第一篇：《做一個有信仰的老師》演講稿

《做一個有信仰的老師》演講稿

《做一個有信仰的老師》演講稿

我是一名農(nóng)村初中語文教師，耕耘在語文的百花園里，陶醉在自己的一畝三分地里，我常常有一種不言而喻的幸福感。

有人問我:“張老師，天天這么忙碌，不累嗎？”我笑了！

忙是正常的！但心不累啊！一屆學(xué)生送走了，又迎來了新一屆的學(xué)生。三年來，看著他們長高了，閱歷增加了，處理問題的能力增強了，從懵懵懂懂走向成熟，內(nèi)心常常感受到教育的幸福感，這種幸福感應(yīng)該源于一種使命和責(zé)任吧？

在現(xiàn)實的教育生態(tài)下，在自己的生存處境中，發(fā)現(xiàn)自己生命的最大可能，發(fā)掘孩子最大的生命潛能，這些可能和潛能的最大實現(xiàn)，這就是天命吧？

天命是什么？天命應(yīng)該是至高的創(chuàng)造，絕不是標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)。天命應(yīng)該是一種教育信仰吧！亦或是對孩子的信仰。《語感論》有曰：“作為心靈，教師未必比學(xué)生高尚；作為人，教師未必比學(xué)生高貴；作為讀、寫、聽、說的語言主體，教師也未必比學(xué)生高明。” 所以，作為教師，作為教育者，我們必須相信孩子，信任孩子，相信每一塊頑石中都藏著一尊佛，只需要把不必要的去掉就可以。正如蘇霍姆林斯基所言：對人的信任，形象點說，是愛撫、溫存的翅膀賴以飛翔的空氣。

還記得56號教室的雷夫老師說過的一句話：孩子，你沒有聽懂沒關(guān)系，我會給你再講一遍，再講一遍，講500遍，一直到你聽懂為止。這就是信任，這更是信仰！正是發(fā)自內(nèi)心的對孩子信任，對孩子未來成就的堅信，才鑄就了自己對教育使命的一種信仰，一種升華。無論孩子經(jīng)歷多少反復(fù)，重犯多少錯誤，這種信任始終不改，這種信念始終不變。

相信歲月，相信種子！相信生命歷程中最美的播種，在經(jīng)歷了未來的風(fēng)風(fēng)雨雨和歲月沉睡之后，人會突然頓悟和長大，種子也會蘇醒和萌生，于是，我們會聆聽到一種拔節(jié)的聲音，會看到一個嶄新的生命，于是，一個全新的孩子誕生了！這，就是我的教育信仰，是我們每一個播種者的信仰！

第二篇：做一個有信仰的人

做一個有信仰的人

信仰，是一個很富有詩意、深遠(yuǎn)的詞。

一個民族，一個國家，一個單位乃至一個人，都需要有信仰，信仰是人生理想的生命靈魂,信仰是人生奮斗的力量源泉,信仰是人生航程的指路明燈。一個人沒有信仰無異于行尸走肉，一支部隊沒有信仰無異于烏合之眾。

2012年，央視推出了中國共產(chǎn)黨的記錄片《信仰》，新中國成立后，不少人不止一次提問，是什么力量，使一個成立時僅有50多人的政黨，發(fā)展到現(xiàn)在的近8800萬黨員；是什么力量，使一支南昌起義失利后僅剩800多人的軍隊，22年之后竟能百萬雄師過大江，打出一個紅彤彤的新中國；是什么力量使新中國建立、社會主義建設(shè)、改革開放、科學(xué)發(fā)展到全面建成小康社會…，總書記深刻指出：“在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰的力量。

革命戰(zhàn)爭年代，方志敏同志有信仰嗎？他有，他的信仰就是團結(jié)并領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)階級翻身當(dāng)家作主！社會主義建設(shè)時期，鐵人王進喜同志有信仰嗎？他有，他的信仰就是艱苦奮斗，建設(shè)社會主義新中國！我們身邊的王家元同志有信仰嗎？他有，他的信仰就是巧干實干，帶領(lǐng)村民過好幸福的好日子！

