第一篇：淺析《駱駝祥子》中祥子的形象正文

論《駱駝祥子》中祥子的形象

祥子是我國現(xiàn)代著名作家老舍先生在他著名小說《駱駝祥子》中所塑造的一個主要的人物形象。祥子從農(nóng)村來到城市謀生，“帶著鄉(xiāng)間小伙子的足壯與誠實(shí)，凡是賣力氣能吃飯的事兒幾乎全做過了”。作者通過敘述一個忠厚善良、勤勞樸實(shí)、沉默寡言、好強(qiáng)自信的人力車夫 — 祥子。在他的人生中，在他的生活之中，他經(jīng)歷了三起三落之后，逐步成為一個消沉、懶惰、貪婪、麻木、缺德、打架、使壞、逛窯子??。“為個人努力的也不知道怎么毀滅個人”他真正成了“個人主義的末路鬼”，這正是對祥子小生產(chǎn)者個人奮斗的思想、性格悲劇的深刻刻畫。祥子一生奮斗的整個過程，向我們展示了祥子典型的悲劇性格形象。但是這也是有社會原因的，這是二三十年代那個動蕩的社會背景，使祥子的悲劇有了社會批判的內(nèi)涵。但同時(shí)也提示和批判了祥子自身的缺陷。他不合群、別扭、自私、死命要賺錢、“不得哥兒們”。在沒有公道的世界里，窮人仗著狠心維持個人的自由，哪怕很小很小的一點(diǎn)自由。這就決定了他的孤獨(dú)、脆弱、最終完全向命運(yùn)屈服，一步步走向墮落深淵。這種悲劇人生，也從客觀和主觀兩個方面，來提示了祥子的奮斗過程，及造成祥子悲劇形象的社會意義，下面就結(jié)合小說的內(nèi)容作具體的評價(jià)。

（一）從進(jìn)取到墮落的祥子

作品中的祥子，剛開始時(shí)是一個由鄉(xiāng)下來北平，靠苦力謀生的年輕人力車夫。這時(shí)的祥子是個為人憨厚樸實(shí)、做事勤快認(rèn)真的年輕小伙子。剛干這一行時(shí)，祥子靠拉租賃的洋車來維持生活，此時(shí)在祥子的心中，始終抱定買一輛屬于自己的車的愿望。對于這一點(diǎn)祥子自已是非常堅(jiān)信“憑著他自身的強(qiáng)壯和力量，一定能實(shí)現(xiàn)這個美好的夢想。

因此，他把買一輛自己的車作為生活目標(biāo)，為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想，祥子下定了決心：無論干一千天，還是干一萬天也好，他一定要買一輛車。幻想著有了車就如同在鄉(xiāng)間有了地一樣。就這樣，祥子懷抱著尋求新的生路的希望，開始了他的個人奮斗史。憑著他的堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、風(fēng)里來雨里去，飯里茶里也自苦，追求自己的生活目標(biāo)，用孤苦的掙扎紡織著自己美麗的夢想。此時(shí)的祥子不但有自信、有自尊、而且還鄙棄一班洋車夫的淪落。這時(shí)的祥子對希望充滿了自信，他的形象自然是可愛的。就此作者也作了大量的贊揚(yáng)，如書中所說的：“這顆從鄉(xiāng)野的泥土中生長起來的‘樹’堅(jiān)壯、沉默、而又有生氣。”可是在小說的展開部分，祥子的生活也連遭厄運(yùn)。這主要從祥子事業(yè)上的買車和他個人生活上的娶妻兩點(diǎn)來評說：

第一點(diǎn)：祥子是積極地，千方百計(jì)地追求的。

第二點(diǎn)：是祥子擺脫也擺脫不掉的。

然而，命運(yùn)的安排卻是他追求的車拼命不可得，而他要擺脫的妻子卻貼得不可刮掉。這兩點(diǎn)，在祥子的愿望與事實(shí)上恰恰掉了個，這不能不說是祥子的失敗。

盡管如此，面對失敗，祥子不甘俯首認(rèn)輸，第一次失敗是祥子經(jīng)過三年的艱辛，祥子終于買下了一輛車，不料才半年就被匪兵搶去。

第二次失敗是：他虎口逃生，路上撿到三匹駱駝，賣了三十五元錢，準(zhǔn)備積攢買第二部車，不久又被孫偵探搶走，第三次失敗是：車廠老板劉四爺?shù)呐畠夯㈡は矚g祥子，祥子雖然討厭她又老又丑，卻又防不住性誘惑的陷井，不得不與她結(jié)婚，并用她的私房錢買下第三部車。不久虎妞難產(chǎn)而死去，祥子只得賣掉車子料理喪事。這三起三落的歷程，使他在可能的范圍里，也作了一定 1 程度的反抗、掙扎。如：對于虎妞強(qiáng)加于他的枷鎖??，他還迫使虎妞為他買了一輛車。即使他已經(jīng)陷入虎妞的圈套，他仍然不改變自己做一個獨(dú)立勞動者的愿望，不愿依靠虎妞的經(jīng)濟(jì)優(yōu)質(zhì)，在老婆手中討飯吃，更不愿受她的控制。

所有這些都能表明，祥子在命運(yùn)的捉弄面前不甘失敗，竭力掙扎的抗?fàn)幍纳钭藨B(tài)。至此，祥子的形象仍然是使人同情的，甚至令人起敬的，就是作者也是悲憫的態(tài)度。當(dāng)小說的情節(jié)逐步展開時(shí)，祥子的命運(yùn)也逐漸地走向悲殘。隨著虎妞的難產(chǎn)而死，祥子為葬妻不得不再一次賣掉車子，此生已不復(fù)再有希望買車。后來又得知自己的意中人小福子出已吊死的時(shí)候，祥了終于不堪最后的沉重一擊，此時(shí)祥子腦中是一塊空白，他不再想什么了，他再也沒有什么希望，他徹底地絕望了，跌倒了，再也沒有站起來。

作者老舍也以極大的同情描寫了祥子的不幸遭遇，“一個拉車的吞的是粗食，冒出來的是血；他要賣最大的力氣，得最低的報(bào)酬，要立在人間的最低處，等著一切法一切困苦的擊打”。祥子“作一個獨(dú)立的勞動者”的善良愿望的毀滅了。

經(jīng)過這樣沉重的打擊，儲藏在祥子心中的野性、獸性、惡性發(fā)作了。他原來的忠誠善良勤勞樸實(shí)，要強(qiáng)好勝沒有了。他開始了吃、喝、嫖、賭、懶、狡猾、打架、占便宜，有時(shí)為了錢他都敢出賣人命，甚至連他原來作為立本之本的拉車，他也討厭了。就那么淡而不厭的一天天的混。

他完全成了一只沒有靈魂的行尸走肉。只等待著潰爛，預(yù)備著到亂死崗子中去。

祥子的性格被殘酷的現(xiàn)實(shí)所扭曲了，他那種為個人奮斗的強(qiáng)大的生存能力，也被殘酷的現(xiàn)實(shí)所吞噬了，這一切的罪惡在歸屬萬惡的社會，惡勢力的同時(shí)，也讓人看到了祥子自甘墮落的個體勞動者的弱點(diǎn)。

