第一篇：傳承中華文明 弘揚廉政清風(改定)

傳承中華文明 弘揚廉政清風

黨的十久大以來，黨中央高度重視對領導干部的家風建設。總書記在不同場合多次強調領導干部要“重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。《中國共產黨廉潔自律準則》第八條更是從制度方面明確要求黨員領導干部“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風”。黨員干部的家風從過去的“私事”上升為“公事”，這為新時期黨的作風建設、推進反腐倡廉建設指明了新的切入點和著力點。

近年來，XX積極引導群眾開展修家譜、誦家訓、亮家風活動，讓社會主義核心價值觀落細落小落實，有力地促進了鄉風文明建設，得到了中央、省、市有關領導的肯定和各級媒體競相報道。家風民風促黨風政風，優良的家風家教為黨員干部黨風廉政建設打下堅實的基礎，“廉政為榮，腐敗為恥”的觀念融入家風家訓，干部愿意廉潔自律為家族增光添彩，不愿腐敗瀆職給家族丟臉抹黑；群眾推崇大公無私的干部，不齒腐敗消極的干部。修身齊家治國平天下，家風這個源頭越來越清澈，就越有利于涵養好的黨風、政風與社風、民風。

一、現狀

（一）當前XX家風家教取得的社會效果

1.全縣普遍注重優良家風家教建設，“家訓”成為家庭文化的重要內容。在xx村，每家每戶門前都掛著一幅扇形的家訓牌，別人可以看到你的家訓是什么，你也可以看到別人的家訓是什么。村衛生站墻上貼著一張“醫者仁心”的家訓牌，正在免費為老人量血壓的x醫生介紹，他每年都要免費為65歲以上的老人免費體檢一次，每隔一定時間還要上門去為重點老人服務。他認為，自己必須盡心盡力才對得起門前的這塊家訓牌。x醫生這樣的醫者行為不僅讓自己一家受人尊敬，還影響了自己的下一代，他的女兒也學醫歸來，現在就在衛生站里幫忙，服務于自己的家鄉。何家是xx村的大家族。何家一直以祖先留下來的八條家訓來管理族人和家人，家訓的內容豐富，“自覺遵守國家政策法規、法律、法令，做合格公民；一家有難，八方支援，發揚祖先優良傳統，樂施好善，樂于助人……”顯示了何家祖先對國家的熱愛和對族人團結一心的教育。

x村不僅開展“和諧家風戶”評選活動，還在春節、端午節、重陽節等傳統節日組織開展家風家訓誦讀活動。家族代表不僅要組織誦讀賽事，還要負責搜集、整理各家族的家譜、家風、家訓，動員組織各家族成員參與進來。為讓自己的家族爭得榮譽，代表還要組織家族老小反復練習，使參加誦讀活動的過程成為學習提高的過程。誦讀活動中，大族小姓都來亮自己的家譜、家風、家訓，彼此相互鼓勵，相互學習，相互比較，取長補短，增進了鄉鄰間的感情，許多離開家鄉遠在北京、上海等地生活多年的閆村人也會在活動當天特地趕 回來，x村家風家訓育讀活動每次上千人參加，已成為閆村群眾節假日最為期待的一件大事。

誦家訓、曬家風蔚然成風，XX各地開展寫家訓曬家風廉政書畫展，舉辦家風家訓系列講座、家風家訓巡回演講，開展家風家訓建設大討論，并在村（社區）建設家風故事文化長廊，引導廣大群眾銘記家訓，弘揚家風，讓好家風熏陶人，用好家風教化人，以好家風吸引人，讓優秀家風家訓深入人心。

2、優良家風家教促家庭和諧、民風淳樸

xx村民家風都體現在村民的作風上，他們在富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善的家風家訓中，受到教育和洗禮。在這種優良家風的推動下，文武村人父母疼愛孩子，兒女孝敬老人，夫妻相敬如賓，家家戶戶和諧相處生活小康，日子過得幸福美滿。

x村群眾自2013年發揚優良的家風家教開始，多數家庭都會把修編家譜、傳承家訓、弘揚家風當作教育子女的頭等大事，把家風家訓作為衡量善惡美丑的標準，宗族文化在x村群眾的思想意識層面起著十分重要的作用。在x村，優良的家風家教傳播活動可是搞得非常熱鬧，現在x村每年都要搞一個名叫“雙評雙帶”的活動，人民不僅非常支持，而且還很熱衷。其中雙評是評選“和諧家風戶”和“產業示范戶”。每個家庭都可以報名，但是不是每個家庭都能獲得榮譽，而得 到榮譽的認為這是自己做得好與不好的體現，所以非常重視這個榮譽。而在此之前，人們會經常為了爭奪一些田邊地角而發生矛盾，家庭、鄰里中隨時發生不和諧關系，找村干部解決問題的也不在少數。可如今，村里重視優良的家風家教展示，村里出現了一派和諧景象，人們素養提高，愿意去接受優良的家風教育，為黨風廉政建設打下了思想基礎。

