第一篇：廉潔從教2

廉潔從教

當今社會反腐倡廉是時代主題，也是教育界應該關注的話題，也是教育的需要。作為教師不僅要有廉潔從教、廉潔自律、潔身自好的意識，也要培養學生從小具有“崇尚科學，以廉為榮，以貪為恥”的思想。古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的呼喚，廉潔永遠是人民的期盼。

我們只是一名教師，與地方政府和各級機關相比，廉潔怎么能提到這么高的位置呢？其實，構建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業、每個部門、每個公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本、立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗！“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。我們所面對的孩子們還是單純的，他們是祖國的未來、民族的希望，而今，某些電視節目充斥著對燈紅酒綠生活的渲染，部分書刊上堆積著對奢侈生活的描寫，生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來送往”。在這種環境下，如果不對他們進行正確的引導和提醒，很多孩子便會照搬成年人的某些行為，從而埋下隱患。而若想改變這些可能，則離不開我們的勤奮工作，廉潔從教，恪盡職守。

常言說“空談誤國，實干興邦”，作為教育工作者，光在嘴上夸夸其談，在實際工作中不知道怎樣去履行自己的職責，只能做那些水皮打一棍的工作，做什么事情都講的是一個表面華麗，久而久之人將失去動力，教育將失去活力。因此，應該教師要有求真的精神。當前市場經濟的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面，形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想，我們現在各方面的條件也有了很大的改善，更加容易被社會所誘惑。所以，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵，清清白白從政，踏踏實實干事，堂堂正正做人。經常地照一照，檢查一下自己的缺點和不足，及時加以改正和糾正。提高教師的思想道德、政治文化素養，增強反腐倡廉的意識，時時刻刻牢記自己的責任，關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。無論課上課外，多鼓勵、肯定、引導學生，用心與學生接觸，讓學生向良性方向發展。作為教師，也必須為人師表，以身作則，作風正派，廉潔奉公，自覺抵制有償家教，拒絕“家長饋贈”，不利用職務之便強制學生訂閱與教輔相關的資料來謀取私利。自覺抵制不良風氣，全心全意為教育事業做出自己應有的貢獻。

第二篇：廉潔從教責任狀 2

蘭溪鎮學校教師廉潔從教責任狀

為了加強我校教師思想作風建設，進一步規范教師從教行為，塑造教師群體的良好形象，學校行政特制定并與每個教師簽訂本責任狀。

一、每一個教師必須堅持科學發展觀，從做人民滿意教師的高度出發，從嚴要求自己，對自己的教書育人言行高度負責。

二、每個教師必須廉潔自律，不斷加強師德師風教育，自覺學習和執行《中小學教師職業道德規范》和各級教育行政部門關于師德師風管理的各項規定，規范好以下四個方面的行為：

1、堅決禁止上班時間或其他時間打牌賭博；堅決禁止體罰和變相體罰學生；堅決禁止利用工作和崗位之便以任何形式某處私利；堅決禁止以各種方式歧視和報復家長與學生；堅決禁止以其他不良行為影響學校聲譽和教育形象。

2、嚴禁以任何借口違規辦班補課；嚴禁以任何形式收費補課或從事個體由有償家教、家養；嚴禁為其它非正規辦學機構或個體家教介紹生源；嚴禁隨意加班加點，加重學生課業負擔。

3、不準不經審批自立項目或自行提高收費；不準統一收費購買各種商品和資料；不準隨意推薦、推銷購買省定書目以外的各種書刊和資料，從中牟利。

4、不得因考慮不周、管理不善、排查不利、處理不及時等造成安全事故或影響正常工作秩序；不得因教育教學無方造成育人質量下降，引起家長、社會反響強烈；不得因不按教學規程、教育規律實施教學活動，影響學生綜合素質提高；不得擅自不履行基本職責、不參加正常的教育教學、教研教改和課題實驗活動，影響學校各項工作的進程；不得在出現問題后瞞情不報或不及時報告，任其事態發展。

三、每個教師應把規范從教行為作為自身師德師風建設的基本要求。對此，學校將進行定期考評。違反者，必須對自己的違規行為負責，學校將給予批評教育，對有嚴重問題，造成不良影響者，嚴格按照上級有關規定處理。

責任人：

學校負責人：

蘭溪鎮學校 2014年9月

第三篇：廉潔從教責任書 2

教師廉潔從教責任書

根據上級有關部門關于集中整治軟環境文件精神，結合我校的實際情況，經教職工大會以及校委會、黨支部討論，將教師廉潔從教責任規定如下:

