第一篇：弘揚密云精神演講稿

宏揚密云精神演講稿

“腳踏實地、同心創業、自覺奉獻、勇于爭先”—這就是偉大的密云精神。密云精神不是說出來的，而是一代又一代的密云人通過實際行動體現出來的。密云人就是憑著這么一股精神創造了今天輝煌的密云。

50年代末為了修建密云水庫，60多個村莊的6萬余人告別家鄉，萬頃糧田變成水面。改革開放后，黨的工作重點轉向以經濟建設為中心，全國各地積極發展經濟，但密云卻受到了保護水源的制約，有著豐富的鐵礦資源卻不能開采，為了保住北京這盆凈水密云逐漸成了北京市欠發達地區。但是善良勇敢勤勞智慧的密云人通過反復思索自我檢付，終于找到了密云發展的突破口，這就是靠山吃山，靠水吃水。即以創建全國生態縣為載體，全面推進社會主義新農村建設，通過大力發展生態經濟，營造生態環境，建設生態人居，塑造生態文化，構造和諧社會，打造出“生態密云，休閑之都”品牌，促進生態環境和經濟社會全面、協調、可持續發展，最終實現“保水、富民、強縣”的總目標。遵循著這樣一條發展道路，經過多年的拼搏奮斗，密云人終于實現了只一目標。2008年4月17日，密云縣創建國家生態縣工作順利通過了由國家環保部組織的考察驗收，8月1日正式被環保部命名為“國家生態縣”，成為全國第二個生態縣，除此之外密云還擁有“國家衛生縣城”，“國家園林縣城”，“首都文明縣”，“全國綠色小康縣”等榮譽稱號。密云的經濟得到了飛速發展，密云人的生活水平也得到了大大提高。身為一名土生土長的密云人，我親眼目睹著密云翻天覆地的變化，深切感受著密云的飛速發展，我為這一切而感動，為這一切而自豪。

我愛我的家鄉，愛這里勤勞指揮的人民，也正因為這樣，2003年大學畢業后，我毅然回到了密云這片生我養我的土地上，我要把我的青春和熱情灑在這片熱土上，我要為我的人生和夢想而努力拼搏奮斗，我要為我的家鄉和親人們貢獻自己的一份微薄之力。

我選擇了“村官”這一職業，也榮幸地被分到了密云鎮西戶部莊村擔任村主任助理。密云的山水地理，人文歷史賦予了我堅忍不拔的密云精神，它滲透到了我的血脈中，我的靈魂中，在我的全身流淌著，沸騰著，它鑄造了堅忍不拔的我，鑄造了一批批堅忍不拔的密云青年。身為其中一員，我想我一定要將密云精神在我身上延續下去，于是，參加工作后，我勤奮努力，刻苦學習，將一切精力投入到農村工作中來。

或許我的力量是有限的，我不能有什么偉大的壯舉，但是我會從點點滴滴做起，腳踏實地，嚴于律己，努力工作，為建設我們美麗的密云為實現自己的人生價值而拼搏奮斗。

第二篇：弘揚精神演講稿 范文

青春的火炬 五月的春風情深意暖,五月的花海流溢飄香,和著春潮,伴著夏韻,在花海燦爛奪目的季節里,我們迎來了“五四”青年節，弘揚精神演講稿。

1919年五月四日，在北京爆發的中國反對帝國主義、封建主義的愛國活動。第一次世界大戰爆發，日本以對俄宣戰為借口，攻占了青島所有的鐵路，控制了山東全省奪去德國在山東強占的各種權益。1918 年大戰結束，德國戰敗。1919 年 1 月 18 日，戰勝國在巴黎召開 “ 和平會議 ”。北京政府和廣州軍政府聯合組成中國代表團，以戰勝國身分參加和會，提出取消列強在華的各項特權，取消日本帝國主義與袁世凱訂立的 “ 二十一條 ” 不平等條約，歸還大戰期間日本從德國手中奪去的山東各項權利等要求。巴黎和會在帝國主義列強操縱下，不但拒絕中國的要求，而且在對德和約上，明文規定把德國在山東的特權全部轉讓給日本。北京政府竟準備在 “ 和約 ” 上簽字，引起了中國人民的強烈反對。月 4 日下午，北京大學、高等師范學校等十三所學校的三千多名學生，沖破軍警的阻撓到天安門前集會演講，后舉行游行示威，提出 “ 外爭主權、內除國賊 ”、“ 取消二十一條 ”、“ 拒絕和約簽字 ” 等口號。游行隊伍向東交民巷進發，遭到使館巡捕的阻攔，轉而來到趙家樓胡同曹汝霖的住宅。學生沖入曹宅，曹汝霖急忙躲藏起來，正在該處的章宗祥受到學生痛打，曹宅也被焚燒，軍警當場逮捕了三十多名學生，演講稿《弘揚精神演講稿》。北京學生實行罷課，通電全國表示抗議。

五四愛國運動中，中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。這就是五四精神，他在我們心中永存。

創建和諧新阿城，首先，我們就要有五四運動的骨氣，接住五四運動的火炬，繼承五四運動的光榮傳統，讓繼承五四運動的光榮傳統不要成為口號，讓他成為習慣。這就是我們阿城人缺少的骨氣。如果我們阿成人也能有像五四運動那樣的游行示威，那樣就沒有做不好的事情。清明節剛剛過去，何延川的事跡家喻戶曉，我們阿城人應該學習何延川那一代青年，奮斗、奮斗、在奮斗。讓現在的阿城青年重放何延川的光彩！

朋友！你還記得那首震撼人心的《國歌》嗎？“起來，不愿做奴隸的人們……”

