第一篇：演講與口才對(duì)大學(xué)生的必要性（定稿）

廣東工業(yè)大學(xué)華立學(xué)院

演講與口才對(duì)大學(xué)生的重要性

學(xué)部：建設(shè)學(xué)部 班級(jí)：09土地（1）班 學(xué)號(hào)：*** 姓名：練玉斌 摘要：新世紀(jì)以來，大學(xué)紛紛擴(kuò)招，再加上民辦高校、獨(dú)立學(xué)院等紛紛創(chuàng)立，使得大學(xué)生源變得良莠不齊。這也使得以往被稱之為天之驕子的大學(xué)生變?yōu)楝F(xiàn)在的一畢業(yè)即失業(yè)的啃老族。為何大學(xué)生就業(yè)如此之難？這其中就牽涉到口才這個(gè)問題。

關(guān)鍵詞：演講與口才；大學(xué)生；社會(huì)；競(jìng)爭(zhēng)

一、綜述

隨著中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，對(duì)人才的需求和要求也逐漸的提高，口才的表達(dá)能力越來越受到招聘企業(yè)的重視。對(duì)于大學(xué)生來說，在求職的時(shí)候口頭表達(dá)能力的好壞將直接影響到你是否能進(jìn)入你心儀的企業(yè)。而口才能力又不是一朝一夕可以練成的，因此，當(dāng)你還在大學(xué)的時(shí)候，就應(yīng)該主動(dòng)的學(xué)習(xí)這門有用的知識(shí)。

演講學(xué)家對(duì)口才的定義是指人們?cè)诮浑H中因時(shí)因地、因人因事憑借自己的知識(shí)和閱歷，力求準(zhǔn)確表達(dá)自己思想的口頭表達(dá)才能。口才的外延還包括表達(dá)時(shí)的表情和手勢(shì)。口才的傳播屬性是人直接作用于人，也是最直接、最快捷和最原始的溝通方式。并隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。而演講則是借助口頭表達(dá)形式，面對(duì)群眾進(jìn)行講述的一種活動(dòng)；是演講家宣傳某些真理，宣揚(yáng)某種主張，也是為了推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。

二、演講與口才是社會(huì)的需要

《毛遂自薦》中說道：一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。這句話就說到了口才的重要性：毛遂就因?yàn)楦矣谧约和扑]自己，才得以使他被平原君賞識(shí)，繼而聞名于戰(zhàn)國時(shí)期。這在當(dāng)代也有很多這樣的例子：我國的中央政治局委員吳儀，在她任國務(wù)委員的時(shí)候跟美國的數(shù)次談判后，使美國人由衷的稱贊這位“鐵娘子”既是國家利益鑒定的維護(hù)者，又是堅(jiān)韌的談判者。她的卓越的口才能力，使我國至少贏回了上百億的損失。

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具有卓越的口才能力的人擁有更強(qiáng)的說服力，能夠更直接、更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想，所以能夠使主體更適應(yīng)于社會(huì)的需要。從社會(huì)層面上講，當(dāng)代高度信息化的社會(huì)需要其主體之間有充分的交流，而口才則是信息化社會(huì)交流的重要組成部分，優(yōu)秀的口才能使交流更加有效率，促進(jìn)社會(huì)分工合作的進(jìn)一步完善，從而為社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用。

無論是在大學(xué)內(nèi)還是在社會(huì)中，口才都是極其重要的：

（一）、現(xiàn)在滿大街都是擁有學(xué)士、碩士學(xué)位的大學(xué)生，你要想比別人強(qiáng)，首先給人的第一感覺就要好，而口才是最容易表現(xiàn)出自身的魅力所在。如果你口才好，你在同等條件下就比其他人更強(qiáng)。

（二）、隨著時(shí)代的發(fā)展，“禍從口出”已變得相對(duì)不重要了，反倒你沉默寡言的話，縱使你有著愛因斯坦般的智慧，也沒有人會(huì)認(rèn)識(shí)你的。我們需要的是一種敢說、敢做的新方式。

（三）、在大學(xué)期內(nèi)，有很多很活躍的大學(xué)生，在學(xué)生會(huì)、在社聯(lián)或者是在班級(jí)中，口才好的人都會(huì)處于中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。因?yàn)橛兴麄兊拇嬖冢瑘F(tuán)體活動(dòng)之類才會(huì)變得如此精彩。這也就是說我們要變得口才好，如果還是笨嘴拙舌的話，那我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)是很難有自己的成就的。

三、鍛煉口才的方式

作為大學(xué)生，我們?cè)谛５臅r(shí)候是有很多機(jī)會(huì)來鍛煉自己口才的。例如參加演講與口才協(xié)會(huì)、參加學(xué)生會(huì)活動(dòng)、參加校際辯論賽等，都是能夠在比較短的時(shí)期內(nèi)全面提高自己的語言表達(dá)能力。還有就是影視熒屏上越來越多的以發(fā)現(xiàn)與選拔人才為目的的節(jié)目主持人大賽、廣告之星比賽、時(shí)裝模特比賽等等，這些相當(dāng)于選秀節(jié)目不但要看漂亮、看身材，也還要看口才。在最后一輪決賽中專門有一個(gè)展示演講與口才的比賽項(xiàng)目。這時(shí)候，參賽選手必須使

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勁全身解術(shù)、一展口才，才有可能取得最后的勝利。所以參加這些比賽同樣能使得我們的語言表達(dá)能力的進(jìn)步。

四、演講與口才對(duì)準(zhǔn)畢業(yè)生的必要性

一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)型的人，通常都具有比常人強(qiáng)的管理能力和口才能力。管理能力不是說一定是管理人員或領(lǐng)導(dǎo)人物才具有的，一般人也具有這種才能，我們需要這種能力才能更好的做好工作。一個(gè)人的講話水平在某種程度上就可以決定著他的生活層次。我們生活的社會(huì)中，大到治國、平天下，小到修身、齊家，這些都需要口才。口才能力也可以稱之為表達(dá)能力，但表達(dá)能力的意義已超過口才能力的覆蓋范圍。在大三出去實(shí)習(xí)的時(shí)候，我們除了第一輪要交簡(jiǎn)歷，這考驗(yàn)的是你的書面表達(dá)能力；在第二輪要面試，這考驗(yàn)的是你的口頭表達(dá)能力。而我們要同時(shí)擁有書面表達(dá)能力和口頭表達(dá)能力，才能常處于不敗之地。

在現(xiàn)在的社會(huì)，彼此之間的聯(lián)系越來越多并且越來越緊密。如果要保持信息的及時(shí)性就必須保持和人的聯(lián)系，在這個(gè)時(shí)候你的口才能力就變得非常重要。所以在實(shí)際生活中良好的口才能力是可以讓我們?cè)谧屓斯文肯嗫吹模强梢宰屛覀冊(cè)谕鹊钠鹋芫€上占據(jù)好的開端，是可以讓我們更好的和一些高素質(zhì)的人交流的必要條件，為我們自己的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

五、總結(jié)

當(dāng)代社會(huì)選拔人才標(biāo)準(zhǔn)正在逐步改變，除了看重學(xué)歷之外，還看中你的口才能力。隨著中國的進(jìn)一步發(fā)展，人們的視野也越來越開闊，不再像以前因?yàn)榕抡f錯(cuò)話而不發(fā)表自己的意見；反而已更積極、更樂觀的態(tài)度去面對(duì)眾人、面對(duì)世界。

口才，不但可以代表一個(gè)人的力量，還可以顯示出一個(gè)人的價(jià)值。而如果將其運(yùn)用到實(shí)際中去，將會(huì)變成一個(gè)非常重要的生產(chǎn)力，為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富。

口才，對(duì)于大學(xué)生來說是能夠增加成功的砝碼，在當(dāng)今激烈的工作競(jìng)爭(zhēng)中扎穩(wěn)腳跟，并且立于不敗之地。

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第二篇：大學(xué)生實(shí)用口才與演講

1.什么是口才？口才的分類有哪些？

說話的能力，語言的表達(dá)能力；領(lǐng)導(dǎo) 職場(chǎng) 交際 家庭 場(chǎng)景 行業(yè) 商務(wù) 銷售 2.什么事演講，分類？

演講是以口語表達(dá)的方式面對(duì)聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。

1、按演講內(nèi)容大致分為①政治演講（包括競(jìng)選演說）、就職演說（或稱施政演說）、會(huì)議辯論、集會(huì)演說等；②教育演講，包括知識(shí)講座、學(xué)術(shù)報(bào)告等；③宗教演講；④經(jīng)濟(jì)演講、包括商業(yè)廣告演講、投標(biāo)介紹演講等；⑤軍事演講等。

2、按演講的目的大致分為①娛樂性演講；②傳授性演講（或稱學(xué)術(shù)演講）；③說服性演講；④鼓動(dòng)性演講；⑤憑吊性演講（或稱葬禮性演講）等等。

3、按演講場(chǎng)所大致分為：①游說性演講，巡回演講；②街頭演講；③宮廷演講；④法庭演講（或稱司法演講）；⑤課堂演講；⑥教堂演講；⑦大會(huì)演講；⑧宴會(huì)演講；⑨廣播演講和電視演講，等等。3.口才的訓(xùn)練方法？

【首先得知道好口才的標(biāo)準(zhǔn)】

有一副好口才，首先要敢講，不管在什么場(chǎng)合，講話都不緊張，能把自己想說的，或準(zhǔn)備好的講出來；

其次要做到講話有內(nèi)容不空洞，邏輯清晰，有說服力、有感染力、有文采；

再次是要會(huì)傾聽，中國有句話叫作會(huì)說的不如會(huì)聽的，可見聽在人際交往中非常重要； 第四，好的口才還要有一個(gè)好的記憶力，平時(shí)看到一個(gè)小故事，一句好詩，一句名人名言，我們必須有一個(gè)好的記憶力，把它們記下來，以后在講話時(shí)加以運(yùn)用，使講話有水平； 第五，好的口才還必須有一個(gè)好的思維，因?yàn)檎Z言是思維的外殼，想到的才能說到。所以，練口才還要練思維。

【口才是一門技能，不是學(xué)會(huì)的，而是練會(huì)的】

口才這玩意兒不是看會(huì)的吧，知識(shí)的儲(chǔ)備，說話的方式方法，條理性，邏輯性??都是需要練習(xí)的。理論文章可以看看中國口才網(wǎng)，視頻可以多看看主持人節(jié)目，訪談?lì)惞?jié)目，善于總結(jié)分析，吸納養(yǎng)分。

書籍：《我最想要的口才指導(dǎo)》這本書主要是知識(shí)的積累，堅(jiān)持說話用到的名言，流行語，古詩詞，笑話，小故事。只要掌握了這本書內(nèi)容，任何情況都會(huì)有話要說。

顏永平《會(huì)說話得天下》：這本書是很多口才培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教材，理論性強(qiáng)，很多實(shí)用的方法：講話的框架，如何構(gòu)建主題，三點(diǎn)論，如何開場(chǎng)，如何結(jié)尾，言之有序，言之有文，言之有情，言之有理，言之有趣?? 【簡(jiǎn)單的口才訓(xùn)練方法】

每天讀報(bào)1-2小時(shí).要求：

1、嗓音宏亮、吐字清晰；——此為鍛煉語音、口齒，要大聲讀出來。時(shí)間久了，就會(huì)有人夸你說話有磁性了！

2、記住所讀內(nèi)容的大概；——此為豐富知識(shí)，與人聊天時(shí)就體現(xiàn)出來了，知識(shí)豐富，什么 都能聊！

3、分析內(nèi)容中的語句，記住經(jīng)典句子。——這個(gè)最關(guān)鍵，日后出言詞語出眾的就是你！

4、把分都給我吧，我把祖?zhèn)鞯拿孛芏几嬖V你了！呵呵~~~ 【可以適當(dāng)?shù)膮⒓涌诓排嘤?xùn)】 選擇口才培訓(xùn)班的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：名師+理論體系+效果

【收集各種場(chǎng)景的客套話】

收集各種場(chǎng)景的客套話，靈活運(yùn)用。不同場(chǎng)景不同時(shí)間段該說什么，自己都有一個(gè)把握的話，那么就沒什么問題了。

只要破冰了，在談話中就可以繼續(xù)尋找下一個(gè)話題了。

【思維能力】

要想對(duì)方跟著你走，那么你必須在這個(gè)話題中具有獨(dú)到的見解，要給對(duì)方權(quán)威的感覺，說話要有條理，學(xué)會(huì)使用各種思維展示你的能力：質(zhì)疑思維，否定思維，對(duì)比思維，形象思維?? 4.行業(yè)口才有哪些分類？ 1.推銷口才

2.導(dǎo)游妙語逍遙游 3.主持人口才 4.談判制勝術(shù)

5.教師口才 5.演講稿的寫作，舉例？

演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。

演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。

演講稿具有以下三個(gè)特點(diǎn)：

第一，針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。

第二，第二，可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演” 為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。

第三，鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。

演講稿的結(jié)構(gòu)有自己的特殊之處。

演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn)，尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求。

一、開頭要抓住聽眾，引人入勝

二、主體要環(huán)環(huán)相扣，層層深入

三、結(jié)尾要簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁。

一、了解對(duì)象，有的放矢

二、觀點(diǎn)鮮明，感情真摯

三、行文變化，富有波瀾

四、語言流暢，深刻風(fēng)趣 6.社交口才應(yīng)該注意哪些事項(xiàng)（技巧）？

社交中受人歡迎、具有魅力的人，一定是掌握社交口才技巧的人。社交口才的基本技巧表現(xiàn)在適時(shí)、適量、適度三個(gè)方面。一要適時(shí)。說在該說時(shí)，止在該止處，這才叫適時(shí)。

二要適量。

適量既指說話的多少適當(dāng)，也包括說話的音量適宜。應(yīng)該指出的是，適量并不是都是少說為佳，更不是指那種語量沒有變化的老和尚念經(jīng)，適量與否應(yīng)以是否達(dá)到了說話目的為衡量的標(biāo)準(zhǔn)。

適量的社交口才還包括聲音大小適量。大庭廣眾之中說話音量宜大一點(diǎn)，私人拜訪交談音量宜適中，如果是密友、情人間交談，小聲則可以表現(xiàn)親密無間、情意綿綿的特殊關(guān)系，給人一種親切感。這些都是在社交場(chǎng)合與人交談應(yīng)該掌握好的。

三要適度。

社交口才的適度，主要是指根據(jù)不同對(duì)象把握言談的深淺度，根據(jù)不同場(chǎng)合把握言談的得體度，根據(jù)自己的身分把握言談的分寸度。其次，體態(tài)語也要恰到好處 7.面試口才應(yīng)該注意哪些事項(xiàng)（技巧）？

一份好的簡(jiǎn)歷可以讓你得到一次面試機(jī)會(huì)，那么如何能把握機(jī)會(huì)，順利通過面試呢？良好的面試口才則是你獲勝的一大法寶，練好口才所發(fā)揮的效果就會(huì)不同了。

準(zhǔn)確地選用詞語

詞語是造句的基本單位。詞語選用得好，句子就會(huì)造得嚴(yán)謹(jǐn)而優(yōu)美。因此，在面試答辯中要特別講究詞語的運(yùn)用，詞語運(yùn)用得好，就會(huì)增強(qiáng)答辯的表達(dá)效果。

恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語句

面試怎樣才能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語句呢？面試答辯者在答辯中除了恰當(dāng)?shù)剡x用詞語外，更要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語句。因?yàn)榇疝q者要針對(duì)試題或者提問答辯，必須運(yùn)用一系列的語句，才能切中題旨，闡明自己的思想。如果語句運(yùn)用不好，那么就很難取得令人滿意的答辯效果。

