第一篇：培育和踐行社會主義核心價值觀演講稿

培育和踐行社會主義核心價值觀

爭做安全環(huán)保排頭兵

一、培育和踐行社會主義核心價值觀的重大意義

黨的十六屆六中全會，通過了《關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，第一次提出了建設社會主義核心價值體系的戰(zhàn)略任務，并把馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，作為社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。

黨的十七大，把建設社會主義核心價值體系與增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力聯(lián)系起來，明確指出：“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)?！?/p>

2009年9月召開的黨的十七屆四中全會，把學習踐行社會主義核心價值體系與建設馬克思主義學習型政黨聯(lián)系起來，明確指出“黨員、干部模范學習踐行社會主義核心價值體系。

2011年10月召開的黨的十七屆六中全會，深化了對社會主義核心價值體系的認識，明確指出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向?！?/p>

2012年11月召開的黨的十八大并第一次明確提出：“積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！?/p>

之所以在這里重復地講黨的歷次重要會議的這些論述，就是想說明黨中央對建設社會主義核心價值體系、培育社會主義核心價值觀是何等高度重視。為什么如此重視呢？主要的還是以下三條：

其一，是抵御西方資本主義價值觀的需要。

一個國家的核心價值觀決定國家軟實力。什么是軟實力？書記曾在12年黨課時講過軟實力：一個國家必須兩條腿走路，一條是硬實力，一條是軟實力。硬實力代表經(jīng)濟、軍事等，而軟實力是文化、意識形態(tài)、政治制度等，用這些力量來影響他國的意愿，而這種影響力的背后實際上都有一種基本觀念的支撐，這就是核心價值觀。這種價值觀問題在美國的對外政策中一貫占有重要地位。長期以來美國習慣于將“民主”、“自由”價值觀作為與軍事、經(jīng)濟相輔相成的稱霸手段。“如果美國代表了其他人想效仿的價值觀，那么美國領導世界就只會付出更小的代價?！辟Y本主義的價值觀即主張“個人主義”，主張個人的權利的至高無上的。這種對個人權利的極端推崇，也引發(fā)了西方社會的許多問題，例如．美國私人擁有槍支泛濫，導致校園和社會場所兇殺案屢屢發(fā)生，而社會主義價值觀的原則，并不否認個人的權利，但強調(diào)的是愛國主義、集體主義、社會主義。因此是與資本主 義價值觀的核心有重大區(qū)別的。當代中國社會主義核心價值觀在對外關系上的體現(xiàn)，是抵御西方資本主義價值觀的有力武器。

其二，是增強中華民族凝聚力的需要．

一個國家文化軟實力在很大程度上表現(xiàn)為民族凝聚力，建設社會主義核心價值體系，培育社會主義核心價值觀，能夠從根本上增強中華民族的凝聚力。

能夠吸引各民族實現(xiàn)國家認同的根本價值理念有兩點：一是各民族平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系，二是各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題。溫家寶同志有一次在“兩會”答記者問講過這樣一番話：“我去臺灣的愿望依舊是那么強烈，不要因為50年的政治而丟掉5000年的文化。兩岸同胞同屬中華民族，是血脈相連的命運共同體，理應相互關愛信賴，共同推進兩岸關系，共同享有發(fā)展成果”。

其三，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的需要．

社會主義條件下搞市場經(jīng)濟為什么難．難在哪里？難就難在它是一把雙刃劍，會帶來雙重效應。一方面．社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，為我國經(jīng)濟社會注入了強大的生機活力。另一方面．市場經(jīng)濟自身的缺點和消極因素也會反映到人們的思想道德和人與人的關系上來，致使一些人理想信念動搖，拜金主義、享樂主義，極端個人主義有所滋長，道德失范，世界觀、人生觀，價值觀發(fā)生扭曲。在極端個人主義觀念支配下，唯利是圖、損人利己、坑蒙拐騙和假冒偽劣商品的泛濫，拜金主義、奢侈腐化現(xiàn)象的盛行。近年來相繼發(fā)生地溝油、毒奶粉等事件，這些惡性的食品安全事件足以表明．誠信的缺失．道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴重的地步。

二、深刻領會“三個倡導”的科學內(nèi)涵

富強、民主、文明、和諧是價值目標，自由、平等、公正、法治是價值準則，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是價值行為。三者有機結合，共同構成社會主義價值體系。富強

富強-社會主義核心價值觀的打頭詞。大家都了解近現(xiàn)代史，中國曾經(jīng)是堪稱富強的東方大國。鴉片戰(zhàn)爭后，在與外國列強的戰(zhàn)爭中一敗再敗，以至于侵略者開幾艘軍艦來就可以在我們的國土上耀武揚威。一窮二白、東亞病夫，一度成為我們的恥辱標簽。

新中國成立后60多年的艱苦奮斗，改革開放后30多年的高速發(fā)展，中國也有點強國的模樣了。但是，富強尚未完全達成，以經(jīng)濟建設為中心動搖不得，發(fā)展還是第一要務。讓中國人普遍地、持久地富裕起來，讓國家無論硬實力軟實力都強大起來，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。民主