當這雄壯的歌聲響起時，我每每被震撼。心潮澎湃、熱血沸騰已形容不了我的心情。我懷疑這不是歌聲，對！這不是歌聲，不是歌聲！這是咆哮，是黃河在咆哮：中華民族到了最危險的時候！這是吶喊，是四萬萬生命在吶喊：我們不愿做奴隸！這是爆炸，是團結的力量在爆炸：我們萬眾一心，冒著敵人的炮火前進！有多少人在這咆哮聲中赴湯蹈火，有多少人在這吶喊聲中沖鋒陷陣，又有多少人在這爆炸聲中貢獻了一切。趙一曼、楊靖宇就是其中的卓越代表。

我們是“不愿做奴隸”的民族，我們是“萬眾一心”的民族，我們是敢干“冒著敵人的炮火前進”的民族，我們是能夠“用自己的血肉筑成新的長城”的民族。正因為是這樣的民族，即使到了最危險的時候，我們也沒有屈服，而且毅然接受了強敵的挑戰。《國歌》就是中華民族發出的吼聲、前進的號角。

在硝煙彌漫的時候，《國歌》曾是我們迎接挑戰的回答。而今，國泰民安，春光明媚，你也許會說，何必再唱《國歌》，迎接什么挑戰呢？何必造成一種危機感呢？是的！現在你也許看不到刀光火影，又哪來生死存亡？但是，不知你是否看到無聲的戰場，無形的戰線？中華民族仍處于最危險的時候！蘇美的強大、英法的先進、德意的發達、日本的崛起，已經向我們提出了挑戰。我們要奮起應戰！我們不能忘記用鮮血換來的教訓：我們的先輩在最危險的時候，用血肉筑起新的長城。而今，我們在危險的時候，就要向先輩那樣，毅然接受挑戰，毅然擔負起“振興中華”的大業，不自嘆、不自哀，發憤圖強，貢獻一切。

中華民族能否強大？中華能否崛起？最終將取決于我們能否繼承并光大中華民族“萬眾一心冒著炮火前進”的團結精神、進取精神和犧牲精神。只有如此，我們的中國才能以強大的姿態邁入世界先進之列。擁有世界上最有才干的人民和豐富天然資源的中國，才會成為世界上最文明、最發達的國家！我們需要這樣的國家！

前進，不甘落后的人們！

前進，迎接挑戰的人們！

前進，為了中華的強大！

第三篇：弘揚工匠精神演講稿

【精華】弘揚工匠精神演講稿四篇

弘揚工匠精神演講稿 篇1

尊敬的各位領導：

第一、什么是工匠精神? 工匠精神，無外乎三點要求：一絲不茍，精益求精，一以貫之。三個詞，十二個字，數十年如一日，全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認為的工匠精神。 第二、工匠精神的發展 從古至今，中國從不缺少工匠精神。中國曾是世界上最大的原創之國、匠品出口國、匠人之國!不謙虛地講，中國匠人造就了一部匠品輝煌史。 今天的中國，不僅能在高尖端科技實現領先，華為、聯想、海爾、格力等中國企業也在其領域內位于世界前沿。這些成就的取得，同樣是現代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現。 時下提到工匠精神，許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前，世界癡迷于追逐中國制造的產品一樣，人們對于匠品價值的認可從未改變。德國、日本的制造都經歷過學習他國技術、仿造假冒、不斷升級、直到實現自主創新的過程。

德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年，德國制造還處在假貨和仿冒橫行時代。當時英國人規定從德國進口的商品必須標注“德國制造”，以此區分劣質的德國貨和優質的英國貨。

知恥而后勇，德國從此開始了精工制造的征程。用了100多年時間，德國人持續不斷地在各個行業，堅持和傳承精益求精的工作作風，終于使德國制造成為世界上高品質的代名詞。 日本的工業制造是從學習歐美國家的技術、仿造開始的。1950年，日本還只能生產廉價而簡單的商品。此后的，將傳統的工匠精神傳承于規模化制造，極大提升了日本制造的品質。1955年設立“人間國寶”制度，用以保護匠人和小型企業，并在全社會持續倡導工匠精神。

中國有20xx多年的工匠精神傳承史，由于歷史原因，中國的工匠精神沒有在近代全面的傳承。近年來，經濟的高速發展也使商業倫理問題突顯，部分企業為了獲取短期利益缺少商業道德，假冒偽劣、粗制濫造還時有發生。 只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望，每個人都是匠人。在崗位上堅守本分、不斷進取、努力專研，支持民族工業發展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。

第三、企業為什么需要工匠精神?

就目前的大環境下，個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。截止20xx年，壽命超過2的企業，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?結果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神! 說到工匠精神，我第一個總能想到瑞士手表。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表，全都產自瑞士。一塊手表價值千萬，卻有讓人不得不服的理由：小小機械表殼里，能有744個零件，最小的細如毫發。一個頂級表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍，讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。 很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。 工匠精神不是口號，它存應在于每一個人得身上和心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，更讓基業常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的必經之路。

第四，我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業家稻和盛夫的經典自述，他說，“當你把一個產品完全當做自己的孩子，滿懷愛意、細心觀察時，必然就會獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示。”

最后，希望大家把博實扛在肩上，產品放在心中，一步一個腳印的走下去，祝福博實早日實現自己的企業愿景!