（二）其中彰顯黨風廉政建設的情況

在x村有一位非常有名的老干部名叫xx容，是原xx鄉黨委副書記，一生為官，勤政于民。他的家訓很是簡單只有八個字：廉潔自律，不貪不枉。這樣的例子，在XX還有很多，李氏家訓：愛國：熱愛祖國，履行義務；踴躍參軍，保家衛國。戒貪腐：剛正不阿，不貪不腐。嚴氏家訓：誠實守信，務實求真；為官清政，為民務勤；堂堂正正，磊落光明；戒盜戒劫，戒詐戒欺；自律自戒，自知之明。賈氏家訓：人生斯世須趨正道，要始為正人。凡我族人，均宜惕戒，毋游手好閑，而失本業；毋博弈飲酒，以廢居諸；毋身限不法，以身罹于刑章；毋肆態胡行，而見憎于黨。修其身，安其分，勤其業，不居然秩序之佳子弟哉。這樣優良的家風家教培養出的人放之五湖，任之四海都是可以表現得很優秀的。

在我們走訪調查中，百分之百的群眾認為，要樹立良好家風，就要注重自身修養，注意行為舉止，傳承家庭美德，以身作則、言傳身教，營造良好家庭環境。注重自己的言行舉止，是符合道德文明規范，符合社會主義核心價值觀對公 民的“愛國，敬業，誠信，友善”的基本要求的。作為社會公民，人們要為黨風廉政建設盡自己的力量，不能把自己置身其外。干部們只有增強自身的免疫力，才能遠離這些不廉潔的行為對自己身心健康的侵蝕，才不會使這些不自律行為影響到自家的家風。

（三）需要改進的不足

1、家風家訓重修身養德，系統性不夠。

XX歷來接受孔孟文化，老百姓深受儒家思想的影響。這些影響以各種規矩和忌諱的形式體現在忠厚的行事里，浸潤至家庭生活的細節中。但若是真的詢問起來，你家家訓是什么？能迅速而明朗的答出來則很有難度。因為沒有形成一個系統性的思想用簡練的語言表述出來。

2、家風家訓重傳承傳統，適應性不夠。

家訓家風源于我國古代鄉土親緣社會，也就是傳統的家庭教育，包括傳承價值觀、倫理觀和道德觀，也包括傳承的基本方法與規矩。所以，傳統家訓中難免有些封建主義的糟粕，比如說慶符鎮李家就有“男女不共食，主仆不同宿”的家訓。這樣的加風家訓，在當今社會社會中實行這一套，那斷然是不行的。所以說，家風家訓也要隨著社會的變遷，時間的遷移來對社會環境有相當的適應性。

3、家風家訓重自我教育，約束力不夠。

我們的家風家訓融入父母的言行里，通過他們的言行影響下一代，只是沒有明確的要求和規范。而近年來,在經濟浪 潮和西方文化思潮的沖擊下，人們開始有了利益至上的價值觀和不掌握健康科學的生活方式和處事方式。不講真話、不講信用、閃婚閃離、缺乏對家庭和社會的責任感等誠信缺失現象已滲透到生活的方方面面，家風中丟了誠信，社會就少了誠信。

二、抓手

（一）修家譜 把廉政文化抓小抓細

在傳統的家風家訓中有一個傳承的重要載體，那就是家譜。家譜既廣泛汲取了中華傳統文化的優秀精華，同時也受封建思想文化的影響，難免存在一些不足之處，編修家譜勢在必行。編修家譜，是一個家族的大事件，而家族中德高望重、才學兼備的人則成為了家譜編修的主力軍。XX充分利用各村編修家譜契機，定期組織家譜編修主力軍學習宣傳廉政文化，并示范指導群眾編修家譜。遍及全縣的1000多名家譜編修員成為了廉政文化宣傳員，他們以其獨有的影響力發揮了積極的作用。通過深入的宣傳和指導，許多家族的家風家訓得到了完善和豐富，更加深厚地體現了廉政文化進村社、進家庭。比如x氏家訓：品行端莊，戒做小人，為官清政，為民務勤。x氏家訓：遵紀守法，遵守行規；安分守紀，腳踏實地。x氏家訓：縱不明法律之嚴，亦當知身命為重，與其追悔于事后，何若遠慮于事前……。

