第一篇：學(xué)習(xí)《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》

學(xué)習(xí)《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》

——心得體會(huì)（1）

十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括，這分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵、層次，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，凝聚全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)國(guó)家是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，反過(guò)來(lái)又對(duì)社會(huì)產(chǎn)生巨大的反作用乃至決定性作用。自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，凝聚全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)社會(huì)“是人們交互活動(dòng)的產(chǎn)物”。由一定生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系構(gòu)成的社會(huì)，鏈接起國(guó)家與國(guó)民個(gè)人，既是國(guó)家治理的行為基礎(chǔ)，又是社會(huì)成員的行為依托。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則，凝聚全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)，無(wú)論是國(guó)家還是社會(huì)，都離不開(kāi)無(wú)數(shù)個(gè)體人的活動(dòng)。輕視人的個(gè)體價(jià)值、剝奪人的個(gè)體自由、扼殺人的個(gè)體創(chuàng)造，是一切存在著階級(jí)壓迫和階級(jí)剝削的國(guó)家與社會(huì)的共同特征。

愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。在中華民族五千多年的發(fā)展歷程中，愛(ài)國(guó)主義始終是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，集中反映了中華民族的獨(dú)特性格、價(jià)值取向和共同信念。愛(ài)國(guó)主義貫穿于中華民族精神形成和發(fā)展的全過(guò)程，滲透于中華民族精神的一切領(lǐng)域，體現(xiàn)在中華民族精神的方方面面。

以人為本是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體。以人為本既是時(shí)代發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的迫切要求，也是人的全面發(fā)展的必然要求。價(jià)值觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的，對(duì)價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是處理各種價(jià)值問(wèn)題時(shí)所持的比較穩(wěn)定的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的總和。

和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂。健康、積極、向上的思想道德和價(jià)值觀，是社會(huì)的主流。和諧文化建設(shè)中最根本的是核心價(jià)值體系建設(shè)。核心價(jià)值體系為人們提供了一整套觀察世界、判斷事物的基本標(biāo)準(zhǔn)。人們有了共同的價(jià)值目標(biāo)和理想追求，就有了超越具體利益關(guān)系的精神紐帶，就能夠?qū)捜菡徑?、求同存異，團(tuán)結(jié)協(xié)作地去化解矛盾、消除沖突，增強(qiáng)社會(huì)成員的歸屬感和向心力，促進(jìn)社會(huì)共同體的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度的內(nèi)在要求。中國(guó)特色社會(huì)主義包含著物質(zhì)文明和精神文明的雙重維度，既有富強(qiáng)、民主的目標(biāo)，亦有文明、和諧的理想;既意味著經(jīng)濟(jì)繁榮、政治清明和法治昭彰的社會(huì)建制，也意味著遵紀(jì)守法、崇德尚禮的社會(huì)生態(tài)。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，后者更為前者提供了精神歸宿和價(jià)值依托。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是整合社會(huì)力量、凝聚社會(huì)共識(shí)、解決和化解社會(huì)矛盾的重要途徑。當(dāng)前，改革深水區(qū)的矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，與之相伴隨，文化激蕩、思想交鋒、價(jià)值碰撞也更加明顯和激烈。社會(huì)主義核心價(jià)值觀最大限度地為改革的推進(jìn)整合力量、凝聚共識(shí)，也能最大程度地為改革帶來(lái)的利益調(diào)整減震和抗壓。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神和習(xí)近平同志系列講話精神，緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題，緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這一目標(biāo)，注重宣傳教育、示范引領(lǐng)、實(shí)踐養(yǎng)成相統(tǒng)一，注重政策保障、制度規(guī)范、法律約束相銜接，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正融入人們生產(chǎn)生活和精神世界。

作為一名即將踏入社會(huì)的大學(xué)生，要把文化知識(shí)學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來(lái)，把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，把全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，在當(dāng)今價(jià)值觀多樣化、文化多元化的社會(huì)轉(zhuǎn)型期間，努力學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，能夠更深層次地影響我們的思想認(rèn)識(shí)與行為方式，樹(shù)立正確的政治觀念和人生觀、價(jià)值觀、世界觀，增強(qiáng)我們意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力，促使我們更好地與黨保持一致。努力學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，共建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

第二篇：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

從“小我”做起

漳縣一中

崔應(yīng)芳

[摘要] 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。本文主要從教師及學(xué)生兩方面闡述了如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一問(wèn)題。

[關(guān)鍵詞] 社會(huì)主義核心價(jià)值觀

價(jià)值目標(biāo)

價(jià)值取向

價(jià)值準(zhǔn)則

一、什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀包含12個(gè)詞，共24個(gè)字，分別從國(guó)家、社會(huì)、公民個(gè)人三個(gè)層面提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。國(guó)家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧；社會(huì)層面:自由、平等、公正、法治；公民個(gè)人層面：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

二、為什么要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？

（一）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

（二）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)思想是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神和習(xí)近平同志系列講話精神，緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題，緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這一目標(biāo)，緊緊圍繞“三個(gè)倡導(dǎo)”這一基本內(nèi)容，注重宣傳教育、示范引領(lǐng)、實(shí)踐養(yǎng)成相統(tǒng)一，注重 政策保障、制度規(guī)范、法律約束相銜接，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入人們生產(chǎn)生活和精神世界，激勵(lì)全體人民為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利而不懈奮斗。