弘揚工匠精神演講稿 篇2

尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們：

大家早上好！這天我演講的題目是“工匠精神與群眾個人發展”。

很多人認為工匠精神意味著機械重復的工作模式，其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個群眾的氣質，耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優異的品質。

工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的必經之路。

看過一則報道，說的是：截止20xx年，壽命超過2的企業，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業扎堆出此刻這些國家，是一種偶然嗎他們長壽的秘訣是什么呢研究者發現他們都在傳承著一種精神——工匠精神！

“在我們的生活中，取得某一方面的異于常人的成就，方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的方法，就是去熱愛這一部分的工作。”不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了一個群眾的正常運轉。試想，若沒有這種精神，一個群眾將會怎樣作為你所在的群眾中的一分子，我們都應認識到“這天我以我所在的群眾為榮，明天群眾以我為榮”，“我是這個群眾中的一員，我就應對我的群眾負責”。

在我們的學習和生活中，我們就應有工匠精神。比如：在學習的時候，我們要用一種執著、精益求精的工匠態度用心的應對學習，將學習中的任務當做工藝品去雕琢。在生活當中，不要再大費力氣去尋找什么捷徑了，承擔職責，把自己當下的做好，捷徑可能就來了。所以請大家在學習生活中做到精益求精，腳踏實地，傳承工匠精神，做一個熱愛群眾的成員。

我的演講結束了，謝謝大家。

弘揚工匠精神演講稿 篇3

親愛的各位領導、同事們：

大家好！很榮幸在這里代表學報部做“弘揚工匠精神爭做有為教師”為主題的演講。

工匠精神是一種品格，一種操守，教師是師德的建設者，共同承擔著傳承中華優秀傳統文化的重大使命。教師不僅要具備刻苦進取、專一從教的育人精神，更應承擔起弘揚中華匠心的偉大歷史責任。

我認為工匠精神是可以用四個詞語來概括和體現：敬業、專業、精益求精、堅持。

敬業：首先我們應該愛自己的工作，這樣才能享受我們工作，才能像工匠一樣做出高品質的藝術品。教師是一個“平凡”的工作，如果確定做這個職業，就必須放平心態，拒絕浮躁，我們必須要有一定的信念和信仰。

專業：工匠首先是專業的，他必須有精湛的技藝，而作為老師的我們也同樣應該如此:我們必須具備專業的教學技能和精湛的專業知識。

精益求精是學生管理的態度：我們所面對的是一幫特殊的學生，他們在初中是不被重視的，在學習和生活習慣上都或多或少存在一些問題，因此我們必須在管理上做到細致和高要求，這樣才能幫助他們養成正確的'行為習慣和社會價值觀。

堅持：工匠精神的另一個體現就是堅持，堅持把一件事做完，堅持把一件事做到極致。工匠做一件藝術品也許要幾十年才獲得成功，尤其在這種“快經濟”時代，有時候人們只注重眼前的東西而忽略了一些根本，對于教師這個特殊職業而言，我們更需要求真務實工作態度，堅持自己內心的那份純真。做這份職業我們要堅持，培養學生我們也要堅持和耐心，因為這是一個長遠的事業。堅持對學生的嚴格要求，堅持對學生期望，堅持用自己的工匠精神去感染學生，那么這樣才能培養出合格、優秀的學生。

弘揚工匠精神演講稿 篇4

精益求精，爭做職中追夢人

尊敬的老師，親愛的同學們 :

大家好 !

我是來自xx計算機2班的xx，今天我演講的題目是《精益求精，爭做職中追夢人》。

在這里我想給大家講一個故事：

一個替人割草打工的男孩兒打電話給一位布魯斯太太說：“您需不需要割草工？”

布魯斯太太回答說：“不需要了，我已有了割草工。”

男孩兒又說：“我會幫您拔掉花叢中的雜草。”

布魯斯太太回答：“我的割草工就做得很好了。”

男孩兒又說：“我會幫您把草與走道的四周割齊。”

布魯斯太太說：“我請的割草工也已做得非常出色，謝謝你，我不需要新的割草工人。”

男孩兒便掛了電話，此時男孩的室友問他說：“你不是就在布魯斯太太那兒割草打工嗎？為什么還要打這樣的電話？”

男孩兒說：“我只是想知道我做得有多好！”

自己要多問自己“我做得怎樣，別人滿意嗎？”,這就是一種責任。

并不是每一個人都能清楚地意識到自己身上的責任，并不是每一個人都像我們想像的那樣優秀和完美，只有追求完美，精益求精，才能鑄就美麗人生。

看《大國工匠》，讓我受益匪淺。大國工匠，技藝精湛，令人嘆為觀止，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接不出現一絲漏洞，還有人檢測手感，堪比x光那般精準等等。

他們畢生追求職業技能的完美和極致，他們專注和堅守自己的崗位，他們傳承和鉆研職業的技能。他們是國寶級的頂尖技工，他們是一個領域不可或缺的人才。他們用無可挑剔的技能書寫者人生的平凡與不平凡，他們用自己的雙手為時代為社會奉獻著人生。

他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點--熱愛本職敬業奉獻，他們默默堅守，孜孜以求，在平凡的崗位上，追求職業技能的完美和極致，他們之所以能夠匠心筑夢憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。

我雖然不是制造業專業，而是計算機專業學生，我們需要不斷的接受日新月異的計算機知識。計算機不難，但學精不易，專業老師對我也非常的關心重視。學習雖然是辛苦的，但苦中有樂，每當我學會了一種技巧，聽到老師和同學們的贊揚，便會非常的開心與自豪，但是還是會有很多不足，很多的細節是需要雕琢的。用時間用心去練習，要越來越精，掌握更多的技巧，突破一個個難點。

論語有云 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。這就明確的概括了工匠精神的第一要素。其精髓是耐心專注，精業敬業，用心干活，注重細節，保質保量，勇爭第一。

工匠精神的基本要求是誠實，不弄虛作假，在當今社會心態下，必須少一些浮躁，多一些純粹，少一些投機取巧多一些腳踏實地，少一些急功近利多一些認真持久，少一些粗制濫造，多一些優質精品。