（二）誦家訓 讓廉政文化入腦入心

XX充分利用春節、清明、中秋等傳統節日，組織村（社區）廣泛開展家風家訓誦讀活動，大族小姓齊登場，以群眾喜聞樂見的表現形式達到“潤物細無聲”的教化效果。良好的家風家訓，帶給受益者的是思想覺悟的提高。在誦讀活動中，大族小姓都來亮自己的家譜、家風、家訓，彼此相互鼓勵，相互學習，相互比較，取長補短，激發了各家族成員的榮譽感，增進了鄉鄰間的感情，更促進了各參與人員在社會上遵紀守法的意識。xxx是原xx鄉一名黨員干部，在任時獲得過許多榮譽，如廉政標兵，十佳廉潔好干部等，如今，他已經退休8年了，但是每年都會參加族人組織的家風家訓誦讀活動，因為這樣他就會時時刻刻記住自己家族的家風家訓。自誦讀活動開展以來，XX有31個村（社區）先后舉辦了近100場次家風家訓展示活動，參與人數達10萬余人次，誦家訓讓廉政文化深入到了家庭這個社會最小的“細胞”。

（三）曬家風 促廉政文化用活用新

家風家訓要“曬”出來才能顯示良莠，要開展評比才有影響力，才能達到互促共進、相得益彰的效果，要融入生產生活才能歷久彌新，發揚光大。家庭歷來是傳遞主流價值觀的重要渠道，也承擔著培育和弘揚社會主義核心價值觀、發揚光大中華民族傳統家庭美德的神圣職責。引導村民把社會主義核心價值觀與各家家風相結合，提煉出各具特色的家訓，做成牌匾掛在家門上方，作為世代相傳的“傳家寶”，提醒家人及子孫后代謹遵訓示。在x村，很多農戶家門外都懸掛著一塊扇形木雕，各家各戶結合自家的家訓總結提煉出來家風印刻在牌匾之上。村支部書記xxx，因處事公平，村民都信任他，而他在自家門口也掛出“心公不昧”牌匾勉勵自己。截止目前，xx已經有30多戶掛出了家風牌匾。好家風匯聚好民風，好民風帶動好黨風、促進好政風。目前，XX已打造“以家風帶黨風、促政風示范村”11個，有力推進了農村基層廉政文化建設。

三、思考

（一）強化人員配置，把廉政建設融入家風家教。家風家訓所包含的傳統道德、社會公德與黨風廉政建設內涵統一，從而能在時間的長河里起到了潛移默化以及推陳出新的作用。廉政建設要落細落小落實，必須要因地制宜、順勢而為，要與當地傳統文化巧妙結合、無縫對接，以群眾認同度高、喜聞樂見的形式入眼入耳入心，在潛移默化中轉化為群眾長久的自覺行為。

依托鄉賢，“四兩撥千斤”。鄉賢，知書達禮，德高望重，在鄉間有著強大的示范性和影響力。培育和踐行黨風廉政建設工作，依托“鄉里賢者”、“身邊好人”，以聽得懂、接地氣的語言來說教，以欲正人、先正己行動來感召，將會收到事半功 8 倍的效果。

（二）強化陣地意識，開展廉政建設有更新載體。隨著廉政建設進入家風家訓成為必須的事情，我們更應該對廉政建設工作做好充分的準備。最初，開展村民代表會、小組會的形式，將部分村民聚在一起學習廉政建設和家風家訓。隨著參與的人越來越多，每逢春節、清明、端午、重陽等傳統節日，擇機開展家風家訓誦讀活動，全村大族小姓齊登場，紛紛亮出自己的家譜、家風、家訓。

村兩委召集鄉賢和家族代表成立組委會，負責整個活動的組織工作，擔當起黨支部和群眾間溝通的“橋梁”。各家族成員自愿參加活動，每次活動都是可以成百上千人，很多離家多年的族人都要從外地趕回來，為自己家族增光添彩。活動定位為展示活動，不搞評比，不爭輸贏。村里家族之間相互尊重，相互學習，取長補短，不斷優化自己的家風家訓。張家覺得王家“勤儉為事”很好，回去就加上一句“勤儉持家”。

隨著家風家訓誦讀活動的持續開展，一些家族加入了才藝展示，結合家風家訓和黨風廉政建設編排相聲、小品、歌舞、快板等節目，推出本家的“能人”，展示本家的榮耀。不僅可以誦讀家風家訓，作為獨特的歷史圖籍，家譜的編修也能在XX自成氣候。

比如“x氏家譜一共就有20卷，記載了這個家族‘湖廣填四川’時遷居而來的淵源，同時記載了嚴氏一族600多年、27 代若干人等，名人也好，普通人也罷都在其中，家風家訓就更不用說了，全部經過搜集整理，梳理在冊，”xxx說道x家族譜，確道“家珍”，隨時還能誦讀一段。“x

家祖上從湖北孝感遷居而來時就擔任當地教諭，感覺我們這樣的做法是沿襲了祖宗的責任。”

