第一篇：論民族精神

論民族精神

民族精神是一個民族在適應環境、改造世界、形成自己特有語言、習俗和人文傳統的長期發展歷程中，表現出來的富有生命力的優秀思想、高尚品格和堅定志向。它具有民族性、時代性和先進性特征。

弘揚和培育民族精神，是不斷增強綜合國力的根本要求，是提高全民族思想道德素質和科學文化素質的核心內容，是全面建設小康社會、實現中華民族偉大復興的強大動力。

江澤民同志在黨的十六大報告中指出：“民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐”，“面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務，納入國民教育全過程，納入精神文明建設全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態”。面對非典疫情，胡錦濤同志強調指出：“中華民族是具有偉大精神的民族”，“越是困難的時候，越是要大力弘揚民族精神，越是要大力增強中華民族的民族凝聚力”。這些重要論述，不僅把弘揚和培育民族精神提到了一個新的歷史高度，而且為新時期精神文明建設指明了方向。在建設中國特色社會主義的偉大實踐中，只有大力弘揚和培育民族精神，才能凝聚和鼓舞全國各族人民，從而不斷推進改革開放和社會主義現代化建設，實現全面建設小康社會的宏偉目標。

民族精神是民族文化的靈魂

民族精神是一個民族在長期共同生活和共同實踐的基礎上形成和發展起來的。民族精神是民族文化的核心和靈魂。所謂民族精神，就是一個民族在適應環境、改造世界、形成自己特有語言、習俗和人文傳統的長期發展歷程中，所表現出來的富有生命力的優秀思想、高尚品格和堅定志向。它是一個民族心理特征、文化傳統、精神風貌、價值取向的集中體現，具有對內動員和聚集民族力量、對外展示和樹立民族形象的重要功能。

民族精神是一個有著豐富內涵的歷史性概念，不僅各民族的民族精神不同，就是同一民族在不同的歷史時期其民族精神也有所不同。概括起來，民族精神具有以下三個基本特征：

一是民族性。民族精神是一個民族悠久歷史的積淀、光榮傳統的升華和時代文明的結晶。它是一個民族所遵循的思維方式和行為方式所體現的理想信念和性格特征。這就注定民族精神具有濃厚的民族性。在人民群眾創造歷史的過程中，民族精神植根于本民族數千年綿延不絕的優秀文化傳統之中，并隨著時代的變遷，在優秀文化的催生中不斷得到豐富和發展。素以勤勞、勇敢、智慧著稱于世的中華民族，在五千年的發展中，形成了吃苦耐勞、矢志不渝、自強不息、溫柔敦厚、擇善而從的民族性格和以國家、民族利益為重的倫理觀念。其內容主要包括這樣幾個方面：一是自強不息。“天行健，君子以自強不息”、“窮則變，變則通，通則久”，就是幾千年來中華兒女奮發有為、昂揚向上精神狀態的生動寫照。二是憂患自省。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“天下興亡，匹夫有責”，突出表現了中國人民以天下為己任的高度歷史責任感。三是和平安定。提倡“和為貴”、“和也者，天下之達道也”，注重營造一種和諧、安定的社會局面。四是正道直行。提倡“養浩然正氣”，弘揚“君子坦蕩蕩”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族氣節和道德情操。這幾個方面，都有著中華民族優秀傳統文化的深深烙印，是民族精神的精華，體現了鮮明的民族特性。

二是時代性。民族精神是歷史性和時代性的有機統一。不同時代，民族精神的表現也不同。但從總體和本質上看，江澤民同志在黨的十六大報告中所總結的“以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神”，是貫穿古今的中華民族的基本精神。盡管時代不同，但愛國主義從來都是動員和鼓舞中華兒女團結奮斗的光輝旗幟，是打牢全國各族人民團結奮斗的思想基礎的重要內容，它始終激勵著無數仁人志士、英雄豪杰為了中華民族的生存與發展而前赴后繼、奮斗不息；團結統一，是中華民族生存、聚集、延續和發展的精神支柱，它已經深深地烙印在中華兒女的民族意識之中，成為維護和促進祖國統一、民族團結的牢固紐帶；愛好和平，是中華民族的固有天性，它自古以來就主張天下太平、同世界各國和睦相處；勤勞勇敢，是中華民族的優秀品質，依靠這種優秀品質，中華兒女創造了燦爛的中華文明，為世界文明作出了杰出的貢獻；自強不息，是中華民族精神的脊梁，它激勵著中華兒女變革創新、不懈奮斗，戰勝各種艱難險阻、經受各種考驗，矢志不渝，勇往直前。

