第一篇：弘揚中華文明的演講稿doc

導語：中華民族優秀文化傳統推動著人類進步，為人類培育出一代又一代英雄兒女，我們中華兒女應該學習并弘揚中華民族優秀文化傳統。下面是關于弘揚中華文化的演講稿，歡迎參考。

篇一：弘揚中華文化的演講稿

尊敬的各位領導、各位老師大家好：

我叫鄭艷玲，是佳木斯市第一小學一名教師。在這春暖花開，萬木爭春之季，我很榮幸能夠代表學校參加這次評比活動，也很高興有這樣一個機會把我對中國傳統文化的一點粗淺認識向各位領導匯報。

中國優秀的傳統文化博大精深，是一筆寶貴的精神財富。優秀的中國傳統文化包括很多內容，概括地講，可以用“一片陽光、一塊沃土、三棵大樹”來表述。其中，“一片陽光”是指中國古代哲學思想，包括了天道自然、人天合一、五行相克、陰陽和合。中國古代哲學思想就像一片陽光，照耀著中華民族五千年前進的步伐。“一塊沃土”是指中國傳統文化這塊肥沃的土地，包括區域文化、民族文化和宗教文化三個要素。上有陽光的照耀，下有肥沃的土地，就長成了“三棵大樹”，這三棵大樹就是儒、道、釋，好比這片“沃土”里的氮、磷、鉀，使得這片土地變得更加肥沃。

先師用這種文化治理魯國三個月就達到“路不拾遺，夜不閉戶”“四方之客歸之”的社會狀況;周朝的成康之治，更是達到“刑措四十余年不用”，可見其和諧程度;山西晉商，運用儒家思想，以義制利縱橫歐亞九千里，誠信為本稱雄商場五百年。這就是我們的文化啊，四大文明古國中，也只有中國的文化被完整的保留下來，并一直隨時代發展至今仍閃耀光芒。

自秦漢以來，中國的GDP總值，一直占全球第一，占53%，最多時達到80%;到鴉片戰爭前依然是占32。9%，仍是世界第一;而20XX年，中國的GDP只占全球GDP的6%，美國占18%。中國當了幾千年的世界第一強國，靠的是什么?就是靠我們的民族文化!而且，21世紀，是中國的世紀，唯有5000年來中國悠久的歷史文明是世界上獨一無二的東西。我們國家本身有這么好的文化，為什么不去學習呢?我們國家有這么好的文明?為什么不去傳承呢?

具體到我們的教育來說，在教育過程中傳統文化對學生人格塑造、加強學生人文素質教育、增強社會主人翁意識、加強傳統道德教育都有重要的作用。中國傳統文化從行為模式、思想傾向、心理傾向、心理素質、自我意識等多個方面塑造學生的人格和行為。然而如此重要的教育手段卻在我們的教育中經常被輕視忽略。正是這種傳統文化教育的缺失，使越來越多的學生養成了衣來伸手，飯來張口，過多的依賴家長，缺乏自立能力，欠缺勞動習慣;自私自利，不太合群，集體觀念淡薄;花錢大手大腳，不珍惜勞動成果;是非觀念淡薄的意識。在任何地方都是把自己放在第一位，沒有任何民族意識、集體意識、國家意識。這樣將直接導致的結果就是新時代的學生是一批沒有自己正確價值取向的人。對于學校來說，就必須以中國優秀傳統文化為載體，汲取中國傳統文化的營養，著眼于繼承發展它的心髓，適時開展人文素質教育和傳統美德教育。讓我們的孩子從小接受傳統文化的教育熏陶，讓他們有更高的理想和抱負。

現在我要說，要想得到智慧、尊嚴、快樂，那么你一定要去學習中國的傳統文化，不僅要學習，而且要用自己畢生的力量去傳播，因為現在全世界都需要這種文化。天下興亡，匹夫有責。我更喜歡另一種說法：天下之事教 2 育為先!我們從事的是教育子孫后代的職業。作為一名教育工作者，我們更有責任向學生傳播中國的傳統文化，用傳統文化凈化靈魂，升華思想，將優秀的中國傳統文化在中華大地上發揚光大。

謝謝大家!篇二：弘揚中華文化的演講稿

遙遠的東方有一條龍，她的名字叫“中國”。我們都是龍的傳人，我們身上流動著同樣的血，學習著同樣的文化，中華民族優秀文化傳統推動著人類進步，為人類培育出一代又一代英雄兒女，我們中華兒女應該學習并弘揚中華民族優秀文化傳統。

我們的中國是一個有著幾千年傳統文化的國家，愛護環境，尊老愛幼，做好人好事都是我們的美德。

孔融讓梨，大家都知道嗎?作為一個像孔融那么小的小孩，就懂得了互相謙讓，尊敬老人的道理，就已經不錯了，這就是中華民族所要培育出的子孫，所要培育出來的一部分傳統美德，難道這不應該讓我們學習嗎?

