第一篇：尊敬的各位游客

尊敬的各位游客，大家好。下一站，我們將參觀大豐麋鹿國家級自然保護區。利用車上的這段時間，讓我為大家簡要介紹一下麋鹿。麋，動物名，即麋鹿，哺乳綱，鹿科，通常體長2米多，高1米多。毛色淡褐，背部較濃，腹部較淺。雄的有角，多為二叉分枝，形狀比較整齊。尾長，尾端下垂到腳髁。性情溫馴，以植物為食，已有300多萬年的悠久生命歷史，是我國特有的世界珍稀動物。它的角似鹿，頸似...+駝，蹄似牛，尾似驢，俗稱“四不象”。

遠古時期，中華大地上森林遮天，草原無際，水域廣闊，沼澤蔥蘢。據《山海經》記載，大群的麋鹿在那個年代，縱橫馳騁，來去如風，足跡遍及東北、華北、華南、華東各地。尤其是長江兩岸和沿海各地，大片水草豐茂的草甸，成為麋鹿自由繁衍的家園，特別是我們江蘇黃海之濱。據西晉史學家張華《博物志》記載，“海陵撫江接海，多麋獸，千萬為群”。“千萬為群”的麋鹿在海灘上奔馳追逐，可以想象當時的景象是多么壯觀。可是，由于人類活動的影響，大片的土地被開墾，廣闊的自然草甸被種植植被所代替，麋鹿和其他野生動物的生存空間越來越小，野生麋鹿也越來越少，由“千萬為群”到“百十成群”，再由“百十成群”到“潰不成群”，最終在地上滅絕了，剩下最后一批人工飼養的麋鹿，生活在北京南郊皇家園林。1865年，一個名叫愛爾文．大衛的法國傳教士騎著一頭毛驢來到北平南海子皇家林園的門外，他聽說這里豢養著幾頭四不像的動物，想一睹風采。起初他受到滿族哨兵的呵斥。后來，這位中國通買通了管理人員，在林園一處陰溝洞的兩側進行了一樁骯臟的買賣。洋人先從洞口塞進十塊大洋，那官員指頭一彈有顫音，滿意入囊，隨之一架麋鹿頭骨探出陰溝洞口。洋人又塞進十塊銀元，洞口又出現兩張鹿皮。兩年之后，大衛關于發現新物種的論文轟動世界動物研究界。就這樣，在中華大地上生存了數百萬年的麋鹿被屈辱地安上了一個不倫不類的名字——大衛鹿。1900年，八國聯軍攻陷北京，生存于皇家園林的最后幾只麋鹿終于在一個凄苦的夜晚，被掠到海外，從此在我國滅絕。二十世紀八十年代，世界野生動物基金會和聯合國人與自然組織發出倡議，恢復野生種群，讓麋鹿回歸故里。有關專家經實地考察，最終認定位于黃海之濱的大豐市境內東南沿海灘涂最適宜麋鹿的放養。經過緊張的籌備，大豐麋鹿國家級自然保護區于1985年10月正式成立，1986年8月14日，由英國無償贈送的39頭麋鹿回到祖國，在大豐麋鹿國家級自然保護區放養。十多年來，麋鹿繁衍狀況良好，由原來的39頭繁衍到現在的516頭，是世界上第一個也是最大的重返大自然野生麋鹿自然保護區，其野生種群總量、繁殖率和存活率均居世界首位。為恢復麋鹿野性，目前已有8頭麋鹿被做上標記放到圍欄外的大自然，對它進行跟蹤研究。去年在野外成功地產下一頭幼仔，這是目前地球上惟一一頭真正意義上的野生麋鹿。麋鹿是一種食草獸，夏季常棲息于沼澤地中，避暑降溫，避開吸血昆蟲的叮咬，喜愛潮濕，耐寒，冬季在零下15~18度的環境中，可安全度過寒冷關。它喜愛過群居生活，膽小怕人，善于奔跑。麋鹿的皮毛每年換兩次，夏季毛為棕色，冬季毛呈灰褐色，雄鹿體形較大，有角，每年元旦前后脫角生茸一次，體重比雌鹿重的多。雌鹿無角，體形較雄鹿小，發情期一般為每年的5~7月，孕期為270~290天，母鹿一胎一仔，初生的小鹿常潛藏在草叢中，身上有許多白色大丹斑，體重為9~15公斤，平均12公斤左右，胎毛呈棕色，哺乳期為4~7個月，2~3周后才隨鹿群活動，一個月后身上的白斑才消失。

第二篇：尊敬的各位游客朋友

尊敬的各位游客朋友：

我很高興今天能為大家作導游服務，當大家知道武當山是道教名山時，方感覺到清新的空氣滋潤地營養著諸位身體，一陣輕松消除了您們的疲勞，知道這意味著什么嗎？這是武當山人熱情好客，在歡迎你們時，贈給你們的健康長壽禮物，但愿大家能在武當山之行中得到延年益壽真經。好了，不說了，下面我給大家簡要介紹一下武當山的慨況。

武當山的慨況

武當山，又名太和山，位于湖北省十堰丹江口市境內。是我國著名的道教圣地，內家拳發祥地，她以其絢麗多姿的自然風光、舉世罕見的古代建筑、博大精深的道教文化、玄妙絕倫的武當武術融為一體，構成了一幅道教理想的、天人合一的人間仙境。分別被列為“國家重點文物保護單位、全國重點風景名勝區、全國武術之鄉、國家4A級旅游區、世界文化遺產”殊榮。