三是先進性。判斷一種民族精神的先進與落后，要看它能不能適應歷史潮流，能不能跟進時代潮流。中華民族在漫長的發展進程中，之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，就是因為她在長期的實踐中，根據時代和社會的發展要求，不斷豐富和發展民族精神，不斷保持民族精神的進步性，使之成為古往今來中華兒女奮發向上、百折不撓的精神支柱，成為中國優秀文化傳統的基本價值取向。這種民族精神具有巨大的歷史震撼力和時空穿透力，其所包含的價值取向，在不同時代閃耀著人文精神的光輝和凝聚人心的現實效應。我們黨領導人民在長期革命斗爭和建設實踐中，先后形成了井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、雷鋒精神、大慶精神、“兩彈一星”精神；在改革開放和現代化建設新時期又形成“六十四字”創業精神、抗洪精神、五種精神，尤其是在防治非典型肺炎的斗爭中所體現出來的抗擊非典精神等時代精神，為中華民族的民族精神增添了新的內容。這些民族精神，是中華民族生生不息、發展壯大的強大精神支柱，也是在未來歲月里薪火相傳、繼往開來的巨大精神動力。民族精神是民族復興的動力

人類社會發展的歷史證明，民族精神是一個民族生命力、創造力和凝聚力的源泉。一個民族，一個國家，如果沒有民族精神作為賴以生存和發展的精神支撐，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力，就不可能自尊、自立、自強。在新的歷史條件下，大力弘揚和培育偉大的民族精神，對于不斷增強中華民族的凝聚力，對于促進物質文明、政治文明和精神文明的協調發展，全面建設小康社會，實現中華民族的偉大復興，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。

弘揚和培育民族精神，是不斷增強綜合國力的根本要求。一般而言，綜合國力包括經濟、科技、軍事等物質力量，這是綜合國力的基礎；同時也包括民族精神、民族凝聚力和向心力等精神力量，這是綜合國力的重要組成部分。這種強大的精神力量不僅可以促進物質力量的發展，而且能夠使一定的物質力量發揮出更好、更大的作用。當今世界，文化、經濟和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。有沒有高昂的民族精神，已成為決定一個國家綜合國力強弱的至關重要的因素。首先，民族精神強大的社會凝聚力和社會整合功能，是國家穩定和發展的精神基礎。對于我們這樣一個有著五十六個民族的發展中大國來說，如果沒有民族精神的凝聚，就很難維持長期的統一和穩定，也就難以不斷地發展壯大，并在激烈的國際競爭中永遠立于不敗之地。其次，民族精神在一定條件下可以轉化為強大的物質力量。近現代中國歷史的發展證明，中華民族之所以能夠在非常困難的條件下，斗志彌堅，堅定不移，并最終戰勝各種艱難險阻，巍然屹立于世界民族之林，靠的就是這種民族精神，靠的就是各族人民的團結奮斗。正是憑著對國家和民族的深厚感情，依靠在愛國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中華民族才得以一直保持堅強的團結和旺盛的生機。對外來侵略者無比痛恨，對民族敗類無比鄙視，對愛國志士無比崇敬，這不僅已經成為中國人民判斷是非的政治原則，分清善惡的道德標準，而且它本身就是民族精神的重要組成部分。再次，弘揚和培育民族精神有利于增強中國人民自信、自立、自強意識。面對當今經濟全球化、政治多極化、文化多元化、信息網絡化的大趨勢，精神文化的閉關自守幾無可能，西方發達國家的文化滲透正在同經濟擴張、政治霸權和軍事威懾結伴而來，世界范圍的各種思想文化相互激蕩。在這種錯綜復雜的形勢下，大力弘揚和培育民族精神，在廣大人民中樹立自信、自立、自強意識就顯得尤為重要和緊迫。

弘揚和培育民族精神，是提高全民族思想道德素質和科學文化素質的核心內容。民族精神是民族的綜合素質的核心。民族的綜合素質包括思想道德素質、科學文化素質、心理素質和健康素質。人類社會發展的歷史表明，一個民族的發展，不僅取決于經濟發展的水平，而且取決于民族的綜合素質。一個國家的騰飛，不僅表現在經濟發展水平上，而且表現在國民綜合素質的提高上。建設中國特色社會主義最終取決于國民整體素質的提高，這是一個民族興旺發達、永不枯竭的動力。中國共產黨發展先進文化的根本目的，就是為了不斷提高全民族思想道德素質和科學文化素質，為經濟發展和社會全面進步提供思想保證、精神動力和智力支持。強化這種思想保證、精神動力和智力支持的一個重要方面，就是要大力弘揚和培育民族精神。黨的十三屆四中全會以來，我們黨切實加強精神文明建設，在弘揚和培育民族精神方面做了大量卓有成效的工作。十三年改革發展的實踐證明，全民族的思想道德素質和科學文化素質的提高，對于振奮民族精神，凝聚全國人民的力量，同心同德推進社會主義現代化建設有著極其重要的作用。

