第一篇：責(zé)任感與使命感

責(zé)任感與使命感

大學(xué)時期，有一位室友問我，人活著為了什么，我說了很多，比如：快樂、健康、房子、車子、金錢、女人、男人、孩子、家庭、權(quán)利??。這些回答非但沒有贏得她的認同，反而得到的是她的嘲諷。她的回答很簡單——責(zé)任感，聽了之后，當(dāng)時覺得自己很俗氣！年歲的逐增，我漸漸地懂得“責(zé)任”兩字的份量，并感覺到在自己身上是越來越重。

In university period, a roommate asked me why is People alive for , I had said a lot, For example happiness heathly house car money woman man children family power etc, These answer not only have no win her identity, instead is her satire , What she said was very simple-------responsibility, After listening to, at that time feel very Philistine.of years by increased, I understand “responsibility” two words of weight, and feel in myself is more and more heavy.中國古代有句名言叫“責(zé)任重于泰山”，這話道出了責(zé)任感的重大意義。縱觀古今中外，那些名流百世的豪杰，無不將責(zé)任感視為一生追求的信念。在這種堅定的責(zé)任感鞭策之下，他們不斷地奮發(fā)前進。而后在各自領(lǐng)域取得了豐功偉績。

An ancient Chinese famous saying that "responsibility than mount tai, This suggests a sense of responsibility of the great significance Throughout The Ages, The celebrities immortal heroes, All responsibility as the pursuit of life will belief.In this firm sense of responsibility under the spur.And then in their respective industries achieved great things

中國西漢時期，有個史學(xué)家叫司馬遷的說過“人固有一死或終于泰山，或輕于鴻毛”，他一生時運不齊，命途多舛。自幼受家父司馬炎的熏陶，勵志要做一名名垂青史的“史官”，10歲開始讀古書，學(xué)習(xí)十分認真刻苦，遇到疑難問題，總是反復(fù)思考，直到弄明白為止。20歲那年，司馬遷獨自從長安出發(fā)，到各地游歷。公元前104年，李凌出擊匈奴，兵敗投降，漢武帝大怒。司馬遷為李陵辯護，觸怒了漢武帝，獲罪被捕，后被判為腐刑(割掉鼻子或者生殖器官的酷刑)。在獄中他蒙羞恥辱。但他銘記一個史學(xué)家的責(zé)任感，并沒有輕身，更沒有忘記自己的理想。公元前96年，出獄后他發(fā)憤攥寫史書，大約在他50歲時終于完成了《史記》的攥寫和修訂工作。司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的責(zé)任感，成就了《史記》——中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，這部史書，后被大文豪魯迅稱作“千古之絕唱，無韻之離騷”的佳作。

China's western han dynasty, There is a historian, sima qian called the said Death befalls all men at last, or mount tai or lighter than a feather.All his life he fortune not neat, but were far worse.By his father from SiMaYan influence, Aims to do a famous

historiographer.Study very hard，Meet difficulty, the end is thinking about again，Until understand so far，Until the age of 20 Sima qian alone from changan, starting all over the country，104 BC LIling attacked hsiungnu, was defeat to surrender, The emperor great anger, Sima qian for LiLing defense Enraged the emperor.,Was arrested.After was convicted of corruption punishment, Cut off your nose or reproductive organs of torture, In prison he shame, But he remembered a historian, sense of responsibility, And didn't want to die ,more not forgotten his ideal, In 96 B.C.After prison to incentive him for historical writing, About in his 50 finally finished the shiji's palm to write and revision work.我十分喜歡當(dāng)今美國第44位總統(tǒng)貝拉克·奧巴馬的演講，所以對他的身世和經(jīng)歷比較熟悉，兩歲時他的父親離開他和他的的母親，在自己的回憶錄中他曾這樣寫到“現(xiàn)實中，我是多么渴望，我有一個能夠撐得起家庭責(zé)任感的父親呀，然而事實上，我并不能像其他正常家庭的孩子享受雙親的愛。”后來，雖然他的母親改嫁到印尼，同時得到了一個繼父。可是一個男人應(yīng)盡的責(zé)任感，從小就深深地折射到他幼小的心靈深處。青年時期，他也曾經(jīng)迷茫過，他曾為自己的膚色不能為社會接受煩惱過。他也做過一些荒唐的傻事，比如：吸毒、逃學(xué)??。可是時代的使命感與家庭的責(zé)任感似乎并沒有在這個迷失方向的年輕人身上熄滅。很快他開始意識到，長期這樣下去，他會變得更加一團糟。于是他開始試著改變自己，開始重新定位自己的人生，開始學(xué)著與整個社會融洽。

