第一篇：一分鐘即興演講技巧（推薦）

一分鐘即興演講技巧

一分鐘即興演講技巧

1.何謂善用空間的演講

所謂空間就是指進行演說的場所范圍、演講者所在之處以及與聽眾間的距離等等。演說者所在之處以位居聽眾注意力容易匯集的地方最為理想。例如開會的時候、主席多半位居會議桌的上方、因為該處正是最容易匯集出席者注意力的地方。

反之，如果主席位居會議桌之正中央，則會議的進行情況會變如何呢?恐怕會使出席者注意力散漫了，且有會議冗長不休的感覺?因此，讓自己位居聽眾注意力容易匯集之處，不但能夠提升聽眾對于演講的關注，甚至具有增強演說者信賴度權威感的效果。

2.聲音和腔調

聲音和腔調乃是與生俱來的，不可能一朝一夕之間有所改善。不過音質與措詞對于整個演說影響頗巨，這倒是事實。根據某項研究報告指出聲音低沉的男性比聲音高亢的男性，其信賴度較高。因為聲音低沉會讓人有種威嚴沉著的感覺。盡管如此，各位還是不可能馬上就改變自己的聲音。總之，重要的是讓自己的聲音清楚地傳達給聽眾。即使是音質不好的人，如果能夠稟持自己的主張與信念的話，依舊可以吸引聽眾的熱切關注。

說話的速度也是演講的要素。為了營造沉著的氣氛，說話稍微慢點是很重要。標準大致為5分鐘三張左右的A4原稿，不過，此地要注意的是，倘若從頭至尾一直以相同的速度來進行，聽眾會睡覺的。

3.演講時的臉部表情

演講時的臉部表情無論好壞都會帶給聽眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無不清楚地表露在臉上，這是很難藉由本人的意志來加以控制的。演講的內容即使再精彩，如果表情總覺缺乏自信，老是畏畏縮縮，演講就很容易變得欠缺說服力。

控制臉部的方法，首先“不可垂頭”。人一旦“垂頭”就會予人“喪氣”之感，而且若視線不能與聽眾接觸，就難以吸引聽眾的注意。另一個方法是“緩慢說話”。說話速度一旦緩慢，情緒即可穩定，臉部表情也得以放松,再者，全身上下也能夠為之泰然自若起來。

4.演講時的姿勢如何

演說時的姿勢(posture)也會帶給聽眾某種印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個人的性格與平日的習慣對此影響頗巨，不過一般而言仍有方便演講的姿勢，即所謂“輕松的姿勢”。要讓身體放松，反過來說就是不要過度緊張。過度的緊張不但會表現出笨拙僵硬的姿勢，而且對于舌頭的動作也會造成不良的影響。

決竅之一是張開雙腳與肩同寬，挺穩整個身軀。另一個決竅是想辦法擴散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手稍微插入口袋中，或者手觸桌邊、或者手握麥克風等等。

5.演講時的視線

在大眾面前說話，亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當然，并非每位聽眾都會對你報以善意的眼光。盡管如此，你還是不可以漠視聽眾的眼光，避開聽眾的視線來說話。尤其當你走到麥克風旁邊站立在大眾面前的那一瞬間，來自聽眾的視線有時甚至會讓你覺得刺痛。

克服這股視線壓力的秘決，就是一面進行演講;一面從聽眾當中找尋對于自己投以善意而溫柔眼光的人。并且無視于那些冷淡的眼光。此外，把自己的視線投向強烈“點頭”以示首肯的人，對鞏固信心來進行演說也具有效果。

6.有關服飾和發型

服裝也會帶給觀眾各種印象。尤其是東方男性總是喜歡穿著灰色或者藍色系列的服裝，難免給人過于刻板無趣印象。輕松的場合不妨穿著稍微花俏一點的服裝來參加。不過如果是正式的場合，一般來說仍以深色西服、男士無尾晚宴服(tuxedo)、以及燕尾服為宜。其次，發型也可塑造出各種形象來。長發和光頭各自蘊含其強烈的形象，而鬢角的長短也被認為是個人喜好的表征。站出來演講之際，你的服裝、究竟帶給對方何種印象?希望各位好好地思量一番。