弘揚和培育民族精神，是全面建設小康社會、實現中華民族偉大復興的強大動力。十六大確立的全面建設小康社會的奮斗目標，對實現中華民族偉大復興具有極其重要的意義。這個目標集中反映了全中國人民的心聲和愿望。而弘揚和培育民族精神，則是實現這一目標的強大精神力量。民族精神隨著社會、經濟、政治的發展日益發揚光大，成為凝結各族人民的巨大力量。它可以激發民族自豪感，提高民族自信心，增強民族凝聚力。在全面建設小康社會的新征程上，沒有高昂的斗志和旺盛的精神，不可能實現既定的目標，中華民族也就不可能自立于世界民族之林。以民族精神為紐帶，可以把全國各族人民不分地域、不分民族、不分職業、不分年齡地維系和凝聚在一起，推動社會全面發展和進步；以民族精神為紐帶，可以引導人們維護國家的尊嚴和利益，以振興中華為己任，從我做起，從現在做起，從一點一滴做起，把對祖國、對人民深厚的愛，把個人的理想和抱負，化為立志圖強、報效祖國的實際行動，為實現全面建設小康社會的奮斗目標添磚加瓦。

弘揚和培育民族精神重在育人

培育和造就一代又一代“四有”新人和優秀人才，是實現中華民族偉大復興的根本保證。鄧小平指出：“發展社會主義文化的根本任務，是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。”培育先進文化、培育民族精神和培育人，三位一體，不可分割。人類就是通過培育先進文化進而培育民族精神，達到培育人的目的的。

培育人要注重引導。任何一個民族的民族精神都是一個不斷繼承、完善、豐富和發展的過程，也就是說，是一個與時俱進，隨著社會歷史發展而發展的過程。中共中央關于認真貫徹執行《公民道德建設實施綱要》的通知明確要求，要繼承中華民族幾千年形成的傳統美德，發揚黨領導人民在長期革命斗爭與建設實踐中形成的優良傳統道德。丟掉自己民族的優秀傳統和民族精神，發展先進文化，建設中國特色社會主義就成了無源之水、無本之木。因此，要引導人們深刻認識和了解中華民族的昨天和今天。中華民族的民族精神就蘊含在中華民族的歷史中，蘊含在中華民族燦爛的文化中，蘊含在中華兒女五千年奮斗創造的足跡中，蘊含在中華兒女當前為實現中華民族復興的偉大實踐中。通過對中華民族昨天和今天的了解和認識，使人們深刻認識和了解燦爛輝煌的中華文明、博大精深的優秀傳統文化和為人類文明作出的杰出貢獻；深刻認識和了解中華民族為爭取民族獨立和解放、實現繁榮富強，前赴后繼，英勇奮斗的崇高精神和光輝業績。只有對于中華民族的認識和了解愈深，對于我們民族的精神認識和了解愈深，才能在新時期的偉大實踐中使之進一步內化為廣大人民群眾的自覺意識，從而使民族精神成為我們推進偉大事業的精神支撐。

培育人要突出重點。人民是民族精神之本。江澤民同志指出，培育人的重要內容是，“堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人”。這里，突出強調了“培育”人的多種形式，“武裝人”、“引導人”、“塑造人”、“鼓舞人”，說到底都是為了培育人。只有堅持不懈地以科學的理論武裝人，才能為提高全民族的思想道德素質和科學文化素質打下堅實的理論基礎；只有正確的輿論導向，才能形成有利于提高全民族素質的輿論環境；只有不斷地把高尚的精神內化為人民群眾的精神動力和力量源泉，才能鼓舞和激勵一代又一代人為了祖國和人民的利益，前赴后繼，艱苦奮斗，貢獻力量；只有下大力氣創作一大批思想性、藝術性、觀賞性俱佳的好作品，才能滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，使人們在進行精神享受的同時，受到潛移默化的教育和熏陶，不斷提高人們的審美情趣，陶冶人們的情操，塑造人們的美好心靈。

培育人要把握正確的途徑。弘揚和培育民族精神，就是使我們的民族精神“外之既不后于世界之思潮，內之仍弗失固有之血脈”（魯迅語）。鄧小平在談到大力弘揚黨在長期革命斗爭中形成的革命精神時說：“要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去，使之成為中華人民共和國的精神文明的主要支柱”。“大聲疾呼”，就是要造成輿論，廣泛宣傳；“以身作則”，就是要知行統一，付諸實踐。我們正在進行的建設中國特色社會主義的偉大實踐，是培育和弘揚民族精神的最好課堂，生動的實踐又為民族精神的豐富發展提供了取之不盡的源泉，不斷賦予民族精神新的時代特點。這是一個精神變物質、物質變精神的辯證發展過程，也是民族精神得以與時俱進的可靠保證。

第二篇：論抗日戰爭時期的中華民族精神

論抗日戰爭時期的中華民族精神

新課程改革突出強調三大點：

一、知識與能力，二、過程與方法，三、情感態度價值觀。其中情感態度價值觀應是歷史教學的重要組成部分，筆者認為抗日戰爭是對學生進行情感態度價值觀教育重要素材，尤其是，抗日戰爭時期所表現出的中華民族精神。

