiàn)強烈的社會責(zé)任感的是（）。

①小東積極向“希望工程”捐款，幫助失學(xué)兒童

②小李經(jīng)常幫助媽媽做一些

力所能及的家務(wù)活

③小華向市政府提出有關(guān)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的合理化建

議

④小寧迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，經(jīng)常帶同學(xué)去網(wǎng)吧

A、①②

B．③④

C．①③

D．②④

3．近來，在青少年中興起一股“超女熱”。受其影響，許多中學(xué)生仿效超女的 發(fā)型、衣著、說話語氣??面對這股“超女熱”，我們中學(xué)生應(yīng)該（）。

A、超女現(xiàn)象說明社會生活是復(fù)雜的

B．從眾心理既有積極的一面，也有消極的一面

C．追求時尚，盡快趕上，以免落伍

D．養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣，不盲目效仿追隨

4．下列行為中，屬于親社會行為的是（）。

A．小軍在公交車上發(fā)現(xiàn)有人偷竊，立刻撥打“110'’電話報警

B．城市廣場的菊花剛剛擺好，便有市民將花偷偷搬回家中觀賞

C．某司機酒后駕車，將一行人撞傷，并駕車逃逸

D．某食品廠將過期肉制品重新加工包裝后再銷售

5．某校學(xué)生在學(xué)雷鋒活動中，知道學(xué)校有個癱瘓學(xué)生王春明，家庭也很困難，更把自己平時省下來的零花錢捐給她，幫助這位確實有困難的同學(xué)。據(jù)了解，共 收到捐款上千元。在這項活動過程中，學(xué)生體驗了助人為樂的樂趣。活動后，他 們紛紛表示說：“幫助他人，自己也很快樂。”下列做法中，幫助他人的正確方法有（）。

A．小強發(fā)現(xiàn)有人落水，不顧自己是否會游泳，跳入水中搶救落水者

B．考試時，鄰桌的同學(xué)請求幫助，小娟便將自己的答案偷偷傳給他看

c．得知小玲家庭困難，班長不征得她本人同意，就發(fā)動全班同學(xué)為她捐款

D．每逢禮拜天，小芳總是為孤寡老人王大娘買米買面

6．在社會生活中，我們要學(xué)會謙讓。這是因為（）。

A．謙讓有利于形成和諧的社會秩序、文明的社會風(fēng)氣

B．謙讓表現(xiàn)在能妥善處理與他人的矛盾和沖突

C．謙讓首先要做到為人謙遜、禮貌待人

D．謙讓突出地表現(xiàn)為在榮譽、利益面前不爭名奪利。

(三)不定項選擇題

1．商人哈默看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，頓生憐憫之情。把一元錢放進(jìn)

推銷員的手中，隨后他又覺得不妥，連忙返回，從推銷員那里取出幾支鉛筆說：“你

和我都是商人，都有東西要賣，而且上面有標(biāo)價。”這件事告訴我們：在日常生活

中，助人要做到（）。

A．真誠，不要考慮有沒有回報

B．注意幫助他人的方式

C．注意維護(hù)受助人的自尊

D．注意受幫助者的心理感受

2．華益慰一生做過手術(shù)數(shù)千例，沒有出現(xiàn)過1次醫(yī)療事故和差錯；他拒收紅

包，被患者譽為“值得托付生命的人”。華益慰的事跡體現(xiàn)了（）。

A、分享和謙讓的美德

B、愛崗敬業(yè)的精神

C．努力踐行社會主義榮辱觀

D．服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會的品質(zhì)

3．青島市文明辦向全市各行各業(yè)和廣大市民發(fā)出倡議，請大家積極參與優(yōu)雅

行動、普及行動、微笑行動、志愿行動和清潔行動“五大行動”。我們應(yīng)該（）。

A、提高自己的文明禮儀素質(zhì)，講普通話，注重儀表

B．節(jié)假日走上街頭，向市民宣傳奧運知識

D．參與公益活動，積極參加奧運志愿者活動

D．養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不亂扔垃圾，不隨地吐痰

4．在社會生活中學(xué)會分享，我們應(yīng)該做到（）。

A、和同學(xué)一起交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗、共享學(xué)習(xí)資料