另外，面試時(shí)語調(diào)也是要考慮的一個(gè)因素，好的語調(diào)會(huì)加強(qiáng)面試時(shí)的效果，這也是面試口才的一個(gè)技巧。總之，我們求職者平時(shí)就應(yīng)該對(duì)自己多多地進(jìn)行口才訓(xùn)練，練練自己的說話技巧，多學(xué)點(diǎn)應(yīng)聘技巧，那么你的競(jìng)爭(zhēng)力就會(huì)比別人強(qiáng)，你成功的機(jī)會(huì)也會(huì)比別人大。8.辯論口才應(yīng)該注意哪些事項(xiàng)（技巧）？

要想辯論成功，以下幾點(diǎn)要求非常重要：

——旗幟鮮明

辯論必須做到觀點(diǎn)正確，旗幟鮮明。在辯論中，對(duì)原則問題，要語言明確，毫不含糊。自己愛什么、恨什么、擁護(hù)什么、反對(duì)什么，都必須鮮明地體現(xiàn)在自己的言辭之中。邏輯的力量在辯論中是不可低估的，要取得辯論的勝利，必須有正確的論點(diǎn)、充足的論據(jù)和有力的論證。當(dāng)然，也應(yīng)注意用詞藝術(shù)，考慮不同對(duì)象可能接受的程度。

——快人快語

辯論口才形態(tài)與對(duì)話、答問一樣，都具有臨場(chǎng)性的特點(diǎn)，面對(duì)來勢(shì)猛烈的攻擊，辯論者不允許有過多的思考時(shí)間，因此必須要反應(yīng)敏捷，在瞬間選用簡(jiǎn)潔、凝練的話語回?fù)魧?duì)方，出口成章，應(yīng)對(duì)自如。在針鋒相對(duì)的激烈舌戰(zhàn)中，辯論者必須“兵來將擋，水來土掩”，使用鋒利、明快、夾槍帶棒的語言，迫使對(duì)方頻頻后退，難以招架。

——邏輯嚴(yán)密

辯論中要善用邏輯利器，或攻其命題，或駁其論據(jù)，或揭其論證的荒謬，充分體現(xiàn)辯論語言的思辨特征，使對(duì)手無暇思索。

——幽默風(fēng)趣

幽默在辯論中有著神奇的力量。試想在剝?nèi)?duì)方的偽裝，或者找出對(duì)方的漏洞時(shí)，寓刀槍鋒芒于說笑之中，以辛辣的諷刺，痛快的駁斥，使對(duì)手不得不在哄堂大笑中敗下陣來。9.演講實(shí)踐中的實(shí)用技巧有哪些？

一、觀點(diǎn)簡(jiǎn)明。假如不能用幾句實(shí)質(zhì)性的話把所要演說觀點(diǎn)表述清楚，那么演說就將是漫無邊際的，而更重要的是，如自己尚不清楚要說些什么，那聽眾將更是如墜云霧、不知所云。

二、精心組織。不管演說是長是短，都必須有條理地將它組織好——怎樣開頭，要說明什么重點(diǎn)問題，怎樣結(jié)尾。

三、寧短勿長。一幕歌舞表演的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間一般是幾分鐘。舞姿優(yōu)美、歌聲悅耳的演唱是觀眾們十分喜愛的，但如果時(shí)間拖得太長，觀眾也會(huì)感到乏味的。在多數(shù)場(chǎng)合，演說以簡(jiǎn)短為佳，時(shí)間最好是幾分鐘。

四、真情實(shí)感。之所以要演說，是因?yàn)槁牨姏]有經(jīng)歷過我們經(jīng)歷過的事情。我們的任務(wù)就是要通過演說，讓聽眾與我們一起感受人間的冷暖和喜怒哀樂。要達(dá)到這個(gè)目的，用第一人稱演說是一種比較有說服力的方法。

五、抓住聽眾。一登上講臺(tái)，就要設(shè)法迅速建立起與聽眾的感情聯(lián)系。溝通的方法很多，比如：面帶微笑環(huán)視全場(chǎng)，向聽眾略略點(diǎn)頭以示謝意，對(duì)主持人與聽眾說聲“謝謝”。當(dāng)所有的聽眾把注意力集中到你身上來了之后，你就可以演說了。

六、即興演說。照稿宣讀不如交談式的即興演說，因?yàn)楹笳呤侵苯亓水?dāng)和發(fā)自腑的。雖然后者有不太流暢的毛病，但卻是一種比較理想的演說方式。篇二：大學(xué)生口才演講培訓(xùn)比賽演講稿

大學(xué)生口才演講培訓(xùn)比賽演講稿

尊敬的老師、同學(xué)： 大家好！今天口才演講培訓(xùn)題目是《駐足》。一天傍晚，在去晚自習(xí)的路上，驀然回首間，我發(fā)現(xiàn)一縷霞光映入我的眼簾，似曾相識(shí)。心中不由得泛起感動(dòng)，多美的夕陽啊，美得讓我挪不動(dòng)雙腿。想來，我步入這所學(xué)校已經(jīng)有半年之久，可從來沒有發(fā)現(xiàn)山邊的那顆夕陽是那么美麗。也許，在座各位也沒有幾個(gè)人曾經(jīng)留意過這片景象吧??我們都被快速的生活節(jié)奏帶動(dòng)得越來越麻木，似乎最起碼的觸動(dòng)也是很久以前的事情。我們的人生似乎太匆忙，我們忘了駐足。記得那是高三，繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，緊張的生活節(jié)奏，把我壓得喘不過氣，每天所能做的所能想的就只有。

滿腦子的卷子，閉眼睛就是公式，生活中的所有喜怒哀樂全被分?jǐn)?shù)所控制。沒有誰敢在任何地方有分秒的停留，仿佛都是在賽跑，誰跑得慢就被淘汰。夜以繼日的跟別人比，跟自己比，比什么自己也不知道。傍晚的荷花池里，鯉魚在嬉戲玩耍，那不是荷花開的季節(jié)，并沒有魚戲蓮池間的詩意，然而我的眼淚留了下來，我向往著魚兒的自在。這時(shí)我想到了放棄，我畏懼了前進(jìn)。口才演講培訓(xùn)似乎是在心疼自己。我把想法告訴了父母，然而母親在電話里的態(tài)度不言而喻。誰會(huì)忍受自己的兒子臨陣退縮，任何理由都不會(huì)讓母親對(duì)我的想法有些許的憐憫，我感到無助。再次站到池塘邊，身旁都是匆忙的身影。我想到了死，我找不到更好的解決方法，我的成績沒有起色，我懂得任何的理由都不能為失敗開脫，我無助，我懷疑，我困擾。

我們的學(xué)校給高三的學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)環(huán)山擁水的世外桃源，我盲目的爬到了山間，不是很陡峭的懸崖，也沒有烏鴉在天空盤旋，而此時(shí)我的心看待任何的顏色都是暗淡無光。天空漸漸暗了下來，我就站在山頭，頭腦里一片空白。我真的下了決心，縱然我有太多的留戀，但我真的沒有信心繼續(xù)堅(jiān)持。口才演講培訓(xùn)正當(dāng)我深呼吸的剎那，我感覺到了一絲溫暖撫過我的臉龐。我睜開眼，是夕陽不驕不艷的夕陽，很柔，很美。我為之一動(dòng)，啊，活著我看到了夕陽，活著我感受到了溫暖。恍惚之間，我腳一滑跌了下去，而腦海里霎時(shí)閃現(xiàn)出了母親的笑容，與朋友玩笑的場(chǎng)面，那片霞光，猛然間我明白了些什么，于是用手腳拼命去阻礙不斷地下滑，我努力著，努力著??終于我爬了上來，就在那一霎那，我感到羞恥，為自己的懦弱感到羞恥，為自己的任性感到羞恥。我真的想活下來，我真的不想去死，畢竟活著還是美好的，活著可以看到很多美的東西，海浪，椰林，金色的朝陽，似火的晚霞，還有許許多多我愛的人以及愛我的人。

想到這里我覺得我錯(cuò)過的太多太多，我還沒有感悟到真正存在的意義就要急于去尋求解

論大學(xué)生演講與口才提升訓(xùn)練的必要性

【摘 要】隨著社會(huì)對(duì)人才要求的提高，口才越來也受到重視。對(duì)于在校的大學(xué)生來說，口頭表達(dá)能力的好壞直接影響到他們的擇業(yè)前景。因此，在校大學(xué)生除了學(xué)習(xí)好在校的知識(shí)技能之外，練就一副好的口才，既是終生工作的需要，更是尋求就業(yè)機(jī)會(huì)的優(yōu)勢(shì)條件。口才訓(xùn)練的方式和途徑很多，演講是訓(xùn)練口才最好的方法并且也是個(gè)人綜合能力的展示在校大學(xué)生常用的方法主要有朗讀、討論、辯論、演講等等。除了方法之外，還應(yīng)提高學(xué)生的心理素質(zhì)，克服恐懼，做好演講前準(zhǔn)備工作，積極調(diào)整心態(tài)，良好的演講氣氛，加強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練。【關(guān)鍵詞】口語訓(xùn)練；方法；演講訓(xùn)練；心理素質(zhì)訓(xùn)練 0 序言

古人云：“一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。”隨著社會(huì)的進(jìn)步及發(fā)展，在當(dāng)今社會(huì)中，作為現(xiàn)在的大學(xué)生更應(yīng)該懂得“演講與口才”是怎樣教人說話，怎樣妥善地處理人際關(guān)系，一副好的口才不僅可以為你爭(zhēng)取更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和作為將來開展工作的優(yōu)勢(shì)條件而且使人信心充足，處事從容，智慧超群，做事成竹在胸。有人說，當(dāng)今社會(huì)上有三大武器，即原子彈、電腦和口才。“古今中外事業(yè)成功因能說會(huì)道而取得成功的人層出不窮，交流在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域都有體現(xiàn)，試看口語大家，戰(zhàn)場(chǎng)智斗化干戈為玉帛；商場(chǎng)的談判，贏得億萬資財(cái)；情場(chǎng)馳騁所向披靡無人敵，例如，眾人都知的晏子使楚的故事，他充分發(fā)揮了他的口才，轉(zhuǎn)化危機(jī)，維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，更維護(hù)了國家的尊嚴(yán)。”[1]現(xiàn)代社會(huì)中的人與人之間的言語交流越來越頻繁，自然口才的重要性更是越來越突出，當(dāng)今是一個(gè)開放的、需要自我展示的社會(huì)，已經(jīng)脫離了酒香不怕巷子深的年代，口才作為未來社會(huì)最重要的武器，甚至是當(dāng)今社會(huì)重要的武器。在大學(xué)階段是個(gè)人走向成長成熟的黃金階段，為走進(jìn)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)做好準(zhǔn)備的關(guān)鍵時(shí)期，所以口才也是其練習(xí)的重要一項(xiàng)，在當(dāng)今，大學(xué)生擁有一副好的口才是必要的更是重要的，因此下面為總結(jié)大學(xué)生的演講與口才的現(xiàn)狀、問題及解決方法做一探討。1 關(guān)于大學(xué)生演講與口才的現(xiàn)狀分析

經(jīng)過一系列的調(diào)查分析和“演講與口才素質(zhì)拓展訓(xùn)練營”教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)大學(xué)生口才訓(xùn)練的目標(biāo)、理念、模式及相應(yīng)的教學(xué)手段進(jìn)行了分析及探討，并嘗試著對(duì)成功學(xué)的精髓、理想、職業(yè)生涯規(guī)劃貫穿在整個(gè)大學(xué)生口才訓(xùn)練的全過程中，其目的增強(qiáng)學(xué)生口才表達(dá)自信，開拓大學(xué)生口才訓(xùn)練思路，提升學(xué)生綜合職業(yè)素養(yǎng)。

在校大學(xué)生演講與口才基本情況和原因分析，2013年3月份，無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院曾向?qū)W生發(fā)放800份調(diào)查問卷，共收回問卷668份。調(diào)查的對(duì)象為已參加過演講與口才素質(zhì)拓展的在校大學(xué)生。通過調(diào)查分析對(duì)學(xué)生口才與交際能力的實(shí)際情況作如下總結(jié)： 1.1 學(xué)生當(dāng)眾演講的恐懼心理以及其原因

在校的許多學(xué)生在一些特定的場(chǎng)合需要當(dāng)眾說話或表現(xiàn)的時(shí)候往往會(huì)出現(xiàn)焦慮或恐懼。有80.5%的學(xué)生會(huì)在一場(chǎng)非常正式的場(chǎng)合中演講會(huì)感到焦慮；58.2%的學(xué)生在演講之前會(huì)感到一陣陣莫名的恐懼；70.7%的學(xué)生演講前做好精心的準(zhǔn)備工作但在即將開始是出現(xiàn)大腦一片空白的情況；52.2%的學(xué)生往往會(huì)在演講過程中突然大腦中出現(xiàn)一片空白并思緒堵塞。經(jīng)過以上的數(shù)據(jù)研究可以看出，在校的大學(xué)生大多數(shù)會(huì)有當(dāng)眾演講或公開表達(dá)的焦慮心理、恐懼、緊張，這些心理的反應(yīng)往往會(huì)使他們?cè)谌穗H交往等方面會(huì)出現(xiàn)自卑、消極的情緒，長期消極的自我暗示不利于學(xué)生身心各方面的健康成長，對(duì)于他們現(xiàn)在的生活和學(xué)習(xí)不僅會(huì)造成壞的影響，更會(huì)極大地影響著他們的一生。學(xué)生有著演講或當(dāng)眾表達(dá)的恐懼心理有以下兩方面的原因： 1）有的學(xué)生從小學(xué)一直到高中學(xué)習(xí)成績大多處于中等或中等略偏下的水平，成績一般或略偏下的學(xué)生在班級(jí)里會(huì)是一個(gè)相對(duì)不受關(guān)注的群體，日積月累他們心里會(huì)出現(xiàn)不被關(guān)注的心理，這對(duì)他們樹立良好的自信會(huì)造成很大程度上不好的影響，更很難對(duì)自我做出公正、公平、積極的自我評(píng)價(jià)。這也對(duì)他們?cè)斐杀磉_(dá)自身、展示自我的口語表達(dá)能力上缺乏自信。也因他們不能對(duì)自己做出合理的評(píng)價(jià)，使他們很少會(huì)在各種場(chǎng)合中發(fā)表自己的看法并被別人認(rèn)同的鍛煉機(jī)會(huì)。由于缺乏自信，當(dāng)眾說話往往會(huì)出現(xiàn)恐懼心理，害怕自己講不好，當(dāng)眾出丑等。多度的緊張，會(huì)使他們?cè)谏儆械谋憩F(xiàn)機(jī)會(huì)中當(dāng)眾說話出現(xiàn)各種焦慮、不適應(yīng)、大腦出現(xiàn)空白、口吃、發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)、手抖、邏輯思維混亂等緊張現(xiàn)象。2）演講和必要的交際表述技巧缺少鍛煉。大學(xué)生在進(jìn)大學(xué)之前，演講的機(jī)會(huì)基本上為零，對(duì)于專門的演講訓(xùn)練更是少之又少，偶爾也會(huì)有人參加演講比賽，但那也是極個(gè)別學(xué)生有到這個(gè)機(jī)會(huì)去參加各種演講比賽，單單從上課的表現(xiàn)情況來看，基本的演講技巧更是缺乏鍛煉，他們演講的能力基本上是停留在中學(xué)時(shí)代的“死記硬背”的水平，和真正的演講相比，那簡(jiǎn)直是冰山一角，微不足道。他們會(huì)經(jīng)常對(duì)于在演講中出現(xiàn)的各種狀況不懂得如何處理，因此會(huì)感到困惑，比如說：“演講中大腦突然出現(xiàn)空白，不知道該怎么處理下面的環(huán)節(jié)”，“不知道怎么和臺(tái)下的觀眾很好的交流”等等一系列的狀況，演講中隨機(jī)應(yīng)變的技巧在此是必不可少的。另外，從課堂上的訓(xùn)練來看，演講的基本態(tài)勢(shì)缺乏鍛煉，手和腳不知道怎么放，什么時(shí)候使用什么樣的眼神等，這不僅僅光是缺少語言上的表達(dá)，還是缺少必要的演講態(tài)勢(shì)指導(dǎo)的結(jié)果。1.2 學(xué)生對(duì)于演講與口才的重要性的認(rèn)識(shí)和原因

