第一篇:論井岡山 長征
一、井岡山精神的現實意義
井岡山精神的內涵是非常豐富的,是多層次多方面的。那么什么是井岡山精神呢?江澤民同志把井岡山精神概括為:堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神既是對當年井岡山革命的高度總結,又是對當今黨領導中國社會主義現代化建設的基本標準。因此說,大力提倡和宏揚井岡山精神,具有重大的現實意義。1.堅定信念是井岡山精神的靈魂
“堅定信念”是對共產黨員最基本的要求,是黨性修養最核心的內容, 是先進性的最起碼的條件。中國革命的勝利以及建設中國特色社會主義,都離不開“堅定的共產主義理想和始終不渝的信念。江澤民同志在視察井岡山時指出:井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國,走向勝利,就在于老一輩無產階級革命家堅定的共產主義理想和始終不渝的信念。我們今天建設有中國特色社會主義現代化強國,也必須具有這種理想和信念。這就需要學習井岡山的光榮革命傳統
2.艱苦奮斗是井岡山精神的重要特征
“艱苦奮斗”是我黨一貫倡導的政治優勢和優良傳統,是中華民族的傳統美德,它與民族精神和時代精神相融合,是一種與時俱進的創業精神。我們黨正是發揮了艱苦奮斗的政治優勢,才由小到大,由弱變強,成為領導全國人民的核心力量。正是由于發揮了艱苦奮斗的政治優勢,中國才推翻了三座大山,建立了社會主義國家,中國特色社會主義事業才蒸蒸日上。無論在井岡山的革命斗爭時期,還是在我國新民主主義革命或社會主義建設時期,艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財富。胡錦濤同志指出:“歷史和現實都表明,一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強的。” 一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以發展進步的。當前,我國已進入全面建設小康社會,加快推進社會主義現代化的新的發展階段,要完成十六大提出的全面建設小康社會的奮斗目標,我們必須發揚艱苦奮斗、艱苦創業的偉大精神。
3.實事求是、敢闖新路是井岡山精神的精髓
“實事求是”是黨的思想路線,是毛澤東思想和鄧小平理論的精髓,它貫穿于鄧小平理論形成和發展的全過程。毛澤東同志曾經指出:“實事就是客觀存在的事物,求是就是探求事物之間的規律”。在井岡山堅持實事求是,使我黨擺脫的“左”傾盲動主義的影響,不斷得到壯大。在建設有中國特色社會主義的實踐過程中,堅持實事求是,使馬克思主義不斷豐富和發展。“三個代表”重要思想的提出,也是貫徹這一思想路線的結果。解放思想,實事求是,與時俱進,是我們黨能夠堅持先進性和增強創造力的決定性因素。
“敢闖新路”,就是勇于創新。創新意識不論對個人還是對中華民族的發展都是不可缺少的。毛澤東同志在井岡山把游擊戰納入戰略問題考慮,提出走農村包圍城市,武裝奪取政權的道路,獲得了巨大的成功。當前,世界經濟和科技競爭的領域不斷前移,創新意識和創新能力已成為一個國家綜合國力和國際競爭力的重要因素。在經濟全球化趨勢持續發展中,只有具備強大的民族創新精神和能力,才能促進科技進步,帶動產業結構的不斷升級,在激烈的國際競爭中保持有利位置。提高民族創新能力,完善國家創新系統,是實現我國現代化建設的必然選擇和迫切需要
4、依靠群眾、勇于勝利是井岡山精神的重要內容
“依靠群眾”就是堅持走群眾路線。“群眾路線”是中國共產黨長期革命和建設經驗的總結。群眾路線是黨的根本路線,這是由我們黨的全心全意為人民服務的宗旨所決定的。全心全意為人民服務,密切聯系群眾,是我們黨區別于其他任何政黨的一個顯著標志。我們黨是在與人民群眾密切聯系、共同戰斗中誕生、發展、壯大、成熟起來的。一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去的群眾路線,是我們的事業不斷取得勝利的重要法寶,也是我們黨始終保持生機與活力的重要源泉。八十六年的實踐啟示我們黨,必須始終緊緊依靠人民群眾,誠心誠意為人民謀利益,才能從人民群眾中汲取前進的不竭力量。
“勇于勝利”是不屈不撓,勇往直前的一種民族精神,無論是在戰爭時期,還是在現代化建設時期,這種精神始終是支撐中華民族的脊梁。靠這種精神,星星之火可以燎原,靠這種精神中國的現代化可以實現。井岡山精神永遠是指導中國革命和建設的強大思想武器,井岡山精神永放光芒!