B．在參與班集體的各項活動中體驗成功的快樂

C．當(dāng)朋友遇到挫折時傾聽他的訴說。分擔(dān)他的痛苦

D．在郊游途中和同學(xué)分享一杯水

5．歌手叢飛10年來傾其所有，累計捐款捐物300多萬元，資助捐助失學(xué)兒童和殘疾人超過150人，自己卻一直過著清貧的生活。即使在重病期間，他也沒有忘記捐助別人。他成為2005年“感動中國”人物。我們的感動是因為他（）。

A、熱心公益、扶貧幫困的崇高精神

B．服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會的精神

C．珍愛他人生命，輕視自己的生命

D。具有強烈的社會責(zé)任感

6．作為奧運伙伴城市，為迎接2008年北京奧運會，青島市登山協(xié)會倡導(dǎo)保護(hù)

環(huán)境、熱愛自然、美化嶗山的良好市民意識，號召更多市民參與環(huán)保志愿者的行

列。青島市組織了環(huán)保志愿者前往嶗山撿垃圾。上述材料給我們的啟示是（）。

A．我們要關(guān)心身邊社會生活中的實際問題，并積極為解決這些問題獻(xiàn)計獻(xiàn)策

B．我們要關(guān)心城市的發(fā)展和建設(shè)，自覺地服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會

C．我們現(xiàn)在年齡還小，國家的事、城市的事是大人們的事，與我們無關(guān)

D．積極參與社會調(diào)查，才能發(fā)現(xiàn)生活中的實際問題，有針對性地解決問題

(四)填表：看看問題——想想做法——說說理由

最近八年級學(xué)生王帆遇到了一系列煩心事，請你幫助他寫出一個正確做法

(要求做到合情、合理、合法、切實有效)，并運用思想品德課的知識說明這樣做的理由。

問

題 正確做法 理

由

1．王帆買了一本有意義的嶄新的課外書，自己剛看完，同位小吳就提出要借看，王帆很猶豫。（1）

（2）

2．王帆正猶豫著，好朋友明明也提出借閱要求，為此和小吳發(fā)生爭執(zhí)。（1）（2）

3．星期天上午，學(xué)校組織同學(xué)到廣場、街道清除非法小廣告，王帆的作業(yè)還沒寫完，他很猶豫。（1）

（2）

(五)該幫?不該幫?

2006年8月13日中午，沈陽市皇姑區(qū)北行商場門前，一群人圍住一個乞討者議論紛紛。記者走上前去，只見一個戴著眼鏡的男子跪在地上，神色黯然，但文質(zhì)彬彬，頗有書生氣。“真可憐啊，這孩子沒錢念書。”“是啊，為了上學(xué)，大熱天跪在這里乞討。”“應(yīng)該幫幫他!”圍觀的人群中有人掏出5元、10元，放在這個年輕人面前。記者隨即問身邊的一個路人：“怎么能肯定他是學(xué)生呢?”“應(yīng)該沒錯，你看他長得多文靜。”??

1．請你分別對行人和記者的行為進(jìn)行評價。2．假如你也在場，你會怎么做? 3．你從這件事中受到了什么啟示?

(六)分析說明：幫助我們的同學(xué)

(材料一)八年級學(xué)生小薇是一個典型的超女迷，她不僅在發(fā)型、服飾上模仿超女，染七彩頭發(fā)，穿所謂“張揚個性”的怪裝，而且熱心探聽模仿超女的各種生活細(xì)節(jié)，課上、課余也哼唱超女歌曲，學(xué)習(xí)成績一落千丈。