（三）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要堅(jiān)持以下原則：堅(jiān)持以人為本，尊重群眾主體地位，關(guān)注人們利益訴求和價(jià)值愿望，促進(jìn)人的全面發(fā)展；堅(jiān)持以理想信念為核心，抓住世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開(kāi)關(guān)，在全社會(huì)牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，著力鑄牢人們的精神支柱；堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際，區(qū)分層次和對(duì)象，加強(qiáng)分類指導(dǎo)，找準(zhǔn)與人們思想的共鳴點(diǎn)、與群眾利益的交匯點(diǎn)，做到貼近性、對(duì)象化、接地氣；堅(jiān)持改進(jìn)創(chuàng)新，善于運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，搭建群眾便于參與的平臺(tái)，開(kāi)辟群眾樂(lè)于參與的渠道，積極推進(jìn)理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，增強(qiáng)工作的吸引力感染力。

三、如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？

（一）作為教師，應(yīng)該把核心價(jià)值觀融入教育教學(xué)工作的全過(guò)程。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)，關(guān)系到民族的命運(yùn)和國(guó)家的前途，關(guān)系到每個(gè)公民的價(jià)值取向，應(yīng)該從小抓起，從教育入手，而且要貫穿于國(guó)民教育的全過(guò)程。

人不學(xué)，不知義。做什么人，立什么志，具備什么樣的道德素養(yǎng)，擁有什么樣的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教育是關(guān)鍵。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)民教育的基本任務(wù)，沒(méi)有這樣的價(jià)值觀作為教育的主導(dǎo)，就不可能培育出合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅僅限于基礎(chǔ)教育，還應(yīng)該深入職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育各個(gè)領(lǐng)域，落實(shí)到教育教學(xué)和管理服務(wù)的每個(gè)環(huán)節(jié)。只有覆蓋到所有教育平臺(tái)，形成長(zhǎng)效的教育機(jī)制，不斷用各種方式和載體加以引導(dǎo)和熏陶，才能立德樹(shù)人，引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步。

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。在國(guó)民教育中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，社會(huì)實(shí)踐的養(yǎng)成不可或缺。形式多樣的志愿服務(wù)、益德益智的科研發(fā)明、力所能及的愛(ài)心活動(dòng)，都可以讓青少年深刻領(lǐng)悟價(jià)值觀在人生中的重要意義；各類實(shí)踐教育基地、高職實(shí)訓(xùn)基地、社會(huì)活動(dòng)基地，都可以讓青少年將價(jià)值觀融入日常學(xué)習(xí)生活里；網(wǎng)絡(luò)、校園文化、學(xué)校周邊人文環(huán)境，都可以使價(jià)值觀鮮活地印刻在青少年的形象思維中。因此，注重實(shí)踐教育、開(kāi)發(fā)實(shí)踐課程、讓課堂知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐密切相連，建設(shè)有情操有品位有時(shí)代特征的校園文化，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。

青少年有其身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，因此，要推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，就需要根據(jù)青少年的特點(diǎn)，構(gòu)建德育課程體系和教材體系，創(chuàng)新教育方式和教學(xué)方法，多用生動(dòng)的形式、感人的事例，深入淺出地講解。在未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育中，更需要形成大中小學(xué)相互銜接的課程，以堅(jiān)持不懈的德育和美育，將國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向和公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，植根于學(xué)生的心靈，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，還要引導(dǎo)家庭和社會(huì)主動(dòng)配合學(xué)校教育，讓良好的社會(huì)風(fēng)氣與學(xué)校的教育成果相輔相成。

教師是學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。在國(guó)民教育中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先需要師德高尚，如果老師、校長(zhǎng)的品德低劣，培育核心價(jià)值觀便無(wú)從談起。為此，必須完善教師職業(yè)道德規(guī)范，健全教師任職資格準(zhǔn)入制度，將師德作為教師聘任和考核的首要標(biāo)準(zhǔn)。要引導(dǎo)廣大教師自覺(jué)增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感和榮譽(yù)感，真正做到學(xué)為人師、行為世范。

（二）作為學(xué)生，應(yīng)該把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)在行動(dòng)上。

首先要樹(shù)立科學(xué)的精神，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，儲(chǔ)備好將來(lái)報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)。其次要樹(shù)立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過(guò)參加各類志愿服務(wù)工作等平臺(tái)，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。再次要勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，英雄集體的行為詮釋著青年對(duì)社會(huì)的責(zé)任，我們肩上負(fù)有中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和義務(wù)。具體應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想。我們要用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝自己。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。在我們以后成長(zhǎng)成才的過(guò)程中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是我們認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、把握未來(lái)方向的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì),正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流,才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì),明確方向。

二是我們要樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。在現(xiàn)階段,全社會(huì)的共同理想是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。這個(gè)共同理想,具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力。我們要強(qiáng)化理想信念學(xué)習(xí),深刻理解高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,對(duì)于當(dāng)代中國(guó)進(jìn)步與發(fā)展的深遠(yuǎn)意義,自覺(jué)認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,把這個(gè)共同理想化為自己的價(jià)值追求、價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo),并堅(jiān)定地為之努力奮斗。