民主就是人民當家作主，遵循少數(shù)服從多數(shù)的原則。民主不但是一種價值觀念，更是一種政治制度。對于我們中國來說，實行的是具有中國特色的社會主義民主政治，其中有人民代表大會制度，有中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度，有民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度。完善和發(fā)展社會主義民主政治，從各層次各領域擴大公民有序政治參與，是全面深化改革的重大任務。

文明

文明，對于一個國家來說，意味著高度繁榮的文化、高度自覺的精神；對于一個社會來說，意味著良好的秩序、優(yōu)美的環(huán)境、淳樸的風氣，人與人之間誠信友善；對于每一個公民來說，意味著比較高的精神文化修養(yǎng)，從言談舉止到內(nèi)在心靈都很美好。這樣的文明境界，值得我們每一個人去不懈追求。

時至今日，我國的經(jīng)濟、科技已經(jīng)比較發(fā)達了，文化也生氣勃勃，但也有好多不文明的表現(xiàn)。在公共場所大聲喧嘩，隨地吐痰，亂扔垃圾；語言粗俗，臟話

連篇；不好好排隊，不禮讓他人；喜歡攀花折木，“到此一游”；沒有關愛和誠信，路人倒了不扶，好心扶了反而受到敲詐。在文明程度上，我們還有很長的路要走。

和諧

和諧，是指人與自然、人與人、人與社會特別協(xié)調(diào)、恰到好處的狀態(tài)。要發(fā)展經(jīng)濟，改善民生；縮小貧富差距，維護公平正義；尊重自然，節(jié)約資源，保護生態(tài)環(huán)境；尊重差異，包容多樣，保證每個人的民主權利。還要加強心理疏導和人文關懷，讓社會充滿暖暖的正能量。

自由

“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”可見自由是多么寶貴。但自由不是絕對的。不能“我想要什么就是什么，我想要誰就是誰”。個人的自由不能違反國家的憲法和法律，不能損害他人，不能因為你自由了，就讓他人不自由。自由意味著責任，也意味著自律，你有多大的自由，你就有多大的責任。

平等

人人生而平等，沒有人天生高人一等。也許我們性別不同，高矮胖瘦不同，出身家庭條件不同，但我們的基本權利是平等的。不能因為你爸是“李剛”就享受特權，也不能因為你是“高富帥”就看不起別人。所謂“王子犯法與庶民同罪”。而平等又不是絕對的平均。絕對平均主義不但是做不到的，硬要去做也只會造成社會的倒退。

公正

黨的十八大、十八屆三中全會把促進公平正義作為全面深化改革的一個重點。經(jīng)濟公平發(fā)展；成果公平惠及人民；建立以權利公平、機會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系，努力營造公平的社會環(huán)境，公正司法等。在現(xiàn)實生活中，公平正義還有所缺失。比如，在人事方面，蘿卜招聘，火箭提拔；在經(jīng)濟領域，權錢交易，黑箱操作；在司法領域，徇私枉法，濫用自由裁量權；在收入分配方面，貧富懸殊，城鄉(xiāng)之間、不同群體之間政策差別大。等等。我們是共產(chǎn)黨領導的社會主義國家，中國共產(chǎn)黨是代表最廣大人民根本利益而沒有自己的私利的，社會主義的本質(zhì)是與特權、不公正格格不入的，我們一定要實現(xiàn)“公正”這一核心價值。

法治

自由、平等、公正都離不開法治。法治就是依法治國。如今，依法治國已經(jīng)確定為我國的基本方略，法治已經(jīng)成為我們的核心價值觀。十八屆四中全會的主要議題就是依法治國，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設，保障人民權益，維護社會公平正義。

愛國

從陸游的“位卑未敢忘憂國”到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，從文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”到魯迅的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，都是強烈愛國情懷的體現(xiàn)。

愛國是感性的、自發(fā)的。愛祖國的大好河山，愛自己的骨肉同胞，愛祖國的燦爛文化。堅決維護統(tǒng)一，反對分裂；同仇敵愾，奮起抗敵。愛國有許多儀式化的符號，如升國旗、唱國歌、參加大型集會、在車駕上貼上愛國的標簽等各種宣示對國家忠誠的行為。愛國也應該是理性的，愛國還要守法。愛國主義并不是為了自己的國家什么事都可以干，例如砸進口車，毆打用進口產(chǎn)品的人等等，不能以愛國主義的名義，走向極端民族主義。敬業(yè)

敬業(yè)，就是要盡心盡力地對待工作。后面第三部分踐行社會主義核心價值觀

主要講如何恪盡職守，做好本職工作。

誠信

關于誠信，這些年來我們講得可不少，這一方面是因為誠信很重要，另一方面是因為誠信缺失的現(xiàn)象還很嚴重。央視2014年春節(jié)聯(lián)歡晚會上，小品《扶不扶》典型反映了人與人之間缺乏誠信的困境。因此，大力宣傳誠信理念，弘揚誠信之風，批評失信行為，很有必要。友善

中國人講“行善積德”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。與人為善，是公民應當具備的基本道德修養(yǎng)。贈人玫瑰，手有余香。一個人友善待人，別人就會友善待他。有的人因為一些雞毛蒜皮的小事，就惡語相向，甚至大打出手；有的人“事不關己，高高掛起”，對別人的困難漠不關心；有的人在網(wǎng)絡上一言不合，就大爆粗口，這都是不友善的表現(xiàn)。友善說起來容易做起來難。