課前一分鐘演講稿

不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。

春秋戰國時代，一位父親和他的兒子出征打戰。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響，戰鼓雷鳴了，父親莊嚴地托起一個箭囊，其中插著一只箭。父親鄭重對兒子說：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來。”

那是一個極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應聲折馬而斃.果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強烈的欲望驅趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。

一只斷箭，箭囊里裝著一只折斷的箭。

我一直刳著只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。

結果不言自明，兒子慘死于亂軍之中。

拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。”

把勝敗寄托在一只寶箭上，多么愚蠢，而當一個人把生命的核心與把柄交給別人，又多么危險!比如把希望寄托在兒女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在單位身上......溫馨提示：自己才是一只箭，若要它堅韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。

630年，來自歐洲的殖民者在美洲經歷了一場恐慌：在如今美國田納西地區東部，人們發現大量的蟬仿佛一夜之間從地底冒出，每公頃數百萬只蟬、一棵樹下約4萬個孔，這實在讓人害怕。幾個星期過后，蟬兒銷聲匿跡。不過，令人詫異的是，17年之后，這段歷史又重新上演了一次;而再過了17年，“沒有改寫的劇本”重被搬出;直到XX年，正好是23次。由此得出一項結論，那里的蟬生命周期就是17年。

這一現象引起了科學家的注意，多年來大量的實際觀測數據表明，蟬的生命周期大都為質數。比如，科學家發現，在北美洲北部地區其周期為17年，而在北美洲南部地區都是13年，亞洲的蟬周期為5年、3年。為什么是17、13、5、3等質數，而不是偶數呢?

進化論給了這個問題一個比較合理的答案。

生物學家們認為，蟬最初可能具有各種不同的生命周期，如1、2、3、4、5、6、13、17年等。但對于不同生命周期的蟬而言，其遭遇天敵的幾率是不同的。如果蟬的生命周期是偶數，如12年，那么它每次登陸地面的時候，都會不幸碰見那些生命周期為1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敵，使得種群生存受威脅，這些生命周期為偶數的蟬就會因為在生存競爭中處于劣勢而被淘汰掉。

與此相反的是，生命周期是質數的蟬，則幸運多了，因為它們可以大大降低在地面與天敵遭遇的幾率，從而一代一代頑強地生存下來。在漫長的進化過程中，剩下大量這些3、5、13、17年等質數周期的蟬就恰恰是“物競天擇，適者生存”的極好證明。

對此理論，在XX年，德國馬普學會分子生理學研究所以及智利大學的科學家們通過實驗，給予了合理的證明。他們建立了一個“獵人-獵物”的數學模型———即將蟬比作“獵物”，其天敵比作“獵人”———用數論證明了蟬選擇質數作為生命周期可以穩定地保存種群數量。

蟬的生命質數現象，說到底是一種躲避天敵的策略，是進化過程中自然選擇導致的結果，是一種極為普通的生物現象。在漫長的流年歲月中，一代一代的蟬兒在“知了知了”的叫聲中逝去，它們不知道，神秘的大自然在為它們精確計算著各自的“天命”。這種“天命”運用到社會生活中，就是禪的哲學。

經商也好、科研也好、學習也好，必須注重“新、奇、特”。千人齊擠獨木橋，必定會有大片落水者;萬人競上羊腸道，必定會有許多掉崖者。只有“新、奇、特”，才會像那些生命周期是質數的蟬一樣，在可能的情況下盡量減少“天敵”，才有可能更好地生存。

第二篇：一分鐘即興演講小技巧

一分鐘即興演講小技巧

所謂空間就是指進行演說的場所范圍、演講者所在之處以及與聽眾間的距離等等。演說者所在之處以位居聽眾注意力容易匯集的地方最為理想。例如開會的時候、主席多半位居會議桌的上方、因為該處正是最容易匯集出席者注意力的地方。