大約在公元前八億年的時候，這座高山從古海洋中隆起；約三萬年前，印度支那板塊與歐亞大陸相撞，青藏高原強烈上升，武當山與大巴山同時升起，成為我國第二個階梯的組成部分。由于群山峰林，朝向主峰，構成了一座蓮花狀形的山系，七十二峰朝大頂的壯麗景觀；主峰天柱峰海拔1612米拔地而起，直插云霄，其余諸峰爭雄斗奇，它將峨眉的秀、華山的險、廬山的幽、黃山的雄集于一身，形成了以奇為主、兼有雄、險、幽、秀，絢麗多姿。無數文人墨客對它頂禮膜拜，歷代皇帝也對它捧若神明。宋代大書法家，贊它為“第一山”，明朝永樂皇帝封它為“大岳太和山”，其寓意，武當山雖不在五岳其中，但它位于五岳之上。武當山背依秦嶺山系的大巴山，面闊江漢平原，左有宛延千里的漢江河流，右有一瀉千里的萬里長江。

武當山奇特的自然景觀，總是讓人迷戀。主要勝境有：七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀、三十六庵堂、七十二巖廟等，自然景觀與人文景觀巧妙結合，構成了一幅天然古畫。武當山由于地處華中腹地，氣候宜人，南北動植物都可以在這里繁衍生長。春天山巒滴翠，繁花似錦；夏日風雷激蕩，云霧繚繞；金秋林疏葉紅，滿目清新；冬時冰柱撐天，瓊瑤滿地。明代文學家王世貞盛贊武當山：“山之勝，既以甲天下”。

武當武術是中華武術一大名宗，素有“北崇少林，南尊武當”之說，張三豐創立的內家拳，由于歷代名人的傳承和發展，太極、行意、八卦自成體系，尤其是太極拳發展極為廣泛，各具特色，形成了陳式、楊式、孫式、武式、吳式等眾多流派，由于太極拳以養煉功、健身防身、延年益壽為宗旨，廣泛被人們所接受，是全人類極其珍貴的文化遺產。據統計，全世界習練太極拳者近五億人，武當山作為太極拳祖庭，肩負著傳承和弘揚的歷史重任。1999年5月26日，江澤民同志視察武當山時說：武當拳好，大家都要練，強身健體。

武當山，素有“天然藥庫”之稱，明代醫學家李時珍遍訪名山大川，在武當山找到了蔓陀羅花，從而解決了中國外科手術麻醉劑奇缺的一大難題，他還將武當山400多種藥材載入《本草綱目》，武當山著名的藥材有七葉一枝花、頭頂一顆珠、江邊一碗水、文王一支筆等，黃精、靈芝、金叉等名貴藥材都是當時皇宮里的貢品。

來到武當山不僅可以游山，還可以玩水。亞洲第一大人工淡水湖位于武當山下，猶如一條彩帶將武當山裝扮得格外妖嬈，山水相連，互為奇觀，湖光山色，遙相呼應。南水北調中線源頭就在這里，明朝時期“南修武當，北建故宮”，當今時期又舉“武當南水”、“北調北京”浩瀚工程，歷史總是做媒（美），將北京和武當山聯系在一起，結下不解之緣。

各位游客朋友，大家好，歡迎大家的到來。我叫XX。就好像人們常說的那樣，相逢就是緣分，能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時光，我感到非常的榮幸。這位是我們的司機王師傅，今天就由我倆為大家服務，大家有什么問題可以盡量提出來，我們將盡力幫您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來您的放心、開心。

今天我將帶大家游覽武當山，讓我們一起去領略那里秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

武當山的慨況

武當山位于湖北丹江口市境內。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼茫千里的神農架林區，連綿400多公里。這里風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁華似錦，夏天高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都能夠欣賞到她美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，外出云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟然走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。

這里不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是明代著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發，領悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當派的開山祖師。

說了這么多，我看大家都有些迫不及待了，現在我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅……

紫霄宮

現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐像。他們形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧……

南巖

武當山有36巖，現在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空伸出2.9米，寬只有30厘米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛……

（（就像武當山的36巖可謂是一大奇觀，現在我們看到的就是被稱為36巖中最美的南巖，這座雄踞于南巖懸崖邊的石殿是建于元朝，在石殿懸崖之邊的這個小建筑是雕龍石梁，石梁懸空伸出了2.9米，寬只有30厘米，石梁上面雕有盤龍，在龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”，它橫空跳出，下臨深谷，具有較高的藝術性和科學性。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見，他們對道教的信仰之深，由于下臨萬丈深淵，安全起見，大家如果想許愿的話也可到別的地方，因為心誠則靈嘛。））

天柱峰（金頂）

經過一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好像是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風，為什么它不會被風吹滅呢？據說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技

（（各位游客們，大家現在看到的金光閃閃的雕像就是石殿中的，它們也都見證著石殿的歷史價值和藝術價值，非常有道文化的氣息。我們總的是順著一條由下往上的路線行進的，回首南巖，經過一番努力之后，我們現在登上了海拔為1612米的天柱峰，它素稱“一柱擎天”：若您站在天柱峰上可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象，而在天柱峰之顛屹立著一座金碧輝煌的殿堂，那就是大家現在看到的金殿，它是武當山又一著名宮殿，金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年，整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成的，鉚和的非常的嚴密，看起來渾然一體，大家還可以進入殿內去祈禱求福，以保健康哦。））

好，大家隨我上金頂。現在到了南天門。南天門有三個門，那兩扇門為啥不打開呢？這里面有講究。中間是天門，又叫神門，是神出入的地方。凡人不能走，只有皇帝皇后、王子王孫才能走。那邊一扇門是鬼門，鬼門當然不能打開讓人走了。我們走的這扇門叫“人門”。

好，朋友們，我們現在站在金頂上了，看云霧漂浮萬山來朝的景象，壯觀吧。是一覽眾山小吧，特別有趣的，就是每個山峰都向金頂傾斜，所以有72峰朝大頂之說。在這里，大家可以欣賞金頂和太和宮、天柱峰、紫禁城圍墻、周圍的山頭組成的天生玄武，玄之又玄、巧奪天工的景象。

