第一篇：踐行價值觀

踐行價值觀，共筑中國夢

——演講稿

六年五班 薛胤琪

親愛的同學們： 大家好！

“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善”

是我國的社會主義核心價值觀，也是我國每個公民對自己的嚴格要求。

社會主義核心價值觀就像是中華的“靈魂”，也像是每個中華公民的“靈魂”。一個人沒了靈魂，就像鳥兒失去了翅膀，就像生活里缺少了陽光，人便是一個“軀殼”。而一個人如若對社會主義核心價值觀一無所知，那么這個人的靈魂就是缺失的，不全的。然而中華的興與亡，也與中華人民對社會主義核心價值觀的認識有著頗大的鏈接，如果，我國人人都知道社會核心價值觀，并也這樣去做，那么，中國難道不會國泰民安嗎？

但，在現實生活中，知價值觀的人少，這樣去做的人更少。所以，在歷史上，中國才會蒙受巨大的屈辱，然而，就是在這樣的腥風血雨中，涌現出了一個個英雄壯士，他們有的為國嘔心瀝血，只為換來國家的富強、昌盛；有的為國英勇捐軀，奉獻了自己寶貴的生命；還有的……一個個英雄兒女的事跡難以數清，難以明了。

可是，我們生活在溫暖的搖籃中，沒有戰火紛飛，沒有提心吊膽，我們卻從未踐行價值觀，為中國夢做一份貢獻，出一份力量。

“富強、民主、文明、和諧”是我國社會主義現代化國家的建設目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練；“自由、平等、公正、法治”是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練；“愛國、敬業、誠信、友善”，是公民基本道德規范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。作為一個中國的兒童，我們必須了解價值觀，踐行價值觀。

其實，踐行價值觀一點也不難，只要從身邊做起，從自己做起。當你看到地上有一塊小紙屑，你是否彎腰把它撿起；當你吃完了果子，你是否把果皮隨地亂扔；當五星紅旗在天空中緩緩升起時，你是否肅立，一本正經地唱國歌；當在路上碰見一位行人問路，你是否細心告訴對方，并耐心為他指路；當在街上碰見一個乞丐，你是否停下，在他的錢罐里放上一元錢；當和同學打架，你是否主動認錯，并與他握手言和；當同學向你借物品時，你是否二話不說，就借給他了；當你到景區旅游，你是否遵守秩序，講究文明了；當你做錯了事，你是否不撒謊，承認自己的錯誤；當你的家人犯了法，你是否尊法愛法，講究法治……

或許，“富強、民主、自由、公正、敬業”對于一個小學生意味著太大的責任。“文明、和諧、平等、法治、愛國、誠信、友善”作為一個小學生還是能夠做到的。

我們還小，不能條條價值觀都做到，但其中的一些我們還是能夠做到的。不奢望價值觀條條做到，只奢望能做好的做到最好。

中國夢，我的夢。作為一名中國人，我們要從一點一滴做起，踐行價值觀。中國夢，我的夢。作為一名中國人，我們就應當用自己的力量，為中國實現中華民族偉大復興的偉大夢想做一份貢獻，出一份力量。