“
依靠群眾,勇于勝利”,俗話說“水能載舟,亦能覆舟”,人民群眾是水,政府國家是舟,每一個政黨每一個國家都得依靠群眾??
井岡山精神具有深遠的意義,不管是在革命時期還是在社會主義建設的新時期,井岡山精神永遠不會過時,它永遠值得我們去學習,去弘揚。
二、長征精神的現實意義
1、長征精神是強國富民的法寶。發揚長征精神就是發揚黨的優良作風,是鞏固政權、強國富民的一大法寶。在艱苦的條件下,要大力發揚艱苦奮斗,團結協作,勇于奉獻的精神,在富裕條件下也應該發揚艱苦奮斗、無私奉獻的精神。黨的優良作風是一種精神力量,在一定條件下可以轉化為物質力量。當年的工農紅軍指戰員無論在什么情況下都堅持艱苦創業、自力更生、團結協作、愛民親民等優良作風,以巨大的精神力量戰勝了各種殘酷的考驗。今天,我們為實現社會主義現代化仍然需要提倡自力更生、勤儉建國、無私奉獻、愛民親民的優良作風,這是社會主義物質文明、精神文明建設的重要內容。如果我們在全社會、全民族都樹立這種精神,無疑會更進一步推進實現國家富強和實現中華民族偉大復興的進程。
2、長征精神是構建和諧社會的迫切要求。構建和諧社會,離不開堅持真理、修正錯誤的革命首創精神,需要艱苦奮斗、勇往直前的犧牲精神,需要服從命令、聽從指揮、顧全大局的整體精神,需要上下一致、共渡難關的團結協作精神和不計個人得失、一切為了集體、為了國家的無私奉獻精神。建設社會主義和諧社會,這就要求我們每一個中國人要都要發揚長征精神,在構建和諧社會中就需要這種堅持真理的浩然正氣。
3、長征精神是正確樹立榮辱觀的保證。長征精神包含的愛國精神,不畏艱險的拼搏精神,同舟共濟的奮斗精神,勇于犧牲的奉獻精神,堅定的共產主義理念和執著的追求、高尚的共產主義品德情操,艱苦奮斗、吃苦耐勞的革命樂觀主義精神,面對誘惑富貴不淫的崇高人格。這些都是正確的世界觀、人生觀、價值觀的根本,與我們黨的一貫倡導的榮辱觀是一致的。今天,我們的物質生活雖然空前豐富,但幾十年來所形成的人生、社會、價值、論理等觀念和意識受到了前所未有的沖擊。時下,在市場經濟物欲橫流的沖擊下,一些人卻越來越追求物質享樂、好逸惡勞、損人利己、見利忘義、驕奢淫逸、危害祖國、背離人民??這些都是可恥的。我們要全面建設小康社會,實現中華民族的偉大復興,尤其要倡導正確的榮辱觀,構筑以熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動為榮的崇高思想境界。長征精神所體現的崇高思想與榮辱觀的思想是一致的,愛國、團結、奮斗、奉獻的長征精神就是我們樹立正確榮辱觀的根本。
演講稿
尊敬的老師們,同學們下午好:
我是來自10級經濟學(2)班的學習委,我叫張盼盼,很榮幸有這次機會和大家一起交流擔任學習委員這一職務的經驗。
轉眼間大學生活已經過了一年多,在這一年多的時間里,我一直擔任著學習委員這一職務。回望這一年多,自己走過的路,留下的或深或淺的足跡,不僅充滿了歡愉,也充滿了淡淡的苦澀。一年多的工作,讓我學到了很多很多,下面將自己的工作經驗和大家一起分享。
學習委員是班上的一個重要職位,在我當初當上它的時候,我就在想一定不要辜負老師及同學們我的信任和支持,一定要把工作做好。要認真負責,態度踏實,要有一定的組織,領導,執行能力,并且做事情要公平,公正,公開,積極落實學校學院的具體工作。作為一名合格的學習委員,要收集學生對老師的意見和老師的教學動態。在很多情況下,老師無法和那么多學生直接打交道,很多老師也無暇顧及那么多的學生,特別是大家剛進入大學,很多人一時還不適應老師的教學模式。學習委員是老師與學生之間溝通的一個橋梁,學習委員要及時地向老師提出同學們的建議和疑問,熟悉老師對學生的基本要求。再次,學習委員在學習上要做好模范帶頭作用,要有優異的成績,當同學們向我提出問題時,基本上給同學一個正確的回復。
