第一篇：中學(xué)生演講稿：離文明有多遠(yuǎn)？

中學(xué)生演講稿：離文明有多遠(yuǎn)？

中學(xué)生演講稿：離文明有多遠(yuǎn)？

三月的春風(fēng)已悄然飄過(guò)。沐浴在四月的暖洋里，那隱隱約約透出的溫暖，分明是文明所留下的印痕。它似花香，濃郁得令人陶醉；它還似甘霖，滋潤(rùn)著我們的心田；它又似青草，散發(fā)著蓬勃的生機(jī)；它更似山間的泉水，如此的滔滔不絕，奔騰不息。呼吸著清新的空氣，我感到了文明的力量。

在這個(gè)草長(zhǎng)鶯飛的時(shí)節(jié)，我們發(fā)出了講文明樹新風(fēng)的倡議；如今，我們?cè)谑斋@的田野上，迎著金色的陽(yáng)光喜悅地奔忙。在這個(gè)月里，我們用雙手播下了文明的種子；在這個(gè)月里，我們努力耕作，看著文明的幼苗一天天長(zhǎng)大；在這個(gè)月里，我們用辛勤的勞動(dòng)和汗水換來(lái)了一顆顆香甜味美的果實(shí)；在這個(gè)月里，我們享受著文明帶來(lái)的快樂(lè)，讓喜悅從心間一直流淌到心底。不管在何時(shí)、何地，我們總能感覺(jué)到文明的存在與包圍。

俗話說(shuō)：良言一句三冬暖，冷語(yǔ)傷人六月寒。

所以，我們學(xué)會(huì)了語(yǔ)言上的文明。不論是開口時(shí)的“請(qǐng)”，還是閉口時(shí)的“謝謝”，無(wú)不表現(xiàn)出同學(xué)們良好的語(yǔ)言修養(yǎng)。語(yǔ)言，是人類最基本的溝通方式，而語(yǔ)言上的文明，便是首先呈現(xiàn)給他人的第一印象。試想，如果一個(gè)人說(shuō)話都做不到文明，那又何談他所具備的素質(zhì)呢？那一定是不堪入目的吧。

孔子說(shuō)：不學(xué)禮，無(wú)以立。

所以，我們學(xué)會(huì)了行為上的文明。彎腰撿起一片紙，主動(dòng)維護(hù)班級(jí)的衛(wèi)生；不大聲喧嘩，自覺(jué)遵守公共秩序；給老人讓座，顯示出尊老愛(ài)幼的高尚觀念；熱心幫助同學(xué)，從一點(diǎn)一滴的小事滲透出樂(lè)于助人的美好品格。行為，是流露于最表面的現(xiàn)象，而行為上的文明，正是展現(xiàn)自身素質(zhì)的最好方法。在陌生人眼里，不用多說(shuō)，只從你的行動(dòng)中就能覺(jué)察到，你，究竟是不是一個(gè)文明的人。

荀子說(shuō)：禮者，人道之。

所以，我們學(xué)會(huì)了精神上的文明。所謂精神文明，便是對(duì)文明世界的一種深切向往和熱切期盼，同時(shí)嚴(yán)格要求自己，絕不做違背文明的事情。不看不健康的書籍，不瀏覽不健康的網(wǎng)頁(yè)，即時(shí)在獨(dú)自一人時(shí)也能恪守文明的原則，絕不越界。應(yīng)該說(shuō)，精神文明，才是文明的最高境界。因?yàn)橹挥凶屪约旱撵`魂受到文明的凈化，才能做到真正的文明。??

學(xué)校的文明禮貌月已經(jīng)落下了帷幕。而我們?cè)谄穱L成功果實(shí)的同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了一些潛在的問(wèn)題：操場(chǎng)的地面上散亂地堆著空水瓶、碎紙屑等污物，垃圾桶邊粘著嚼過(guò)的口香糖，路邊的草坪被許多不知名的同學(xué)踐踏，甚至在各個(gè)教室的課桌上，刻著越來(lái)越多的字句和圖案??面對(duì)這些同學(xué)們可能沒(méi)有意識(shí)到的不文明行為，我們當(dāng)以快刀斬亂麻，將它們徹底清除，進(jìn)一步完善校園的文明建設(shè)，讓同學(xué)們的文明程度，更上一層樓。

三月過(guò)去了，文明禮貌月過(guò)去了，雷鋒月過(guò)去了，然而文明卻永遠(yuǎn)留在我們心中，永不漫漶，歷久彌新。我們要從自己做起，從身邊做起，從細(xì)節(jié)做起，將文明完全落實(shí)到實(shí)際生活中。讓文明之花開遍校園，讓文明之風(fēng)吹向每一寸土地。讓文明成為人人心中堅(jiān)守的信仰，以文明的力量，讓中國(guó)這條巨龍，騰飛的更高、更遠(yuǎn)。

第二篇：文明離我們有多遠(yuǎn)

文明就在身邊

尊敬的各位老師，親愛(ài)的各位同學(xué)們：

大家好！

我是來(lái)自初一七班的，我演講的題目是《文明就在身邊》。

我們中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，謙恭禮讓的文明禮儀是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)。荀子曾說(shuō)云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。” 文明是我們生長(zhǎng)的土壤，禮儀是我們成長(zhǎng)的雨露陽(yáng)光。