一提到中國人雷鋒，這可能都是婦孺皆知的事情吧，中國的軍人們，都是具有像雷鋒一樣的品質，都是哪里有困難，哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們，有著時刻關心我們的軍人們，難道你沒有看過關于我國的軍人們的連續劇嗎?個個都是那么的嚴肅、莊嚴、樸實、勤奮、英勇的人，都是有堅持不懈的精神，關愛人民的精神，這也是值得大家學習的吧!

保護環境也是我們中國人所追求的，現在我們中國愛護環境的人也更多了，祖國也變得更美麗了，像我們得學校，也變得更干凈，更美麗，更漂亮了。

要做到我們中國這樣的傳統美德，就像一個有愛心，有思想，有文明的人。要堅強，要誠實，要守信，勇敢，才能成為一個真正的英雄了。

愛國，是中華民族優秀文化傳統美德，古往今來，多少愛國英雄為保衛祖國，為國家的榮譽，犧牲自己的利益，貢獻祖國。1851年，吉鴻昌將軍赴美“考察”。那時候，中國人被西方人看作“劣等民族”，有些中國人自己也看不起自己。有一次，吉鴻昌將軍去郵局寄包裹，郵局的職員知道他是中國人，竟輕蔑地說：“?中國?在哪里?我不知道”。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人，還說：“只要說?我是日本人?，就什么事都好辦了。”吉鴻昌將軍頓時怒不可，當面斥責道：“什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!”他回到住處，當即制作了一塊木牌子，上面寫道：“我是中國人!”，并把它佩掛在胸前，昂首挺胸地走在大街上。好一個“我是中國人”，體現出了吉鴻昌的愛國心。

我們作為一名學生，我們的責任是認真學好科學知識，將來貢獻祖國。這是一項光榮而艱巨的任務，祖國的命運就是我們的將來，我們不要辜負祖國對我們的培育，發揚中華民族的優秀文化傳統。

篇三：弘揚中華文化的演講稿

今天站在這里，我感到既慚愧又興奮。慚愧的是，我從十歲開始背誦《三字經》到現在接觸傳統文化也不過區區十年功夫，和真正的大師相比，是蜉蝣和大鵬鳥的差別。然而令我興奮的是，年輕的我尚有充足的精力和熱情去恣意遨游，在傳統文化的精神海洋里乘風破浪。

我非常感謝首都師范大學給我們這樣的大學生提供了十分舒適的環境和便捷的渠道，北一區的圖書館可能沒有想象中那么宏偉，但是你一進去，首先引入眼簾的就是一排排厚厚的《傳世藏書》，滿滿排了三個柜子。

我認為“典籍”便是傳統文化走進校園，走進我們大學生活的第一通道。我專門了解過身邊的同學對于傳統文化的一些看法。有的同學會直接將“傳統文化”等同于“文言文”。其實這也是我小時候的想法。這種理解看似簡單粗暴，但其實有一定的道理。沒錯，進入大學之前的我們，基本上都是從課本教材里面學習一些零星的傳統文化文本，為了應付考試也根本無暇思索背后的精神內涵。而一旦進入大學，也有不少同學對“之乎者也”的古文嗤之以鼻，總想趕緊擺脫。

面對這樣的現象，有人痛心，也有人痛斥，但我覺得，時代的浪潮會把所有的泥沙都淘洗干凈，只要是金子總會發光。只要有像在座各位一樣熱愛傳統文化的人存在，我相信我們的民族精華就有希望薪火相傳。我身邊就有一個非常典型的榜樣，他是我們文學院師范班的同學，熟讀四書五經，信手拈來完全不是問題。

一開始大家會覺得他就是個書呆子，平常也不怎么說話，走路飛快，人稱“小馬達”。但是在我和他交流，或者說“辯論”之后，我就完全被他的修養所折服了，這個看起來瘦瘦弱弱的書生完全有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的抱負和氣魄。也是因為他，讓我對傳統文化有了新的認識。它不是我們學習中的墊腳石，而是不可或缺的，值得我們反復咀嚼的精神食糧。

除了文化典籍之外，“活動”是傳統文化走入大學校園的另一個重要的渠道。相比于高小的學生而言，大學生無疑有更多可以自由利用的時間。在這里，我想和大家分享一下我的一些親身經歷。除了參加一些校內組織的活動之外，通過老師的介紹，我還參加了一些社會上的有關傳統文化的活動。比如說書院中國的一些有關茶文化、古琴文化的雅集和四維通慧書院的講座和游學。現在社會上傳播傳統文化的法人組織有很多，“四維國學”是我個人認為當中做的最得比較成功和有特色的。

它不僅有聯合北京高校的支教活動，而且還會資助大學生組織傳統文化游學。去年暑假，我個人擔當了第五屆“瞻禮圣王”游學的領隊，和劉宏毅老師一起去河南游學，收獲頗豐。這些社會活動可以幫助大學生走出校園，去更廣闊的天地，獲取到更多優秀的文化資源和更高維度的能量。歸根結底，其實這些社會活動是為了幫助我們建設更美好的精神花園，也有利于傳統文化更好地走進校園，走進我們的生活。就首都師范大學而言，本身就有非常優厚的文化資源。