同學們，讓我們以大國工匠為榜樣，敬業奉獻專注職業，磨礪素養，爭做職中追夢人。

第四篇：弘揚五四精神演講稿

弘揚五四精神演講稿集合四篇

弘揚五四精神演講稿 篇1

尊敬的各位領導、評委老師、青年朋友們：

大家下午好，今天我演講的題目是：踐行五四精神，勇擔青春使命。

九十三年前，一場波瀾壯闊的青年革命運動，讓愛國主義精神同民主科學精神凝聚為一體，形成了影響深遠“五四”精神。愛國、進步、民主、科學的偉大精神，一直激勵著我們，讓我們在各自的工作崗位上，激揚青春揮灑汗水，盡職盡責無怨無悔。

踐行五四精神，首先要弘揚愛國主義。對于我們來說就是愛崗敬業，教書育人。一根粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季晴雨，日復一日，年復一年。我們傾其所有，我們放棄奢華，我們選擇平淡，用愛和智慧呵護學生的健康成長。圣誕節我給學生煮過茶葉蛋，貧困生我給做過炸醬面，還陪生病的學生住過醫院，當然做到這些還是遠遠不夠的。愛優秀的學生不難，愛那些不那么優秀的學生才更體現教育的本質。換個角度去看待學生，其實每個學生都是很精彩的。每個人都有自己的夢想和追求。放棄一個學生對班級來講是六十分之一，可是對與學生來說，他的整個一生可能就毀掉了。所以我們愛學生就是不拋棄不放棄他們任何一個人。我們班有個上網成癮的學生——李以倉，身材弱小，性格懦弱，自我封閉，獨來獨往。可是他網癮成性，無法自拔。對網絡游戲有堅定的信念和執著的精神，曾經一度是不在網吧就是在去網吧的路上。為了讓他知道沉迷網絡的危害性不知道交談了多少回，動之以情，曉之以理。為了監督他制約他，不知道多少次晚修后去宿舍突擊檢查。為了讓他不再孤單，走進班級大家庭，我囑咐宿舍里的同學做什么事情都要主動叫上他。對待他真可謂是是煞費苦心啊。但是，他依然如故，不為所動。稍微嚴厲一點，他就離校出走。我曾經一度認為他已經無可救藥了，對他不抱任何幻想了，這時候，班長告訴我李以倉一星期沒有上網了，我想難道真的有奇跡發生嗎？后來月考時成績竟然由44名上升到25名，我對他及時鼓勵，專門開表彰會，授予他大明星的光榮稱號，我要讓他明白虛擬世界的成就感都是虛假的，現實生活的成就才是真實的，才會贏得老師同學的尊重。我要讓他認識到自己的潛力，體會到自身的價值。后來在期中考試中竟然一舉奪魁，考了班級第一。40多名的學生竟然能考第一。我非常慶幸，慶幸沒有放棄他。有句話說的有道理，你的譏笑中有愛迪生，你的冷眼中有牛頓。任何時候都拋棄不放棄，愛生如子，你也會創造奇跡。

第二，踐行五四精神要堅持科學的工作方法。

曾經我想通過嚴明的制度科學管理，你會發現由于學生的認識水平有限，三分鐘熱度過后就不了了之了；后來，我聽取老教師的經驗，死盯硬靠，軟磨硬泡，你會發現學生秩序好點了，你已經累得半死了，做到勞逸結合，偷得浮生半日閑，學生又能訓練有素談何容易？

我曾經單純的以為用真情能換取學生的心靈，動之以情，曉之以理，耐心指導，你會發現學生跟你的距離縮小了，但是他們也學會跟你討價還價了；后來我信奉嚴師高徒，棍棒出孝子，你會發現，學生確實聽話了，但是師生的感情也就淡了。有一次學生在學校外面碰到了我，莫名其妙的撒腿就跑，后來又莫名其妙的回來了，對我說，老師你知道在外面碰到你多么驚悚嗎？我說你見鬼啦！做到寬嚴結合，松緊有度，談何容易？

我曾經想通過大量閱讀書籍，拓展知識寬度，增加知識深度，你會發現經驗之談浩如煙海，但是適合你班級的寥寥無幾；我曾經想用敏銳的眼睛，抓住班級管理中的各個細節，并及時解決，你會發現啰里啰嗦反而影響了你說話的威信，做到深入淺出，游刃有余談何容易？

但是我仍然沒有放棄對班級管理科學方法的探索，只要你有決心有耐心，我們終究會找到科學管理的辦法。

第三，踐行五四精神要有民主意識。有人說在我們國家現在是很民主的，只有兩件事不允許，這兩件事是：這不允許和那不允許。除此以外都允許。民主進程是不可阻擋的歷史潮流。在班級管理中沒有民主意識，你將會會寸步難行。

第四，踐行五四精神就要不斷要求進步，不斷進取。我經常想，同時83年出生的，我門的同齡人的金正恩同學現在正在帶領朝鮮人民致富奔小康，而我們那？我們實現了多少社會價值？子曾經說過，吾日三省吾身，高嗎？富嗎？帥嗎？不高不富不帥，我們只有踏踏實實的工作，用成績贏得同事的尊重，用付出贏得學生對我們的愛戴。法國前任總統薩科奇曾經在最后一次內閣會議上說過一句非常透徹的話，生命的要義，在于知道我們終將死去；政治之要義，在于知道我們終要離開，我們也可以說工作之要義在于我們終將離開。我們能留下什么？歌德說，誰若游戲人生，他就一事無成;誰不能主宰自己，便永遠是一個奴隸。天行健，君子以自強不息。哪怕前方布滿了風霜,哪怕前方有大風大浪。我們都要一往無前，無悔無怨。