總之,在一學年的工作之中,我懂得如何落實各項工作,如何和班委有效地分工合作,如何和同學溝通交流并且提高大家的學習積極性。當然,我的工作還存在著很多不足之處。比日:有的時候得不到同學們的響應,同學們不積極主動支持我的工作;在收集同學們對自己工作意見方面做得不夠,有些事情做錯了,沒有周圍同學的提醒,自己也沒有發覺等等。最嚴重的一次是,我沒有把英語四六級報名的時間,地點通知到位,導致我們班有4名同學錯過報名的時間。這次事使我懂得了做事要腳踏實地,不能馬虎。
在這次的交流會中,我希望大家可以從中吸取一些好的經驗,帶動本班級的學習風氣,同時也相信大家在大學畢業后找到好的工作。謝謝大家!
第二篇:論長征精神
論“長征精神”
1934年10月,由于王明“左”傾冒險主義的錯誤領導,以及
敵強我弱,中央革命根據地第五次反“圍剿”戰爭遭到失敗,紅軍第一方面軍主力開始長征,同時留下部分紅軍就地堅持游擊戰爭。8月,中共中央和中央軍委為了給中央紅軍戰略轉移探索道路,命令紅六軍團撤離湘贛蘇區,到湘中發展游擊戰爭。10月,紅六軍團與紅三軍會合,并創建了湘鄂川蘇區,經過一系列的艱難險阻,會寧會師標志著長征的最終結束。
首先我想解釋的是長征精神,現在我們時常會談起長征精神,但是它究竟是什么呢?
江澤民、徐向前、楊尚昆等曾作過精辟的概括。江澤民的概括
是:“把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅定革命的理想和信念,堅信正義事業必然勝利的精神;就是為了救國救民,不怕任何艱難險阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅持獨立自主、實事求是,一切從實際出發的精神;就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共,艱苦奮斗的精神。長征精神,是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的最高體現,是保證我們革命和建設事業從勝利走向勝利的強大精神力量”。徐向前的概括是:“革命英雄主義、集體主義、樂觀主義的精神,一不怕苦,二不怕死的犧牲精神,自力更生、艱苦奮斗、一往無前、百折不撓、全心全意為人民利益而戰的獻身精神。”楊尚昆的概括是:“對革命理論和革命事業的無比忠誠、堅定不移的信念;
就是不怕犧牲、敢于勝利、充滿樂觀、一往無前的英雄氣概;就是顧全大局、嚴守紀律、親密團結的高尚品德;就是聯系群眾、艱苦奮斗、全心全意為人民服務的崇高思想。”
有的人也許會說,長征是很久以前的事情了,現在再提起來已經過時了,那我只能說這個人犯了很大的認識錯誤。
今天重溫長征精神,無疑會給予我們很多的啟迪:長征精神體現了意識對物質的反作用,正確意識促進事物的發展,這就要求我們要重視精神的力量。紅軍戰勝艱險取得勝利,說明人們要想在認識世界和改造世界的活動中有所建樹,就必須充分發揮主觀能動性。經歷千難萬險終于“盡開顏”,說明事物發展是前進性與曲折性的統一。長征的勝利說明了崇高的目標和堅定的信念的重要意義,我們應樹立崇高的理想。因此,我認為長征精神的內涵可以著重從以下幾個方面進行理解。