文學院就有鹿鳴演頌社和鶴鳴吟誦社，兩個社團都已發揚傳統文化精神作為自己的宗旨，并在此方向指引下開展了豐富多彩的社團活動。作為鹿鳴演頌社的社長，我十分榮幸接觸到著名演頌家胡樂民老師，在他的指導下，我們演頌社蓬勃發展，先后出演了二十幾場大大小小的活動。比如說4月23號的世界讀書日，東城區第一圖書館邀請我社參加讀書活動，我社社員集體表演了《光的贊歌》。對處于這個階段的我們來說，學習傳統文化，老師的帶領對我們來說至關重要。

胡樂民老師正是這樣一個具有強烈責任心的能給我們很多幫助和指引的老師。胡老師為人十分隨和，每次他出差回來都會和我們同學交流心得。最近他去成都參加中國影視高考培訓聯盟會議，他將所思所得分享在我們的微信群里，足足有一個小冊子那么長，我和我的小伙伴們都驚呆了。在鹿鳴演頌社里，同學們不僅能原創古詩，還能將之生動地演繹出來。

此外，我本人還在鶴鳴吟誦社擔任骨干，參演過一些吟誦節目，比如說《木蘭辭》、《木瓜》等等。主要是我個人比較感興趣，吟誦是古代讀書人學習與交往的基本方式，優美而高雅。古人三五知己，怡然唱和，旗亭畫壁，流觴曲水。

以這樣一種真誠而高雅姿態生活怎么能不讓人向往和傾羨?恰好學校也提供了非常優厚的吟誦資源，比如說像楊懿蘭老師的講座、徐建順老師的吟誦課等這個暑假我們還將迎來第三屆“中華吟誦周”，到時候名師濟濟一堂，場面會更加盛大。在這些活動中，我不僅能學會各種各樣的朗誦、吟誦的技能，還親身體驗到一種更加自然而愜意的生活態度。所以，我認為，傳統文化離我們大學生其實并沒有想象中那么遙遠，反而可以說是觸手可及的，我們要做的，可能就是用自己更多的身體力行去表現，去感染。但并非刻意地表現，唯有我們自己本人真正了解和受益于傳統文化，我們才能將之發揚光大。

“一個民族、一個國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去，想明白了、想對了，就要堅定不移朝著目標前進。”習主席在北大師生座談會的講話中提到“傳統文化”四個字多達五次，所引用的傳統文化文本更是超過 7 二十余條。我們是誰?從哪里來?又要到哪里去?這堪稱世界上最難的三個哲學問題幾乎都可以在我們的傳統文化里找到答案。

我們本自具足如此優厚之文化資源，怎能坐而廢棄?因此最后，我想根據自己的親身經歷，斗膽以鄙人之見闡述我對“傳統文化走進校園”的四點建議：

第一，沉下來。我認為大學生首先要具有敏銳的眼光和前遠的意識，這就要靠積累和沉淀，一邊從閱讀中積累，一邊從活動經驗中沉淀。從下往上打基礎。也就是習主席所說的“勤學”和“明辨”。

第二，走進去。身處校園之中的我們，不能兩耳只聞窗外，一心只讀圣賢，必須先有勇氣走進社會去實踐。擴大自己的經驗范圍。在這個環節，是否能做到“修德”和“篤實”往往決定了一個人價值的高低。

第三，選出來。根據自己的理解，從浩浩文獻中挑選出自己認為最精華的，最經典的傳統文化書籍，同時繼續進行積累性閱讀以達到效益最大化。

第四，升上去。在體驗古人的傳統精神，吸收傳統文化的高維能量之后，我們大學生就要借此提高自己的文化精神水平。我始終堅持，傳統文化對我們來說不是一塊墊腳石，而是我們不可缺少的養料。

第二篇：弘揚傳統文化,傳承中華文明

弘揚傳統文化，傳承中華文明

傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征。傳統文化就是指中華民族及其祖先所創造的、被歷史證明符合人類生存的價值觀，為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化，是中華民族的精神和靈魂。更多資料：家譜-百姓通譜

中華傳統文化是中華民族古圣先賢幾千年經驗、智慧的結晶，其內容博大精深，既包括天文地理，更涵蓋人文歷史。她是對天地運行規律的客觀描述，道德規范是天地運行規律在人類社會中的客觀反映（《論語》：“述而不作，信而好古”），其最高境界為天人合一。