金頂最主要的建筑物就是金殿了，左邊是簽房，右邊是香房。金殿是武當山的精華。明成祖對金殿的關心可以說是無微不至，從金殿構件鑄造到護送安裝等每個環節，他都親自安排。工匠們按其“冶銅為殿，重檐疊拱，羽飛瓦立，X以黃金范，玄帝金像，左右靈官、玉女、捧劍執旗天將”的圣旨，在北京將全部構件鑄造成以后，于永樂十四年（1416年）九月初九下“敕都督何浚”圣旨：“今命爾護送金殿船只至南京，沿途船只務要小心謹慎。遇天道晴明，風水順利即行。船上要十分整理清潔。故敕。”構件由運河經南京溯長江、漢江，一直被護送到武當山，然后插榫、焊接安裝。

在武當之巔天柱峰頂，巍然屹立著一座銅鑄鎏金仿木結構宮殿式的建筑，這座明朝修建的重達上百噸，燦爛奪目的整體宮殿，就是舉世無雙的金殿。這樣龐大的整體構件是怎樣鑄造的？又是怎樣運上這1612米的顛峰的呢？

金殿及塑像都是國家一級文物，非常珍貴，僅僅是每平方米所含黃金就有7.44兩，歷經400年歷史風霜依舊光華燦爛。關于金殿，有很多神奇的傳說與真實的故事。一盞油燈從明永樂十四年（1416年）點燃，無論風多大，總是火苗熊熊，不搖不擺，長明不滅，一直延續到現在。600多年沒有熄過一次。這盞神燈就供奉在金殿的供桌上，它就是《西游記》中孫悟空參拜武當山，向蕩魔天尊玄武大帝求助的那顆定風仙珠下的神燈。到底是定風仙珠鎮住了山風，還是其它原因保住了神燈五百多年長明不滅呢？實際上是金殿構造巧妙，密不透風，形不成對流，燈自然不會滅了。

為了防止有人偷盜金殿財物，傳說雷神經常光顧金殿，以電火洗煉金殿，以此警告小人，膽敢偷竊真武大帝的物品，決不輕饒。雷擊電劈之下，金殿如同回爐冶煉了一次，嶄新如初，令人驚奇的是金殿經過雷擊卻毫發無損。這之中的奧妙是常人所難解的。這就是著名的“雷火煉殿”奇觀。“雷火煉殿”，也就是雷電形成火球在金殿上滾動，非常壯觀。

轉運殿

現在，我們到達轉運殿。殿內供奉真武、金童、玉女和水火二將，均為銅鑄鎏金，工藝精美，令人稱奇。這座銅殿是元代在武昌鑄造的，是我國現存最古老的銅殿。有“華夏第一銅殿”之稱。它具有佛教建筑風格，在此卻與道教建筑巧妙結合，被無數善男信女視為“轉運殿”。這座華夏第一銅殿又是如何成為殿中之殿的呢？大家猜猜看。這座殿之所以叫轉運殿，是因為寄托著人們盼望好運到來的心情。希望好運常在的朋友進去轉轉，提醒進去的朋友，在你轉的時候，會聽到老道長問：“轉過來沒？”你要大聲喊“轉過來了，轉過來了。”運氣就會隨著你的轉動越轉越好。

結束語

巍巍武當山，綿延八百里。親愛的游客朋友們。觀賞了奇峰高聳，終年云霧繚繞的“仙山群閣”——武當山后，是否對她那群山延綿的磅礴氣勢和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢？希望小x今天的講解能讓大家對武當山有著更加深刻的印象。最后，祝大家幸福吉祥，合家歡樂

第三篇：尊敬的各位

尊敬的各位領導、同志們，大家好!我今天演講的題目是：立足平凡

崗位做貢獻——責任重于榮譽。

偉大的時代造就英雄的人物，偉大的事業孕育崇高的精神。在革

命、建設和改革開放的各個歷史時期，涌現出了無數感天動地、可歌

可泣的英雄模范。榜樣的力量是無窮的。一個先進典型就是一面旗幟，千萬面旗幟匯聚起來就是社會的主流，就是強大的力量。

劉玉美，一名司法戰線上的普通工作者，她的一生平凡而樸實，沒有濃墨重彩的華彩樂章，也沒有豪氣沖天的英雄壯舉，可她卻用短

暫而光輝的一生，在平凡的崗位上鑄就了不平凡的工作價值，書寫了

自己的“碧血丹心,玉美人生”。

作為一名缺少工作經驗的基層司法助理員，我深知自己肩上的責

任，如果做不到感天動地、可歌可泣，那么就得帶著鍥而不舍的執著

稟性，恪盡職守，一步一個腳印的完成自己的本職工作。

毗沙村五組吳錄的莊基地問題解決了，鄧家塬村四組尚小利的離

婚糾紛解決了，Xx村四組三位老人的贍養問題解決了，楊官寨村二組

刑滿釋放人員王某的戶口問題解決了，一個個曾經演化成你死我活的疙瘩，在我們手中都變成了一個個圓圓的句號，一張張喜悅的笑臉，一聲聲溫暖的感謝。曾經因為 五公分 莊基上訪十幾年的吳錄新房

封頂那天，專門跑到管委會，拉著韋書記的手非要去喝喜酒；曾經因

為我們的幫助，追回了被拖欠的工程款，能及時回家過年的四川民工

為管委會送來了錦旗。細數這些工作的點點滴滴，是苦樂交織的華麗

篇章，是汗水和淚水鑄就的豐碩成果，但更多的是用心、用愛、用汗

水、用勞動付出的快樂。

在這里我感受最深的就是“責任”二字。“責任”是一個很厚重的概念，是檢驗一個人做人的標準和尺度。在全面進入依法治國的時代，人本理念已不斷深入人心。對每個法律

工作者來說，任務更艱巨，責任更重大。任何的主觀臆斷、簡單推理都可能帶來嚴重的社會后果。身為司法干部我認為一定要學法懂法，才能嚴格執法。要時刻強化法律工作無小事的理念，不間斷地學習提高，充實自我，提升素質，這樣辦事才有效率，說話才有份量，群眾才會信賴。司法工作需要的是專業、細致、周密、嚴謹，這需要“責任”。