黨的十八屆四中全會剛剛閉幕，主要議題是推進依法治國。和我們息息相關的新《安全生產(chǎn)法》和新《環(huán)境保護法》將分別于今年12月1日和2015年1月1日正式實施，將對我們今后的工作產(chǎn)生重大影響，利用這次機會與大家一起共同學習、宣貫新“兩法”的新變化、新要求，也是車間貫徹落實兩法和黨的十八屆四中全會精神的重要舉措。

安全生產(chǎn)，事關人民群眾生命財產(chǎn)安全，事關經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定大局。第十二屆全國人大常委會第十次會議，表決通過了關于修改《中華人民共和國安全生產(chǎn)法》的決定，新的《安全生產(chǎn)法》將于12月1日起施行。

企業(yè)違法代價更高 安監(jiān)執(zhí)法更“理直氣壯” 此次修改重點強化三方面的制度措施: 一是強化落實生產(chǎn)經(jīng)營單位主體責任，建立生產(chǎn)經(jīng)營單位負責、職工參與、政府監(jiān)管、行業(yè)自律和社會監(jiān)督的機制。新法中規(guī)定生產(chǎn)經(jīng)營單位的安全生產(chǎn)保障條款由原來的20條增加至30多條，大力解決安全生產(chǎn)責任制、安全生產(chǎn)投入、安全生產(chǎn)管理機構和安全生產(chǎn)管理人員作用發(fā)揮等問題，完善事故隱患排查治理制度等；新法中還有對職工承擔責任的要求，比如，職工因為不按規(guī)定著裝，不佩戴公司下發(fā)的勞動保護，手套、口罩等而導致一定職業(yè)危害的，職工自己也將為此承擔一定責任。

二是強化政府監(jiān)管，完善監(jiān)管措施，加大監(jiān)管力度；

三是強化安全生產(chǎn)責任追究，加大對違法行為特別是對責任人的處罰力度，著力解決如何“重典治亂”的問題。新法加重了對違法企業(yè)的追究，凡發(fā)生事故，對負有責任的生產(chǎn)經(jīng)營單位，罰款的“起步價”從原來的10萬元提高至20萬元，“封頂價”從原來的500萬元翻番至2000萬元。不久前，曾對一違法運輸企業(yè)處以100萬元的罰款，依據(jù)舊法，這個處罰算重的，可是按新法來說，對這種行為的處罰最低是100萬元。

向違法行為施以“重拳”企業(yè)違法最高罰款2000萬

對比2002年版的《安全生產(chǎn)法》，新《安全生產(chǎn)法》對安全生產(chǎn)工作的定位更加明確，安全生產(chǎn)主體責任更加突出，安全生產(chǎn)領域部分行政審批更加簡化，安全生產(chǎn)違法行為法律責任更加嚴厲。

新《安全生產(chǎn)法》被認為是一部‘長了利齒’、‘裝了鐵臂’的法律，對安全生產(chǎn)違法違規(guī)行為施以重拳，對企業(yè)有更大的震懾力。

新環(huán)保法，它被稱為“史上最嚴環(huán)保法”。到底嚴在哪，嚴到何種程度？ 新環(huán)保法的立法重點之一就是加大懲治力度，并提出“上不封頂”這樣的條文。

修訂后的環(huán)保法第六章“法律責任”第五十九條中,明確規(guī)定:“企業(yè)事業(yè)單位和其他生產(chǎn)經(jīng)營者違法排放污染物,受到罰款處罰,被責令改正,拒不改正的,依法作出處罰決定的行政機關可以自責令更改之日的次日起,按照原處罰數(shù)額按日連續(xù)處罰?！?/p>

大家是否還記得2005年11月吉林石化雙苯廠一車間發(fā)生爆炸，約100噸苯類物質(zhì)（苯、硝基苯等）流入松花江<非法排放、傾倒、處置危險廢物三噸以上的就被認定為嚴重污染環(huán)境>，造成了江水嚴重污染事故，沿岸數(shù)百萬居民的生活受到影響。根據(jù)原來處罰的辦法最多罰100萬元，九牛一毛。新環(huán)保法實施后，將啟動按日計罰，那可能就是每天罰900多萬元。這恐怕沒有哪家企業(yè)能夠承擔。

“按日計罰”的最大特點就是重罰，處罰再狠，總歸是一種以經(jīng)濟為主的行政處罰。除“按日計罰”外,最高法院、最高檢察院同時聯(lián)合發(fā)布了《關于辦理環(huán)境污染刑事案件適用法律若干問題的解釋》，明確了14種“嚴重污染環(huán)境”的入刑標準，其中非法排放、傾倒、處置危險廢物三噸以上的，應當認定為“嚴重污染環(huán)境”，構成污染環(huán)境罪。再次發(fā)生類似松花江污染的事件不再是簡單的經(jīng)濟處罰，還會接受刑事處罰。新環(huán)保法還將對偽造數(shù)據(jù)和偷排漏排等行為責任人進行拘留,并且賦予環(huán)保部門查封扣押等權利，從而徹底遏制企業(yè)違法排污。