目前，我們學(xué)校建筑設(shè)施在不斷完善，環(huán)境也在不斷改變。老師們都在勤奮敬業(yè)，全心從教。同學(xué)們則抓住一切可以利用的時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)。身為學(xué)校的一分子，誰(shuí)又能不為此而自豪呢？

但是，我覺(jué)得：我們嶄新的五中要發(fā)展，形象要高大，光靠這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它需要你、我、他的共同努力。因?yàn)槲覀兊难孕小⑽覀兊呐e止就是學(xué)校的品味象征。你一美麗的言語(yǔ)，我一優(yōu)雅的行為，就能塑造我們五中高大、美麗的形象。

有這樣一個(gè)真實(shí)的故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。當(dāng)我第一眼看到這個(gè)故事，我就感動(dòng)了，列寧他是蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)帥，對(duì)一個(gè)女工卻如此的尊敬。一個(gè)簡(jiǎn)單卻親切的“請(qǐng)”字，道盡了偉大的列寧的文明風(fēng)范，也道盡了我們身為人的文明的境界。

那么我們五中的同學(xué)離文明有多遠(yuǎn)呢？我看到了走進(jìn)教室互致的問(wèn)候，也看到向尊敬的老師表達(dá)的感激，更看到了晨掃勞動(dòng)的忙碌，我就知道，文明它就在我的身邊。當(dāng)同學(xué)們相互幫助、共渡難關(guān)的時(shí)候，當(dāng)同學(xué)們感謝父母養(yǎng)育之恩而發(fā)奮學(xué)習(xí)之時(shí)。我就知道文明它隨時(shí)都在伴隨著我。

但是，我們又不無(wú)遺憾地看到，干凈的樓道經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)讓人避之不及的小地雷——痰跡時(shí)而出現(xiàn)在干凈的地板上。我們也遺憾地看到，剛打掃完的衛(wèi)生區(qū)里仍然有人扔下了廢紙。這些現(xiàn)象與現(xiàn)代化的大樓多么不相稱啊！

我們還遺憾地看到，校園里有些同學(xué)高聲喧嘩，甚至粗話連篇，旁若無(wú)人。。。。

也許在坐各位也都看到了這些遺憾的現(xiàn)象，還有許多，不勝枚舉。所有的這些與我校文明不相稱的現(xiàn)象，都讓我覺(jué)得我們的學(xué)校那上美麗的墻壁上，好像貼上了許許多多的黑斑瑕疵。

可見(jiàn)，文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有了文明，我們就有了人類最為寶貴的精神財(cái)富，事實(shí)也說(shuō)明，一所好的學(xué)校，他也必然具備良好的文明校風(fēng)，學(xué)生的文明習(xí)慣也決不會(huì)差，也才能構(gòu)造出良好的校園文化氛圍，才能創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。

同學(xué)們，文明習(xí)慣有賴于自身的積累，只要你愿意給他人真誠(chéng)的關(guān)心和微笑，只要你愿意彎腰揀取地上一團(tuán)紙屑，關(guān)愛(ài)社會(huì)，關(guān)愛(ài)別人，行為上不斷檢點(diǎn)自己，文明就會(huì)處處時(shí)時(shí)陪伴著你。

我們也是十分幸運(yùn)：因?yàn)槲覀兪俏逯行滦５牡谝慌鷮W(xué)生，我們要想到祖國(guó)的期待、學(xué)校的希望，要想到為我們吃盡辛苦的家長(zhǎng)，他們需要我們成人、他們需要我們成才。所以為了我們的將來(lái)，我們應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在做起，從自己做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明禮貌的學(xué)生。

如果以后有人問(wèn)我：你們學(xué)校文明到底有多遠(yuǎn)，我可以去這樣回答：如果非要有一個(gè)距離，那么它是零距離！

在此，我代表初一七班全體學(xué)生，向我校所有學(xué)生發(fā)出倡議：

管住我們的口，不講臟話、粗話，不隨地吐痰。

守住我們的手，不亂扔垃圾、不損壞公物。

看住我們的腳，不踐踏花草。

讓我們共同努力，讓文明禮儀的種子常駐我們心間；

讓文明禮儀的春風(fēng)吹遍學(xué)校的每個(gè)角落；

讓我們的校園充滿文明的氣息，愿我們的學(xué)校蓬勃發(fā)展！！

我的演講完畢，謝謝大家

第三篇：中學(xué)生演講稿：我們離成功有多遠(yuǎn)

中學(xué)生演講稿：我們離成功有多遠(yuǎn)

中學(xué)生演講稿：我們離成功有多遠(yuǎn)

黎明即起，暖色陽(yáng)光又一次為我們的笑容鍍上了燦爛的光暈，我們將再次耕種一天的喜悅。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”我們的青春只有有了坎坷與磨練，才會(huì)有像寶劍一樣更鋒利的刀光，才會(huì)有像梅花一樣沁人心脾的芬芳。我們已經(jīng)歷了地、生、微機(jī)、體育三次會(huì)考，我們馳騁沙場(chǎng)，每個(gè)人的身上都有了一份蛻變后的成熟和穩(wěn)重，昨天的奮戰(zhàn)，那情景似乎就在眼前??