反之，如果主席位居會議桌之正中央，則會議的進行情況會變如何呢?恐怕會使出席者注意力散漫了，且有會議冗長不休的感覺?因此，讓自己位居聽眾注意力容易匯集之處，不但能夠提升聽眾對于演講的關注，甚至具有增強演說者信賴度權威感的效果。

演說時的姿勢(posture)也會帶給聽眾某種印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個人的性格與平日的習慣對此影響頗巨，不過一般而言仍有方便演講的姿勢，即所謂“輕松的姿勢”。要讓身體放松，反過來說就是不要過度緊張。過度的緊張不但會表現出笨拙僵硬的姿勢，而且對于舌頭的動作也會造成不良的影響。

決竅之一是張開雙腳與肩同寬，挺穩整個身軀。另一個決竅是想辦法擴散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手稍微插入口袋中，或者手觸桌邊、或者手握麥克風等等。

在大眾面前說話，亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當然，并非每位聽眾都會對你報以善意的眼光。盡管如此，你還是不可以漠視聽眾的眼光，避開聽眾的視線來說話。尤其當你走到麥克風旁邊站立在大眾面前的那一瞬間，來自聽眾的視線有時甚至會讓你覺得刺痛。

克服這股視線壓力的秘決，就是一面進行演講;一面從聽眾當中找尋對于自己投以善意而溫柔眼光的人。并且無視于那些冷淡的眼光。此外，把自己的視線投向強烈“點頭”以示首肯的人，對鞏固信心來進行演說也具有效果。

演講時的臉部表情無論好壞都會帶給聽眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無不清楚地表露在臉上，這是很難藉由本人的意志來加以控制的。演講的內容即使再精彩，如果表情總覺缺乏自信，老是畏畏縮縮，演講就很容易變得欠缺說服力。

控制臉部的方法，首先“不可垂頭”。人一旦“垂頭”就會予人“喪氣”之感，而且若視線不能與聽眾接觸，就難以吸引聽眾的注意。另一個方法是“緩慢說話”。說話速度一旦緩慢，情緒即可穩定，臉部表情也得以放松,再者，全身上下也能夠為之泰然自若起來。

服裝也會帶給觀眾各種印象。尤其是東方男性總是喜歡穿著灰色或者藍色系列的服裝，難免給人過于刻板無趣印象。輕松的場合不妨穿著稍微花俏一點的服裝來參加。不過如果是正式的場合，一般來說仍以深色西服、男士無尾晚宴服(tuxedo)、以及燕尾服為宜。其次，發型也可塑造出各種形象來。長發和光頭各自蘊含其強烈的形象，而鬢角的長短也被認為是個人喜好的表征。站出來演講之際，你的服裝、究竟帶給對方何種印象?希望各位好好地思量一番。

聲音和腔調乃是與生俱來的，不可能一朝一夕之間有所改善。不過音質與措詞對于整個演說影響頗巨，這倒是事實。根據某項研究報告指出聲音低沉的男性比聲音高亢的男性，其信賴度較高。因為聲音低沉會讓人有種威嚴沉著的感覺。盡管如此，各位還是不可能馬上就改變自己的聲音。總之，重要的是讓自己的聲音清楚地傳達給聽眾。即使是音質不好的人，如果能夠稟持自己的主張與信念的話，依舊可以吸引聽眾的熱切關注。

第三篇：即興演講技巧

即興講話的技巧

即興講話就要向白居易《瑟琶行》一詩中：“大弦嘈嘈如急語，小弦切切如絲語，嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”寫的這么形象，陰陽頓錯，錯落有致，發音響亮，平仄相間，輕重得體，高低有度。下面分話前、話中、話后三個階段例證：

