第一篇:傳承美德演講稿
《傳承美德演講稿》
尊敬的老師,親愛的同學們,大家好!
今天我演講的內容是弘揚中華傳統美德,中華是一個擁有 千多年文明史的古國,與之相應,中華的傳統美德源遠流長,博大精深,它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。
我國傳統美德以德作為根本。它的精神精髓是以義制利。古人云:“人無良知不如獸。”“生以戴義,義以應生。”如果一個人連德都沒有,那他和禽獸有什么區別呢?所以我們每個人都應養成良好的品德,樹立以道義為重的人生價值觀。
孔子曰:“人能弘道,非道弘人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠。從五千多年前追溯到現代化高速發展的今天,我們祖宗留傳下來的美德究竟還剩下多少?面對大街上的人群,除了一張身份證能證明他是一個中國人外,還有什么能夠看出他是一個傳統意義上的中國人呢?金黃色的頭發,另類的著裝,不文雅的舉止,開放的思想,種種種種,這無疑不是我們的悲哀,不是我們中華民族的悲哀!面對鮮艷的五星紅旗,我們淡忘了莊嚴的國歌;面對慈愛的父母,我們忘卻了恭敬感恩;面對親兄熱弟,同窗好友,我們遺忘了純真與和睦;難道這些不是中國教育的恥辱嗎?
如今“富貴不能淫”已是荒謬;“律已修身”已成為佳謠;“仁愛孝悌”已成為歷史;“天下為公”已成為過去!傳統美德是一個國家的靈魂,是一個國家社會穩定的基礎。沒有了傳統美德,一個國家將只剩下空蕩蕩的軀殼,任憑別國的踐踏,任憑別國的侮辱。年年的燒殺劫掠,連連的烽火硝煙。如果任憑傳統美德在我們這一代毀滅,我們將是民族的罪人,歷史的罪人!隨著胡錦濤主席的構建和諧社會,樹立八榮八恥觀的出爐,為我們帶來了民族的希望。現在,到了我們該認祖歸宗的時候了!現在,我們必須拿出勇氣和智慧,挽救我們的民族,弘揚我們中華的傳統美德!
同學們,承繼傳統美德 弘揚民族精神,讓我們為擁有一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發美德和精神的光彩,讓我們每一個華夏兒女都文明、高雅、有氣度、有風范!
第二篇:傳承美德演講稿
老師們、同學們早上好。我今天演講的題目是《承繼傳統美德弘揚民族精神》。《周易·大傳》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”作為一個中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎,寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統美德弘揚民族精神,我們義不容辭。我從以下幾個方面與同學講講。
一、愛國、氣節
列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國和氣節方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執著追求的完美精神氣質。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗,與元統治者的威脅利誘“邪氣”斗,“留取丹心照汗青”。共產主義者李大釗“要為人間留正氣”,大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加,也以其浩然正氣餓死不領美國糧……“祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務。”這是一切愛國科學家的心聲。國外科學家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監視,毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……以上種種愛國、氣節的實例,滲透著中華民族的優良傳統,她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重,愛國主義不可丟,民族氣節不可無。
二.奮發、立志
一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發向上的精神,而立志又決定了一個人,一個民族,一個國家在前進道路上的努力方向。“斫梓染絲,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據地,途經長沙寫下的《沁園春·長沙》,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作《大江歌罷掉頭東》也體現了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌云。
當個人、民族、國家處于逆境時更應奮發立志。司馬遷曾總結:“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不違遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢圣發憤之所為作也。”這些是發憤立志的最好例子。“臥薪嘗膽”的故事更顯現了從逆境中走出來的可貴精神。迭經優患的中華民族始終堅強地屹立于世界之林,“臥薪嘗膽”的志向,多難興邦的信念,堅韌不拔的精神起了多大的激勵作用啊!有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發點、為歸屬,才符合傳統的民族精神,才能宏大高尚。奮發立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,中流擊水,奮發圖強。
三.改革、創新
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創新的傳統美德是分不開的。
被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領先于時代,為后人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇于創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發,組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態,為中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動,學習西方“民主”和“科學”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結合,開創了農村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。歷史告訴我們,要提高中華民族的素質,既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢于和善于改革創新。四.勤學、好問
中華民族文化遺產極為豐富,這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識,夜以繼日發憤苦讀,當困乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學的道理。
讀書光好學還不夠,還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上,不學不行,不問不知”。他們都把學和問聯在一起。不學不問怎能成為學問家,學貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。
由此看來,勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考,大膽質疑,逐步形成勤學好問的良好品德。
五.勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統美德。“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云:“節儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態度。
不為金錢或物質所惑,不為權勢所動,終身保持廉潔、清正的節操,這就是廉正。明北京保衛戰中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守,廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛戰有功,他受到賞賜還加官進爵,但都被他堅決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風,不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德得到升華。
作為優良的道德傳統,勤儉和廉正在今天更要發揚光大。這就要求我們從一點一滴中學會勤儉,培養廉正的美德。
六.敬長、知禮
中華傳統美德演講稿5篇中華傳統美德演講稿5篇
敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚,這是現代社會公民應有的風范。
中華民族自古以來就有知書達禮的傳統美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現了對他人的尊重,是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節,奮發、立志,改革、創新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。
同學們,承繼傳統美德弘揚民族精神,讓我們為擁有一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!