那是第一次參加會(huì)考，我們興奮之余更多的是不安，手心被汗水浸濕了，那是緊張與生疏，是我們初次面臨重關(guān)前途的測(cè)驗(yàn)而特有的感受。那時(shí)起，我們已邁入青春激烈的戰(zhàn)場(chǎng)，開始蓄銳勃發(fā)為未來(lái)的成功堆砌塊塊基石。

第二次微機(jī)會(huì)考，坐在電腦前，心里的忐忑已全然被淡定替代，因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)認(rèn)真對(duì)待，艱辛而重復(fù)的練習(xí)著，這一切讓我們有足夠的信心和能力贏得勝利，我們知道自己離成功更進(jìn)了一步，我們正在以堅(jiān)定的步伐努力著、奮斗著、成功著。

走進(jìn)體育考場(chǎng)，監(jiān)考老師親切的笑容、帶隊(duì)老師鼓勵(lì)的眼神、同學(xué)們聲嘶力竭的吶喊讓我們看到了又一個(gè)希望的港口，飛奔過(guò)終點(diǎn)線的那一瞬間，我們興奮、激動(dòng)??。這一次，我們把拼搏與汗水展現(xiàn)的淋漓盡致，我們的成功不是上天賜予的奇跡，是我們用我們自己的拼搏鑄就的輝煌。這一次，我們信心十足，因?yàn)槲覀兠靼祝懈冻鼍蜁?huì)有收獲，我們自信滿滿，因?yàn)槲覀兠靼祝覀冏龅搅俗詈玫淖约海?/p>

可是，我們離成功有多遠(yuǎn)呢？當(dāng)小鬧鐘望見(jiàn)大鬧鐘不停地?cái)[動(dòng)鐘擺，出于好奇它也神氣地挪動(dòng)自己的腳步，問(wèn)道：“怎么樣才可以做一個(gè)成功的鬧鐘呢？”“孩子，當(dāng)你轉(zhuǎn)到3200萬(wàn)次的時(shí)候，你就是一個(gè)成功的鬧鐘了。”小鬧鐘聽(tīng)了有些膽怯，面對(duì)遙遠(yuǎn)的成彼岸，“成功好遠(yuǎn)啊！”它想要退縮，而大鬧鐘卻語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不用怕，孩子，你只要每秒走一步就可以了。”

于是，小鬧鐘輕松愉悅地開始了每秒跳動(dòng)一下，一年后，他成功的轉(zhuǎn)動(dòng)了3200萬(wàn)下。是啊，每秒走一步，就算是3200萬(wàn)次，時(shí)間也不會(huì)顯得很漫長(zhǎng)，成功就在邁出的每一步中。我們距離成功還有很遠(yuǎn)嗎？不！這些路途只有短短的52天。成功需要我們?cè)鷮?shí)實(shí)過(guò)好每一天；成功需要我們踏踏實(shí)實(shí)挺好每一節(jié)課；成功需要我們認(rèn)認(rèn)真真完成每一次作業(yè)??

然而面對(duì)以前可能的失敗，你是否在此時(shí)會(huì)選擇放棄呢？曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事：有一個(gè)叫阿巴格的少年和他的父親迷失在草原里，在阿巴格面對(duì)困境喪失信心，徹底絕望之際，父親拿出了五枚硬幣，把其中一枚埋在地下，另外四枚放在手心，語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴阿巴格：“人生有五枚硬幣，分別代表童年、少年、青年、中年、老年，而你現(xiàn)在才用掉一枚，難道你要把剩下的四枚都浪費(fèi)掉嗎？”小阿巴格聽(tīng)了父親的話，眼神中又流露出自信的光芒，他握緊拳頭，踏上成功的道路，最終和父親，走出了草原，成為一位領(lǐng)航的優(yōu)秀船長(zhǎng)。

他懂得人生的價(jià)值在于磨練，在于從現(xiàn)在開始努力做最好的自己，在于壯心不已的激情和斗志！成功其實(shí)就是眼前的努力！而現(xiàn)在我們每個(gè)人都有五枚硬幣，一定要把他們緊緊攥在手心，走向成功，必須腳踏實(shí)地地從根基做起，那些成功的經(jīng)歷，將成為最好的養(yǎng)料，讓我們的成功，施展在枝頭，讓奮斗的印記，刻滿樹冠；

漸漸的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)成功距離我們并不遠(yuǎn)。

第四篇：家庭暴力,離我們有多遠(yuǎn)

家庭暴力，被低估的犯罪

我的第一次“反家暴”心理講座，設(shè)在一個(gè)普通的居民小區(qū)里，簡(jiǎn)單的40分鐘反家暴知識(shí)講座之后，竟然被圍住了，好像大家都有很多話要說(shuō)。現(xiàn)場(chǎng)，有一個(gè)60多歲的老人，她忍不住的哭訴，她說(shuō)她的媽媽是一直遭受家庭暴力，忍到老；她自己也在反復(fù)遭受家庭暴力，但是不想再報(bào)案什么的，習(xí)慣了；可是她發(fā)現(xiàn)她的女兒陷入的家暴的怪圈中，并被診斷為雙相情感障礙，她問(wèn)我，“這個(gè)到底應(yīng)該怎么辦？”