“孝悌忠信，禮義廉恥，仁愛和平”是中華民族的精神和靈魂，是傳統文化的核心內容。這12個字傳續了幾千年，從來沒有改動過一個字，充分說明她是真理，是我們人類社會每一個成員應該知道并共同遵守的行為準則。孝悌忠信是人的根本，禮義廉恥是國之四維，仁愛和平是人類大義。“守國之度，在飾四維。??四維不張，國乃滅亡。??國有四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。傾可正也，危可安也，覆可起也，滅不可復錯也。何謂四維？一曰禮、二曰義、三曰廉、四曰恥（《管子》）。”如何才能認知這個真理？其根本方法就是道德教育。道德究竟為何物？什么是道？什么是德？道就是宇宙整體自然的規則，自然的秩序，自然的綱領。道不是誰設計的，自自然然就是道。道是規律、真理、秩序、法則。“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道（《道德經》）”。德就是隨順自然的規則，遵守自然的秩序。道德就是通達天、地、人及他們之間的相互關系的規律，并遵守秩序、遵循規律。“人法地，地法天，天法道，道法自然（《道德經》）”。天有天道，地有地道，人有人道，人與自然環境相處也有其道。道不是制度學說，而是自然的關系法則。道德也沒有古今、中外的界限。人行道，心有所得則生智慧，身有所得則健康長壽。道法自然，所以道德本身絕不是人為的框架，而是隨順自然的產物。我們不能不佩服古圣先賢隨順自然的大智慧；我們不能不感恩留下并傳承這悠久傳統文化的中華祖先。

中國傳統文化是先秦時期及以前，中華民族古圣先賢關于對人、對社會、對自然的認識，以及對社會行為規范的追求，樹立起一種既保護自然又適合人類生存繁衍的價值觀。用誠信和智慧選擇最佳的行為方式，遵守共同的社會行為規范，具有“教化”的作用。法律具有強制性和約束力，而社會行為規范則只是一種教化。社會行為規范有各種各樣的，并不要求貴族和平民百姓的社會行為一模一樣，但卻要求人們必須要善于選擇最佳行為方式，才能達到自己的目的。而最佳行為方式卻是要在遵守一定的社會行為規范的前提下才是最佳行為方式。而選擇最佳行為方式要用智慧，而智慧則來自于學習，來自于少年時期受環境影響而形成的價值觀念，即幼年時學習家庭里、家族里及周圍鄰居們的社會行為規范，稍長，即要學習更多的社會行為規范和社會公理解釋體系，才能在各種各樣不同的社會行為規范里選擇到最佳行為方式。這便是中國傳統文化的精粹，也是真正的素質教育。

由于“文化斷層”的緣故，現代人大都不懂，或不重視社會行為規范，或者只是認為社會行為規范只是不隨地吐痰、不隨地大小便、要有禮貌、有道德之類的東西，這些抽象的道德觀念并不能說服現代年輕人，反而只能使他們變本加厲地張揚自我、張揚個性，不惜以自己個人的愿望而犧牲他人的利益，不惜為滿足自己的欲望而破壞一定的社會行為規范。由于不懂得選擇最佳行為方式，所以現代人的行為往往都留下后患，從而又使自己陷入痛苦。人，既然要生活、要工作，就要有所作為；而人們的每一個、每一次所作所為，每每都要面臨選擇的問題。選擇什么樣的行為方式，是很多人感到迷惑和痛苦的事情，很多人在無法決定選擇時，便胡亂行為，結果弄得事情一塌糊涂，事后悔恨不已。

自漢以后，從唐詩到宋詞，從元曲到明劇，再到滿清的大雜燴，都是文學藝術占據了文化的地位，以至于人們一提到文化，便認為是唐詩宋詞元曲明劇，一提到文化，便認為是煙酒茶文化，真正的文化被人們忘記得干干凈凈。難道不可悲嗎？

我們自小曾為五千年的文明而自豪，也曾為落后的現狀而悲憤不已。文化是文明和愚昧的集結。我們的身體里，有著五千年文明史的精華，也集沉著長期滯存的糟粕。存精華去糟粕創文明新路，是我們當代人的歷史責任，也是人類向前發展的必然規律。歷史給了我們知識與力量，歷史也給了我們痛苦與迷惘。或者出于種種目的，或者出于能力的局限，許多人“莊嚴地”歪曲了歷史，曲解了文明。作為后世人，我們遭受了愚弄，同時我們又不知不覺地在愚弄別人。代價太沉重了，該結束了！沒有文化的巨人，就沒有強大的民族；沒有文明的巨輪，就沒有昌盛的國家。不幸的是，很多現代人不能很好地理解和運用這一切，造成了歷史發展的極大曲折。因此，繼承和發揚真正的中國傳統文化，是我們義不容辭的責任。

第三篇：繼承革命傳統,弘揚中華文明

弘揚中華文明 繼承革命傳統

中華傳統美德是中華民族經過五千年的文明發展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產，它包含了優秀的民族品質、優良的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承、弘揚、提高和發展中華民族的傳統美德，把我國的優秀文化和傳統美德集中起來，并與革命傳統相結合，賦予新時代內容，容納新的代精神，達到承前啟后，與時俱進，古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準則。

胡錦濤總書記以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀就是傳統美德同時代相結合的產物。用傳統美德教育學生，鼓舞學生，在教育中不斷培養和強化學生的愛國主義、集體主義和社會主義的意識，用正確的思想武裝我們的學生，全面提高學生的素質，努力造就一代社會主義新人。

