第一篇：辯論賽：網絡是否有利于人際關系發展

正方一辯：尊敬的主席、評委、對方辯友，大家好！我認為網絡促進人際交往。從前人們是天涯海角各一方，而今人們卻可以有“網”千里來相會；從前是雞犬相聞，老死不相往來，而今人們卻可以千里姻緣一“網”牽。網絡是由電子郵件組成的通訊脈絡，它的出現使人與人除了正面交談、書信電話以外，還多了一種超越時空、方便快捷的交往方式。相識的人可以采用網上聊天、發送信息或電子郵件、節假日互送電子賀卡等方式交往，不相識的同樣可以通過上述形式相互交談、傾訴、探討人生。人人都可以根據個人的意愿和需求找到自己想交的朋友。可見，網絡開拓了人們的交往領域，增強了社交能力。

其次，網上交往所具有的間接性、虛擬性特征也為性格內向、不善言辭、社交能力較弱的人進行人際交往打開了方便之門。網絡為他們在現實社會中的社交提供了一個緩沖空間，緩解了現實社交所帶來的心理壓力。不可否認，網絡存在大量垃圾信息，這些信息對不合理使用網絡的人存在著較為嚴重的負面影響。但是21世紀是知識經濟時代，信息經濟時代，網絡作為傳播信息的強有力手段，其普及化是必然的。這個過程中，免不了會有各種各樣的問題產生，我們所要做的便是勇敢地面對，解決這些問題，更好地發揮網絡促進人際交往的作用。我方觀點陳述完畢，謝謝！主席：感謝正方一辯，謝謝！下面有請反方一辯來陳述觀點，時間也是3分鐘。反方一辯：主席、評委，大家好！我認為網絡影響人際交往。

眾所周知，計算機網絡具有極強的誘惑力，令無數的網絡用戶深陷其中，有些人甚至到了廢寢忘食、難以自拔的程度。試問，一個被網絡占據了大部分甚至是絕大部分業余時間的人，又有多少時間和精力來進行人際交往，改善人際關系呢？事實上，有不少人因為上網而造成與周圍的人關系淡化甚至緊張。其次，據美國的一項調查顯示，隨著上網時間的增長，網絡用戶的語言能力會逐漸出現障礙。其實這很好理解，坐在電腦屏幕前用擊鍵代替說話，久而久之，說話自然會不太靈便。試想，一個說話表意都很困難的人怎能與人輕松自如地交往呢？

另外，網絡世界是充滿虛幻性的。對方的一大論據是上網可以交到許多網友。但是這所謂網友的真實性又有多少呢？難道聊聊天就可以算是“人際交往”了嗎？網絡使人際關系本身就充滿了虛幻，這難道還不是影響人際交往嗎？

我不知道對方辯友還有什么高論可以證明網絡能促進人際交往，但事實是最有說服力的。擺在我們面前的事實是：越來越多的網絡用戶疏遠了他們的人際距離。據港臺媒體報道，臺灣有些網絡迷每天上網十幾個小時，以致精神恍惚，學業荒廢，被女友拋棄，還要支付每月數千元的電話費用。這已經不僅僅是影響人際交往的問題了！我承認計算機網絡能給人帶來便利，但從人際交往的角度來看，計算機網絡實在是有害無益的，它起的是影響人際交往的消極作用。我方觀點陳述完畢，謝謝！

主席：感謝反方一辯！下面進入攻辯盤問環節。

正方二辯：對方辯友不厭其煩地列舉了網絡的數大罪狀。但是你們不會不知道，全世界的網絡用戶數量正在以指數速度增長。人是群體性的動物，人們為什么會對你們所說的人際交往的頭號敵人——網絡有如此巨大的興趣呢？是人類突然轉了性，還是網絡本來就迎合了人類結群的愿望？ 反方二群：網絡用戶數量的增長只能說明網絡是一種獲取信息資源的良好途徑，并不能證明網絡促進人際交往。據社會調查顯示：在網絡交際中，有31%的人并不認為“網上撒謊是不道德的”，有37.4%的人認為“在網上說粗話沒有什么大不了的”，有24%的人認為“在網上做什么都可以毫無顧忌”。有許多人會將網絡中培養出來的任性、放縱、撒謊、不負責任、不懂規矩等不良習慣也應用到現實社會中。網絡虛幻性的無限“魅力”極易讓青少年沉浸到網絡的虛擬化生活空間中，在其中去尋找刺激。然而，他們一旦回到現實社會中就會產生一種孤獨感，無法適應現實社會的生活，患上“網絡疏離癥”。可見，網絡不僅不能促進人際交往，反而以更加冠冕堂皇的形式毒害著我們。