I prefer to today's American President 44 the barrack Obama's speech, So for his life and experience was familiar.When he is 2 years old his father left him and his mother, In his memoirs he once wrote “

1989年，奧巴馬進入于哥倫比亞大學(xué)，1985年到芝加哥工作主持了一個非營利計劃，以協(xié)助當(dāng)?shù)亟烫脼楦F困的居民組織好職業(yè)訓(xùn)練。1991年畢業(yè)于哈佛大學(xué)的法學(xué)院，獲得了“極優(yōu)等”法學(xué)博士的學(xué)位，他是第一個擔(dān)任哈佛法學(xué)評論主編的非洲裔美國人，并在此期間獲得了全國范圍的認可。

回到芝加哥后，奧巴馬主持了一次選民登記運動，且為民權(quán)律師事務(wù)所Miner，Barnhill & Galland工作。自1993年至2005年競選聯(lián)邦參議員的12年中，奧巴馬一直在芝加哥大學(xué)法學(xué)院任職憲法講師。2004年7月，美國民主黨召開全國代表大會，奧巴馬被指定在第二天做“基調(diào)演講”。這位年親的黑小伙兒不負眾望，他親自撰寫演講稿，并發(fā)表了題為“無畏的希望”（The Audacity ofHope）慷慨激昂的演講。在演說中他提出消除黨派分歧和種族分歧、實現(xiàn)“一個美國”的夢想。該演講后，奧巴馬成為全美知名的政界人物，同年11月，奧巴馬順利地以高達70%的選票當(dāng)選，成為美國歷史上第5位非洲裔聯(lián)邦參議員。

2008年11月5日，奧巴馬擊敗共和黨候選人約翰·麥凱恩，正式當(dāng)選為美國第四十四任總統(tǒng)。2009年9月8號，他在美國弗吉尼亞州阿林頓walkefeiled high shool開學(xué)典禮上的演講中再次提到“責(zé)任”，其實在他的很多演講中他多次提到過“責(zé)任”兩個字，這次他向?qū)W生的家長提出責(zé)任，他認為家長的責(zé)任就是督促孩子完成作業(yè)，不要讓孩子經(jīng)常坐在電視機前看電視或玩電子游戲。他向教師提出責(zé)任，他認為教師的責(zé)任就是激勵學(xué)生，并誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，他還向自己的政府提出責(zé)任，他認為政府的責(zé)任就是制定高標(biāo)準(zhǔn)的政策，支持老師和校長的工作，并徹底改善那些辦學(xué)質(zhì)量不合格的學(xué)校。

同年，挪威諾貝爾評審委員會，將本年度諾貝爾和平獎頒發(fā)給奧巴馬，以表彰他在促進國際外交和各國人民合作所作出的非凡努力。

從一個不被社會接納的黑人小子，到一個為國際外交和各國人民做出過突出貢獻的美利堅合眾國的總統(tǒng)，奧巴馬用自己的親身事跡將“責(zé)任”兩字詮釋到了極致水平。