對革命事業的無限忠誠。對革命事業的無限忠誠是取得長征勝利的首要的精神力量。萬里長征,艱苦卓絕。長征途中,紅軍將士面臨的是:一條條波濤洶涌的江河,一座座巍然聳立的雪山,一片片茫茫無際的草地,前有荷槍實彈的堵軍,后有鋪天蓋地的追兵,上有狂轟濫炸的飛機??就是在這樣一種“敵軍圍困萬千重”的逆境中,中國工農紅軍充分展現出對革命事業的無限忠誠,爬雪山、過草地、涉沼澤、眠雪野、食草根、艱難跋涉二萬五千里,翻越18座高山,渡過24條江河,轉戰11個省,終于從總兵力多達100萬敵人的血戰中殺出了一條生路,直至取得最后的勝利。在那血與火、生與死的考驗中,紅軍戰士對革命事業的忠誠,驚天地、泣鬼神。這種堅強的信念、偉大的精神,塑造了我們的軍魂,創造了偉大的奇跡。
敢于犧牲的英雄氣概。長征中紅軍之所以能夠戰勝各種艱難險阻,一個至為關鍵的原因在于紅軍具有敢于犧牲的英雄氣概。俗話說:“兩軍相逢勇者勝”,沒有敢于犧牲的英雄氣概,紅軍既不能爬雪山,也不能過草地。紅軍指戰員不怕犧牲,奮勇拼搏,一往無前,終于用自己的血肉之軀和勢不可擋的頑強精神,戰勝了惡劣的自然環境,把生的希望留給別人,把死的威脅留給自己。正如美國著名記者、作家哈里森·索爾茲伯里在《長征——前所未聞的故事》一書所說:長征“是一次充滿了集體英雄主義、獻身精神和希望的舉世無雙的行動”,“是用熱血和勇氣譜寫的史詩”。
把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切的愛國主義精神。長征是愛國主義的史詩。在中外軍事史上,沒有一支軍隊經過這么艱辛漫長的戰略轉移而沒有被擊潰,只有中國共產黨領導的紅軍,能夠在那樣惡劣的自然環境和敵我力量懸殊的情況下,為了救國救民,不怕任何艱難險阻,不惜付出一切犧牲,戰勝了無數的艱難險阻,擺脫了敵人的圍追堵截。盡管他們當中有無數的同志倒下了,可他們所到之處播下的革命火種,最終匯成了燎原之勢。正是因為愛國主義精神,我們的紅軍戰士在革命的危難關頭,不顧自己的安危,聽從黨的領導,各路紅軍實行了密切的戰略協同和配合。許多戰士為了戰友,奮不顧身,英勇沖鋒。中央紅軍血戰湘江,擔任后衛的紅五軍團第34師和紅三軍團18團為掩護主力過江,結果被敵軍阻隔在湘江以東,大部分壯烈犧牲。長征中,部隊不斷整編,干部層層下放,有的師團干部成了普通一兵,但他們胸懷大局,能上能下,表現出堅強的黨性和無私的愛國精神。
獨立自主的創新精神。長征不僅僅是軍事上戰勝了敵人,也不僅是戰勝了各種自然險惡,更重要的是我們黨在思想上沖破了“左”的思想束縛,這是中國共產黨獨立自主取得的偉大成果。1935年的遵義會議,批評了共產國際代表在軍事上不切實際的瞎指揮,獨立自主地解決了中國革命如何繼續發展的問題。它表明中國共產黨已經具備了獨立思考、獨立判斷、獨立自主地領導中國革命的能力,同時,也標志著共產國際控制中國共產黨的領導方針和領導組成的時代結束了。中國共產黨經過革命斗爭的反復考驗,隨著斗爭經驗的不斷豐富,終于擺脫了幼年的稚氣,在政治上成熟起來了。從此,中國革命就在毛澤東為代表的中共中央的正確領導下,一改過去屢遭挫折的被動局面,走上了勝利發展的坦途。遵義會議是我黨第一次獨立自主地運用馬列主義基本原理解決本國問題的具有偉大轉折意義的重要會議,充分體現了我黨獨立自主、自力更生,用自己的力量來解決本國問題的創新精神。
長征精神是我黨我軍我國人民的寶貴財富,無論過去、現在,還是將來,都應該大力弘揚長征精神,讓長征精神代代相傳。弘揚長征精神要結合時代特征,新時期弘揚長征精神要做到以下幾個結合。
一是把弘揚長征精神與推進馬克思主義的中國化緊密結合起來。馬克思主義的中國化是中國共產黨人永恒的課題。弘揚偉大的長征精