中國夢，我的夢。作為一名中國人，雖力量微薄，但也一定要出力。一人之力固然微薄，但如果我們團結一致，力量聚沙成塔，積少成多，中國夢的實現輕而易舉。

中國夢，我的夢。作為一名中國人，讓我們用我們的力量為祖國的復興一起努力吧！只要人人都為中國夢出力，那么，中國夢將在不久以后實現！

中國夢，我的夢，大家的夢…… 讓我們一齊加油，向上吧！謝謝大家！

第二篇：踐行核心價值觀

踐行核心價值觀，爭做優秀監獄警察

尊敬的各位領導、親愛的同事們：

大家好！我是教育科干警邱燕。今天我演講的題目是“踐行核心價值觀，爭做優秀監獄警察”。

2年前，當我從政法大學畢業，來到監獄報到的時候，就有家人和朋友告訴我，如今的罪犯很難管，監獄工作很難做，“最苦最累的是獄警，最不安全的也是獄警”，你可要慎重選擇啊！我沒有猶豫，毅然來到了吳忠監獄，成為一名真正的監獄警察。今天，如果有人再問我，為什么我會如此執著地選擇監獄警察這個職業，我會堅定地回答，因為他們忠誠、廉潔，因為他們敬業、嚴明。監獄警察永遠是核心價值觀的倡行者，監獄警察永遠是最可愛的群體！工作兩年來，作為一名監獄戰線上的新兵，我不禁問自己，踐行核心價值觀我該怎么辦？我將目光投向了我的周圍，一個個在平凡崗位上任勞任怨、默默奉獻的老一代監獄警察給了我表率，給了我回答。那就是：忠誠履職，愛崗敬業。如果說人民警察，是一個神圣的詞眼。那么，監獄警察，就是一首無言的頌歌。忘不了，在地震來臨時，四川崇州監獄警察為解救被困服刑人員堅守到最后的無私和大愛；忘不了，呼和浩特二監我們年輕的戰友蘭建國力阻四名逃犯身中57刀的頑強和壯烈；忘不了，我們的前輩楊建軍同志在追捕逃犯時的無畏和勇敢。這就是我向往和追求的人民衛士，這就是我崇拜和敬佩的監獄警察。正是他們，用對黨的監獄事業無限的忠誠，構建起共和國平安和諧的大廈，詮釋了當代監獄警察無比堅定的核心價值觀。假如此時此刻，那些敬愛的前輩、親愛的戰友就站在我面前，我會怎樣表達真摯的的情感？什么也不用說，我會本能地舉起右手，向他們致以崇高的敬禮！人的一生會有多種選擇，會有各種不同的職業，會在潛移默化中形成不同的信仰和價值觀。然而，當我們的職業和國家的發展命運緊緊相連的時候，和人民幸福安康緊緊相系的時候，和閃耀的國徽、綠色的橄欖枝融為一體的時候，我們別無選擇。選擇了監獄警察，就注定要默默奉獻、固守清貧，注定要犧牲天倫之樂，傾情于枯木逢春。伴隨著共和國日漸強盛的足跡，監獄工作也走過了六十多個難以忘懷的春夏秋冬。曾經，面對紛繁復雜的市場經濟浪潮，我們為堅守的信仰困惑過；曾經，面對異常嚴峻的監管形勢，我們為肩頭的責任焦慮過；曾經，面對無法挽救的責任事故，我們為自己的失職自責過；曾經，面對付出與收獲的失衡窘境，我們為固守的職業情操猶豫過。作為一名當代警察，我們無時不在面臨著名與利，美與丑，正義與邪惡，物質、金錢與精神、理想的選擇。但是，當我們托舉起莊嚴的警徽，就強烈地感受到了黨和人民所寄予的神圣使命；當我們跨進莊嚴的監獄大門，就深刻地理解了平安和諧所包涵的厚重內涵；當我們穿上這莊嚴的警服，就意味著我們必須少一點清閑，多一份堅守；少一點名利，多一份忠誠；少一點索取，多一份奉獻。

相信，大家都有過這樣的體會：當我們在一次次成功的個別談話后，面對服刑人員深深鞠躬的時候；當我們帶領服刑人員攻克技術難關，開心一笑的時候；當我們去偏遠山鄉家訪考察時，家屬滿懷敬意，用衣袖為我們撣去凳子上浮灰的時候；當服刑人員接過釋放證明書，滿懷信心踏上回鄉之路的時候??那一刻，作為一名監獄警察的豪情和喜悅，難道能用擁有多少存款，穿過多少皮爾·卡丹，喝過多少“人頭馬”，坐過多少“奔馳”來衡量嗎？