（一）講話前的準備

1．克服緊張情緒。對講話少的人來說，講話前緊張是自然的，應該正視這種緊張作，全當是丟一次丑，再緊也得講。那么，如何消除緊張情緒，有幾種物理方法大家可以試一下：

深深呼吸—眼睛微閉，全身放松，心里默默的數數，這樣可以使血液循環減慢，心神就會安定下來，全身有一種輕松感。

臨場活動—由于緊張會使體內產生大量的熱能，如果在講話前稍加活動，雙手握緊然后放松，讓肌肉縮緊再放松，就會促使熱量散發。

閉目養神—閉目用舌尖頂上腭，用鼻吸氣，可以達到安定神緒，獨自幽靜，怡然自得的目的。

凝視物體—確定某一物體，專注凝視，并去分析它的形狀，觀察其顏色與遠近。

攝入飲料—講話前準備一杯開水，這樣可以增加唾液，保證喉部濕潤，也可以穩定情緒。

情緒轉移—情緒轉移也可以緩解緊張癥狀。英國有個企業家叫詹姆斯，因講話屢次失敗，怕在眾人面前丟丑，每次講話時那種緊張的場面就浮現在眼前。有次講話前他狠狠地擰了自己大腿一把，突然感到出奇的平靜，結果講得非常成功。

2．認真構思腹稿。在穩定情緒的同時要理清講話思路，做到胸有成竹。構思腹稿要防止下列話題：對于不知道的事情不要冒充內行；不要在公共場所談論別人的缺陷；不要談容易引起爭論的話題；不要到處訴苦發牢騷。

3．了解掌握聽眾。每到一處講話，即是三五成群的聊天，也要分個場合，可謂“逢場作戲”。了解聽眾主要有以下幾個方面：文化、職業、年齡、性別等。

（二）講話時的技巧

1．開頭的技巧。即興講話是一種隨行就市，臨場發揮的行為。所以把開頭不要看得過分重要，也不要規定得過于死板，這樣會限制講話的臨場發揮。但“萬事開頭難”，“良好的開頭是成功的一半”。美國著名口才大師洛克伍德說過：“在整個講話過程中做到輕松地、巧妙地和大家交流思想是困難的。然而，做到這一點的關鍵是講話開頭的用字表達”。下面引用幾個講話開頭的例子，請大家欣賞。

例一：直入式。著名詩人學者、民主同盟黨中央委員聞一多的《最后一次演講》中說道，“這幾天，大家曉得，在昆明出現了歷史上最無恥的事情！李先生究競犯了什么罪，競遭如此毒手？他只不過是用筆寫寫文章，用嘴說說話。而他所寫的、所說的，都無非是一個沒有失掉良心的中國人的話！大家都有一支筆，有一張嘴，有什么理由拿出來講啊！為什么要打要殺，而且不敢光明正大的來打來殺，而是偷偷摸摸的來暗殺，這成什么話？”《最后一次演講》的開頭語，聞一多幾呼沒有做任何鋪墊，一開始就一連串激昂的感嘆句把演講直接引入正題，給聽眾一種暢快淋漓的印象。

例二：引用式。呂元禮的《祖國—母親》中說道，“人們常說，第一次把美人比作花的是天才；第二次把美人比作花的是庸才；第三把美人比作花的是蠢才。不錯，如果人云亦云，鸚鵡學舌，那么，就是再美妙的比喻也就會失去光彩。但是在生活中卻有這樣一個比喻，即使你用它一百次、一千次、一萬次，也同樣具有強大的感染力。同志們或許會問，這是個什么樣的比喻呢？那就是，當你懷著赤子之心，想到我們祖國的時候，你一定會把祖國比作母親。”呂元禮的演講引用了一個諷刺的諺語，說明了對重復比喻的厭煩，然后話鋒一轉，強調另一種比喻可以不厭其煩的運用，引出了演講的主題《祖國—母親》。這樣的開頭方式，既由于諺語鋪墊顯得水到渠成，又由于諺語的使用而顯得貼近生活。

