第一篇：《塔木德》猶太人的智慧羊皮卷

《塔木德》，猶太人的智慧羊皮卷，猶太五千年文明的智慧基因庫，現在，就濃縮在面前這部25萬字的稿子里。

塔木德是一代又一代的猶太先哲，為了生存和民族精神的延續，持續不懈地向其人民宣講和闡釋《舊約圣經》的前五章，稱作《摩西五經》、《律法書》或《托拉》，試圖使人民不至于忘記“上帝的律法”。廣義的塔木德，包括《密西拿》和《革馬拉》，前者的主要內容是猶太拉比和先哲們對《舊約圣經》的講解，后者是猶太學者對前者的評述和討論。

塔木德在世界上廣泛流傳，被譯成12種語言，尤其是猶太人幾乎人手一冊，從生至死一直研讀。它不僅教會了猶太人應該思考什么，并告訴他們如何思考。它宛如一位和藹可親的智者，始終和每一位猶太人進行交談，并穿透瑣細的生活，讓人感覺到鮮活的智慧和觸及萬物的力量。

它分為八個部分：上帝與宇宙、人的教義、自己與他人、婚姻與家庭、肉體生活、道德生活、社會生活、末日審判和永生。每一個章節，都有深邃的智慧，而這智慧，卻貫穿于平實的語言和簡短的敘事之中。在關于靈魂的論述中，它這樣提到：“正如神圣的主在宇宙無處不在一樣，靈魂也盈滿了整個肉體；正如神圣的上帝能夠看見我們而我們看不見上帝一樣，靈魂也是如此，不能被我們看見......正如神圣的上帝純潔無瑕一樣，靈魂也純潔無瑕，正如神圣的上帝居住在宇宙最深幽的地方一樣，靈魂也居住在身體的最深處。”如此強調上帝無處不在的理由之一，就是要提醒世人必須意識到，他們每時每刻都在上帝的監督之下：“有三點不要忘記，人就不會陷入罪惡之中--有眼在看，有耳在聽，你的一切行為都記錄在案。”

從以上不難看出，這樣總是處于上帝監督之下的心態，會有力地威懾犯罪。塔木德中，通過拉比們的闡釋，給予人們一樣一個上帝的形象：神圣的、公正的、慈愛的、威嚴的、憐憫的、明察秋毫的和寬容的。

關于人，書中充滿著對人的軀體及思想的贊美，“上帝創造的人類具有四種天使的品質，又具有四種低等動物的特點：跟動物一樣，人要吃、喝、生育、死亡。跟天使一樣，人能直立行走，會說話，思考和見識。”對于人的行為，書中也做了各式的論述，“邪惡沖動起初似路人，繼而像房客，最終如主人。它的手段是：今天它讓人做點微不足道的事，明天它讓人做嚴重一點的事，最后它讓人去奉敬偶像，人于是就聽從了。邪惡的人受心的控制，然而正直的人卻控制自己的心。誰有力量？答案是：能征服自己沖動的人。”“發生瘟疫有七種原因：誹謗、殺戮、發空誓、淫蕩、傲慢、搶劫和妒忌。”

書中的名句很多，其中的第三章“自己與他人”，就直如一本勵志名著，請看這樣的標題：成為你自己、幸福生活的定義、控制你的情緒、靈活一點兒、說話謹慎、與智者同行、關于生活的三條忠告、愛所有的人、應盡力避開的人、防止錯誤......“有四種人是不能容忍的：傲慢的窮人、阿諛奉承的富人、好色的老人、擅作威作福的首領。”“更多的肉食，意味著更多的蛀蟲；更多的擁有，意味著更多的擔憂……更多的女仆，意味著更多的淫邪；更多的男傭，意味著更多的搶劫。”

關于婚姻與家庭，書中那種體統的，樸實的婚姻觀和相處之道，簡直是一種藝術。請看：“女人身上有四種品質：貪吃、偷聽、懶惰、妒忌。她們還愛發脾氣，嘮叨不休。女人最喜歡的東西是裝飾品，惟一想的就是美麗。如果男人要討妻子歡心，就讓他用亞麻做的衣服打扮她(筆者猜那時的亞麻衣服是不是最時尚最拽的衣服了？)。“男人沒有妻子，活著就沒有快樂，沒有賜福，也沒有仁慈。”“一個安靜的丈夫和一個嘮叨的妻子在一起生活就像一位老人要爬上沙丘那樣不容易……好妻子就是好日子，她是神賜給那些對他敬畏的人的禮物……妻子的嫵媚是丈夫的喜悅，她女性的技巧使他發福”(看來男人發福和這個有關？)“孝敬你的父親和你的母親……贍養父母，作為對父母養育之恩的回報，是永無止境的，只要你對萬能的上帝的敬重還沒有消失，贍養雙親的律例將與你同在。”