2017年3月26日，內(nèi)蒙古女記者被家暴致死的案件終于審判下來(lái)了，其中最讓人痛心的是，她經(jīng)受了十幾年家暴外人竟絲毫不知。就在同一天，我接到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的一個(gè)咨詢，也在內(nèi)蒙古，女性，40多歲，她說(shuō)她被家暴了十幾年，孩子也已經(jīng)16歲，報(bào)案多次、卻投訴無(wú)門，警察回答：“只要你還手了，就不算家暴，就是夫妻爭(zhēng)吵。”她一度對(duì)生活感到絕望。直到幾個(gè)月前，一次家暴之后，她覺(jué)得再不跑就會(huì)被打死，于是穿著睡衣偷偷的跑出了那個(gè)可怕的家，她問(wèn)我：“到底能不能離婚？到底能不能把我的孩子救出來(lái)？”

說(shuō)實(shí)話，作為一個(gè)心理咨詢師，我深深的體驗(yàn)到了一種“無(wú)力感”，也許這種無(wú)力感正是家暴受害者們的真實(shí)體驗(yàn)吧～離開不離開，都不是容易的選擇題。

今年是中國(guó)反家暴法頒布一周年，我參與了彭浦鎮(zhèn)婦聯(lián)的反家庭暴力項(xiàng)目。一次反家暴小品演出之后，現(xiàn)場(chǎng)我問(wèn)各位來(lái)參與的第一線婦聯(lián)工作者：“你們的工作中遇到的家庭暴力多嗎？”

她們紛紛表示，很少見(jiàn)，一年有個(gè)兩三次最多了吧…….然后我問(wèn)：“那你們覺(jué)得家庭暴力真的那么少嘛？” 她們思考之后，堅(jiān)定的搖了搖頭：“因?yàn)樘啻斡龅椒蚱逘?zhēng)吵、家庭矛盾的事情，并不會(huì)被認(rèn)為是【家庭暴力】，哪怕都到動(dòng)手了，受傷了，人們也會(huì)理所當(dāng)然額認(rèn)為這不過(guò)是---家務(wù)事。根本不會(huì)報(bào)案。” 是的，這就是中國(guó)反家暴的最困難的地方，即便有立法，也不為人們內(nèi)心所認(rèn)可。“中國(guó)的反家暴，最終是一場(chǎng)封建思想與現(xiàn)代文化的較量。”

家庭暴力的類型：

身體暴力、性暴力、冷暴力、經(jīng)濟(jì)控制

它是家庭中Power（權(quán)力）和 Control（控制）的極端表現(xiàn)形式。家庭暴力的特點(diǎn)： 家庭暴力循環(huán)四階段：不安開始增加—家庭暴力發(fā)生---施暴者道歉以及找借口—家暴當(dāng)中的蜜月期

于是，很多被家暴者認(rèn)為ta一定是太愛(ài)我了，才會(huì)這樣，于是繼續(xù)隱忍，直到下一次的家暴圈開啟。

家庭暴力的早起征兆：

第一階段：施暴人可能表現(xiàn)的彬彬有禮，瀟灑慷慨，讓你覺(jué)得生活就跟做夢(mèng)一樣美好。這恰恰是危險(xiǎn)的信號(hào)，因?yàn)橐粋€(gè)潛在的施暴者往往會(huì)：對(duì)你們的關(guān)系急于有所進(jìn)展，讓你感覺(jué)經(jīng)歷著“夢(mèng)幻般完美的愛(ài)情”。第二階段：對(duì)方經(jīng)常因?yàn)楝嵤虏蝗缫舛肛?zé)其他人，并拒絕為自己的行為負(fù)責(zé)，TA可能會(huì)批評(píng)你的打扮，或者時(shí)時(shí)刻刻的希望知道你的行蹤，甚至反對(duì)你和家人朋友交往，這時(shí)候特別要小心防范了。一些常見(jiàn)的早期癥狀：

1，不正常的吃醋，指責(zé)你和其他異性的交往是給他帶綠帽子。2，喜歡批評(píng)、指責(zé)你，讓你覺(jué)得自己很糟糕。

3，得不到想要的東西時(shí)，就會(huì)威脅要傷害自己或他人。

4，試圖控制你的喜好，以及你所交往的人，嘗試孤立你的社會(huì)關(guān)系。5，會(huì)有跟蹤你或者拼命給你打電話 6，嘗試控制你的經(jīng)濟(jì)收入

7，會(huì)有損毀家具或虐待寵物的行為

一般來(lái)說(shuō)，施暴人只在感情穩(wěn)固和確定后才開始施暴，通常是在第一次受孕后。五成以上的家暴發(fā)生在一年以后，三成以上發(fā)生在三個(gè)月到一年。