神,就要注重學習以毛澤東為代表的老一輩中國共產黨人善于把黨和人民取得的實踐經驗不斷上升為理論,并在實踐中不斷檢驗、豐富、發展理論的創新精神,著力推進馬克思主義的中國化。在當前,就是要堅定不移地堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,加強對中國特色社會主義經濟、政治、文化、社會建設和黨的建設的重大現實問題的理論研究。全面貫徹落實科學發展觀,充分運用好這一馬克思主義中國化的理論創新重大成果,不斷開拓馬克思主義理論發展的新境界。
二是把弘揚長征精神與弘揚民族精神和時代精神緊密結合起來。長征精神中蘊涵著愛國主義精神和改革創新精神。要結合弘揚長征精神大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。大力倡導一切有利于發揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神;大力倡導一切有利于改革開放和現代化建設的思想和精神;大力倡導一切有利于民族團結、社會進步、人民幸福的思想和精神;大力倡導一切用誠實勞動爭取美好生活的思想和精神。引導廣大黨員和全體人民樹立社會主義榮辱觀,增強民族自尊心和自豪感,始終保持昂揚向上的精神狀態。
三是把弘揚長征精神與加強黨的先進性建設緊密結合起來。長征精神的豐富內涵是黨的先進性的重要表現。要把弘揚長征精神作為加強黨的先進性建設的重要手段。注重總結和發揚我們黨在革命戰爭時期保持先進性的歷史經驗,堅持和弘揚我們黨在歷史上所形成的各種寶貴精神和優良作風,用時代發展的要求審視和認識自己,以改革的精神加強和完善自己,全面加強黨的先進性建設。堅持立黨為公、執政為民,牢記“兩個務必”,牢記全心全意為人民服務的宗旨。堅持和發揚理論聯系實際、密切聯系群眾、批評與自我批評的革命作風,切實把黨的先進性體現到不斷實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益的各項工作中。
我們相信,在新的歷史時期,同時代精神結合起來的長征精神,將激勵中華民族實現偉大的振興!
第三篇:論長征精神
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姓名:靳海燕專業:思想政治教育學號:201006012
5論長征精神
至新中國成立以來,我國經濟、政治、文化等各方面都得到了發展。社會穩定了,人們生活也好起來了,人們既沒有吃過樹皮也沒有啃過樹根,甚至都無法想象那是一種怎樣的非人生活。可是,在那段日子里,我們的英雄——紅軍就是這樣過來的。人們都說“沒有共產黨就沒有新中國”,這點我們毋庸置疑。同時我也想說沒有長征路上千千萬萬的紅軍也沒有新中國,新中國是所有中華兒女血與淚的結晶。這其中,紅軍起了非常重要的作用,而長征則是紅軍重要性的集中體現。
1934年10月,第五次反“圍剿”戰爭失敗后,中央紅軍主力被迫撤離江西革命根據地,準備與二、六軍團會合,沿途突破敵人四道封鎖線,兵力損失超過一半。12月,黎平會議召開后,紅軍改變會合計劃,向貴州腹地進發。1935年1月,紅軍攻打婁山關,占領遵義城,召開政治局擴大會議,毛澤東在中央的領導地位也開始確立。會后,紅軍四渡赤水、巧渡金沙江、強渡大渡河、翻越夾金山。6月,與紅四方面軍會合,開始與張國燾的分裂主義作斗爭,左路軍走過人跡罕至的草地。隨后,紅一、三軍團和軍委縱隊繼續北上,攻克天險臘子口,翻越六盤山,到達吳起鎮與陜北紅軍會師,中央紅軍長征宣告結束。1936年10月中國工農紅軍第一、二、四方面軍在甘肅省會寧地區會師,紅軍宣布長征勝利結束。無疑,毛澤東長征的判定是正確的!長征取得了戰略性的勝利,不僅給祖國帶來了轉機,同時給我們的中華兒女留下了寶貴的長征精神。