一、教師的工作責任

1、堅持以生為本，愛崗敬業，愛護、關心、尊重、公正地對待每一位學生，盡心當好學生在校第二家長。

2、堅持文明從教，不諷刺挖苦岐視學生，不體罰和變相體罰學生，如發生體罰學生行為，造成對學生身體和人格的傷害，在評優和考核、職稱晉級中一票否決。

3、堅持廉潔自律，拒收學生家長贈送的禮品及吃飯娛樂。

4、堅持遵紀守法，工作日中午不飲酒，遵守作息時間，遵守外出請假制度，堅持不擅自向學生收費，不私自向學生推銷學習資料。

5、堅持為人師表，不在工作時間上網聊天、打電子游戲，不在課堂接聽電話，校園內不亂停車輛，遵守交通規則，不騎（開）飛車、不闖紅燈，言行做學生的表率，穿戴符合教師職業特點，積極履行教書育人的崗位職責，做學生、家長、學校滿意的教師。

6、堅決杜絕“亂收費、亂推銷、亂補課”等違反上級文件規定的各種行為。

二、獎懲

1、本責任書的職責任務完成情況作為教師工作考核優劣的重要依據，列入教職工評優、評先、職稱晉升的條件之一。

2、年終對教師執行責任情況進行一次考評，若在責任期內認真履行工作職責，成績突出，學校將給予表揚。

3、各教師在責任期內若玩忽職守，沒有認真履行工作責任，疏于管理，思想工作不到位，造成工作失誤并具有一定影響的，則取消當評優評先資格，同時，視其承擔的責任大小，追究相應的責任。

三、本責任書一式二份，學校、教師雙方各執一份

四、本責任書責任時間為2013年7月18日起至2014年7月20日止。責任書簽字人如工作變動，接任人為自然責任人。此后因工作需要而新調入的教師應于調入之日補簽責任書，責任起始時間順推。

校

長：

責任人：

西五家子鄉中學

2013-7-18

第四篇：廉潔從教演講稿 2

尊敬的各位領導，各位評委，在座的朋友們：

大家好!接下來我演講題目是《廉潔從教鑄師魂》

在今天這個物欲縱橫的世界里，每個人在面對利益的抉擇和金錢的誘惑時，往往舉棋不定。那么，作為一名教師，我們又該如何呢？

法國十八世紀教育家盧梭指出：“對于一個教師來說，重要的問題不是他拿什么東西教孩子，而是他指導孩子怎樣做人。”古今中外的大教育家也都曾說過一句類似樸素的真理：“無德無以培德”。

然而如今，教書育人的神圣殿堂里卻出現了一些不和之音：個別教師見“禮”忘義，因“財”施教。有家長痛斥向教師送禮的八大理由：倘若給教師送禮，自己的孩子則可坐在好的位臵，老師上課關注他的注意力，作業批改的特別仔細，可提名為班干部，容易評上三好生，與人糾紛時還會受到老師的袒護，還有，孩子因家長送過禮，會克服自卑感，眾多“好處”立竿見影。聽此一番，身為教師，亦為家長，我深感遺憾：家長一點小小的恩惠，竟會使教師教育的天平發生傾斜，可見我們個別教師的師德意識是何淡薄薄和脆弱，做人是何等沒有原則。

我們的職業作為一種特殊的，以人育人的職業，它不是單純可以用經濟手段檢測其效益，用金錢尺度衡量其價值的職業，人們往往對其勞動質量提出很高的要求，甚至是無止境的，但對其勞動數量卻很難估算，所以，有人說，教師是良心活。也正因為如此，人們一提起教師這個職業，總是自然而然的把它同奉獻精神聯系在一起，歌頌他像蠟燭，向世界奉獻光明；像園丁，向生活奉獻美景；像鋪路石，向孩子奉獻坦途。

得此殊榮，我們無愧嗎？廉潔是時代的呼喚，更是人民的期望。廉潔對于教師來說，就是一面鏡子，時刻提醒著我們；面對世俗，要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞，甘為人梯，樂做春蠶.在追逐廉潔從教的征途中，明燈在前，天下有德！人們不會忘記“師德模范”張麗麗，大愛無疆普贊歌；人們不會忘記“廉潔教師”王正龍，獨守仙峰30年，堅守清貧不棄教。人們更不會忘記“災區教師”向倩，身體被砸成三段，而她生命的最后姿勢竟是緊緊擁抱三名學生于胸前。

我們無意為師德謳歌，但榜樣告訴我們：為人師者，不戚戚于名利，不汲汲于富貴，懷平淡之心，抱濟世之才，存高遠之至方顯其德。

我們可以理解，教師不是神，他作為社會人，與其他群體一樣，也存在這自然沖動，欲望和對功利的追求，但這些往往與培養人，教育人的要求不相一致，有時甚至完全違背的。但這又是客觀存在的。這就要求教師必須遵守師德，廉潔從教，用自己的實際言行告訴他人也告訴自己：教師是奉