談到這里，我想到法蘭西的貝當(dāng)元帥，他曾在第一次世界大戰(zhàn)期間擔(dān)任法軍總司令，參加過凡爾登、香檳戰(zhàn)役，帶領(lǐng)法國與德國對戰(zhàn)，在凡爾登戰(zhàn)役中指揮法軍重挫德軍，被公認為“凡爾登”的救星、法蘭西的民族英雄，1939年，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，德國再次將戰(zhàn)火燒到法蘭西邊境，昔日的璀璨元帥，竟然脫下法蘭西英雄的“戰(zhàn)袍”，穿上了“法西斯”的傀儡偽裝。1945年4月，貝當(dāng)在法國接受叛國罪審訊，其后被定罪及判刑。貝當(dāng)元帥在二戰(zhàn)的舉動雖然跟我們?nèi)A夏民族扯不上太大的關(guān)系，但是中國身為一個參戰(zhàn)國，我還是想說，他沒有意識到，一個在世界政治軍事外交中起著重要角色的法蘭西國家元首在戰(zhàn)爭年代應(yīng)盡的職責(zé)。一個國家領(lǐng)導(dǎo)人一旦失責(zé)，我想他犯的錯誤并不是簡單的個人錯誤，而是給他的人民釀成了政治信仰危機，貝當(dāng)元帥不負責(zé)任的行為決定了他悲慘的后半身。

我從中國西漢的司馬遷說到了一戰(zhàn)二戰(zhàn)時期的法國貝當(dāng)，而后談到了當(dāng)今的美國總統(tǒng)奧巴馬，有人可能說我在夸夸其談，其實這些并不重要，但是那些對人類發(fā)展做出過卓越貢獻的偉人，他們身上共同具備的人生責(zé)任感與時代使命感，是今天我們共同學(xué)習(xí)并付諸實踐的重點，我想這也是今天我所講的主旨思想。

作為一名普通的員工，我們的崗位跟這些歷史大腕的職位相比，宛如滄海之一粟。年少時，我經(jīng)常跟別人爭論英雄與時勢的問題，后來我仔細研讀了馬克思的歷史唯物辯證法，他通過剖析各國的歷史材料，用生動的史實證實是“時勢造英雄”，但在人類改造客觀世界的章節(jié)，他又重視了人的主觀能動性。由此看來，大到每個國家或民族的燦爛歷史，小到每個單位或家庭的輝煌業(yè)績，除了客觀的時勢之外，與個人的主觀能動性是分不開的，而做出非凡業(yè)績或突出貢獻的偉人。他們的主觀能動性背后往往需要一種強大的動力做支撐，這種無窮無盡的動力我想就是今天我所說的“責(zé)任感與使命感”。

身為一名普通的水務(wù)人，在閑聊中，有人經(jīng)常跟我談話，“青年！我們的崗位很小，根本不需要太多的責(zé)任心，省點心吧！”可是，我經(jīng)常暗地里偷笑，如果稍微松懈，我們當(dāng)中的任何一個人，可能就會成為下一個“貝當(dāng)”。

第二篇：淺談當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任感與使命感

淺談當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任感與使命感

作為一名在校的大學(xué)生，作為該命題的涉及者，也許我的觀點或多或少帶有了一點個人色彩，不能完全做到客觀而公正，但至少代表了一部分大學(xué)生的內(nèi)心想法。

首先，我覺得責(zé)任感與使命感對每一個人的成長或成才都是非常重要的。自古以來便有無數(shù)烈士先驅(qū)為了國家和民族付出自己的生命，屈原，文天祥，楊靖宇，劉胡蘭等都是各個時代的代表，他們本有著只要稍微改變下態(tài)度便可以獲得生命甚至榮華富貴的機會，但是因為在內(nèi)心深處的責(zé)任感和使命感讓他們無法抹去這種情感。也許不是每個人都具有這種大無私的精神，但至少我們得牢記自己對父母家庭應(yīng)盡的義務(wù)與責(zé)任。