最后想對自己和大家說，在以后的日子里，你愿意與工作結為伴侶，無論貧窮還是富貴，無論多困或者多累，都要把工作放在第一位，同甘共苦，，永不言棄，愛惜她尊重她理解她保護著她，你愿意這樣做么？Yes，I do~

各位領導，各位同事，為了我們平凡而又神圣的職業，讓我們攜手共進，在平凡的崗位上盡情展現自己的才能和智慧，為學校發展、社會建設做出更大的貢獻！讓我們在平凡的崗位上踐行愛國進步民主科學的五四精神，為祖國、為人民培養出一代代優秀的棟梁。

弘揚五四精神演講稿 篇2

尊敬的老師、同學們：早上好！

五月的春風情深意暖，五月的花海流溢飄香，和著春潮，伴著夏韻，在花海燦爛奪目的季節里，我們迎來了“五四”運動九十五周年。

195月4日，為了驅逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一次歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神里，有著青年人關注國家命運的責任和使命，有著青年人振興民族大業的`赤膽與忠心。

九十多年以后，我們的責任，我們的使命，都在青春的腳步中開始萌芽，一天天慢慢滋長。 因為要承擔著振興中華的責任，所以必須弘揚五四精神！

可是要弘揚“五四”精神，就必須思考一個問題。我們應該擁有一個怎樣的青春？怎樣的人生？是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進步？弘揚“五四精神”不應該只停留在口號上，更要體現在實際行動上：在生活中，要注意行為規范，著裝得體，展示青年人朝氣蓬勃的精神風貌；在學習上，刻苦鉆研，勇于拼搏，彰顯青年人“舍我其誰”的豪情壯志。

作為一名中學生，我們的責任是為了建設強大的中國而努力學習，堅持不懈，刻苦鉆研，勇于拼搏。我們要在拼搏中進步，因為我們所走的每一步，都牽系著自己的未來，甚至是祖國的未來。我們不能放棄時間，因為我們無法選擇時間，這一站，錯過了一個美好的季節，下一站，帶來的將是滄桑，青春活力也會漸漸隱去……

今天，我們在祖**親的懷抱里健康成長，為了完成祖國賦予的使命而拼搏向上。

因此，為了繼承和發揚五四精神，我們要用拼搏去閃亮青春，要用青春去譜寫責任，從而奏出青春壯麗的凱歌！

謝謝大家！

弘揚五四精神演講稿 篇3

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家下午好，生命不僅僅是一滴滴的鮮血，它更是渴望燃燒的激情;青春也不僅僅是一聲聲的贊美，它更是擁有使命并為之奮斗不息的源泉。因為生命的光環，一個個被踐踏的軀體賦予了新的靈魂;因為青春的絢麗，一個個飛舞的思緒會聚成一首悲壯的挽歌。

時光的老人又一次送來了五月，迎來了又一個“五四”青年節。在享受祥和、安寧的幸福生活之時，我不禁想起了那些曾經為中華民族的民主、科學、獨立而拋頭顱灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難。在斗爭中，青年們敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，他們以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點燃了未來。這種青春是多么的絢麗奪目呀，這種使命感是多么的震撼人心啊!

青春是美好的，沒有使命感的青春便是貧血的青春。青年是祖國的未來，是民族的希望。在任何一個時代，青年都是社會上最富有朝氣最富有創造性、最富有生命力的群體。我們要怎樣才能實踐自己肩負的歷史使命，怎樣才能使自己的青春光彩照人呢?

放眼看吧，在我們社會主義現代化建設的征途中，涌現出許許多多的新時代青年的楷模：維護正義的邱娥國，黨的好戰士高建成，戰地英雄許杏虎、朱穎，海空衛士王偉以及無數的奔赴新聞熱點的記者和與病魔作斗爭的醫務工作者，他們就像汪洋大海里的一滴滴水，折射出太陽的光輝。

作為新世紀的大學生，我們要樹立遠大的理想。人的一生只能享受一次青春，當一個人在年輕時就把自己的人生與人民的事業緊緊相連，他所創造的就是永恒的青春。我們要堅持勤奮學習，立志成才。二十一世紀，信息交流日益廣泛，知識更新大大加快。形勢逼人自強、催人奮進。我們要跟上時代步伐，更好地為現代化建設貢獻力量就必須學習學習再學習，打下堅實的知識功底。在學習中，還要善于創新，善于實踐，善于把所學的知識運用到改造主觀世界和客觀世界的活動中去，不斷成才。我們要注重錘煉品德。優良的品德對人的一生至關重要。

生命對每個人只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。我堅信：流星雖然短暫，但在它劃過夜空的那一剎那，已經點燃了最美的青春。讓我們肩負起歷史的使命，讓身體里流淌的血液迸發出激情!讓我們都做夜空下那顆閃亮的星星!

弘揚五四精神演講稿 篇4

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家下午好，我喜歡“五四”這兩個字。在我心里，它不是一個普通的日子，而是代表中國青年的節日。它總是很自然讓我回想起偉大的“五四”運動，回想起中國的青年為了祖國和人民的命運而作的斗爭;現在的人都愛用“情結”二字，聽起來好象一種迷戀，一種懷舊。其實總有一些東西是不老的、永恒的，比如“五四”精神。我理解的五四精神是自由、民主、愛國，是銳意進取，這些在任何時代都是應該繼承和發揚的。雖然當代大學生身處的時代和八十年前大不相同，但這些根深蒂固的傳統是變不了的，也就無所謂“情結。時光飛逝，歲月如流，從上個世紀的1919年到現在，五四已經走過了近一個世紀。

在這近一個世紀的里程中，五四，已經被人吟唱過無數遍了。那么，她到底是什么?

---是反帝反封建的愛國運動?是新民主主義革命的開端?是舊民主主義革命的分水嶺?