當代社會，我們教育工作者該如何對學生進行傳統美德教育呢？

加強中華傳統美德教育，首先要優化中華傳統美德教育的內容，使學生明確傳統美德教育的內容。

中華民族具有源遠流長、博大精深的文化遺產，至今仍然顯示出旺盛的生命力和積極的現實作用，其精華能夠綿延數千年而不衰，成為中華民族的凝聚力所在。我們現在所提倡的熱愛祖國、勤奮節儉、尊師重教、團結友愛、尊老愛幼、禮貌待人、誠實守信、見義勇為、嚴已寬人、先人后已、勤學不倦等優良傳統美德和以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀都可以從我國浩如煙海的思想寶庫中找到其淵源。但中華民族的傳統美德也隨著時代的變化在不斷發展，新時期賦予新的時代內容，形成具有新時代中國特色的價值觀、道德觀和行為準則，我們教育工作者要把傳統美德教育中的知識傳授、情操陶冶和培養良好的美德行為習慣有機結合起來，提高教育效果，不斷優化中華傳統美德教育的途徑，并以此來教育、熏陶青年一代，使他們形成中華民族的道德人格，擔當起歷史重任。

其次，對學生進行傳統美德教育，教師要“身正為范”。傳統美德教育是個系統工程，人格的養成和情操的陶冶需要學校每一位教育工作者全力參與，共同營造濃厚的人文氛圍，使受教育者感受到親切永恒的人文關懷。對教師而言，其言行首先要具有傳統美德修養，然后才能以自己的人格魅力去引導、啟迪、感染學生，正所謂“己所不欲，勿施于人”。我們教師要通過不斷的學習和積累，在思想上和實踐上進行“修行”，深刻體會傳統美德的內涵，這對教師確立新的德育觀念，培養人文精神產生了巨大的推進作用。教師尤其是年輕教師要多多的了解中華民族大歷史和文化發展脈絡得到，提高自身的素質能力，在學習中提高其道德水準和國學修養，使自己成為學生心目中的合格的傳統美德教育工作者。

再次，我們還把傳統美德教育與家庭教育、社區教育相結合，既把傳統美德教育的部分內容由學校延伸至家庭和社區，又把學生在家庭和社區內的道德行為列入矯正和測評的范圍。同時，發動家長，通過他們的配合和支持以提高教育的實效性。中華傳統美德教育的主陣地應該是學校，傳統美德教育是素質教育的重要內容，是未成年人思想道德的核心內容，是學生成長、學校校風建設和學風建設的重要保證，是實現教育目的，培養新世紀建設人才的需要，是學校德育教育的重中之重，是德育教育實現實效性、走向科學化、現代化的必由之路。我們可以用不斷發展的德育形式，結合時代特征，與時俱進的開展多樣的教育活動，從而鞏固我們的德育成果，發揚和繼承中華民族的傳統美德。

對學生進行傳統美德教育，目的是繼承民族燦爛文化，弘揚民族倫理道德規范，培養具有高素質的跨世紀人才，充分發掘傳統美德這一德育資源，創造出具有時代氣息的、學生樂于接受的新穎方式，使傳統美德為當代教育服務。我們每一個教育工作者都有責任把她原有的智慧發掘出來，繼承下去，使她能不卑不亢地服務于當代教育。讓中華傳統美德教育之花盛開的更加鮮艷！

我認為，謙讓是最大的美德。有些人認為只是表面上談談“紙上談兵”，實際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做，如上車先讓老人先上，看見老人要讓座……

謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學會謙讓,隨著時間的流失，在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了……記得有一次，我站在104路車上，人很多，座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時，上來了一位滿頭銀發的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座。那位老奶奶領著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視若無睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。每次到一個站點，都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽了幾百遍了，想必經常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對他們卻不加理睬。

最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業公開招聘人員，一位前來應聘的女大學生，各方面素質相當不錯，就因為她多次主動給別人讓座，被招聘單位說成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。我認為，對于我們中學生來說，讓座只是我們應盡的一種義務。現在，人們都把自己的利益看得很重，誰也不愿意吃個虧——正如讓座這個簡單的動作。此刻的讓座已成了那變質的面包，像個足球似的被人們踢來踢去。

我們大家在學校里也會有一些事發生。但同學與同學之間，也是應該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。

前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們與文明，和美德手拉手，結伴同行!

第四篇：傳承中華文明弘揚中華文化

目錄 序言

第一章：團日活動策劃

一，活動主題 二，活動時間 三，活動地點 四，活動目的 五，參與者 六，參加人數 七，活動前期準備 第二章：團日活動過程

一，活動開展 二，活動內容 第三章：團日活動反饋

一，活動成效 二，自我評估 三，展望未來 第四章：結束語 附錄：團日活動傳單

如朝霞般燦爛的笑臉

洋溢的是對明天的希望 那是激昂的青春做證 那是夢想的翅膀翱翔 那是自由的年輕召喚 加油吧！工商1班的學子們 向浩瀚星空許下諾言 讓生命閃電劃過天邊 讓青春熱火燃燒永恒