也許責(zé)任與使命是一種壓力。對大學(xué)生來說，會影響了我們平靜而安逸的大學(xué)生活。每天早上，如果沒有作為學(xué)生的責(zé)任，我們能心安理得的睡到很晚；每堂課，如果沒有使命感，我們可以一直睡覺無任何顧忌。但我們不能，作為一名學(xué)生，作為父母的希望，作為國家的未來，我們必須奮斗，即使我們不能做到完全令人滿意，即使我們不能達到既定的目標(biāo)。因為使命感壓著我們，我們在徘徊之后得選擇前進，時代在召喚年輕人去堅定地履行新的歷史使命。我們大學(xué)生是青年中有較多機會接受現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)教育的一部分人，是“科教興國”戰(zhàn)略的受益者。我們在受益的同時，也應(yīng)是“科教興國”的實踐者和完成者，應(yīng)當(dāng)義不容辭地挑起振興祖國科技事業(yè)、迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重擔(dān)，從而成為祖國振興的中堅力量。我們中國人已經(jīng)錯過了第一次工業(yè)革命的良機。

當(dāng)今的國際形勢發(fā)生了很大的變化，美國總是以挑釁的目光注視著中國，從奧巴馬強烈要求人民幣升值，并向臺灣出售先進武器，還在白宮接見**喇嘛等等舉動嚴(yán)重侵犯了中國的權(quán)利。作為大學(xué)生我們在關(guān)注時事的同時更要明白自己肩上的責(zé)任。也許以我們個人的力量并不能改變什么，但只要所有大學(xué)生都從自身做起，擰成一股繩，國家的形勢必將改變。

那么作為大學(xué)生我們該如何提高自己的責(zé)任感和使命感呢？

現(xiàn)在，在校大學(xué)生大多是獨生子女，他們是在過多家庭照顧下長大的，有很強的優(yōu)越感，缺乏人際交往的訓(xùn)練和艱苦環(huán)境的磨練。獨生子女獨特的生活環(huán)境使當(dāng)代大學(xué)生一定程度上存在“一個中心”、“兩個矛盾”、“三個壓力”。一個中心就是以自我成才為中心；兩個矛盾就是自我期望值高與現(xiàn)實實現(xiàn)率低的矛盾，對環(huán)境高要求與自身低奉獻的矛盾；三個壓力就是學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)壓力。尤其是生活壓力，除了部分特困生外，主要體現(xiàn)為一些長期養(yǎng)尊處優(yōu)的獨生子女生活自理能力弱，面對挫折和新環(huán)境自我調(diào)節(jié)能力不強。這樣，增強責(zé)任感，明白自己的使命就變得迫在眉睫。人的社會存在，決定人們的思想”人的社會意識，制約著人生坐標(biāo)軌跡。而人生的坐標(biāo)軌跡，因為心存責(zé)任而變得更有重量、質(zhì)感。

當(dāng)代大學(xué)生要重視責(zé)任感的培養(yǎng)和未來設(shè)計，看重自我價值的實現(xiàn)。為此，必須熱切關(guān)注時代發(fā)展的脈搏，滿足自己內(nèi)心對價值的需求。，切實認識到責(zé)任教育一輩子受益，從而增強責(zé)任教育的自覺性和主動性。再次，要在參加實踐活動上功夫。我們可以去義務(wù)支教，當(dāng)活動志愿者，去紅十字會捐血，為地震災(zāi)區(qū)捐錢等等。另外，我們也可以在家庭生活中去領(lǐng)悟，我們可以為媽媽洗一次腳，為爸爸剃一次胡子，通過一件件小事去感悟。

我想只要我們始終保持那么一股子熱情和韌勁，舍得投入時間和精力，堅持深入了解生活，做到真學(xué)、真信、真用，就一定能提升責(zé)任感與使命感！

“

第三篇：舍我其誰責(zé)任感,時不我待使命感

舍我其誰責(zé)任感，時不我待使命感

今天，我們××院青工委正式成立，在這激動的日子，我們重溫“五四”運動93年來中華民族波瀾壯闊的歷史，更加深刻地體會到：廣大青年只有順應(yīng)社會發(fā)展的潮流，把個人的前途和命運與國家、民族的前途和命運緊緊聯(lián)系在一起，并為之奮斗不息，才能創(chuàng)造壯麗青春，成就精彩人生。