人，是要有一種精神的。而對于監獄人民警察來說，經歷了多年的艱辛磨礪、風雨雪霜，已形成了統一的意志，共同的信念和強大的精神力量，那就是忠誠、為民、公正、廉潔。看看我們身邊朝夕相處的戰友吧，他們為確保監管安全連續幾年沒和家人過一個除夕夜；他們因為節假日值班，將五六歲的孩子獨自鎖在家中，已是習以為常；他們因為要堅守崗位，父母床前不能盡孝，妻兒病了不能照料；陪孩子去游樂園玩的承諾常常在孩子埋怨的眼神中化為泡影；就連上街買件新衣服的計劃也一推在推。這就是監獄警察，他們在對監獄事業的忠誠中，舍棄自己的小家，卻努力構建著和諧社會這個大家。他們以忠誠踐行著神圣的使命，他們以忠誠書寫著“政法干警核心價值觀”最華美的篇章。

太陽燃燒，因為它選擇了輝煌；高山挺拔，因為它選擇了偉岸。我呢，面對警徽，莊嚴宣誓的時刻，和同事們一樣，我選擇了忠誠、為民、公正和廉潔。“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”。親愛的同事們，讓我們繼續高揚理想和信念的旗幟，將政法干警核心價值

觀內化于心、外化于行,貫穿于監獄各項工作實踐，做一名人民滿意的監獄警察。

謝謝大家！

第三篇：踐行社會主義價值觀

踐行社會主義價值觀，爭做社會主義合格接班人 我們的胡錦濤總書記在關于樹立社會主義榮辱觀的重要論述發表以來，開展社會主義榮辱觀學習教育。

胡總書記在看望全國政協委員時，要求廣大青少年，堅持“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。”胡總書記的重要論述，體現了中華民族傳統美德和時代精神的完美結合，是以人為本、全面協調可持續發展的科學發展觀的重要組成部分，為建設社會主義和諧社會、推進社會主義思想道德建設提供了根本遵循。大力弘揚社會主義榮辱觀，對于我軍在新的歷史條件下，牢固樹立愛國主義、集體主義和社會主義思想，大力弘揚社會主義榮辱觀，對軍隊來說，具有特別重要的意義。榮辱觀是軍人價值觀的核心內容，崇尚榮譽是軍人永恒的價值追求。軍人以用鮮血和生命保衛祖國為職業，身系國家和民族的安危，時刻面臨生死考驗，最能體現大忠大義，最能彰顯榮辱觀。我軍以全心全意為人民服務為唯一宗旨，把為國家富強和人民幸福而奮斗當作自己的神圣職責，歷來推崇嚴守紀律、自我犧牲、大公無私、先人后己等高尚道德，更是其本質的體現。樹立社會主義榮辱觀，是人民軍隊的性質、宗旨和本色的具體體現，是履行新世紀新階段我軍歷史使命的必然要求。還要看到，軍隊是青年相對集中的先進群體，青年官兵正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，幫助他們樹立正確的榮辱觀，明辨是非、美丑、善惡，對其健康成長至關重要。我們一定要站在貫徹落實科學發展觀的高度，把樹立社會主義榮辱觀作為軍隊長遠建設與發展的一件大事，抓緊抓好，抓出成效。

樹立社會主義榮辱觀是一個長期的過程。各級黨委和機關一定要加強領導，周密部署，常抓不懈。要把樹立社會主義榮辱觀同學習貫徹黨章結合起來，同踐行軍人道德規范結合起來，同忠實履行新世紀新階段我軍歷史使命結合起來，通過深入扎實的學習教育，使社會主義榮辱觀真正成為廣大官兵的行為準則，進一步在全社會樹立起人民軍隊威武之師、文明之師的良好形象。

“八個為榮、八個為恥”的精辟概括，導向鮮明，內涵深邃，提出了樹立社會主義榮辱觀的具體要求，充分體現了社會主義基本道德規范和社會風尚的本質要求，是中國傳統美德和時代精神的完美結合，是社會主義精神文明建設指導方針的新發展，體現了在科學發展觀的指導下，將依法治國與以德治國有機結合起來，將經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設融為一體的我國社會主義現代化建設總體布局。胡錦濤總書記闡述的社會主義榮辱觀，是對中華民族傳統美德的提煉和升華。在悠久的歷史長河中，無論歷經多少滄桑巨變，我們的民族總是堅守著一份對于真理和美德的崇高而純粹的追求。一代又一代仁人志士總是把個人的榮辱融入到捍衛民族利益、實現民族振興之中，前仆后繼、舍生取義。這種民族精神和傳統美德是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。