還有就是強化了政府責任，將政府責任拓展到“監(jiān)督管理”層面。廈門、大連、四川什邡、江蘇啟東、浙江寧波等地先后爆發(fā)“涉環(huán)境群體性事件”之后，首次以法律的形式將“治污”和“GDP”擺在了同一個高度，今后面對“手心手背都是肉”的局面，犧牲環(huán)境發(fā)展經(jīng)濟再也沒有市場。

新環(huán)保法賦予企業(yè)等各類主體更艱巨的法律責任和義務,同時加大了對違法行為的處罰力度,因此被稱為“史上最嚴”環(huán)保法。

第二篇：培育和踐行社會主義核心價值觀-演講稿

培育和踐行社會主義核心價值觀

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是：培育和踐行社會主義核心價值觀。今天，當我們仰望天空時，可曾想過，那一碧萬里的藍天去哪兒了？ 當我們漫步河邊時，可曾想過，那清澈見底的河水去哪兒了？ 當我們的家園被霧靄籠罩時，可曾想過，那沁人心脾的空氣去哪兒了？

當我們看到老人跌倒而無人敢攙扶時，可曾想過，為什么我們都不敢助人為樂了？

當我們面對琳瑯滿目的食品卻無從選擇時，可曾想過，為什么對人體有害的食品越來越多了？ 這一切的一切都是為什么？ 我們將走向何方？

當一個民族普遍缺乏信仰時，當一個民族普遍不知活著的意義時，當一個民族普遍為了金錢而不擇手段時，沒有了核心價值觀，這個民族將走向瘋狂，最后的瘋狂！然后就是滅亡！翻開歷史，看看紅軍那二萬五千里的長征，看看哪些革命先烈面對敵人的嚴刑拷打而不屈不撓，看看哪些為了革命而勇往直前的勇士，他們，都是我們民族的脊梁，都是我們民族的驕傲，可曾想過，是什么力量讓他們?nèi)绱说膱詮姡?是什么力量讓他們?nèi)绱说挠赂遥?是萬能的金錢嗎？ 當然不是，是因為他們崇高的信仰，是因為他們心懷為人民而奮斗的價值觀，他們因此而堅強，他們因此而偉大，他們因此而受世代所敬仰！也正因為他們的信仰與奮斗，才有我們今天的幸福生活，我們難道要拋棄他們的信仰嗎？ 他們的信仰難道已經(jīng)過時了嗎？ 不，為人民謀福利的信仰永遠都不會過時！

為‘中華之崛起而奮斗’的信仰永遠都不會過時！那些為了金錢而損害人民利益的人，那些為了金錢而出賣國家利益的人，才是人民的罪人！才是最最可恥的！今天，我們不是要拋棄先烈們的信仰，而是要將他們的信仰發(fā)揚光大，先烈們的信仰是要建立一個新中國，我們的信仰就是要在他們的基礎上，將這個新中國變得更加強大、更加民主，將這個新中國變得更加平等，更加公正，讓人民能夠生活的更加幸福，說到底，我們的信仰就是：為人民服務，這是我們的使命，是我們活著的意義，也是我們?nèi)松膬r值所在，我們正當年輕，我們是00后，我們是祖國的未來，我們也是人民的未來，我們要努力學習，我們要儲備好報效祖國、報效人民的本領，當我們這一代長大時，當我們站在祖國的各個角落時，我們將承擔起整個民族的責任，我們將使天空變得更藍，我們將使大地變得更綠，我們將使河水變得更清，我們將使自己的祖國更加富強，使我們的人民更加幸福，這就是我們00后，這就是我們活著的價值！我們一定要努力！謝謝！

第三篇：培育和踐行社會主義核心價值觀演講稿

培育和踐行社會主義核心價值觀演講稿

“俯首甘為孺子牛”是我國偉大的文學家魯迅先生的一句名言?？倳浿赋?，雷鋒、郭明義等人身上所具有的信念的能量、大愛的胸懷、忘我的精神、進取的銳氣，正是我們民族精神最好的寫照，他們都是我們“民族的脊梁”。他們用青春為祖國的春天奉獻一點綠；他們用實際行動詮釋著新時期“孺子?！钡木?；他們用榜樣的力量激勵著我們奮勇前行。黨的十八大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，即：富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向，我們作為大學生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。當代雷鋒郭明義在部隊中總是說這樣一句話：“部隊是個大熔爐，進去是鐵，出來是鋼；只要不怕苦，總能練成鋼?！睋?jù)指導員康玉久說，郭明義從來沒有叫過苦?？伤约簠s說：“不是我一個人不叫苦，而是所有的戰(zhàn)友都沒叫苦?！蔽蚁?，郭明義就是秉承著“吃得苦中苦，方為人上人”的信念，以雷鋒同志作為自己的榜樣，才能踐行自己的義務與職責。離開部隊后，他也沒有給部隊丟臉，而是用一個個榮譽書寫著他在一個個平凡崗位上的輝煌。在面對記者的提問時，他略加沉思的說了這樣一段話：“接觸不同的社會群體，就會有不同的人生思考。我經(jīng)常接觸孤兒院的孤兒、上不學的孩子、生活困難的職工，和他們相比，我就感覺自己非常富足，我就想去幫助他們?！?/p>