在這兒工作幾乎天天、時時都要面對和調處矛盾糾紛，許多看似細小事情、雞毛蒜皮的糾紛一旦調解不及時或處理不好都有可能導致上訪，極大程度的影響社會穩定。因此時刻都要嚴謹慎重。面對任何復雜糾紛和應急事件，首先想到的應當是法律法規、政策依據，這是解決各種問題和矛盾的尺度和準心。只有嚴格按法律政策辦事，才能經得起歷史的檢驗，也才能使當事人心服口服，這需要“責任”。

我們工作的宗旨就是為農民群眾做好服務。農民群眾雖然文化程度不高，但他們憨厚、樸實。與農民打交道，要有愛心，要尊重他們，不能瞧不起他們，要曉之以理、動之以情。要把處理問題看作是服務，對他們要有親和力，認真地聽他們說，要不厭其煩的聽完他們的陳述，再根據所掌握的情況講道理、講法律依據，使他們感到你所說的是維護他們的。這也需要“責任”。

青春是充滿希望和憧憬的年代，我們要在為人民服務中踐行青春的誓言，將青春的汗水揮灑在司法行政這片樂土上，始終牢記“責任重于榮譽”，我相信我們的青春不會輸給那些鮮花和喝彩，因為她承載著灼熱的夢想。讓我們用自己的智慧，全身心投入工作，用勤勞的雙手，奮戰基層，禮贊青春！

最后祝在座的領導、同志們，身體健康、工作順利！

謝謝大家！

第四篇：尊敬各位來賓

尊敬各位來賓、各位親友：

大家好！今天是我女兒xx與女婿xx百年好合，永結同心的大喜日子。首先，對各位來賓、各位親友的光臨，表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!同時，對兩個晚輩的愛情走向成熟邁入婚姻而表示良好的祝愿!

婚姻是愛情的升華，是彼此雙方對生活、生命的一種確認。婚姻也是一種契約、一種責任，它不僅僅需要溫馨、浪漫，而且更需謙讓、理解和經營。愛情一旦成熟，就是走進婚姻的殿堂，建立幸福的家庭。此時此刻，作為父母，在這里我只提一點希望：希望他們在今后生活中都能給予對方足夠的信任和理解，珍惜眼前所擁有的，善待彼此的父母及家人，為了幸福的生活努力工作，建設和諧小家庭!

執子之手，與子偕老!最后衷心預祝他們生活幸福，也祝愿在座各位來賓家庭美滿，事事盛意!

2013年11月22日

第五篇：尊敬的游客朋友

尊敬的游客朋友：?

大家好！歡迎您來到長城游玩，希望我們的服務能讓您多一份歡樂，也希望您能玩得開心，玩得盡興，玩得滿足。?

接下來，我先向諸位介紹一下長城的概況。?

長城位于北京的北面，始建于春秋戰國時期。那時各個諸侯國為了互相防御，就在自己境內地勢險要的地方修筑長城。秦始皇統一中國后，為防御北方匈奴的入侵，便將各諸侯國的長城連接起來，并將其延長，號稱?萬里長城?。?

長城，遠遠望去像一條長龍，在巍巍群山之間蜿蜒盤旋。它全長一萬三千多里。國父孫中山參觀長城后，評價道：?中國最有名之工程者，萬里長城也。??工程之大，古無其匹，為世界獨一之奇觀。??

我們今天游覽的是修筑在八達嶺上的一段長城。這段長城高大堅固，是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上每隔三百多米就有一座?烽火臺?，也就是方形的城臺。在這?烽火臺?上，周幽王還曾經導演過一起?峰火戲諸侯?的歷史鬧劇。?

在秦始皇修筑長城時，動用了百萬之眾，竟占全國人口的????！想當初，古代人民艱苦勞動，才把那一塊塊重達千斤的條石、城磚抬上這峭壁深壑。因此，為了尊重古代的勞動人民，我在此提幾點要求：?

?．不要亂涂亂畫。?

?．不要把塑料袋、廢紙等垃圾隨手丟棄。?

?．不要破壞建筑物。?長城，用?舉世無雙，獨一無二?來形容它，一點也不過分。今天，就讓我們懷著?不到長城非好漢?的心態登上它，領略它的雄偉，壯觀?????各位游客大家好，今天就有我來帶領大家共同游覽頤和園。希望我的講解能夠令各位滿意，讓我們共同度過這一美好的時光。?

頤和園在北京西北部海淀區境內，是我國保存最完整、最大的皇家園林，也是世界上著名的游覽勝地之一，屬于第一批全國重點文物保護單位。?

頤和園原是帝王的行宮和花園。公元????年，乾隆在這里改建為清漪園。????年，清漪園被英法聯軍焚毀。????年，慈禧太后挪用海軍經費????萬兩白銀重建，改稱今名，作消夏游樂地。到????年，頤和園又遭八國聯軍的破壞，燒毀了許多建筑物。????年修復。后來在軍閥、國民黨統治時期，又遭破壞，解放后不斷修繕，才使這座古老的園林煥發了青春。?

頤和園的面積達???公頃，其中水面約占???。整個園林以萬壽山上高達??米的佛香閣為中心，根據不同地點和地形，配置了殿、堂、樓、閣、廊、亭等精致的建筑。山腳下建了一條長達???米的長廊，猶如一條彩紅把多種多樣的建筑物以及青山、碧波連綴在一起。整個園林藝術構思巧妙，在中外園林藝術史上地位顯著，是舉世罕見的園林藝術杰作。?

頤和園主要由昆明湖和萬壽山兩部分組成。總面積???多公頃。萬壽山上依山而建的佛香閣、銅亭，臨湖畔建的千米長畫廊、昆明湖中的十七孔橋和石舫等都是游人必到的景點。頤和園坐落在北京西郊，離城約??公里。既可以坐郊區公共汽車，也可以坐專線游覽車前往。?