為了讓傳統文化發揚，可以在祠堂、鄉村文化活動中心、縣文化館、紀念館、教育基地辦起“國學堂”，由鄉賢為族人講家譜、授國學、教禮儀。村里、鄉里、縣里知名的“秀才”還能進行拓展，自編國學教材，利用寒暑假，免費為小學到高中階段的孩子提供傳統文化教育。為了將文化育人的活動推向深入，利用勞作之余，邀請道德模范、黨員代表、文化帶頭人宣傳典型模范的先進事跡、科技衛生知識和黨的方針政策，聽身邊人說家風、講黨風廉政建設工作知識，在潛移默化中傳遞正能量，使黨風廉政建設在村民參與活動的過程中入腦入心。

（三）強化體制機制，確保廉政建設有規章可循。采取多種措施推進黨風廉政建設，形成黨委統一領導、黨政齊抓共管、紀委組織協調、部門各負其責、依靠群眾支持和參與的工作機制。深入推進“兩個責任”落實到位。嚴格執行黨委黨風廉政建設主體責任的規定，制定并落實廉政工作責任制，層層傳導責任和壓力。一把手切實負起第一責任，班子其他成員要堅持“一崗雙責”，認真落實紀委的監督責任，堅持黨風廉政建設和中心工作同謀劃、同部署、同落實、同檢查，切實形成“反腐敗重擔大家挑，人人肩上有指標”的責任落實機制。

扎實推進懲防體系建設。各單位、崗位認真查找廉政風險點，采取有效的防控措施。要定期對黨風廉政建設開展研判，建立健全專門工作臺賬，積極推行精細化、信息化管理手段，全面掌握推進情況，強化權力運行制約和監督，確保權力能夠正確行使。要落實集體領導和分工負責、重要情況通報和報告、述職述廉、民主生活會、談話和誡勉、特定問題調查等監督制度，要加強對干部的監督和管理，推進黨務公開、政務公開。要加強對下屬單位督促檢查、考核通報，及時發現問題，督導整改問題。

加強反腐倡廉宣傳教育。深入開展理想信念教育，科學有效地預防腐敗發生，真正做到不想腐、不能腐、不敢腐，加強黨風黨紀、廉政法規和從政從業道德教育，深化示范教育、警示教育和以典型案例為重點的崗位廉政風險防范教育，進一步筑牢拒腐防變的思想道德防線。

加強監督檢查和責任追究。系統紀檢監察機構要主動適應執紀新要求，建立健全明察暗訪、信訪舉報、專項監督檢查等制度，重點開展對藥品、醫療設備、耗材采購使用的監督以及對醫療機構不合理費用增長的監督和檢查。切實加強干部管理，嚴格落實“一案雙查”制度，對那些違反中央“八項 規定”精神，“四風”問題突出，發生頂風違紀問題的單位，除追究直接人員責任外，實行責任倒查，追究單位領導班子及相關領導干部的責任，并嚴格執行黨風廉政建設“一票否決”。

第二篇：傳承中華文明弘揚中華文化

目錄 序言

第一章：團日活動策劃

一，活動主題 二，活動時間 三，活動地點 四，活動目的 五，參與者 六，參加人數 七，活動前期準備 第二章：團日活動過程

一，活動開展 二，活動內容 第三章：團日活動反饋

一，活動成效 二，自我評估 三，展望未來 第四章：結束語 附錄：團日活動傳單

如朝霞般燦爛的笑臉

洋溢的是對明天的希望 那是激昂的青春做證 那是夢想的翅膀翱翔 那是自由的年輕召喚 加油吧！工商1班的學子們 向浩瀚星空許下諾言 讓生命閃電劃過天邊 讓青春熱火燃燒永恒

傳承中華文明弘揚中華文化

一．活動主題：中華精神頌 二．活動時間：11月8號 三．活動地點：韶華路、一教212 四．活動目的：

為廣泛開展愛國主義活動，激發廣大青年團員的愛國熱情，加深他們對愛國主義的理解和認同，加強中外文化交流，進一步弘揚民族精神，引導廣大青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，通過主題團日活動增強廣大團員的團員意識，激發他們的愛國之情和報國之志，增強廣大青年團員建設偉大祖國的責任感、使