歷史的腳步永不停息。在時代進步的浪潮中，青年始終是一支朝氣蓬勃、充滿生機活力的有生力量，特別是近年來，我院采取進行一系列整改措施，加大××人員外出學(xué)習(xí)、培訓(xùn)力度，大批引進研究生以上學(xué)歷人才，內(nèi)升素質(zhì)，外樹形象，目前××院青年人數(shù)已超過50%，逐漸成為××院的中流砥柱，為××系統(tǒng)的改革、發(fā)展、穩(wěn)定做出了積極貢獻，全面展示了新時期。但青年人也有弱點，一般閱歷較淺，缺乏社會實踐經(jīng)驗，心理承受能力較弱，還容易心浮氣躁，甚至有的時候眼高手低、好高騖遠、急功近利。人貴有自知之明，青年朋友們也要正視自身弱點并努力加以克服。

作為××院青年的一分子，我感到非常驕傲和榮幸，但我們應(yīng)該更加努力，積極響應(yīng)××院長、××?xí)浀仍侯I(lǐng)導(dǎo)的號召，做到以下幾點：

一，要堅定理想信念，勇?lián)鷷r代重任；二，要堅持終身學(xué)習(xí)，煉就過硬本領(lǐng)；三，要服務(wù)科學(xué)發(fā)展，爭當(dāng)崗位能手；四，要注重修身養(yǎng)德，提升精神境；

五、加強外語的學(xué)習(xí)，為××事業(yè)提供更高的平臺。

李大釗同志說過：“青年者，人生之王也。”未來屬于青年，青年創(chuàng)造未來。人的一生只能享有一次青春，而當(dāng)一個人在年輕時就把自己的人生與國家和人民的事業(yè)緊密相聯(lián)，他就能擁有永恒的青春。我們要珍惜青春年華，發(fā)奮學(xué)習(xí)工作，××科學(xué)發(fā)展，譜寫更加壯麗的青春新詩篇！

××所

2012年5月4日

第四篇：1、使命感責(zé)任感緊迫感

使命感責(zé)任感緊迫感

——在2011—2012學(xué)年第一學(xué)期高中部開學(xué)典禮上的講話

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

上午好！

今天是9月3日，我們在這里隆重舉行2011學(xué)年第一學(xué)期開學(xué)典禮，全 面開啟新的工作和學(xué)習(xí)生活。

首先，讓我們以熱烈掌聲歡迎近100位新同學(xué)加入甌海藝術(shù)學(xué)校這個大家庭。前幾天，學(xué)校先后召開了班子會、全體教師會，對本學(xué)期學(xué)校工作進行了部署和安排，希望老師們能夠根據(jù)學(xué)校的要求，抓好落實，抓出成效，創(chuàng)出特色，呈現(xiàn)亮點。

今天，在開學(xué)典禮上，我想提三點希望：

一、希望我們高中部的全體師生弘揚歷史的使命感

歲月不居，春秋代序，新的學(xué)年又到來了。從今天開始，我們又踏上了新的征程；新的征程上，注定我們將會創(chuàng)造出新的輝煌。長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。我們要全力以赴，眾志成城，牢記藝校“讓孩子文化藝術(shù)雙豐收”辦學(xué)理念，進一步發(fā)揚“嚴(yán)謹、科學(xué)、自強、創(chuàng)新”的校風(fēng)，進一步發(fā)揚“因材施教，誨人不倦”的教風(fēng)，進一步發(fā)揚“主動踏實、全面創(chuàng)造”的學(xué)風(fēng)，為我們在藝校工作和學(xué)習(xí)的這段歷史留下色彩艷麗的一筆。