許多學(xué)生還是能夠客觀的認(rèn)識(shí)到口才交際能力與求職成敗以及職業(yè)生涯之間的關(guān)系，也很想通過專門的演講與口才的訓(xùn)練來提高自己的交際能力。大多數(shù)的學(xué)生口才情況很不好，但好在學(xué)校和學(xué)生自身都認(rèn)識(shí)到演講與口才訓(xùn)練的必要性和重要性。“從學(xué)校的角度出發(fā)，近幾年是增加并開設(shè)了演講與口才的訓(xùn)練課和比賽，讓所有的大學(xué)新生都能參加訓(xùn)練及鍛煉。每年一輪的的口才訓(xùn)練，對(duì)于

三年大專院校來說，此事是一個(gè)非常可喜的事實(shí)。”[2]從學(xué)生自身出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查，從中發(fā)現(xiàn)，有必要參加專門的演講與口才訓(xùn)練的學(xué)生占86.5%；43.6%的學(xué)生想通過演講能克服自己的演講焦慮；認(rèn)為全面的學(xué)習(xí)演講與口才的占66.3%。通過以上數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的學(xué)生對(duì)于參加演講與口才訓(xùn)練有著很強(qiáng)烈的愿望，是由于個(gè)人的交往能力的缺乏和來自現(xiàn)實(shí)社會(huì)的要求。無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的一份2013年高校畢業(yè)生就業(yè)情況最新調(diào)查報(bào)告顯示：“口語表達(dá)能力”名列前茅。現(xiàn)在的用人單位及勞動(dòng)資源市場(chǎng)他們最關(guān)心畢業(yè)生的哪些要求？針對(duì)于此問題，調(diào)查人員根據(jù)列舉的素質(zhì)要求，隨機(jī)采訪了98家用人單位的人事部門負(fù)責(zé)人。結(jié)果顯示排在前三位的分別是：表達(dá)能力（97.41%），個(gè)人實(shí)際能力（97.03%），社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)（85.93%），而個(gè)人學(xué)習(xí)成績排名第8。通過調(diào)查的結(jié)果顯示，現(xiàn)實(shí)要求學(xué)生在演講與口才訓(xùn)練的基礎(chǔ)上提高自己的交際能力和人際自信，以此來獲得更多成功的機(jī)會(huì)。學(xué)校的演講與口才訓(xùn)練的必要性和有效性，使學(xué)生更能很好的認(rèn)識(shí)自身口才能力和現(xiàn)實(shí)需要之間的關(guān)系，學(xué)生對(duì)于演講與口才訓(xùn)練的積極性有了很大的提高。2 大學(xué)生在演講與口才提升訓(xùn)練中存在的問題

根據(jù)大學(xué)生演講與口才的水平現(xiàn)狀分析和演講與口才訓(xùn)練初學(xué)者的要求，大學(xué)生在訓(xùn)練中存在問題如下： 2.1 大學(xué)生思維能力不強(qiáng)，語言表達(dá)缺乏邏輯性

許多心理學(xué)家認(rèn)為，“口頭表達(dá)是受到復(fù)雜的生理和心理活動(dòng)制約的，思維是口語表達(dá)的內(nèi)容，口語的表達(dá)是思維的形式，提高口語表達(dá)能力的前提是思維的敏捷與靈活。”[3]而大學(xué)生的思維模式單一，缺乏創(chuàng)新性與發(fā)散性。例如逆向思維訓(xùn)練時(shí)，學(xué)生大多數(shù)都是從傳統(tǒng)的觀念出發(fā)或傾向于一般人認(rèn)為是正確地觀點(diǎn)，無法例舉出能夠推出反向思考的新論據(jù)。判斷推理的能力缺乏分析概括能力偏弱等。2.2 缺乏良好的心理素質(zhì)，臨場(chǎng)緊張，大腦出現(xiàn)空白

在演講與口才訓(xùn)練中會(huì)有很多不好的現(xiàn)象，例如當(dāng)眾演講出現(xiàn)退縮不前，緊張怯場(chǎng)，甚至抵觸的心理等，以上的現(xiàn)象出現(xiàn)的原因在于他們平時(shí)很少在課堂上發(fā)言或公共場(chǎng)合表達(dá)自己的思想感情，缺乏口語鍛煉的機(jī)會(huì)，缺少自信等，這些不僅有礙于他們自身能力的發(fā)揮，也不利于創(chuàng)造良好的口語訓(xùn)練習(xí)慣及演講氛圍。2.3 興趣不濃厚，表達(dá)的欲望不強(qiáng)烈

拋開學(xué)生本身良好素質(zhì)不好之外，缺乏興趣及表達(dá)欲望不強(qiáng)烈也是阻礙學(xué)生語言表達(dá)能力提高的重要因素，在訓(xùn)練或課堂中，往往會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，老師常常充滿期待的提問，學(xué)生能夠活躍發(fā)言，但最后都是學(xué)生鴉雀無聲。反而學(xué)生的被動(dòng)接受不愿意積極主動(dòng)的參加教學(xué)活動(dòng)中，即使有不懂也要選擇沉默，語言的表達(dá)欲望不強(qiáng)烈，這種想象的存在，會(huì)成為提高學(xué)生語言表達(dá)能力的心理障礙

及口語訓(xùn)練課的難點(diǎn)之一。2.4 談吐禮儀不規(guī)范，體態(tài)語失當(dāng)

在訓(xùn)練中，很多學(xué)生都不善于運(yùn)用體態(tài)語，站在臺(tái)上，眼睛左顧右盼，抓耳撓腮或玩弄手指等，這些不規(guī)范的體態(tài)語不僅影響交際效果，在正式的演講場(chǎng)合更是不能很好的和觀眾互動(dòng)，加深交流著彼此之間的理解。準(zhǔn)確、自然、適度的體態(tài)語不僅能夠彌補(bǔ)有聲語表達(dá)的不足，增強(qiáng)感染力，還有利于交流的順利進(jìn)行。3 論大學(xué)生演講與口才提升訓(xùn)練中的問題建議

對(duì)于大學(xué)生演講與口才訓(xùn)練中口語表達(dá)不容樂觀的現(xiàn)狀和成因分析，我們必須采取相應(yīng)的對(duì)策，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的要求，是提高學(xué)生職業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的有力措施 3.1 結(jié)合大學(xué)生演講與口才訓(xùn)練的目的及核心，進(jìn)一步完善訓(xùn)練體系及內(nèi)容

教師應(yīng)該以學(xué)生的需求為課程導(dǎo)向，著眼于大學(xué)生工作實(shí)踐和發(fā)展需要，整合出符合各個(gè)專業(yè)學(xué)生職業(yè)教育的具體完整體系的口語表達(dá)能力訓(xùn)練課程，首先打好基礎(chǔ)，重視學(xué)生普通話的基礎(chǔ)訓(xùn)練，例如：語感的培養(yǎng)與表達(dá)技巧訓(xùn)練等；其次注重學(xué)生心理素質(zhì)、思維能力以及一般口語交際能力的培養(yǎng)；不斷充實(shí)內(nèi)容，教材中應(yīng)該設(shè)計(jì)豐富的情景案例分析與拓展訓(xùn)練題，激發(fā)學(xué)生思維，提高學(xué)生分析解決能力與人溝通交流的能力及創(chuàng)新意識(shí)。3.2 營造良好的訓(xùn)練環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

在訓(xùn)練課中，老師的角色很重要，既是課堂的主導(dǎo)者也是口語交流雙方的平等參與者。教師應(yīng)以一個(gè)平等對(duì)話的身份與學(xué)生進(jìn)行討論交流分享信息，多用熱情、欣賞、肯定的語言，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣所在，適當(dāng)?shù)膶⒕W(wǎng)絡(luò)中的一些有效的資源引入課堂中，如專家視頻的講座等。課程期末考試不用采取傳統(tǒng)形式，根據(jù)演講與口才訓(xùn)練的特點(diǎn)，筆試與口試相結(jié)合的方式。3.3 實(shí)現(xiàn)個(gè)性化差異化教學(xué)

訓(xùn)練的目的主要是讓大學(xué)生在實(shí)踐運(yùn)用中如何把話說的漂亮、得體、有效、更富有感染力。由于每位學(xué)生之間都會(huì)存在不一樣的差異，對(duì)學(xué)生采取個(gè)體進(jìn)行差異化教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生具有多種風(fēng)格的表述與交流能力。教學(xué)實(shí)踐中采取綜合訓(xùn)練的方式，老師可以通過觀看電視辯論賽錄像，組織學(xué)生進(jìn)行討論，評(píng)點(diǎn)比賽中的精彩環(huán)節(jié)之處、辯手的語言特點(diǎn)以及演講風(fēng)度等，不斷的去要求學(xué)生平時(shí)堅(jiān)持看書，積累、觀察生活、勤于思考，提高學(xué)生思維的敏捷性、條理性、靈活性。3.4 合理利用學(xué)校場(chǎng)地，進(jìn)一步拓展訓(xùn)練空間

學(xué)生僅僅在課堂上學(xué)到的還是有限的，不斷強(qiáng)化實(shí)踐鍛煉，把語言知識(shí)和技

巧內(nèi)化為個(gè)人的能力和素質(zhì)，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。老師可以更多的創(chuàng)造機(jī)會(huì)來鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。鼓勵(lì)學(xué)生積極參加社團(tuán)活動(dòng)，如演講比賽、大學(xué)生形象禮儀設(shè)計(jì)大賽等，調(diào)動(dòng)學(xué)生熱情，積累豐富經(jīng)驗(yàn)，磨練心理素質(zhì)，提高語言表達(dá)能力及演講者的體態(tài)語。

【參考文獻(xiàn)】 [1]舒丹.實(shí)用口才培訓(xùn)手冊(cè)[m].中國電影出版社，2003.[2]劉維雅.口才與演講教程[m].華中師范大學(xué)出版社，2007.[3]劉向上.口才是立身之本[j].篇四：演講與口才對(duì)大學(xué)生的必要性

演講與口才對(duì)大學(xué)生的重要性

學(xué)部：建設(shè)學(xué)部 班級(jí)：09土地（1）班 學(xué)號(hào)：*** 姓名：練玉斌

摘要：新世紀(jì)以來，大學(xué)紛紛擴(kuò)招，再加上民辦高校、獨(dú)立學(xué)院等紛紛創(chuàng)立，使得大學(xué)生源變得良莠不齊。這也使得以往被稱之為天之驕子的大學(xué)生變?yōu)楝F(xiàn)在的一畢業(yè)即失業(yè)的啃老族。為何大學(xué)生就業(yè)如此之難？這其中就牽涉到口才這個(gè)問題。

關(guān)鍵詞：演講與口才；大學(xué)生；社會(huì)；競(jìng)爭(zhēng)

一、綜述

隨著中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，對(duì)人才的需求和要求也逐漸的提高，口才的表達(dá)能力越來越受到招聘企業(yè)的重視。對(duì)于大學(xué)生來說，在求職的時(shí)候口頭表達(dá)能力的好壞將直接影響到你是否能進(jìn)入你心儀的企業(yè)。而口才能力又不是一朝一夕可以練成的，因此，當(dāng)你還在大學(xué)的時(shí)候，就應(yīng)該主動(dòng)的學(xué)習(xí)這門有用的知識(shí)。

演講學(xué)家對(duì)口才的定義是指人們?cè)诮浑H中因時(shí)因地、因人因事憑借自己的知識(shí)和閱歷，力求準(zhǔn)確表達(dá)自己思想的口頭表達(dá)才能。口才的外延還包括表達(dá)時(shí)的表情和手勢(shì)。口才的傳播屬性是人直接作用于人，也是最直接、最快捷和最原始的溝通方式。并隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。而演講則是借助口頭表達(dá)形式，面對(duì)群眾進(jìn)行講述的一種活動(dòng)；是演講家宣傳某些真理，宣揚(yáng)某種主張，也是為了推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。

二、演講與口才是社會(huì)的需要

《毛遂自薦》中說道：一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。這句話就說到了口才的重要性：毛遂就因?yàn)楦矣谧约和扑]自己，才得以使他被平原君賞識(shí)，繼而聞名于戰(zhàn)國時(shí)期。這在當(dāng)代也有很多這樣的例子：我國的中央政治局委員吳儀，在她任國務(wù)委員的時(shí)候跟美國的數(shù)次談判后，使美國人由衷的稱贊這位“鐵娘子”既是國家利益鑒定的維護(hù)者，又是堅(jiān)韌的談判者。她的卓越的口才能力，使我國至少贏回了上百億的損失。

具有卓越的口才能力的人擁有更強(qiáng)的說服力，能夠更直接、更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想，所以能夠使主體更適應(yīng)于社會(huì)的需要。從社會(huì)層面上講，當(dāng)代高度信息化的社會(huì)需要其主體之間有充分的交流，而口才則是信息化社會(huì)交流的重要組成部分，優(yōu)秀的口才能使交流更加有效率，促進(jìn)社會(huì)分工合作的進(jìn)一步完善，從而為社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用。

無論是在大學(xué)內(nèi)還是在社會(huì)中，口才都是極其重要的：

（一）、現(xiàn)在滿大街都是擁有學(xué)士、碩士學(xué)位的大學(xué)生，你要想比別人強(qiáng)，首先給人的第一感覺就要好，而口才是最容易表現(xiàn)出自身的魅力所在。如果你口才好，你在同等條件下就比其他人更強(qiáng)。

（二）、隨著時(shí)代的發(fā)展，“禍從口出”已變得相對(duì)不重要了，反倒你沉默寡言的話，縱使你有著愛因斯坦般的智慧，也沒有人會(huì)認(rèn)識(shí)你的。我們需要的是一種敢說、敢做的新方式。

（三）、在大學(xué)期內(nèi)，有很多很活躍的大學(xué)生，在學(xué)生會(huì)、在社聯(lián)或者是在班級(jí)中，口才好的人都會(huì)處于中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。因?yàn)橛兴麄兊拇嬖冢瑘F(tuán)體活動(dòng)之類才會(huì)變得如此精彩。這也就是說我們要變得口才好，如果還是笨嘴拙舌的話，那我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)是很難有自己的成就的。

三、鍛煉口才的方式 作為大學(xué)生，我們?cè)谛５臅r(shí)候是有很多機(jī)會(huì)來鍛煉自己口才的。例如參加演講與口才協(xié)會(huì)、參加學(xué)生會(huì)活動(dòng)、參加校際辯論賽等，都是能夠在比較短的時(shí)期內(nèi)全面提高自己的語言表達(dá)能力。還有就是影視熒屏上越來越多的以發(fā)現(xiàn)與選拔人才為目的的節(jié)目主持人大賽、廣告之星比賽、時(shí)裝模特比賽等等，這些相當(dāng)于選秀節(jié)目不但要看漂亮、看身材，也還要看口才。在最后一輪決賽中專門有一個(gè)展示演講與口才的比賽項(xiàng)目。這時(shí)候，參賽選手必須使 勁全身解術(shù)、一展口才，才有可能取得最后的勝利。所以參加這些比賽同樣能使得我們的語言表達(dá)能力的進(jìn)步。

四、演講與口才對(duì)準(zhǔn)畢業(yè)生的必要性

一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)型的人，通常都具有比常人強(qiáng)的管理能力和口才能力。管理能力不是說一定是管理人員或領(lǐng)導(dǎo)人物才具有的，一般人也具有這種才能，我們需要這種能力才能更好的做好工作。一個(gè)人的講話水平在某種程度上就可以決定著他的生活層次。我們生活的社會(huì)中，大到治國、平天下，小到修身、齊家，這些都需要口才。口才能力也可以稱之為表達(dá)能力，但表達(dá)能力的意義已超過口才能力的覆蓋范圍。在大三出去實(shí)習(xí)的時(shí)候，我們除了第一輪要交簡(jiǎn)歷，這考驗(yàn)的是你的書面表達(dá)能力；在第二輪要面試，這考驗(yàn)的是你的口頭表達(dá)能力。而我們要同時(shí)擁有書面表達(dá)能力和口頭表達(dá)能力，才能常處于不敗之地。