中國人民抗日戰爭是世界反法西斯戰爭的重要組成部分，是中華民族近代以來反對外敵入侵第一次取得完全勝利的偉大民族解放戰爭。抗日戰爭極大地弘揚了以愛國主義為核心的偉大民族精神，凝聚了中華民族的力量，極大地增強了中華民族的民族自尊心、自信心和自豪感。抗日戰爭時期的中華民族精神，主要體現在下面五個方面。

第一，團結一致，同仇敵愾。

抗日戰爭是由日本帝國主義發動的旨在把整個中國變為日本殖民地的全面侵華戰爭。日本帝國主義與中華民族的矛盾上升為中國社會的主要矛盾，中華民族面臨生死存亡的嚴重危險。1937年7月8日中國共產黨在通電中指出：“平津危急！華北危急！中華民族危急！”在生死存亡之際，中華民族空前覺醒,中國的各種社會力量出現了空前團結的局面。毛澤東指出：“這個戰爭促進中國人民的覺悟和團結的程度，是近百年來中國人民的一切偉大的斗爭沒有一次比得上的。”團結一致，同仇敵愾，已經成為中國社會各階層人民的共識。抗戰爆發后,在抗日民族統一戰線的旗幟下，全國民眾有錢的出錢,有力的出力,全力抗戰。前線戰士浴血奮戰,英勇殺敵,表現了中華民族的英雄氣概。工人階級參軍、參戰、罷工、游行，開展各種形式的抗日救國斗爭。中國農民是中國軍隊的主要來源，未參軍的農民也以各種形式積極參加抗日斗爭。知識分子和青年愛國學生在中國共產黨的領導和影響下,英勇地站在了時代前列。他們以筆代槍，或投筆從戎投入抗戰。全國各地的大中學生紛紛走上街頭，集會游行，聲討日寇的侵略罪行。更有萬千青年，長途跋涉，歷盡艱難奔赴延安。

抗戰的勝利離不開少數民族的貢獻。著名的東北抗日聯軍，有很多少數民族指戰員，如白族周保中和滿族趙尚志等。河北馬本齋領導的冀中回民支隊，在與日本侵略者奮戰中戰果累累。臺灣的高山族人民組織了抗日義勇軍。全國其他少數民族也都組織了抗日游擊隊，譜寫了一曲曲愛國主義的頌歌。

抗戰期間，廣大海外僑胞懷著對中華民族解放的熱切期望，為抗戰的勝利作出了積極貢獻。海外華僑組織了各種救亡組織649個。據不完全統計，抗戰頭三年，華僑捐獻的款項能夠購買各種飛機200多架、救護車1000多輛。華僑中有4萬多熱血青年，毅然回國奔赴抗日戰場。著名華僑領袖陳嘉庚成立了“南洋華僑籌

賑祖國難民總會”，為動員和組織華僑參加抗戰發揮了重要作用。海外僑胞用自己的行動在中國抗戰史上寫下了光輝的一頁。

在抗日民族統一戰線的旗幟下，許多愛國人士組織抗日團體，為抗日戰爭作出積極貢獻。宋慶齡利用自己的影響，于1938年6月在香港成立“保衛中國同盟”，為爭取華僑和世界各國人民廣泛同情與支持中國人民抗戰發揮了重要作用。總之，抗戰時期，中國社會各階級各階層的主流都投入到抗日的洪流之中。抗日戰爭的勝利，是中華民族團結一致、同仇敵愾的勝利。

第二，顧全大局，共同對敵。

抗戰時期，中國共產黨人作為最忠誠、最熱烈的愛國主義者，以民族根本利益為重,顧全大局，捐棄前嫌,把與國民黨的十年血海深仇放在一邊,與其攜手抗敵。早在1935年8月1日，中國共產黨就發表了《為抗日救國告全體同胞書》，提出了停止內戰，一致抗日的主張。1935年12月，中共中央在瓦窯堡會議上通過了建立抗日民族統一戰線的方針。1936年12月，張學良、楊虎城發動西安事變，中國共產黨以民族大義為重，力主和平解決，隨后，把“反蔣抗日”口號改為“聯蔣抗日”和“擁蔣抗日”。1937年9月23日，蔣介石發表承認共產黨合法地位的談話，承認了共產黨和邊區政府的合法存在。至此，中國共產黨倡導的、以國共合作為基礎的抗日民族統一戰線正式形成。毛澤東說：“這在中國革命史上開辟了一個新紀元。這將給予中國革命以廣大的深刻的影響，將對于打倒日本帝國主義發生決定的作用。”