所以說，祥子性格的扭曲，不但是他個人的悲劇，而且具有社會同類的悲劇。

（二）祥子悲劇形象的根源

造成祥子悲劇形象，可以從客觀和主觀來闡述，而客觀上又可以從兩點(diǎn)來評論。

第一點(diǎn)：是把人變成鬼的舊社會所逼迫的，小說中的祥子只想自己買輛人力拉車的愿望，正像平苦的農(nóng)民夢想擁有土地一樣，只要能過上一個獨(dú)立的勞動者的最低愿望，然而在那殘酷的舊社會里，這就是奢望。祥了走向墮落，是被腐敗的環(huán)境鎖住，而不得不墮落，他也一次又一次想向命運(yùn)搏斗，但一切都是徒勞，終于向命運(yùn)就范。他的一切幻想和努力都成為泡影，惡劣的社會毀滅了一個的全啊人性。

所以，當(dāng)祥子歷盡艱辛，飽嘗委曲，三起三落，欲獨(dú)立自主而最終沒能實(shí)現(xiàn)。也因此說，在那黑暗的舊社會里，祥子只能痛苦地活著，委曲地死去。

雖然勤勞善良的祥子身上，開始沒有一點(diǎn)過錯，可是那黑暗的舊社會，可以把從野獸中提拔出來的人，再次驅(qū)逐到野獸中去，故此可以說作為車夫的祥子，也只能成為那種病態(tài)社會的產(chǎn)兒。他不可能自己的力量與那個黑暗的舊社會抗衡，而那個黑暗的社會不但能吞噬了他的車了和積蓄，而且還能吞噬了他身上所有的美德和奮發(fā)向上的意志。至使最終讓祥子由“人”變成了“鬼” — 一個個人主義的末路鬼。

老舍這里自覺地在表現(xiàn)和思考城市文明病如何和人性沖突。他寫《駱駝祥子》很重要的一點(diǎn)便是“由車夫的內(nèi)心狀態(tài)觀察地獄是什么樣子”。這個“地獄”就是那個城市化過程中產(chǎn)生的道德淪落社會，也是為金錢所腐蝕了的畸形的人倫關(guān)系。像虎妞的變態(tài)情欲，二強(qiáng)子逼女賣淫的病態(tài)行為，以及小福子自殺的悲劇等等，對祥子來說，都是鎖住他的“心獄”。2 小說寫祥子的一個個不幸遭遇，蘊(yùn)含著一個不斷向自我和人類的內(nèi)心探究的旅程結(jié)構(gòu)，對祥了來說，都是鎖住他的“心獄”。

無論是祥子剛來乍到就看到的那個無惡不作的人和車廠，還是他在結(jié)婚后搬進(jìn)去的雜亂骯臟的大雜院，或者他最后走向那如同“無底的深坑”的妓女白房子，都是通過祥子內(nèi)心的感覺來寫丑惡的環(huán)境如何扭曲人性，他在這種污濁的環(huán)境中給自己的靈魂上污漆，從潔身自好到心中的“污濁佛永遠(yuǎn)也洗不掉”，最后破罐子破摔，徹底沉淪。

第二點(diǎn)：是車廠主女兒虎妞的誘騙。當(dāng)祥子第二次買車的夢想再次成為泡影時(shí)，祥子真是無可奈何，沒有別的主意。

也就是在這種情況下，祥子只好投降于那黑塔似的，又老又丑的虎妞，然后又一步一步走進(jìn)悲劇婚姻的圈套。

可以從虎妞和祥子這種扭曲的悲劇婚姻來看，祥子是被迫的，是無奈的，他并非真正地愛上虎妞，更不愿意與虎妞結(jié)婚。當(dāng)祥子陷入婚姻圈套之后，祥子甚至討厭虎妞，恨虎妞，所以他婚后沒有絲毫的幸福的感覺，有的只是心靈深處的創(chuàng)傷。

而虎妞的角度來看，虎妞也并非真正地愛祥子，她只是覺得祥子樸實(shí)、能干強(qiáng)壯，并也能滿足自己的欲望，所經(jīng)她就采用欺騙的手段，把祥子拉進(jìn)婚姻的圈套。

因此，婚后的虎妞不想與祥子同甘共苦，不情愿做一個窮拉車的妻子。而是在很大程度上企圖把祥子也拉上了她生活理想的軌道；放棄勞動，做一個出租洋車，剝削他人的車廠主。

當(dāng)然虎妞對祥子，也不能說沒有一些感情，也不能說這種感情是虛偽的。當(dāng)祥子也得到她的關(guān)心，只不過這種關(guān)心是一種近乎粗野的“疼愛”，而更多的，是她那種畸形的，祥子所接受不了的性的糾纏與索取。這是完全從她自身的需要出發(fā)，甚至也可以說，就是對祥子心靈和肉體方面的摧殘，她害了祥子。

在當(dāng)時(shí)那種不合理的社會里，她雖然也是不幸者，但她的介入，使祥子的生活走向了沉淪，又造成了祥子身心崩潰的悲劇結(jié)局。

從以上內(nèi)容的分析，客觀地來評價(jià)了祥子悲劇的根源，當(dāng)然從主觀上也有一定的原因，下面就具體地評價(jià)一下：

祥子悲劇根源是他個人奮斗的道理的個體勞動的思想根源。

作為一個尚未覺醒的個體勞動者 —— 祥子他雖然有著改變自己命運(yùn)的迫切要求，但是他卻沒有看清當(dāng)時(shí)的社會本質(zhì)的能力，更沒有懂得走什么樣的路，才能從根本上獲得翻身解放的思想。

在祥子的心中只知道：“有他強(qiáng)壯的身體與力氣作生活基礎(chǔ)，只要自己能從生活中省吃儉用??只要他自己肯咬緊牙，任何事就沒有一個不能辦成的。” 然而，在那萬惡的舊社會，光靠個人的奮斗，絕對不是勞動人民擺脫窮困的求生之道。故而，祥子的理想與現(xiàn)實(shí)之間，存在著無法克服的尖銳矛盾。我們從作品中的具體描寫中就可以看出，當(dāng)祥子在為個人拼命奮斗時(shí)，他所抵御的決不是孤立的某個人或某種事，而是整個萬惡的舊社會，它像一張無邊無沿的黑暗的網(wǎng)，把祥子罩在里面。

例如：祥子在烈日和暴雨下拼命拉車掙錢，這一細(xì)節(jié)描寫，文中這樣寫道：“幾分鐘，天地已分不開，空中的河往下落，地上的河橫流成了一個灰暗昏黃，有時(shí)又白亮亮的，一個水世界。??他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步。他像要立定在水中，不知道哪里是路，不曉得前后左右都有什么，只覺得透骨涼的水往身上各處澆，他什么也不知道了，心中茫茫的有點(diǎn)熱氣，耳旁有一片雨聲。這時(shí)，坐車的仿佛死在了車了，一聲不出的任著車夫在水里掙命。”

從上文中我們可以看出祥子是那么的孤苦伶仃，孑然一身，步履艱難，凄涼愴然的身影而要孤身一人去面對那黑暗又無情的羅網(wǎng)，他只有死路一條。

所以當(dāng)祥子經(jīng)歷了三起三落的打擊之后，他先前那執(zhí)著要強(qiáng)的個人奮斗的思想，逐漸開始瓦解。最后，只余下個自甘墮落的祥子。

因此，作為一個目光短淺的個體勞動者，祥子的奮斗始終是脫離群體的孤身奮斗，而面對強(qiáng)大的社會，舊勢力這張網(wǎng)，他這種個人主義失敗是非曲直必然的。也就像作者所說：“在那種舊社會，舊制度下，作為只為個人奮斗的祥子，只等吸完最后那一口氣，隨著他的個人主義的靈魂，和他的身體一齊爛化在泥土中”。