---是的，她都是的。

但她卻不該只是這些。

時間已經過去91年了，彈指間灰飛煙滅，歷史的車輪在泥濘的土路上留下了長長的車轍。那個世界的悲慘與悲涼，那個時代的黑暗與殘酷，那個社會的風雨飄搖，似乎都已經隨著那車輪遠去了。“開端”也罷，“分水嶺“也罷，”革命“也好”斗爭“也好，過去的值得紀念，但是更重要的該是留存下來的一種精神，一種五四所帶來的英勇與堅強、果敢與奮進、熱忱與理想、不屈與抗爭的精神。這精神不該隨風而逝，不該只凝固在那一個時代，不該只是用來紀念。我常常思考這樣一個問題：我們這樣去維護“五四”精神，是對“五四”的追憶延續了“五四”精神，還是我們真實的生活創造，發展了“五四”精神，為它追加了新的定義。精神從不凝固，正如歷史永不再現。記得有人說過，”一種精神得以永恒，不僅在于它的精髓與內涵超越了時空，更在于它在時代的變更中能不斷的被賦予新的色彩，這才是其生命力強大所在。“五四這種精神不該只留在歷史畫卷里，僅供我們景仰。時間已經過去80多年了，一代又一代的人在用自己的青春詮釋這這一種精神。一代青年揮著大旗走在街頭，一代青年握著鋼槍走上戰場，一代青年扛起農具走向田間，一代青年背起書包走進課堂…

不想說苦難的過去，實在是美好的未來等著我們去開創。

這才是五四的精髓所在。”五四是原來的五四，五四的精神永遠不會消失;五四又不是原來的五四，新的時代正賦予其新的意義。"

那飄動的旗幟、那緊握的拳頭、那沖鋒的身影、那激昂的呼喊，都已經留在歷史的車轍里了。讓歷史成為歷史，我們不需要啜飲悲歡的淚水;讓精神穿越時空，我們將籍以此繼續征程。五四留下的，是一種永遠也不會過時的精神!

第五篇：弘揚工匠精神演講稿

弘揚工匠精神演講稿合集5篇

演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在快速變化和不斷變革的新時代，用到演講稿的地方越來越多，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的弘揚工匠精神演講稿5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

什么是“工匠精神”?大而概之就是愛崗敬業、嚴謹做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現了“工匠精神”。

增城各級勞模源于廣大勞動大眾，在他們當中，有艱苦創業、開拓進取、扭虧為盈的企業負責人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人;有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難，獲多項科技成果的技術能手;有農村帶頭人和專業戶，立志耕山，開展種養，努力發展農村經濟，帶領父老鄉親走上共同致富的道路;有視培養新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優秀教師;有兵不血刃、破案如神，嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛士;有呵護患者、救死扶傷的醫務工作者;有依法行政、嘔心瀝血、當好群眾貼心人的機關干部;有把青春獻給國防事業、榮立奇功的軍之英才;還有堪稱“城市美容師”的環衛工......他們正是增城各行各業的“工匠”。

弘揚勞模工匠精神須愛崗敬業。愛崗敬業是一種美德，是對事業、職業應有的態度。有一句公民道德格言叫“就業須敬業、敬業有事業”，意思是說一個人無論從事哪種職業，都必須敬業;一個人只有始終敬業，才可能成就一番事業。弘揚勞模工匠精神，首先要愛崗敬業，通過刻苦學習、努力工作，不斷實踐，增強能力，從而塑造勞模形象。

弘揚勞模工匠精神須嚴謹做事。古人云：“天下大事必做于細。”工匠的成長必須有一種老實的態度、嚴謹的作風，甘愿從基礎做起，從小事做起，樂于扮演拾遺補缺、跑龍套的角色，只有這樣才能不斷積累經驗，逐步獲得社會承認，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。

弘揚勞模工匠精神須傳承傳統。中華民族具有五千多年的文明史，技藝高超的工匠層出不窮，豪杰輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規到張衡觀天測地，古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚勞模工匠精神要立足于優秀的傳統文化，汲取其思想精華和高深的智慧。

弘揚勞模工匠精神須不斷創新。創新發展是新時代的主旋律。勞模作為工人階級和廣大勞動群眾的杰出代表，決不能滿足于墨守成規。只有不斷創新，才能掌握更多的核心技術技能，擁有“獨門絕活”，成為行家理手、時代先鋒。

“數風流人物，還看今朝”，讓我們在區委、區政府的正確領導下，圍繞著建設現代化中等規模生態城市的目標，積極弘揚勞模工匠精神，為增城經濟社會發展和文明進步作出更多貢獻。

在一個3000平方米大的現代化數控車床廠房里，中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。

這像一個隱喻：在我們這個人口超過13億人的偌大國度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語，也幾乎得不到太多的關注。甚至，直到今年的五一勞動節期間，中央電視臺特別節目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時，仍有一些網友驚嘆，“原來還有這樣一群人的存在”。

《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節目播出之后，工匠的故事很快引起社會熱議，截至5月7日，相關話題的微博閱讀量超過 3560萬次。人們發現，包括胡雙錢在內的工匠們，之所以走入鏡頭，并非他們有多么高的學歷、收入，而是他們能夠數十年如一日地追求著職業技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國制造”。

近日，在接受中國青年報記者采訪時，中央電視臺新聞中心經濟新聞部副制片人、《大國工匠》節目制片人岳群說，這樣的工匠精神，在當下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網友的評論所言：“當看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說，‘街上那些漂亮的摩托車里就有我的簽名’的時候，我想，我們的中國工匠也應該有這種榮譽感，社會需要給予技術人才更多尊重與重視。”