要堅信：征途再遙遠，也阻止不住我們成功的腳步！

二、希望我們高中部的全體師生增強事業(yè)的責(zé)任感

同學(xué)們，責(zé)任感是晶瑩的露珠，折射出人的精神光芒；責(zé)任感是凝重的砝碼，真實地稱量出人生的價值；責(zé)任感是堅硬的磐石，為你鋪好面向理想的光明大道。今天，我坐在臺上，望著臺下一張張洋溢著青春活力的面孔，看到的是家長們的信任，同學(xué)們的期盼。面對所有的信任和期盼，感到的是肩頭沉甸甸的責(zé)任，看到的是孩子光燦燦的未來。

讓孩子文化藝術(shù)雙豐收，需要我們弘揚歷史的使命感，更需要我們增強事業(yè)的責(zé)任感。新時代對成功人才的界定，要求有四種品德：即對國家社會有責(zé)任感，對學(xué)習(xí)工作有敬業(yè)精神，對他人有競爭意識和合作意識，對自己有否定和超越的態(tài)度。而這四種品質(zhì)的核心就是責(zé)任感。責(zé)任感是我們每一個人取得成功的必備條件。每一位師生的責(zé)任感，也是我們藝校要取得更大輝煌的前提條件。

“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“學(xué)校興旺，我們有責(zé)”。新的學(xué)年，我希望我們高中部的師生提高責(zé)任意識。而對于同學(xué)們來說，勤奮學(xué)習(xí)就是你的責(zé)任；遵守校紀(jì)校規(guī)，就是你對學(xué)校的責(zé)任；孝敬父母、尊敬長輩就是你對家庭的責(zé)任；愛護公物、講究衛(wèi)生、關(guān)心集體就是你對班級的責(zé)任。

三、希望我們高中部的全體師生提高工作和學(xué)習(xí)的緊迫感

既然選擇了大海，就要乘風(fēng)破浪；既然選擇了天空，就要展翅翱翔！在新學(xué)年的新起點上，我們應(yīng)該有一種時不我待的緊迫感。

我們有幸生逢盛世。身逢盛世，當(dāng)倍加珍惜；歲月匆匆，當(dāng)惜時如金。時勢催人奮進，競爭大浪淘沙。我們要以一種分秒必爭的緊迫感，展開新學(xué)年的工作和學(xué)習(xí)，力爭從一開局就開好頭、起好步。人，總要有一種精神，要的就是一種狀態(tài)。我們要有惜時如金、只爭朝夕的意志，要有水滴石穿、矢志不渝的毅力，更要有舍我其誰、自我超越的勇氣和魄力。每個學(xué)生都要找到做好學(xué)生的感覺，讓自己的夢想、激情、個性都能得以張揚；每個教師都要能努力拓展自己的發(fā)展空間，實現(xiàn)自我發(fā)展的價值，讓愛的陽光灑向每一顆心靈。

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。放眼社會，我們也應(yīng)該看到，現(xiàn)在教育競爭越來越激烈，教育改革正一步步深入。學(xué)如逆水行舟，不進則退；心似平原跑馬，易放難收。學(xué)校的發(fā)展如此，教師的工作同學(xué)們的學(xué)習(xí)亦是如此。走進新的學(xué)期，新的競爭又開始了。面對嚴(yán)峻的形式，我們應(yīng)該順勢而發(fā)，再接再厲，勇往直前，不斷進步，勇攀高峰。

老師們，教書育人是教師的天職，教書是手段、是途徑；育人是目的、是核心。我們要特別關(guān)注社會對教育的需求，掌握教育發(fā)展的趨勢，加深對教師角色的要求的理解，全面提升我校的辦學(xué)重量，讓孩子文化藝術(shù)雙豐收！

同學(xué)們，成長成才，不僅是師長的期待、社會的需要，更是自己作為獨立生命存在的價值的實現(xiàn)。我們要努力學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。要向那些獲得成功的人學(xué)習(xí)，借鑒他們成功的經(jīng)驗；也要向那些目前還沒有獲得成功的人學(xué)習(xí)，防止自己在成長的過程中出現(xiàn)同樣的問題；更要加強對自己學(xué)習(xí)行為的認識，努力形成自己的學(xué)習(xí)方式，提高自信！只有這樣，我們才能成為一個品格優(yōu)良的人、一個智慧超群的人、一個對社會有貢獻的人！