在現(xiàn)在的社會(huì)，彼此之間的聯(lián)系越來越多并且越來越緊密。如果要保持信息的及時(shí)性就必須保持和人的聯(lián)系，在這個(gè)時(shí)候你的口才能力就變得非常重要。所以在實(shí)際生活中良好的口才能力是可以讓我們?cè)谧屓斯文肯嗫吹模强梢宰屛覀冊(cè)谕鹊钠鹋芫€上占據(jù)好的開端，是可以讓我們更好的和一些高素質(zhì)的人交流的必要條件，為我們自己的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

五、總結(jié)

當(dāng)代社會(huì)選拔人才標(biāo)準(zhǔn)正在逐步改變，除了看重學(xué)歷之外，還看中你的口才能力。隨著中國的進(jìn)一步發(fā)展，人們的視野也越來越開闊，不再像以前因?yàn)榕抡f錯(cuò)話而不發(fā)表自己的意見；反而已更積極、更樂觀的態(tài)度去面對(duì)眾人、面對(duì)世界。

口才，不但可以代表一個(gè)人的力量，還可以顯示出一個(gè)人的價(jià)值。而如果將其運(yùn)用到實(shí)際中去，將會(huì)變成一個(gè)非常重要的生產(chǎn)力，為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富。

口才，對(duì)于大學(xué)生來說是能夠增加成功的砝碼，在當(dāng)今激烈的工作競(jìng)爭(zhēng)中扎穩(wěn)腳跟，并且立于不敗之地。篇五：大學(xué)生怎樣提高“演講口才”水平

大學(xué)生怎樣提高“演講與口才”水平

摘要：演講是征服的藝術(shù)，是一種行為智能，絕非簡(jiǎn)單的語言

技巧。大學(xué)生都期盼有良好的口才，關(guān)鍵是敢說、能說、善說。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生； 口才；演講

“站起來能說，坐下來能寫！”是大學(xué)生企盼的目標(biāo)。人的嘴巴有

兩個(gè)功能：一是吃飯，二是講話。要想吃好飯，先要講好話！大學(xué)

生都期盼有良好的口才，那么，大學(xué)生怎樣才能提高“演講與口才”

水平？

一、敢說，這是練好口才的前提

演講的關(guān)鍵是膽量，演講最大的敵人是恐懼和怯場(chǎng)。對(duì)我們而言，成功的演講意味著什么？美國戴爾·卡耐基說：“演講是人人都有的一種潛在能力，問題在于每個(gè)人是否發(fā)現(xiàn)、發(fā)展和利用這種天資。

一個(gè)人能站起來當(dāng)眾講話是邁向成功的關(guān)鍵一步。”

演講是征服的藝術(shù)，是一種行為智能，絕非簡(jiǎn)單的語言技巧。舌

頭就是一把利劍，演說比打仗更具威力。古人說：一言之辯重于九

鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬之師。美國著名的政治家富蘭克林也說：

“發(fā)生在成功人士身上的奇跡，一半都是經(jīng)由口才創(chuàng)造出來的”。

英國首相丘吉爾曾說：“一個(gè)人可以面對(duì)多少人，就代表這個(gè)人的人生成就有多大！”。美國人早在20世紀(jì)40年代就把“口才、金錢、原子彈”看作是在世界上生存和發(fā)展的三大法寶，60年代以后，又

把“口才、金錢、電腦”看成是最有力量的三大法寶，而“口才”

一直獨(dú)冠三大法寶之首，足見其作用和價(jià)值。有研究表明：一個(gè)人的成功，15%靠他的專業(yè)知識(shí)，85%則靠他的與人溝通能力。未來每一個(gè)不想被淘汰的人，都要學(xué)會(huì)溝通、表達(dá)

和當(dāng)眾講話。學(xué)習(xí)最快的方式不是自己摸索，而是學(xué)習(xí)被別人證明

有效的方法！古今中外99%深具影響力的成功人士都是善于公眾表

達(dá)溝通的大師。古人云：一言可以興邦，一言可以喪邦。今人說： 演講改變命運(yùn)，口才決定人生。美好、成功、幸福的人生，從良好的溝通能力開始？？？？？如何建立起演講的自信？拒絕當(dāng)弱者，告別當(dāng)眾發(fā)言就臉紅心跳，就得從“說”開始。

歷練口才，關(guān)鍵要克服心理障礙，所謂的心理障礙是指影響語言

交際順利進(jìn)行的心理因素。它不同于病態(tài)的心理障礙一詞。心理障

礙相關(guān)致導(dǎo)因素，第一、不安全感心理因素，導(dǎo)致膽怯和顧慮。第二、面子意識(shí)心理因素，導(dǎo)致自卑、緊張。克服怯場(chǎng)的辦法：自信

積極；精心準(zhǔn)備；勤于實(shí)踐；臨場(chǎng)排除。

（一）戰(zhàn)勝怯場(chǎng)幾個(gè)方法：

第一法：語言暗示法——自我激勵(lì)。例如：我行，我棒，我能成功；我已作了充分的準(zhǔn)備；講了，不會(huì)有什么損失；開心一點(diǎn)，瀟

灑走一回；很高興見到大家。第二法：呼吸松弛法——深吸；慢呼；

穩(wěn)呼；勻呼。第三法：熱量釋放法——握拳放開；踩地蹬腳；跑步

發(fā)熱。第四法：刺激排除法——不看不想刺激物；“移情別戀”于

它處（小說、漫畫、音樂）；做到“目中無人，心中有人”。第五法：

手中拿物法——找樣?xùn)|西當(dāng)“伙伴”（筆、書、雜志）。第六法：要

求降低法——“給自己打70分”。

（二）建立自信的“九久”表

克服恐懼最好的辦法：除了練習(xí)，還是練習(xí)。

積極肯定的自我暗示：hand——雙手用力推墻壁或者桌子；nose ——發(fā)言之前深吸幾口氣；foot——闊步向前走，比平時(shí)快15%； body——昂首挺胸、挺直腰板；face——表情放松而和諧；eye—

—不要急于開口，先環(huán)視觀眾幾秒鐘，尋找一個(gè)親切的面孔；mouth ——大聲開口，消除緊張，釋放和激活腦能量。

（三）“七秒鐘印象”——穿得自信一些

正如美國人的一句話：你要成為什么樣的人，就要穿得像什么樣的人。這是因?yàn)椋诂F(xiàn)實(shí)生活中，人們經(jīng)常是以貌取人的。在這些

感覺中，75%來自視覺，13%來自人的聽覺，12%來自人的動(dòng)覺，比

如嗅覺、味覺、觸覺。

（四）運(yùn)用你的聲音

音量比平時(shí)要高，但切記太高或單調(diào)。語調(diào)語氣的抑揚(yáng)頓挫變化。

重音：根據(jù)需要加以強(qiáng)調(diào)。語速：短語間、句間、段間、重點(diǎn)詞前的停頓。填充詞：注意自己的口頭禪。清晰的發(fā)音，切記唇舌無力、字字粘連。

（五）使用你的肢體語言

站姿——永遠(yuǎn)面對(duì)觀眾，避免出現(xiàn)死亡角度；雙腳——兩腳間距

與肩同寬，勿過大或過小；表情——提打挺松，外緊內(nèi)松；手勢(shì)—

—場(chǎng)面大，手勢(shì)大；場(chǎng)面小，手勢(shì)小；移動(dòng)——在開放的空間適時(shí)

走動(dòng)，有效的貼近聽眾，勿背對(duì)聽眾。

二、能說，這是練好口才的基礎(chǔ)

掌握演講與口才的基本理論，對(duì)提高演講能力和職場(chǎng)口才水平大

有益處。口才訓(xùn)練著眼于知識(shí)、能力、素質(zhì)三位一體。口才有訓(xùn)練

性、職業(yè)性、人文性、資訊性等特性，通過訓(xùn)練，可以提高水平。

（一）掌握基本理論知識(shí)

口才有幾個(gè)特征：（1）目的性，在于通意和悟他。（2）獨(dú)特性，口語傳播的暫留性，形式的簡(jiǎn)散性，利用聲音的變化傳情達(dá)意。（3）

適切性，口語交際的直接性，面對(duì)面的交流。（4）綜合性，口才是

生理與心理因素的綜合。口才是傳聲性和表情性兩種手段的綜合。

（5）實(shí)踐性，書上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

（二）明白演講與口才的特點(diǎn)

鼓動(dòng)性；針對(duì)性；適應(yīng)性；藝術(shù)性；情感性。了解演講的功能：

對(duì)聽眾的知、情、意、行等心理和行為的影響改變上。演講對(duì)語言

有要求：準(zhǔn)確；平易；精煉；生動(dòng)。演與講的結(jié)合在于：發(fā)表見解

和主張，達(dá)到感染人、說服人、教育人的目的。演講是口語表達(dá)的最高境界：既要有語言的藝術(shù)性；更要有內(nèi)容上的系統(tǒng)性，完整性，思想的鮮明性；語言流暢自如，富有激情，充滿說服力和感染力。

要求態(tài)勢(shì)：從容，大方，親切，有態(tài)勢(shì)，有恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)性。

（三）演講是特殊的藝術(shù)

演講者在特定的時(shí)間、場(chǎng)合中，借助有聲語言和態(tài)勢(shì)語言，向聽

眾發(fā)表意見、抒發(fā)情感，從而達(dá)到感召聽眾的一種語言實(shí)踐活動(dòng)。

對(duì)自己來講，能促進(jìn)自己迅速成才；激勵(lì)自己多作貢獻(xiàn)；融洽自己的人際關(guān)系。對(duì)社會(huì)來說，能形成正確的輿論；培養(yǎng)高尚美好情感；

喚起聽眾行動(dòng)和實(shí)踐。荀子《大略篇》：口能言之，身能行之，國

寶也；口不能言，身能行之，國器也；口能言之，身不能行，國用

也； 口言善，身行惡，國妖也；敬其寶，重其器，任其用，除其

妖。演講的作用是，傳遞信息，示意明理；宣傳鼓動(dòng)，激發(fā)群情；

社會(huì)交際，思想交流；提高素質(zhì)，塑造形象。

（四）口才重在訓(xùn)練

思維素質(zhì)訓(xùn)練（集中，發(fā)散，逆向，聯(lián)想，縱深思維）；心理素質(zhì)

訓(xùn)練（交際成功，自信心理，辯證心理，成功心理）；語言素質(zhì)訓(xùn)

練（說話，朗讀，演講，論辯，主題，選材，邏輯，口才風(fēng)格）。

口才訓(xùn)練的核心內(nèi)容主要有三方面：一是思維素質(zhì)訓(xùn)練。英國哲學(xué)

家培根說：“讀史使人明智，讀詩使人靈，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使

人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。”卡耐基說：“值

得講的，就值得講得最好，來贏取人心。”駕馭奇妙的舌頭，改變

自己的一生。

第三篇：大學(xué)生演講與口才教材

《領(lǐng)導(dǎo)演講與口才》訓(xùn)練教材

二零零九年十月

目錄

第一部分 《領(lǐng)導(dǎo)演講與口才》訓(xùn)練教材

第一章 人際口語溝通

第二章 備稿演講

一、演講的定義

二、演講的意義

三、演講稿結(jié)構(gòu)(一)、演講的開場(chǎng)白(二)、豹尾—演講的結(jié)尾

(三)、演講中事例的選擇及其闡述

四、闡述材料

一．【什么樣的企業(yè)需要管理咨詢和營銷咨詢？】

二．【“營銷托管”咨詢項(xiàng)目】 三．【成功案例】

案例分析1：唯加門窗“營銷托管”案例： 案例分析2：倍麗眼霜“網(wǎng)絡(luò)營銷外包托管”

案例分析3：日陽科技內(nèi)部管理體系、薪酬體系、績效考核體系建立： 案例分析4：環(huán)宇電子“營銷托管”咨詢：

案例分析5：雅芳婷家紡、服裝品牌營銷升級(jí)咨詢：

案例分析6： 泰而法led照明“營銷托管”案例（出口企業(yè)成功轉(zhuǎn)內(nèi)銷案例）?? 四．【專項(xiàng)咨詢項(xiàng)目】

五．【咨詢特點(diǎn)】 1)學(xué)習(xí)“充電”：用于隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)“充電”，企業(yè)管理者要“活到老、學(xué)到老”，只有掌握系統(tǒng)的企業(yè)管理知識(shí)，才能學(xué)以致用，把企業(yè)管理規(guī)范，長久經(jīng)營。2)分享給朋友：可把《總裁月報(bào)》分享轉(zhuǎn)發(fā)給客戶、商業(yè)合作伙伴及朋友，“好資料要與好朋友分享”，“送禮不如送知識(shí)”。

第一部分 《領(lǐng)導(dǎo)演講與口才》訓(xùn)練教材

第一章 人際口語溝通

一、口才的作用

1、是成功經(jīng)營的捷徑

有一位東北某汽車制造廠的推銷員，當(dāng)他剛剛走進(jìn)一家族館，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有一個(gè)人先到，正躺在床上看書，（提問：如果是你，怎么辦），推銷員問了一聲：“你到了多久了？”對(duì)方回答：“剛到”（再次提問：你又怎么辦？），推銷員說“哦，我有一位親戚在大同，我也去過大同，很漂亮，很清潔。”然后，推銷員談起了大同的物產(chǎn)，風(fēng)土人情。兩人越談越投機(jī)，沒過多久，二人就約定共進(jìn)晚餐，再后來，東北推銷員從大同人那里采購到廉價(jià)的煤炭，大同人從東北人那里買到了一批價(jià)格優(yōu)惠的汽車。（提問：從這個(gè)故事里面你能夠感悟到什么？）（1）做交際的始動(dòng)者（2）找準(zhǔn)話題（3）把握機(jī)會(huì)（4）熱情

2、是愉快生活的潤滑劑

我們問談天、溝通、排解糾紛、發(fā)布工作指令、協(xié)調(diào)人際關(guān)系安慰人、批評(píng)人而又不至于傷人、談判、教學(xué)，這些我們?nèi)粘Ｉ畹膬?nèi)容，無一不關(guān)系到口語表達(dá)。表達(dá)得好人們便說某人口才好，表達(dá)得不好，人們就認(rèn)為他口才不好。例1，我們有一位朋友生病住院，準(zhǔn)備切除闌尾。正躺在病床上，十分憂愁。（提問，你去看望他，你說什么？）例2，你的一位朋友的長輩去世，你去吊唁，你怎么安慰他？

我們和我們的親人，好像是被邀請(qǐng)到一個(gè)無限期的宴席里來，因?yàn)樗麄儽任覀冊(cè)缫稽c(diǎn)入席，所以他們比我們先行離開一步，我們和他們不會(huì)那么湊巧的同時(shí)入席，但我們知道遲早有那么一天，我們也會(huì)和他們一樣離開這個(gè)歡樂的宴席，我們不要感到過分的悲哀。（利用人生哲理來勸告，最好不要空洞的說：你要節(jié)哀，你要保重身體，你要化悲痛為力量）

3、口才是增長知識(shí)的重要途徑

口才表現(xiàn)為口語交際和口語表達(dá)，通過口語交際，我們可以從他人那里學(xué)到許多知識(shí)。聽君一席話，勝讀十年書，通過口語交際，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的理解，增強(qiáng)對(duì)人的理解，口語交際是我們?cè)谏鐣?huì)的大環(huán)境中去處理人與人之間的關(guān)系，去獲得知識(shí)。

4、口才是展現(xiàn)自我的理想渠道

在生活中，我們認(rèn)為，人才未必有口才，有口才一定是人才。在大庭廣眾之中，條理清楚，邏輯分明的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，讓人信服，讓人動(dòng)情，讓社會(huì)、讓領(lǐng)導(dǎo)、讓同事發(fā)現(xiàn)自己，你就不會(huì)懷才不遇，你就不會(huì)牢騷滿腹。