三是我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。我們應(yīng)從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,使我們一方面以開(kāi)放的心態(tài),虛心學(xué)習(xí)世界其他民族的長(zhǎng)處,另一方面樹(shù)立堅(jiān)定的民族自尊心、自信心和自豪感,自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)。

四是要以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀作為我們道德實(shí)踐的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)我們明是非,知榮辱,辨善惡,分美丑。榮辱觀是價(jià)值觀的重要內(nèi)容。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。只有知榮明恥,明辨善惡美丑,一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷,一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。我們應(yīng)該自覺(jué)遵守“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”基本道德規(guī)范。

總之，踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要在以下幾點(diǎn)上下功夫。

一是要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問(wèn)。知識(shí)是樹(shù)立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知，注重把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心，形成自己的見(jiàn)解，既要專攻博覽，又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。

二是要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐?！暗抡?，本也。”蔡元培先生說(shuō) 過(guò)：“若無(wú)德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡?！钡赖轮趥€(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，因?yàn)榈率鞘滓⑹欠较?，一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。修德，既要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實(shí)。要立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民，這是大德，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。同時(shí)，還得從做好小事、管好小節(jié)開(kāi)始起步，“見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改”，踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德，學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。

三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。面對(duì)世界的深刻復(fù)雜變化，面對(duì)信息時(shí)代各種思潮的相互激蕩，面對(duì)紛繁多變、魚龍混雜、泥沙俱下的社會(huì)現(xiàn)象，面對(duì)學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的考驗(yàn)，一時(shí)有些疑惑、彷徨、失落，是正常的人生經(jīng)歷。關(guān)鍵是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。

四是要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人?！疤煜码y事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。”成功的背后，永遠(yuǎn)是艱辛努力。青年要把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機(jī)遇，把小事當(dāng)作大事干，一步一個(gè)腳印往前走。滴水可以穿石。只要堅(jiān)韌不拔、百折不撓，成功就一定在前方等你。

核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信念理念。不要順利的時(shí)候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就懷疑動(dòng)搖，看山不是山、看水不是水了。無(wú)論什么時(shí)候，我們都要堅(jiān)守在中國(guó)大地上形成和發(fā)展起來(lái)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在時(shí)代大潮中建功立業(yè)，成就自己的寶貴人生。

作者：崔應(yīng)芳

女

漢

甘肅省漳縣一中教師

聯(lián)系號(hào)碼：***

郵箱：953122566@qq.com

第三篇：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

內(nèi)容摘要：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)意識(shí)的本質(zhì)體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系在構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)和諧文化中應(yīng)運(yùn)而生；社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本；建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證；建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是適應(yīng)新形勢(shì)、迎接新挑戰(zhàn)、完成新任務(wù)的迫切需要。社會(huì)主義核心價(jià)值體系也是引領(lǐng)我們當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針，它為我們當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、成長(zhǎng)為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動(dòng)力，明確了基本途徑。大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系是新形勢(shì)下面對(duì)社會(huì)大變革和社會(huì)文化日益多元化的必然要求。大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì);其次要做好自己的本職工作，努力學(xué)習(xí)，儲(chǔ)備好將來(lái)報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng);最后要把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到生活的點(diǎn)滴當(dāng)中。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀 大學(xué)生

培育 踐行

“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。”簡(jiǎn)言之：社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)，是內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，作為國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)的是：富強(qiáng)、民主、文明、和諧;作為社會(huì)層面的價(jià)值取向的是：自由、平等、公正、法治;作為個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則的是：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。把握好這目標(biāo)、取向與準(zhǔn)則三者的關(guān)系是每個(gè)公民養(yǎng)成核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)，個(gè)人的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是 “自由、平等、公正、法治”的基礎(chǔ)，而只有從這兩條出發(fā)，才能達(dá)到國(guó)家的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”。核心價(jià)值觀，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)部門乃至一個(gè)個(gè)體的前進(jìn)目的、奮斗源泉。黨的十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我們大學(xué)生義不容辭的使命。毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上。世界是屬于你們的。中國(guó)的前途是屬于你們的。可如今時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了50多年，毛主席的話依然回蕩在我們的耳邊，激勵(lì)我們每一個(gè)青年人積極向上，奮勇拼搏，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。然而，沒(méi)有正確的社會(huì)主義價(jià)值觀，沒(méi)有了方向的支撐，國(guó)家怎么才能進(jìn)步呢? 作為尚未走上社會(huì)的大學(xué)生，如何學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀用于社會(huì)中，如何去影響別人，這些無(wú)疑都是我們應(yīng)該積極面對(duì)的問(wèn)題，要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我價(jià)值，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我們大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)者，在今后的工作中努力提高落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)性和積極性，要始終堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，從學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，因時(shí)制宜、突出重點(diǎn)，從本職工作做起，從具體工作入手，工作中嚴(yán)格要求自己，立足崗位，不斷提升自己社會(huì)主義核心價(jià)值理論的修養(yǎng)，為社會(huì)作出一份貢獻(xiàn)!積極開(kāi)拓校園文化建設(shè)內(nèi)容。設(shè)計(jì)、組織、開(kāi)展內(nèi)容豐富形式新穎的思想政治、學(xué)術(shù)、科技、文體活動(dòng)，讓我們?cè)谯`行活動(dòng)中，深化認(rèn)識(shí)，踐行體會(huì)。從而以正確的思想引導(dǎo)人，以正確的行為影響人。我們要牢牢樹(shù)立社會(huì)責(zé)任，自覺(jué)主動(dòng)承擔(dān)“社會(huì)主義核心價(jià)值體觀”在校園建設(shè)、在校園踐行的任務(wù)，做忠實(shí)的實(shí)踐者和代言人，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹(shù)目標(biāo)、學(xué)榜樣、重落實(shí)。注重“核心價(jià)值觀”的行為落實(shí)。大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人,更要學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。在面對(duì)社會(huì)大變革和社會(huì)文化日益多元化、大學(xué)生價(jià)值觀日趨多樣化的新形勢(shì)下。首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì)。古語(yǔ)云：“論先后，知為先”。沒(méi)有深入的學(xué)習(xí)和理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵，沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)做后盾，我們又怎么能在實(shí)踐中切實(shí)踐行和穩(wěn)步推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。所以，我們必須首先明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，其主要包括以下幾個(gè)方面：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想;堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想;堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。我們不僅要記住文字的表述，更重要的是要理解和體會(huì)其真正的內(nèi)涵，從而內(nèi)化為自覺(jué)的行動(dòng)。