傳承中華文明弘揚中華文化

一．活動主題：中華精神頌 二．活動時間：11月8號 三．活動地點：韶華路、一教212 四．活動目的：

為廣泛開展愛國主義活動，激發廣大青年團員的愛國熱情，加深他們對愛國主義的理解和認同，加強中外文化交流，進一步弘揚民族精神，引導廣大青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，通過主題團日活動增強廣大團員的團員意識，激發他們的愛國之情和報國之志，增強廣大青年團員建設偉大祖國的責任感、使

命

感。

五．參與者：河北經貿大學工商管理學院2010級工商管理專業1班 六．參加人數：45人 七．活動流程：

1.前期準備：

（1）明確主題：經過團支部成員和各團員的積極討論確定了“中

華精神頌”為本次團日的主題 “傳承中華文明，弘揚中華文化”為本次團日的副主題

（2）分工合作：圍繞此次“中華精神頌”為主題的團日活動經

過積極商討確定了活動，進而把全班同學分工，安排到四個組

A策劃組：任務是策劃具體活動細節及工作人員調配，安

排具體事宜，協調各組聯系 組長：胡雪艷、高立飛

組員：樊娜娜、劉曼、馮岳娟、張美玲、許彤、王旭彤、武敬波、張德杰、周庭明 B攝影記錄組：任務是記錄活動的策劃、準備、開展和后

續工作的進行，負責前期籌備工作和活動現場的拍攝，并負責將活動流程上傳。組長：趙萬虎、趙玉榮

組員：馬保平、譚小芳、羅國夢、賀平、南洋、肖川、趙鵬、米軍、張學偉

C宣傳組：負責宣傳中華精神有關的知識，設計宣傳海報及

設計張貼圖片，制作展板，分發關于弘揚中華精神的傳單等。

組長：李連柱、武瀟

組員：惠云云、張麗娜、石沁予、單珊、徐嵩、肖瓊、張文學、夏志堅、魏川東

D后勤組：負責購買活動所需物資，進行財務預算及開支記

錄，安排活動場地及活動過程中所需音響、電腦、團旗、團徽、院旗、班旗、彩紙、氣球等物品的安置，維持活動秩序。

組長：盛健、李爽

組員：程娜娜、張芳、史曉曉、馬駿、楊歡、樊

鵬飛、王琦、劉曉陽、何江、王玉

2.活動開展：

為傳承中華精神，弘揚中華文化，煥發基層團組織活力充分調動學生積極性，充實活動內容，本次活動共分兩個階段進行。

（1）第一階段：11月8號上午同學們在韶華路設攤位，同學們不懼寒冷熱情洋溢的站在路旁向過往的同學、老師分發傳單并講解中華精神的內涵及意義，積極進行中華精神的宣傳，堅決做到學習、堅守、傳承、弘揚中華精神，努力讓中華精神在我們這一代青年手中發揚光大，同時展開的留言簽名活動中全校師生積極配合在留言板上錄下對中華

大

家

庭的祝

福

與

贊

頌。

看著大家的熱情參與我們熱情高漲，“愛我中華”“祝愿我們偉大的祖國繁榮昌盛”滿滿的一大張留言簽名紙寫滿了同學們得到名字及對祖國美好的祝愿，展現了經貿學子深深的愛國之情，展現了中華精神的深刻內涵及中華民族強大的凝聚力。

（2）第二階段：11月8號下午七點在1教212舉辦室內活動并邀請外國友人到現場。

A 活動開始同學們及三位外國留學生在團支書的帶領下重溫入團宣誓詞:：“我志愿加入中國共產主義青年團，堅決擁護中國共產黨的領導，遵守團的章程，執行團的決議，履行團員義務，嚴守團的紀律，勤奮學習，積極工作，吃苦在前，享樂在后，為共產主義事

業

奮

斗。

”一聲聲錚錚話語慷慨激昂，擲地有聲，抒發了團員們精忠報國、愛我中華的豪情，傳達了他們為祖國不斷強大而努力奮斗的決心，使他們的愛國之情和報國之志得到激發，建設偉大祖國的責任感和使命感得到增強

B 團支書對本次活動安排及具體方案做詳解，并鼓勵大家以最高度熱情參與。

C 具體活動環節：首先由主持人宣布主題團日活動開始，在莊嚴的《中國共青團團歌》歌聲中拉開了10級工商1班主題團日活動的序幕。全體同學以熱烈的掌聲歡迎到場的外國友人，對他們能參加中華精神頌的主題活動表示熱烈的歡迎，活動中外國友人和我們精彩互動，三個來自遙遠國度的友人以文化交流使者不斷學習中華文化促進了中華文化的傳承和發揚

。同學們在舞臺上盡情揮灑青春，激情的表演把現場氣氛推向了一個又一個高潮，現場爆發出陣陣掌聲，三位外國友人也表達了對中華精神與中華文化的贊美，各個精彩的節目彰顯了中華文化博大精深的內涵，團日一致的團日精神得到充分彰顯。