例三：提問式。蔡暢的《一個女人能干什么》中說道，“今天，我講一個問題，一個女人能干什么？一個女人能干什么呢？我的回答是：能干，什么也能干；不干，什么也不能干。能干又不能干，不能干又能干。為什么這樣說呢？要確定女人能干不能干，有兩個條件。一個是要看環境，另一個是要看個人的努力。如果環境好，自己不去努力，只靠人家那就什么也不能干。如果自己努力干下去，就可以得到好的結果。如果努力干，就是從那些小的具體工作到管理國家大事都能夠干，如果不干，就會變成社會的寄生蟲。”蔡暢通過提問來引發聽眾的興趣，再經自問自答的形式來闡發自己的觀點。這樣會給聽眾留下清晰的印象。

開頭的方式很多，還有故事式、懸念式、自我介紹式等，希望大家以后在實踐中慢慢體會。

2．講話中的技巧。講話中，如同文章的正文、主體。下面同樣用幾個例子請大家欣賞。

例一：如何表現自信心。繼拿破侖之后法國歷史上傳奇總統戴高樂的《誰說敗局已定》中說道，“那些身居軍界要職的將領們已經組成了一個政府。這個政府以我們的軍隊吃了敗仗為由。毫無疑問，我們確是吃了敗仗，我們陷于包圍之中。我們之所以受挫，不僅是因為德軍人數眾多，更重要的是他們的飛機、坦克和戰略。正是這些，使我們的軍隊不知所措。但是難道已經一錘定音，勝利無望，敗局已定嗎？不，絕不如此！請相信我，因為我對自己說話胸有成竹。我告訴你們，法蘭西并沒有失敗。我們完全可以以其人之道，還治其人之身，并有朝一日扭轉乾坤，取得勝利。”戴高樂在分析了敵我雙方的形勢后，他以一位領袖所具有的宏大氣魄，斷然否定了暫時的失敗，表現出了對困難的極大蔑視和對勝利的堅定信心。

例七：如何增強說服力。有一篇不知姓名的演講者，他說“‘嘴上無毛’就一定‘辦事不牢’嗎？古今中外有許多軍事家，恰恰都是風華正茂的時候，建立了不朽的功勛。民族英雄岳飛，20多歲帶兵抗金，任節度大使時才31歲。其兒子12歲從軍，14歲打隨州率先登城，20歲就當上了將軍；率大軍席卷歐洲的拿破侖，24歲就是上將；周恩來26歲就任黃埔軍校政治部主任；葉挺17歲當了軍長；劉志丹24歲任紅十五軍團政委。由此可見，‘嘴上無毛’與‘辦事不牢’ 并無關系。關鍵是有才無才，俗話說，有才不在年高，無才空活百歲。”這位演講者用充分的事實，論證了“嘴上無毛”未必“辦事不牢”這樣一個觀點，說明了年齡與才能之間沒有必然的聯系，以增強對聽眾的說服力。

例八：如何巧用數字。有位演講者是這么用數字的，“是啊！誰也不可否認，大國不等于強國，我們的綜合國力不強，我們的裝備還很落后，我們的技術還不先進，尤其可怕的是‘人均’二字，長期約束著我國的國民經濟。據有關專家預測，我國土地資源最多能載9.5億人，如今已有12億，這12億張嘴并在一起就有 3平方多公里；一年喝掉的酒能裝滿一個半杭州西湖；一天抽的煙排列起來相當于我國東西長3個來回；一天吃的糧食能裝7萬輛大卡車。”這位演講者為了說明 12億人口的消耗，用了4組數字給聽眾留下了難忘的影響，深感我國人口的壓力。