其次要做好自己的本職工作，努力學(xué)習(xí)，儲(chǔ)備好將來(lái)報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)。“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義。”對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是仍是首要任務(wù)。大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，反應(yīng)到學(xué)習(xí)上就是要“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥”。樹(shù)立牢固的專業(yè)思想，熱愛(ài)科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，盡最大努力取得優(yōu)良成績(jī),圓滿完成學(xué)業(yè)。除了自己學(xué)好專業(yè)知識(shí)和各項(xiàng)基本技能，完成學(xué)習(xí)任務(wù)外，大學(xué)生還應(yīng)該“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”?；ハ嚓P(guān)愛(ài)，互相幫助，平時(shí)盡自己最大努力去關(guān)心在學(xué)習(xí)上相對(duì)偏弱的同學(xué)。對(duì)于同學(xué)的一些錯(cuò)誤言行要善意的加以提醒，幫助同學(xué)共同進(jìn)步。例如，有少部分大學(xué)生有通宵上網(wǎng)，玩游戲的現(xiàn)象。對(duì)于這種現(xiàn)象作為同學(xué)，應(yīng)該友善提醒，盡力勸阻。

最后要把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到生活的點(diǎn)滴當(dāng)中?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，得知此事要躬行”。只有在實(shí)踐的真槍實(shí)彈中，社會(huì)主義核心價(jià)值體系才能真正閃現(xiàn)出它的價(jià)值，只有在實(shí)踐的大浪淘沙中，社會(huì)主義核心價(jià)值體系才會(huì)不斷發(fā)展更加完善。作為大學(xué)生，在生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，應(yīng)做到勤儉節(jié)約，“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。從我做起，從身邊的小事做起。如，離開(kāi)寢室之前確保水電都已經(jīng)關(guān)閉，愛(ài)惜糧食，做好寢室清潔衛(wèi)生，不沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲等等。樹(shù)立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過(guò)參加各類志愿服務(wù)工作等平臺(tái)，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。學(xué)校為大學(xué)生提供了很多志愿服務(wù)的機(jī)會(huì)，大學(xué)生應(yīng)該明確志愿活動(dòng)不僅僅是應(yīng)付志愿證上那幾個(gè)工時(shí)，更重要的是要把為人民服務(wù)的觀念深入心中，切實(shí)體現(xiàn)在日常生活中，事無(wú)巨細(xì)，如半年一次的義務(wù)捐血，主動(dòng)打掃寢室衛(wèi)生等。胡錦濤同志指出：“青年代表未來(lái)，青年創(chuàng)造未來(lái)。只有贏得青年，才能贏得未來(lái)?！弊鳛楫?dāng)代大學(xué)生，作為國(guó)家未來(lái)的棟梁和希望，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系我們義不容辭，我們刻不容緩，我們必將一馬當(dāng)先!人無(wú)信則不立，國(guó)無(wú)信則不強(qiáng)。信念是一種精神，它能在逆境中給人希望，在困難中給人力量，它能讓人超越自我，更能讓國(guó)家繁榮富強(qiáng);信仰是一種指引，它能在黑暗中給人光明，在迷茫中給人方向，它能讓人昂首闊步，更能讓國(guó)家開(kāi)拓前行;信仰是一種鞭策，它能在失敗時(shí)給人信心，在痛苦時(shí)給人鼓勵(lì)，它能讓人不屈不撓，更能讓國(guó)家頑強(qiáng)屹立。正是如此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是我們應(yīng)該培育、踐行的信念。大學(xué)生是社會(huì)的引領(lǐng)者，民族的開(kāi)拓者，更是祖國(guó)美好的未來(lái)。我們具有青春活力，我們引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣，我們具有無(wú)限的創(chuàng)造力，我們促進(jìn)時(shí)代快速的發(fā)展，因此，為實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為祖國(guó)的未來(lái)再鑄輝煌，讓我們?cè)谧鎳?guó)的建設(shè)中努力拼搏，在社會(huì)的發(fā)展中堅(jiān)韌開(kāi)拓，在歷史的長(zhǎng)河里留下我們最值得驕傲的青春。參考文獻(xiàn)：