胡雙錢:上海飛機制造有限公司高級技師

可以不是官員也不是負責人但必須有別人難以替代的技術

提到優質制造，人們的第一反應往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業，以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學習幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術品的手藝人。而經這些工匠之手制造出來的產品，也無一例外地打上了隱形的高品質標簽。

那么，中國呢?“作為一個制造業大國，我們難道就沒有這種工匠精神，還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說。

這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后，拍攝對象的尋找是一道難關：要在種類繁多的工種與數量龐大的技術工人中，找到能代表中國水平與中國制造實力的工匠，并非易事。

更讓他們始料未及的是，在諸多單位推薦的工匠名單中，不乏一些大工程項目的指揮官、負責人，但制作團隊卻堅持一點，尋找真正的匠人——“一定要找到擁有頂尖技術的一線技術工人，他們可以不是官員也不是負責人，但無一例外都要有別人難以替代的技術水準。”

胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。

20xx年，中國新一代大飛機C919立項，對胡雙錢來說，這個要做百萬個零件的大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時還要臨時救急。一次，生產急需一個特殊零件，從原廠調配需要幾天的時間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來現場臨時加工，這個任務交給了胡雙錢。

岳群至今記得，在節目中，胡雙錢所講述的任務難度之大，令人難以想象：“一個零件要100多萬元，關鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米。”

0.24毫米，相當于人頭發絲的直徑，這個本來要靠細致編程的數控車床來完成的零部件，那時只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統的銑鉆床。

僅用了一個多小時，36個孔悉數打造完畢，一次性通過檢驗，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。

各位領導，各位同事，大家好。

今天的演講我要從自己曾寫過一篇題為《愚翁新說》的寓言說起，大致內容是：愚翁和智叟大學畢業后，一同應聘到一家企業工作，因為沒有經驗，領導讓他們從基層做起。智叟很聰明，也很能干，但他卻不滿足現如今的工作崗位和待遇，整日抱怨，滿腹嘮叨，總覺得自己是一只沒有遇到伯樂的千里馬，工作的不開心、不快樂;而愚翁則踏踏實實、勤學好問、快樂的工作著。當愚翁勸智叟多點勤奮、少點抱怨時，智叟卻說：“我一大學生卻在這里做著最底層的工作，能不抱怨嗎?樹挪死，人挪活，你若聰明，就和我一起跳槽”。愚翁卻說：“我工作的很快樂，為什么要跳槽”。就這樣，智叟像中了“抱怨”的毒藥一樣，頻繁地更換工作，一直在底層崗位跳躍著;愚翁則因勤勤懇懇、快樂工作的態度，很快便得到了領導的賞識。

從寓言中我們可以顯然易見，愚翁和智叟誰才是真正智慧的人，所以今天我演講的主題就是《做遠離抱怨的智者》。

前段時間，一朋友向我啰啰嗦嗦抱怨一大堆，歸納起來就是：孩子不懂事，老公不體諒，工作薪水低，老板太苛刻。當我問她世上有哪個孩子不讓家長操心?哪個丈夫或妻子是完美的?哪個檔次的薪水能夠滿足你的欲望?哪個老板是無所求地付出時?她沉默了。其實她不明白的是，自己所有煩惱都來自抱怨。

細心發現身邊有三類人最喜歡抱怨：一是熱衷攀比、愛慕虛榮之人。這類人喜歡別人向自己投來驚羨的眼神，陶醉在恭維奉承之中，親朋團聚時與人比官職、比財富、比享受，優于人則沾沾自喜，次于人則郁郁寡歡，怨運氣不佳、怨社會不公、怨老爹無能。二是缺乏擔當、推諉責任之人。這類人總喜歡找借口、尋開脫，自己工作做不好，怨上級不了解情況、瞎指揮;怨下級缺少執行力、不聽話;怨同事沒大局意識、不配合;怨前任沒有打好基礎，留下歷史包袱和隱患。三是持才傲物、目空一切之人。這類人憤世嫉俗、孤芳自賞、好高騖遠，自詡懷才不遇無伯樂，稍有不順就會“講怪話”、“發牢騷”，甚至以“敢講敢罵”為炫耀。

以上這三類人不能說是愚笨，但起碼都不智慧。曾經我也是一個抱怨很多的憤青，抱怨過上夜班，抱怨過收入低，抱怨過領導不公平，抱怨過伯樂不常有，但多年的工作使我明白了一個道理——真正智慧的人永遠不會抱怨。

《韓非子》中關于“和氏璧”的故事想必大家都知道，寶石珠玉要得到世人認定，也是一件非常困難的事情。所以在抱怨別人的`時候，是否應該想想自己是否有安身立命的真本事，是否有值得夸耀的資本。

中央電視臺做的專題節目《大國工匠》不知大家是否看過，節目中的8位國寶級的“大國工匠”，都是奮斗在一線的杰出勞動者，都工作在最普通的崗位上，做的也是最平凡的工作，有焊工、有鉗工、有撈紙工……。沒有過硬的學歷，也沒有超人的天賦，他們之所以能夠把工作做到極致和完美，之所以能夠成為國寶級的頂級技工，之所以能夠成為一個領域不可或缺的人才，是因為他們都對工作充滿愛。一個不喜歡本職工作、整日抱怨的人，是不可能帶著愛做事的;一個把勞動或工作當做苦役的人，也不可能帶著愛去勞作。這些出色的工匠們都有一種本領，就是把哪些“不得不做的事情”轉換成“自己真心喜歡的事情”，所以他們才精神充盈飽滿。試想哪一個出色的工匠是滿腹抱怨的人。

有一則公益廣告我記憶猶新。兩個口渴的人面對半杯水，樂觀者說：“多好，還有半杯水”;抱怨者卻嘆息說：“嗨!為什么只剩半杯水”。其實快樂和抱怨就在一念之間，抱怨是一天，快樂也是一天，我們何不把抱怨轉化成愛，相信帶著愛去工作的人，一定會成為出色的人。

著名作家李碧華說過：世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不復雜。如果命中注定是打工，便打好它。別把青春葬送，你在家蹺二郎腿，青春也一樣葬送，光陰不會過得慢點。有些人是不必工作的，但那不是你，反正都要做了，何不快樂一點去做?