在當(dāng)下這個大發(fā)展、大變革、大調(diào)整的時代，信仰是一個不可回避的大問題。你有信仰嗎？你的信仰堅定不移嗎？

對于這個既有歷史烙印又有時代特色的“信仰”，是牢記還是淡忘、是持守還是迷茫，這是檢驗每名共產(chǎn)黨員合格與否的“試金石”。

信仰并非憑一堂課、一席話就能自動生成，而需要時間的積累、實踐的打磨。確立了信仰之后，如果不付諸實際行動，就不算真正的信仰。實踐是最好的老師，基層是最好的課堂。我們要把每一次經(jīng)受的考驗都視為磨礪黨性的“磨刀石”，不忘入黨時的誓言，不忘黨員的政治底色，做到靠本領(lǐng)吃飯、靠奮斗立業(yè)、靠品德立身、靠精神立命。要在實踐中反思信仰信念動搖了沒有、本質(zhì)本色退化了沒有，需要我們在自己的崗位上孜孜不倦地鉆研，去把自己的工作做得漂亮點、拿得出手、含金量要高；需要我們?nèi)h除對工作倦怠的情緒、對自己單位發(fā)展的漠不關(guān)心、對集體中他人積極工作的冷觀；需要我們靜下心來，以一種精益求精的研究態(tài)度，去思考怎樣完善自己的工作細(xì)節(jié)；需要我們在工作中，能以積極充滿激情的陽光心態(tài)，去創(chuàng)新思路，發(fā)現(xiàn)新問題，探索新方法，解決工作上的難點；需要我們能堅持自己的最初選擇，經(jīng)得起無數(shù)誘惑而不動搖，并始終如一地朝向目標(biāo)的彼岸；需要我們胼手胝足地埋頭勞作，并能承擔(dān)失敗、辛勞、孤獨與痛苦；需要我們犧牲自己的一些生活、娛樂甚至是興趣愛好；需要我們把自己的本職工作做好，做一個有益于國家、有益于社會、有益于自己單位的人。

對每一個普通黨員來說，信仰之燈需常擦拭，信仰之問當(dāng)常自省。只有這樣，才能使黨性更純潔、心靈更明凈；只

有這樣，才會有輕舟必過萬重山的堅強自信，才會有直掛云帆濟滄海的動力源泉，才會離那個激動人心的夢想越來越近；只有這樣，我們才能把名字寫在信仰的旗幟上，始終堅信：“我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在。” 蘇格拉底曾說過：“世界上最快樂的事，莫過于為自己的信仰而奮斗！”所以，請做一個有信仰的人，并為自己的信仰而努力奮斗吧！

第三篇：做一個有信仰的教師

做一個有信仰的教師

——《成為有思想的教師》讀后感

新沂市實驗學(xué)校 譚長存

很早就有朋友向我推薦肖川《成為有思想的教師》一書，可因種種原因，一直沒有靜下心來去讀，直到今年5月份，我因要寫一份材料才胡亂地翻了一通。這一翻不要緊，書中的文字、思想、觀點深深地吸引了我，我用一周的時間細(xì)細(xì)品讀了它。讀罷，我有一種強烈地要向老師們推薦的沖動。現(xiàn)在，我把它放在了案頭，一有機會，我就翻翻，或瀏覽，或咀嚼。

《成為有思想的教師》是肖川教授主編的一本助力名師成長的書籍，共七章，51篇，即：“理想的教育”“受過教育的人”“教師與知識分子”“師生之間”“讀書、作文、修身”“快樂的工作”“詩意的生活”。所編選的這51篇文章，既有先賢大儒的黃鐘大呂之作，亦有后起新秀的振聾發(fā)聵之言。其間，古今中外的教育家、哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家、大學(xué)教授等均以自己深邃的思想，睿智的語言給讀者以啟迪和深思，使得膚淺者讀之深刻，深刻者讀之智慧，智慧者讀之通達。