胡錦濤總書記闡述的社會主義榮辱觀，具有鮮明的時代特征和現實針對性。改革開放以來，我國社會主義現代化建設取得了舉世矚目的輝煌成就。在物質生活日益豐富的今天，精神文明建設顯得更加重要。在奮力推進改革開放和社會主義現代化建設的過程中，人們越來越體會到必須大力加強社會主義思想道德建設。特別是貫徹落實中央提出的科學發展觀，構建社會主義和諧社會，加強黨的執政能力建設和先進性建設，以及建設創新型國家的偉大實踐，對人的素質、品格、道德觀念、法制意識和社會責任意識都提出了新的要求，在道德領域，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。（胡錦濤總書記闡述的社會主義榮辱觀，不僅提出了哪些應該提倡，還提出了哪些應該鏟除，昭示了社會進步的方向，提出了社會進步的目標。）當前，社會生活中確實存在一些違法亂紀和不道德的現象，有些問題已經比較嚴重。這對社會道德體系造成了沖擊，損害了社會風氣，也嚴重影響了經濟社會的健康發展。在這樣的情況下，樹立良好的社會風氣，倡導良好的思想道德風尚，是人民群眾的強烈愿望。胡錦濤總書記社會主義辱觀的提出，抓住了當前人民群眾普遍關心的問題，體現了我國發展進入新階段的特點和時代要求，是凝聚人心的堅強紐帶，是實現宏偉目標的強大精神動力，是全體公民為人處世的精神指南，具有現實針對性和可操作性，對推動形成良好社會風氣，有著極為重要的指導意義。

當今社會，出現了一些人性沉淪，道德滑坡，虛假丑惡，不知廉恥，甚至以丑為美等社會現象，表面上看，這是社會轉型，舊的價值觀崩潰而新的價值觀尚未確立時期難以避免的現象之一，但究其根本，還是人的榮辱觀念日漸模糊、淡薄的結果。另外在經濟和社會的轉型過程中，我們的道德建設確實面臨很大的挑戰。一些人以居豪華住宅為榮，以坐名貴轎車為榮，以食山珍海味為榮，以喝高檔洋酒為榮，以穿名牌服飾為榮，以進娛樂場所為榮，以升官做官為榮，以前呼后擁為榮，以游山玩水為榮，以身有靠山為榮。擁有了這樣的榮辱觀，就必然正反不分，是非不辨，把光榮看成恥辱，把恥辱當做光榮，對社會道德體系造成了沖擊，損害了社會風氣，也影響了經濟的健康發展。

2012年11月，黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：“富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛國，敬業，誠信，友善”社會主義核心價值觀根植于民族精神的土壤里，因此具有強大的生命力，它是實現中華民族偉大復興的精神支柱。

少年智則國智，少年強則國強。今日之責任，不在他人，而全在我少年。我們是祖國的未來，是民族的希望，樹立偉大的理想并為之努力奮斗是每一個大學生義不容辭的責任，也是我們實現人生價值的必經之路。

作為一名新時代的大學生，我們必須樹立正確的核心價值觀，并以之規范我們的行為

一.以我之心愛我祖國

愛國不是一句空談，它需要我們付諸于實踐。愛國精神可大可小，但它們的本質是一樣的，大到為保衛祖國獻出自己的生命，小到在日常生活中節約每一滴水，每一度電。我們的一小步，祖國的一大步。

二.以我之心敬我本業

敬業不是畢業以后的事，我們的敬業是學習，是遵規守紀。許多人到了大學便進入“真空期”，“無紀律，無目標，無興趣”每天上網，聊天，打游戲便是生活的全部。其實大學真的很短，如果我們不選擇苦一時，那么將來很可能是苦一世。作為一名大學生，我們必須學會不被懶惰束縛，不被時間消磨，不被誘惑改變。做好本職工作，常懷敬畏之心。