郭明義身上似乎有雙無形的翅膀，那就是愛心的翅膀，只要心中有夢就會飛翔；郭明義行為中有種“奉獻精神”，他以自己的行動為我們這個發(fā)展的社會多做點事情，為我們這個追求文明的社會奉獻著道德。愛心就是郭明義思想情操的寫照；奉獻就是郭明義行為上折射出的一種精神。正因為有了這種愛心和奉獻精神，郭明義才顯得如此高大，如此受人尊重。正如他自己所說：“一個共產(chǎn)黨員，要為黨、為國家、為人民的事業(yè)奉獻自己的一切，這是天經(jīng)地義的，不需要任何理由?！?我現(xiàn)在是一名大二的學生。大學生不僅是國家建設和發(fā)展的中堅力量，也應是社會主義核心價值觀建設的踐行者和示范者，是祖國偉大復興的未來中堅力量，是祖國未來的希望。自覺擔負起時代的重任，以英雄模范為榜樣，努力成為理想遠大、信念堅定的新一代，品德高尚、意志頑強的新一代，視野開闊、知識豐富的新一代，開拓進取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代！用社會主義核心價值觀引領成長的新一代大學生，定能不辱使命、不負眾望，用知識的浪花去推動思考的風帆，用智慧的火星去點燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活，用科學的力量去強勁騰飛的翅膀！我們已經(jīng)進入了21世紀，人類的文明之所以獲得不斷進步，社會財富之所以獲得不斷發(fā)展，就是在無數(shù)人顯出愛心，默默無聞的奉獻和力量中收獲而來?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”“愛心”和“奉獻精神”，永遠是一種文明社會發(fā)展中高尚的精神境界，是鼓舞和激勵人們奮發(fā)向上的巨大力量，不斷構筑起我們和諧社會的大業(yè)。平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來完成，簡單的問題要用全面的思考來決策，當今的事情要用將來的目光來審視，遙遠的理想要靠現(xiàn)實的努力來實現(xiàn)。新世紀新階段，面對這充滿機遇的新世紀遠航，當代大學生核心價值觀就是引領我們前進的燈塔，讓我們向郭明義學習，呼喚著人類樸實情愫的回歸，呼喚著民族道德觀念的進步，呼喚著人類新文明的發(fā)展，呼喚著我們民族的振興和祖國的騰飛。讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍天，學講話，鑄信仰！讓我們能為踐行社會主義核心價值獻出自己的力量！

第四篇：培育和踐行社會主義核心價值觀演講稿

尊敬的各位領導、各位評委，親愛的同學們：

大家好！今天我要演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀放飛激揚青春與夢想》。在這芬芳馥郁的四月，我們共同暢談如何踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀猶如飄揚的旗幟，引領著我們努力前行，實現(xiàn)人生價值。

社會主義核心價值觀把國家、社會和公民三方面的核心價值融為一體，彰顯社會主義本質(zhì)，展現(xiàn)人生價值與國家和社會利益的共通性和一致性。國家和社會是由無數(shù)個體構成的，作為個體的我們只有躬身踐行社會主義價值準則，才能讓社會主義核心價值觀深深植入我們的心念當中，化作我們行動的指南。

首先，國土之恩未敢忘。愛國——這是中華民族幾千年傳承的精髓，“位卑不敢忘國”激勵多少中華兒女奮發(fā)圖強，“捐軀赴國難，視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關頭慷慨就義，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報國！作為當代社會主義青年，我們應該以知識的泉水澆灌祖國的大地，讓教育的春風吹拂祖國的花朵。愛國將不再是一句簡單的誓詞，而是我們感恩之心的揮灑和回贈。

其次，蠟炬成灰淚始干?，F(xiàn)代著名學者、教育家謝覺哉先生說：“愛國的主要方法，就是要愛自己所從事的事業(yè)。”雷鋒在他的日記中寫到：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠堅守你生活的崗位？”雷鋒用他的親身經(jīng)歷告訴我們一個樸素的道理：無論做什么樣的工作，都要發(fā)揮最大的能力，使自己的人生價值得到最大體現(xiàn)。

再次，人無信不立。“為官者誠信，國泰民安；為民者誠信，和諧發(fā)展；為商者誠信，商機無限；為友者誠信，高朋滿座?！闭\信不僅是一種品行，更是一種責任；不僅是一種道義，更是一種準則；不僅是一種聲譽，更是一種資源。