3．結尾的技巧。講話的結束語用好了能起到預想不到的效果。結尾的方式有：總結式、升華式、啟發式、號召式等。

總之，掌握即興講話的技巧非常重要，口才與交際、口才與事業都有著密切的關系。

言為心聲，口才使你表情達意。

能說會道，口才使你交際暢達。

談笑風生，口才使你處世安樂。

一鳴驚人，口才使你謀職順心。

巧舌如簧，口才使你經商亨通。

神思妙語，口才使你事業成功。

第四篇：即興演講演講技巧

即興演講的演講技巧

導讀：我根據大家的需要整理了一份關于《即興演講的演講技巧》的內容，具體內容：進行即興演講需要多方面的知識素養，又需要敏捷的思維能力，快速的語言表達能力和應變能力。那么即興演講的技巧有哪些呢?下面是我為大家收集關于，歡迎借鑒參考。一、知識素養準備...進行即興演講需要多方面的知識素養，又需要敏捷的思維能力，快速的語言表達能力和應變能力。那么即興演講的技巧有哪些呢?下面是我為大家收集關于，歡迎借鑒參考。

一、知識素養準備

演講者的知識積累、興趣愛好、閱歷修養與演講的成功有著緊密的關系。“巧婦難為無米之炊”，許多演講者感到演講的最大困難在于沒有演講材料。這就要求我們平時做有心人，“家事、國事、天下事、事事關心”，廣泛地閱讀、收集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學、自然科學都要學習，同時加強自我的思想、道德、情感等各方面的修養。這是一個長期、瑣碎而復雜的工作。重點從以下幾方面入手：

①加強記憶，多記名人名言、俗語諺語、古典詩詞、經典文學、寓言故事、時文政評等等。

②多收集歷史資料，對那些重要的歷史事件、人物的有關情況要熟記，并分門別類地進行整理;

③多收集現實資料，對當今國內外發生的重大的政治、經濟、文化、科技等各個領域的事件、人物的有關情況要了如指掌，進行思考;

二、即興演講比賽的準備方法

即興演講比賽大體可以分為兩種。一種是在比賽之前，給演講者一個較大的內容范圍和一段準備時間，在比賽中再抽題演講。另一種則是沒有內容范圍，只是在演講開始后抽題，做短暫準備后即開始演講。前者表現出模糊性的特點，后者表現出臨場性的特點。根據這兩者的各自特點，其準備方法也有兩種：

1、模糊性準備方法。演講者在一個較大的范圍里得知了演講內容，但并不了解具體題目。在這個基點上進行準備，首先要多做一些深度上，也就是哲學上的思考。其次是縱向與橫向上的比較與結合。從哲學上思考問題，就是要求演講者具備比較宏觀的把握事物的能力，能居高臨下地看待問題，全面深刻地思考。這時，雖然具體目標比較虛，但先有了準備，一旦拿到具體題目，模糊的目標就會迅速變得清晰起來。在這一準備方法中還要求演講者圍繞縱向與橫向的比較與結合去豐富資料，充實內容。考慮的范圍要大，挖掘要深。觀點需要用人物事例來具體說明;人物事例豐富了，也容易歸納，總結出新的觀點。

2、臨場性準備方法。即興演講者不知道演講內容的范圍，只是在比賽時才拿到題目，這種準備難度較大。為了在演講前的幾分鐘內，把演講的腹稿組織得較完善，通常的準備方法是“點的分布法”。當演講者拿到題目后，在短暫的臨場準備時間里，應該圍繞著題目進行“點”的分布。“點”可以是一個很有感情色彩的事例，一句幽默風趣的話，一位偉人或者哲人的警句，所要闡述觀點的核心詞語等等。然后，就要馬上考慮這些“點”之間的聯系，圍繞著主題，將其分布在恰當的位置上，最后連貫成文。

三、即興演講中材料的組合形式

材料的快速組合是體現即興演講能力的主要因素之一。它要求演講者在極短的時間內解決好“說什么”和“怎樣說”這兩個問題。即興演講中材料的組合有并列式、正反式、遞進式三種形式。它們有時可以互相結合、互相套用。具體如下：

1、遞進式。圍繞所要說明或論述的問題，先說明“為什么”，繼而談“怎么樣”。如韓健的演講《在失敗面前挺起胸膛》圍繞中心談了兩個問題：一是自己為什么能在失敗中崛起;二是自己怎么樣從失敗中崛起的。