從以上分析可以看出，正是由于祥子具有個體勞動所固有的落后、保守、不覺悟、及只依靠個人奮斗幻想，能過上幸福生活的思想弱點(diǎn)，才導(dǎo)致了悲劇的不斷產(chǎn)生。因此，祥子的思想弱點(diǎn)，是祥子悲劇的主觀原因。

（三）祥子悲劇的意義

作為悲劇人物的祥子，是由一個憨厚、樸實(shí)、勤勞、善良、好強(qiáng)的人力車夫，經(jīng)過三起三落的打擊，而后變成一個狡猾、放蕩、耍賴的流氓無產(chǎn)者。從祥子的整個狡猾、放蕩、耍賴的流氓無產(chǎn)者。祥子的整個轉(zhuǎn)變過程中，看出作品在充分譴責(zé)了黑暗舊社會的同時(shí)，也說明了個體勞動者光靠個人的奮斗，是無法去改變自己的命運(yùn)的。

從祥子悲劇的一生，讓我們看到了舊社會那些丑惡嘴臉。如強(qiáng)暴的軍閥官兵，當(dāng)時(shí)中國軍闊混戰(zhàn)的社會環(huán)境，不容他有絲毫的個人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車，只牽回了三匹駱駝。再如奸詐的孫偵探，搶走了祥子的錢財(cái)。還有陰險(xiǎn)的神漢巫婆，想方設(shè)法詐取了祥子的幾個銅子。還有精焊的虎妞，在臨產(chǎn)之前，致使祥子有時(shí)候著急，有時(shí)候?yàn)樾老捕忠獞M愧，有時(shí)候?yàn)橹倍忠晕浚袝r(shí)候?yàn)闊蓝忠老玻星樵谒闹欣@著圓圈，把個最簡單的人鬧得不知道了東西南北。這時(shí)候的祥子心理永遠(yuǎn)有句現(xiàn)成的話，經(jīng)驗(yàn)給他鑄成的一句話：“當(dāng)初咱倒要強(qiáng)過呢，有一釘點(diǎn)好處沒有？”這句話沒人能把它解釋開，那么，誰能攔住祥子不往低處去呢？

經(jīng)驗(yàn)是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗(yàn)便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來。祥子完全入了轍，他不比別的車夫好，也不比他們壞，就是那么個樣子的車夫。老鴉是一邊黑的，也不希望獨(dú)自成為白毛兒的。

所有這些腐朽的舊勢力，就像一張密織的網(wǎng)，把祥子團(tuán)團(tuán)圍住，任憑他怎樣左沖右突，也不能沖出這張網(wǎng)。同時(shí)，煙酒又成了他的朋友，不吸煙怎能思索呢？不喝醉酒怎能停止住思索呢？

祥子，多么體面的祥子，變成了又瘦又臟的低等車夫。臉，身體、衣服，他都不洗，頭發(fā)有時(shí)候一個多月不剃一回，最終只能把他逼成一付“肉架子”的行尸走肉。

人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在把自己的同類驅(qū)逐到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸，一點(diǎn)也不是他的過錯。他停止住思想，所以就是殺了人，他不負(fù)什么責(zé)任。他不再有希望，就那么迷迷忽忽的往下墜，附入那無底的深坑。他吃，他喝，他嫖、他賭、他懶、他狡猾，因?yàn)樗麤]了心，他的心被人家摘了去，他只剩下那個高大的肉架子，等著潰爛，預(yù)備著到亂死崗子去。

他的命可以毀在自己手里，再也不為任何人犧牲什么，為個人努力的也知道怎樣毀滅個人，這也是個人主義的兩端。

從而更進(jìn)一步讓我們清楚祥子個人奮斗的結(jié)果，體面的、要強(qiáng)的、好夢想的、利已的、個人的、健壯的、偉大的，祥子，不知道何時(shí)何地會埋起他自己來，埋起這墮落的、自私的、不幸的、社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼，而萬惡的舊社會是鑄成祥子悲劇的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

祥子的悲劇，讓人們認(rèn)識了二三十年代中國城市社會的黑暗圖景，它是使強(qiáng)者沉淪的悲劇，是性格和命運(yùn)的悲劇。它真切地展現(xiàn)了一個該毀滅者的全過程，具有典性的悲劇意義和深沉的悲劇力量。

祥子是時(shí)代的產(chǎn)兒，祥子一生前后判若兩人的愛民，使我們不得不得深刻地認(rèn)識到社會這一大環(huán)境對個人發(fā)展的影響，從某種意義上我們不得不承認(rèn)單純的個人奮斗未必能完成自己的理想與愿望。祥子不是一個沒有美好愿望的人，年輕的祥子也有自己對未來美好的生活的憧憬與向往，內(nèi)心深處也曾不止一次的升起對生活的追求與思想，祥子也不是好吃懶做的無賴之徒，他也曾為自己理想生活去不懈地努力追求過，并以自己的實(shí)際行動初步改變了生活狀態(tài)，但個人的愿望，自己的努力在當(dāng)時(shí)社會大背景下又顯得那么蒼白無力，祥子也曾抗?fàn)庍^，但在當(dāng)時(shí)社會條件下，做為一名普普通通的小市民他的抗?fàn)幱质秋@得那么的孤立無助，無搓和無力，在這種情況下，別說是祥子，就是現(xiàn)代社會中的名流人士如果在當(dāng)時(shí)社會條件下去創(chuàng)業(yè)，發(fā)展也未必就能成功，可以說成功的機(jī)率可能為零，可見不公正義畸形發(fā)展的社會對生活在這種狀況的人的影響有多么的深遠(yuǎn)，可以說生活在這種情況下的下層公民個個都是祥子，個個都可能在抗?fàn)師o效，沒有出路的情況下，對社會、對他人、對自己失去信心而成為破落戶，變成流氓無產(chǎn)者，當(dāng)然我們不能給像祥子這樣的中國最普遍、最普通的人更高的要求，能以他不會用共產(chǎn)主義理想去武裝自己的頭腦，并廣泛聯(lián)系中國最低層的人們?nèi)閭ゴ罄硐氲膶?shí)現(xiàn)去做前仆后繼不屈不撓的斗爭，如果這樣要求他也就太刻苛了。

我們在同情二、三十年代祥子式的人生悲劇的同時(shí)，不得不去詛咒社會對人的發(fā)展的破壞性影響，不得不正視社會這一人們生息，存在發(fā)展的大環(huán)境，不得不去設(shè)想如何通過社會的改變與革新使社會生活中的人與人之間的關(guān)系更要適合社會生活中個體的發(fā)展，因?yàn)樯鐣鼐故怯刹煌膫€體組成的，社會的進(jìn)步發(fā)展需要個體的發(fā)展與進(jìn)步，只有個體得以解放與發(fā)展才能匯集成滾滾地社會宏流，推動整個社會的進(jìn)步，在全面建設(shè)小康社會的今天又何償不是如此呢？

而作為二十一世紀(jì)的讀者，我們不能只停留在祥子的悲劇之中，也不能光去詛咒那萬惡的舊社會。而應(yīng)該站在新時(shí)代的高度，用發(fā)展的眼光，去分析去觀察釀成祥子悲劇的原因及意義。并從中獲取應(yīng)有的教育及一些啟發(fā)，怎樣去剖析舊中國城市底層人生的苦難生活，怎樣去評判舊勢力，又怎樣去面對今天的新生活。