最后，謙和友善得人心。古代思想家荀子深知友善的重要性，他說：“與人善言暖若錦帛，與人惡言深于矛戟。” 友善不僅僅是對你身邊的朋友，俗話說“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“四海之內(nèi)皆兄弟”，推己及人，以平等之心廣施愛心，這才是友善的理想境界。在國際上，友善象征著國與國之間的友誼，它如同粘合劑般把彼此的人民聚合在了一起，共同為世界和平而努力。我的身邊有這么一群人，他們在社會主義核心價值觀的引領下，走出國門，漂泊海外，在異國他鄉(xiāng)踐行社會主義核心價值觀，放飛自己的青春與夢想——他們就是對外漢語志愿者們。為了讓更多的人了解中國和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，他們的足跡遍布世界各地，包括動蕩落后的拉美及非洲。我很驕傲，因為我曾是他們中的一員。在國外，每每聽到國歌看到國旗時，我們必定熱淚盈眶；行走于不同膚色的人群中時，我們必定深以黃皮膚而自豪；當迎面而來的外國人用“你好”跟你打招呼時，我們該有多驕傲??在異國他鄉(xiāng)，我們這個群體切實踐行著“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，將自己與祖國緊密相連。回到祖 1

國懷抱的我們一定會繼續(xù)踐行社會主義核心價值觀，放飛激揚青春與夢想，實現(xiàn)自己的人生價值！

演講完畢，謝謝大家！

第五篇：培育和踐行社會主義核心價值觀

培育和踐行社會主義核心價值觀

黨的十八大報告指出:“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”這一論述結合中國傳統(tǒng)文化的核心思想提出了反映現(xiàn)階段凝聚全國人民共識的社會主義核心價值觀的基本理念和具體內(nèi)容,指出了社會主義核心價值體系建設的現(xiàn)實著力點和新要求。把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，正確理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,深刻把握中國傳統(tǒng)文化對社會主義核心價值觀的指導意義,為培育和踐行社會主義核心價值觀、推進社會主義核心價值體系建設、凝聚全國人民共識具有現(xiàn)實意義。中共中央辦公廳印發(fā)《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》（以下簡稱《意見》），這是我們黨推進社會主義核心價值體系建設的重要舉措。要認真貫徹總書記系列講話精神，切實抓好《意見》的落實，努力建設中華民族的共有精神家園，推動形成奮發(fā)向上、崇德向善的強大力量。

一、把握好核心價值觀與核心價值體系的關系

最初提出建設社會主義核心價值體系，現(xiàn)在又強調(diào)培育和踐行社會主義核心價值觀，這兩者之間到底是什么關系？社會主義核心價值觀是在社會主義核心價值體系基礎上提 出來的，社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)著社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映著社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。這是對核心價值觀和核心價值體系兩者關系的一個基本定位。

把握好核心價值觀與核心價值體系的關系，首先要充分認識到兩者的內(nèi)在一致性。核心價值觀與核心價值體系方向一致，都體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會主義制度在思想和精神層面的質(zhì)的規(guī)定性，凝結著社會主義先進文化的精髓，是中國特色社會主義道路、理論體系和制度的價值表達，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的價值引領。核心價值觀與核心價值體系都堅持重在建設，就是要弘揚共同理想、凝聚精神力量、建設道德風尚，都是為了形成全民族奮發(fā)向上、團結和睦的精神紐帶，使我們的國家、民族、人民在思想和精神上強起來，更好地堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。

把握好核心價值觀與核心價值體系的關系，還要認識到兩者各有側(cè)重，特別要看到相比于社會主義核心價值體系，社會主義核心價值觀有這樣幾個鮮明特點：一是更加突出了核心要素，社會主義核心價值體系包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、民族精神和時代精神、社會主義榮辱觀四個方面，是一個系統(tǒng)性、總體性的框架；而 社會主義核心價值觀強調(diào)的“三個倡導”，則更清晰地揭示了這個價值體系的內(nèi)核，確立了當代中國最基本的價值觀念。二是更加注重了凝練表達，社會主義核心價值觀倡導的富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，明確了國家、社會、公民三個層面的價值目標、價值取向、價值準則，是社會主義核心價值體系的凝練表達，符合大眾化、通俗化要求，便于闡發(fā)、便于傳播。三是更加強化了實踐導向，社會主義核心價值觀強調(diào)的“三個倡導”指向十分明確，每個層面都對人們有更具體的價值導向，是實實在在的要求，規(guī)范性和實踐性都很強，便于遵循和踐行。培育和踐行核心價值觀，為推進核心價值體系建設進一步明確了切入點和工作著力點，有利于更好把各項任務落到實處。

二、深化宣傳普及、增強認知認同

核心價值觀的培育貴在知行統(tǒng)一，而知是前提、是基礎，內(nèi)心認同才能自覺踐行，春風化雨才能潤物無聲。培育和踐行核心價值觀，一定要在增強認知認同上下功夫，使其家喻戶曉、深入人心。

培育核心價值觀離不開持續(xù)的灌輸，抓好宣傳教育始終是一項基礎性工作。積極健康向上的思想和精神在人們心里播下種子，就能生根、開花、結果，就能轉(zhuǎn)化為崇德向善的實際行動。要把“三個倡導”基本內(nèi)容講清楚，引導人們牢 牢把握富強、民主、文明、和諧作為國家層面的價值目標，深刻理解自由、平等、公正、法治作為社會層面的價值取向，自覺遵守愛國、敬業(yè)、誠信、友善作為公民層面的價值準則。要把當代中國價值觀念的傳播展示同中國夢的宣傳教育有機結合起來，深入闡釋中國夢是當代中國人民共同理想和價值追求的形象表達，是中華民族團結奮斗的最大公約數(shù)。認知認同不僅要體現(xiàn)在理性認知上，也要反映在情感認同上，真理的力量加上道義的力量，才能行之久遠。這就需要找準宣傳教育同人們思想道德情感的契合點，善于用講故事的方式，宣傳最美人物、弘揚最美精神，用身邊事教育身邊人，用小故事闡發(fā)大道理，做到深入淺出、情理交融。要善于運用大眾媒體傳播核心價值觀，加強核心價值觀的網(wǎng)上傳播，最大限度地唱響正氣歌，使核心價值觀真正成為人們心靈的羅盤，成為人們情感的寄托。