八． 活動成效

1.實際成效：通過本次活動活動緩解了工商1班同學們緊張的學習氣氛，使同學們深刻體會了源遠流長、與時俱進的中華精神，在學生中掀起了傳承、弘揚中華精神的熱潮

2.活動亮點：A 邀請外國友人與同學們互動，大力弘揚了中華文化，加強了中外文化的交流，B 分發傳單同時展開留言簽名活動，記錄下了對中華大家庭的祝福與贊頌

九．活動自我評估 1.活動中成功的地方：

A 分成四個組保證了活動的有序進行，同時在活動中以小組為單位為同學們發揚團隊精神奠定了基礎，在活動中采取多種活動形式襯托了本次活動主題。，不僅調動了同學們積極性也讓同學們就本主題相互交流意見。

B 活動活動準備充分，在活動開展前團支部成員制定了詳細的活動計劃及部署,后期總結討論充分做到了理論和實際想結合并且升華了理論提高了同學們的思想認識。

C 各組之間密切配合，全班同學都積極完成所在組的任務。2.活動的不足之處：

A 由于事先考慮不周全活動一開始音響電線沒能準時得到連接

使活動沒有按計劃中播放相應愛國歌曲。B 雖然有詳實安排但由于實際過程中人數過多，場面有點略微混亂

十．結束語

每一次團日活動都會有不同的收獲都會有不同的感觸。然而讓我

感觸最深的還要數我團支部成員的集體榮譽感和同學們積極進 取的精神。我深深體會到一次成功的團日活動，其中必有班級 每個

同

學的努

力，團日活動的成功開展需要的是班級的凝聚力，無論有什么困難只要我們齊心協力就沒有我們完不成的任務，更沒有我們辦不成的活動。我們堅信只要春季里悉心耕耘，定能在秋季收獲最豐碩的果實。

工商管理學院

工商管理一班團日總結

團支書：胡雪艷

附錄：

工商一班團日活動傳單

中華精神頌

我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。

大愛感天動地，氣壯山河，大愛的火焰溫暖著每一顆心，大愛的信心激發著每一個人，大愛的音符奏響了中華凱歌！而大愛的力量源自一種精神，一種無私的精神，友愛的精神，奉獻的精神，互助的精神，這種精神在華夏大地上波濤洶涌，在寒風凜冽的世界第一高峰上插上了一面用愛凝結成的，萬古流芳的旗幟。他，就是以“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、不屈不撓、自強不息”為目標的中華民族精神！

建設有中國特色的社會主義國家需要民族精神，和諧的社會呼喚民族精神，企業的建設需要有民族精神，社會的發展和進步需要愛國者，每一個共和國的公民都要有民族精神。“多難興邦”在一個又一個大災大難中，我們看到了愛國者精神一次又一次閃爍無限的光芒，我們看到了飄揚的五星紅旗下，黃絲帶在飄舞、紅絲帶在飄舞、綠絲帶在飄舞。

今天我們又站在國旗下，面對冉冉升起的國旗，我們該有多少感想，“朝霞艷、國旗升、凝目立”，同學們，請珍惜我們花朵般的年齡，用實際行動作出響亮的回答

弘揚民族精神，傳承中華文化，再現中華之雄魂。

工商管理學院

工商一班團日活動

11月8號

第五篇：中華文明演講稿

中華文明演講稿

中華文明演講稿

（一）各位尊敬的老師同學們大家好：本次我演講的題目是《長城贊》。長城是中國歷史文化的一個載體，它涵蓋的面非常廣，把整個文化載體當中豐富的內涵，通過具體的活動都展現出來，這無疑對增進海峽兩岸之間，對中華文化理解，特別是對臺灣年輕人一代弘揚中華文化傳統，都很有意義。

雄偉壯觀的長城，西起嘉峪關，東至山海關，匍匐于崇山峻嶺之中，橫跨在遼闊的戈壁草原之上，好似一條巨龍，奔騰飛舞于廣闊無疆的中華土地上，綿長萬里。

啊！長城，你是中華民族的血液和靈魂；啊！長城，你是中華民族幾千年的文化傳統；啊！長城，你是中華人民智慧和勤勞的結晶。俗話說：“不到長城非好漢，屈指行程二萬。”沒錯，你堅強的臂膀撫慰著所有中華兒女；美國前總統尼克松說過“只有一個偉大的民族,才能造出這樣一座偉大的長城。”是啊！“我們偉大的萬里長城永不倒。”有很多詩句都說明了長城的歷史悠久，和文化內涵：“起春秋、歷秦漢、及遼金、迄元明，上下兩千多年。有多少將帥元戎、戍卒吏丞、百工黔首，費盡移山心力，修筑此偉大工程。堅強毅力、聰明智慧、血汗辛勤，為中華留下豐碑國寶。跨峻嶺、穿草原、橫翰海、經絕壁，縱橫一萬余里。望不斷長龍雉堞、雄關隘口、亭障烽堠，有如玉帶明珠，點綴成江山錦繡。起伏奔騰、飛舞盤旋、月宮遙見，給世界增添壯麗奇觀。”謝謝大家我的演講到此結束。

中華文明演講稿

（二）尊敬的各位領導，親愛的老師、同學們：

大家好！我是來自六年二班的張秤錚我今天要演講的題目是《什么是文明禮儀》文明禮儀，簡單地說就是律己、敬人的一種行為規范，中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德；在現在的社會中，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養。