在這蒸蒸日上的新中國，我們要更加珍惜這美好的生活，及這種生活的來之不易。只有這樣才能讓我們這些生活在祥和、幸福、繁榮國度中的人們，去團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，在祖國的各條戰(zhàn)線上，發(fā)揮他們各自的才華，創(chuàng)造出更多的財(cái)富，為普天下的人們過上美滿幸福的生活，而去共同努力，共同去奮斗吧！

第二篇：淺析《駱駝祥子》中祥子的形象（精選）

淺析《駱駝祥子》中祥子的形象

目 錄

摘要……………………………………………………………2 Abstract………………………………………………………3 前言…………………………………………………………4 正文???????????????????????4 一． 積極向上的祥子…………………………………………4、年輕力壯，勤勞進(jìn)取………………………………………4 2、正直善良，樂于助人………………………………………5

二． 不甘失敗的祥子…………………………………………5 三． 自甘墮落的祥子…………………………………………7 結(jié)語……………………………………………………………8 參考文獻(xiàn)………………………………………………………9 致謝 …………………………………………………………10

摘要

《駱駝祥子》是老舍三十年代創(chuàng)作的長篇悲劇小說，其主要人物祥子的一生，經(jīng)歷“三起三落”，最終以失敗告終。祥子的悲劇揭露和控訴了當(dāng)時(shí)社會的黑暗，駱駝祥子悲劇性的揭示，表現(xiàn)在人物安于命運(yùn)安排的性格，社會的黑暗，婚姻的不幸三個方面。在他的不幸遭遇中，作品是通過其“積極向上——不甘失敗——自甘墮落”的命運(yùn)三部曲展開的。他勤勞、樸實(shí)、忠厚、善良，注重信用，講義氣，有著小生產(chǎn)者所共同的積極進(jìn)取的求生意志和人生理想，但也能看出在他身上的那種小生產(chǎn)者個人奮斗的盲目性和狹隘眼光，決定著他必將一步步走向毀滅。

關(guān)鍵詞：祥子；人格；理想；社會；小人物

Abstract

Summary of the camel Xiangzi was long tragic novels of Lao She's creation of 30, the life of its main character Xiangzi, experienced “three ups and three downs”, eventually ended in failure.Xiangzi's tragedy has exposed and complaints at the time the social darkness, camel Xiangzi's tragic revealed, manifested in characters kind fate, society's dark, unfortunately three aspects of marriage.In his misfortune, works through its “positive – onward and never say fail – stooped to” the fate trilogy.He is industrious, down-to-Earth, honest, kind, focusing on credit, loyalty, has a positive will to live together by small producers and ideals, but they can also be seen in his personal struggle of small producers of blindness and narrow vision, decides he will step by step to ruin.Key words: Xiangzi;personality;ideal;society;the little people

前言

小說描寫了上世紀(jì)二三十年代北京城個體勞動者的悲苦命運(yùn)及其精神面貌。人力車夫祥子是城市低層社會勞動者的形象。祥子一生的奮斗過程，就是一個悲劇的典型。這種悲劇人生，也從客觀和主觀兩個方面來提示了祥子的奮斗過程，及造成祥子悲劇形象的社會意義。下面就結(jié)合小說的內(nèi)容作具體的評價(jià)。

正文部分

一． 積極向上的祥子

1、年輕力壯，勤勞進(jìn)取

作品中的祥子，剛開始是一個由鄉(xiāng)下來北平，靠苦力謀生的年輕苦力車夫，這是的祥子是個為人憨厚樸實(shí)、做事勤快認(rèn)真的小伙子。剛干這一行時(shí)，祥子靠拉租賃的洋車來維持生活，此時(shí)在祥子的心中，始終有一個愿望，那就是：買一輛屬于自己的車。因此，他把買一輛車作為生活目標(biāo)。他年輕力壯，勤苦耐勞，不惜用全部的精力去拼搏奮斗，拼盡全力達(dá)到這一目標(biāo)。在祥子看來“憑借自己的強(qiáng)壯和力量，一定能實(shí)現(xiàn)這個美好的愿望。這時(shí)祥子剛剛涉足社會。因?yàn)樗约河幸活w善良的心，所以在他眼里，這世界也是善良的，美好的。此時(shí)的祥子不僅有自信、有自尊，而且還鄙棄一般洋車夫的淪落。勤勞仿佛是祥子的天性，而不僅僅表現(xiàn)在拉車上，“不拉劉四爺?shù)能嚕茏∪撕蛙噺S，據(jù)別的車夫看，是件少有的事。”祥子就可以，劉四爺看中的正是祥子勤勞這一點(diǎn)，“在車廠里，他不閑著，把汗一落下去，他就找事兒做。”初上來，大家以為是他向劉四爺獻(xiàn)殷勤，狗事巴結(jié)人，過了幾天，他們看出來，他一點(diǎn)沒有賣好討俏的意思，他是那么真誠自然，也就無話可說了。”他不吸煙、不喝酒、不賭錢，咬牙苦干了三年，整整三年，終于攢夠了錢，買了一輛新車。其間，可想而知，他過著多么艱苦的生活，省吃儉用，從早到晚，風(fēng)里來雨里去，飽嘗多少辛酸和汗水。自從他買了

這輛新車，他的生活過得越來越起勁，他把車看的如同自己的生命一樣寶貴。他幻想著，照這樣下去，干上兩年，至多兩年，就又可以買車，一輛、兩輛??他也可以開車廠子了。

2、正直善良，樂于助人

此時(shí)的祥子不僅是勤勞樸實(shí)，同時(shí)他也正直善良、樂于助人。記得小說中有段寫到祥子他拉車摔了曹先生，雖然并不是他的過錯，可是他認(rèn)為這是自己的失職，引起了強(qiáng)烈的悔恨和自責(zé)，再三推遲工錢。他把責(zé)任心和臉面看得比自己的生命還要重要，可以放棄賴以活命的工作和工資也不能放棄責(zé)任和臉面。這種典型性來自于他們必須依靠勞動生存的自覺意識，來自他們在貧苦境遇里的極度自愛和自尊。

小說里還寫到，在一個寒冷的冬天，天還未亮，他就早早的出了車。他拼命拉車干活，把“掙錢看作天底下最有骨氣的事”。在一個小茶館里，遇見了和他同病相憐的老馬祖孫倆。由于饑餓，老馬昏了過去，當(dāng)祥子得知這一情況時(shí)，立即連走帶跑趕到包子店買了一些熱騰騰的的包子送到老馬嘴邊，在最短的時(shí)間內(nèi)讓他吃下。一會兒，老馬蘇醒了過來，同時(shí)連老馬的孫子也吃到了祥子買的包子。祥子對老車夫充滿同情，平時(shí)省吃儉用的祥子這次為老者買了羊肉包子，說明和大家在一起，他覺出了溫暖，這種慷慨的救助行為讓他覺得心里痛快。他目送一老一少和那輛破車走后，被一種“天涯同命鳥”的感情包圍著，“在小馬身上，他似乎看見了自己的過去，在老者身上，似乎看到了自己的將來！”。

此時(shí)的祥子是積極向上的，是有夢想和追求的，是被殘酷的社會摧殘前的“正常人”。就如書中所說的：“這顆從鄉(xiāng)野的泥土中生長起來的‘樹’堅(jiān)壯、沉默、而又有生氣。”