本書以朱自清《教育的信仰》一文開篇，從教育者的“信仰”談起，他說:“教育者先須有健全的人格，而且對于教育，須有堅貞的信仰，如宗教信徒一般。” 我曾多次問過我熟悉的做教師的人，為什么會選擇教師這個職業(yè)，選擇做教師，你的信仰是什么。說是因為喜愛的僅占0.37%，有個人信仰的僅占1.23%。這個驚人的數(shù)字，讓我想到了徐平利在《教師是知識分子嗎》一文中的一段話，他說：“當(dāng)今中國誰做教師？據(jù)我觀察，進入教師隊伍的一般都是保守求穩(wěn)者，因循守舊者和怯懦膽小者，這些人對外界信息缺乏敏感度，并對未來缺乏想象力，至少是對生命缺乏激情。總之，如今在中國做教師的大都是不敢或不愿意接受風(fēng)險挑戰(zhàn)的人。”或許，他的評價大大損傷了我們做教師者的尊嚴(yán)。但仔細(xì)想來，事實就是如此。回憶我們身邊的同仁，選擇做教師，有幾個是出于喜愛；當(dāng)上了教師，又有幾個有自己的信仰。還不是大都喜歡安于現(xiàn)狀，都被“作秀”這兩個字束縛住了，都被“槍打出頭鳥”嚇住了，都被“現(xiàn)實一點吧！”給蒙蔽

住了。為此很多人都在默默地工作著，日復(fù)一日，年復(fù)一年，勤勤懇懇，沒有突破。

而被譽為“全美教授”的里哈爾大學(xué)英語教授彼得·基·貝德勒在《我為什么要當(dāng)教師》中這樣闡述自己的想法：“我當(dāng)然不想當(dāng)教師，因為教書對我來說簡直太難了。在我妄想賴以謀生的所有職業(yè)中，像推土機手，木匠，大學(xué)管理人員，作家——當(dāng)教師是最難的了。對我來說，教書意味著‘熬紅的雙眼’，因為我從未對自己的備課滿意過，上課的前一天我總是準(zhǔn)備到深夜；‘汗?jié)竦氖中摹驗楫?dāng)我走進教室的時候永遠(yuǎn)是緊張的，生怕又會被發(fā)現(xiàn)犯了傻；‘沉重的心情’，因為當(dāng)我一小時后走出教室時，可能又被認(rèn)為上了一堂比以前更令人乏味的課。我不想當(dāng)教師，因為我認(rèn)為我總是知道答案，或者我總想把我所知道的那些知識強讓我的學(xué)生去接受。”

這是怎樣的敬畏和敬業(yè)啊！這又是怎樣的信念和信仰啊！我們每個教師有過這樣的敬畏和敬業(yè)、信念和信仰嗎？除了剛登講臺的前三年，可能因為不熟悉而勤奮外，又有幾人每天都懷著一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰的心情去對待自己的每一節(jié)課，每一名學(xué)生呢？

教育是需要信仰的事業(yè)，它需要有教育信仰的教師。有教育信仰的教師才能從他所從事的職業(yè)中體驗到人之為人的意義和價值，才能體驗到人生最大的幸福；有教育信仰的教師才能專一而執(zhí)著，他們才會為孩子們的成長和自己人生理想的實現(xiàn)勇于克服一切困難，百折不撓，鞠躬盡瘁。

寫到這里，我不禁自問，我有信仰嗎？我的信仰又是什么？

回顧19年的教育教學(xué)生涯，我扎根課堂，在理想與現(xiàn)實中拼搏，力求逆境面前不氣餒；投身科研，在困惑與摸索中前行，力求困難面前不畏縮；置身書海，在反思與學(xué)習(xí)中成長，力求成績面前不止步；播撒智慧，在尊重和關(guān)愛中育人，力求教育學(xué)生有智慧。19年的經(jīng)歷，讓我有了這樣的感慨：人生在世，需要有“做人如水，做事如山”的境界和情懷。

為了達到這樣的境界，19年如一日，我始終以“讓每一個平凡的生命都“靚”起來”為心中的“航標(biāo)”、堅守“三多一少”的工作準(zhǔn)則和“干一行、愛一行、專一行、特色一行”的奮斗目標(biāo)，站在教研教改的前沿，無私無畏地工作著。慢慢地我把讀書學(xué)習(xí)變成了一種信仰，把反思寫作變成了一種信仰，把教書育人變