文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中！

古人云：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養。記得有一次看報紙，我對有一篇報道的印象特別深：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。

這不也是良好文明禮儀的體現么？

這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的中學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”、“大家閨秀”、“表里如一”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。我的演講結束了，謝謝大家！

中華文明演講稿

（三）當早晨的第一縷陽光劃破即將破曉的夜空，生命，一切即將復蘇的東西都被照亮和點燃，我們睜開朦朧的雙眼開始了日復一日的快樂時光。家庭，幸福，歡樂——我們享受著這些再平常不過的生活。我們也像一個個小天使一樣，被我們長輩、父母、親人溫馨的愛團團包圍。命運，也給予了我們新社會中這代人的種種關愛與寵幸......一切都是那樣的和諧和美好。

是啊！日復一日，年復一年，我們在相約幸福與快樂。可是，當我們放逐我們的目光，普天之下，又有多少在貧困生活壓力中苦苦掙扎的孩子——他們，卻在日復一日，年復一年的辛勤勞作與勤奮耕耘，他們不是在享受身邊來自父母長輩和親人的關愛，而是在他們的雙肩上，卻背負著對他人的關愛。這種給予他人的愛，雖然來時太早；這種愛，雖然是多么的不容易；這種愛，雖然也是多么的沉重；這種愛，雖然是用一個小女孩還不沉穩的足跡在訴說。但她的滿腔熱忱，卻已打動了上蒼，也打動了我們身邊所有的人；她的執著、她的堅持和她的苦苦守候，仿佛所有一切靜謐的生活和社會都為之喧囂和動容。

小學的時候，我用我的一雙小腳，丈量著家與學校的距離，因為我沒有背負和肩扛任何包袱，所以，在這段人生起步的旅程中，我從未跌倒；在那個時候，我也用心靈丈量著人間的酸甜冷暖，但我從未體驗到生活中的艱辛與甘苦；長大了，在我念中學的時候，我仍然在用我的腳步和我的心靈，丈量著我生命中的又一個前進的旅程,可是，我依然沒有任何的負擔，僅僅只有學習上的壓力，但我不感到步履蹣跚。然而，就在我們本縣城的鄉下，有一個小姑娘，她，卻在用汗水丈量著學校與家的距離。因為在她幼小的生活中，不，應該是在她幼小而稚嫩的心靈中，有了兩個人同時起程的軌跡。因為她的雙腿，已經屬于了兩個人的軀體；也因為她的心胸不僅裝著兩個人的靈魂，還裝有她的家人。她不太沉穩和她不太寬闊的肩膀，為她的姐姐撐起了一片永不受委屈的藍天------這一切，我們每一個人，每一個同齡人都仿佛同身感受到了，她背著她的姐姐，在學校與家的鄉間山路上躑躅前行，而又跌倒的身影。她先天性雙腳高位肢殘的姐姐，照顧她，本不是她的使命；父母外出打工，照顧她父母丟下的這個家，也本不是她的責任。然而，她把這一切都攬在了自己身上。

有時想來，她是多么的不幸，她是一個多么值得同情與可憐的小女孩啊！然而，她的勤奮與質樸，她的樂觀與開朗，她的追求與向上，她的勇敢與不屈，她的一切好的品質與秉性------都給我們樹立了典范，在有些方面，有時候我們還要同情和可憐我們精神和毅力上虛無的自己。同齡人哦，學習吧，這就叫著堅強；成年人哦，學習吧，這就是一個小女孩的無私。社會主義社會物質生活逐漸豐富和發展的今天——金錢社會，見利忘義，紙醉金迷，趨炎附勢，損人利己------在這樣的一個小姑娘面前，它們是多么的渺小和汗顏啊！但愿菩薩和上帝會保佑她的，那個可敬的小姑娘，也但愿她和她的家人，在社會的關注與關懷下，從今以后，也一天比一天地好起來的，我們共同祈禱并祝福她------一路走好。

歷史在輪回，歲月在往復，時代在前進，潮流在更新，我們在這個歷史的大背景下不能去隨波逐流地扭曲了我們原本善良的靈魂。社會的進步而人的思想不能止步不前，我們既要寬恕自己，從宿命的束縛中解脫自我，同時，我們應有一顆大愛的胸懷去幫助和善待我們周圍的朋友和親人乃至整個社會。生命在我們不斷向前跋涉的的足跡中延伸，我們也在這艱澀的人生歷程中書寫著我們自己的過去、現在和未來。黑發和懵懂的時期，我們規劃和展望前程；現實中，我們同享和平社會中的美好，我們也共同去面對和頂扛海嘯、地震、洪水、暴風和黃沙等帶給我們人類的不幸和災難；等到白發時，回首往事，我們也不去愧對我們身邊的每一個人。這就需要我們用我們的道德和道義去塑造我們的形象并貢獻于我們這個社會。尊老愛幼，幫弱扶殘，拋棄利己主義，這就是我們傳承中華文明的美德。