現在流行一句很有名的話：“在網上，沒有人知道你是一條狗。”假如你真的和一條狗交了網友，恐怕你還蒙在鼓里呢。請問正方二辯，你能把這個也叫做“人際交往”嗎？

正方二辯：我當然知道“在網上，沒有人知道你是一條狗”這句話，但據我所知還沒有能上網的狗，所以我并不擔心把“人狗交往”錯認為“人際交往”。就算這是真的，那也是開闊交往范圍的事，有什么不好呢？能讓平時不可能來往的人互相認識，這正是網絡這個大交際圈的誘人之處。設想一下：一個學生和一個商場售貨員，如果沒有共同認識的人，又相隔遙遠難以來往，在以往幾乎是沒有認識的可能，因為他們的交際圈離得太遠。但在網絡上，直接的交流可以打破因職業不同而產生的心理隔膜；至于地理差距，在網上根本就不存在。這樣，他們可能成為好朋友。請問，還有哪一種方法可以像這樣促進人際交往？

正方三辯：對方辯友強調說，由于網絡上的人用匿名和人交往，因此使得人與人之間關系更疏遠。這個論點我也感到非常奇怪，請問對方三辯，我和筆友交往，我用的是筆名，難道你就能憑此論斷說，我和筆友之間的交往是越來越疏遠了嗎？

反方三辯：與筆友交往是用書信的方式，雙方的地址和身份是真實的，因此人們會自覺約束自己的言行。而網絡上一切都是虛擬的，因為沒有一套成熟的網絡道德和網絡法規對其進行約束和規范，很多人帶著假面具上網，而所得到的也極可能是一個或很多假面人發出的信息。不必負責任的互聯網上什么都可以亂說，假如與網友的關系出現了裂痕，當然有人會像現實中那樣設法彌補，但是更多的人是換個名字重新開始。這使得網上的所謂友誼為得輕易而脆弱，幾乎可以隨心所欲，反復無常。由于網絡的虛擬性，使得網絡用戶可以輕而易舉地改變自己的姓名、性格甚至性別。當然用戶自己也知道在網上的其他人也可以改頭換面一番，于是在交往中難免心存芥蒂，難以坦誠相見。這種人際距離，即使看上去很親密，實質上也是很疏遠的，因為它是建立在一個虛擬的世界中，就如同建立在沙灘上的大廈，不論多么雄偉，都是一觸即潰。

反方三辯：對方辯友，我國有一項調查表明，在上網人群中，20%的人情緒低落，有孤獨感，12%的人與家人、朋友疏遠。哥倫比亞大學有一位教授由于長期沉迷于網絡，他連微笑也不會了，甚至與人說話時，老是這樣（指敲鍵盤動作）。知道這是為什么嗎？他失去了交流的能力了，對方辯友。既然在你們眼中，網絡有如此多的好處，對人際交往幫助那么大，那是否可以給我們解釋一下上面這種現象是如何產生的呢？謝謝！（掌聲）

正方三辯：謝謝對方辯友，我這里也有一組數據。近來，某市對2882名網民進行了專項調查。“您上網最常做的事”的調查結果顯示，約34.1%的人，即近一千人選擇了進聊天室交友聊天。許多人正是通過網絡這條信息高速公路擴大交友面，有的還通過國際互聯網同世界各地的網民交上了朋友。事實證明網絡促進了人際交往。當然，我們并不否認上網人群中確實存在著一些沉迷于網絡和有道德缺陷的人，但是這部分群體并不能完全代表所有網民。而且，他們并不是因為沉迷于網絡而減少與周邊人群的社會交往，相反，恰恰是因為他們在現實生活中缺少與周圍人群的交往導致了迷戀網絡，在這種社交問題中，網絡并沒有使社交能力發生退化。更何況，哥倫比亞大學的教授沉迷于網絡，就像今天有許許多多的人沉迷于讀書，難道我們可以說讀書以及閱讀也影響人際交往嗎？

主席：下面請雙方一辯作攻辯小結。首先有請正方一辯。

正方一辯：網絡作為一種全新的交流平臺和交流環境，擴大了社交范圍。網絡以其開放性，方便性，內容的多樣性和廣泛性，拓寬了傳統社交，為人們提供了全新的社交空間。在與形形色色的信息接觸中，他們拓寬了求知途徑，開闊了視野。網絡時代人際交往突破時空界限，人們可以自由選擇交往對象并可同時和許多人交往，盡情放松，盡興聊天，平日里不敢袒露的心聲，在網上盡可袒露；平日里不能實現的情感，在網上盡可實現。由于網絡的開放性、廣泛性、虛擬性、直接性、間接性等，不僅打破了交往者社會等級限制，也為性格內向、羞于言談、社會交往能力弱的青年“網開一面”。

另外，對方辯友請注意，網絡是一個客觀性的工具，它沒有主觀傾向性，不是網絡這一工具使青少年社交能力降低，而是錯誤使用網絡這一行為！網絡的存在并沒有錯啊，就像核能一樣，核能的產生和發展使人類改造自然的能力得到了巨大的提高。但是濫用核能就可能導致人類的毀滅。人們自己跳入網絡的潮流，因為沒有合理利用使社交能力降低了，然后又怪網絡影響了他們的人際交往。這和刺人而殺之，曰“非我也，刀也！”有何區別呢？