（3）口語交際是增長知識(shí)，提高修養(yǎng)的重要途徑 在生活中我們常常說聽君一席話，勝讀10年書，通過口語交際與人打交道的交往方式來增強(qiáng)自己的知識(shí)，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的了解，增強(qiáng)對(duì)人的了解。口語交際讓我們到社會(huì)的大環(huán)境中去學(xué)會(huì)為人處事，去處理人與人之間的關(guān)系，涉及到心理學(xué)，語言學(xué)的知識(shí)。

二、口語交際的原則

1、愉快原則，人們交際說話的目的在于深入人生，改善人生，追求快樂的人生，快樂來自于需求的被滿足。（馬斯洛的需求層次論）、（馬克思：人只有在滿足衣食住行之后才會(huì)有更高層次的精神活動(dòng)）

（1）贊賞與鼓勵(lì)，人生如同比賽，渴望有人或采，希望自身價(jià)值被別人認(rèn)同，指向未來，我們來看看另一個(gè)故事：傳說有兩位獵人，每人打到兩只野兔回家，第一位的妻子說到：“你只打到了兩只嗎？”這位獵人心中很不高興“你以為很容易打到嗎？”第二天他故意空手回家，讓妻子知道打獵是不容易的事情。第二個(gè)獵人的情況恰好相反，他妻子看見他帶回兩只野兔，就非常驚喜地說：“你今天居然打倒了兩只兔子嗎？”第二位獵人心中非常高興“兩只算得了什么？”第二天他打到4只。

有一位社會(huì)心理學(xué)家在大學(xué)生當(dāng)中做過一個(gè)這樣的實(shí)驗(yàn)，他在女大學(xué)生中選出篇二：演講與口才課程教師用書定稿

目 錄

一、演講與口才課程一般知識(shí)介紹1

二、學(xué)校與課程開發(fā)的背景???1

（一）學(xué)校概況及辦學(xué)理念???1

（二）學(xué)生需求2

（三）課程對(duì)學(xué)生的滋養(yǎng)2

三、課程設(shè)計(jì)?2

（一）課程目標(biāo)2

（二）課程內(nèi)容2

四、課程實(shí)施與評(píng)價(jià)??3

（一）課程實(shí)施3

（二）課程評(píng)價(jià)4

五、課程案例?7 編后記???10 演講與口才

一、演講與口才課程一般知識(shí)介紹 “演講與口才”是在特定的時(shí)空環(huán)境條件下，一個(gè)人面對(duì)眾多聽者，運(yùn)用有聲語言和無聲語言，就某個(gè)問題說明道理、發(fā)表意見、抒發(fā)感情，并且有宣傳鼓動(dòng)作用的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以說話的學(xué)問（即語言的基礎(chǔ)知識(shí)）、說話的藝術(shù)（即說話的基本技巧）、說話的力量（即說話具體功用）三部分為主要出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，詳盡地介紹“演講與口才”的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)典案例。

戴爾·卡耐基說：“假如你的口才好??可以使人家喜歡你，可以結(jié)交好的朋友，可以開辟前程，使你獲得滿意。譬如你是一個(gè)律師，它便吸引了一切訴訟的當(dāng)事人；你是一個(gè)店主，它幫助你吸引顧客。”“有許多人，因?yàn)樗朴谵o令，因此而擢升了職位??有許多人因此而獲得榮譽(yù)，獲得了厚利。你不要以為這是小節(jié)，你的一生，有一大半的影響，產(chǎn)生于說話藝術(shù)。”但很顯然的是，學(xué)會(huì)說話容易，要說好話，說讓別人愛聽、真正表達(dá)自己并幫助自己的話卻并不是一件簡(jiǎn)單的事，盡管我們天天都在說話。在生活中，我們與人交往聊天，或去辦理某事，因說話的分寸、時(shí)機(jī)、言辭等，掌控得稍有不當(dāng)，便會(huì)再現(xiàn)不必要的麻煩，不僅使自己蒙受損失，也給別人造成困擾，這種事我們每個(gè)人或多或少都有所體會(huì)，只是程度不同而已。而要擺脫這種困擾，唯一的途徑就是進(jìn)行有效的口才學(xué)習(xí)和語言訓(xùn)練。

二、學(xué)校與課程開發(fā)的背景

（一）學(xué)校概況及辦學(xué)理念

（二）學(xué)生需求

對(duì)于大部分農(nóng)民工子女來說，在大庭廣眾面前進(jìn)行演講免不了出現(xiàn)膽怯心理，對(duì)于演講的方法和技巧更是知之甚少。但是當(dāng)今社會(huì)當(dāng)眾演講的重要性是不言而喻的。針對(duì)學(xué)生急需提高膽量和演講水平，學(xué)校決定開設(shè)《演講與口才》課程。

（三）課程對(duì)學(xué)生的滋養(yǎng)

1、我能克服當(dāng)眾講話緊張怯場(chǎng)心理，面對(duì)眾人講話不緊張，思路清晰。

2、語言更有感染力、表現(xiàn)力。語言組織能力與思維邏輯性，表達(dá)自然流暢。

3、變得個(gè)性更加開朗活潑、與人交流的勇氣與自信，與人交往大方、自如、從容。

三、課程設(shè)計(jì)

（一）課程目標(biāo)

1、了解演講與講話的區(qū)別，我能感受演講的魅力，培養(yǎng)對(duì)演講的興趣。

2、通過對(duì)演講技巧的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我能突破自己的心理障礙，做到敢說、會(huì)說、樂說。

3、我能在演講中加入手勢(shì)和眼神交流，正確使用肢體語言、語音語速語調(diào)等技巧來為演講增色。

（一）課程實(shí)施

1、實(shí)施的原則

（1）選擇性原則

選擇性原則是針對(duì)師生選用演講與口才課程而言的。選擇性原則給予學(xué)生選擇本課程的權(quán)利。教師要根據(jù)學(xué)生需要性原則進(jìn)行篩選。盡量針對(duì)學(xué)生的差異，滿足學(xué)生的興趣、滿足學(xué)生發(fā)展的需要，確保每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)展；正因?yàn)閷W(xué)生的興趣需要是千差萬別的，教師在篩選時(shí)應(yīng)該注意內(nèi)容要廣，數(shù)量要多，盡可能地開發(fā)一定數(shù)量的小型、甚至是微型的演講活動(dòng)，讓學(xué)生能夠充分發(fā)揮的口才。

（2）靈活性原則

靈活性原則主要涉及到如何很好地實(shí)施演講與口才校本課程的問題。其實(shí)在開發(fā)本課程的時(shí)候，我們就要考慮到一些細(xì)節(jié)問題，確保本校本課程能高質(zhì)量地實(shí)施。靈活機(jī)動(dòng)地實(shí)施校本課程，就要根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、年齡心理特征、認(rèn)知規(guī)律等方面進(jìn)行綜合考慮。首先在組織形式上要靈活機(jī)動(dòng)，如可以靈活運(yùn)用采訪、參觀、表演、演講、朗讀、游戲等形式；其次時(shí)間上也可以靈活機(jī)動(dòng)，一周兩課時(shí)可以連在一起使用，也可以分散使用；最后在地點(diǎn)上也可以靈活機(jī)動(dòng)，注意課內(nèi)外結(jié)合，校內(nèi)外結(jié)合，確保學(xué)生對(duì)于演講與口才課程這一新事物既保持高漲的熱情，又能在參與課程的過程中得到和諧發(fā)展。

2、實(shí)施的方式

（1）學(xué)生學(xué)習(xí)的方式

學(xué)生通過自主參與活動(dòng)、小組合作探究、圖書館檢索、網(wǎng)絡(luò)查資料、社會(huì)調(diào)查、訪問等學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行研究活動(dòng)。（2）教師教學(xué)方式

教師培訓(xùn)—目標(biāo)確立—內(nèi)容設(shè)計(jì)—教材編寫—實(shí)施落實(shí)—反思總結(jié)—修改調(diào)整。

（二）課程評(píng)價(jià)

1、對(duì)教師的評(píng)價(jià)

（1）過程性評(píng)價(jià)：在校本課程實(shí)施過程中對(duì)教師進(jìn)行隨堂、隨時(shí)和隨機(jī)評(píng)價(jià)。通過聽課教師填寫《課堂教學(xué)評(píng)價(jià)反饋表》對(duì)課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)實(shí)施評(píng)價(jià)。篇三：演講與口才對(duì)大學(xué)生的必要性

演講與口才對(duì)大學(xué)生的重要性

學(xué)部：建設(shè)學(xué)部 班級(jí)：09土地（1）班 學(xué)號(hào)：*** 姓名：練玉斌

摘要：新世紀(jì)以來，大學(xué)紛紛擴(kuò)招，再加上民辦高校、獨(dú)立學(xué)院等紛紛創(chuàng)立，使得大學(xué)生源變得良莠不齊。這也使得以往被稱之為天之驕子的大學(xué)生變?yōu)楝F(xiàn)在的一畢業(yè)即失業(yè)的啃老族。為何大學(xué)生就業(yè)如此之難？這其中就牽涉到口才這個(gè)問題。

關(guān)鍵詞：演講與口才；大學(xué)生；社會(huì)；競(jìng)爭(zhēng)

一、綜述

隨著中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，對(duì)人才的需求和要求也逐漸的提高，口才的表達(dá)能力越來越受到招聘企業(yè)的重視。對(duì)于大學(xué)生來說，在求職的時(shí)候口頭表達(dá)能力的好壞將直接影響到你是否能進(jìn)入你心儀的企業(yè)。而口才能力又不是一朝一夕可以練成的，因此，當(dāng)你還在大學(xué)的時(shí)候，就應(yīng)該主動(dòng)的學(xué)習(xí)這門有用的知識(shí)。

演講學(xué)家對(duì)口才的定義是指人們?cè)诮浑H中因時(shí)因地、因人因事憑借自己的知識(shí)和閱歷，力求準(zhǔn)確表達(dá)自己思想的口頭表達(dá)才能。口才的外延還包括表達(dá)時(shí)的表情和手勢(shì)。口才的傳播屬性是人直接作用于人，也是最直接、最快捷和最原始的溝通方式。并隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。而演講則是借助口頭表達(dá)形式，面對(duì)群眾進(jìn)行講述的一種活動(dòng)；是演講家宣傳某些真理，宣揚(yáng)某種主張，也是為了推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。

二、演講與口才是社會(huì)的需要

《毛遂自薦》中說道：一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。這句話就說到了口才的重要性：毛遂就因?yàn)楦矣谧约和扑]自己，才得以使他被平原君賞識(shí)，繼而聞名于戰(zhàn)國時(shí)期。這在當(dāng)代也有很多這樣的例子：我國的中央政治局委員吳儀，在她任國務(wù)委員的時(shí)候跟美國的數(shù)次談判后，使美國人由衷的稱贊這位“鐵娘子”既是國家利益鑒定的維護(hù)者，又是堅(jiān)韌的談判者。她的卓越的口才能力，使我國至少贏回了上百億的損失。

具有卓越的口才能力的人擁有更強(qiáng)的說服力，能夠更直接、更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想，所以能夠使主體更適應(yīng)于社會(huì)的需要。從社會(huì)層面上講，當(dāng)代高度信息化的社會(huì)需要其主體之間有充分的交流，而口才則是信息化社會(huì)交流的重要組成部分，優(yōu)秀的口才能使交流更加有效率，促進(jìn)社會(huì)分工合作的進(jìn)一步完善，從而為社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用。

無論是在大學(xué)內(nèi)還是在社會(huì)中，口才都是極其重要的：

（一）、現(xiàn)在滿大街都是擁有學(xué)士、碩士學(xué)位的大學(xué)生，你要想比別人強(qiáng)，首先給人的第一感覺就要好，而口才是最容易表現(xiàn)出自身的魅力所在。如果你口才好，你在同等條件下就比其他人更強(qiáng)。

（二）、隨著時(shí)代的發(fā)展，“禍從口出”已變得相對(duì)不重要了，反倒你沉默寡言的話，縱使你有著愛因斯坦般的智慧，也沒有人會(huì)認(rèn)識(shí)你的。我們需要的是一種敢說、敢做的新方式。

（三）、在大學(xué)期內(nèi)，有很多很活躍的大學(xué)生，在學(xué)生會(huì)、在社聯(lián)或者是在班級(jí)中，口才好的人都會(huì)處于中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。因?yàn)橛兴麄兊拇嬖冢瑘F(tuán)體活動(dòng)之類才會(huì)變得如此精彩。這也就是說我們要變得口才好，如果還是笨嘴拙舌的話，那我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)是很難有自己的成就的。

三、鍛煉口才的方式

作為大學(xué)生，我們?cè)谛５臅r(shí)候是有很多機(jī)會(huì)來鍛煉自己口才的。例如參加演講與口才協(xié)會(huì)、參加學(xué)生會(huì)活動(dòng)、參加校際辯論賽等，都是能夠在比較短的時(shí)期內(nèi)全面提高自己的語言表達(dá)能力。還有就是影視熒屏上越來越多的以發(fā)現(xiàn)與選拔人才為目的的節(jié)目主持人大賽、廣告之星比賽、時(shí)裝模特比賽等等，這些相當(dāng)于選秀節(jié)目不但要看漂亮、看身材，也還要看口才。在最后一輪決賽中專門有一個(gè)展示演講與口才的比賽項(xiàng)目。這時(shí)候，參賽選手必須使

勁全身解術(shù)、一展口才，才有可能取得最后的勝利。所以參加這些比賽同樣能使得我們的語言表達(dá)能力的進(jìn)步。

四、演講與口才對(duì)準(zhǔn)畢業(yè)生的必要性

一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)型的人，通常都具有比常人強(qiáng)的管理能力和口才能力。管理能力不是說一定是管理人員或領(lǐng)導(dǎo)人物才具有的，一般人也具有這種才能，我們需要這種能力才能更好的做好工作。一個(gè)人的講話水平在某種程度上就可以決定著他的生活層次。我們生活的社會(huì)中，大到治國、平天下，小到修身、齊家，這些都需要口才。口才能力也可以稱之為表達(dá)能力，但表達(dá)能力的意義已超過口才能力的覆蓋范圍。在大三出去實(shí)習(xí)的時(shí)候，我們除了第一輪要交簡(jiǎn)歷，這考驗(yàn)的是你的書面表達(dá)能力；在第二輪要面試，這考驗(yàn)的是你的口頭表達(dá)能力。而我們要同時(shí)擁有書面表達(dá)能力和口頭表達(dá)能力，才能常處于不敗之地。

在現(xiàn)在的社會(huì)，彼此之間的聯(lián)系越來越多并且越來越緊密。如果要保持信息的及時(shí)性就必須保持和人的聯(lián)系，在這個(gè)時(shí)候你的口才能力就變得非常重要。所以在實(shí)際生活中良好的口才能力是可以讓我們?cè)谧屓斯文肯嗫吹模强梢宰屛覀冊(cè)谕鹊钠鹋芫€上占據(jù)好的開端，是可以讓我們更好的和一些高素質(zhì)的人交流的必要條件，為我們自己的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

五、總結(jié)

當(dāng)代社會(huì)選拔人才標(biāo)準(zhǔn)正在逐步改變，除了看重學(xué)歷之外，還看中你的口才能力。隨著中國的進(jìn)一步發(fā)展，人們的視野也越來越開闊，不再像以前因?yàn)榕抡f錯(cuò)話而不發(fā)表自己的意見；反而已更積極、更樂觀的態(tài)度去面對(duì)眾人、面對(duì)世界。

口才，不但可以代表一個(gè)人的力量，還可以顯示出一個(gè)人的價(jià)值。而如果將其運(yùn)用到實(shí)際中去，將會(huì)變成一個(gè)非常重要的生產(chǎn)力，為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富。