(材料二)初中生小趙一直是班級中的活躍分子，性格開朗，自尊心強。因為笑容整日掛在臉上，同學(xué)們都說他是真正的“陽光男孩”。可是，突然之間，小趙變了，不愛說話了，不與同學(xué)交流了，笑容也沒有了，整日自己一個人愁眉苦臉，學(xué)習(xí)成績不斷下降。一個偶然的機會，細(xì)心的你從他鄰居那里得知他的父親下崗了，母親又得了病，家庭生活一下子全變了。

1．請運用思想品德課知識簡要評析材料一中小薇的行為。請你告訴小薇怎樣做一個理智的社會成員。

2．根據(jù)材料二說說你打算怎么幫助小趙(請寫出3條)，在幫助他的過程中要注意什么。

[參考答案](一)辨別正誤題

1．X

2．X

3．√

4．√

5．√

6．√(二)單項選擇題

1．C

2．C

3．D

4．A

5．D

6．A(三)不定項選擇題

1．ABCD

2．BCD

3．ABCD

4．ABCD

5．ABD

6．ABD(四)填表：看看問題——想想做法——說說理由 問

題 正確做法 理

由

1．王帆買了一本有意義的嶄新的課外書，自己剛看完，同位小吳就提出要借看，王帆很猶豫。(1)王帆應(yīng)該將課外書借給同位看。(2)在生活中我們要學(xué)會分享。(或：分享就是把自己有價值的東西提供給別人，與他人共同擁有和享受。或：學(xué)會分享，你會體會到更多的幸福，得到更多的信任和友情，有新的提高和收獲。)2．王帆正猶豫著，好朋友明明也提出借閱要求，為此和小吳發(fā)生爭執(zhí)。(1)勸說兩人互相謙讓。(或：勸說明明讓小吳先看。)(2)在社會生活中要學(xué)會謙讓。(或：謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，它要求人們謙遜有禮。)3．星期天上午，學(xué)校組織同學(xué)到廣場、街道清除非法小廣告，王帆的作業(yè)還沒寫完，他很猶豫。(1)積極參加學(xué)校組織的活動，作業(yè)可以放到下午或晚上做。(2)保護(hù)環(huán)境是每一個公民應(yīng)盡的義務(wù)。(或：我們要積極參加社會公益活動，參加公益活動可以進(jìn)一步了解社會，增進(jìn)關(guān)心社會的情感。)

(五)該幫?不該幫?

1．行人熱心助人，但防范意識較差，容易上當(dāng)受騙，使壞人的陰謀得逞。記者 防范意識強，有一定的敏銳性，但這樣做有可能傷害到求助者的自尊心。

2．(1)找當(dāng)?shù)孛裾块T尋求幫助。(2)撥打110請求警察幫助解決。(3)請 求新聞媒體幫助，借助社會的力量。(符合題意即可。)

3．幫助他人首先要真誠，還要注意方式和方法。個人的力量畢竟是有限的，在幫助過程中可以借助別人和社會的力量；有時幫助他人可能會有一定的危險，在幫助過程中要注意自身的安全；在幫助過程中要注意維護(hù)他人的自尊，千萬不 要把幫助當(dāng)成一種施舍，否則幫助就有可能變成一種傷害。

(六)分析說明：幫助我們的同學(xué)

1．小薇的行為是盲目從眾行為。盲目從眾容易使人接受社會環(huán)境的消極影 響，助長社會生活中的歪風(fēng)邪氣。

要養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣，提高自我控制能力；要緊隨社會的主旋律，與時俱 進(jìn)；要抗拒外界的壓力和誘惑，堅持自己的正確立場，在復(fù)雜的社會生活中學(xué)習(xí)做 一個理智的社會成員。

2．在物質(zhì)上盡力幫助他：與班委討論，在班級中捐款等；在思想上開導(dǎo)、安慰 他：邀請他參加班級的文體活動；在學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)他：組成學(xué)習(xí)小組，幫助他。(開放 性問題，答案只要合理即可酌情給分，3個方面即可。)

由于小趙自尊心強，所以幫助他的時候要注意方式方法，在幫助過程中維護(hù) 他的自尊，否則有可能變成一種傷害。