反方一辯：對方辯友告訴我們利用網絡這一工具可以獲取信息，我方并沒有否認這一點啊！然而，人際交往卻要求我們最終要立足現實社會。在現實中，不斷實踐與創新，充分發揮人的主觀能動性，才能最終實現交際能力的提高啊！

網絡只是人類發明的一種工具，它確實為人類的遠距離溝通提供了方便。但是，很多人沉迷于人機交流，而忽略了現實生活中直接的面對面的交流，試想想你的電子郵件怎能比得上你親自為父母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩。網友們的“886”怎能比得上“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的深情厚意呢？

網絡交往作為人們宣泄情感的一個渠道，在某種意義上有利于個體的身心健康，但過多虛擬性的網上交往，會使人有意識地逃避現實的人際交往，使他們對他人的情感更趨于冷漠。“虛擬世界”、“虛擬社區”、“虛擬家庭”等為人們在“地球村”里交談、溝通、共享、幫助、關懷提供了虛擬的技術空間，實現了“天涯”若“比鄰”，但是它也使人們減少了對周圍人際的交往和接觸，造成人們“比鄰”若“天涯”。此外，個人也會產生緊張、孤僻、情感缺乏等癥狀，有些甚至產生人格障礙和人際交往障礙，只會紙上談兵，無法面對真實的社會。

主席：剛才正反雙方的辯手都從不同的角度來論證自己的觀點，循序漸進，逐步深入。接下來讓我們進入更為激烈的自由辯論階段，一起領略雙方辯友思維的爭鋒，智慧的碰撞。首先有請正方提問，請。

正方：網絡可以使你認識很多人，也可以使很多從認識你，這樣你的人際圈子自然會變得更大，要找到志同道合的朋友當然也更方便。這如果不是促進人際交往，那又是什么呢？ 反方：網絡不過是0和1構成的數字世界，說到底是虛幻的。沉溺其中只會淡化對現實世界的感情，影響人際交往。

正方：網絡上同樣有喜怒哀樂，不但不會壓抑人的感情，而且由于網絡相當于另一個社會，反而會使人的感情更加豐富。即使像你說的那樣“淡化”了對現實世界的感情，那也不過是失之東隅，收之桑榆。在網上交到的朋友并不比在網絡以外交到的差。反方：我早已說過，所謂網友是充滿了虛幻性的。在現實中，有不少網友一見面就無話可說，就像陌生人一樣。這種“見面死”的情況十分普遍，難道這也算是人際交往？你的所謂“收之桑榆”根本就是得不償失的。

正方：網友之間的確有“見面死”的情況，而在網上，他們確實是非常好的朋友。這正說明了網絡構筑的世界是別的環境所不能取代的。而且網絡世界與外界并非格格不入，有人就通過網絡找到了現實中的愛情。

反方：你從網友說到網戀，竭力想證明網絡可以拉近人際距離。但請問，有多少網上的戀人可以在生活中共結連理？地理、教育、職業等多方面的差異使一對對網上戀人只能進行柏拉圖式的愛情。更不用說那些不知出于什么心態在網上招搖撞騙的人了：明明是三十好幾的大男人，卻要裝成二十出頭的純情少女，給對方造成了心靈上的莫大傷害，可能還有經濟損失。你能把這叫做促進人際交往嗎？ 正方：為什么會有“心靈上的莫大傷害”呢？不正是因為感情受到欺騙了嗎？這與網絡外的感情挫折又有什么區別呢？可見，網內網外的交際都是一樣的呀。

反方：人際交往，以誠信為本。在一個充滿了欺騙的地方，每個人都不可信，這難道不是影響了人際交往嗎？ 正方：在網絡外，爾虞我詐的事也不少啊；在網絡上，也有許多熱心人，誠信者。你不能一概而論。

主席：尼采說，哲學并不是固定的，只有從不同角度來看哲學。今天的辯題也沒有固定的答案，但自由辯論的過程卻讓我們對網絡與人際交往的關系有了新的深入的思考。接下來，請正反雙方四辯作總結陳詞。首先有請反方四辯，請。

反方四辯：首先請允許我指出對方辯友的兩個錯誤，其一，對方辯友一直在把“網絡的有用性”與“網絡促進人際交往”相混淆。我方從未否認我們可以從網絡上獲取更多的信息，但它和人際交往并無必然聯系。其二，對方辯友犯了以偏概全的錯誤。對方所說的關于網絡能夠提高社交能力的方面，無外乎是從網絡可以作為交流工具和獲取知識的途徑兩個方面來論證的，但事實上網絡所包括的內容遠不止這么多。我們不可能拋開它的弊端而只看它的優點。我方認為網絡影響人際交往，理由有三。

第一，在網絡這個所謂的人際圈里，每個人都因隔著網絡而無法以真面目示人。網絡虛擬世界給人們提供了一個可以隨時變換角色的場所，而許多人就熱衷此道。根據心理學家的研究，長期以多個社會角色生活，會使人逐漸產生人格分裂的傾向。這一點，無論是在網絡上還是在現實中，都對人際交往沒有好處。