口才，對(duì)于大學(xué)生來說是能夠增加成功的砝碼，在當(dāng)今激烈的工作競(jìng)爭(zhēng)中扎穩(wěn)腳跟，并且立于不敗之地。篇四：《演講與口才實(shí)用技巧》

高校《演講與口才實(shí)用技巧》授課大綱

（一）高校《演講與口才實(shí)用技巧》課程介紹

▲課程號(hào)：00612422 ▲課 時(shí)：32個(gè)課時(shí)

▲教學(xué)目的與重點(diǎn)：

提高大學(xué)生的口語表達(dá)能力與交流溝通的能力；

培養(yǎng)和訓(xùn)練大學(xué)生的演講和即興發(fā)言的能力；

為社會(huì)培養(yǎng)出更多的“口能言之，身能行之”的有用之才。

▲課程特色：

1、理論與實(shí)踐相結(jié)合；

2、講授與訓(xùn)練相結(jié)合；

3、演練與點(diǎn)評(píng)相結(jié)合；

4、示范與互動(dòng)相結(jié)合；

5、案例與實(shí)用相結(jié)合。

▲教材：

顏永平編著《演講藝術(shù)與實(shí)踐》——海潮出版社出版

（2002年7月出版）

▲參考書：

顏永平、文若河著《會(huì)說話，得天下》——北京大學(xué)出版社出版

（2008年5月出版）

▲成績核定：

平時(shí)口語訓(xùn)練與課堂回答占20%，結(jié)業(yè)演講與對(duì)話20%，平時(shí)作業(yè)占20%，期末書面考試占40%。

總分100分，60分及格，75-84良好，85以上優(yōu)秀。

▲課程主要內(nèi)容

第一講：演講藝術(shù)概述（1—2課時(shí)）

——演講與口才的定義與重要性

第二講：演講有聲語言的訓(xùn)練（5-7課時(shí)）

——讓聲音更美更亮更有魅力

第三講：讓躺著的文字站起來（2—3課時(shí)）

——演講稿的設(shè)計(jì)和寫作

第四講：演講態(tài)勢(shì)語言的訓(xùn)練（3-4課時(shí)）

——能讓聾子看懂你的講話

第五講：即興演講的方法與訓(xùn)練（3課時(shí)）

——如何臨場(chǎng)發(fā)揮，有效的表達(dá)出自己的思想

第六講：社交口才實(shí)用技巧訓(xùn)練（4—6課時(shí)）

——演講改變命運(yùn)，口才助你成功

第七講：怎樣提高自己的口才（4—6課時(shí)）

——如何克服在公眾面前演講的緊張情緒

書面結(jié)業(yè)考試與結(jié)業(yè)演講（3課時(shí)）

▲演講與口才藝術(shù)的八個(gè)秘籍

第一，樹立一個(gè)理念

第二，運(yùn)用兩種語言

第三，追求三種境界

第四，達(dá)到四個(gè)目的第五，記住五個(gè)“一百”

第六，實(shí)現(xiàn)六個(gè)要求

第七，爭(zhēng)取七個(gè)“言之”

第八，努力做到八多

▲第一講：演講藝術(shù)概述

——演講與口才的定義與重要性（上）

▲演講與口才的重要性 第一，演講與口才是歷史的寵兒

第二，演講與口才是時(shí)代的召喚

第三，演講與口才是社會(huì)的需要

第四，演講與口才是成才的關(guān)鍵

第五，演講與口才是成功的武器

第六，演講與口才是溝通的橋梁

第一，演講與口才是歷史的寵兒

公元前2080年左右，埃及法老諄諄告誡兒子麥雷卡說：“當(dāng)一個(gè)雄辯的演講家，你才能成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人??，舌頭是把利劍，??演講比打仗更有威力。”

一、演講與口才是歷史的寵兒

演講與口才是歷史的寵兒。勞動(dòng)創(chuàng)造了人類，也創(chuàng)造了語言，而語言的出現(xiàn)，是人類文明的標(biāo)志。早在中世紀(jì)前，人們就深知語言的巨大力量。公元前2080年左右，埃及一位年邁的法老諄諄告誡準(zhǔn)備繼承王位的兒子麥雷卡說：“當(dāng)一個(gè)雄辯的演講家吧，你才能成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人??，舌頭是把利劍，??演講比打仗更有威力。”

古希臘演講大師德摩斯第尼認(rèn)為：“雄辯的口才，比準(zhǔn)確的子彈更有力；彈無虛發(fā)的子彈，敵不過銳利如刀的辯才”。我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期，演講風(fēng)氣盛況空前，像孔子、孟子、蘇秦、張儀等等，都是能言善辯，才學(xué)出眾的人物，實(shí)際上也就是一些很了不起的演說家。讀過先秦文學(xué)的人都知道，那一篇篇流傳于世的文章，就是這些演講家的演說辭或交辯辭。18世紀(jì)，法國軍事家拿破侖說過：“一條舌頭，能抵三千毛瑟槍。”我國古代文學(xué)評(píng)論家劉勰認(rèn)為：“一人之辯，重于九鼎之寶，三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。” 古語還有“一言可興幫，一語可誤國”；“善言使人笑，惡語使人跳”；“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”等。

一句話，一輩子。有時(shí)一句話能化險(xiǎn)為夷，轉(zhuǎn)危為安。從前，一個(gè)國王有著一項(xiàng)很特別的習(xí)俗，任何人在國王的宴席上都不可翻動(dòng)菜肴，而只能吃上面的那部分。不然就是侮辱國王，是要被殺頭的。一次，一個(gè)國外的使臣來到這個(gè)國家，國王非常高興地設(shè)宴招待這個(gè)使臣。宴會(huì)開始了，侍者端上來一條蓋著香料的魚。這個(gè)使者不知道，就把魚翻了過來。

大臣們看見了，齊聲喊道：“陛下，你遭到了侮辱，您必須馬上處死他!”

國王嘆了口氣，對(duì)使臣說：“你聽見了嗎?如果我不處死你，我就會(huì)遭到臣民們的嘲笑。不過，看在你并不知道這個(gè)規(guī)定、貴國和我國又非常友好的關(guān)系上，你在臨死前可以向我請(qǐng)求一件事，我一定允許。” 使臣想了想說：“既然這樣，我也沒辦法，我就向您提一個(gè)微小的請(qǐng)求吧。”

國王說：“好，除了給你生命，什么要求，我都能滿足。”

于是使臣說：“我希望在我死之前，讓每一個(gè)看見我翻轉(zhuǎn)魚的人都挖去雙眼。” 大臣們面面相覷，然后一個(gè)個(gè)站起來，指天畫地發(fā)誓說自己什么也沒看見，因此不應(yīng)該被挖掉雙眼。

最后，使臣微笑著站了起來：“既然你們沒看見我翻動(dòng)那條魚，為什么要處死我呢?”

眾臣們沒辦法，只好招呼使臣繼續(xù)吃飯。

就這樣使臣憑著自己的智慧又回到了故土。

二、演講與口才是時(shí)代的召喚

新時(shí)期演講口才事業(yè)從二十世紀(jì)80年代初到新世紀(jì)的今天，一直是蓬勃發(fā)展，方興未艾，越來越受到人們的重視，顯示出了強(qiáng)大的生命力。

人們對(duì)演講與口才的觀念，也在發(fā)生極大的變化。人們由過去那種在政治運(yùn)動(dòng)下，小心謹(jǐn)慎、莫談國事、言多必失、唯恐抓辮子的心態(tài)，轉(zhuǎn)變到了把演講口才作為一種基本的生存技能和衡量人才的重要標(biāo)志。信息時(shí)代，信息之所以能最快的速度、最短的流程傳播，就在于主要采用了口頭語言的方式。語言傳遞大大快于文章寫作。說話不受時(shí)間、職業(yè)、條件、地點(diǎn)的限制；一個(gè)人幾天甚至幾十天不寫字都可以，但是幾天不說話是不行的。如果你能說、能寫那是全才；如果你能說，不能寫，那是將才；如果你只能寫，不能說那你就是文才；不能寫又不能說應(yīng)該是無用之才。歷史和現(xiàn)實(shí)早已證明：說比寫更容易成才，更容易展示自己的才能。

有人說：干得好不如寫得好，寫得好不如說得好，辛辛苦苦干一年不如大會(huì)發(fā)個(gè)言。

所以說：時(shí)代需要人才，人才需要口才，人才不一定有口才，有口才必定是人才，人才貴在有口才，有口才一定能成才。

比如，你榮調(diào)到一個(gè)新單位擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作，或當(dāng)你大學(xué)畢業(yè)后，分到一個(gè)新的工作單位，不可能在較短的時(shí)間里和那里的每個(gè)人相識(shí)或很快的使別人了解你。但從你到新的工作單位的第一次見面、登臺(tái)或講話起，大家就認(rèn)識(shí)了你。并從你的第一次講話中，產(chǎn)生了第一印象。如果你能說會(huì)道，有很好的口語表達(dá)能力，那么人們就會(huì)說，新來的領(lǐng)導(dǎo)或大學(xué)生是有水平的，講起話來是頭頭是道，條條有理；有魄力、有氣質(zhì)、有口才、有水平。那么，聽眾和同事個(gè)個(gè)都會(huì)對(duì)你充滿一種新的希望，正是這種新的希望，很容易使你打開工作的新局面。相反，你不能說、不能講，沒有很好的口語表達(dá)能力，那么給大家的第一種印象就是：此人不怎樣的，聽了半天也不知道他講的是什么東西，連幾句話也說不清，還不如某某，這樣的人能打開工作局面嗎？這樣，即使你專業(yè)水平很高、能力很強(qiáng)，也需要相當(dāng)長的時(shí)間，才能扭轉(zhuǎn)大家對(duì)你的初次見面的印象，這就對(duì)你打開工作的新局面起到不良的作用。

三、演講與口才是社會(huì)的需要

演講和口才作為一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)都是由于社會(huì)的需要才產(chǎn)生的。偉大的革命導(dǎo)師列寧說過：“語言是人類最重要的交際工具。”改革、開放以來，全國興起了一股“口才熱”、“演講熱。”越來越多的地區(qū)、部門、單位在招聘人才、選拔人才時(shí)，早已不滿足于看檔案與筆試，而是一定要再加面試、口試、答辯，甚至還要舉行競(jìng)選演講大會(huì)。

越來越多的以發(fā)現(xiàn)與選拔人才為目的的節(jié)目主持人大賽、青春風(fēng)采賽、廣告之星比賽、時(shí)裝模特比賽、公關(guān)小姐比賽等等，不但要看漂亮、看身材，也要看口才。在最后一輪決賽中專門有一個(gè)展示演講與口才的比賽項(xiàng)目。這時(shí)候，參賽選手必須使勁全身解術(shù)、一展口才，才有可能取得最后的勝利。

至于經(jīng)貿(mào)談判，談得高明，成百上千萬元爭(zhēng)取過來；談得外行，巨額財(cái)富白白送人；談得過于精明，一毛不拔，寸步不讓，忘了互利互惠的原則，談判破裂，雙方皆一無所獲。談判談判，無論多少計(jì)謀，都要通過“口才”去談。

舉吳儀國務(wù)委員到美國的談判。1991年在數(shù)次中美外交談判中，她的魅力讓美國人既頭痛又不得不敬佩。由衷地稱贊吳儀———“既是國家利益堅(jiān)定的維護(hù)者，又是堅(jiān)韌的談判者。”

在一次中美知識(shí)產(chǎn)權(quán)談判會(huì)上，雙方剛一落座，美國人想給吳儀來個(gè)下馬威，開場(chǎng)白便顯現(xiàn)出來者不善：“我們是在和小偷談判。”

針鋒相對(duì)的回答令對(duì)方愣了一下，同時(shí)對(duì)手馬上清楚地意識(shí)到：這個(gè)女人不簡(jiǎn)單。了解吳儀的人都說，吳儀“很會(huì)修理”傲慢的美國人。

演講與口才是社會(huì)的需要

可以說七十二行，行行都需要演講和口才。而缺乏演講與口才能力的人，將會(huì)在事業(yè)、工作、學(xué)習(xí)、生活等各方面越來越感到寸步難行。

▲中國演講史上的六次演講高潮

第一次演講高潮——先秦時(shí)代

第二次演講高潮——戊戌變法到辛亥革命時(shí)期

第三次演講高潮——新文化運(yùn)動(dòng)和“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期

第四次演講高潮——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 第五次演講高潮——“四·五”運(yùn)動(dòng)天安門廣場(chǎng)的演講 第六次演講高潮——改革開放的新時(shí)期

第二，演講與口才是時(shí)代的召喚

時(shí)代需要人才，人才需要口才，人才不一定有口才，有口才必定是人才，人才貴在有口才，有口才一定能成才，口才是天下第一才。

▲全國人大副委員長許嘉璐：

口才不單是口才問題，口才實(shí)際上是人的整體素質(zhì)的外化，所以培養(yǎng)人們的口才就是提高人們的素質(zhì)。

第三，演講與口才是社會(huì)的需要

人們的舌頭延長了，地球的半徑縮短了！

▲當(dāng)今社會(huì)人們必不可少的三大工具

交通工具

通訊工具

演講與口才工具

▲什么樣的“才能”永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)？

第四，演講與口才是成才的關(guān)鍵

戴爾·卡耐基：“一個(gè)人的成功，約有百分之十五取決于知識(shí)和技術(shù)，百分之八十五取決于人類工程——發(fā)表自己意見的能力和激發(fā)他人熱忱的能力。”

▲最富足的商人，不一定工作得最勤奮；

最受歡迎的教授，不一定最有學(xué)問；

最惹人心跳的女人，不一定長得最漂亮；

最有魅力的領(lǐng)導(dǎo)，肯定不是完人。

但他們都有一個(gè)共同的優(yōu)點(diǎn)——能說會(huì)道。

▲

能說會(huì)道好辦事；

能說會(huì)道好求人；

能說會(huì)道朋友多；

能說會(huì)道關(guān)系廣；

能說會(huì)道市場(chǎng)開；

能說會(huì)道愛情來；

能說會(huì)道幸福美；

能說會(huì)道事業(yè)成。

▲奧巴馬為什么能當(dāng)選美國第44任總統(tǒng)？

▲盧拉為什么會(huì)從一個(gè)擦鞋的童工成為巴西的總統(tǒng)？

第五：演講與口才是成功的武器

詩人海涅說過：“言語之力，大到可以從墳?zāi)箚拘阉廊耍梢园焉呋盥瘢奄遄兂删奕耍丫奕藦氐状蚩濉！?/p>

▲需要演講口才的二十條理由

自我推介需要演講與口才，匯報(bào)工作需要演講與口才，理順情緒需要演講與口才，工作述職需要演講與口才。說明情況需要演講與口才，打通人脈需要演講與口才，介紹產(chǎn)品需要演講與口才，競(jìng)聘上崗需要演講與口才。

溝通思想需要演講與口才，主持會(huì)議需要演講與口才，宣傳動(dòng)員需要演講與口才，商務(wù)談判需要演講與口才。

接受采訪需要演講與口才，鼓勵(lì)員工需要演講與口才，化解矛盾需要演講與口才，改革創(chuàng)新需要演講與口才。

凝聚人心需要演講與口才，加薪晉職需要演講與口才，招標(biāo)投標(biāo)需要演講與口才，征服他人需要演講與口才。

▲演講與口才

成功人士的無形“名片”，成功人士有形的“形象”，成功人士看家本事的金字“品牌”。

▲哪里有演講，哪里就有力量；

哪里有口才，哪里就有了戰(zhàn)斗的號(hào)角，就有了勝利的曙光！

▲科技是生產(chǎn)力，口才也是生產(chǎn)力！口才就是生產(chǎn)力！

▲人際關(guān)系就是生產(chǎn)力——朱镕基

第六：演講與口才是溝通的橋梁

心理學(xué)家馬斯洛人的需要學(xué)：

第一、是生理；第二是安全；第三、交際需要；

第四、尊重需要、榮譽(yù)感。第五、自我實(shí)現(xiàn)的需要，理想的需要。

▲什么是溝通？

溝通是創(chuàng)造條件達(dá)到目標(biāo)的過程。

▲萬丈高樓平地起，千秋偉業(yè)溝通來。

溝通對(duì)了頭，一步一層樓；

溝通不到位，一切都白費(fèi)。篇五：演講與口才對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響

演講與口才對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的重要性

學(xué)院：建筑與環(huán)境學(xué)院 班級(jí)：工程管理11101班 學(xué)號(hào)：41011153 姓名：張洪周摘要：新世紀(jì)以來，大學(xué)紛紛擴(kuò)招，再加上民辦高校、獨(dú)立學(xué)院等紛紛創(chuàng)立，使得大學(xué)生源變得良莠不齊。這也使得以往被稱之為天之驕子的大學(xué)生變?yōu)楝F(xiàn)在的一畢業(yè)即失業(yè)的啃老族。為何當(dāng)今大學(xué)生到了這種地步呢？這其中就牽涉到口才這個(gè)問題。