命

感。

五．參與者：河北經貿大學工商管理學院2010級工商管理專業1班 六．參加人數：45人 七．活動流程：

1.前期準備：

（1）明確主題：經過團支部成員和各團員的積極討論確定了“中

華精神頌”為本次團日的主題 “傳承中華文明，弘揚中華文化”為本次團日的副主題

（2）分工合作：圍繞此次“中華精神頌”為主題的團日活動經

過積極商討確定了活動，進而把全班同學分工，安排到四個組

A策劃組：任務是策劃具體活動細節及工作人員調配，安

排具體事宜，協調各組聯系 組長：胡雪艷、高立飛

組員：樊娜娜、劉曼、馮岳娟、張美玲、許彤、王旭彤、武敬波、張德杰、周庭明 B攝影記錄組：任務是記錄活動的策劃、準備、開展和后

續工作的進行，負責前期籌備工作和活動現場的拍攝，并負責將活動流程上傳。組長：趙萬虎、趙玉榮

組員：馬保平、譚小芳、羅國夢、賀平、南洋、肖川、趙鵬、米軍、張學偉

C宣傳組：負責宣傳中華精神有關的知識，設計宣傳海報及

設計張貼圖片，制作展板，分發關于弘揚中華精神的傳單等。

組長：李連柱、武瀟

組員：惠云云、張麗娜、石沁予、單珊、徐嵩、肖瓊、張文學、夏志堅、魏川東

D后勤組：負責購買活動所需物資，進行財務預算及開支記

錄，安排活動場地及活動過程中所需音響、電腦、團旗、團徽、院旗、班旗、彩紙、氣球等物品的安置，維持活動秩序。

組長：盛健、李爽

組員：程娜娜、張芳、史曉曉、馬駿、楊歡、樊

鵬飛、王琦、劉曉陽、何江、王玉

2.活動開展：

為傳承中華精神，弘揚中華文化，煥發基層團組織活力充分調動學生積極性，充實活動內容，本次活動共分兩個階段進行。

（1）第一階段：11月8號上午同學們在韶華路設攤位，同學們不懼寒冷熱情洋溢的站在路旁向過往的同學、老師分發傳單并講解中華精神的內涵及意義，積極進行中華精神的宣傳，堅決做到學習、堅守、傳承、弘揚中華精神，努力讓中華精神在我們這一代青年手中發揚光大，同時展開的留言簽名活動中全校師生積極配合在留言板上錄下對中華

大

家

庭的祝

福

與

贊

頌。

看著大家的熱情參與我們熱情高漲，“愛我中華”“祝愿我們偉大的祖國繁榮昌盛”滿滿的一大張留言簽名紙寫滿了同學們得到名字及對祖國美好的祝愿，展現了經貿學子深深的愛國之情，展現了中華精神的深刻內涵及中華民族強大的凝聚力。

（2）第二階段：11月8號下午七點在1教212舉辦室內活動并邀請外國友人到現場。

A 活動開始同學們及三位外國留學生在團支書的帶領下重溫入團宣誓詞:：“我志愿加入中國共產主義青年團，堅決擁護中國共產黨的領導，遵守團的章程，執行團的決議，履行團員義務，嚴守團的紀律，勤奮學習，積極工作，吃苦在前，享樂在后，為共產主義事

業

奮

斗。

”一聲聲錚錚話語慷慨激昂，擲地有聲，抒發了團員們精忠報國、愛我中華的豪情，傳達了他們為祖國不斷強大而努力奮斗的決心，使他們的愛國之情和報國之志得到激發，建設偉大祖國的責任感和使命感得到增強

B 團支書對本次活動安排及具體方案做詳解，并鼓勵大家以最高度熱情參與。

C 具體活動環節：首先由主持人宣布主題團日活動開始，在莊嚴的《中國共青團團歌》歌聲中拉開了10級工商1班主題團日活動的序幕。全體同學以熱烈的掌聲歡迎到場的外國友人，對他們能參加中華精神頌的主題活動表示熱烈的歡迎，活動中外國友人和我們精彩互動，三個來自遙遠國度的友人以文化交流使者不斷學習中華文化促進了中華文化的傳承和發揚

。同學們在舞臺上盡情揮灑青春，激情的表演把現場氣氛推向了一個又一個高潮，現場爆發出陣陣掌聲，三位外國友人也表達了對中華精神與中華文化的贊美，各個精彩的節目彰顯了中華文化博大精深的內涵，團日一致的團日精神得到充分彰顯。

八． 活動成效

1.實際成效：通過本次活動活動緩解了工商1班同學們緊張的學習氣氛，使同學們深刻體會了源遠流長、與時俱進的中華精神，在學生中掀起了傳承、弘揚中華精神的熱潮

2.活動亮點：A 邀請外國友人與同學們互動，大力弘揚了中華文化，加強了中外文化的交流，B 分發傳單同時展開留言簽名活動，記錄下了對中華大家庭的祝福與贊頌

九．活動自我評估 1.活動中成功的地方：

A 分成四個組保證了活動的有序進行，同時在活動中以小組為單位為同學們發揚團隊精神奠定了基礎，在活動中采取多種活動形式襯托了本次活動主題。，不僅調動了同學們積極性也讓同學們就本主題相互交流意見。