中國共產黨始終團結全民族抗戰，這是中國抗戰取得最后勝利的至關重要的因素。抗日戰爭進入戰略相持階段后，國民黨親英美派雖繼續抗日，但開始推行消極抗日政策。中國共產黨仍然以民族大義為重，提出堅持抗戰、團結、進步的方針，繼續爭取同國民黨的合作。各民主黨派和愛國人士，都贊成和支持國共雙方顧全大局，捐棄前嫌,擁護國共合作為基礎的全民族團結抗戰，全力投入到抗日洪流之中。國共兩黨以大局為重，拋棄前嫌，團結合作，共同抗日，這成為中華民族取得抗日戰爭勝利的關鍵。

第三，不畏強敵，不怕犧牲。

中華民族不畏強敵，不怕犧牲，在抗戰中表現出了與日軍血戰到底的英雄氣概。中國共產黨領導的八路軍、新四軍、民兵武裝以及解放區人民是抗日戰爭的中流砥柱。他們在極端艱苦困難的不利條件下，不畏強敵，不怕犧牲，以“小米加步槍”的劣勢裝備，英勇殺敵。八路軍115師在平型關伏擊日軍,殲敵1000余人。這是盧溝橋事變以來中國軍隊對日作戰中取得的第一個勝利，打破了日軍不可戰勝的神話。八路軍120師在雁門關伏擊日軍，切斷了日軍由大同到忻口的補給線。129師奇襲山西的陽明堡機場，炸毀敵機24架，給日軍以沉重打擊。1940年進行的百團大戰，八路軍共作戰1800余次，斃傷日軍、偽軍2萬余人,拔掉據點2000多個，八路軍也付出了傷亡1.7萬余人的重大代價。東北抗日聯軍長期對

敵作戰，使日軍寢食不安。1940年2月，抗聯第一軍軍長楊靖宇壯烈犧牲，殘暴的日軍割下他的頭顱，解剖他的遺體時，發現他的胃里連一粒糧食也沒有，只有樹皮、草根和棉絮。第三軍二團政治委員趙一曼負傷被捕，忠貞不屈，慷慨就義。第五軍婦女團的8位戰士被敵軍包圍，彈盡糧絕，集體投江，壯烈殉國。狼牙山五壯士，為掩護主力撤退，與日軍血戰到底，最后毅然跳下懸崖。中國人民的抗日斗爭，充分表現了中華民族誓與侵略者血戰到底的英雄氣概和民族氣節。在八年抗戰中，正面戰場的許多愛國官兵，他們以高度的愛國主義激情，英勇殺敵，充分體現了中華民族不畏強敵、不怕犧牲的民族精神。中日雙方軍隊進行了多次大的會戰。如淞滬會戰、忻口會戰、臺兒莊會戰、武漢會戰等。淞滬戰役中，守衛寶山的500名官兵在姚子清營長率領下，與敵巷戰肉搏，全部壯烈殉國。守衛四行倉庫的800名官兵，他們為掩護主力撤退，孤軍奮戰4晝夜，大部分壯烈犧牲。在臺兒莊戰役中，堅守臺兒莊的勇士與敵展開巷戰，守衛滕縣的師長王銘章親自督戰死守，為國捐軀。

中國人民抗日戰爭的勝利，是中國人民付出了巨大民族犧牲的結果。據不完全統計，中國軍民在抗戰中傷亡3500萬以上，其中軍隊380多萬人。中國傷亡的總數占第二次世界大戰各國傷亡人數總和的1/3還多。中國經濟直接損失1000多億美元，間接損失5000多億美元。中國人民抗日戰爭的勝利，是中華民族不畏強敵、不怕犧牲民族精神的勝利。

第四，獨立自主，自力更生

中國人民的抗日戰爭得到了許多國家和人民的支援，這對于抗日戰爭的勝利發揮了重要作用，但是，中國人民抗日戰爭的勝利，最主要、最根本的還是依靠了中國人民自己的力量。獨立自主，自力更生是中華民族精神的重要體現，也是中國人民取得抗日戰爭勝利的關鍵。抗日戰爭時期，共產黨領導的敵后戰場基本上得不到外援，鄧小平說：八路軍、新四軍在數年中“沒有得到一個銅板一顆子彈的接濟”。解放區還受到了日、偽軍的嚴密封鎖和圍困。在抗日的艱難歲月里，毛澤東發出“自己動手，豐衣足食”的號召，在邊區掀起了轟轟烈烈的大生產運動。上至黨的領袖，下至普通的老百姓，人人開荒種地，織布做衣。黨、政、軍、民、學、商都參加轟轟烈烈的大生產運動。三五九旅在旅長王震的帶領下，開赴荒無人煙的南泥灣，經過全旅指戰員的艱苦奮斗，昔日蒿蓬塞路的荒原，變成了到處是莊稼、遍地是牛羊的“陜北好江南”。邊區廣大軍民熱烈響應黨中央和毛澤東的號召，積極墾荒生產，開展勞動競賽，最終不僅克服了困難，而且使解放區不斷擴大。中華民族就是以這種獨立自主、自力更生的民族精神戰勝了抗日戰爭時期的艱難困苦，迎來抗戰的最后勝利。