樂觀的人處處可見“青草池邊處處花”、“百鳥枝頭唱春山”;抱怨的人舉目皆是“黃梅時節家家雨”，低眉即聽“風過芭蕉雨滴殘”。既然如此，我們何不用樂觀的態度善待自己呢?

遠離抱怨其實是一種智慧。只有遠離抱怨，我們才能認真學習工匠精神，不斷精進技術、提升能力，成為不折不扣的“寶玉”;只有遠離抱怨，我們才會發現，溝通原來很簡單，行動可以很積極，生活可以更美好，世界原來很美麗，成功其實離我們很近、很近。

“工匠精神”之所以沒辦法實現，因為它是“德”，而不是“才”。“德”這個東西，只能主觀理解，卻不能客觀判斷，你以“德”為標準，而不是“才”為標準，最終的結果一定是，誰跟媒體關系好，誰跟地方政府關系好，誰就有工匠精神。

咱們先看看這個詞是啥意思：工匠精神，是指工匠對自己的產品精雕細刻，精益求精的精神理念。

具體點來說，就是工匠們不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，享受著產品在雙手中升華的過程。工匠們對細節有很高要求，追求完美和極致，對精品有著執著的堅持和追求，把品質從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長久造福于世。

不像工業4.0那么復雜，也不像大數據那么云里霧里。而這么簡單個概念之所以在中國會這么火，原因更簡單，連總理都不得不承認，咱們沒這個東西。

關于為什么德國人日本人有工匠精神，而我們中國人沒有，各種學者眾說紛紜，最后其實就一個結論：人家日耳曼人就是牛，民族性就是嚴謹，人家精神境界就是高。

這看起來好像說得通，但是兔哥仔細研究了一下歷史，發現有點問題，東德也是日耳曼人啊！東德經濟崩潰的最重要原因，就是產品質量差，失去了社會主義陣營的市場后，經受不住西方的競爭。難道這日耳曼人的工匠精神難道還是按村東頭村西頭分的嗎？

對于中國制造而言，工匠精神將帶來怎樣的未來？事實上，高鐵就是個很好的范本。巨曉林對此深有感觸。他認為，中國從十幾年前才開始做高鐵，到現在許多部分已經世界領先，就是因為在國家重視之下，高鐵從業者始終堅持著工匠精神。工作報告中還提到，要增品種、提品質、創品牌。趙萍認為，這意味著企業和員工不能只顧及短期利益，還要考慮長期的社會效益。孫明波則以青島啤酒創國際品牌的經驗為例說，一定要有定力，不能什么賺錢就做什么，要牢牢抓住做品牌的主線，才有發展潛力。

“工匠精神為中國制造指明了方向，對于我們從業者來說，這是一種啟示，那就是中國制造轉型升級的時機到了。” 李令紅將此視作供給側結構性改革的一部分。他分析說，我們國家能制造出許多高精尖裝備，但是長時間以來社會各界對工匠精神未能予以重視，這導致許多產品數量過剩，但是品質不行。“在升級換代之時，我們要大力弘揚這個時代的工匠精神，使中國制造能夠成為響當當的品牌，真正走向世界。”

今天我們真正要學的，是工匠制度，用制度養成制造業的工匠習慣，再把工匠習慣升華為工匠精神。

制度――習慣――精神，這是中國制造文藝復興的必經之路，而這條路不能靠儒家，必須要靠法家。

別用“工匠精神”的浪漫，掩蓋“工匠制度”的缺失。

親愛的各位領導、同事們：

大家好！很榮幸在這里代表學報部做“弘揚工匠精神爭做有為教師”為主題的演講。

工匠精神是一種品格，一種操守，教師是師德的建設者，共同承擔著傳承中華優秀傳統文化的重大使命。教師不僅要具備刻苦進取、專一從教的育人精神，更應承擔起弘揚中華匠心的偉大歷史責任。

我認為工匠精神是可以用四個詞語來概括和體現：敬業、專業、精益求精、堅持。

敬業：首先我們應該愛自己的工作，這樣才能享受我們工作，才能像工匠一樣做出高品質的藝術品。教師是一個“平凡”的工作，如果確定做這個職業，就必須放平心態，拒絕浮躁，我們必須要有一定的信念和信仰。

專業：工匠首先是專業的，他必須有精湛的技藝，而作為老師的我們也同樣應該如此:我們必須具備專業的教學技能和精湛的專業知識。

精益求精是學生管理的態度：我們所面對的是一幫特殊的學生，他們在初中是不被重視的，在學習和生活習慣上都或多或少存在一些問題，因此我們必須在管理上做到細致和高要求，這樣才能幫助他們養成正確的行為習慣和社會價值觀。

堅持：工匠精神的另一個體現就是堅持，堅持把一件事做完，堅持把一件事做到極致。工匠做一件藝術品也許要幾十年才獲得成功，尤其在這種“快經濟”時代，有時候人們只注重眼前的東西而忽略了一些根本，對于教師這個特殊職業而言，我們更需要求真務實工作態度，堅持自己內心的那份純真。做這份職業我們要堅持，培養學生我們也要堅持和耐心，因為這是一個長遠的事業。堅持對學生的嚴格要求，堅持對學生期望，堅持用自己的工匠精神去感染學生，那么這樣才能培養出合格、優秀的學生。