第二，依賴網絡交流，忽視人際交流。企圖以人機交流取代現實生活中人與人之間的感情交流，使人們更加疏遠。人之所以為人，在于人能夠制造工具和使用工具，又不沉溺于工具，在于人能夠制定和遵守社會契約，懲惡揚善。當人們在孤立的電子城堡里，通過鍵盤向甚至咫尺之遙的親朋好友發出一串串毫無熱量與生命的電子化信息時，試問，人類失去的難道僅僅是“有朋自遠方來，不亦樂乎”的現實交往本性嗎？

第三，網絡有它自己的弊端，不良信息的泛濫，相關管理制度的不健全，安全體系不完善等等。而這些對于青少年這個特殊的群體又是極具誘惑性的，很容易對他們產生錯誤的導向。網絡以它無形的手在改變著青少年的思維構成，指導著他們的行為。當虛擬世界成為他們的精神領袖時，影響人際交往也就是成為必然了。

我不否認網絡給人類帶來的巨大便利，正因為它的強大功能，使得一些人對它產生迷信，認為網絡無所不能，無所不有，但是和許多人類文明的產物一樣，網絡對人類的消極影響也是不容忽視的。網絡影響了人際交往，就是它的一大消極影響。我們只有正視網絡帶來的負面影響，才能克服對網絡的迷信，使網絡為社會進步服務，而不是成為網絡的奴隸。

正方四辯：大家好！首先請讓我針對對方辯友所犯的兩個錯誤加以糾正。其一，對方辯友的第一論證是說，今天由于網絡是人機交流，有了這個人機交流，人們必然忽略人“面”交流。但是，用網絡難道真的忽略了人“面”交流嗎？今天我在家也上網，難道你就能憑此論斷說，從此我就隱居在室內，和電腦共在一起，我就不出來與人交往了嗎？不，我一樣和人交往，但是我從此用網絡和全世界各地的人民有了更多的交往。其二，對方在立論及自由辯中，一再混淆網絡與網絡上的行為，無視網絡這一工具的客觀性，將人類的主觀意識強加在網絡身上，將網民自身的錯誤行為歸罪于網絡，這樣的做法顯然有失偏頗。對方辯友口口聲聲說網絡是虛幻的，可網絡從操作者到儲存信息的存儲器都是現實的，網絡本身就是現實社會的一部分。網上的熱門往往就是現實中的熱門，更不用說網上的成員都同樣生活在現實中了。網絡社會只是相對獨立，網上交際圈也只是相對獨立的。實現網絡內外的融合并不是難事。

網絡對于你所謂的“現實”中的人際關系也并不像你渲染得那么有百害而無一利。作為網絡一項重要功能的電子郵件，大大便利了人們的交流，相隔遙遠的兩個人，用電子郵件在一秒鐘之內就實現郵件的傳遞。網絡的普及，在通訊方面的貢獻就像當初電話的普及一樣，你總不能說電話影響了人際交往吧。

汽車誕生之初有人擔心人類會因此而變懶，事實證明這種擔心是完全沒有必要的。如今又有人擔心網絡會影響人際交往，未來同樣會證明這種擔心也是沒有必要的。非但沒必要擔心，反而應該慶幸網絡給我們帶來了新的人際交往方式，打破國界隔閡，打破文化樊籬，從而為拉近人際距離提供了新的契機。因此我方認為網絡促進人際交往。我方陳詞完畢。謝謝！

主席：網絡到底是促進還是影響人際交往，雖然我們現在也沒有得到固定的答案，但辯論重在過程，在辯論中，我們感受到辯手們的智慧碰撞，激情燃燒。感謝雙方辯論員！[教師點評] 今天課堂上大家的精彩辯論，讓我真正地體驗到了中學生的活力與智慧。我為各位辯手感到驕傲，能走上辯論臺挑戰自我的都是勇士，都是成功者。

縱觀整場比賽，辯論雙方緊密地圍繞辯題展開論證，較好地闡述了本方觀點。本場比賽的特點主要有：辯論雙方的觀點鮮明，論據較為充分，眼界寬闊，辯手之間融合默契，展示了良好的知識素養和辯論風采。在針鋒相對的論辯過程中，雙方辯勢如虹，或引經據典、侃侃而談，或幽默調侃、揮灑自如，或巧設陷阱、反戈一擊，或欲擒故縱、巧借東風。顯示了對方辯手較高的辯論水平。特別是反方三辯，思維敏捷，有很好的口才，語言富有激情，能自圓其說，而且有風度，具備了一個優秀辯手的素質。本場比賽存在的不足主要表現為：第一，雙方在一辯陳詞中對網絡與人際交往的關系表述不夠清晰和明確，特別是對網絡與網絡交往、網絡交往與人際交往等概念之間的關系闡述得不夠清晰。第二，反方對正方網絡交往是人際交往的一種重要形式的觀點采取了消極回避的態度，沒有能組織起對正方這一觀點的有效反擊。正方辯手對反方所提出的交往應該是在現實社會中的“面對面”交往的觀點，沒有能組織起強有力的反駁，對“面對面交往形式”的概念沒有進行系統的正面陳述。