第五，艱苦奮斗，開拓創新。

抗日戰爭是戰爭史上的奇觀，中華民族的壯舉，驚天動地的偉業。抗日戰爭是在中國共產黨倡導的抗日民族統一戰線旗幟下，以國共兩黨合作為基礎，全國各族

人民、各民主黨派、抗日團體、社會各階層愛國人士和港澳臺同胞、海外僑胞廣泛參與的一次全面抗戰，中國共產黨是全民族團結抗戰的中流砥柱。抗日戰爭弘揚和培育了偉大的民族精神，民族精神是支撐一個民族生存和發展的精神力量，正因為中華民族有了偉大的民族精神，才贏得了抗日戰爭的偉大勝利。中華民族團結一致、同仇敵愾，形成全民族空前的覺醒和團結，抗日戰爭不僅取得了勝利，而且成為中華民族復興的重要起點。增進對抗戰勝利民族精神的認識和把握，必將成為中國人民建設中國特色社會主義事業的強大動力。

第三篇：論當代大學生弘揚民族精神和時代精神

當代大學生如何弘揚民族精神和時代精神

【摘要】： 以改革創新為核心的時代精神和以愛國主義為核心的民族精神是社會主義核心價值體系的重要內容。時代精神反映了當代中國社會進步的發展方向，引領時代進步的潮流，顯示了當代中國社會嶄新的精神風貌。弘揚時代精神對于團結和凝聚全國人民為構建社會主義和諧社會、實現全面建設小康社會的目標，有著重大的現實意義和深遠的歷史意義。

【關鍵詞】：大學生弘揚愛國創新民族精神時代精神

民族精神和時代精神作為社會主義核心價值體系的精髓，解決的是應當具備什么樣的精神狀態和精神風貌的問題。它是堅持馬克思主義指導思想、樹立中國特色社會主義共同理想、樹立社會主義榮辱觀的精神條件。因此，學習和弘揚民族精神與時代精神對當代大學生建設特色社會主義社會有著十分重大的意義，它是當代大學生的一項重要任務。

一、民族精神和時代精神的內涵

民族精神是一個民族在長期共同社會實踐中形成的民族意識、民族心理、民族品格、民族氣質的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統，是民族文化最本質、最集中的體現。在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的民族精神。

時代精神是中國進入新時期，在當代中國人民的偉大奮斗中，我們不斷培育、積累和形成了一改革創新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務實、奮勇爭先的偉大精神。

民族精神與時代精神作為國魂，其中民族精神是根基，時代精神是民族精神的具體體現，二者相互交融，深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中，共同構成中華民族自立自強的精神品格，成為推動中華民族偉大復興的精神動力。

二、弘揚民族精神和時代精神的重要意義

（一）民族精神和時代精神是一個民族自立于世界民族之林，不斷生存和發展的精神支撐。把握了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，就把握了社會主義核心價值體系的精髓。

（二）民族精神是一個民族在長期共同社會實踐中形成的民族意識、民族心理、民族品格、民族氣質的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統，是民族文化最本質、最集中的體現。

（三）時代精神是馬克思主義與時俱進的理論品格、中華民族富于進取的思想品格與改革開放和社會主義現代化建設實踐相結合的偉大成果，已經深深融入我國經濟、政治、文化、社會建設的各個方面，成為各族人民不斷開創中國特色社會主義事業的強大精神力量。

三、民族精神和時代精神的弘揚發展

民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支柱，時代精神是時代發展的潮流和方向。大力弘揚民族精神和時代精神，為不斷把中國特色社會主義推向前進提供精神動力。作為一名大學生，我認為我們應該從以下幾方面來做：

（一）增強愛國的深厚情感。愛國主義作為民族精神的核心，新世紀的大學生應通過多種途徑，愛自己的家，愛自己的故鄉，努力培養強烈的愛國主義情感，并將這種愛國主義情感發展為愛國主義情操，做到以熱愛祖國、貢獻全部力量建設社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱。

（二）樹立責任意識，培育公民觀念。大學生應從其另一身份“公民”思考并做起，領會“諸公民之國家”和“國家之一公民”的精神實質，積極去行使作為一國公民所應當享有的權利，充分參與到國家和社會事務的決策、管理及監督中來；同時應勇于承擔公民應盡的義務，要把自己置身于大集體中，同榮辱、共命運，關注他人的利益，傾聽社會的呼聲；對自己的言行負責，不推卸、不敷衍。