這座巨大的園林依山面水，昆明湖雖大，但水面并不單調，除了湖的四周點綴著各種建筑物外，湖中有一座南湖島，由一座美麗的十七孔橋和岸上相連。在湖的西部，有一西堤，堤上修有六座造形優美的橋。?

頤和園里有許多景點是效法了江南園林的一些優點。如諧趣園就是仿無錫寄暢園建造的。西堤是仿杭州西湖的蘇堤。?

頤和園前山的正中，是一組巨大的建筑群，自山頂的智慧海，往下為佛香閣、德輝殿、排云殿、排云門、云輝玉宇坊，構成一條明顯的中軸線。在中軸線的兩邊，又有許多陪襯的建筑物。順山勢而下，又有許多假山隧洞，游人可以上下穿行。頤和園的后山，其設計格局則與前山迥然而異。前山的風格是宏偉、壯麗，而后山則是以松林幽徑和小橋曲水取勝。?

今天的觀光游覽就要結束了，在頤和園的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時也請您把我的祝福帶給您的家人朋友。?????大家好！我是一名小小導游。大家都知道吧，我國歷史悠久，自然風光秀麗多姿。今天，我就帶你們去游覽九寨溝。?

九寨溝位于四川省南坪縣境內，是一個中外聞名的自然風景區。九寨溝的秀峰挺立，山谷幽靜，湖泊棋布，河流縱橫，道道瀑布點綴其間，是一個景物奇異、風光秀麗的佳境。有?人間仙境??九寨風光勝桂林?的美稱。?

游客們，我們順著林陰小道向上走去，一會兒就到諾日朗瀑布！你們看，這瀑布怎么樣？白花花的流水從樹叢中飛流出來，好像銀河奔瀉，拋珠撒玉，聲震幽谷，映出彩虹。這里四季景色各異。春天花朵點綴水面，夏天濃蔭遮蓋水層，秋天楓葉野果為水添色，冬天，玉樹瓊枝倒掛水邊。?

前面就是九寨溝的湖泊。大家跟著我去游覽九寨溝的湖泊。九寨溝的湖泊是非常美麗的。它像一面鏡子鑲嵌在深山峽谷中，湖水清澈透明，放眼望去，水的顏色由淺處的天藍色，變為較深處的墨綠色。水面上鴛鴦、野鴨和翠鳥雙雙結伴，水中游魚清晰可見，歷歷可數。清水隨風蕩漾，遠看好像水波仙子在翩翩起舞。?

你們真有眼福啊，看，那些就是國家一級保護動物??金絲猴。金絲猴全身毛色金黃，背毛很長，宛如肩披一件金色的蓑衣，鼻子向前翹著。它爪子很尖，有一條長長的尾巴。從遠處看，像一個威武的衛士，在守護著九寨溝。?

游客們，這里還有很多美景，現在就在此解散，你們可以拍照，還可以漫步欣賞了！請大家注意安全，保護生態環境。????????????尊敬的游客朋友：???大家好！?現在我們來到了藏傳佛教格魯派六大寺院之一的塔爾寺。塔爾寺占地六百余畝，它的數十座殿塔在幽深的蓮花山坳里依山勢起伏，交相輝映。雄距全寺中心的大金瓦殿，金頂輝煌，規模宏偉，富麗堂皇，是塔爾寺的主建筑。它與明柱素潔、氣象壯嚴的大經堂，以及各具特色、錯落排列的彌勒佛殿、金剛殿、釋迦殿、文殊殿、長壽殿，以及四大扎倉等，吸取了青海同仁熱貢木刻藝術的精華和甘肅河州磚，雕藝術的特點，并采用了青海居民建筑布置的方式，及藏族固有的傳統風格，成為形式獨特、布局嚴謹、漢藏相結合的宏大藝術建筑群。寺內寶塔林立，古樹參天，景色十分壯麗。所在的這個鎮在藏語里稱為?魯沙爾?，漢語地名是?湟中?，意思是地處湟水的中游。藏傳佛教俗稱喇嘛教，是發源于古印度佛教傳入西藏地區之后形成的一個佛教支派，由于藏傳佛教寺廟中取得佛學學位的僧人在藏語中稱為?喇嘛?，所以喇嘛教這個稱呼就傳開了。?格魯?是藏語譯音，意思是?善規?。佛教自世紀傳入西藏到最后形成藏傳佛教，經歷了幾百年風風雨雨的變遷和改革。格魯派是??世紀才出現的藏傳佛教的一支派別，因它的教規對僧人要求十分嚴格，故得名?善規?，又因該派僧人在做法事時戴黃色的帽子，所以更多的人稱它為黃教。雖然黃教在藏傳佛教中出現最晚，但是由于管理最嚴，深得信徒崇敬，因此規模越來越大，在藏族地區信徒居其他教派之首。黃教寺廟更是隨處可見，其中最著名的??座是西藏的色拉寺、甘丹寺、哲蚌寺、扎什倫布寺，甘肅的拉卜楞寺以及我們現在參觀的塔爾寺。?塔爾寺的著名完全在于它是黃教創始人宗喀巴的誕生地，宗喀巴的故事我們隨后再講，現在我們來看一看塔爾寺的第一組建筑：八大如意寶塔。??和很多寺廟的情況相同，塔爾寺的各組建筑建成的年代也不盡相同。我們眼前的這一組塔建筑年代就比較晚，是覆缽式佛塔，建于公元????年，是根據佛經中對佛祖釋迦牟尼的記載為紀念佛祖一生中的八大業績而建。?從動向西，這第?座塔叫蓮聚塔，是為紀念釋迦牟尼的誕生而建。傳說，佛祖釋迦摩尼是從他母親摩耶夫人的右肋下降生的，下地就會行走，共走了?步，每走一步均現出一朵蓮花般的云彩，?即所謂?步步生蓮花?，七朵祥云烘托著剛剛誕生的靈嬰??佛祖，故名蓮聚塔。這第?座塔叫菩提塔，是為了紀念釋迦牟尼修行成佛而建。釋迦牟尼出生于帝王之家，父親期望他繼承大業，但王子天性聰慧，悟性極高，深感俗世的痛苦，最后終于棄家出走，經過艱難的苦修不得解脫之后，釋迦牟尼在一棵菩提樹下靜坐，經過七七四十九天的思考，在天朗風清之際參悟了六道輪回，終于成佛。有些佛經中常以?菩提?比喻成佛。第?座塔是初轉法輪塔：是為了紀念釋迦摩尼大徹大悟成為佛陀以后，去尋找跟從他又中途離開他的五個侍從，找到他們后像他們宣講皈依佛法、修行解脫，待來生進入極樂世界的初次宣講佛法活動而建。第?座塔是降魔塔：佛經中常將不同于佛理的見解和作為稱為?外道邪魔?。在佛教的形成發展過程中經歷了長期同各種反對思潮的斗爭，佛教最終擁有了廣泛的信徒，成為世界三大宗教之一，降魔塔就是為紀念這一過程而修建的，并有歡慶佛教獲得勝利的寓意。第?塔叫做降凡塔，相傳釋迦牟尼出生之后?天，其生母即故去，他由姨母撫養長大，因此，他成佛后升入天界，為了感激對他有養育之恩的姨母，又一次降臨人間，繼續弘揚佛法并超度其姨母，這座塔就是為紀念佛祖再次降臨人間普度眾生而修建。這第?座塔叫息諍塔，也叫和平塔，我們前面提到過，佛教在整個行程和發展過程中，教徒內部時常出現有關?正道?的爭論，而這座塔正是為了紀念佛祖釋迦摩尼以大慈大悲之心平息僧人內部爭端的功德而修建的。第?祈壽塔，也叫勝利塔，是為紀念佛祖?在廣嚴城中測算自己的壽數，而信徒弟子祈愿塔長生不老，佛法永存而修建此塔。?回過頭我們來看一看這滿院的濃陰。這種樹在青海并不常見，它叫旃檀樹，也叫菩提樹，據說這座祈壽殿是為給七世**喇嘛格桑嘉措祝壽而建。傳說**喇嘛為該殿開光時撒了一把吉祥米，便化作滿天的花雨落下。這也是該殿又名?花寺?的來歷。但我以為這個美麗名字的來歷更多的是由于到了夏天，滿院的綠樹開滿了香氣襲人的白花，遮天蔽日、香煙繚繞，如入仙界，叫人流連忘返之故。?