關于肉體生活，書中依然持積極的態度：“愛護自己的身體，保持身體的衛生與健康，是一種宗教義務，是對上帝的崇敬。”“在八個方面過度則有害，適度則有益：旅行、性交、聚財、工作、飲酒、睡眠、熱水、以及娛樂。有三件事削弱人的氣力：恐懼、賭博和犯罪。”書中還提及吃早餐的好處、醫德問題等等。在道德生活這一章中，書中極力樹立《托拉》的威信，“以色列人的主要職責是捍衛《托拉》—這一神的啟示。”“世界的基礎有三：托拉、神的崇拜、人的善行。”以提及知識的高尚和樸素的尊師重教精神。“任何有知識的人都不會貧窮。……無知者不可靠，怯懦者不可教，急躁者不可傳道。”“教師是學生生活中地位最高的人，配得上比父母更高的榮譽。”“人類的智慧凝于筆尖，詩文篇篇閃耀著思想的光芒，你手中的筆不過五寸，威力可比國王的權杖。”“美酒來了，理智走了，美酒來了，秘密走了，對于一個女人來說，一杯酒正好，兩杯使之墮落，三杯使之舉止傷風敗俗，四杯使之自尊喪盡，廉恥無存。”這也告誡我們不要貪杯誤事(尤其女人？)

在社會生活這一章，主要闡釋生命價值、個人與社會、勞動者的價值問題、市場道德、富人與窮人、政府法律與正義。其中珠璣之句隨手可拾，例如：“弄權者必為權所埋葬，權力其實乃是奴役。”“對于一個商人來說保持清白是多么困難，對于一個店主來說要想做到絕對誠實又是多么困難!”

最后，對于那些作惡之人，書中也給出了忠告：今世就像通往來世的一條門廊，今世一小時的懺悔和善行，也強于來世的一生……死亡是罪惡所致，沒有罪惡的人是永生的。掩卷長思，《塔木德》不失為一本智慧之書，精彩的段落較多，不是一天兩天就能讀懂，大有常讀常新之感。

愿它能成為一棵種子，在每個讀到它的人心中發芽，并長成智慧的參天大樹。

第二篇：左手羊皮卷右手塔木德讀后感

《左手羊皮卷右手塔木德》讀后感

曾經我視“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”為人生的啟明星，但是，自從讀了《左手羊皮卷右手塔木德》后，我覺得在“寶劍鋒”“梅花香”之前再加進些發現，思考，知識，就更能錦上添花了。如果說貝多芬在命運交響曲中彰顯出扼住命運咽喉的決心與膽識，那作為我這樣的一個普通的中學生，讀過這樣一本影響了無數成功人士的好書——《左手羊皮卷右手塔木德》，我所想的就是把握中學時代。

要是允許我用六個字概括人生的話，那發現創造享受就當仁不讓了。正處于15歲的我，當然是發現創造的時段。

剛上中學的時候，我高興極了，因為我那時覺得上了中學就再也不用受束縛了，可以自己做決定，爸爸媽媽再也不會像小學一樣處處管著我了，覺得那種被別人做決定的日子終于到了盡頭，那股無名的興奮與虛無的成就感一直在作怪。但是，和這本書親密接觸后，我才知道當時的想法多么可笑，因為學習是終生的，書中提到過：商人也需要有廣博的知識和終身學習。今天我才明白“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”的重要性與樂趣。其實，隨時隨地的學習是個成長的過程，也是使得自己與時俱進的靈丹妙藥，同樣，量的積累定會有質的飛躍。不會學習和不愛學習的都將被淘汰。所以，現在我把學習由被動轉化為了主動，因為我一生只有一次十幾歲，只有一回中學時光，不能在“少壯不努力，老大徒傷悲”面前汗顏。