（三）樹立競爭、效率和創新意識。市場經濟下的激烈競爭使得國與國之間的競爭最終歸結為人才的競爭，當代大學生應當拋棄“中庸、平均、保守”的消極思想，“該出手時就出手”，敢為人先，“初生牛犢不怕虎”，當仁不讓；工作學習講求效率，尋求方法，要審時度勢，當機立斷，掌握在競爭中生存并尋求至高點的能力；創新是時代精神的核心，是一個民族進步的靈魂，目前，我國經濟社會發展中遇到的一大瓶頸就是模仿能力有余，而創新能力不足．而在我國．最具創新能力的人群無疑就是受過良好高等教育的大學生。這就要求，代大學生不能死讀朽、讀死書，而要敢于創業，善于創新。目前，我們的政府和社會對大學生創業也給予了定的政策優惠，但力度遠遠不夠，這就要求找們大學生要勇于走出校園，走向社會．在社會的大熔爐里尋求更多的創新契機。大學生應當有打破陳規舊俗的勇氣和信心，銳意進取，開拓創新。

（四）樹立開拓進取的時代精神。在小農經濟和封建專制統治下，長期以來國民養成了一種根深蒂固的狹隘、封閉的傳統習慣。隨著改革開放的不斷深入和加入WTO后國際交往的日益緊密，全方位、多層次的開放格局已是時代所求。大學生應當摒棄門戶之見，以包容開拓的心胸、積極進取的姿態來汲取全世界的優秀成果，來豐富和壯大自己。

中華民族在漫長的發展進程中，之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，就是因為她在長期的實踐中，根據時代和社會的發展要求，先后形成了井岡

山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、雷鋒精神、大慶精神、“兩彈一星”精神；在改革開放和現代化建設新時期又形成了創業精神、抗洪精神、抗擊非典精神、奧運精神，尤其是在汶川、玉樹地震的斗爭中所體現出來的萬眾一心，中華一家；一方有難，八方支援等時代精神，為中華民族的民族精神增添了新的內容。這些民族精神，都是在不同的歷史時期、特定的歷史條件下所形成的，它們是中華民族生生不息、發展壯大的強大精神支柱，也是在未來歲月里薪火相傳、繼往開來的巨大精神動力，具有鮮明的時代性。

大學生在學習和掌握這些民族精神和時代精神的基礎上，更重要的是要把它們貫徹落實，在實際行動中踐履這些寶貴的精神，否則，無論如何弘揚和培育，也只是紙上談兵，毫無意義。

以振興中華為己任，努力做到立報國之志、增建國之才、踐愛國之行。要自覺弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，把自己的真才實學同報效國家的志向結合起來，身體力行，為國家和民族作出應有的貢獻，實現做一個忠誠的愛國者的人生追求。

【參考文獻】：

1、《思想道德修養與法律基礎》第二章繼承愛國傳統，弘揚民族精神

2、江澤民在黨的十六大中的報告

××××××××學院思政論文

當代大學生如何弘揚民族精神和時代精神

班級：

姓名：

學號：

頂崗實習單位：

第四篇：論愛國主義是中華民族精神的核心

論愛國主義是中華民族精神的核心

【摘 要】：愛國主義是一個民族的民魂，是一個國家的國魂。愛國主義作為中華民族的優良傳統，是中華民族精神最為核心的內容和表現形式。隨著歷史的發展，愛國主義作為一種深厚的文化內涵已發展成為內涵豐富、涵蓋領域廣泛的民族情感和民族文化。關鍵詞：愛國主義 愛國主義教育

一、愛國主義的內涵

愛國主義包含思想、情感與行動三方面，其中愛國行動是落腳點和歸宿，愛國行動在不同的時代有不同的內涵，同時愛國行動也有不同的表現方式。隨著時代和環境的變化，完善我們的愛國行動，是對愛國傳統的更好繼承。隨著歷史的不斷地積淀和發展，愛國主義作為一種深厚的文化內涵已發展成為內涵豐富、涵蓋領域廣泛的民族情感和民族文化，并植根和貫穿于中華民族世代相傳的優良傳統之中。特別是在肩負民族復興的大學生心目中，愛國主義已成為廣大大學生對祖國的真摯情感和精神支柱，成為大學生內心深處的偉大感召力和向心力。

中華民族是富有愛國主義光榮傳統的偉大民族，一部中華民族的發展史，也是一部中華兒女的愛國奮斗史。古人說過：奄有四海，為天下君。這標志著早在遠古時代，國人就有了以天下興亡、人民安康為己任的博大胸懷。在后來的歷史進程中，偉大的愛國主義精神有了更多的表達方式。如范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等經典名句，也有“美不美，家鄉水；親不親，故鄉人”的樸實古語。在漫長的歷史發展進程中，中華民族形成了酷愛自由、追求進步、維護民族尊嚴和國家主權的光榮傳統，愛國主義已經內化為一種民族性格，體現出國人對愛國主義傳統的高度認同。