三.以我之心待人以誠

誠信是中華民族的傳統美德，在古代，商鞅立木，取信于民；季布一諾，重于千金。在當代，國畫大師李苦禪重諾燒畫，決不食言，獲贊畫品如人品。作為大學生的我們更應該講究誠信，在交往中誠信待人，在學習中誠信考試。誠信，一筆巨大的財富。我們可以不擁有一個美麗的外表，但必須擁有一顆美麗的誠實之心。

四.以我之心友人以善

友善，是處理人際關系的基本準則。戰國時期的孟子曾說：“仁者無敵于天下”，友善的人會有更多的朋友，更容易成功。友善不是復雜的哲學，它早已走進我們的生活：尊敬師長，見到老師主動問好；樂于助人，時常伸出援助之手；互相理解，學會與人換位思考??如果我們都能摘掉冷漠的面具，拿出友善的態度，那么我們生活的環境也將處處充滿陽光。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我們大學生擔負著中華民族偉大復興的歷史重任，時代要求我們學會成長、學會創造、學會奉獻。讓我們積極踐行社會主義核心價值觀，做中華民族的優秀接班人。（文：崔為政）

第四篇：踐行價值觀演講稿

尊敬的各位領導、評委、同志們：

大家好！在這秋高氣爽、碩果累累的的大好天氣里，我們信心滿滿，認真踐行政法干警核心價值觀，為服務大局、司法為民綿延續曲。今日的中國，朝氣蓬勃，各項事業全面發展。作為中國司法系統的一員，我深深體會到“忠誠、為民、公正、廉潔”，在社會主義新形式下，更加關乎國家的民生大計和長治久安。它不僅是神圣的，更是一種力量、一種生命。我相信在踐行“忠誠、為民、公正、廉潔”核心價值觀活動的過程中，我們每個人都會收獲滿滿，內外提升。

核心價值觀，放在首位的是“忠誠”，我們都知道，態度決定一切。那么，何為忠誠?詩人告訴我，忠誠是用心靈之光照亮我們的生活;老黨員告訴我，忠誠是用一生的時光把黨旗下的紅色誓言變成美好的現實;領導告訴我，忠誠是干好本職工作，當好人民群眾的公仆。我說：忠誠是一句能讓黨放心、讓群眾信賴的承諾。忠誠，是司法干警的“命脈”，只有忠于黨，忠于人民，忠于事業，忠于憲法法律，才能不失干警本色。在我身邊有許多這樣的同志，當老人需要照料時，他們在監所值班；當愛人需要體貼時他們在給弱勢群體提供法律援助；當孩子需要溫暖時，他們正在田間地頭，幫當事人調解。他們用自己的行動闡述著“忠誠為黨，執法為民”的理念，他們用自己的精神書寫著“黨的利益至上，人民利益至上，憲法法律至上”的信念。我感動，他們平凡而

偉大，堅定而執著，是千千萬萬普通司法干警的真實寫照!我自豪，我和他們工作在一起，他們是師長，是戰友，是我人生的指向燈!“為民”是政法干警的宗旨理念，司法為民不是一個裝點門面的宣傳口號，需要我們用熱血和汗水去兌現。落實司法為民，做好自己的本職工作是關鍵。無論是法律宣傳、人民調解、還是法律援助、安置幫教都是我們為民服務的具體體現，法律宣傳宣傳法律知識，防止人民上當受騙;人民調解解開人民的心結，讓那些矛盾糾紛都化為會心的一笑;法律援助援助老弱病殘，用我們的服務把滿意送到他們的心坎，安置幫教幫助失足人員重新得到社會的溫暖。我們做好本職，忠于使命，因為我們心中時刻牢記：權為民所用，情為民所系，利為民所謀。這同時也是核心價值觀“廉潔”的要求，清朝人張聰賢的為官箴言是：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公;公則-民不敢慢，廉則吏不敢欺。公生明，廉生威。”時代的車輪滾滾向前，在社會急遽變革、世事不斷更新的今天，多少人被欲望蒙蔽了雙眼，忘記了自已肩負的責任與使命。作為司法行政系統的干警，我們要抵得住誘-惑，經得起考驗，守得住靈魂，始終堅定信念，做到一塵不染。要向一代清吏包公、于謙、海瑞學習，以孔繁森、牛玉儒、任長霞為榜樣，兩袖清風、無私奉獻，張揚著道德的大旗，矗立起一座座人格的豐碑。無論歷史如何變遷、時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的主題!回首