現在我們來到這座頗似農家小院的院落，如果說剛才我們還感覺到廟宇的莊嚴，那么現在一定有種重返世俗的輕松感。這就是塔爾寺的印經院。因為寺廟每年都要耗費大量經書，因此，負責印經文的僧人便會整日忙個不停。現在，讓我們進房間里來看看他們是在怎樣工作的。?

佛教傳人西藏是從古印度和中國內地兩個地區同時傳入的，所以藏傳佛教經典同時受到二者的雙重影響，因此，藏傳佛教的典籍便浩如煙海。我們現在想得到漢文的某部佛經，也得想辦法從藏語佛經再翻譯過來塔爾寺的印經院至今仍然采用比較古老的雕板印刷法，經書的用紙是這種顏色稍暗，韌性極好的棉質紙張，經書開本都不大，多呈長條狀，翻閱方便頗具古意。我們讀不懂的藏文字規范端莊，秀麗整齊，像是幀幀藝術作品，有種樸素的美感。?

從現在開始我們要依次參觀一系列最主要的殿堂，它們是塔爾寺的主體建筑群，也是寺中僧人活動的主要場所，請大家先來看一看大經堂。?

在藏傳佛教寺廟中大經堂是必不可少的，這里是僧人誦經學習進修的地方，遇到**蒞臨的日子，更是僧眾聆聽介法的場所。進門之前我們先在正門這里看一下這種特殊的工藝品，好像刺繡一樣，這種藝術品叫?堆繡?，它是在刺繡之前先墊上一層棉花或羊毛，以求立體效果。這兩幅?八仙人物?便是塔爾寺的珍藏品，雖為寺中僧人所制作，但很有民間情趣。因為堆繡制作比較復雜，工藝要求又高，現在寺中已很少有人能制作了，這就更顯出這些珍品的可貴了。?

目前的大經堂曾經過多次重建和擴建，最后一次完成于民國四年，就是公元????年，建筑面積????平方米，是典型的土木結構藏式雙層平頂建筑。（從側門進入大經堂內部）大經堂由這種藏式棱柱分隔成很多小的開間，柱子一共是???要，其中??根為暗柱，建在墻壁內，我們能夠看到的只有???根，柱身上包裹著的圖案精美的藏毯是蒙古王公的贈品，僧人們就在柱間的這些藏式毯子上，叫做?佛團墊?打坐念經。大經堂的三面墻壁上都布滿了佛龕，這一尊是彌勒佛像，有關它的故事我們等會兒再講。這一尊是十一面觀音，在藏傳佛教中很多佛像都造型奇特，這主要是由于受到佛教密宗的影響。由于塔爾寺是****的管轄范圍，他曾多次駕臨該寺居住，講經，所以大經堂當中最顯著的位置是留給他的。還有這尊鎦金像，便是已故的十世**，還有黃教創始人宗喀巴大師的塑像，工藝精湛，形象逼真。這尊幼宗喀巴像在端莊中透出天真，不失兒童的可愛。??????