成了一種信仰，把做一生幸福的教師變成了一種信仰！在我的檔案中為“教師”寫下了這樣的注解：深懷愛生之心，恪守為生之責(zé)，善辦利生之事。作為一名教師，堅定信念，獻身教育，是我們最基本的政治素養(yǎng)；愛崗敬業(yè)，無私奉獻，是我們無悔的誓言；銳意進取，勇于創(chuàng)新，是我們高昂的工作熱情。

記得人民教育記者李帆曾說過這么一句話：作為一個教育者，我們不能不假思索地相信某種東西，我們需要有一種眼光，有一種高度，將整個教育世界融入自己的胸懷，而不是蜷縮在教育世界某個狹小的角落，對他人的口號和理念進行神祗般的膜拜。教師是決定教育方向的重要因素，正如《成為有思想的教師》書中《改變印度教育的鄉(xiāng)村女教師》一文所悟，也許不是每個教師都能成為格洛麗亞·德·索薩，但是每個教師都能影響一批又一批的學(xué)生。我們需要有自己的信仰和思想，去改變自己，改變教育。

接下來，想跟大家分享烙在我記憶最深處的美國詩人艾米莉·迪金森寫的《假如我能使一顆心》。

假如我能使一顆心免于憂傷

我就沒有虛度此生

假如我能使痛苦的生命有所慰藉

在酸辛中獲得溫情

或是讓一只昏厥的知更鳥

重新回到窗中

我就沒有虛度此生

寥寥數(shù)語，表我心聲。我常想，我的教育理念亦即如此，只要我能給予孩子多一方空間、多一個機會、多一點自信、多一份寬容，孩子定能多一點自由、多一份希望，多一些成功，多一點快樂。這才是教育的本意——使一顆心免于憂傷！

（寫于2012-06-03）

第四篇：有信仰演講稿

有信仰演講稿

有信仰演講稿1

敬愛的老師和親愛的同學(xué)們：

上午好！

謝謝你們叫我回家，讓我有幸再次聆聽老師的教誨，分享我親愛的學(xué)弟學(xué)妹們的特殊喜悅。

一進家門，光陰倒轉(zhuǎn)，剛才那些美好的視頻，同學(xué)的發(fā)言，老師的講話，都讓我覺得所有年輕的故事都不曾走遠(yuǎn)。可是，站在你們面前，親愛的同學(xué)們，我才發(fā)現(xiàn)，自己真的老了。1988年，我本科畢業(yè)的時候，你們中的絕大多數(shù)人還沒有出生。那個時候，你們的朗朗部長還是眾女生仰慕的帥師兄，你們的'渭毅老師正與我的同屋女孩愛得地老天荒。而現(xiàn)在，他們的孩子都應(yīng)該考大學(xué)了。

就像剛才那首歌唱的，“記憶中最美的春天，難以再回首的昨天”。如果把生活比作一段將理想“變現(xiàn)”的歷程，我們只是一疊面額有限的現(xiàn)鈔，而你們是即將上市的股票。從一張白紙起步的書寫，前程無遠(yuǎn)弗屆，一切皆有可能。面對你們，我甚至缺少一分抒發(fā)“過來人”心得的勇氣。

但我先生力勸我來，我的朋友也勸我來，他們都是84級的中文系學(xué)長。今天，有的仍然是一介文人，清貧淡泊；有的已經(jīng)主政一方，功成名就；有的發(fā)了財做了“富二代”的爹，也有的離了婚，生活并不如意。但在網(wǎng)上交流時，聽說有今天這樣一個機會，他們都無一例外地讓我一定要來，代表他們，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹說點兒什么。

是的，跟你們一樣，我們曾在中文系就讀，甚至讀過同一門課程，青澀的背影都曾被燕園的陽光，定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個世紀(jì)的事了，我們之間橫亙著20多年的時光。那個時候我們稱為理想的，今天或許你們笑稱其為空想；那時的我們流行書生論政，今天的你們要面對誡勉談話；那時的我們熟悉的熱詞是民主、自由，今天的你們記住的是“拼爹”、“躲貓貓”、“打醬油”；那個時候的我們喜歡在三角地游蕩，而今天的你們習(xí)慣隱形于偉大的互聯(lián)網(wǎng)。