B 活動活動準備充分，在活動開展前團支部成員制定了詳細的活動計劃及部署,后期總結討論充分做到了理論和實際想結合并且升華了理論提高了同學們的思想認識。

C 各組之間密切配合，全班同學都積極完成所在組的任務。2.活動的不足之處：

A 由于事先考慮不周全活動一開始音響電線沒能準時得到連接

使活動沒有按計劃中播放相應愛國歌曲。B 雖然有詳實安排但由于實際過程中人數過多，場面有點略微混亂

十．結束語

每一次團日活動都會有不同的收獲都會有不同的感觸。然而讓我

感觸最深的還要數我團支部成員的集體榮譽感和同學們積極進 取的精神。我深深體會到一次成功的團日活動，其中必有班級 每個

同

學的努

力，團日活動的成功開展需要的是班級的凝聚力，無論有什么困難只要我們齊心協力就沒有我們完不成的任務，更沒有我們辦不成的活動。我們堅信只要春季里悉心耕耘，定能在秋季收獲最豐碩的果實。

工商管理學院

工商管理一班團日總結

團支書：胡雪艷

附錄：

工商一班團日活動傳單

中華精神頌

我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。

大愛感天動地，氣壯山河，大愛的火焰溫暖著每一顆心，大愛的信心激發著每一個人，大愛的音符奏響了中華凱歌！而大愛的力量源自一種精神，一種無私的精神，友愛的精神，奉獻的精神，互助的精神，這種精神在華夏大地上波濤洶涌，在寒風凜冽的世界第一高峰上插上了一面用愛凝結成的，萬古流芳的旗幟。他，就是以“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、不屈不撓、自強不息”為目標的中華民族精神！

建設有中國特色的社會主義國家需要民族精神，和諧的社會呼喚民族精神，企業的建設需要有民族精神，社會的發展和進步需要愛國者，每一個共和國的公民都要有民族精神。“多難興邦”在一個又一個大災大難中，我們看到了愛國者精神一次又一次閃爍無限的光芒，我們看到了飄揚的五星紅旗下，黃絲帶在飄舞、紅絲帶在飄舞、綠絲帶在飄舞。

今天我們又站在國旗下，面對冉冉升起的國旗，我們該有多少感想，“朝霞艷、國旗升、凝目立”，同學們，請珍惜我們花朵般的年齡，用實際行動作出響亮的回答

弘揚民族精神，傳承中華文化，再現中華之雄魂。

工商管理學院

工商一班團日活動

11月8號

第三篇：弘揚傳統文化,傳承中華文明

弘揚傳統文化，傳承中華文明

傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征。傳統文化就是指中華民族及其祖先所創造的、被歷史證明符合人類生存的價值觀，為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化，是中華民族的精神和靈魂。更多資料：家譜-百姓通譜

中華傳統文化是中華民族古圣先賢幾千年經驗、智慧的結晶，其內容博大精深，既包括天文地理，更涵蓋人文歷史。她是對天地運行規律的客觀描述，道德規范是天地運行規律在人類社會中的客觀反映（《論語》：“述而不作，信而好古”），其最高境界為天人合一。

“孝悌忠信，禮義廉恥，仁愛和平”是中華民族的精神和靈魂，是傳統文化的核心內容。這12個字傳續了幾千年，從來沒有改動過一個字，充分說明她是真理，是我們人類社會每一個成員應該知道并共同遵守的行為準則。孝悌忠信是人的根本，禮義廉恥是國之四維，仁愛和平是人類大義。“守國之度，在飾四維。??四維不張，國乃滅亡。??國有四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。傾可正也，危可安也，覆可起也，滅不可復錯也。何謂四維？一曰禮、二曰義、三曰廉、四曰恥（《管子》）。”如何才能認知這個真理？其根本方法就是道德教育。道德究竟為何物？什么是道？什么是德？道就是宇宙整體自然的規則，自然的秩序，自然的綱領。道不是誰設計的，自自然然就是道。道是規律、真理、秩序、法則。“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道（《道德經》）”。德就是隨順自然的規則，遵守自然的秩序。道德就是通達天、地、人及他們之間的相互關系的規律，并遵守秩序、遵循規律。“人法地，地法天，天法道，道法自然（《道德經》）”。天有天道，地有地道，人有人道，人與自然環境相處也有其道。道不是制度學說，而是自然的關系法則。道德也沒有古今、中外的界限。人行道，心有所得則生智慧，身有所得則健康長壽。道法自然，所以道德本身絕不是人為的框架，而是隨順自然的產物。我們不能不佩服古圣先賢隨順自然的大智慧；我們不能不感恩留下并傳承這悠久傳統文化的中華祖先。