[1] 十七大報(bào)告讀本[M].北京：人民出版社.2007.[2]胡錦濤.切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作[M].北京：人民出版社.2005.姓名： 馬健杭

黨校學(xué)號(hào)：201657202095

第四篇：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”

主題班會(huì)

策

劃

書

主辦：院團(tuán)委 承辦：材控

123/124班委

一、活動(dòng)名稱：

“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”主題班會(huì)

二、活動(dòng)主題：

“學(xué)習(xí)總書記系列講話精神，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”

三、活動(dòng)背景：

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)具有十分重要的作用。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面深化改革、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，生活方式深刻變化，這給人們的價(jià)值觀念和思想活動(dòng)帶來(lái)了巨大沖擊，人們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)上的多樣性、多變性日益增強(qiáng)，各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮多彩紛呈。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，只有大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以此凝聚全黨和全國(guó)人民的共同價(jià)值追求，才能真正鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，進(jìn)而在全社會(huì)形成巨大的價(jià)值共識(shí)和思想共鳴，保證中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的正確方向。

四、活動(dòng)目的：

通過(guò)此次“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”主題班會(huì)活動(dòng)，讓更多的學(xué)生理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，成為引領(lǐng)自身健康發(fā)展的推動(dòng)力量；同時(shí)使同學(xué)們對(duì)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神以及社會(huì)主義榮辱觀有更深層的認(rèn)識(shí)。在主題班會(huì)中讓同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記系列講話精神，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做一個(gè)有知識(shí)，有文化的愛(ài)國(guó)主義青年。

五、活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)：

時(shí)間：2014年5月15日

地點(diǎn)：匯賢樓某教室

六、活動(dòng)參與對(duì)象：

材控123/124班全體成員

七、活動(dòng)流程：

（一）、前期準(zhǔn)備

1、在班級(jí)QQ群，班級(jí)人人中宣傳此次主題班會(huì)

2、確定一名主持人

（二）、活動(dòng)進(jìn)行

1、下午1:30班委到達(dá)教室布置場(chǎng)地2、1:40召集全班同學(xué)到達(dá)教室，由主持人致開(kāi)場(chǎng)詞，主題班會(huì)開(kāi)始。

3、由主持人對(duì)此次活動(dòng)進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明

4、班級(jí)進(jìn)行分組，每個(gè)小組關(guān)于主題進(jìn)行討論

5、每個(gè)小組派出代表對(duì)討論結(jié)果進(jìn)行匯報(bào)

6、宣傳委員負(fù)責(zé)在會(huì)上拍照便于以后總結(jié)

（三）、活動(dòng)后期：

1、活動(dòng)照片進(jìn)行展示

2、總結(jié)出一份詳細(xì)的主題班會(huì)報(bào)告

3、班委針對(duì)此次活動(dòng)進(jìn)行討論，找出不足之處便于以后改進(jìn)。

八、經(jīng)費(fèi)預(yù)算：

礦泉水：2*24=48元

九、注意事項(xiàng)：

1、注意會(huì)場(chǎng)紀(jì)律，不要嬉戲打鬧

2、結(jié)束之后安排人員打掃教室

材控123/124班委

2014年5月8日

第五篇：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

單項(xiàng)選擇題（共30題，共60分）

1.當(dāng)今時(shí)代，（）越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。[2分] A.教育 B.科技 C.文化 D.經(jīng)濟(jì) 我的回答：C 正確答案：C 2.在社會(huì)主義國(guó)家層面的核心價(jià)值觀：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)中，文明主要指現(xiàn)代化的文化狀態(tài)，即（），體現(xiàn)的社會(huì)主義文化建設(shè)的根本價(jià)值取向。[2分] A.中國(guó)特色社會(huì)主義文化 B.社會(huì)主義核心價(jià)值觀 C.社會(huì)主義價(jià)值觀 D.社會(huì)主義先進(jìn)文化 我的回答：D 正確答案：D 3.民主是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有（）。[2分] A.社會(huì)主義的中國(guó) B.社會(huì)主義的現(xiàn)代化 C.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.社會(huì)的全面進(jìn)步 我的回答：C 正確答案：B 4.和諧，即（）要和諧穩(wěn)定、人與自然要和諧共生，這是中國(guó)特色社會(huì)主義的終極目標(biāo)。[2分] A.經(jīng)濟(jì) B.政治 C.文化 D.社會(huì) 我的回答：D 正確答案：D 5.（），是國(guó)家昌盛、社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，維護(hù)社會(huì)公正，有利于實(shí)現(xiàn)資源合理分配，提高經(jīng)濟(jì)效率，保障社會(huì)成員平等競(jìng)爭(zhēng)。[2分] A.公平B.公正 C.平等 D.自由 我的回答：B 正確答案：B 6.社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了（），也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。[2分] A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 B.世界優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 C.民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 D.人類優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 我的回答：A 正確答案：A 7.（）作為一種社會(huì)價(jià)值，是指一個(gè)社會(huì)在處理各種利益關(guān)系時(shí)，體現(xiàn)自由、平等、正義的原則和精神，使權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一，付出成本和分享利益相一致。[2分] A.平等 B.公正 C.自由 D.法治 我的回答：B 正確答案：B 8.（）是人的主觀愿望與客觀必然性在實(shí)踐基礎(chǔ)上的辯證統(tǒng)一。[2分] A.自由 B.平等 C.公正 D.法治 我的回答：A 正確答案：A 9.自由的基本前提是對(duì)（）的認(rèn)識(shí)和把握。對(duì)（）的認(rèn)識(shí)越全面、越深刻，人類駕馭自然和自身的能力就越大，自由的程度也就越大。[2分] A.必然性 B.偶然性 C.普遍性 D.特殊性 我的回答：D 正確答案：A 10.針對(duì)社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中出現(xiàn)的一系列不和諧因素，毛澤東（）提出調(diào)動(dòng)一切積極因素的方針，創(chuàng)立了關(guān)于兩類不同性質(zhì)的矛盾學(xué)說(shuō)，正確解決了新中國(guó)初期人民內(nèi)部的矛盾，體現(xiàn)了我們黨探索和諧社會(huì)建設(shè)的積極成果。[2分] A.《為人民服務(wù)》 B.《論十大關(guān)系》