二． 不甘失敗的祥子

祥子的人生總共買過三次車。第一次買車后，他跑的更快了，他覺得不跑快對不起人。可是有一次，他為了多掙錢，就比別的車夫膽大，別人不敢拉的地方他敢去。他把車?yán)轿饔颍Y(jié)果連人帶車被大兵裹走了。其間他受盡了罪，吃盡了苦，車子沒了，人也掉了一層皮。如此一來，他的美夢第一次沒了。他費(fèi)盡周 折，好不容易逃出了虎口，還順手牽了三頭駱駝，半路上賣了錢，重新回到人和廠。卻又被虎妞纏上，為了躲避虎妞不得已又離開人和廠來到曹宅拉包月。祭灶那天，拉著曹先生回家，中途被反動政府偵探盯上，他存的第二次買車的錢被敲詐走了，他又成了一個一無所有的窮光蛋。然后由于一時(shí)的糊涂上了虎妞的賊船，無論他如何擺弄都無法擺脫虎妞的糾纏，最后不得不被迫和虎妞結(jié)了婚。婚后他用虎妞的私房錢買了第三輛車。不久，虎妞去世了，他為了葬妻不得不賣掉第三輛車。就這樣失去了三輛車。他的人生又一次一次的打擊，但他一直不甘心失敗，在又次一無所有的時(shí)候，他在小福子身上看到了希望，他依然有目標(biāo)，小福子就是他的目標(biāo)。此時(shí)的祥子雖然一再失敗，但他還未墮落。這點(diǎn)希望足以讓祥子對生活充滿勇氣和動力。

至于祥子的愛情，同樣是個悲劇。車廠老板劉四爺?shù)呐畠夯㈡は矚g祥子，祥子雖然討厭她又老又丑，卻又防不住誘惑的陷井，不得不和虎妞結(jié)婚。即使他已經(jīng)陷入虎妞的圈套，他仍然不改變自己做一個獨(dú)立勞動者的愿望，不愿依靠虎妞的經(jīng)濟(jì)優(yōu)質(zhì)，在老婆手中討飯吃，更不愿受她的控制。所有這些都能表明，祥子在命運(yùn)的捉弄面前不甘失敗，竭力掙扎的抗?fàn)幍纳钭藨B(tài)。

在賣掉車安葬虎妞之后，讓祥子重點(diǎn)希望，仍然不甘失敗的小福子，是和祥子在大雜院里認(rèn)識的。祥子從內(nèi)心喜歡這個為了養(yǎng)活兩個弟弟而被迫賣身的女人，但又苦于無力養(yǎng)活他們?nèi)摇Ｑ劭囱垡呀?jīng)哭腫的小福子，祥子的心碎了，他狠心的對她說：“等著我吧，等我混好了，我一定來娶你！”曹先生先讓祥子回他那里拉包月，后來并答應(yīng)讓小福子來曹家?guī)兔Γ€同意讓出間房子給他們住，祥子的心里又出現(xiàn)一線希望和光明。吃了點(diǎn)東西，他笑著告訴廠主：“歇一天，有事。心里算計(jì)好：歇一天，把事情都辦好，明天開始新的生活。”他知道小福子是真正對他好的女人，是可以一起過上好日子的。他現(xiàn)在拉車便也全依賴著這一絲希望。可是，當(dāng)祥子最終回到小福子家時(shí)，那里已經(jīng)是人去樓空，小福子的父親因苦于生計(jì)，把她賣到了妓院。然而，就算她淪為妓女，祥子也是愿意娶她的呀。但是，天不遂人愿，小福子上吊自殺了。

當(dāng)?shù)弥约旱囊庵腥诵「Ｗ映鲆训跛赖臅r(shí)候，祥了終于不堪最后的沉重一擊，此時(shí)祥子腦中是一塊空白，他不再想什么了，他再也沒有什么希望，他徹底地絕望了。祥子雖已如此，又能怎樣？抗?fàn)幉坏茫薅鵁o淚，無數(shù)次的打擊讓他

走投無路，沒有絲毫“生”的希望，慢慢的祥子開始沉淪墮落了。

三． 自甘墮落的祥子

后來的事實(shí)表明，祥子的美好品德最終要被那個黑暗的舊社會所吞噬，所以漸漸地走向沉淪和自甘墮落。“三起三落”是祥子精神墮落的過程，也是整篇小說的主要線索。第一次不僅被搶，還被抓，他恨世上所有的大兵。可他以外的到的駱駝讓他買了換錢，因此他也有了“駱駝”的外號。可是他的性格慢慢的變得消極，名聲也比以前臭多了。他開始羨慕煙酒，而且逛窯。為了買車，他變得比以前更自私了，他拼命地和別人搶生意，連老弱病殘的都搶。只為了早點(diǎn)買車。但是天不遂人愿，他努力存起來買第二輛車的錢卻在曹府被反動政府偵探敲走了。這時(shí)虎妞的糾纏讓他走向了他的另一個階段。

祥子娶虎妞，完全出于被迫。祥子是一個富有責(zé)任感受的人，他覺得“偷情”一直是他道德上洗不去的污點(diǎn)和沉重的枷鎖，只能通過結(jié)婚來使自己忘掉這一點(diǎn)。不過，同時(shí)在他的潛意識里，有虎妞至少會帶給他輛車的想法。祥子在婚后問虎妞有多少錢，虎妞嘲諷他說：“你不是娶媳婦呢，是娶那點(diǎn)錢。”祥子聽后恨不得掐死虎妞，正是因?yàn)椋X得自己的隱痛被直截了當(dāng)?shù)慕议_了。但這里僅僅理解為他對虎妞的仇恨是不夠的。也就是在這種情況下，祥子只好投降于那黑塔似的，又老又丑的虎妞，然后又一步一步走進(jìn)悲劇婚姻的圈套。可以從虎妞和祥子這種扭曲的悲劇婚姻來看，祥子是被迫的，是無奈的，他并非真正地愛上虎妞，更不愿意與虎妞結(jié)婚。當(dāng)祥子陷入婚姻圈套之后，祥子甚至討厭虎妞，恨虎妞，所以他婚后沒有絲毫的幸福的感覺，有的只是心靈深處的創(chuàng)傷。而虎妞的角度來看，虎妞也并非真正地愛祥子，她只是覺得祥子樸實(shí)、能干強(qiáng)壯，并也能滿足自己的欲望，所經(jīng)她就采用欺騙的手段，把祥子拉進(jìn)婚姻的圈套。虎妞難產(chǎn)而死，對祥子又是一個沉重的打擊。虎妞雖然不好，但至少可以給他一個家，給他帶來一輛車。虎妞死后，這一切都不存在了。經(jīng)歷了多次挫折后，他失去了積極進(jìn)取的精神，變得消沉了，他已經(jīng)成了一名再普通不過的人力車夫。

祥子不再有夢想，而是更加現(xiàn)實(shí)了，他看清了自己只是個車夫而已他開始變得懶散，愛占小便宜，甚至不檢點(diǎn)。在遭受了許多不幸之后，祥子的心里充滿了委屈和仇恨，但對那些帶給他不幸的有錢有勢的人們，他又無可奈何。于是他便

想盡辦法占別人的小便宜，以此來尋求心理上的平衡。這時(shí)的祥子再不是當(dāng)初善良、忠厚的祥子了。祥子長期的不合群，使他感到了孤獨(dú)和寂寞。當(dāng)有買車這個希望支撐著他的時(shí)候，他可以暫時(shí)忘記這種孤獨(dú)和寂寞。現(xiàn)在，買車把希望沒有了，祥子無法再忍受這種孤獨(dú)和寂寞。