家庭暴力的影響

兒童保護(hù)機(jī)構(gòu)“Save children, Mexico”的公益廣告，在國(guó)際比賽(Cannes International Festival of Creativity)Outdoor部門中獲金獎(jiǎng)。廣告告訴我們的內(nèi)容是，受到家庭暴力的兒童成長(zhǎng)后又虐待自己的孩子。可看出虐待兒童和家庭暴力像回飛鏢一樣，照成社會(huì)和家庭的惡循環(huán)。研究表明，1，在暴力環(huán)境中長(zhǎng)大的男孩，成年后虐待女性的可能性比其他人要大很多，由于父母是孩子的第一任老師，孩子成長(zhǎng)在家庭暴力環(huán)境匯總，也極易復(fù)制父母的暴力行為。

2，在暴力家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子很容易產(chǎn)生心理和行為上的障礙，精神處于長(zhǎng)期緊張之中，甚至形成心理問(wèn)題，會(huì)間接引發(fā)未成年人犯罪率的上升，這些都是家庭暴力帶來(lái)的深層次影響。

3，在暴力環(huán)境中長(zhǎng)大的女性，遇到對(duì)其實(shí)施家暴的男性可能性也更大，家庭暴力有明顯的代際遺傳特征。

4，如果家庭暴力不經(jīng)過(guò)干預(yù)，是不會(huì)自愈的。施暴與受害者之間的關(guān)系不會(huì)改變，可能一直到某一方的傷亡為止。

a、保持冷靜，不要直接頂撞和刺激施暴者，避免受到更進(jìn)一步的報(bào)復(fù)； b、注意保護(hù)自己的頭、頸、胸、腹等身體的重要部位； c、向親戚、鄰居、朋友、路人求助； d、躲到安全的地方盡快撥打 110 報(bào)警； e、制造聲響和大聲呼救；

f、24 小時(shí)內(nèi)到醫(yī)院去驗(yàn)傷和治療、并保留證據(jù)；

g、撥打家庭暴力專線電話；向居委會(huì)、街道辦事處、派出所、婦聯(lián)求助；

h、對(duì)自己受傷情況進(jìn)行司法鑒定，要求相關(guān)部門為自己提供人身保護(hù)以避免遭受施暴者的繼續(xù)傷害。

真正的愛(ài)，不會(huì)依靠貶低另一個(gè)人的價(jià)值而存在；真正的愛(ài)，也不會(huì)侮辱、虐待、傷害另一個(gè)人。心理學(xué)家榮格說(shuō)過(guò)：“當(dāng)愛(ài)支配一切時(shí)，暴力就不存在了；當(dāng)暴力主宰一切時(shí)，愛(ài)就消失了。”

最后，告知一下大家，我們開通了反家暴的熱線電話，如果需要我們的心理援助，請(qǐng)撥打：021—22818606

第五篇：老師 離成功有多遠(yuǎn)

?老師，你離“成功”有多遠(yuǎn)？

?謝邦會(huì)

?請(qǐng)看如下兩條學(xué)生學(xué)籍上的評(píng)語(yǔ)：

?A：該生在校能積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，自覺(jué)遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長(zhǎng)，樂(lè)于助人，關(guān)心集體，學(xué)習(xí)目的明確，態(tài)度端正。望今后繼續(xù)努力，爭(zhēng)取更大進(jìn)步。

?B：該生能夠自覺(jué)遵守校規(guī)校紀(jì)，學(xué)習(xí)較為認(rèn)真，能積極參與學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)習(xí)集體，態(tài)度端正。望今后能再接再厲，爭(zhēng)取更大進(jìn)步。

?這是評(píng)語(yǔ)？這是在玩拼句游戲！上面的哪一句話能關(guān)學(xué)生多大痛癢？世界上找不到兩片相同的葉子，更何況是正值青春年少的學(xué)生？而實(shí)際上，翻翻教師們?yōu)閷W(xué)生寫的評(píng)語(yǔ)，有多少不是上述評(píng)語(yǔ)的復(fù)制拷貝？ ?難怪，蕓蕓教師，成功者鮮有，平庸者實(shí)繁！

?成為成功教師是每一位教師的不懈追求。但國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，教師走向成功自有其自身的“軍規(guī)”。

?“成功的教師，是一個(gè)甘愿奉獻(xiàn)一生的心血澆注之尺講臺(tái)的教師；成功的教師，是一處善于在與他人合作中彰顯人格魅力的教師；成功的教師，是一個(gè)心懷愛(ài)心、良心、關(guān)習(xí)的教師；成功的教師，是一個(gè)追求卓越，永不停息的教師??”這是吉林大學(xué)出版社出版的《教師走向成功上的22條“軍規(guī)”》中的中心話語(yǔ)，詳而述之，這些就是教師走向成功的“軍規(guī)”，或許這就是衡量一個(gè)教師離成功有多遠(yuǎn)的尺度。