第二篇：辯論賽主持稿_說謊是否有利于誠信[推薦]

說謊是否有礙于誠信

請同學們安靜，比賽馬上開始

提醒一下在場的同學們，你們在場下的表現也將直接影響到你們所支持的代表隊的最終得分。

很高興能為大家主持這場比賽。

曾經看過這樣一則小故事：在拍賣會上，主持人厲聲問道：“接下來要拍賣誠信這樣東西，起價是無價，開始！”

由此可見，誠信是多么重要了！那么，何為誠信？我想恐怕不外乎兩個詞：誠實，信任。那么說起誠實就會自然的想到謊言，的確，不論是善意的還是惡意的，我們沒有一個人敢說自己從未說過謊，有人說善意的謊言是人生的滋養品，也是信念的源動力。它使人們更加理解，尊重和寬容，但也有人說善意的謊言本身即是謊言，是欺騙，是不道德行為。那么善意的謊言是否對誠信有所影響呢？ 今天我們就以“善意的謊言是否有礙于誠信的發展”為題展開辯論

首先，請允許我來介紹一下今天的辯論雙方，坐在我右手邊的是正方代表隊，他們的所支持的觀點是善意的謊言是有利于誠信的發展，坐在我左手邊的是反方代表隊，他們的所支持的觀點是善意的謊言有礙于誠信的發展。

接下來我介紹一下本場比賽的規則

本場比賽共分為4個環節，即陳詞立論，盤問階段，自由辯論和總結陳詞

1、評判標準（1）場上辯友表現

（2）正雙方觀眾紀律和自由辯論的表現（3）綜合印象分，共計100分

2、勝負判定

（1）勝負判斷由評委的綜合評定決定，分數高者獲勝（2）如果兩隊得分相同，則由評判團另行投票，決定勝負（3）單場最佳辯手只作為個人獎項的評審依據，與判斷每場勝負無關。單場最佳辯手由評委集體商議評出，不設置分數標。

3、現在進入比賽第一階段，陳詞立論，首先有請正方一辯陳詞，時間2分鐘，計時開始

好，現在有請反方一辯陳詞，時間2分鐘，計時開始

6、下面進入第二階段，盤問階段

反方三辯向正方三辯提問，正方三辯回答后向對方辯友提問，這樣交叉盤問，時間4分鐘，計時開始。

正方二辯盤問總結，時間1.5分鐘，計時開始。反方二辯盤問總結，時間1.5分鐘，計時開始。

7、現在進入比賽最精彩最激烈的第三環節，自由辯論環節。辯論雙方一問一答，以對方辯手落座來計算另一方的累計時間，請正方辯手準備，期間隊友團可以互傳有用的紙條給辯友，在辯友答不上來時也可以及時站起來幫答，時間8分鐘，計時開始。

8、剛才的比賽雙方隊員顯然都意猶未盡，那么下面就進入比賽的最后一個環節，總結陳詞 反方四辯做總結陳詞 3分鐘 正方四辯做總結陳詞 3分鐘

伴隨著雙方四辯慷慨激昂，聲情并茂的總結，精彩而激烈的比賽已經結束，現在請評委們對兩隊評定結果。

第三篇：辯論賽 韓流有利于中國文化發展 一辯稿（本站推薦）

感謝主席，問候各位：

今天我方的立場是韓流來襲有利于中國文化的發展，首先讓我們明確兩個概念 1韓流 韓流是包括韓國服飾影視等等不僅僅在于娛樂產業 2中國文化發展 是指 在繼承優秀中國傳統文化的同時，在一方面提升文化的內涵深度，另一方面擴大中國文化的影響力。接下來我將從以下幾個方面進行陳述

中國文化的發展需要海納百川，博采眾長，韓流來襲有利于中國吸收外來文化，利于中國文化的發展。

第一，韓流來襲為中國文化發展道路提供借鑒經驗。韓流已經建立和發展了完善的文化產業鏈，為韓國創造了可觀的經濟價值，韓流不僅僅是韓國文化產業的集中體現也是文化軟實力的縮影，這一點也促使我們更加認識到了，發展中國文化的重要性，中國文化的發展需要重視文化事業的發展和中國文化的輸出。提升中國文化的影響力。

再者，韓流來襲告訴了我們要怎么樣發展文化，以韓國服飾為例，標新立異的不對稱設計，打破常規是韓國服飾的精髓，如裸露一側的單肩設計，寬就寬松至極的闊腿褲，瘦就瘦到極致的緊身衣，這樣打破常規的思想也是我們保守的重任所要提升的。文化發展需要打破常規的創新，促使我們提升我們本國的文化內涵，這是韓流來襲為中國文化發展道路提供的經驗之一。