2、正反式。圍繞題目要求，一方面從正面說明，一方面從反面說明。如侯國鋒同志在《一個青年軍人的思考》的演講中，圍繞著“我們應當自強不息”這一主題，先列舉一些反面事例，進行分析、批評，然后以一名戰士自學成才的事例從正面稱贊自強不強的民族精神。正反對比，效果明顯突出，引人深思。

3、并列式。首先將總題分解成若干個分題，如權紅同志在《世界也有我們的一半》的即興演講中，談了三個問題：一是女人沒有獲得自己的“一半”;二是女人本應有自己的“一半”;三是女人應爭得自己的“一半”。這三個分題各自獨立又互相連貫，共同闡明同一主題：世界也有我們的一半。這種材料的組合方式可使演講條理井然，而且極有力量和氣勢。

四、即興演講的技巧

1、情感充沛，以情奪人。要使聽眾激動，演講者自己首先要有激情。演講者動了真情，才能喜怒哀樂分明，語言繪聲繪色，從而感染聽眾，達到交流情感的目的。

2、較強的應變能力。即興演講由于演講前無充分準備，在臨場時就容易出現意外，如怯場、忘詞等等現象。遇到這種情況，只有沉著冷靜，巧妙應變，才能扭轉被動局面，反敗為勝。

3、較強的綜合材料的能力。即興演講要求演講者在很短的時間里把符合主題的材料組合、凝煉在一起，這就使演講者應具備較強的綜合能力，有效地發揮出其知識的廣度和思想的深度。

4、較高的現場表達技巧。即興演講沒有事先精心寫就的演講辭，臨場發揮是特別重要的。演講者在構思初具輪廊后，應注意觀察場所和聽眾，攝取那些與演講主題有關的人物或景物，因地設喻即景生情。

5、一定的思想深度。這是指即興演講者對事物縱向的分析認識能力。演講者對內容應能宏觀地把握，通過表層迅速深入到事物本質上去認識，形成一條有深度的主線，圍繞著它豐富資料，連貫成文，以免事例繁雜、游離主題。

6、一定的知識廣度。只有學識豐富，才能在短暫的準備時間內從腦海中找到生動的例證和恰當的詞匯，使即興演講增添魅力。這就要求演講者具備一定的自己所從事的專業知識，并能了解日常生活知識，如風土人情、地理環境等。

7、語言生動活潑。根據聽眾的知識結構和文化修養，選用不同風格的語言。對一般群眾的演講可選用樸素的語言，而對文化素養較高的聽眾則可選用高雅的語言。這就要求演講者要善于平時學習人民群眾中生動活潑的語言，吸收外國語言中有益的成分，學習古人語言中有生命的東西。

8、短小精悍，邏輯嚴密。即興演講多是在一種激動的場合下進行的，沒有人樂意聽長篇講話，因此必須短小精悍。短小，指篇幅而言;精悍，指內容而言。即興演講不能象命題演講那樣講究布局謀篇，但也要結構合理，詳略得當，要有快節奏風格和一氣呵成的氣勢，切忌顛三倒四，離題萬里，拖泥帶水，重復拉雜。

9、保持警覺，選準話題。無論參加什么會議，都要始終保持全神貫注。要掌握會議的主題，討論的具體題目，爭論的焦點，有很強的警覺和思想準備。一旦即興演講，也決不會心慌意亂。有了思想準備，還必須尋找一個好的話題，而準確的話題，來源于對會議有關情況的熟悉與掌握。要注意在什么時間、什么場合，對誰講話。

10、抓住話題，組合材料。確立了話題，就要抓住不放;進而緊扣話題精心組織材料進行論證。即興演講無法在事先做充分準備，完全依靠即興抓取材料，其來源，一是平時的知識積累，二是眼前的人和事，又應以后者為主。如過多的引用間接材料，往往失掉即興演講的現實感和針對性，起不了應有的作用，只有多聯系現場中的人和事，才能緊緊抓住聽眾的注意力。