一、長征精神的內涵
長征精神具有非常豐富的內涵,是我們中華民族的重要精神之一。包括樂于吃苦,不懼艱難的革命樂觀主義;勇于戰斗,無堅不摧的革命英雄主義;重于求實,獨立自主的創新膽略和善于團結,顧全大局的集體主義。其主題是“一不怕苦,二不怕死”;其最顯著的特點就是革命英雄主義精神。長征精神,是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的最高表現,是保證我們革命和建設事業從弱小走向強大精神力量。
1、樂于吃苦,不懼艱難的革命樂觀主義
在第五次反“圍剿”失敗的情況下,中央紅軍在中央領導人的領導下,毅然轉移。前路迷茫,后面是無盡的追兵,路途中爬雪山、過草地,缺糧缺水還要隨時保持著高度警惕以防止敵人的進攻。在這樣艱難的情況下,我們的紅軍依然沒有灰心,沒有泄氣,依然保持著堅
定的樂觀主義精神和積極的革命信念,這樣的人內心必定是非常強大的。同時,他們必定是革命的勝利者,以無限強大的樂觀、堅強戰勝一切。
2、勇于戰斗,無堅不摧的革命英雄主義 整個長征過程中,紅軍做出了非常大的犧牲,由于當時的條件限制,根本無法統計一路上死亡的紅軍將士的人數,僅從1934年10月紅軍第五次反“圍剿”失敗,被迫撤出中央蘇區,開始長征,到1936年10月紅軍三大主力在陜甘寧邊區會合,中國工農紅軍從近九萬人只剩下三萬人,再加上長征路上一路都有新人加入,死亡人數之多可想而知。在這樣危險的環境下,我們的勇士們沒有退縮,雖然死傷無數,但是紅軍的隊伍從來沒有被摧毀過,大家依然在堅持不懈的戰斗著。每一個人都在勇敢的戰斗著,每一次戰役都無不體現出中國紅軍無堅不摧的革命英雄主義。
3、重于求實,獨立自主的創新膽略和善于團結,顧全大局的集體主義
遵義會議之前,由于黨領導人的一意孤行,紅軍陷入重重包圍。遵義會議確定了毛澤東同志在事實上的領導地位,從此中共紅軍走上了一條重于求實的道路。紅軍長征過程中失去了與蘇聯紅軍的聯系,開始走上獨立自主的道路,自主決定自己的未來。同時,大膽創新,四渡赤水,突破了敵人的包圍圈。在整個長征過程中,紅一、二、四方面軍始終相互配合,顧全大局,為全局著想,以全局利益為主,最后在甘肅會寧會師,取得了長征的勝利。
二、現代社會弘揚長征精神的必要性
1、弘揚長征精神是時代發展的需要
“和平與發展”是當今世界的時代主題。一個國家的持續發展需要具備多項素質,不管是經濟情況良好的時候,還是國家面臨危機的時候,我們都要樂觀堅強、不畏艱苦,在實事求是的基礎上,團結各族人民,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,獨立自主、自力更生。在保證國家與人民安全的基礎上,顧全大局,積極創新,促進國家經濟的發展。那么,現在世界各國要做到“和平與發展”更是需要弘揚長征精神。
改革開放以來,我國經濟高速發展,人們生活節奏加快,大家整天生活在各種壓力的包圍中:學習的壓力、工作的壓力、人際交往的壓力等等。在這樣的高壓下,怎樣使人們更輕松的生活便成了一個問題。弘揚長征精神,有利于提高人們的抗壓能力,提高人們的生活效率,促進和諧社會的建設。
2、弘揚長征精神是保護人類自然生存環境的需要
近年來,全球氣候異常,自然災害也頻繁發生。從08年以來,我國已經發生了好幾起重大自然災害。之前更是有2012世界末日之說,弄得人心惶惶。在這種情況下,弘揚長征精神是必要的。長征精神可以交給人們不畏懼、不膽怯,始終保持樂觀的心態,不被空穴來風的傳言所嚇倒。同時,在自然災害頻發的今天,長征精神可以教我們學會反思,思考是什么造成了今天這種現象,我們又能采取些什么措施來保護我們的家園,我們的地球。練就強