第二，韓流來襲豐富了文化的形式。韓國的綜藝節目的形式被很多電視臺所引進，我們利用韓國這些非常成熟的形式，結合中國的受眾，進行重新研發創作，造就了很多具有中國特色的綜藝節目。如 爸爸去哪兒，我是歌手。同時韓流來襲給了我們多了一種選擇。但不是說我們會因為韓流的來襲拒絕本國的文化而壓制我國文化的發展。譬如，在料理方面，韓國的炸雞烤肉等等深受我們的喜愛，但我們并不會因此拒絕食用我們原來的食物，韓國料理只不過是我們出去聚會的一個選擇而已。在傳媒方面，很多女生都很喜歡韓劇很韓國的綜藝節目，但這只是消遣的一種選擇，這不妨礙我們繼續喜愛中國的創作的文化產品。比如收視率不能再高的《何以笙簫默》《甄嬛傳》《瑯琊榜》，再如今年不能再火的一個嚴肅的辯論節目《奇葩說》。

第三，韓國文化深受中國文化的影響，很多都來自于中國文化，中國人所接受的韓流文化，都是和本身中國文化有所重疊的部分。韓流來襲是帶著中國文化的回歸，有利于提醒國人重新重視中國傳統文化，如加強對端午節中秋節等傳統節日的保護。綜上所述，我方認為韓流來襲有利于中國文化的發展。

第四篇：逆境有利于成長,辯論賽

俗語說，吃的苦中苦，方為人上人。所謂苦，就是逆境所帶來的苦，所謂人上人，并不是一般功利的想法，而是說，他可以在生活上比一般人更為豁達開通，眼光遠大，處事能夠得心應手，游刃有余。如果從小在安安穩穩、無風無浪的順境生活，我們所見的天日就只有那么一點點，所能適應的溫度也就只有那么一點點，無疑是只井底之蛙；最終，個體的成長只是生老病死的自然規律。因此我方再次肯定我們的觀點：逆境更利于人的成長。如果想讓你的人生更加精彩，那么，選擇勇敢的面對逆境吧！用海明威這句結束我的發言：“我可以被毀滅，但是不能被打敗！”

針對對方一辯的陳詞，在此，我要提醒對方辯友以下三點：

一，我們今天討論的是普遍意義上的順境和逆境，極端的順、逆境對我們的辯論是沒

有任何意義的。

二，我們今天討論的是順、逆境那個更利于成長，請不要以偏概全的將順境的優點同逆

境的缺點進行比較，請對方辯友不要跑題。

三，順境和逆境都是客觀存在的，并不以人的意志為轉移。我方只是從客觀的角度說明

逆境更利于成長，讓大家正確認識順、逆境，而不是鼓勵大家在沒有逆境的時候也 要創造逆境。

常言道：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。沒有一顆珍珠的閃光是靠別人涂抹上去的。相比順境而言，逆境中的磨礪與鍛煉讓我們有了更多的認識，更多的成長。最后重申我方觀點：逆境比順境更利于成長。

我方說，逆境更有利于人的成長，是基于三個理由。

第一，我方認為，逆境增長人的理念與知識，當我們發現，這條路我們走錯了，我們就多知道一條錯的路是怎么走的，所以我們人生的見識以及種種的經驗就更豐富了。愛迪生花了20年的時間，做了5萬多次的實驗，才能夠成功地發明了這個簡用的電芯，于是就有人問他說，哎，你怎么知道最后的成果一定是成功的呢？愛迪生告訴他說，成功不是惟一的成果，我有了5萬多個成果，因為我吸取了5萬多次的經驗。

第二、我們認為逆境拓展了人的視野及格局，當我們發現，這條路比我們想象中走得更困難的時候，下一次我們做的那種預期將會做得更高，我們做得準備將會更多。一個人如果預期他三分鐘完成一個問題，結果他花了八分鐘的時間，下一次他就會做八分鐘的準備。

第三，我們認為，逆境有助于刺激我們的潛能，在路上我們有風險，有了挑戰，我們才會激發出我們原來自己也想像不到的這種能力。在心理學上來看，孩童在學習的過程當中，如果老師對他在高于預估的能力上挑戰，發展的結果是更美好的。我相信在座每位都看過《西游記》，熟悉《西游記》的人都知道，西天取經其實最重要的不是取經的結果，而是這一路上克服了困難的這種過程。所以我們說，天將降大任于斯人也。謝謝大家！