關(guān)鍵詞：演講與口才；大學(xué)生；社會(huì)；競(jìng)爭(zhēng)

一、綜述

隨著中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，對(duì)人才的需求和要求也逐漸的提高，口才的表達(dá)能力越來越受到招聘企業(yè)的重視。對(duì)于大學(xué)生來說，在求職的時(shí)候口頭表達(dá)能力的好壞將直接影響到你是否能進(jìn)入你心儀的企業(yè)。而口才能力又不是一朝一夕可以練成的，因此，當(dāng)你還在大學(xué)的時(shí)候，就應(yīng)該主動(dòng)的學(xué)習(xí)這門有用的知識(shí)。

演講學(xué)家對(duì)口才的定義是指人們?cè)诮浑H中因時(shí)因地、因人因事憑借自己的知識(shí)和閱歷，力求準(zhǔn)確表達(dá)自己思想的口頭表達(dá)才能。口才的外延還包括表達(dá)時(shí)的表情和手勢(shì)。口才的傳播屬性是人直接作用于人，也是最直接、最快捷和最原始的溝通方式。并隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。而演講則是借助口頭表達(dá)形式，面對(duì)群眾進(jìn)行講述的一種活動(dòng)；是演講家宣傳某些真理，宣揚(yáng)某種主張，也是為了推動(dòng)事物的發(fā)展。

二、演講與口才是社會(huì)的需要

《毛遂自薦》中說道：一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。這句話就說到了口才的重要性：毛遂就因?yàn)楦矣谧约和扑]自己，才得以使他被平原君賞識(shí)，繼而聞名于戰(zhàn)國時(shí)期。

這在當(dāng)代也有很多這樣的例子，例如：我國的中央政治局委員吳儀，在她任國務(wù)委員的時(shí)候跟美國的數(shù)次談判，美國人由衷的稱贊這位“鐵娘子”既是國家利益鑒定的維護(hù)者，又是堅(jiān)韌的談判者。她的卓越的口才能力，幫助我國挽回了至少上百億的損失。

美國成人教育家戴爾·卡耐基有一句名言“一個(gè)人事業(yè)上的成功只15%是由于他的專業(yè)知識(shí)和技術(shù)水平另外的85%要靠人際關(guān)系、處世技巧”。演講與口才

之所以一直越來越受到人們的重視，其重要原因，就是因?yàn)樗兄鴱?qiáng)烈而廣泛的社會(huì)作用，無論是演講者，還是聽眾，在演講活動(dòng)中都能得到教益，受到啟發(fā)。演講與口才的作用是多方面的，我們把它最明顯的作用可歸類于以下幾個(gè)方面。

具有卓越的口才能力的人擁有更強(qiáng)的說服力，能夠更直接、更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想，所以能夠使主體更適應(yīng)于社會(huì)的需要。從社會(huì)層面上講，當(dāng)代高度信息化的社會(huì)需要其主體之間有充分的交流，而口才則是信息化社會(huì)交流的重要組成部分，優(yōu)秀的口才能使交流更加有效率，促進(jìn)社會(huì)分工合作的進(jìn)一步完善，從而為社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用。無論是在大學(xué)內(nèi)還是在社會(huì)中，口才都是極其重要的：

（一）、現(xiàn)在滿大街都是擁有學(xué)士、碩士學(xué)位的大學(xué)生，你要想比別人強(qiáng)，首先給人的第一感覺就要好，而口才是最容易表現(xiàn)出自身的魅力所在。如果你口才好，你在同等條件下就比其他人更強(qiáng)。

（二）、隨著時(shí)代的發(fā)展，“禍從口出”已變得相對(duì)不重要了，反倒你沉默寡言的話，縱使你有著愛因斯坦般的智慧，也沒有人會(huì)認(rèn)識(shí)你的。我們需要的是一種敢說、敢做的新方式。

（三）、在大學(xué)期內(nèi)，有很多很活躍的大學(xué)生，在學(xué)生會(huì)、在社聯(lián)或者是在班級(jí)中，口才好的人都會(huì)處于中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。因?yàn)橛兴麄兊拇嬖冢瑘F(tuán)體活動(dòng)之類才會(huì)變得如此精彩。這也就是說我們要變得口才好，如果還是笨嘴拙舌的話，那我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)是很難有自己的成就的。

三、鍛煉口才的方式 演講與口才是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)并非易事。它包括很多方面的技巧：諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié)控場(chǎng)、應(yīng)變的方法即興說話的訣竅，論辯的藝術(shù)對(duì)話等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐對(duì)演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。通過這門課的學(xué)習(xí)我們對(duì)演講與口才有了基本的認(rèn)識(shí)。在掌握這些知識(shí)的同時(shí)我們學(xué)到的是一門技能拿到的是一把打開世界的鑰匙。

作為大學(xué)生，我們?cè)谛５臅r(shí)候是有很多機(jī)會(huì)來鍛煉自己口才的。例如參加演講與口才協(xié)會(huì)、參加學(xué)生會(huì)活動(dòng)、參加校際辯論賽等，都是能夠在比較短的時(shí)期內(nèi)全面提高自己的語言表達(dá)能力。還有就是影視熒屏上越來越多的以發(fā)現(xiàn)與 選拔人才為目的的節(jié)目主持人大賽、職來職往等等，這些相當(dāng)于選秀節(jié)目不但要看漂亮、看身材，也還要看口才。在其中會(huì)有很多需要有一個(gè)展示演講與口才的項(xiàng)目，這時(shí)候，參賽選手必須使勁全身解術(shù)、一展口才，才有可能取得最后的勝利。我們可以設(shè)升身處地去想想當(dāng)站在臺(tái)上是我們的時(shí)候我們?cè)撛趺磥肀磉_(dá)我們的想法與見解。所以參加這些比賽同樣能使得我們的語言表達(dá)能力的進(jìn)步。

四、演講與口才對(duì)準(zhǔn)畢業(yè)生的必要性 一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)型的人，通常都具有比常人強(qiáng)的管理能力和口才能力。管理能力不是說一定是管理人員或領(lǐng)導(dǎo)人物才具有的，一般人也具有這種才能，我們需要這種能力才能更好的做好工作。一個(gè)人的講話水平在某種程度上就可以決定著他的生活層次。我們生活的社會(huì)中，大到治國、平天下，小到修身、齊家，這些都需要口才。口才能力也可以稱之為表達(dá)能力，但表達(dá)能力的意義已超過口才能力的覆蓋范圍。在大四出去實(shí)習(xí)的時(shí)候，我們除了第一輪要交簡(jiǎn)歷，這考驗(yàn)的是你的書面表達(dá)能力；在第二輪要面試，這考驗(yàn)的是你的口頭表達(dá)能力；畢業(yè)時(shí)，我們還有論文答辯，這也是考驗(yàn)我們表達(dá)能力的。而我們要同時(shí)擁有書面表達(dá)能力和口頭表達(dá)能力，才能常處于不敗之地。在現(xiàn)在的社會(huì)，彼此之間的聯(lián)系越來越多并且越來越緊密。如果要保持信息的及時(shí)性就必須保持和人的聯(lián)系，在這個(gè)時(shí)候你的口才能力就變得非常重要。所以在實(shí)際生活中良好的口才能力是可以讓我們?cè)谧屓斯文肯嗫吹模强梢宰屛覀冊(cè)谕鹊钠鹋芫€上占據(jù)好的開端，是可以讓我們更好的和一些高素質(zhì)的人交流的必要條件，為我們自己的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

五、總結(jié) 當(dāng)代社會(huì)選拔人才標(biāo)準(zhǔn)正在逐步改變，除了看重學(xué)歷之外，還看中你的口才能力。隨著中國的進(jìn)一步發(fā)展，人們的視野也越來越開闊，不再像以前因?yàn)榕抡f錯(cuò)話而不發(fā)表自己的意見；反而已更積極、更樂觀的態(tài)度去面對(duì)眾人、面對(duì)世界。口才，不但可以代表一個(gè)人的力量，還可以顯示出一個(gè)人的價(jià)值。而如果將其運(yùn)用到實(shí)際中去，將會(huì)變成一個(gè)非常重要的生產(chǎn)力，為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富。口才，對(duì)于大學(xué)生來說是能夠增加成功的砝碼，在當(dāng)今激烈的工作競(jìng)爭(zhēng)中扎穩(wěn)腳跟，并且立于不敗之地。

第四篇：演講與口才

課程大綱

一、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)時(shí)分配及教學(xué)基本要求

第一章 演講與口才的意義（共２學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 掌握演講與口才的理論 知識(shí)要點(diǎn)：演講本質(zhì)、特征、要素、作用 第二節(jié) 樹立訓(xùn)練語言表達(dá)能力的觀念

知識(shí)要點(diǎn)：要勇于表達(dá)，表達(dá)的準(zhǔn)確，自信心的樹立 教學(xué)重點(diǎn)：樹立表達(dá)的觀念 教學(xué)難點(diǎn)：將理論與實(shí)踐相結(jié)合

（二）教學(xué)基本要求：

了解本門課程的實(shí)際意義，正確理解理論的應(yīng)用意義，掌握演講與口才這門選修課設(shè)置的應(yīng)用價(jià)值，使學(xué)生熟練掌握理論運(yùn)用到實(shí)際中去的能力。

第二章 如何提高的途徑（共4學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 方法一：外在修養(yǎng)的提高

知識(shí)要點(diǎn)：文化素質(zhì)的提高，行為體態(tài)修養(yǎng)的提高 第二節(jié) 方法二：內(nèi)在修養(yǎng)的提高

知識(shí)要點(diǎn)：演講者的人格素質(zhì)，思想道德素質(zhì)的提高，心理素質(zhì)的提高 教學(xué)重點(diǎn)：內(nèi)在修養(yǎng)的提高

教學(xué)難點(diǎn)：如何由內(nèi)至外散發(fā)個(gè)體魅力

（二）教學(xué)基本要求：

了解提高演講能力的具體途徑，初步掌握提高修養(yǎng)的方法，熟練掌握理論與演講實(shí)踐結(jié)合的能力。

第三章 話題訓(xùn)練

（一）（共6學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容： 第一節(jié) 儒家文化

知識(shí)要點(diǎn)：能夠明確儒家文化中具有時(shí)代進(jìn)步意義的內(nèi)容，第二節(jié) 道家文化

知識(shí)要點(diǎn)：對(duì)道家思想“天人合一”的現(xiàn)代時(shí)把握 第三節(jié) 佛家文化

知識(shí)要點(diǎn)：對(duì)佛家“生死”觀的話題表達(dá) 教學(xué)重點(diǎn)：話題表達(dá)哲學(xué)思想的技巧 教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)傳統(tǒng)文化的正確評(píng)價(jià)

（二）教學(xué)基本要求：

首先大致了解話題訓(xùn)練的意義。然后分三周進(jìn)行具體的訓(xùn)練，通過對(duì)中國文化的討論，使學(xué)生能初步掌握理解和表達(dá)中國文化的能力，熟練掌握對(duì)古代哲學(xué)思想的話題表達(dá)。

第四章 話題訓(xùn)練

（二）（共6學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 語言表達(dá)的概括能力

知識(shí)要點(diǎn)：通過對(duì)漢民俗的討論，訓(xùn)練學(xué)生在語言表達(dá)上的簡(jiǎn)潔、明了，表達(dá)的準(zhǔn)確完整

第二節(jié) 語言表達(dá)的邏輯能力

知識(shí)要點(diǎn)：通過對(duì)漢民俗的討論，訓(xùn)練學(xué)生語言表達(dá)的縝密，思維的嚴(yán)謹(jǐn)，有序

教學(xué)重點(diǎn)：訓(xùn)練學(xué)生語言表達(dá)的綜合能力 教學(xué)難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生的語言表現(xiàn)欲

（二）教學(xué)基本要求：

使學(xué)生了解語言表達(dá)的基本知識(shí)，初步掌握演講時(shí)語言運(yùn)用的方法，使學(xué)生在討論漢民俗的過程中提高并熟練掌握語言表達(dá)能力。

第五章 話題訓(xùn)練

（三）（共4學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 要養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立觀察的能力

知識(shí)要點(diǎn)：通過對(duì)社會(huì)的某一現(xiàn)象的分析，訓(xùn)練學(xué)生掌握觀察力的作用，觀察力的體現(xiàn)，觀察力的培養(yǎng)，觀察方法

第二節(jié) 要養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立想象的能力

知識(shí)要點(diǎn)：通過對(duì)社會(huì)某一現(xiàn)象的分析，訓(xùn)練學(xué)生掌握想象力的作用，想象力的具體方式，想象力的培養(yǎng)

第三節(jié) 要養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立表達(dá)的能力

知識(shí)要點(diǎn)：通過對(duì)社會(huì)某一現(xiàn)象的分析，訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)能力的含義，表達(dá)能力的基本特征，提高表達(dá)能力的途徑

教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)獨(dú)立想象的能力 教學(xué)難點(diǎn)：如何將理論方法貫徹到實(shí)踐中

（二）教學(xué)基本要求：

了解獨(dú)立觀察、思考、表達(dá)能力的實(shí)際意義，理解這些能力培養(yǎng)的重要性，掌握如何培養(yǎng)這幾種能力的方法、途徑，尤其注意訓(xùn)練學(xué)生熟練掌握獨(dú)立想象的能力

第六章 欣賞優(yōu)秀演講片斷（共4學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 欣賞國內(nèi)優(yōu)秀演講片段

知識(shí)要點(diǎn)：演講者的素質(zhì)、修養(yǎng)與演講技巧 第二節(jié) 欣賞國外優(yōu)秀演講片段

知識(shí)要點(diǎn)：演講者的素質(zhì)、修養(yǎng)與演講技巧 教學(xué)重點(diǎn)：演講技巧的學(xué)習(xí)

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)演講應(yīng)具備的風(fēng)度以及風(fēng)格

（二）教學(xué)基本要求：

了解國內(nèi)外優(yōu)秀演講者的素質(zhì)與技巧，初步掌握提高演講能力的方法，熟練掌握具體演講的技能要求，培養(yǎng)學(xué)生欣賞優(yōu)秀演講的能力。

第七章 話題訓(xùn)練

（四）（共4學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 對(duì)和平與戰(zhàn)爭(zhēng)的看法

知識(shí)要點(diǎn)：訓(xùn)練學(xué)生對(duì)國際問題獨(dú)立思考和口頭表達(dá)的能力 第二節(jié) 對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的看法

知識(shí)要點(diǎn)：訓(xùn)練學(xué)生宏觀與微觀評(píng)價(jià)問題和客觀表達(dá)的能力。第三節(jié) 對(duì)全球環(huán)保的看法

知識(shí)要點(diǎn)：訓(xùn)練學(xué)生從不同角度切入問題的能力和邏輯思辨能力，準(zhǔn)確的口頭表達(dá)能力

教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、客觀評(píng)價(jià)問題的能力 教學(xué)難點(diǎn)：如何尋找正確的角度