如果說“三起三落”是祥子變壞和墮落的過程，那么小福子的死就是他人生的一個轉(zhuǎn)折使祥子走向絕望，后至人性的毀滅。在虎妞死后，又次一無所有的祥子還是努力振作了起來，因?yàn)樗€有最后一絲希望，就是小福子。和小福子生活在一起，就是他全部的希望。小福子死了，他最后的希望也破滅了。這時(shí)祥子的心已經(jīng)死了，他活著已沒有意義，他沒有了思想，成了一具行尸走肉。他要用他的方式報(bào)復(fù)給他帶來不幸的社會。他開始坑蒙拐騙。他借同伴的錢不還，他四處行騙??總之，為了錢他什么都干。他徹底墮落了。

祥子的悲劇，讓人們認(rèn)識了二三十年代中國城市社會的黑暗圖景，它是使強(qiáng)者沉淪的悲劇，是性格和命運(yùn)的悲劇。它真切地展現(xiàn)了一個該毀滅者的全過程，具有典性的悲劇意義和深沉的悲劇力量。他的人生悲劇概括了舊社會人力車夫的血淚史。大兵的搶劫，偵探的勒索，剝削者的壓榨、誘騙，這一切都是腐朽社會制度的產(chǎn)物。在這樣的環(huán)境中尚末覺醒的個體勞動者祥子只能痛苦地活著，委屈地死去。任憑他如何拼命掙扎也都擺脫不了吃人的社會帶給他的悲慘命運(yùn)。祥子的悲劇揭露了黑暗勢力對勞動人民殘酷的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削，也提示了勞動人民在無力擺脫悲慘命運(yùn)的情況下怎樣喪失奮發(fā)向上的生命意志和善良的品行。

結(jié)語

綜上所述，我們不難發(fā)現(xiàn)，祥子的形象是鮮明的，他是那個病態(tài)的社會里千千萬萬個底層勞動者的一個，是那個舊社會制度下的犧牲品，是那個人吃人的半封建半殖民地社會把他給壓碎了，并最終把他拋棄。他的幸福，他的青春，他的要強(qiáng)都被罪惡的社會所葬送。祥子的悲劇可以說是那個社會那個時(shí)代的悲哀。總之，祥子的悲劇讓我們再次感受到那句話：舊社會使人變成了鬼！

文學(xué)永遠(yuǎn)是悲愴的解釋，可悲愴成全這美。悲與美共生，悲與美互補(bǔ)。但讀者們莫要同情，不要責(zé)備，從悲苦中感受文學(xué)作品展示出的美好。關(guān)注身邊的，做好眼前的，傳承文學(xué)并弘揚(yáng)人性。

參考文獻(xiàn): 【1】《老舍文集》人民文學(xué)出版社,1985年1月版

【2】《駱駝祥子》老舍著，北京科學(xué)技術(shù)出版社，2006年4月第一版 【3】《老舍小說名篇》時(shí)代文藝出版社，2003年1月版

【4】《論駱駝祥子》從福州大學(xué)學(xué)報(bào)哲學(xué)社會科學(xué)版，2000年第一版 【5】《駱駝祥子悲劇的意義》紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版)，2005年版

致謝

在論文完成之際，我首先向關(guān)心幫助和指導(dǎo)我的老師表示衷心的感謝并致以崇高的敬意！在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活即將結(jié)束，回顧四年來的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，面對現(xiàn)在的收獲，我感到無限欣慰。為此，我向熱心幫助過我的所有老師和同學(xué)表示由衷的感謝!在論文工作中，遇到了許許多多這樣那樣的問題，有的是專業(yè)上的問題，有的是論文格式上的問題，一直得到老師的親切關(guān)懷和悉心指導(dǎo)，使我的論文可以又快又好的完成，老師以其淵博的學(xué)識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、求實(shí)的工作作風(fēng)和他敏捷的思維給我留下了深刻的印象，我將終生難忘我的老師對我的親切關(guān)懷和悉心指導(dǎo)，再一次向我的老師表示衷心的感謝，感謝老師為學(xué)生營造的濃郁學(xué)術(shù)氛圍，以及學(xué)習(xí)、生活上的無私幫助!最后，衷心地感謝在百忙之中評閱論文和 參加答辯的各位老師們！

第三篇：《駱駝祥子》

《駱駝祥子》

《駱駝祥子》這本書，我去年暑假讀過，至今未忘其中的故事情節(jié)，這主要是老舍先生精燦的文筆給人留下了深刻印象。

先介紹一下老舍先生，老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一，而始終保持平民風(fēng)格，在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大獲成功者，唯老舍先生一人。我們常見的老舍先生的作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等，可惜我只讀過《駱駝祥子》，且對老舍先生了解甚少，看來我得補(bǔ)習(xí)一下空缺了。那今天我就來談一談《駱駝祥子》。

《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了，講述的是一個普通的人力車夫的故事。這個車夫叫祥子，之所以書名在祥子前加了個“駱駝”兩字，是因?yàn)槭邱橊劸攘怂拿顾狭巳肆嚕砸虼说妹梢娖鹈灿袀€技巧呀！如果此書定名《祥子的生活》則顯得過于直白，毫無生趣了。

老舍先生寫文章——平易近人，使人感到親切、自然，不像有的作家寫車夫是以知識分子來面對車夫，而他是平民對平民，架子放下了，去描寫人物的形象就寫得真，也容易感動人。

我喜歡這一段文字：他確乎有點(diǎn)像一棵樹，健壯、沉默，而又生氣。他有自己的打算，有些新顏，但不好向別人講論。在洋車夫里，個人的委屈與困難是公眾的話料，“車口兒”上，小茶館中，大雜院里，每人報(bào)告著形容著或吵嚷著自己的事，而后這些事成為大家的財(cái)產(chǎn)，向民歌似的由一處傳到一處……這一段文字便把祥子的性格與生活的環(huán)境介紹的清清楚楚，語言平實(shí)，但又不似白描手法干燥無味，正是文章的精妙所在。

由于各方面的局限，使我不能再大加評論老舍先生的作品了，等到有時(shí)間再來探討吧！

第四篇：《駱駝祥子》

<駱駝祥子>討論

——第七組

1.為什么祥子把自己生日定在買車當(dāng)天？

答：他滿懷憧憬，以為那就是自己新生活的開始，就像重生的日子。

2.祥子為什么向曹先生提出辭工？表現(xiàn)出祥子是個什么樣的人？

答：當(dāng)祥子在曹宅拉車，由于意外的事故翻了車，車把摔斷了，主人摔傷了，雖然他傷得比曹先生還重，但他卻十分過意不去。他想引咎辭工，情愿把工錢退給主人作賠償，表現(xiàn)祥子是個有責(zé)任心和榮譽(yù)感的人。

3.曹先生為什么會被告發(fā)？

答：曹先生給一個叫阮明學(xué)生不及格分?jǐn)?shù),阮明告他是革命黨。

4.虎妞是因?yàn)槭裁炊鴮?dǎo)致難產(chǎn)死？

答：貪吃油膩食品，缺少運(yùn)動，（好吃懶做）

5．祥子是在什么情況下娶的虎妞？

答：虎妞誘惑祥子，她使計(jì)策騙祥子說自己懷孕了，祥子信以為真，并在她父親的大壽上和她與她父親鬧翻了，虎妞便和他住了出來，在一起了。后來祥子才知道是她騙了他，但此時(shí)已沒辦法了。