第五篇：辯論賽,逆境有利于成長

從人類的歷史事件上看，無庸置疑，逆境總是有利于人的成長的。這確實是一個不言而喻的自然之理，我們卻濟濟一堂，大費周章地證明它，簡直是無稽之極。對方辯友說神農嘗百草和無數英烈戰斗，大家想想，神農氏是在順境中嘗百草還是在自然環境及其惡劣的逆境中嘗百草？我們的先烈是在順境中進行戰斗還是在殘酷艱苦的逆境中戰勝敵人？沒有逆境的磨練，那來贏得順境的勝利？一切事物發展都是量變到質變的過程，量變是艱苦的、緩慢的有時甚至是殘酷的（逆境），質變是量變達到改變自身性質的度時發生的瞬間變化，是事物發展當中階段性的成果（順境），相對于無時無刻不在進行當中的量變來說，質變只是量變的結果和相對暫時的中止，即，沒有逆境，就沒有順境，人不再逆境中成長，那來順境？所謂順境，也只是為改變新的逆境而設立的新起點，對方辯友你現在辛辛苦苦想要贏得這場辯論賽，難道是處在順境中嗎？如果你們在雄辯中贏得了比賽，不也就剛剛好證明了逆境更有利于你們辯論技巧的提高嗎？大家說是不是？ 逆境有利于人的成長，乃是因為人具有生存的強力意志。人具有生存的強力意志，就可以克服惡劣的逆境對他所產生的種種不利影響，因為天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動身忍性，增益其所不能。這種生存的強力意志盡管我們的肉眼看不見它的存在，我們的靈魂（心靈）卻可以時時刻刻感受到它的存在，并且人無論置身于多么惡劣的逆境之中，這種生存的強力意志都不會被完全扼殺，除非人自行放棄。所以，原始社會的人雖然整日過著茹毛飲血的悲慘生活，在生存的強力意志作用下，卻頑強不屈地生存下來，并且從泥潭與黑暗的洞穴之中踏步走到溫和的陽光之下，源源不息地繁衍人類的后代。人生而自由，卻無往不處于桎梏之中。由此可見，逆境是無所不在的。人無論具有什么樣的力量，作出什么樣的努力，亦不可避免有朝一日置身于惡劣的逆境之中。如果逆境不利于人的成長，人就不會成為人，社會就不會成為社會。換言之，如果逆境不利于人的成長，有朝一日人置身于惡劣的逆境之中，就會被逆境的洪流所淹沒，就不會從逆境的洪流之中破繭而出，繼續自身的生存狀態，那么，我們的祖先早就在原始社會的時候就完全滅亡了，就不會繁衍出人類的后代，人類的后代就不會構成美好的社會了！那些被逆境的洪流所扼殺的人，乃是自行放棄了生存的強力意志的人。一個人如果自行放棄了生存的強力意志，他置身于惡劣的逆境之中自然會滅亡，他置身于安逸的順境自然也會滅亡。南朝貴族生存的環境可謂順境吧，可是他們的下場如何？只要睜開理性的眼睛，我們看到歷史上生于憂患，卻死于安樂的人比比皆是。綜上所述，我們就順理成章地得出了我們無可爭議的結論——逆境有利于人的成長——這是不容置疑的自然之理！

你可以說那種蜜罐式的生活環境并不是真正的順境，反而是一種糖衣炮彈式的逆境

這句話出來怎么辦！

如果說這是逆境，那么好，他們真是因為沒有突破這種逆境，所以才沒有成功，而他們突破了這種逆境之后，才能真正的成功，才能更好的成長

逆境：924頁不順利的境遇，在生活中遇到的困難與挫折，也就是人生的低谷。！順境：順利的境遇，出自字典1188頁！

成長，向成熟的階段發展字典160頁！絕境：沒有出路的境地字典690頁

我先要指出對方的錯誤，第一，對方以結果推條件，犯了邏輯錯誤；

（基本觀點）

人總還在一定的社會環境和自然環境中，在這種環境中我們維持生存、成就事業時會遇到一種順利的環境、和諧的局面、良好的態勢即所謂的順境，也可能會感到困難重重，是一種逆境。我們都希望各方面順風順水，但是逆境不可避免的出現，逆境固然給我們生活及事業帶來很大的障礙，阻礙事業的前進，但是當外界的環境不可改變時，我們要調整心態，勇于面對逆境中的困難，克服逆境，在逆境的磨練中得到自我的提升，使逆境成為自我前進的動力。（逆境中成長舉例）

逆境給人寶貴的磨煉機會。只有經得起逆境考驗的人，才能成為真正的強者。古今中外的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎過來的。失聰的貝多芬，艱難跋涉于荊棘叢生的黑白鍵上，用手指重重地扣響了神圣的《命運》之門，揮灑出一部音樂家頑強與厄運抗爭的輝煌樂章。司馬遷忍受宮刑之痛完成了歷史巨著《史記》。周文王受拘禁而演《周易》。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。“因此，逆境是強者攀登高峰的墊腳石，是弱者走向毀滅的萬丈深淵。

（使逆境成為動力）

（內因決定--面對外界環境保持良好心態）

彼得遜說過：”人生中，經常有無數來自外部的打擊，但這些打擊究竟會對你產生怎樣的影響，最終決定權在你自己手中。" 心態決定一切，在逆境中不氣餒的一個重要的前提是良好心態的培養，在面對順境時，放棄自我提升，面對逆境時放棄希望都是不可取的，無論是順境還是逆境，我們都要保持積極的心態。（正視逆境，積極克服逆境）