塔爾寺導游詞??是格魯派僧人和信教群眾的宗教活動中心之一?塔爾寺是藏傳佛教格魯派的創始人宗喀巴大師的降生地?宗喀巴成名后，有許多有關他靈跡的傳說據說在他誕生后剪臍帶滴血的地方長出一株白旃檀樹?明洪武十二年?公元????年，宗喀巴母親按兒子來信所示，在信徒們幫助下，以這株旃檀樹和宗喀巴所寄獅子吼佛像為胎藏，砌石建塔，這是塔爾寺最早的建筑后來，該塔一再改建易名，成為現在大金瓦殿中的大銀塔，是全寺的主供神物，漢語塔爾寺即由此塔得名?明嘉靖三十九年?公元????年，禪師仁欽宗哲堅贊于塔旁建一靜房，聚僧坐禪???年后，再建彌勒佛殿一座，塔爾寺初具規模，取藏名?袞本賢巴林?，意為十萬佛身像彌勒洲寺????多年來，塔爾寺逐步發展成一座具有鮮明民族特色和地方風格的古建筑群，全寺占地???余畝，僧舍房層????多間，殿堂??座，僧人最多時達????余人全寺四山環繞，殿宇宏偉，佛像莊嚴，梵塔棋布?其中，大金瓦殿和大經堂為全寺主體建筑大金瓦殿始建于清康熙年間，建筑面積???平方米，上下三層，飛檐四出，各抱形勢，歇山式金頂，覆以鎦金銅瓦，墻面用琉璃瓦砌成，圖案精美，殿內紀念宗喀巴的大銀塔，譽為世界一莊嚴?，殿堂正門上方懸有清代乾隆皇帝親題的?梵教法幢?匾額?大經堂始建于明萬歷四十年?公元????年?，民國元年?公元????年遭火焚后重修，總面積為????平方米，經堂內長柱??根，短柱??根，皆用特制地毯包裹，地上鋪設地氈坐墊，可供????僧人集體誦經，正西方供有無數佛像藏文經典，設有**?**以及寺院法臺座，柱間滿掛各種堆繡的卷軸畫?此外，尚有彌勒殿?九間殿?三世**靈塔殿?釋迦殿?依怙殿?小金瓦殿?花寺?居巴扎倉?丁科爾扎倉?曼巴扎倉?如來八塔過門塔?菩提塔?時輪塔?印經院?大喇讓以及各**府邸等?除各種造型精美的佛像?法器?卷軸畫，還保存有宋代的哥窯瓷壇?玉雕?明代的龍瓷瓶清代的龍魚瓶?竹雕壽星?玉雕觀音等珍貴工藝品，藏有歷代統治階級賜贈的各種匾額和漢藏文碑刻?塔爾寺是藏族文化藝術的寶庫?明萬歷四十年?公元????年?，在三四世**喇嘛的倡導下，塔爾寺首建顯宗學院，建立講經開法制度，系統學習因明?般若?中觀?俱舍?戒律等顯宗經典?以后又相繼建成密宗?時輪醫明學院，形成正規的學經制度，學習生圓次等方面的密宗經典和天文?歷算?醫學等方面的知識?現存有數以萬計的有關佛學?藏族歷史?文學語言方面的文獻圖書，是研究藏學的珍貴資料?此外，該寺的酥油花?壁畫?唐卡?堆繡?被譽為藝術?三絕，譽滿藏區?塔爾寺每年于農歷正月?四月?六月?九月舉行?次觀經大會，招徠不少香客游人?觀經大會是寺僧向諸佛菩薩獻供?祈愿誦經的法事活動?會上，除進行固定的宗教儀式，還有曬佛?跳欠?轉金佛等活動四月觀經的農歷四月十五日上午和六月觀經的六月初六日上午，在寺院東側的蓮花山坡展開所藏巨型堆繡佛像?幅，稱為?曬大佛佛像長??余米，寬??余米，僧眾于像前演奏法樂，誦經祈禱，游客商賈蜂擁而來，更有信徒頂禮膜拜，爭獻布施六月初八日上午舉行的轉金佛是僧人們所謂祈愿來世佛彌勒菩薩降臨人間的法事活動，眾僧簇擁一乘玲瓏精巧?四角飾有飛檐內供彌勒金像的彩轎，在手拿樂器?香爐?幢幡的儀仗隊的前導下繞寺一周，其他僧人各持寺藏寶物一件，尾隨彩轎，魚貫而行，以示隆重威嚴九月法會的二十二日，寺院開放所有佛殿及文物庫房，供僧俗瞻仰，稱為?晾寶?每次觀經會上，都進行所謂驅魔逐鬼?祓除不祥的跳欠活動?跳欠也叫跳神?或?啞社火?，是一種獨特的帶有濃厚宗教色彩的面具舞蹈，常見的有于正月十四?四月十四?六月初七日演出的?法王舞?和四月十五六月初八?九月二十三日演出?馬首金剛舞?兩種?演員身著各色舞衣，戴特制面具，舞姿獨特，式樣迥異此外，尚有農歷十月二十五日宗喀巴忌辰前后的?燃燈節?和年終辭舊迎新的祈禱會等?下面記載了一次塔爾寺的法事活動的部分內容據說主持人是從大地方來的，為塔爾寺金瓦殿維修竣工舉行儀式??

塔爾寺法會?

法會意為祈禱?是一種宗教佛事活動。塔爾寺每年舉行四次大型法會和兩次小型法會。在四大法會期間?最隆重盛大的佛事活動是?跳神???曬大佛?和大型酥油花展。?

農歷正月十四?午間?跳金剛怖畏護法舞?

農歷正月十五?上午?舉行浴佛?酥油花展??

農歷正月十五?晚間?大型酥油花燈展覽?

農歷四月十四?午間?跳金剛怖畏護法舞?

農歷四月十五?上午?曬大佛?

農歷四月十五?下午?跳馬首金剛護法舞?

農歷六月初七?上午?曬大佛?

農歷六月初七?下午?跳金剛怖畏護法舞?

農歷六月初八?上午?轉經佛?轉寺院外圍一周??

農歷六月初八?下午?跳馬首金剛護法舞?

農歷九月二十二?全天?開放所有佛殿拜佛?

農歷九月二十三?午間?跳馬首金剛護法舞?

跳神?