6.祥子對拉車的態(tài)度發(fā)生改變的根本原因是？

答：在萬惡的舊社會，底層的勞動人民無法通過自身的辛勤努力改變自己的悲慘命運(yùn)。

7.祥子到最后以什么來維持生計(jì)？

答：最后靠給做紅白喜事的人打雜來維持生計(jì)

8.《駱駝祥子》以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，祥子來自農(nóng)村，他老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞，祥子最大的夢想不過是擁有一輛自己的車。但是他的希望一次又一次破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。到小說結(jié)尾，祥子已經(jīng)變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。

9.祥子是一個堅(jiān)壯、沉默而又有生氣的，為了爭取起碼的利而奮斗、掙扎，最終走上了一條自我毀滅的道路。

10.這部小說的現(xiàn)實(shí)主義深刻性在于，物質(zhì)剝奪，而且還刻畫了祥子在生活理想被毀壞后的精神墮落。“他沒了心，他的心被人家摘去了。”一個勤勞善良的農(nóng)村青年，就這樣被改塑為一個行尸走肉的無業(yè)游民。

第五篇：《駱駝祥子》

我看《駱駝祥子》的悲劇性

摘要：《駱駝祥子》這部悲劇性很強(qiáng)的小說，刻畫出一個個個性鮮明的人物。他們就是社會中一群白白被剝削的奴隸，他們在金子塔的底端也試著攀登過，努力過，但不幸的命運(yùn)和腐朽的制度讓他們的努力一次又一次地白費(fèi)了，沒有辦法，沒有希望，他們的心慢慢地死了，而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德之中。主人公祥子就是一個對生活充滿希望的人。他熱愛生活，熱愛北平，一系列的挫折使他恨透了整個世界，最后徹底墮落成了一具行尸走肉。這與當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境有關(guān)，還與他自身的不能主宰自己有關(guān)。

關(guān)鍵詞：努力、奮斗、墮落、行尸走肉、殘酷

提綱：

一、看《駱駝祥子》的觀后感，結(jié)合祥子的悲慘遭遇提出論點(diǎn)：駱駝祥子的命運(yùn)是悲慘的。

二、舉例子結(jié)合社會實(shí)際論證駱駝祥子的命運(yùn)悲慘的原因。

三、由分析得出結(jié)論，駱駝祥子的命運(yùn)之所以悲慘，除了與當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境有關(guān)外，還與他自身的不能主宰自己有關(guān)。

四、總結(jié)全文，點(diǎn)明主旨。

正文：

老舍的《駱駝祥子》是一本較薄的小說，只有15萬多字，數(shù)日便可讀完。看完的第一感覺便是：不過癮，實(shí)在好短，但意味深長，含義深刻．

我對駱駝祥子的總體評價(jià)是什么呢？一句話，他的命運(yùn)太悲慘了。祥子是舊北京三十年代的年輕車夫。他相貌一般，個頭大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的職業(yè)拉車。他有追求的目標(biāo)買車。流了三年的汗水，終于換來了一輛自己的新車。那是軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，北平亂成一團(tuán)，祥子莫名其妙地被兵抓去打雜。車子他生命的一部分，被奪走了。有一天，炮聲把營里的兵嚇住了，他們決定迅速轉(zhuǎn)移。祥子趁亂帶上兵營里的幾匹駱駝，逃走了。他賣了駱駝，湊了三十幾塊大洋，又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺?shù)拈|女虎妞，都三十多了還沒找到婆家，就是因?yàn)樘珴娎绷恕；㈡た瓷狭讼樽樱T惑祥子，祥子栽在了她的懷里，祥子后悔，準(zhǔn)備一刀兩斷。可虎妞騙祥子“有了”，祥子是丟不掉她了，最終與她成了親。虎妞死于難產(chǎn)，祥子所愛的小福子也因不堪忍受妓女的生活而離開了人世，祥子人財(cái)兩空。從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡習(xí)，吃喝嫖賭。拉車沒有勁了，干脆不拉車。他開始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉，徹底地向命運(yùn)屈服了。

他的悲慘命運(yùn)，反映了北平當(dāng)時(shí)勞動人民的生活、命運(yùn)與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，一系列的挫折使他恨透了整個世界．駱駝祥子的命運(yùn)是那么悲慘，那么讓人同情。

在讀完這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后，我的第一感覺是理想與現(xiàn)實(shí)的不相符。祥子一生夢寐以求的洋車終在無數(shù)次顛簸坎坷中碎了，散了。的確，理想與現(xiàn)實(shí)的不相符造就了無數(shù)的遺憾。多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入理想的大學(xué)；多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進(jìn)入各自專長的領(lǐng)域。光靠幻想，夢是不可能成真的，即使像祥子那樣不知疲倦地追求，夢想最終還是破滅了。可以說，這是一個悲劇。同時(shí)，祥子最終的墮落與社會之墮落是分不開的。有些人因出身貧寒，所以為自己的將來而努力奮斗，卻無果。除了與自身有關(guān)，還與社會現(xiàn)實(shí)有關(guān)．

《駱駝祥子》悲劇性具體表現(xiàn)在哪些方面呢？表現(xiàn)在三個方面，即：人物安于命運(yùn)安排的性格，社會的黑暗，婚姻的不幸。向人們提出了一個十分嚴(yán)肅和迫切的社會問題，那就是下層人民的命運(yùn)和道路問題。《駱駝祥子》這一作品的深刻思想意義和現(xiàn)實(shí)意義充分顯示出來了。

現(xiàn)實(shí)社會中還有哪些這樣的例子呢？法拉第小時(shí)侯家境貧寒，偶然的機(jī)遇使皇家學(xué)院院長哈維認(rèn)識了這個聰明好學(xué)的孩童，最終使法拉第成為了著名的電磁學(xué)家。日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn)，但也是偶然的機(jī)遇使他認(rèn)識了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但這樣的人畢竟只占少數(shù)。理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來才能改變生活，創(chuàng)造未來。

讀這部小說，作者通過祥子所反映出來的有關(guān)人格改變的問題，也給我很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步步墮落為社會垃圾，如果環(huán)境不是這樣惡劣，那么祥子一定不會是這樣的。我們生活在新社會中，現(xiàn)在的人們，無論是小孩還是老人，都過著衣食無憂，幸福快樂的生活。我們的生活正向小康生活邁進(jìn)。看，工人，農(nóng)民，知識分子正以十二分的飽滿熱情，緊跟黨中央積極投身于和諧社會的建設(shè)。要是祥子處在這樣的社會中，一定是一名很好的勞動者，一定不會那么自甘墮落的。

可是事實(shí)告訴我，那是不可能的事。因?yàn)榧词故窃诂F(xiàn)在的社會里，依然有很多問題值得大家去思考，很多事情就像魚和熊掌那樣，不可兼得。而這種問題似乎也越來越多，大多數(shù)人和祥子一樣，為了生活丟棄品格。當(dāng)人們驚醒時(shí)會發(fā)現(xiàn)后悔已經(jīng)來不及了，只有硬著頭皮走下去。所以說，祥子變成后來的祥子不是一個偶然，而是一個必然。祥子被剝奪掉的不僅是車子，積蓄，還有勞動者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在這里，美的好的毀滅不是表現(xiàn)為一個品格高尚的英雄的肉體上的毀滅，而是人物高尚品格的蕩然無存，即精神的毀滅，他沒了心，他的心被人摘了去，古人說：“哀莫大于心死”，這就是祥子為什么會具有強(qiáng)烈的悲劇意味的原因所在。