光陰荏苒，初中生活即將結束，我開始迷茫，我不再有從前那自信的笑臉，而是隨波逐流的和其他人一樣杞人憂天，有時也會把自己迷醉在虛幻的網絡世界里。讀了這本書，我意識到當時自己錯了。書中一個個樸素的故事告訴我：想和自信是成功的前提。正處于青春年少的我，應該正確認識自己，自信的學習生活著，這時我想起某一老師說的一句話：“人在初中這最美的三年里里要是沒有什么想法的話，他這一輩子幾乎不會有什么成就。”況且，我是有想法的，為什么要不自信而自甘墮落呢？

轉眼間，我即將畢業，遇到了知己——《左手羊皮卷右手塔木德》，是它把我從一個荒島帶到了一片森林。所以有了以上的所感所想，我希望會有更多的人會和這本好書相遇，從中汲取養料，使得自己長成參天大樹。

寫到這里，我再次回味著那個故事——一一個老人在生前打算給自己的10個兒子每人攢下100美元，可是直到她就快離開人世，她也僅僅有950美元，于是她就把小兒子叫了來說：“給你9個哥哥每人100美元后我就只剩下50美元了，還要留20美元的喪葬錢，給你的就只有30美元了，但我會給你介紹一個朋友，我覺得這比100美元重要。”20年后，最富有的就是這個小兒子。書中把高尚的人格良好的心理素質成功的秘訣猶太人的智慧都孕育在通俗易懂故事里，讓我回味無窮。十月的空氣中透出幾分成熟，那是提醒我們青年所要面對的世界，是一個金黃的世界，一切都是可收獲的。聽，奧斯特洛夫斯基告訴我們：“在人生的任何場合都要站在第一線戰士的行列里。”

第三篇：看了《左手羊皮卷右手塔木德》的讀后感1000字范文

曾經我視“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”為人生的啟明星，但是，自從讀了《左手羊皮卷右手塔木德》后，我覺得在“寶劍鋒”“梅花香”之前再加進些發現，思考，知識，就更能錦上添花了。

如果說貝多芬在命運交響曲中彰顯出扼住命運咽喉的決心與膽識，那作為我這樣的一個普通的大學生，讀過這樣一本影響了無數成功人士的好書——《左手羊皮卷右手塔木德》，我所想的就是把握大學時代。

要是允許我用六個字概括人生的話，那發現創造享受就當仁不讓了。正處于21歲的我，當然是發現創造的時段。

剛上大學的時候，我高興極了，因為我那時覺得上了大學就再也不用學習了，可以每天聽聽音樂上上網自由自在的了，覺得學習生涯終于到了盡頭，那股無名的興奮與虛無的成就感一直在作怪。但是，和這本書親密接觸后，我才知道當時的想法多么可笑，因為學習是終生的，書中提到過：商人也需要有廣博的知識和終身學習。今天我才明白“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”的重要性與樂趣。其實，隨時隨地的學習是個成長的過程，也是使得自己與時俱進的靈丹妙藥，同樣，量的積累定會有質的飛躍。不會學習和不愛學習的都將被淘汰。所以，現在我把學習由被動轉化為了主動，因為我一生只有一次二十幾歲，只有一回大學時光，不能在“少壯不努力，老大徒傷悲”面前汗顏。

光陰荏苒，大半年的大學生活過去了，我開始迷茫，我不再有從前那自信的笑臉，而是隨波逐流的和其他人一樣杞人憂天，有時也會把自己迷醉在虛幻的網絡世界里。讀了這本書，我意識到當時自己錯了。書中一個個樸素的故事告訴我：想和自信是成功的前提。正處于青春年少的我，應該正確認識自己，自信的學習生活著，這時我想起某一選修課老師說的一句話：“人在大學這四年里要是沒有什么想法的話，他這一輩子幾乎不會有什么成就。”況且，我是有想法的，為什么要不自信而自甘墮落呢？

轉眼間，我上了大二，遇到了知己——《左手羊皮卷右手塔木德》，是它把我從一個荒島帶到了一片森林。所以有了以上的所感所想，我希望會有更多的人會和這本好書相遇，從中汲取養料，使得自己長成參天大樹。