培育核心價值觀，重要的是增強人們的價值判斷力和道德責任感。社會主義核心價值觀是追求真善美的價值觀，中華民族是自強不息、厚德載物的民族，每個人心底蘊藏的善良道德意愿、道德情感，就是我們培育社會主義核心價值觀最深厚的土壤。要把增強全社會的價值判斷力和道德責任感作為宣傳教育的重要著力點，引導人們辨別什么是真善美、什么是假惡丑，自覺做到常修善德、常懷善念、常做善舉?，F(xiàn)在突出問題是，在一些領域和一些人當中，價值判斷沒有 了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。一定要正視問題，把正面教育與輿論監(jiān)督結合起來，把熱點問題引導與群眾道德評議結合起來，旗臶鮮明地弘揚真善美、貶斥假惡丑，樹立正確導向、澄清模糊認識、匡正失范行為，形成激濁揚清、抑惡揚善的思想道德輿論場，引導人們自覺做良好道德風尚的建設者，做社會文明進步的推動者。

培育核心價值觀，必須堅持從小抓起、從學校抓起。青少年階段是價值觀形成階段，是可塑性最強的時期。抓好了青少年思想道德教育，也就抓住了未來、管住了長遠。要把青少年價值觀教育擺在突出位臵，堅持育人為本、德育為先，融入國民教育的全過程，貫穿到學校教育、家庭教育、社會教育的各個環(huán)節(jié)和各個方面。要針對不同年齡段的青少年采取不同的引導方式，形成課堂教學、社會實踐、校園文化多位一體的育人平臺，建立愛學習、愛勞動、愛祖國活動的長效機制。要以對國家和民族高度負責的態(tài)度，凈化社會文化環(huán)境，整治網(wǎng)絡環(huán)境，對那些危害青少年身心健康的違法犯罪行為要堅決查處、嚴厲打擊，讓廣大青少年健康成長。

三、從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)

源遠流長、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，是社會主義核心價值觀的深厚源泉。培育和踐行社會主 義核心價值觀，就要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中充分汲取思想道德營養(yǎng)，結合時代要求加以延伸闡發(fā)，既使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，又讓社會主義核心價值體系之樹深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土。

不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好地創(chuàng)新和發(fā)展。對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承。培育和踐行社會主義核心價值觀，一定要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，增添文化的內(nèi)涵、實現(xiàn)文化的關照，努力做到以文化人、以文育人。要結合“三個倡導”的基本內(nèi)容，講清楚中華文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、基本走向，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強我們的文化自信、價值觀自信。要認真汲取中華文化的思想精華、道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的思想和精神，深入挖掘和闡發(fā)中華傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華傳統(tǒng)美德實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。當然，對待傳統(tǒng)文化，也要辯證地對待，加強鑒別、合理揚棄，取其精華、去其糟粕，真正把中華傳統(tǒng)文化這個寶庫開掘好、利用好。

通過文化傳承來以文化人、以文育人，既要有內(nèi)容還要有載體，要有文化活動還要有文化產(chǎn)品。要廣泛開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳普及活動，在國民教育中增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，更好地用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)人們心靈、陶冶道德情操?，F(xiàn)在，一些地方舉辦的經(jīng)典誦讀、道德論壇、文化講堂，利用傳統(tǒng)節(jié)日舉辦民間民俗活動，都是弘揚傳統(tǒng)文化的好形式、好載體。要深入實施中華文化傳承工程，圍繞反映中華民族歷史特別是近現(xiàn)代史、黨史、國史，圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，制定工程規(guī)劃、加強重點扶持，推出一大批弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想和當代中國價值觀念的精品力作。所有精神文化產(chǎn)品都應當有一股精氣神，有利于引導人們樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣。

四、推動人人參與、人人實踐

核心價值觀的生命力在于實踐，在于每一個社會成員自覺行動。參與面越廣，踐行核心價值觀的社會基礎就越深厚。培育和踐行核心價值觀，必須堅持教育和實踐兩手抓，以教育引導實踐、以實踐深化教育。

天下大事必作于細。對核心價值觀的踐行是具體的，必須堅持由易到難、由近及遠，我們要從身邊小事做起、從一點一滴做起，把“三個倡導”要求變成日常的行為準則，進而增強自覺奉行和日常踐行的能力。要堅持不懈推動實踐養(yǎng) 成，廣泛開展學雷鋒、志愿服務活動，開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，引導人們在實踐中深化對核心價值觀的理解。要充分利用重大節(jié)日、重大活動，開展面向大眾的主題實踐活動，開展必要的禮儀活動，讓人們更好感悟核心價值觀的真諦和要義。推動核心價值觀的踐行，一定要注意貼近性、對象化、接地氣，實現(xiàn)內(nèi)容和形式的有機結合，讓人們便于參與、樂于參與。