?正如著者所言，本書取名為“教師走向成功之路的22條‘軍規(guī)’”，實(shí)有意套用當(dāng)代美國(guó)文學(xué)之經(jīng)典著作、黑色幽默文學(xué)代表作、著名作家約瑟夫?赫勒的小說(shuō)《第22條軍規(guī)》之名，其意有二：一，有反其道而用之之意，是實(shí)指為實(shí)實(shí)在在的此在，是原原本本的現(xiàn)實(shí)，力求成為每位教師走向成功的參考；二，基礎(chǔ)教育課程改革背景下的教師們的“職業(yè)道德”、“職業(yè)規(guī)范”，“行為規(guī)范”之流什么的太多了，有的甚至太過(guò)于官樣化了，多是貼在墻上的閉門造車的招牌而已，是一張道德化了的枯縮著的虎皮，凈干著唬人的把戲罷了，更談不上遵守。所以，著者甘冒大不韙取書名為“軍規(guī)”，實(shí)指望本書能給讀者一些借鑒參考。?本書以新課程理念為先導(dǎo)，以教師成功素質(zhì)為核心，參照教師成長(zhǎng)的要點(diǎn)和思路，從教師職業(yè)素質(zhì)和專業(yè)發(fā)展的角度出發(fā)，結(jié)合與教學(xué)實(shí)際相關(guān)的案例與文章，給讀者提供成為一名成功教師所應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)要求和素質(zhì)養(yǎng)成的要點(diǎn)。本書語(yǔ)言鮮活生動(dòng)，能從具體的事物中抽象出普通的義理，將為人處世的道義和良知融滲與日常的生活，具有很強(qiáng)的實(shí)用性和可讀性，確實(shí)是一本教師在煩勞疲憊、倦殆或閑暇、休息時(shí)閱讀的“心靈雞湯“。

?或許，閱讀完這本書，你知道一個(gè)教師離“成功”究竟有多遠(yuǎn)；也或許，當(dāng)一個(gè)教師具備了本書所述的要點(diǎn)，他已經(jīng)成為了一個(gè)成功的教師。

?教師走向成功的22條“軍規(guī)”

?明確自己的職業(yè)特點(diǎn)

?一個(gè)成功的教師，應(yīng)該是一個(gè)播火者，是一個(gè)在渴求的心田里播種知識(shí)的人。撒播的火種

越多，野蠻與荒蕪就越少了，文明與繁華就會(huì)多起來(lái)。

?“傳道、授業(yè)、解惑”被定為教師的天職，因?yàn)閭鞯溃惋@得神圣，因?yàn)槭跇I(yè)，就贏得了尊

重，也因?yàn)榻饣螅偷玫搅朔Q贊。

?教師是“人類靈魂的工程師”，教師職業(yè)是“陽(yáng)光下最燦爛的職業(yè)”。這是人們對(duì)教師的禮贊，也是對(duì)教師職業(yè)的歌頌，也可以說(shuō)是世人的對(duì)教師的一種良好的祝愿。

?保持一顆平常心

?漫漫人生路上，我們一直在走，一直不停地在走，走過(guò)了一程又一程，走過(guò)了一年又一年……

可是，我們卻很難走出自己。人生最短的路是心路，人生最長(zhǎng)的路也是心路；人生最大的障礙是心的山，心的河；人生最大的敵人不是別人而是我們自己；人生最大的困惑也莫過(guò)于不能走出自己，超越自己。

?拋棄浮躁，立即行動(dòng)

?當(dāng)人們享受著以往夢(mèng)寐以求的較為富裕的生活的時(shí)候、當(dāng)人們從以往過(guò)于嚴(yán)酷的統(tǒng)治中獲

得初步“自由”的時(shí)候，我們的壓力反而變得越來(lái)越大，我們的心態(tài)變得越來(lái)越浮躁，因?yàn)槿说纳娌攀堑谝晃坏模瑸榱松妫瑫r(shí)代的滾滾潮流逼迫你不得不去拼搏，不得不去奮斗。?策劃自己的未來(lái)

?“人生無(wú)處不策劃”，生活中做什么事情都需要策劃，怎樣“由一到十，由十到百……”這可

能最能形容策劃的職業(yè)魅力了，“超級(jí)女聲”創(chuàng)造的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，全國(guó)甚至全世界都有目共睹。這樣的效果離不開策劃的努力，教師也不例外，教學(xué)不僅是一份職業(yè)，更是一項(xiàng)事業(yè)，事業(yè)是需要策劃的，惟有策劃，才能讓自己的未來(lái)更精彩。

?永遠(yuǎn)不要說(shuō)校長(zhǎng)的壞話

?校長(zhǎng)是一所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者。但很多時(shí)候，你或許會(huì)覺(jué)得校長(zhǎng)不如自已，最常見(jiàn)的是校長(zhǎng)教書不怎么樣，科研也不過(guò)如此……尤其當(dāng)你用自己的長(zhǎng)處與校長(zhǎng)的短處相比時(shí)，你不免要發(fā)出感慨，這個(gè)校長(zhǎng)的位置真是坐錯(cuò)了人，世上伯樂(lè)真是太少了！

?用笑聲感染每一個(gè)人

?笑是理解，笑是關(guān)愛(ài)，笑是溫情。笑有春風(fēng)化雨的魅力將我們與樂(lè)觀積極的生活體驗(yàn)結(jié)合在一起,燃亮心靈中黑暗的角落,給困境帶來(lái)希望。笑有靈丹妙藥的魔力將我們與健康向上的心態(tài)維系在一起，喚醒青春的腳步，帶來(lái)明媚的人生。笑容如同陽(yáng)光，會(huì)溫暖身邊的人，會(huì)在心中播種快樂(lè)。