我們那時的中國雖然貧窮卻豪情萬丈，而今天這個世界第二大經(jīng)濟體，卻在苦苦尋找迷失的幸福。

有信仰演講稿2

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！不知大家是否還記得，去年市委、市政府在慶祝建黨86周年表彰的“十佳公仆”?鄧立英等10名優(yōu)秀黨員干部在他們各自平凡的崗位上，以他們的事跡為黨員干部樹立了燦爛的榜樣、以他們的言行為我們詮釋了共產(chǎn)黨員的深刻內(nèi)涵。

十名普通的人物、十個不同的故事，十道別致的風(fēng)景、十面別樣的旗幟，給予我的卻是同樣的感動、同樣的激勵。這感動、這激勵的背后，是他們執(zhí)著信仰所表現(xiàn)出來的永恒力量。

人生，就是追求信仰的過程。有了信仰，人生才有真諦。一個普通黨員堅守對黨的信仰，他的生命就會煥發(fā)出奪目的光彩，他的思想才會閃爍出璀璨的智慧之光。反之，就會喪失奮斗的渴望，缺失黨員的價值。

上架鄉(xiāng)政協(xié)聯(lián)工委主任鄧立英沒有豪言壯語、沒有繁句麗詞，扎根基層，十年如一日，無私奉獻，無怨無悔，即使身懷六甲，也不畏艱辛，連續(xù)駐村，帶領(lǐng)群眾大面積進行雜交制種，促進農(nóng)民增收不言悔；由于工作繁忙，正值年近古稀、患病多年的老母70壽辰之際，同樣出差在外的計生局副局長鄧向東的事跡告訴我，既然選擇了黨的事業(yè)，就要選擇始終不渝、鞠躬盡瘁，寧可把對親人的愛深深地埋在心底……

聆聽“十佳公仆”的事跡，與其說是聆聽一場報告，不如說是對我這名黨員新兵的一次心靈洗禮。他們之所以優(yōu)秀，是因為他們在困難和危機面前，有著強烈的責(zé)任感與主動承擔(dān)責(zé)任的勇氣。

面對7.15特大洪災(zāi)對農(nóng)業(yè)的侵蝕，農(nóng)業(yè)局副局長陳小虎像一頭孺子牛，背負(fù)著村民的幸福上路，心系群眾，勤政為民，駐村整整48天不回家，摸災(zāi)情，定對策，建議市里果斷出臺補種“倒種春”等可行性措施，減輕農(nóng)民群眾因災(zāi)所受的糧食損失，顯示了一個黨員的風(fēng)范；市紀(jì)委正科級紀(jì)檢監(jiān)察員蔣議仁視原則如生命，在紀(jì)檢崗位29年來，清貧而充實，溫和而淡定，即使現(xiàn)在已退居二線，但黨員的責(zé)任卻總讓他知難而上，為著一個目標(biāo)而執(zhí)著，而且愈挫彌堅……

我不知道這是一種怎樣的情懷，但我聽過這些事跡之后卻強烈地感到：這就是信仰的力量。后來，我又在工作中接觸了鄧立英。我問她：您作為一個弱女子，為什么這樣一直留戀農(nóng)村，不考慮進城？她的回答是如此的簡單：我是一名普通的共產(chǎn)黨員，趁自己年輕，爭取多為群眾干點事。

這是一種多么樸實的.人間大愛！難怪一位詩人這樣說：愛是人類最真摯的情感，愛是人類最美好的語言，愛是無比芬芳的精神體驗。不難想象，如果我們身邊更多一些像鄧立英這樣的質(zhì)樸、像鄧向東這樣的執(zhí)著、像陳小虎這樣的為民、像蔣議仁這樣的勤廉……將堅強的黨性和崇高的信仰有機地結(jié)合在一起，那該是怎樣動人的一幅畫面！

聽多了黨員這樣的先進事跡，便常常覺得自己像只氣球，仿佛飛得很高，仔細(xì)一看卻是被浮云托著。這樣想著不免有些擔(dān)心：自己作為一名年輕的黨員，以后的路該怎樣走？于是，“堅定信仰”四個字，對于我就不再是霧里看花、水中望月，而是選擇如何在自己年輕的時候，吸取身邊這些黨員身上的種種優(yōu)秀品質(zhì)。于是，我也更加知道了黨員干部所具有的深義。怎樣才能成為一個優(yōu)秀的黨員干部？心中有個聲音在回答：先成為一個有追求的黨員，再成為一個有責(zé)任的干部，然后就會成為一個優(yōu)秀的黨員干部。