二、愛國主義教育任重道遠

愛國主義是中華民族精神的核必的內容和表現形式，但在愛國主義教育中，卻存在著一

1對愛國主義教育的“厚此薄彼”。厚重的民族文化，悠久的愛國傳統，使人們在些問題：○

日常生活和學校教育中，愛國主義的情感和思想愈益深化。但在具體的愛國主義行動的引導中，卻相對比較缺失。由于愛國主義行動沒有統一的表現方式，而我們又不可能窮盡所有的2弱化了愛國主義教育的情形，使得我們作為被引導者和今天引導學生時都有一定的缺失。○

時代性。“愛國主義是一個歷史范疇，在社會發展的不同階段、不同時期有不同的具體內容。”愛國主義的不同內涵要求我們在進行愛國主義教育，尤其在引導學生們的愛國行動時也要與時俱進。但是，現實的情況卻是，我們樹立的愛國主義榜樣關于新時期社會主義建設方面的卻少之又少，當我們以榜樣的力量來引導學生時，回頭看，黃繼光、邱少云、董存瑞等革命時期的英雄依然是最耀眼的，而缺乏在現實生活中真正可以從行動上效仿的時代英雄。面對在愛國主義教育中存在的種種問題，為更好地繼承這一傳統，使愛國主義不僅僅表現為一種情感和思想，更落實到具體的行動，并以此來感染更多的人，在教育的過程中應著重注意以下幾點：

1在繼續繼承愛國主義傳統的同時，要明確愛國主義的落腳點和歸宿是具體的愛國行○

動。“思想是行動的先導”，正確的思想對人們的行動起到的是促進作用。“言行一致”是我們

2突出愛國主義歷史常用的評判君子的標準，也是使愛國主義傳統提高實效性的根本保證；○的、具體的特點。以今天的認識來看待歷史人物，我們不難發現其局限性，但我們也絕對不可能用今天的觀點去影響古人，這也正是愛國主義傳統歷史和具體的根本體現。在這個問題上，我們不妨借用《新聞聯播》的方式，既有“紅色記憶”，又有“時代先鋒”，不忘歷史的同

3強化個時，又樹立了新時代的模范榜樣，使得人們在實際的學習過程中增強了可操作性；○

人行為與國家利益之間的互動關系。中國有句老話“天下興亡，匹夫有責”，意思是說，每個人都應該以天下為己任，無論身居何位，都心憂天下，關心國家的命運和民生的苦樂。

愛國主義是中華民族的優良傳統，也是中華民族精神的核心，繼承和發揚愛國傳統，是我們國家增強凝聚力，也是促進國家早日實現統一、加速發展的內在動力。愛國傳統已被人們廣泛認同內化，更希望看到由此而生發的自主、普遍的愛國行動，使我們對愛國主義傳統的繼承真正全面推進。

參考文獻：

[1]江澤民文選.第一卷.北京：人民出版社，2006年版：121

[2]鄧小平文選.第三卷.北京：人民出版社，1993年版：3

[3]魯迅全集.北京：人民文學出版社，1981：118—119.

第五篇：民族精神

傳承民族文化，弘揚民族精神教育計劃

根據教育局部署，9月份我校積極組織開展“弘揚民族精神，培養愛國情懷”民族精神教育月活動。

一、目的與意義

在全面推進素質教育的今天，培養學生的科學精神和人文精神是很重要的教育目標之一。培養具有科學精神與人文精神的二十一世紀的人具有重要的現實意義，沒有科學精神，二十一世紀的社會中將無法生存；沒有人文精神，就不會懂得做人的道理，無法提升精神生活質量。加強科學精神與人文精神的教育，要把博大精深的民族文化、民族精神作為根基，只有這樣才具有中國教育的特點與特色。必將先弘揚民族精神，廣泛地開展傳統文化與文明教育，這對于未來社會發展都具有深遠意義。

二、目標：

1、弘揚民族文化與民族精神。

2、提高興趣與愛好，培養個性與特長。

三、具體內容及安排;

活動以“樹魂立根”為核心，圍繞兩綱要求，引導學生了解民族精神的豐富內涵，增強民族自尊心和自豪感，努力培養學生“愛國、誠信、禮儀、節約”的良好習慣，全面提高學生的科學人文素質。

1、利用9月1日的開學典禮的機會，把“弘揚民族精神，培養愛國情懷”民族精神教育月的宣傳活動作為開學典禮的一項重要內容，由校長親自作好宣傳發動工作。

2、加強校園環境建設，充分利用好學校廣播臺、櫥窗、黑板報，營造“弘揚民族精神，培養愛國情懷”民族精神教育月的強烈的感染氛圍。

3、開學第一、第二周，全校性地開展格言警句征集活動，并且要求全校學生學會一首革命歌曲。

4、第三、第四周，要求各班舉辦“弘揚民族精神”故事會。

5、邀請三位政治老師進行學科滲透，激發學生愛國情懷。

6、組織學生觀看兩場愛國主義電影。