弘揚正氣，就得壓住邪氣。推動核心價值觀的踐行，還應當把抓建設與抓治理結合起來，集中力量對人們反映強烈的道德領域突出問題進行專項整治。對那些傷風敗俗的丑惡行為，對那些激起公憤的缺德現(xiàn)象，要充分運用輿論手段、經(jīng)濟手段、法律手段等，予以遏制、加強懲戒，形成社會壓力，決不能聽之任之。政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信，一直是各方面關注的焦點，這方面的治理取得了一些成果，但還遠遠不夠，一定要堅持不懈地抓下去，下大氣力解決食品藥品安全、社會秩序、公共服務等方面的突出問題，務求取得看得見、感受得到的成效（這是中央的要求）。隨著我國經(jīng)濟快速發(fā)展和人民生活水平不斷提高，出行旅游越來越成為人們生活的一部分，旅游中不文明現(xiàn)象日益凸顯出來。要在已有工作基礎上，進一步加大治理力度，引導公眾增強文明出游意識，不斷提升道德素養(yǎng)，更好地塑造和展示良好國家形象。

五、黨員干部要引領帶動

黨風促政風、帶民風。黨員干部在弘揚先進思想道德上作出表率、見諸行動，就是重要的導向和最有說服力的教育。黨的十八大以來，我們黨抓作風建設，堅持領導帶頭、黨員干部帶頭，自上而下、以上率下，帶動整個社會出現(xiàn)新的氣象。這深刻啟示我們：培育和踐行社會主義核心價值觀，必須抓好黨員干部這個重點，發(fā)揮好黨員干部的引領帶動作用。

黨員干部的引領帶動作用，就是要求我們的黨員干部以更高的標準、更嚴的要求，自覺踐行社會主義核心價值觀，做時代的先鋒、社會的楷模。黨員干部特別是各級領導干部應當帶頭堅定理想信念，帶頭保持良好的思想道德情操，帶頭樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神高地。要求普通群眾做到的自己首先做到，要求別人不做的自己堅決不做，以實際行動影響和帶動全社會。當前，要把踐行社會主義核心價值觀作為黨的群眾路線教育實踐活動的重要內(nèi)容，作為黨員干部教育培訓的重要方面，加強黨性黨風教育，加強黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育，堅決反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，以良好的黨風政風帶動社會風氣的好轉(zhuǎn)。

重德是我們黨選人用人的一個重要原則，“德能勤績廉”這個“德”從根本上講就是社會主義核心價值體系和核心價 值觀。讓黨員干部發(fā)揮引領帶動作用，就要把踐行核心價值觀的情況，作為考核評價、選拔任用干部的重要依據(jù)，真正把“德”的要求、把核心價值觀的要求落到實處。對那些信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔的好干部，要及時提拔任用到合適崗位上來，形成鮮明的以德為先用人導向。對那些信念動搖、精神頹廢的干部，對那些腐化墮落、道德敗壞的干部，對那些在關鍵時刻逃避責任、引起民憤民怨的干部，要及時作出組織處理，決不能讓“問題干部”消解思想道德建設的正效應。（這是中央精神）

六、全黨全社會的共同責任

培育和踐行社會主義核心價值觀，涉及各個領域、各個方面，不僅是宣傳部門的事情，更是全黨全社會的共同責任。中央要求我們各級黨委一定要貫徹兩手抓、兩手都要硬的方針，把培育和踐行核心價值觀擺在重要位臵，加強統(tǒng)籌規(guī)劃、加強工作指導，切實負起政治責任和領導責任。

同時，要始終堅持正確的政策導向，要善于通過科學的執(zhí)法、司法實踐推動核心價值觀的培育和踐行，用有效的制度機制來規(guī)范人們的行為，使符合核心價值觀的行為受到鼓勵，使違背核心價值觀的現(xiàn)象受到制約。要加大對先進典型、道德模范的關心和幫助，不僅要給予輿論上的推崇和道義上的支持，還應當給予物質(zhì)上的激勵和生活上的關心，推動形 10 成好人好報、善有善報的正向機制，形成崇德向善、見賢思齊的社會氛圍。

所以，培育和踐行社會主義核心價值觀，不是宣傳委員（干事）、或者文化站哪一個個人或哪一個部門的責任，也不是哪一個個人或部門就能做到的，我們要人人參與、人人實踐，各人、各站所要在工作和生活中注重學習和實踐，注重宣傳引導，影響和帶動身邊的人樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，有效整合社會意識，要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活方方面面。要通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。榜樣的力量是無窮的，我們的黨員、干部必須帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。宣傳干事、文化站要在黨委領導下，切實履行好組織實施、協(xié)調(diào)推進的重要職責，加強與各站所部門的聯(lián)系和溝通，密切配合、形成合力。要把社會主義核心價值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動之中，吸引群眾廣泛參與，推動人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作貢獻的過程中提高精神境界、培育文明風尚。要利用各種時機和場合，形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。