謝謝大家！

有信仰演講稿3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

大家好！

什么是信仰？人為什么有信仰。我想每個人的回答都不盡相同。什么是輔導(dǎo)員的信仰？輔導(dǎo)員為什么有信仰？更是我們?nèi)w輔導(dǎo)員共同追問自己的職業(yè)課題？穿過歷史的長河我們不難發(fā)現(xiàn)，第一個涌向理想彼岸的無論是潮涌還是浪花，都離不開堅定的理想和信念。因為片刻的輝煌不代表永恒的理想，堅定不移的信念才是持之以恒的力量。因為人有了 “信仰”人才會有力量、人有了“信仰”人生才會閃耀光芒。人有了信仰人活得才坦蕩。人有了信仰，人生的'道路才能越走越寬廣。

青春有信仰，從此不一樣。信仰助青春，人生有方向。我在輔導(dǎo)員的崗位上，經(jīng)歷了六個春夏秋冬，六個寒來暑往。六年前，當(dāng)我接到留校工作成為一名光榮的輔導(dǎo)員的通知時，我的心中懷揣著一份不安和對未來輔導(dǎo)員事業(yè)的無限向往。從那時起，我就不斷的思考如何能讓輔導(dǎo)員的工作乘風(fēng)破浪，揚帆起航。正是有了這種思量，我才逐步的認(rèn)識到，體會到，也尋找到了什么是輔導(dǎo)員的信仰？輔導(dǎo)員為什么要有信仰？

什么是輔導(dǎo)員的信仰？是一件件，一樁樁為學(xué)生們辦理的小事。是每天穿梭于各個教室檢查學(xué)生的出勤情況。是炎炎夏日里，為學(xué)生找工作而忙碌。是皚皚白雪中，行走于家訪的道路上。

什么是輔導(dǎo)員的信仰？是每一次與學(xué)生促膝長談。是每一次對學(xué)生諄諄教導(dǎo)，是每一次檢查學(xué)生宿舍的安全隱患，是每一次主持的團會班會。是學(xué)生軍訓(xùn)中與學(xué)生共同出現(xiàn)在炎熱的操場上。

什么是輔導(dǎo)員的信仰？是認(rèn)真做好每一次貧困生助學(xué)工作。是操行評語上，一字字，一句句真誠的希望。是在學(xué)生在各項比賽活動中獲獎的無比自豪，是四屆輔導(dǎo)員技能大賽中的不斷成長。

十年樹木，百年樹人。也許，我們的一生樸實無華、平凡無奇。也許，在過十年、二十年、三十年，美好的青春歲月離我們遠(yuǎn)去。也許我們已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，日近夕陽。到那時，我們要問自己這一生做了什么，得到了什么，收獲了什么。我們的答案是肯定的，我們一生中做了最對的一件事，那就是選擇了陽光下最高尚的事業(yè)——輔導(dǎo)員事業(yè)。我們得到是人生中最寶貴的財富，那就是我們的學(xué)生遍布于祖國的大江南北，服務(wù)于社會的各行各業(yè)，已經(jīng)成為黨和國家的棟梁。我們收獲的是桃李遍天下，我們收獲的是幸福、希望、高尚、無線榮光。

各位同事們讓我們共同攜手，共同堅持信仰，守望信仰、收獲信仰。

有信仰演講稿4

我是一名農(nóng)村初中語文教師，耕耘在語文的百花園里，陶醉在自己的一畝三分地里，我常常有一種不言而喻的幸福感。

有人問我:“張老師，天天這么忙碌，不累嗎？”我笑了！

忙是正常的！但心不累啊！一屆學(xué)生送走了，又迎來了新一屆的學(xué)生。三年來，看著他們長高了，閱歷增加了，處理問題的能力增強了，從懵懵懂懂走向成熟，內(nèi)心常常感受到教育的'幸福感，這種幸福感應(yīng)該源于一種使命和責(zé)任吧？