（二）教學(xué)基本要求：

首先了解話題訓(xùn)練的意義。然后進(jìn)行具體的訓(xùn)練，使學(xué)生能初步掌握獨(dú)立評(píng)價(jià)與思考的能力，熟練掌握話題表達(dá)的方法，培養(yǎng)學(xué)生客觀公正并能站在一定的歷史高度評(píng)價(jià)國際問題的能力。

第八章 對(duì)演講與口才的總結(jié)（共2學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容： 復(fù)習(xí)、回顧、總結(jié)

教學(xué)重點(diǎn)：演講者所具備的素質(zhì)與具體的技巧 教學(xué)難點(diǎn)：演講者實(shí)踐中的口頭表達(dá)能力

（二）教學(xué)基本要求： 使學(xué)生了解演講者應(yīng)具備的條件，初步掌握演講的具體方法，熟練掌握語言表達(dá)能力，使學(xué)生在回顧本課程設(shè)置的意義上重新認(rèn)識(shí)演講與口才的重要性。

二、課內(nèi)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐環(huán)節(jié)及要求 無

三、考核辦法 1.考核方式：考查

2.考核形式：論文或者主題演講視頻

第五篇：演講與口才

姓名：李建華

學(xué)號(hào)：

班級(jí)：

余世維的演講

--余世維的職業(yè)經(jīng)理人培訓(xùn)講座簡(jiǎn)介:

姓名: 余世維行業(yè): 管理

☆著名跨國公司職業(yè)經(jīng)理人，哈佛大學(xué)企業(yè)管理博士后

☆北京時(shí)代光華教育發(fā)展有限公司特聘高級(jí)培訓(xùn)師

☆牛津大學(xué)國際經(jīng)濟(jì)博士后

☆美國諾瓦大學(xué)公共決策博士

☆現(xiàn)任上海慧泉企業(yè)管理咨詢有限公司董事、總經(jīng)理

☆美國富頓集團(tuán)中國總經(jīng)理

☆曾服務(wù)的客戶有：日本航空、飛利浦、柯達(dá)、聯(lián)合利華、ABB、三得利、3M、西門子、摩托羅拉、中國電信等國內(nèi)外著名企業(yè)

余世維，香港光華管理學(xué)院、北京時(shí)代光華教育發(fā)展有限公司特聘高級(jí)培訓(xùn)師，哈佛大學(xué)企業(yè)管理博士后，牛津大學(xué)國際經(jīng)濟(jì)博士后，美國諾瓦大學(xué)公共決策博士，曾任美國雅黛公司副總裁、日航副總裁，現(xiàn)任上海慧泉企業(yè)管理咨詢有限公司董事、總經(jīng)理，美國富頓集團(tuán)中國總經(jīng)理。曾服務(wù)的客戶有日本航空、飛利浦、柯達(dá)、聯(lián)合利華、ABB、三得利、3M、西門子、摩托羅拉、中國電信等國內(nèi)外著名企業(yè)。

余世維博士是一位極具學(xué)習(xí)力的學(xué)習(xí)型人才。他曾是多所國際知名學(xué)府的佼佼者，獲得美國諾瓦大學(xué)公共決策博士，哈佛大學(xué)企管博士后，牛津大學(xué)國際經(jīng)濟(jì)博士后學(xué)位，是一位學(xué)識(shí)廣博，文化積淀深厚的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。

余世維博士雖出生臺(tái)灣，但足跡遍及世界各地。母親是皇家格格,姓愛新覺羅;父親是新軍參謀長他曾任：日本航空公司臺(tái)灣地區(qū)副總經(jīng)理、美爽化妝品公司駐美副總經(jīng)理、泰華土地開發(fā)公司（泰國工業(yè)區(qū)）總經(jīng)理、誼聯(lián)企業(yè)股份有限公司副總經(jīng)理、全淥企業(yè)青島研發(fā)中心總經(jīng)理、美國富頓集團(tuán)中國總經(jīng)理。幾十年的商海搏擊，豐富的閱歷和經(jīng)驗(yàn)，不斷的學(xué)習(xí)和成長，使余世維博士不僅成為一位杰出的企業(yè)家，而且成了一名優(yōu)秀的企業(yè)咨詢師、著名的企管顧問。余世維博士現(xiàn)任上海優(yōu)仕企業(yè)管理咨詢有限公司首席顧問、上海慧泉企業(yè)管理咨詢有限公司董事、總經(jīng)理。余世維博士還擅長市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中的企業(yè)經(jīng)營管理，從企業(yè)戰(zhàn)略制定到方針目標(biāo)的量化展開，均有其獨(dú)到之處，能實(shí)實(shí)在在地為企業(yè)提供個(gè)性化的解決方案。余世維博士為企業(yè)度身定制的內(nèi)訓(xùn)課程，更是企業(yè)確立新觀念、解決存在問題的高效處方。具有國際演講大師美譽(yù)的余世維博士的授課，“寓觀念于談笑間，蘊(yùn)哲理于詼諧中”，風(fēng)格生動(dòng)、幽默，講解深入淺出。不僅案例豐富，且提供多種實(shí)用的解決問題之工具及技巧。對(duì)參訓(xùn)者具有極大的吸引力、感染力和意想不到的后續(xù)效果。近年來，他為日本航空、統(tǒng)一、安泰保險(xiǎn)、德國萊茵、紫江集團(tuán)、3M、飛利浦、柯達(dá)、朗訊、西門子、ABB、貝爾、史克華瑞制藥、立達(dá)制藥、日本第一制藥、三得利、聯(lián)華超市、中國電信、摩托羅拉、金光紙業(yè)等多家著名企業(yè)做過企業(yè)文化、21世紀(jì)成功經(jīng)理人、決策陷阱與反面思考、情商與沖突管理、MRPⅡ、全腦思考與創(chuàng)意思維、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)策略與策略的選擇、客戶信用管理及如何防止呆帳的發(fā)生、如何有效地參與和主持會(huì)議、預(yù)測(cè)、預(yù)算與成本控制等內(nèi)訓(xùn)課程，深受企業(yè)好評(píng)。

余世維博士不僅是咨詢業(yè)一顆璀璨的明星，更是一位極富愛國精神的有識(shí)之士。他有心憑藉“慧泉咨詢”這個(gè)平臺(tái)，把自己前半生所積累的各種資源進(jìn)行整合，集團(tuán)隊(duì)的智慧，為發(fā)展中的中國企業(yè)提供源源不斷的智慧源泉。為中國經(jīng)濟(jì)的騰飛，為21世紀(jì)成為中國人的世紀(jì)而貢獻(xiàn)自己的一份薄力。

今天看了余世維的成功經(jīng)理人講座，心里頗有一種震撼的感覺。對(duì)于我們這些沒有經(jīng)歷過系統(tǒng)規(guī)范化的管理學(xué)知識(shí)的在校大學(xué)生來說，真的有如醍醐灌頂，相當(dāng)于在管理學(xué)上進(jìn)行了一次啟蒙教育，受益匪淺！

現(xiàn)實(shí)生活中我也是學(xué)校社團(tuán)里面的一名負(fù)責(zé)人，但是在平時(shí)的管理工作中頗有些吃力。主要是因?yàn)闆]有掌握一些管理的技巧，不得要領(lǐng)。以前的管理我主要是跟著感覺走，因?yàn)樽约罕容^善良、平易近人，所以從人性化出發(fā)處處為自己的干事著想。說話很溫和且從不扮黑臉，因此缺乏威信，也走了不少彎路。首先有一條就是，作為主管不要與下屬過于廝混在一起，甚至稱兄道弟，要有一些必要的層次區(qū)分，否則工作就很難開展。余博士有句話是這樣說的：要做人就不要做事，要做事就不要做人，管理不等于比賽看誰愛的最多，不能當(dāng)濫好人！一個(gè)主管如果只會(huì)壓制自己，這樣不能做，那樣不能做，他的部屬亂七八糟，這樣叫做怕事；一個(gè)主管如果只會(huì)糾正自己，不要這樣不要那樣，部屬不敢糾正，公司就會(huì)天下大亂；一個(gè)主管如果只會(huì)節(jié)儉自己，這樣不要花那樣不要花，這叫做犯賤！一個(gè)主管應(yīng)該做的是：壓制你的部屬，糾正你的部下，讓你的組織節(jié)約，建立有效的管理體系，使公司運(yùn)作得井井有條，自己輕輕松松，即使遠(yuǎn)離公司也不會(huì)出事，這樣才叫做有本事！在做人還是做事方面，還有一點(diǎn)尤其要注意的是：切記不能在下屬面前發(fā)牢騷。這是我個(gè)人看過余博士的演講后的一些客觀感受，接下來我將就余博士的演講的藝術(shù)效果談些看法。

首先是演講的性質(zhì)，一般來說，演講活動(dòng)屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇，而不屬于藝術(shù)活動(dòng)范疇，它是演講家通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià)，直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的一種現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。余博士的演講大多針對(duì)企業(yè)的管理人員，在校大學(xué)生以及創(chuàng)業(yè)人士。所以他的演講具有聽眾的廣泛性。可以說，只要是有理想的人，聽了余世維的講座你都會(huì)心潮澎湃。余博士有著豐富的人生閱歷，他具有演說家的風(fēng)采、戰(zhàn)略家的氣度、學(xué)者的才華，寓觀念于談笑間，蘊(yùn)哲理于詼諧中。整個(gè)講座過程中現(xiàn)場(chǎng)掌聲不斷。余博士生動(dòng)幽默的語言兼具口語性與藝術(shù)性，深入淺出，具有很強(qiáng)的吸引力與感悟力。比如他所舉得例子就都很有意思，在說明在多數(shù)情況下認(rèn)錯(cuò)有助于事情的解決，要培養(yǎng)對(duì)事情結(jié)果負(fù)責(zé)的精神的時(shí)候。余博士舉了小孩子撞桌子的例子：小孩兒不小心撞到桌子上，大哭。中國媽媽和日本媽媽對(duì)這件事情的態(tài)度是不同的：中國媽媽往往第一個(gè)動(dòng)作是打桌子，當(dāng)然這是哄小孩兒的一種方法，可是在無形中告訴孩子，責(zé)任在別人。日本媽媽把孩子帶到桌子旁邊說：“來，再走一次。一個(gè)人跑步會(huì)撞到桌子有3個(gè)原因：第一個(gè)是小孩子跑步的速度太快，躲閃不及；第二個(gè)是小孩子的眼睛一直看著地沒有注意前方；第三個(gè)事小孩子心里面不知道在想什么，你是哪一種呢？”從上面的小故事可以看出，日本的教育非常注意對(duì)孩子責(zé)任心的培養(yǎng)，桌子是沒有生命的，不能把撞到桌子的責(zé)任歸咎于桌子，推卸責(zé)任是不可取的。拒絕承擔(dān)責(zé)任是一個(gè)易犯得錯(cuò)誤。作為一名有效的管理者，應(yīng)該為事情的結(jié)果負(fù)責(zé)。他的觀點(diǎn)非常鮮明，作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該先學(xué)會(huì)如何認(rèn)錯(cuò)，為事情的結(jié)果負(fù)責(zé)！他闡述的也非常系統(tǒng)，反饋也很及時(shí)，具有很強(qiáng)的感染力。

其次，從演講者的活動(dòng)來看。演講者的活動(dòng)不同于表演藝術(shù)家的活動(dòng)。演講者是現(xiàn)實(shí)中的自己，走上講臺(tái)的仍然是他自己，面對(duì)廣大聽眾公開發(fā)表自己的主張和觀點(diǎn)。比如劉吉、李燕杰、曲嘯，他們?cè)谂_(tái)下是他們自己，一走到臺(tái)上還是他們自己了。而表演藝術(shù)家則不然，在臺(tái)下是生活中的自己，一走上舞臺(tái)就不是

自己了。而是要按照劇本規(guī)定的角色，運(yùn)用多種藝術(shù)手段，根據(jù)舞臺(tái)及情節(jié)的需要進(jìn)行修飾和化妝。因此，演講家給人真實(shí)的現(xiàn)實(shí)感，而表演藝術(shù)家則給人以形象的藝術(shù)感。

最后，從表現(xiàn)形式上看，演講是以講為主，以演為輔，直接抒發(fā)情感，公開陳述自己主張的。這個(gè)“講”雖然是語言的藝術(shù)，但仍然是演講家根據(jù)所要表達(dá)的思想、情感和需要，進(jìn)行現(xiàn)實(shí)的、真實(shí)的“講”，而不是表演藝術(shù)家根據(jù)塑造典型人物的需要，所進(jìn)行的那種藝術(shù)的甚至是夸張的“講”，但是在聽過余博士的講座后，我覺得他的思維和對(duì)問題的一針見血的認(rèn)識(shí)是毋庸置疑的。但對(duì)問題產(chǎn)生的原因卻缺乏深度的理解，他將一個(gè)管理人員的思維和高度定在了一個(gè)常人無法達(dá)到的高度。這就無法讓聽眾達(dá)到共鳴，當(dāng)然這可能與其職業(yè)生涯的高管經(jīng)歷有關(guān)。演講者雖然也有“演”的藝術(shù)性，但這個(gè)“演”不僅形式不同于藝術(shù)的“演”，且就其“演”的作用來說，也不同于藝術(shù)的“演”。比如，舞蹈是通過一系列連續(xù)不斷的形體動(dòng)作表達(dá)思想感情的；而演講的“演”，不但是真實(shí)生活的再現(xiàn)，是有節(jié)制、有限度的，而且它在演講里的作用是從屬的、次要的、它是為“講”服務(wù)，為有聲語言的表達(dá)服務(wù)的。

演講之所以優(yōu)于其他的一切現(xiàn)實(shí)的口語表達(dá)形式，并有較大的魅力，還因?yàn)樗粌H是由多系統(tǒng)（如語言系統(tǒng)、聲音系統(tǒng)、表演系統(tǒng)、主體形象系統(tǒng)、時(shí)境系統(tǒng)等）要素構(gòu)成的綜合的實(shí)踐活動(dòng)，而且還在于它使這些系統(tǒng)要素有機(jī)結(jié)合而形成了自己的特點(diǎn)：第一；具有統(tǒng)一的整體感；第二，具有協(xié)調(diào)感；第三，富于變化。任何美的事物都是富于變化的。余博士的講座過程中十分注意自己演講的藝術(shù)性，手勢(shì)的配合、音調(diào)的高低配合的可謂很完美。另外余博士看上去也很平易近人，說話溫和，給演講帶來了意想不到的效果

演講沒有鼓動(dòng)性，就不稱其為演講。政治演講也好，學(xué)術(shù)演講也好，都必須具備強(qiáng)大的鼓動(dòng)性。就是因?yàn)椋皇紫龋磺姓钡娜藗兌季哂凶非笳妗⑸啤⒚赖膹?qiáng)烈愿望、都有渴求知識(shí)的欲望。而演講的目的就是要傳播真、善、美，就是要傳播知識(shí)，開啟人們的智慧，陶冶人們的情操。聽眾自然就愿意聽，容易引起強(qiáng)烈的共鳴。其次，演講家在傳播真、善、美的時(shí)候，總是飽含著灼烈的情感。感人心者莫先乎情。演講家總是以自己的情感之火去點(diǎn)燃聽眾的情感之火，感己灼烈的情感之手去撥動(dòng)聽眾的心弦，從而使其動(dòng)情，引起共鳴，達(dá)到影響的聲音、語調(diào)，那豐富的表情和多變的手勢(shì)，都容易感染聽眾，加強(qiáng)著演講的說服力。縱觀余博士的整個(gè)演講，掌聲不斷，同時(shí)也給予了聽眾以充分的互動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)的效果非常好。雖然說一般的培訓(xùn)都是很枯燥的，但余博士的講座卻完全沒有給我這種感覺，正是有了豐富的內(nèi)容才使得他的聽眾聽的津津有味！

最后，我想說，聽著余博士的講座每每都有收獲，都能讓人入迷。你能學(xué)到你想要的。。

李建華