C.《當(dāng)前的形勢(shì)和我們的任務(wù)》 D.《愚公移山》 我的回答：B 正確答案：B 11.黨的十七大首次將（）寫入報(bào)告，十八大把“美麗中國(guó)”作為未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園”。[2分] A.“生態(tài)文明” B.“精神文明” C.“社會(huì)文明” D.“物質(zhì)文明” 我的回答：A 正確答案：A 12.因?yàn)楣珓?wù)員是社會(huì)管理者，又是公共服務(wù)者；是公共利益代表者，又是各種社會(huì)利益集團(tuán)之間的仲裁者、協(xié)調(diào)者；是公共政策的制定者執(zhí)行者，又是各項(xiàng)公務(wù)活動(dòng)的決策者、組織者和實(shí)際操作者。這就要求公務(wù)員必須（），任何行為都要以人民利益為出發(fā)點(diǎn)。[2分] A.遵紀(jì)守法 B.依法行政 C.廉潔自律 D.嚴(yán)格執(zhí)法 我的回答：B 正確答案：B 13.（），即要承認(rèn)港澳臺(tái)地區(qū)與內(nèi)地確實(shí)存在著歷史上和現(xiàn)實(shí)上的政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異，也就是“不同”，在這一前提下實(shí)行兩種完全不同的制度、體制，以求達(dá)到統(tǒng)一的目的。[2分] A.“一國(guó)” B.“和而不同” C.“和平統(tǒng)一” D.“兩制” 我的回答：D 正確答案：D 14.（），要以一個(gè)中國(guó)為出發(fā)點(diǎn)、力爭(zhēng)以“和平”的方式去統(tǒng)一，以保持這些地區(qū)的繁榮與穩(wěn)定為前提，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，可謂“和”[2分] A.“兩制” B.“一國(guó)” C.“不同” D.“和而不同” 我的回答：B 正確答案：B 15.公務(wù)員職業(yè)道德基本規(guī)范的內(nèi)容是：忠于國(guó)家、服務(wù)人民、恪盡職守、（），這些道德規(guī)范體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心精神。[2分] A.公正廉潔 B.廉潔自律 C.依法行政 D.依法執(zhí)政 我的回答：B 正確答案：A 16.（）是社會(huì)活力的源頭活水，公平正義是社會(huì)活力的陽(yáng)光雨露，而法治是社會(huì)活力的可靠保障。倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，就是為了建立一個(gè)社會(huì)活力競(jìng)相迸發(fā)、創(chuàng)造源泉充分涌流、發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民的社會(huì)，它體現(xiàn)的是我國(guó)作為中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的總體價(jià)值趨向和整體目標(biāo)要求。[2分] A.自由平等 B.合理公正 C.遵紀(jì)守法 D.誠(chéng)實(shí)守信 我的回答：A 正確答案：A 17.依法行政要求行政機(jī)關(guān)（），公布的信息應(yīng)當(dāng)全面、準(zhǔn)確、真實(shí)，并且要相對(duì)穩(wěn)定，不能朝令夕改。[2分] A.誠(chéng)實(shí)守信 B.權(quán)責(zé)一致 C.合理 D.合法 我的回答：D 正確答案：A 18.實(shí)際上，民主、自由和（）并不是西方國(guó)家的專利，而是人類社會(huì)的美好追求。面對(duì)價(jià)值觀領(lǐng)域的滲透與反滲透斗爭(zhēng)，我們不能掉以輕心，必須堅(jiān)守好價(jià)值觀領(lǐng)域這塊陣地，確保意識(shí)形態(tài)安全。[2分] A.公正 B.文明 C.平等 D.人權(quán) 我的回答：D 正確答案：D 19.國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是我們黨提出的全新理念，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)（）。[2分] A.新階段 B.新理念 C.新境界 D.新進(jìn)程 我的回答：A 正確答案：C 20.堅(jiān)持以人為本，就是要切中利益的關(guān)注點(diǎn)，核心價(jià)值觀才更有（）。[2分] A.親和力 B.生命力 C.凝聚力 D.吸引力 我的回答：D 正確答案：D 21.“玩人喪德，玩物喪志”，公務(wù)員的（），不僅僅是個(gè)人行為，而是具有相當(dāng)影響力的社會(huì)行為，有時(shí)候甚至關(guān)系著國(guó)計(jì)民生。[2分] A.個(gè)人能力 B.情趣愛(ài)好 C.一言一行 D.思想狀況 我的回答：B 正確答案：B 22.公務(wù)員培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要落實(shí)到制度建設(shè)中。目前，我國(guó)國(guó)家治理的主要問(wèn)題之一在于制度以及制度體系的（）。[2分] A.碎片化 B.整體化 C.統(tǒng)一化 D.同一化 我的回答：A 正確答案：A 23.權(quán)為民所用，關(guān)鍵是（）。[2分] A.全心全意為人民服務(wù) B.端正權(quán)力觀 C.踐行群眾路線 D.遵從黨的政策 我的回答：C 正確答案：B 24.“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)做出的重要論斷。自由、平等、公正、法治是（）的價(jià)值取向。[2分] A.集體層面 B.國(guó)家層面 C.社會(huì)層面 D.公民個(gè)人層面 我的回答：B 正確答案：C 25.情為民所系關(guān)鍵是樹(shù)立正確的（），與群眾同呼吸共命運(yùn)。[2分] A.價(jià)值觀 B.世界觀 C.人生觀 D.情意觀 我的回答：D 正確答案：D 26.立德先修身。自天子以至于庶人，修身為本，所以（）是第一，是從事其他一切的基礎(chǔ)，修身、修心才能夠?yàn)檎谔煜隆2分] A.文化素質(zhì) B.生活水平C.道德修養(yǎng) D.精神狀態(tài) 我的回答：C 正確答案：C 27.既然公務(wù)員的誠(chéng)信在社會(huì)誠(chéng)信體系中占如此重要的地位，那么，將誠(chéng)信納入公務(wù)員考評(píng)體系，意義重大。可以將公務(wù)員中存在欺上瞞下、弄虛作假、政令不通、作風(fēng)不正等行為記入誠(chéng)信服務(wù)檔案，并作為永久性的記錄，這對(duì)某些行為不端的公務(wù)員來(lái)說(shuō)，是種（）。[2分] A.處罰 B.處分 C.警示 D.警告 我的回答：C 正確答案：C 28.建設(shè)社會(huì)信用體系是長(zhǎng)期、艱巨的系統(tǒng)工程，要用改革創(chuàng)新的辦法積極推進(jìn)。我們要以此次常務(wù)會(huì)提出的社會(huì)信用體系建設(shè)為契機(jī)，以法制為基礎(chǔ)、全社會(huì)共同參與，讓誠(chéng)實(shí)守信成為全社會(huì)共同的價(jià)值追求和行為準(zhǔn)則，讓守信者處處受益、失信者寸步難行，使（）真正落到實(shí)處。[2分] A.“信用中國(guó)” B.“個(gè)人誠(chéng)信” C.“社會(huì)誠(chéng)信” D.“政務(wù)誠(chéng)信” 我的回答：A 正確答案：A 29.2003年年底召開(kāi)全國(guó)宣傳工作會(huì)議，會(huì)上對(duì)思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況新變化進(jìn)行了分析，提出了（）的核心，要堅(jiān)持把弘揚(yáng)和培育民族精神落實(shí)到宣傳思想工作中去，落實(shí)到精神建設(shè)的全過(guò)程。[2分] A.科學(xué)發(fā)展觀 B.加強(qiáng)思想道德建設(shè) C.鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位 D.愛(ài)國(guó)主義民族精神 我的回答：D 正確答案：D 30.公務(wù)員要（）國(guó)家憲法，模范遵守法律法規(guī)，按照法定的權(quán)限、程序和方式執(zhí)法，依法守法，維護(hù)法律尊嚴(yán)。[2分] A.學(xué)習(xí)B.牢記 C.忠于 D.了解 我的回答：C 正確答案：C 二.多項(xiàng)選擇題（共10題，共30分）