在現(xiàn)實的教育生態(tài)下，在自己的生存處境中，發(fā)現(xiàn)自己生命的最大可能，發(fā)掘孩子最大的生命潛能，這些可能和潛能的最大實現(xiàn)，這就是天命吧？

天命是什么？天命應(yīng)該是至高的創(chuàng)造，絕不是標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)。天命應(yīng)該是一種教育信仰吧！亦或是對孩子的信仰。《語感論》有曰：“作為心靈，教師未必比學(xué)生高尚；作為人，教師未必比學(xué)生高貴；作為讀、寫、聽、說的語言主體，教師也未必比學(xué)生高明。”

所以，作為教師，作為教育者，我們必須相信孩子，信任孩子，相信每一塊頑石中都藏著一尊佛，只需要把不必要的去掉就可以。正如蘇霍姆林斯基所言：對人的信任，形象點說，是愛撫、溫存的翅膀賴以飛翔的空氣。

還記得56號教室的雷夫老師說過的一句話：孩子，你沒有聽懂沒關(guān)系，我會給你再講一遍，再講一遍，講500遍，一直到你聽懂為止。這就是信任，這更是信仰！正是發(fā)自內(nèi)心的對孩子信任，對孩子未來成就的堅信，才鑄就了自己對教育使命的一種信仰，一種升華。無論孩子經(jīng)歷多少反復(fù)，重犯多少錯誤，這種信任始終不改，這種信念始終不變。

相信歲月，相信種子！相信生命歷程中最美的播種，在經(jīng)歷了未來的風(fēng)風(fēng)雨雨和歲月沉睡之后，人會突然頓悟和長大，種子也會蘇醒和萌生，于是，我們會聆聽到一種拔節(jié)的聲音，會看到一個嶄新的生命，于是，一個全新的孩子誕生了！

這，就是我的教育信仰，是我們每一個播種者的信仰！

有信仰演講稿5

尊敬的二（3）班的各位家長：

下午好！今天的家長會，原本是計劃在第六周召開，由于參加省“百千萬培訓(xùn)”工程的學(xué)習(xí)，只好推遲到現(xiàn)在。首先感謝各位家長能在工作繁忙的情況下來參加今天的家長會，感謝各位一年多來，對學(xué)校各項工作的理解、支持和配合。今天，我發(fā)言的題目是：無限信仰“閱讀”的力量。

關(guān)于“閱讀”的重要性，老師已經(jīng)在一年級給大家的信中反復(fù)強調(diào)過。今天，老師仍然要再次強調(diào)。

“無限信仰‘閱讀’的力量”。這是老師堅信不疑的。

曾經(jīng)，老師非常渴望在自己的教育教學(xué)道路上，能有一位師傅手拉著手，引領(lǐng)我前行，而這個“夢想”的“成真”卻是源于“讀書”——是讀書，讓我認(rèn)識了一位又一位“名師”，是讀書，讓我走近了一位又一位“名師”，是讀書，讓我得到了一位又一位“名師”的引領(lǐng)、提升。在這眾多的名師中，給我影響最深的有兩位。一位是李鎮(zhèn)西，一位是薛瑞萍，他們出版的每一本書，我都有，我都讀，認(rèn)真讀，反復(fù)讀，回眸自己的成長經(jīng)歷，我深深地感悟到：一個教師的成長，一個教師教學(xué)風(fēng)格的形成，一個教師要能夠成為“名師”，不能僅靠“培訓(xùn)”“觀摩”，更要靠“讀書”。

這次學(xué)習(xí)，收獲最大的就是這份書單。很慚愧，40本書，我看過的只有兩、三本。三年，看完所有的是不可能的，但我要求自己必須讀書，并且努力讓讀書成為自己一種美麗的行走方式。

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》在師范讀過一遍，那時沒有感覺，在做行政的時候，又讀過一遍，因為當(dāng)時要求學(xué)校所有年輕老師讀，留下的印象也不深，現(xiàn)在，再讀，仿佛感覺一字一句都寫到我的心坎里去了。