第五篇：即興演講技巧

即興演講技巧

進行即興演說需要多方面的知識素養，又需要敏捷的思維能力、快速的語言表達能力和應變能力。

1恰當的準備技巧

1、知識素養準備

演講者的知識積累、興趣愛好、閱歷修養與演講的成功有著緊密的關系。“巧婦難為無米之炊”，許多演講者感到演講的最大困難在于沒有演講材料。這就要求我們平時做有心人，廣泛地閱讀、收集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學、自然科學都要學習，同時加強自我的思想、道德、情感等各方面的修養。這是一個長期、瑣碎而復雜的工作。重點從以下幾方面入手： ①多收集歷史資料

對重要的歷史事件、人物的有關情況要熟記，并分門別類地進行整理； ②多收集現實資料

對當下發生的重大政治、經濟、文化、科技等各個領域的事件、人物的有關情況要熟悉，進行思考；（特別是個人行業內的資訊）③加強記憶

多記時文政評、俗語諺語、古典詩詞、經典文學、寓言故事、等等。

2、臨場觀察準備

演講者要盡快觀察、熟悉演講現場，及時收集捕捉現場的所見所聞，包括現場環境（時間、地點、場景布置)、聽眾、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。

3、心理素質準備

既然是有感而發，就要有穩定的情緒、有十足的信心、有堅定的信念，這樣才能保證思路通暢、言之有物、情緒飽滿、鎮定從容。2快速思維的技巧

臨場性決定了即興演講者必須具有較強的快速思維能力。快速思維即快速組織內部語言，實際上就是一個快速創作、打腹稿的過程。其技巧主要表現為：三定、四思、五借。

1、三“定”

①定話題——應選擇你想說的、觀眾想聽的、你能講的、場合需要的話題

②定觀點——應確立明確精練、正確深刻、為大家所能接受的、言之有理的觀點 ③定框架——四部曲：舉例、聯想、分享、號召

2、四“思” ①逆向思維：

是指從相反方向思考問題，即一反傳統看法，提出與之相對或相反的觀點。它鮮明地表現為對傳統的批判精神，但要注意觀點必須持之有據，能夠自圓其說。②縱深思維：

從一般人認為不值一談的小事，或無須作進一步探討的定論中，發現更深一層的被現象掩蓋著的事物本質。即“透過現象看本質”。③發散思維：

是從同一問題中產生各種各樣的為數眾多的答案，在處理問題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈活、精細、新穎是它的特點。④綜合思維訓練：

是前面三種思維的綜合運用，事實上我們在思考問題時，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。

3、五“借” 借題發揮 借人發揮 借物發揮 借事發揮 借景發揮

“借”的東西很多，“五借”是泛指。它要求演講者要善于觀察現場，獲取信息。

快速思維的線路圖：觀察——抓話題——定語點——擴展語點(組織語言)——語序的排列——表達。

3流暢表達的技巧

1、四種表達技能

①散點連綴：在即興演講前緊張的選材構思時，人的頭腦中會出現很多散亂的思維點，演講時要捕捉住這些思維點，從這些點的關系中確定一個中心，并用它連綴這些點，與主題無關的全部舍去，當表達網絡形成后，就可以開始講話了。

②模式構思：用我們前面所講的兩種模式作框架，使自己的表達有條理。

③擴句成篇：即開門見山的構思方法，但也要將思維的路線理清，注意邏輯明晰。④借題發揮：即前面講的“五借”。“借”了之后要擴充成句成篇。

2、五注重

①注重開頭，引人入勝；注重結尾，耐人尋味； ②注重內容，言之有物，機敏幽默，蘊含深刻；

③注重語言形式，以口語短句為主，巧用比喻、排比、設問、反問、引用、反復等修辭手法;注意過渡詞、句、段的使用，加強銜接;防止語言陋習，不用粗話、碎屑語和方言。④注重語調有激情，把握好語調的抑揚起伏； ⑤注重演講者的形象，防止不良陋習。