31.文明出現(xiàn)的判定標(biāo)準(zhǔn)，主要是城市（人群聚集）的形成，（）。[3分] A.文字的產(chǎn)生 B.生產(chǎn)的發(fā)展 C.階級(jí)的出現(xiàn) D.國(guó)家制度的建立 我的回答：AD 正確答案：ACD 32.狹義的文化，是指人類創(chuàng)造的精神文化成果，也稱精神文化或觀念形態(tài)的文化。從結(jié)構(gòu)上看，我們把文化分為三個(gè)層次，即（）。[3分] A.物質(zhì)文化 B.民族文化 C.制度文化 D.精神文化 我的回答：ACD 正確答案：ACD 33.廉潔是官員應(yīng)秉持的道德規(guī)范。廉的基本含義就是廉潔自律，潔身自好，不取不義之財(cái)，不貪不義之利。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)就有（）的良好傳統(tǒng)。[3分] A.重廉 B.崇廉 C.促廉 D.養(yǎng)廉 我的回答：AB 正確答案：ABC 34.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。這一論斷深刻揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)中的地位和作用。社會(huì)主義核心價(jià)值體系凝聚了社會(huì)主義價(jià)值理念，整合了黨的（），構(gòu)成了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)核心內(nèi)容，決定著社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)和方向。[3分] A.基本理論 B.精神風(fēng)貌 C.思想觀念 D.價(jià)值取向 我的回答：CD 正確答案：ACD 35.社會(huì)主義核心價(jià)值體系凝聚了社會(huì)主義價(jià)值理念，構(gòu)成了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的核心內(nèi)容，決定著社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的（）。[3分] A.性質(zhì) B.理論 C.思想 D.方向 我的回答：CD 正確答案：AD 36.社會(huì)主義核心價(jià)值體系以其巨大的（），凝聚人、感召人、鼓舞人，成為我們的主心骨。[3分] A.理論力量 B.知識(shí)力量 C.精神力量 D.道德力量 我的回答：ACD 正確答案：ACD 37.“為人民服務(wù)”是政府及其公務(wù)員應(yīng)有的（）。[3分] A.價(jià)值取向 B.行政理念 C.目標(biāo)取向 D.本質(zhì)體現(xiàn) 我的回答：BC 正確答案：BCD 38.現(xiàn)代政府是一個(gè)“優(yōu)質(zhì)的政府”，具有高素質(zhì)的公務(wù)員隊(duì)伍和高效的管理體制機(jī)制。與此相應(yīng)，現(xiàn)代政府需要有一支具有（）的高素質(zhì)、專業(yè)化的公務(wù)員隊(duì)伍。政府的日常運(yùn)作也需要有一支恪盡職守、認(rèn)真負(fù)責(zé)、善于行政、精于管理、訓(xùn)練有素、行為規(guī)范的公務(wù)員隊(duì)伍。[3分] A.公共精神 B.服務(wù)意識(shí) C.責(zé)任意識(shí) D.法制意識(shí) 我的回答：ABCD 正確答案：ABC 39.推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，要大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀，加快構(gòu)建充分反映（）的價(jià)值體系。[3分] A.文化特色 B.中國(guó)特色 C.民族特性 D.時(shí)代特征 我的回答：BCD 正確答案：BCD 40.富強(qiáng)、民主、（）是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。[3分] A.愛(ài)國(guó) B.創(chuàng)新 C.文明 D.和諧 我的回答：CD 正確答案：CD 三.判斷題（共10題，共10分）