在這本書里，蘇霍姆林斯基不談具體的教學(xué)技術(shù)和方法，教過眾多科目，他是很有資格一談的，他選擇了“務(wù)虛”的一面——只談讀書。

教師的時間從哪里來一晝夜只有24小時，怎樣進行這種準(zhǔn)備呢這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。

“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維，在這個章節(jié)里，蘇大師談到了“智力背景的閱讀”。例舉了他教物理和生物時，如何借助課外閱讀來促進學(xué)生對知識的掌握。

物理是一門對識記和在記憶中保持來說最感困難的學(xué)科之一，特別是六至八年級的物理。這一教學(xué)階段的大綱里包含著大量的概念。我教這門學(xué)科教了6年，我總是盡量設(shè)法讓課外閱讀跟新學(xué)的每一個新概括相配合。在某一時期所學(xué)的概念越復(fù)雜，我推薦給學(xué)生閱讀的書籍就應(yīng)當(dāng)越有趣，越有吸引力。在教電流定則這一部分教材時，我搜集了一個專題的圖書架，供學(xué)生們個人在課外時間閱讀。這個圖書架有55種圖書，都是講自然現(xiàn)象的，而這些自然現(xiàn)象的原理都跟物質(zhì)的各種電的性能有關(guān)系。

我在高年級教過3年生物學(xué)。這門課程里有大量很難理解的、因而也是很難識記和在記憶里保持的理論概念。當(dāng)學(xué)生第一次學(xué)習(xí)如生命、生物、遺傳、新陳代謝、有機體等科學(xué)概念時，我先從科學(xué)和科普性雜志、書籍和小冊子里給他們專門挑選一些（課外）閱讀材料。這個“第二套教學(xué)大綱”里，就包括閱讀這一類小冊子、書籍和文章，讀了這些材料，激發(fā)起學(xué)生對一系列科學(xué)上的復(fù)雜問題以及對新的書籍的極大興趣。青年學(xué)生們通過學(xué)習(xí)生物學(xué)，引起了對周圍自然現(xiàn)象（特別是各種各樣的代謝現(xiàn)象）的興趣。我的學(xué)生們提出的疑問越多，他們獲得的知識就越深刻。他們中沒有一個人所得的評分是低于“四分”的。

由此可見：閱讀不光是語文的事情，閱讀是各門學(xué)科的必須。

閱讀是對“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進行智育的重要手段，學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的'頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的“拉一把”，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀——正是這一點在“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生的腦力勞動中起著決定性的作用。

有一位姓特卡琴柯的優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師，他教的中學(xué)生就沒有不及格的。這位教師的創(chuàng)造性勞動的一個最突出的特點，就是他善于合理地組織這里所說的這種閱讀，通過閱讀來發(fā)展學(xué)生的智力才能。例如，在教方程以前，學(xué)生們就讀了幾十頁關(guān)于方程的書，這種書首先是些引人入勝的故事，講的是方程怎樣作為“動腦筋習(xí)題”在民間的智慧中形成的。

問題不僅在于閱讀能挽救某些學(xué)生免于考試不及格，而且在于借助閱讀發(fā)展了學(xué)生的智力。“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生讀書越多，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活躍。

無需我再贅述，正如蘇霍姆林斯基說：“讓學(xué)生變聰明的辦法不是補課，不是增加作業(yè)，而是閱讀、閱讀、再閱讀。”

因此，老師也請你們堅信不疑：無限信仰閱讀。

第五篇：做一個有道德的老師演講稿

做一個有道德的老師演講稿

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位評委，大家好！我演講的題目是《做一個有道德的老師》

意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。

做一個有道德的人，從事教師這個特殊行業(yè)的我該如何做一個有道德的教師呢？ 我認(rèn)識到教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響，也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我自己就首先要成為有道德的人，這是我從事教學(xué)教育工作以來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，做一名合格的教師。

如何成為師德高尚的老師，如何作一個有道德的教師呢？

一、教師要經(jīng)常自省：

教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己的威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正確對待學(xué)生的意見：

師生之間保持一種人格上的平等，要建立一種和諧的師生關(guān)系。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系。但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教學(xué)工作中，只有多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題才會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

三、必須樹立平等對待觀：

每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把它發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車。教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說：人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也。

謝謝大家！