獻不是索取，教育是公益不是功利，教師先要自重，才能被尊重。

作為新時代的教師，我將以時代先鋒為榜樣，以師德模范為旗臶，用短暫青春和有限的生命去詮釋一名普通教育者對人民事業的無私和忠誠，一生踐行 “窮且益堅，不墜青云之志。”

第五篇：教師廉潔從教2

愛崗敬業廉潔從教

現在，社會上提倡一股可親可敬的風——廉潔之風。

“臨大利而不易其義，可謂廉矣。”這是古人對廉潔的定義，用今天的話說，不損公肥私，不貪污謂之廉潔。廉潔從教，是教師職業道德中的一個最顯著的特點，是社會主義市場經濟對教師提出的具體要求，也是人民教師的崇高風范。廉潔從教是教師處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則，廉潔從教在市場經濟條件下顯得尤其重要，教師應當注意保持這種品德。

人們都說：“教師是太陽底下最崇高的職業！”這體現了人們對教師的尊重。教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業是神圣的，擔負著培育下一代的艱巨任務，因為他是人師，是人之楷模。然而，近年來，由于國內外各種因素的影響，社會價值呈現復雜化、多樣化的趨勢，對生活相對清貧的教師來說無疑形成了巨大的沖擊。一些教師淡化了對事業、對理想的追求，敬業精神有所下降，教學工作馬虎，精力投入不足。有的教師貪圖金錢和享樂，信奉“金錢萬能”，提出了做人要“理論聯系實惠”；有的教師損人利已，私欲膨脹等等。這些行為不僅違背了《教師法》、《教育法》，也損壞了教師的群體形象，更為嚴重的是敗壞了社會風氣，污染了育人環境，扭曲了純潔的師生關系。那么如何克服為師不廉，消除行風不正呢？除了健全制度，加強紀律教育外，最主要的還是要消除教師不廉不潔的外因。我認為：

首先，教師必須堅守高尚情操。教師不能以從事經濟活動的心理

來從事教育教學活動，也不能要求學生對自己付出的勞動從物質利益上作出回報，從利益角度考慮，教師也不應當利用工作之便向學生或家長索取額外報酬。既然教師在生活、工作穩定等方面已基本上沒有后顧之憂，那么他們就必須自覺培養以事業為重、以學生為重的寬闊胸懷，不斷提高為人民服務為核心的精神追求的境界。以這樣一種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業，只有這樣，才能用一個高尚、美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平，促進社會義精神文明建設，就是人民教師應有的高尚情操。

其次，教師要發揚奉獻精神。一個人只有深深地熱愛他自己所從事的職業，就會為之奮斗，為之獻身。教師職業作為一種以人育人的職業，對其勞動質量提出的要求更高并更無止境，對其勞動數量卻又很難做到準確計算，所以從事教師職業必須發揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的，以培育少年成長成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取，以教為志，以教為榮，以教報國的精神。我們處在一個改革開放的新時代，一個繼往開來的時代，教師應當開拓創新，更成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品德高尚、精于教書、勤于育人”的教育家，這就需要一種在已有的基礎上，不固步自封，開拓前進，勇往直前的奉獻精神。時代對教育寄以厚望，對教師賦予重任，教師要以國家社會的大業為已任，珍視本職所承擔的職責，愛崗敬業，樂于為之奉獻自己的寶貴年華。

再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。教師利用履行教育學

生職責之便為個人謀取私利，與堅守高尚情操、發揚奉獻精神是背道而馳的。為了抵制利用職業之便以教謀私的錯誤傾向，對于大多數教師來說，應著重解決一個心理上不平衡問題。應樹立以積極的勞動創造為社會集體作貢獻觀，樹立思想言行合乎道德標準的道德觀，要在勞動貢獻基礎上追求利益，不要不勞而獲，不索取損害他人利益的財物。不收受不義之財，正確看待分配不合理的短暫現象。教師作為社會上一個思想水平較高的群體，不應因為心理上感到不平衡就對錯誤傾向隨波逐流，而必須站在更高的立足點上，以正確的態度來認識和對待社會上的消極現象，以堅定的立場維護教師自身廉潔從教的形象。我們也應當看到，近幾年，教師待遇的不斷改善，教師的收入、政治地位和社會地位的大幅度提高，使職業穩定性的優勢愈顯突出，沖擊著人們頭腦中“家有三斗糧不當孩子王”觀念，教師已成為越來越多的人選擇的職業。

我們作為一名人民教師，應自覺地把教書育人作為自己的光榮職責，努力按“三個代表”重要思想要求，以教師職業道德規范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，堅守高尚情操，認真履行職責，為教育事業奉獻終身。