41.黨的十八大提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，為我們時(shí)代劃定了價(jià)值航標(biāo)。[1分] A.正確 B.錯(cuò)誤 我的回答：B 正確答案：A 42.在全球化時(shí)代，涉及國(guó)家和社會(huì)穩(wěn)定的領(lǐng)域，都是國(guó)家安全的組成部分。[1分] A.正確 B.錯(cuò)誤 我的回答：A 正確答案：A 43.公務(wù)員是國(guó)家公職人員，每個(gè)公務(wù)員都有其特定權(quán)限，切實(shí)履行自己的職責(zé)是公務(wù)員“忠于國(guó)家、為國(guó)效力”的主要途徑和具體體現(xiàn)。[1分] A.正確 B.錯(cuò)誤 我的回答：A 正確答案：B 44.當(dāng)前，制度建設(shè)的關(guān)鍵在人民。[1分] A.正確 B.錯(cuò)誤 我的回答：B 正確答案：B 45.對(duì)人民群眾是否充滿感情，關(guān)系到是否贏得民心，從而關(guān)系到黨和國(guó)家政權(quán)的興衰成敗。[1分] A.正確 B.錯(cuò)誤 我的回答：A 正確答案：A 46.領(lǐng)導(dǎo)的威信是靠上級(jí)封下來(lái)，權(quán)力壓下來(lái)的。[1分] A.正確 B.錯(cuò)誤 我的回答：B 正確答案：B 47.目前,令人擔(dān)憂的是由于起點(diǎn)、機(jī)會(huì)的平等，導(dǎo)致的社會(huì)結(jié)構(gòu)固化。[1分] A.正確 B.錯(cuò)誤 我的回答：B 正確答案：B 48.愛(ài)國(guó)就要甘于奉獻(xiàn)以至犧牲，勵(lì)志報(bào)國(guó)。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。社會(huì)主義制度的確立，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟，使中國(guó)走向了繁榮富強(qiáng)，愛(ài)國(guó)就是要愛(ài)社會(huì)主義的中國(guó)。[1分] A.正確 B.錯(cuò)誤 我的回答：A 正確答案：A 49.法律和道德都是規(guī)范人們行為的重要手段。道德可以引導(dǎo)人們尊重和遵守法律，法律可以維護(hù)道德的威懾力量；道德可以用來(lái)防范尚未發(fā)生的違法行為，法律可以懲治已經(jīng)發(fā)生的違法行為。[1分] A.正確 B.錯(cuò)誤 我的回答：A 正確答案：A 50.“八榮八恥”的提出體現(xiàn)了我黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的認(rèn)識(shí)的深化，體現(xiàn)了全黨全國(guó)人民積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值體系的成果，體現(xiàn)了我黨踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系堅(jiān)定的決心和意志。[1分] A.正確 B.錯(cuò)誤 我的回答：A 正確答案：B