寫到這里，我再次回味著那個故事——一一個老人在生前打算給自己的10個兒子每人攢下100美元，可是直到她就快離開人世，她也僅僅有950美元，于是她就把小兒子叫了來說：“給你9個哥哥每人100美元后我就只剩下50美元了，還要留20美元的喪葬錢，給你的就只有30美元了，但我會給你介紹一個朋友，我覺得這比100美元重要。”20年后，最富有的就是這個小兒子。

書中把高尚的人格良好的心理素質成功的秘訣猶太人的智慧都孕育在通俗易懂故事里，讓我回味無窮。

四月的空氣中透出幾分青澀，那是提醒我們青年所要面對的世界，是一個青澀的世界一切都是新鮮的。聽，奧斯特洛夫斯基告訴我們：“在人生的任何場合都要站在第一線戰士的行列里。”

第四篇：塔木德語錄

塔木德經典語錄

1上帝讓你赤裸裸地降生于這個世界，絕不是為了讓你赤手空拳地離開它。每個人的人生都有著某中使命感，而猶太商人的使命感就是要發大財。

3金錢每一次眨眼都會帶來利潤。

要把賺錢當做一件尋找快樂的事來做，否則別去挖空心思。

4天使因為有翅膀而幸福，人們因為有夢想而快樂。

天下沒有賣不掉的產品，只有不會賣的人。”

5商人的耳朵能夠聽見金錢的歌唱。

你應該把你的生意看做是自己的情人，這樣，你們的關系就充滿了激情，充滿了樂趣。你投入的感情越真誠，得到的回報就越多，生意就更為快樂。

6我們唯一的財富就是智慧，當別人說1加1等于2的時候，你應該想到大于。

精明固然需要一定的算計能力，但畢竟又用不了多少聰明，真正需要的恐怕還是一種心態，一種對于精明本身的心態。隨便什么地方，不但要想設法地精明，而且一旦有了精明的點子，便理直氣壯地付出實施，而不顧別人會怎樣想。回答者： 熱心網友 | 2011-2-9 16:13

一張弓如果一直繃著，即使是鋼做的，也會失去彈力。如果折斷了一條腿，你就應該感謝上帝不曾折斷你兩條腿；如果你折斷了兩條腿，你就應該感謝上帝不曾折斷你的脖子。人死后，站在神的面前時，神討厭那些規避他所賜予快樂的人。一個人應該尋找對自己最有利的角度來觀察生活。人性間潛伏著惡的根源。不過只要遵守法律，就能有效遏止惡性事件發生。疑心是魔鬼。一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。《圣經》放射光明，金錢散發溫暖。身體依心而存，心則依靠錢包而生存。戰勝自己的人 比戰勝一座城池的人更有勇氣。

回答者： ーん埋蔵の嬡 | 一級 | 2011-2-11 11:50

投資于比金錢更有價值的時間?

高度重視團結的力量?

僅僅知道不停地干活是不夠的?

重視律法，重視守信守約?

把罪惡和犯罪之人區別對待?

一個人的心態好比琴弦?

不為沒把握的事情而等待?

對孩子具有一種帶有神圣感的情感?

堅持學習才不會在人生之途迷失?

極端重視科學和知識?

回答者： 雨燕sxy | 一級 | 2011-2-11 20:31

濃縮的智慧語錄

濃縮的智慧語錄——塔木德說：“一張弓如果一直繃著，即使是鋼做的，也會失去彈力。”

“如果折斷了一條腿，你就應該感謝上帝不曾折斷你兩條腿；如果你折斷了兩條腿，你就應該感謝上帝不曾折斷你的脖子。”

“人死后，站在神的面前時，神討厭那些規避他所賜予快樂的人。”“一個人應該尋找對自己最有利的角度來觀察生活。”

“人性間潛伏著惡的根源。不過只要遵守法律，就能有效遏止惡性事件發生。”“疑心是魔鬼。”

“婚姻中男人要學會忍耐，女人要學會裝聾作啞，這樣才能避免矛盾，成了家的人，可以說對命運之神付出了抵押品……美滿的婚姻難得一遇。”

“一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。”

“《圣經》放射光明，金錢散發溫暖。”

“身體依心而存，心則依靠錢包而生存。”

“戰勝自己的人 比戰勝一座城池的人更有勇氣”