?做一個(gè)受歡迎的教師

?教師，請(qǐng)當(dāng)回自己，不要刻意扮演，更不要老想著證明自己，證明自己如何像個(gè)老師；

你也無(wú)須刻意地把自己弄成一個(gè)師爺似的，不必過(guò)于深沉和老練。如果你有學(xué)問(wèn)，你可以盡情地在學(xué)生面前展露；如果你有才氣,你可以全力在學(xué)生面前發(fā)揮。也許你的身材不夠高大，外形不怎么漂亮、瀟灑，但由于你有學(xué)識(shí)，有奉獻(xiàn)精神，在學(xué)生心中你就是最美的，最有魅力的。

?著眼細(xì)節(jié)，造就專業(yè)

?生活中總有些細(xì)節(jié)會(huì)深深打動(dòng)我們，烙進(jìn)我們的記憶，改變或決定我們對(duì)人、事的看法。有時(shí)細(xì)節(jié)如照片，留給別人難以磨滅的印象；有時(shí)細(xì)節(jié)如閃電，照透情感和靈魂深處。成功的教育者深知細(xì)節(jié)看似簡(jiǎn)單，卻簡(jiǎn)單中孕育深刻；看似平常，卻平常中蘊(yùn)含智慧。只有那些心中有學(xué)生，充滿智慧，對(duì)教育教學(xué)有著深刻理解和真切眷顧的教師才能去主動(dòng)創(chuàng)設(shè)、積極捕捉與有效開掘這些精妙的細(xì)節(jié)，方可于“細(xì)微之處見(jiàn)精神”！

?讓學(xué)生感受到你的關(guān)注

?也許只是一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，一個(gè)肯定的眼神，一個(gè)慈祥的笑容，卻可以拉近心與心之間的距離。老師，你的關(guān)注如同炎炎烈日下的一眼清泉；飲之沁人心脾，你的關(guān)注如同蒼茫大漠中的一抹綠色，喚醒無(wú)限希冀；你的關(guān)注如同冬未春初的拂面春風(fēng)，安撫人情冷漠。老師，請(qǐng)你多關(guān)注學(xué)生，并且讓學(xué)生感受到你的關(guān)注。

?引導(dǎo)學(xué)生快樂(lè)地思考

?問(wèn)題是啟發(fā)思維的源泉。亞里士多德曾說(shuō)過(guò)：“思維是從疑問(wèn)和驚奇開始的。”學(xué)生頭

腦中只有存在問(wèn)題，才會(huì)去思考，才會(huì)有求知的愿望和要求，才會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，知識(shí)的獲取對(duì)于他才有意義。問(wèn)題是學(xué)習(xí)的紐帶，它貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。

?第十一條讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己“捕魚”

?一個(gè)小孩一天遇到了一位點(diǎn)石成金的老人。小孩不要金山，而要點(diǎn)石成金的指頭。因

為小孩知道，金山總有用完的一天，而有了指頭，卻可以無(wú)窮無(wú)盡地點(diǎn)石成金。?第十二條在課堂教學(xué)中彰顯你的個(gè)性

?個(gè)性是一個(gè)教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)特色和靈性的折射。有個(gè)性就顯靈性，就有特色，就

有創(chuàng)新。教師的個(gè)性化教學(xué)，是新課程標(biāo)準(zhǔn)理念實(shí)施的需要，是創(chuàng)造教學(xué)藝術(shù)魅力的需要。一個(gè)有理想的教師只有鑄成自己的教學(xué)個(gè)性，才能真正形成自己獨(dú)特的風(fēng)格、體系。君不聞“民族的才是世界的”，引申過(guò)來(lái)也可說(shuō)“有個(gè)性的才是有魅力的”。

?第十三條做一個(gè)用心傾聽(tīng)者

?如何傾聽(tīng)不僅是一種交往技術(shù)，傾聽(tīng)還是一種你個(gè)人能力的綜合表現(xiàn)傾聽(tīng)是一種豐富

情感的體現(xiàn)，更是一種美德。有這樣一個(gè)小故事：“一個(gè)小孫子問(wèn)爺爺：為什么人有兩

只眼睛、兩只耳朵、兩只手，卻有一張嘴巴呢？”爺爺告訴小孫子：“這是讓人要多看，多聽(tīng)，多做，少說(shuō)話呀。”故事很短，寥寥數(shù)語(yǔ)，形象而深刻的“聽(tīng)”對(duì)人來(lái)說(shuō)，是多么重要！“傾聽(tīng)”有兩層意思，一是要求聽(tīng)別人講話要用心、細(xì)心；二是要會(huì)聽(tīng)，要邊聽(tīng)邊想，思考別人說(shuō)的話的意思，能記住別人講話的要點(diǎn)。

?第十四條絕不放棄任何一個(gè)學(xué)生

?照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是充滿人性化的人道主義精

神，是一種對(duì)兒童的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為鮮活生命的尊敬。懷著愛(ài)與尊敬，我們寧愿如醫(yī)生那樣，不放棄，絕不放棄。讓我們專注的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄，我們絕不放棄，我們永不放棄！