我們無須贊美逆境，無須企盼逆境，但必須正視逆境，一旦身處逆境，最重要的是要有信心，有恒心，有勇氣，有毅力，有實干精神，即使眼看山窮水盡，仍要想到會峰回路轉，柳暗花明。逆境中的人應能勇于面對困難，同時能正視自我，挖掘自己的勇氣和巨大潛力，奮勇拼搏，克服困難。自古以來，所有能成就一番大事業的人無一不是腳踏實地、努力奮斗的人。臨淵羨魚，不如退而結網。唉聲嘆氣不是辦法，幻想憧憬不是辦法,只有信心十足地去干，才能走出困境。（針對當前現象）

當前我過人民生活水平有了較大提高，尤其是90后的青少年從小過著衣食無憂的生活，缺乏面對逆境的經歷，一旦面臨困難自我解決困難的能力較差，因此針對青年人的逆境教育非常有意義。可以開展挫折教育、逆境教育。5

窮孩子早當家

或許對方辯友會有這種提問：如果說“窮人的孩子早當家”、如果說“左丘失明，厥有《國語》”，那我們干脆都讓孩子去過窮日子好了，我們都失明算了。這種模式的本質思路是：如果逆境好，為什么我們不都進入逆境？這個模式的演變是：有的人或組織正在通過行動消除逆境，以此證明逆境不好。

然而事實是這樣的嗎？我們說每一個人都想過幸福的生活，也都希望我們的小孩子生活在一個順利的環境，我們為他們消除逆境，這都是人之常情，是人性，我們不忍苛責；但我們又發現人生其實是無奈的，很多時候的遭遇我們是沒得選的，正所謂“人生之不如意者常八九”，我們遭遇逆境是必然的。當我們面對逆境時，我們會發現，人克服困難走出困境的能力，竟然都是從困難挫折中獲得的。其實說到這里就很明白了，我們不是為了進入逆境而闡述逆境的功能性的，正如我們休息是為了更好的前進，我們收拳是為了更好的出擊一樣，逆境的意義在于人生更全面的發展，逆境的彼岸是人的福祉。而我們發現，逆境就像一個慈祥又不失嚴厲的老師傅那樣，一直鍛煉著你、考驗著你，直到你的功力超越他，直到你出師的那一天。謝謝大家！

1． 焦慮等負面情緒

逆境中面對各種困難，產生負面情緒很正常，但這是壓力的同時更是動力，就像彈簧，壓得越大反彈的越大嘛，那我想請教對方了，生于憂患，死于安樂這句話放在今天的辯題中又如何解釋呢？

2． 科學的營養，父母的關愛

我們不否認這些對于孩子的成長時不可或缺的，但沒有一輩子不離巢的小鳥，我們終將接受風雨的洗禮而成長，在逆境中讓心靈接受磨難，艱難困苦，玉汝于成，這樣的成長不是更難能可貴嗎？

順境：外在的物質，環境條件很好，有利于人的成長

逆境：外在的物質，環境條件很差，比起逆境來說不利于人的成長

吃不飽穿不暖，你已經走入絕境，沒有了出路，你何來的成長？而且紅軍也吃不飽穿不暖，你能說紅軍依舊奮斗不利于成長嗎？而且成長不是為了活下去。已經快死了，何來成長？對方已經跑題了謝謝。

問題 3． 4． 5． 如果順境中充滿了各種困難，還叫順境嗎？

成長的標志是什么？（面對困難，解決困難）

追問逆境 去念大學遇到兩個老師，一個是嚴格的老師，一個是偷懶的老師，隨便課程都讓你PASS，隨便你交什么作業給你高分，這總是順境，可你的心智會成長嗎？ 6． 對方辯友如果我身在一個父母極度寵愛的順暢環境里，打破花瓶父母說沒有關系，捉弄小孩子，沒有關系。對方辯友，這樣的溺愛品格會正常嗎？）對方辯友，你覺得生活中多一點磨練不好嗎？對方辯友，逆境能激發他人的潛能，這不好嗎？請對方辯友真面回答，好還是不好。（如果他說什么盲人過馬路你不去幫他的那些，你就說那是絕境，對方辯友，這和我們有沒有利于人的成長是兩碼事，你跑題了哦！還可以用名言：天將大將於斯人也，叫他正面解釋！如果他不會解釋的話，就往死里逼！！7． 您覺得您現在是在逆境還是順境呢

9那個例子的主人公是李啟銘 他爸叫李剛 請問這對他的成長起到的哪些積極作用呢？ 另外 正因為馬克思在資本主義不足的逆境中發現了資本主義的各種不足 才促使其成長 從而有了其后來的成就 試問如果沒有如此逆境 他又如何成才呢？ 另外 閣下談秦始皇 那

么請教正方 秦的滅亡是為什么 入則無法家拂士 出則無敵國外患者 國恒亡 這句話又作何解釋呢？