中國傳統文化是先秦時期及以前，中華民族古圣先賢關于對人、對社會、對自然的認識，以及對社會行為規范的追求，樹立起一種既保護自然又適合人類生存繁衍的價值觀。用誠信和智慧選擇最佳的行為方式，遵守共同的社會行為規范，具有“教化”的作用。法律具有強制性和約束力，而社會行為規范則只是一種教化。社會行為規范有各種各樣的，并不要求貴族和平民百姓的社會行為一模一樣，但卻要求人們必須要善于選擇最佳行為方式，才能達到自己的目的。而最佳行為方式卻是要在遵守一定的社會行為規范的前提下才是最佳行為方式。而選擇最佳行為方式要用智慧，而智慧則來自于學習，來自于少年時期受環境影響而形成的價值觀念，即幼年時學習家庭里、家族里及周圍鄰居們的社會行為規范，稍長，即要學習更多的社會行為規范和社會公理解釋體系，才能在各種各樣不同的社會行為規范里選擇到最佳行為方式。這便是中國傳統文化的精粹，也是真正的素質教育。

由于“文化斷層”的緣故，現代人大都不懂，或不重視社會行為規范，或者只是認為社會行為規范只是不隨地吐痰、不隨地大小便、要有禮貌、有道德之類的東西，這些抽象的道德觀念并不能說服現代年輕人，反而只能使他們變本加厲地張揚自我、張揚個性，不惜以自己個人的愿望而犧牲他人的利益，不惜為滿足自己的欲望而破壞一定的社會行為規范。由于不懂得選擇最佳行為方式，所以現代人的行為往往都留下后患，從而又使自己陷入痛苦。人，既然要生活、要工作，就要有所作為；而人們的每一個、每一次所作所為，每每都要面臨選擇的問題。選擇什么樣的行為方式，是很多人感到迷惑和痛苦的事情，很多人在無法決定選擇時，便胡亂行為，結果弄得事情一塌糊涂，事后悔恨不已。

自漢以后，從唐詩到宋詞，從元曲到明劇，再到滿清的大雜燴，都是文學藝術占據了文化的地位，以至于人們一提到文化，便認為是唐詩宋詞元曲明劇，一提到文化，便認為是煙酒茶文化，真正的文化被人們忘記得干干凈凈。難道不可悲嗎？

我們自小曾為五千年的文明而自豪，也曾為落后的現狀而悲憤不已。文化是文明和愚昧的集結。我們的身體里，有著五千年文明史的精華，也集沉著長期滯存的糟粕。存精華去糟粕創文明新路，是我們當代人的歷史責任，也是人類向前發展的必然規律。歷史給了我們知識與力量，歷史也給了我們痛苦與迷惘。或者出于種種目的，或者出于能力的局限，許多人“莊嚴地”歪曲了歷史，曲解了文明。作為后世人，我們遭受了愚弄，同時我們又不知不覺地在愚弄別人。代價太沉重了，該結束了！沒有文化的巨人，就沒有強大的民族；沒有文明的巨輪，就沒有昌盛的國家。不幸的是，很多現代人不能很好地理解和運用這一切，造成了歷史發展的極大曲折。因此，繼承和發揚真正的中國傳統文化，是我們義不容辭的責任。

第四篇：弘揚國學文化 傳承中華文明

弘揚國學文化 傳承中華文明

--校園詩歌朗誦比賽

為弘揚中華民族優秀傳統文化，2015年暑假，市工商職業中專組織語文組的教師精選優秀篇章，自編國學教材，讓優秀傳統文化走進校園。

2016年為進一步提高中職生的人文素質和道德情操，推動校園文化建設，彰顯工商職專人靚麗的風采，推動學校職業教育宣傳周活動的開展，5月11日，組織了“弘揚國學文化，傳承中華文明”詩歌朗誦比賽決賽。經過初賽和決賽的層層選拔，共有20組學生進入決賽環節。

比賽現場，選手們以整齊劃一的著裝，鏗鏘磅礴的氣勢，飽滿昂揚的激情，自信大方的形象贏得老師和同學們的陣陣掌聲。

比賽內容和形式更是豐富多彩，有的朗讀千古傳頌的名篇，讓我們在精簡的語言當中解讀古人的感人事跡；有的表達思鄉之情，輕悠的配樂中，吟誦者帶領著我們走進詩人的心田，情景交融；有的朗誦富含哲理，啟迪同學們去追求，去拼搏......一聲聲、一句句穿越時空的詩歌撲面而來，帶給同學們的是一次空前的文化盛宴。