同學(xué)們，老師們，我們已經(jīng)開啟了新的學(xué)年。我深信，雖然我們不能改變?nèi)蓊仯梢哉宫F(xiàn)笑容；雖然我們不能左右天氣，但可以改變心情；雖然我們不能預(yù)知明天，但可以把握今天。新的學(xué)年，我們肩負新的希望與期盼。任重而道遠！新的學(xué)年將是我們策馬揚鞭、奮蹄前行的一年，將是我們站得更高、看得更遠、做得更好的一年。

讓我們一起站在新的起跑線上，開心工作，快樂學(xué)習(xí)，用心耕耘自己的田園，促進我校教育教學(xué)再上新臺階，再創(chuàng)新輝煌！

謝謝大家！

2011.09.03

第五篇：少先隊輔導(dǎo)員的責(zé)任感和使命感

新時期少先隊輔導(dǎo)員的責(zé)任與使命

高縣羊田鄉(xiāng)中心校——黃娜

一.新的歷史條件下，少先隊組織的根本任務(wù): 1.引導(dǎo)少年兒童有愛心，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。所謂的有愛心就是愛人民。

2.增強國家意識、科學(xué)意識、勞動意識、審美意識。所謂的勞動意識打個比方：你的孩子每天要去上學(xué)，“而他每天習(xí)慣性的每天你要為他拿書包。有一天你忘了給他拿書包，你問他為什么不拿書包，他會說“你為什么不給我拿書包？”因為他已經(jīng)習(xí)慣性的以為上學(xué)拿書包是你的事而不是他的事情。所謂的審美意識：少先隊輔導(dǎo)員的穿著并不只代表自己，許多同學(xué)們會以你為例。我們不少大隊輔導(dǎo)員穿著的像90后、像非主流。很多同學(xué)就極力的模仿。有些女老師涂脂抹粉，打扮的像娛樂圈的一樣，這對于孩子的著裝、心里都是非常不利的。

3.鍛煉健康體魄、培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。

4.灌輸兒童培養(yǎng)對黨和社會主義祖國的樸素感情（核心部分）灌輸思想意識對孩子的一生是非常重要的。

以上就要求我們做好少先隊的工作。

1.從小事著眼、從細處入手。把德育教育的重點放到少先隊活動過程中，放到學(xué)生的日常行為活動中。幫助每一個孩子尋找一個崗位、扮演一個角色、獲得一種感覺、明白一種道理、養(yǎng)成一種品質(zhì)、學(xué)會一種本領(lǐng)。

2.看展豐富多操的、扎實有效的活動讓少先隊員在體驗中快樂成長。“入隊教育、感恩教育、環(huán)保教育、自護教育”等。

二、做學(xué)習(xí)型、全能型、創(chuàng)新型、反思型輔導(dǎo)員

少先隊隊章定位為：輔導(dǎo)員是少年兒童的朋友和指導(dǎo)者。21世紀(jì)是科學(xué)高度發(fā)展，國際競爭更加激烈的時期。競爭的焦點，歸根結(jié)底是國民素質(zhì)的競爭。因此面向21世紀(jì)，輔導(dǎo)員只有加強科學(xué)修養(yǎng)，才能夠更好地認識，和把握少先隊教育的規(guī)律和特點。糾正少先隊工作中違背教育規(guī)律和方針的做法。這就要求：

1.輔導(dǎo)員要樹立“道德為先“的理念就是要始終少年兒童的道德習(xí)慣與品格的培養(yǎng)放在優(yōu)先的位置。

2.輔導(dǎo)員要以愛為源，愛與責(zé)任是是少先隊工作的靈魂。展望未來，我們將銘記那神圣的誓言：星星火炬、代代相傳！以更飽滿的熱情，更積極的態(tài)度創(chuàng)造性的開展工作。