跳神?即跳法王舞?是一種配樂舞蹈形式的佛事活動。清康熙??年?公元????年??塔爾寺第二十任法臺嘉堪布時?七世????授意??須建立一個跳神院?由舞蹈師教習舞蹈音樂?并建立跳神制度?。同時賜予文武護法面具三十九副及舞衣和法器等。從此建立了四大法會時舉行跳神?即跳坎?活動的跳神院?俗稱社火院?。其意義是佛教徒修習正法時?為消除內?外?密三方面的邪見?逆緣?消滅危害佛教和佛教徒的邪魔外道?便通過跳護法神舞來釋解。跳神內容，武的方面有男武士舞?女武士舞?男怒神舞?女怒神舞；文的方面有和靜舞?教內舞?密咒舞?專一性舞；忿怒方面有微怒神舞?甚怒神舞等?共有???種舞蹈??

曬大佛?

曬大佛，在每年農歷四，六月兩次法會時舉行?意思是為紀念釋迦牟尼誕生，成道?涅磐和彌勒出世及宗喀巴誕生?涅磐?通過曬佛讓信徒們瞻仰佛像?沐浴佛恩?并防佛像遭蛀?塔爾寺有?獅子吼???釋迦牟尼???宗喀巴???金剛薩捶??四種巨大的堆繡佛像?每次只曬一種?在寺院山坡上展曬。曬佛儀式非常隆重?觀眾極多?蔚為壯觀。?

塔爾寺三絕?

爾寺的酥油花，壁畫和堆繡被譽為?藝術三絕?青海，不去塔爾寺是遺憾；去了塔爾寺，不看?三絕?更遺憾！? ?

壁畫?

壁畫是各殿宇墻壁上的繪畫。大多繪于布幔上，也有直接繪于墻壁和棟梁上。壁畫顏料采質礦物，色彩鮮艷，經久不變。壁畫屬喇嘛教宗教畫系，與漢畫有些不同，具有濃郁的印藏風味。壁畫內容大多取材于佛經黃教諸密乘經典。畫面情節屬黃教內容，人物主次多屬密乘教義。整幅畫面構思巧妙，布置適然，色調和諧，精巧細膩，層次分明，千資百態，栩生。?

酥油佛像?

酥油花就是用酥油?手工制成的黃油?跳板各色顏料而制成的油塑藝術品?相傳酥油花源于西藏?唐文成公主與土蕃王松贊干布結親時?曾從長安帶去一尊佛像供奉在拉薩大昭寺內?嚴寒的冬季?無鮮花獻佛?信徒們為了表示敬意，就用酥油制成花，供奉于佛像前。從此相沿成了藏族人民的習俗。????年，酥油花傳到了塔爾寺，經該寺藝僧苦心鉆研，使其在題材和工藝上有了新的發展，成為塔爾寺獨有的一種高超的油塑藝術。每年農歷正月十五燈節時，藝僧將精心制作的酥油花在寺內展出，成為一年一度的寺內盛會。數以萬計的來自四面八方的各族群眾和中外游人，面對美妙絢爛的酥油花，贊不絕口，流連忘返。?

堆繡?

堆繡是塔爾寺獨創的藏族藝術品種之一。它用各色的綢緞剪成所需要的各種形狀，如佛像，人物花卉，鳥獸等，以羊毛或棉花之類充實其中，再繡在布幔上，由于中間突起，有明顯的立體感。本寺大經堂內懸掛有?十八羅漢?等堆繡藝術產品。堆繡包括刺繡和剪堆兩種，其內容題材大多來源于佛教故事和宗教生活等，制作精細，圖案別致，形象生動，繁復奇絕，是本寺獨創的傳統藝術，是僧侶藝術的杰作，為美術界稱道。?????????親愛的游客朋友??大家好??我是一位實習小導游?我叫?大家可以叫我小馬。請大家多多關照，并希望各位玩兒的愉快！今天我就帶著大家去美麗的青海湖。?青海湖位于青海省，距西寧市???公里處，又叫????基地，也是三江?源的源頭，是一個既遙遠又美麗的地方。???大家來看！我們已經來到了向往已久的青海湖畔，青海湖湖天一色，一望無際，太陽照在湖面上，湖面上就波光粼粼，晶瑩剔透，一艘艘快艇飛快地滑過湖面，遠處的雪山，白?云清晰的展現在人們的眼前。快看！那可愛的小湟魚正在活蹦亂跳地嬉戲呢?湟魚魚類資源十分豐富，很值得提及的是，這里產的冰魚較為著名。每到冰季，青海湖冰封后，人們在冰面鉆孔捕魚，水下的魚兒在陽光或燈光的誘惑下便自動跳出冰孔，捕而烹食味道鮮美。?相傳啊，古時候大海里的老龍王有四個兒子，為了讓兒子們學好治海的本領，他把還分封給兒子們管理。東海分給大兒子，南海分給二兒子，北海分給三兒?子，小兒子呢？老龍王沒有分給他，只是對他說：?我的海都分完了，你要是勇敢的龍的子孫，就自己造一個海吧！?聽了父親的話，小兒子架起云頭，到處尋找造海的地方。他先是沿著東海飛，看見那里已經有兩個湖：洪澤湖和太湖，于是他又?往內地飛，又看見了兩個大湖：鄱陽湖和洞庭湖，他飛來飛去找不到一處造海的地方，只得又飛回老龍王身邊。老龍王勸他往遠處飛，小兒子也不甘心就這樣半途而廢，于是，他又飛呀飛，最后飛到了大西北這塊廣闊的土地。他來到這里，大顯神?通，匯集了???條河水，造出了一個西海來。因為這個海是和東、南、北各海相抗衡的，所以面積非常大。這個海就是現今的青海湖！??噢！原來是這樣啊！?大家都開始竊竊私語。?各位游客朋友，今天的?青海湖一日游就快結束了，大家玩兒的開心嗎？我想是一定的啦明天，還有更美的風景在等著我們。希望各位養精蓄銳，我們明天再見?