最后是師生共誦節目，把此次活動推向高潮。

通過這次活動，不僅豐富了同學們的課余生活，陶冶了情操，同時提升了同學們對傳統文化的認識，進一步感受了傳統文化藝術的魅力！

第五篇：“弘揚傳統文化,傳承中華文明”活動實施方案

“弘揚傳統文化，傳承中華文明”活動實施方案

中華民族在漫長的歷史長河中孕育了優秀的傳統美德，時代不同，社會發生著深刻的變化，但是道德傳統應該得到繼承，因為它所孕育的道德規范的主要內容在當今的社會中仍然具有積極的意義。國學經典蘊藏的智慧精髓和傳統美德，是中國文化的生命之源，涵蓋了中國中華五千年的文化、歷史、根基和靈魂，它不僅是每一個中國人為人處世的立身之本，更是我們不可或缺的精神力量和道德支撐。我校學習傳授《弟子規》為平臺，以學生為主體，實踐為主線，心靈塑造為宗旨，從習慣抓起，促進學生養成教育的進一步升華。引導學生學習中華經典，主動吸收傳統文化中博大厚重的精華，提升道德修養。感受五千年文明智慧的熏陶，成為有經典、有文化、有道德、有理想、有希望的合格學生，承擔起弘揚中華文明的歷史重任。

1.德行定終身，人生的起點從《弟子規》開始《弟子規》以《論語·學而篇》“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。是教育子弟防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。俗語說：“教兒嬰孩，教婦初來”，兒童天性未染污前，善言易入；先入為主，及其長而不易變；故人之善心、信心，須在幼小時培養；若幼時不教，待其長大，則習性已成，無能為力矣！所以，一年級開始讓學生開始學習《弟子規》是非常必要的。

2.百善孝為先，良好的品德從孝悌開始自古以來，“孝”是中國人的第一美德。“父母教，需敬聽，父母責，須順承”，《弟子規》頭兩篇便是針對孝順父母、尊重長輩而作。難以想像一個父母不愛、兄長不親的人長大后如何愛他人、愛社會、愛國家。學校從《弟子規》入手，以孝心教育為核心，通過學習經典激發學生感恩意識。針對經典中承載的傳統道德對于當前獨生子女的思想、行為都具有重大的教育意義。

3.人無信不立，誠信教育迫切需要《弟子規》進入校園 眾所周知，市場經濟就是誠信經濟。人無信不立，企無信難存，如果一個人連做人的基本信用都沒有，是無法立足于社會的。學校有義務、有責任來強化學生的誠信教育。《弟子規》第三、四部分講對自己謹慎約束，對他人誠實守信。毫無疑問，高尚的品德須從小培養。在孩子剛剛懂事就深入淺出地進

行道德啟蒙教育，在孩子成長過程中，循循善誘，以事明理，引導其分清是非、辨別善惡。由此可見在《弟子規》進校園無疑是有著積極的現實意義的。

一、目標 塑造良好品德，奠定優雅人格；激發讀書興趣，培養良好習慣；增強語文能力，夯實文化功底；發展記憶能力，開發智慧潛能；培育良好學風，形成良好校風；培養親子關系，構建和諧社會。

二、誦讀內容安排 小學一至六年級學生誦讀《弟子規》

第四形式：每天早讀及下午上課前安排15—20分鐘誦讀，四、誦讀方法 根據學生、班級、學校等實際情況，可靈活選擇

1、老師領讀；

2、學生代表領讀；

3、跟磁帶讀；

4、跟VCD讀；

5、齊讀；

6、分組齊讀；

7、全班集體讀；

8、聽讀；

9、自由誦讀；

10、默讀等。

五、組織形式 以班為單位，由班主任老師或者語文教師負責組織誦讀。

六、記錄與資料整理

1、每天由專門的教師檢查記錄各班誦讀情況；

2、每周每個班要小結一次誦讀情況；

3、每月學校要分析和小結一次誦讀情況；

4、每學期將全校誦讀情況寫出分析總結報告。

七、校園環境的營造

1、在學校中心位置布置高質量的國學經典教育宣傳欄；

2、在教室、走廊、辦公室、教師備課室、活動室、衛生間等公共場所張掛一些經典名畫、字畫、經典格言；

3、課間播放一些國樂名曲；

4、在校園可樹立體現中華文化經典、民族精神的圣賢銅像、石像以及其他藝術雕塑；

5、統一穿著具有中華文化、中華精神和中華品格的校服等。

八、成果匯報展示 根據誦讀進度，結合學校實際情況，定期組織各種成果展示活動，以調動師生誦讀國學經典的積極性，同時檢驗經典誦讀成果，爭取家長和社會的支持。

1、在班級或學校開展各種形式的經典誦讀表演賽；

2、在班級或學校開展國學經典知識競賽、書法、繪畫、民族工藝小制作、“我與經典”作文和文藝節目等競賽；

3、舉辦全校國學經典知識講座等。

九、其他注意事項

3、要召開好師生動員會；

4、要召開好學生家長會；

5、要爭取專家的指導；

6、要適當安排專項經費；

7、每學期要召開好總結表彰會和經驗交流會；

8、組織學生積極參加相關誦讀活動。