第三篇:傳承中華美德演講稿
弘揚中國文化 傳承中華美德
我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人,可堪自豪的事數不勝數。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天朗誦的題目是《弘揚中國文化,傳承中華美德》。
愛國、氣節
孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國方面為后人作出了榜樣。
“祖國再窮,我也要為她奮斗,祖國再窮,我也要為她服務。”這是一切愛國科學家的心聲。國外科學家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻自己的智慧和力量。
奮發、立志
一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發向上的精神,而立志又決定了一個人,一個 民族,一個國家在前進道路上的努力方向。
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有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發點、為歸屬,才符合傳統的民族精神,才能宏大高尚。
改革、創新
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。
歷史告訴我們,要提高中華民族的素質,既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢于和善于改革創新。
勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統美德。
節儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡。不為金錢或物質所惑,不為權勢所動,終身保持廉潔、清正的節操,這就是廉正。
敬長、知禮
敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統美德。
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今天敬長傳統美德更應提倡和發揚,這是現代社會公民應有的風范。
當你向有困難的人伸出援助之手時;當你學會向父母表達自己的一份孝心時;當你學會“寬于待人,嚴于律己”時;當你敢于承認自己的錯誤時;當你志存高遠而又腳踏實地時……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎!
讓我們為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行!
柳樹中心學校:陳彬 2017年10月26日
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第四篇:傳承中華美德演講稿
第七單元 找規律
【教學內容】教科書第85~86頁“找規律”。【教學目標】
1、通過觀察、實驗、猜測、推理等活動發現事物中簡單的排列規律。
2、培養學生初步的觀察能力、分析能力和推理能力。
3、培養學生探索數學問題的興趣,以及發現和欣賞數學規律美的意識。【教具準備】
課件、水果圖等。【教學過程】
一、基礎知識練習
1.十位上是7的兩位數有
2.74是由()個十,()個一組成 3.數數從1-20兩個兩個的數 4.找規律說圖
二、出示主題圖——新年聯歡會的會場 老師:仔細觀察,你看到了什么?
學生:有彩花、彩旗、彩燈籠,還有男女同學圍成圈跳舞。
老師:仔細觀察你能發現有什么規律?(小組合作學習討論并回答問題)這些彩旗、花朵和燈籠是不是亂擺亂放的?他們的擺放都是有規律的,都按照一定的順序擺放。
二、引導探索,認識規律
(一)課件出示彩旗圖,來找找彩旗排列的規律。
(二)出示燈籠圖和小朋友的隊列圖,下一個燈籠會是什么顏色,下一個小朋友是男孩還是女孩?把你發現的秘密小聲地告訴同桌。
(三)出示彩花排列圖,教室里還有彩花,它的規律和彩旗、燈籠的規律一樣嗎?你發現了什么?小組里討論討論。
(四)小結:彩旗、燈籠、彩花的擺放和小朋友的隊伍都是有規律的,都按照一定的規律排列出現。
教師總結:像這樣按照順序一組一組不斷重復出現的排列就是有規律的排列。發現規律中重復的部分(一組)是找規律的關鍵,它能夠很好的幫助我們理解和把握規律。
(一)聯系生活找規律: 在生活中還有很多的規律,還有哪些東西的排列是有規律的呢?誰來說說?
三、動手操作、鞏固發展
(一)涂一涂
實物投影,出示涂色卡1(課本第85頁“做一做”)。
(二)擺一擺,猜一猜
1.擺一擺(設計規律,擺學具“○、△、☆”)2.猜一猜。
自主學習:出示例2,想一想橫線上可以填什么數字,為什么?
五、全課結束
這節課你有什么收獲?你覺得自己學得怎樣?
第五篇:傳承中華美德演講稿
傳承中華美德 弘揚民族精神
親愛的老師同學們:
大家好
我們擁有一個名字叫中國,我們都為有這個名字而感到自豪、驕傲。俗話說得好:“百善孝為先”,孝是我們中華民族的傳統美德。在這一點上,無疑魯迅是做得極好的,他與母親相隔兩地,但家書卻從未斷過,字里行間更是透露出游子之心,對母親的想念。而我們這一代也有這么一個小人兒,她就是在最美孝心少年活動中獲獎的黃鳳,那年,她帶著家里僅剩的27元錢,用板車推著父親去500公里以外的上海看病,結果不能醫治。從此這個年僅6歲可愛的小女孩稚嫩的肩膀上扛上了巨大的擔子。但她并未放棄,而是堅持了10年,日復一日的重復著一樣的動作??
師德馨香沁萬家,在人民教師的身上,也同樣展現了中華民族美德的風采。2012年5月8日,在佳木斯市第四中學門前,一位年輕的女教師張麗莉為了救自己的學生,獨自一人被碾到車下,造成雙腿截肢,骨盆粉碎性骨折。陳至立說:“張麗莉教師所體現的精神就是教師之魂的詮釋。”隨后,她相繼獲得了全國優秀教師等稱號,并成為一名光榮的共產黨員。然而這些稱號在她失去的雙腿面前,是那樣的微不足道,可她不后悔,她說,那只是她本能的反應。看看,這就是我們的人民教師,在她身上,毫無保留的展現了中華民族美德的風采汽車是城市流動的風景線,那么汽車司機便是把這些風景線穿插起來的人。杭州長運公司司機吳斌在被來歷不明的金屬片砸中肝臟后,還忍痛用1分16秒停車,保住了車內24名乘客的安全,最后不幸死亡。但他死的有價值,他得到了所有人的尊重,他是真正的英雄,真正的勇士。
我們都有一個夢,那就是中國夢,它凝聚了幾代中國人的夙愿,而我們當代中學生是祖國和民族的未來與希望。要實現中國夢,就要傳承中華美德,弘揚民族精神,為了實現中國夢,讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍大地。