這個故事真是可悲，講述了北平老城里活生生的一幕。祥子，這么一個像駱駝一樣善良老實(shí)又魁梧健壯的年輕人，在不幸的命運(yùn)中遭受了一次又一次的挫折之后，終于絕望了，沉淪了。我想說你為什么不堅(jiān)持到底呢？如果堅(jiān)持到底，那么事情就不會是這樣。可是，事情是沒有如果的，當(dāng)生活開始的那天起就沒有了如果，所以我們沒有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自己永不后悔。

我認(rèn)為小說中講述的這一幫窮苦百姓，就是社會中一群白白被剝削的奴隸。他們在金子塔的底端也試著攀登過，努力過，但不幸的命運(yùn)和腐朽的制度讓他們的努力一次又一次地白費(fèi)了。沒有辦法，沒有希望，他們的心慢慢地死了，而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德之中。

整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻畫出了一個個個性鮮明的人物。小說里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。這部小說里所說的事情，的確離我們有幾十年了，但文學(xué)總是來源于生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。透過它，我們至少可以知道：社會曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國，發(fā)生在這雄雞病危的年代。

為什么說祥子的命運(yùn)悲慘呢？從小說來看，這部小說通過一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強(qiáng)，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨(dú)立的勞動者。后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著，反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花。他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行，深刻地揭示了產(chǎn)生這個悲劇的原因。

這部小說真實(shí)地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象。在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良淳樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊(yùn)藏著反抗的精神。他在楊宅的發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說明這一點(diǎn)；他一貫要強(qiáng)奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微，卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿Ｗ髌分兴谋瘎≈阅軌蚣て鹱x者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，善良正直勤儉要強(qiáng)的性格特點(diǎn)也起了無法磨滅的作用。你想呀，祥子這樣的好人最后也變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。

這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅(jiān)韌，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實(shí)，對生活有著像駱駝一般的積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。

也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷，悲涼，無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會是現(xiàn)實(shí)的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣的悲慘。與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕，烙在了祥子的心上。他開始欺騙朋友，利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直像變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出。看了這些，我心頭不禁發(fā)酸，失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅(jiān)持下去，最終被黑暗吞噬；憤怒的是以前那個勤勞樸實(shí)的祥子如今做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無羞恥之感。

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩。我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣臉O度黑暗，也許是因?yàn)閭€人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變或多或少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會治安好一點(diǎn)，如果祥子生活在現(xiàn)在的社會，也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸

走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想，社會與自己的關(guān)系，很有可能就會失去原本的自我。

人是高級動物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落，衰敗，厭惡生活。畢竟能一生都堅(jiān)韌不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。祥子的墮落過程是一個命運(yùn)和精神向車夫群體靠攏的過程。最初他落落寡合，不愿認(rèn)同一般洋車夫渾渾噩噩地混日子的生活態(tài)度，祥子與群體的不合體現(xiàn)了他積極向上的人格美。而當(dāng)他認(rèn)同車夫群體意識的時(shí)候，是祥子精神走下坡的時(shí)候，個人奮斗遭挫折，覺得以前看不慣的事情都覺得有些改變了。在認(rèn)可車夫群體意識的過程中，體現(xiàn)了祥子對自己喪失信心之后精神的無助，只能以此來麻醉自己的精神，甚至最后變成墮落。

《駱駝祥子》這個舊中國北平一個人力車夫祥子的悲劇故事，讓我久久不能忘記。給了我很大的啟示。祥子只身一人來到城市，渴望以自己誠實(shí)的勞動，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命地賺錢，就像是一個旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運(yùn)捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷地振作起來，再度奮斗。在此，我不由得感動和憐憫了，對祥子那堅(jiān)持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感動；對祥子被悲慘的命運(yùn)所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅(jiān)強(qiáng)的面對困難，失敗了靠自己站起。

祥子所置身的社會生活環(huán)境，造就了他的悲劇。在黑暗的社會中，人類的力量微不足道。祥子多次想要憑自己來改變命運(yùn)，可是最后呢？卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸地被黑暗所扭曲，吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒了骨氣。這里我體會到：人的命運(yùn)還受環(huán)境所左右。故事主人公祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗，可最終，命運(yùn)仍輕而易舉地打敗了祥子。黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。。。祥子的悲劇性格，充分體現(xiàn)了這部小說的悲劇性。從祥子身上我們看到了黑暗，冷酷，腐朽的舊制度舊社會對勞動者肉體和精神的雙重摧殘。在這樣的環(huán)境中，尚未覺悟的個體勞動者祥子，只能痛苦地活著，委屈地死去。任憑他如何掙扎，都擺脫不了吃人的社會制度給他的苦難命運(yùn)。祥子的悲劇有社會批判的內(nèi)涵：一個勤勞的有骨氣的勞動者變成了淡而無厭的混世閑人；一個正直善良的青年變成了懶散的吹鼓手和刁滑的刺兒頭；一個憨厚的無不良嗜好的男人變成了煙鬼酒鬼；一個健壯的年輕車把式變成了早衰的小老頭。祥子的變化充分地揭示了他所身處的環(huán)境對底層勞動者的既是身體層面的壓迫和摧殘,也是心靈層面的壓迫和摧殘。然而，祥子對此卻毫無認(rèn)識，“憑什么””“我招誰惹誰了？”把階級的罪惡，誤認(rèn)為是這個人與那個人過不去，把社會的必然災(zāi)難，看成是人為的偶然事件，這深化了祥子藝術(shù)形象的悲劇性。從一定意義上說，《駱駝祥子》又是一個性格悲劇。釀成這樣一個悲劇，除了來自社會的壓迫剝削，還有悲劇主人公自身性格上的原因。所以《駱駝祥子》實(shí)際上寫的是一個來自農(nóng)村的淳樸，正直的青年墮落為城市無賴的悲劇。在他的身上，當(dāng)個個體勞動者的追求和純潔美好的農(nóng)民品格是同時(shí)喪失的，這是祥子這個藝術(shù)典型的重要特征，也構(gòu)成了這場悲劇的重要線索。

看看祥子再比比自己，我們應(yīng)該感到很幸福很知足。我們現(xiàn)在的生活是多么的甜蜜，到處都有人維護(hù)著你，幫助著你。我們不能辜負(fù)祖國和人民的囑托和期望。我們應(yīng)該立足本職，愛崗敬業(yè)，真抓實(shí)干，無私奉獻(xiàn)。作為一名青年教師，今后無論是在工作中還是生活上，都不會是一帆風(fēng)順的，無論遇到什么困難和挫

折，去戰(zhàn)勝它征服它，做生活中的強(qiáng)者，才能登上勝利的舞臺，享受成功的喜悅。《駱駝祥子 》這部小說，悲劇性很濃。我應(yīng)該感謝它，把它牢牢地記在心上時(shí)時(shí)鼓勵自己．因?yàn)樗屛以诒瘒@祥子苦難遭遇的同時(shí)，學(xué)會了堅(jiān)韌不拔，永不服輸。教育了我，要把命運(yùn)掌握在自己手中，做自己的主人，做一個堅(jiān)強(qiáng)的人，無論什么時(shí)候都不能向命運(yùn)屈服。