過去，展現當下，我們身邊的例子也有不少，遠的宋魚水、陳燕萍、詹紅荔，近的李文祥、李全芳、李連成。都是我們學習的楷模，榜樣的力量是無窮的，正是有他們的無私奉獻，以民為重的情懷和作風，才成就了今天的輝煌。雖然我只是一名普普通通的司法干警，猶如滿天繁星、默默閃爍，猶如滄海一粟、靜靜流淌，但我既然選擇了司法事業，就選擇了忠誠，選擇了無悔。我將帶著對司法事業的深情依戀，用我的青春、熱血和汗水，去面對每一個困難和挑戰，用行動實踐自己的諾言：忠誠為黨，執政為民!

第五篇：踐行共同價值觀

踐行共同價值觀

黨的十八大及二中、三中全會提出今后五年一個共同的目標：建立一個“物質富裕，精神富有”的現代化強國，把物質和精神提到了并重的層面。而要建設一個“精神富有”的國家，就必須深化社會主義核心價值體系建設，積極倡導以“務實、守信、崇學、向善”為內涵的共同價值觀。

就我們永州而言，社會心態的主流是好的，人們的精神風貌、價值觀積極向上，人心普遍思富、思安、思穩、思和。但我們必須清醒地看到，在經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化的大背景下，很多人因工作、生活、前程、財富，往往表現出一種焦慮不安、浮躁不定、緊張不已的情緒，這種情緒在社會生活中表現出急功近利、盲目攀比、狹隘極端、迷茫失落等消極行為，在一定程度上影響了社會和諧穩定。

事實上，社會心態多元化，也是社會發展的必然。但是不良的社會心態，卻會反過來阻礙社會發展，并由此產生各種各樣的社會問題。因而，在當前社會背景下，認真領會并積極弘揚“務實、守信、崇學、向善”的共同價值觀具有重大的現實意義。

風尚，是體現社會主義社會本質要求和鮮明特色的社會風氣，必須堅持踐行共同價值觀，價值引領是基礎。共同價值觀是

1由共同的價值追求，共同的行為規范，共同的思想基礎構建而成。我們要建立文明健康的社會主義先進文化的前行方向和社會主義核心價值體系的引領作用，最終形成“我為人人，人人為我”的社會氛圍，不斷提高公民文明素質和社會文明程度。

踐行共同價值觀，黨員干部是示范。官德為百善之首，“官德隆，民德隆;官德毀，民德降”，良好的黨風政風對于社會風尚的凈化、提升具有關鍵作用。在黨的群眾路線教育活動中，每個黨員干部都要不斷地錘煉自己的思想道德，認清“為了誰”、“依靠誰”、“我是誰”，自覺做到言行一致，表里如一，在大是大非面前清醒堅定，在急難險重任務前挺身而出，在道德操守上慎獨慎微，在廉潔自律上善始善終，用自己的模范言行和人格力量為群眾作出典范，努力成為引領社會風尚的標桿。

踐行價值觀，實踐活動是關鍵。培育、形成共同價值觀，空泛說教并不是其題中應有之義，從群眾心靈升華而來的共同價值觀，理應再回到人們的一件件小事中、一樣樣工作中、一個個活動中。只有落在多彩的活動中去，才能形成人人參與、逐步認同、全面實踐的氛圍，才能避免“扶不起的老人”悲劇的重現。才能將共同價值觀轉化為人們的社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，最終形成建設精神富有的強大合力。

總之，以“務實、守信、崇學、向善”為內涵的共同價值觀，將因其富有現實針對性而引起全社會的普遍共鳴，倡導全社會正

能量的釋放，從而引領人們在思想上孜孜以求，在行動上身體力行，真正過上“安居樂業”的幸福生活。