?第十五條藝術(shù)地表?yè)P(yáng)與批評(píng)學(xué)生

?表?yè)P(yáng)的力量對(duì)孩子具有神奇的激勵(lì)作用。哪怕是老師的一個(gè)微笑，一句話語(yǔ)，一個(gè)眼

神都能給孩子們的精神以極大的激勵(lì)，喚起他們對(duì)生活的向往與期待。表?yè)P(yáng)不是“好”、“棒”的簡(jiǎn)單而又籠統(tǒng)的表?yè)P(yáng)公式。新課程下的表?yè)P(yáng)一度泛濫，仿佛沒(méi)有了批評(píng)。其實(shí)，我們的教學(xué)，表場(chǎng)與批評(píng)缺一不可。作為教師既不要吝嗇表?yè)P(yáng)，也不要放棄批評(píng)；既要學(xué)會(huì)表?yè)P(yáng)，又要學(xué)會(huì)批評(píng)。

?第十六條寬容比懲罰更有力量

?教師要學(xué)會(huì)寬容。如果我們凡事只認(rèn)為自己只正確的，別人是錯(cuò)誤的；如果我們不能

與有不同見(jiàn)解、不同性格的人和諧相處，如果我們不能與任何物質(zhì)獨(dú)行或標(biāo)新立異的人進(jìn)行有效溝通，那么我們還沒(méi)有學(xué)會(huì)寬容。但是，寬容不等于一味遷就，缺失懲罰的教育不是完整的。

?第十七條永遠(yuǎn)保持求知者的姿態(tài)

?學(xué)習(xí)是人類永恒的事業(yè)和追求。學(xué)習(xí)能豐富人的內(nèi)涵和修養(yǎng)，拓寬視野，引導(dǎo)思考。?古代大教育家荀況說(shuō)：“國(guó)將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存。” 在“終生學(xué)習(xí)”

成為了未來(lái)社會(huì)中每個(gè)人的生存和發(fā)展的必需的同時(shí)，教師的自我發(fā)展就更需要不斷的學(xué)習(xí)探究。因此，教師應(yīng)學(xué)為人先，與時(shí)俱進(jìn)，生命不息，學(xué)習(xí)不止，活到老，學(xué)到老！?第十八條做一個(gè)有反思力的教師

?“反思”是近幾年來(lái)被不斷強(qiáng)調(diào)和凸顯的這樣一條路徑。它被解釋為成功教師成長(zhǎng)的一

個(gè)共性特征。反思的重要性正被廣大教師接受和認(rèn)同。但是，僅僅知道反思的重要性，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。“反思”在現(xiàn)實(shí)中的含義要豐富得多，反思在教學(xué)應(yīng)用起來(lái)要難得多，反思與實(shí)踐結(jié)合給教師教育智慧的提升也要大得多。建立在反思精神與習(xí)慣之上的，反

思能力才是真正有力量的，才能真正促進(jìn)教師成長(zhǎng)。在反思基礎(chǔ)上的實(shí)踐則是反思的檢驗(yàn)與更深入反思的催生，是增強(qiáng)反思力必不可少的環(huán)節(jié)。

?第十九條在繼承的基礎(chǔ)上不斷教學(xué)創(chuàng)新

?在封閉的學(xué)校里，教學(xué)創(chuàng)新可以拓寬學(xué)生的求知視野，在教條的學(xué)校里，教學(xué)創(chuàng)新可

以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力；在一陳舊的學(xué)校里教學(xué)創(chuàng)新可以為學(xué)校注入源頭活水。教學(xué)創(chuàng)新是教師的立身之本。

?第二十條走可持續(xù)專業(yè)發(fā)展之路

?成功的經(jīng)驗(yàn)是不能移植的，未來(lái)不是回家的路，過(guò)去的成功經(jīng)驗(yàn)不可能保證以后也一

定成功。教師角色的重新定位，也要求教師不斷調(diào)適自己堅(jiān)持不懈的尋求專業(yè)發(fā)展。教師發(fā)展的中心是教師的專業(yè)發(fā)展。這種專業(yè)發(fā)展是一個(gè)終身學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)不斷解決問(wèn)題的螺旋上升過(guò)程，是一個(gè)教師的職業(yè)理想、教師道德、職業(yè)情感和社會(huì)責(zé)任感的不斷成熟、不斷提升、不斷創(chuàng)新的過(guò)程。

?第二十一條 致力于成為一名研究者

?從20世紀(jì)80年代以來(lái)，教師成為研究者已成為教師職業(yè)生涯發(fā)展的新口號(hào)。未來(lái)教

育要求教師是一個(gè)研究者，解決教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題，每個(gè)課堂都是實(shí)驗(yàn)室，每名教師都是科學(xué)研究隊(duì)伍中的成員。這樣，教師以研究者的眼光審視自己所進(jìn)行的教育教學(xué)實(shí)踐，社會(huì)更愿意去思考教育教學(xué)理論，對(duì)新問(wèn)題會(huì)更敏感、更有思考、更有創(chuàng)見(jiàn)。教師以研究者的身份不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，其教學(xué)效果也必將隨這提高。?第二十二條做健康快樂(lè)的教師

?身體是革命的本錢，是成就偉大事業(yè)的條件。擁有健康，才能獲得人生的成功。對(duì)教

師而言，只要你打開自己的感官，每天給自己一小段閑暇，平素里再平凡不過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要你靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味，都有無(wú)限風(fēng)光蘊(yùn)含其中。妨礙教師享受生活的，是教師自己。