第五篇：《塔木德》讀后感

第一篇：猶太商人的生意經，《塔木德》讀后感。

第一章賺錢是商人的天職

一，金錢是現實的上帝。金錢給人間以光明，金錢給眾生以溫暖。金錢讓說壞話的人舌頭發硬，金錢讓舉起屠刀的人呆立發硬。金錢給神購買了禮物，敲開了神那緊閉的門。

二，金錢無貴賤之分。金錢平等，因此人格平等，于是懷有賺大錢的欲望才好。金錢對于任何人來說，都是平等的，它沒有高低貴賤的差別。

三，現金至上。手頭沒錢就是窮人。

四，賺錢天經地義。金錢即非可咒詛亦非罪惡，而是造福人類的東西。傷害人們的東西有三：煩惱.爭吵.空錢包，其中以空錢包為最；身體依心而生成，心則依靠錢包而生成。

五，賺錢是游戲。金錢不神圣，不是高不可攀的圣物。一個玩撲克的人在玩撲克時，你應該認真觀察每一位玩者，你會看出一位冤大頭。如果看不出，那這個冤大頭就是你。

六，別把硬幣不當錢。別想一下就造出大海，必須先由小河川開始。做生意切勿因利小而不為

七，看緊你的錢包。對錢財必須有愛惜之情，它才會聚集到你身邊。你越尊重它，珍惜它，它越心甘情愿地跑進你的口袋。努力賺錢是開源；設法省錢是節流。不要讓自己的支出超過自己的收入。緊緊地看住你的錢包，不要讓你的錢隨意地出去，不要怕別人說你吝嗇。你的錢每花出去一分都要有兩分錢利潤的時候，才可以花出去。

八，有錢不置半年閑。要投資讓錢生錢。

第二章 做一個令人刮目相看的商人

一，亮出你的個性。

二，每一步都朝向目標走過去。目標明確，成功的幾率就會更大。1們現在處于什么地方并不重要，重要的是看我們朝什么方向移動。2一個人如果不知道自己的船馳向哪個港口，那么對他來說，也就無所謂順風不順風的了。3神射手之所以神，并不是因為他的箭好，而是因為他瞄得準。

三，頭腦中要有強烈賺錢的富裕意識。你要你就會得到。

四，要從一點一滴積累財富，讀后感《《塔木德》讀后感》。

五，學識 淵博才能做大生意。知識才是奪不走的財富。

六，掌握多種語言，多多益善。

七，把數字運用到每一個商業活動中。商場上絕對不得模棱兩可，馬馬虎虎。

九，除了自己誰都不要相信。人要是拿不定自己的注意，受別人的影響，那么就會一事無成，最后都不知道怎么辦。人活著就要有自己的個性，有自己的生活準則，有自己獨立的價值標準。有自己的人生觀。踏踏實實做人，兢兢業業做事。

十，經常自我反省讓自己更成熟。人性的弱點最易讓人迷失理性。

第三章經商本領出自磨練（逆境中打磨自己的心志）

一，敢于給失敗迎頭一擊。失敗決不是致命的，除非你認輸。失敗是成功的階梯，而不是絆腳石。心態決定人的命運。一個人成功的真正原因是他的積極想法和樂觀態度。

二，堅持下去，必能獲得大收益。成功的兩個重要條件：堅決和忍耐。只要專心致志盯住自己的目標而且不猶豫，不走神，什么都能做好。忍耐是經商中必不可少的。

三，不怕失敗，就怕不會總結。說失敗了，你需要就你的做事的方式進行一些改變。

四，逆境能把自己推向更高的起點。人生不可能一帆風順，機會也不總是順風而來，蘊藏在逆境中的機會永遠都是非常巨大的，是足以改變人的一生的。

五，一切勝利皆始于個人求勝的意志和信心。一個人只要有自信，那么他就能成為他希望成為的那種人，一個人永遠要保持成功的自信！無論在任何情況下，你要依靠自己，相信自己，挖掘自己，發揮自己，只有你自己才能主宰自己。相信自己，便會攻無不克，不能每日超越一個恐懼，便從未學得生命的第一課。一個人永遠要保持成功的自信。

六，保持警覺，適時變化，敢于撤退。

七，把錯誤和偶然也變為財富。愚者錯過機會，弱者等待機會，智者把握機會，強者創造機會。悲觀者只看見機會后面的問題，樂觀者卻看見問題后面的機會。

八，事情看似無望也要試一次。遇事絕望，是很多人失敗的根源。成功更多依賴的是人的再一次嘗試而不是天賦與才華。

待續......