大的內心,無堅不摧。最后,在現在這樣一個自然災害高發期的今天,我們更是要實事求是,大膽創新,從不同的角度來分析問題、解決問題。同時我國應該加強同世界各國的聯系,團結各國的力量,因為自然災害問題是一個全球性的問題,我們沒有一個國家能夠單靠自己的力量解決。所以,世界各國彼此團結是必須的,大家應該把眼光放的更長遠一點,顧全大局,從全局出發。
3、弘揚長征精神是我國文化建設的需要
長征精神是中華革命傳統文化的重要組成部分,是紅軍戰士留給我們的瑰寶。大力加強中國特色社會主義文化建設,發展先進文化,對于推進改革開放和社會主義現代化,對于促進社會全面進步和人的全面發展,具有特別重要的意義,占有十分重要的地位。
第四篇:論“長征精神”
淺論“長征精神”
黃榆婷 1202154103 設施農業科學與工程1班
摘要:長征孕育了偉大的長征精神,鍛造了中華民族精神之魂。長征精神集中體現了黨和紅軍的優良傳統和作風,繼承和發揚了中華民族的傳統美德,是中國共產黨人世界觀、人生觀和價值觀的全面展示,是中華民族寶貴的精神財富。在新的歷史條件下,面對不斷變動著的世界格局,弘揚長征精神顯得非常重要。關鍵詞:歷史表明 理想信念 新長征
?公元1934年10月,中國工農紅軍開始離開江西瑞金進行戰略大轉移,至1936年10月止,紅軍走過了贛、閩、粵、湘等十一個省,經過了五嶺山脈、湘江、烏江、金沙江、大渡河以及雪山草地等萬水千山,行程達兩萬五千里。這就是舉世聞名的二萬五千里長征。長征,在人類歷史上前所未有,極其偉大。它創造了無與倫比的英雄業績,譜寫了驚天地、泣鬼神的偉大革命詩篇。它是中國革命史上的奇跡,世界軍事史上的偉大壯舉。它在世界人民的心中,早已成為一部不朽的英雄史詩。“紅軍不怕長征難,萬水千山只等閑”。萬里長征不僅給我們留下了渡湘江烏江、四渡赤水、強渡大渡河、過草地、翻雪山等一副副鮮活的歷史畫卷,更為我們留下了不朽的長征精神。
?長征精神,就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅定革命的理想和信念,堅信正義必然勝利的精神;就是為了救國救民,不怕任何艱難險阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅持獨立自主、實事求是,一切從實際出發的精神;就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。長征精神,是中國共產黨人和人民軍隊革命風范的生動反映,是中華民族自強不息的民族品格的集中展示,是以愛國主義為核心的民族精神的最高體現。長征精神為中國革命不斷從勝利走向勝利提供了強大精神動力。
長征的歷史表明,堅定的共產主義信念是戰勝困難、爭取勝利的強大精神動力。古語有云:“夫志,氣之帥也。” 在長征中,黨領導的工農紅軍從中華民族的根本利益出發,擔負起抗日救國的重任,當時提出的“北上抗日”和“建立抗日民族統一戰線”等口號,都充分體現了黨和紅軍以國家和民族利益為重的偉大的愛國主義情懷。所以,魯迅先生認為紅軍長征是“中華民族解放史上偉大的史詩”。?英國的蒙哥馬利元帥說,長征是“一次體現出堅忍不拔精神的驚人業績”。美國著名作家和記者埃德加·斯諾認為長征“是一次可濃墨重彩,大書特書的遠征”,是一部“無與倫比的現代史詩”。
長征的歷史表明,一切從實際出發、實事求是是馬克思主義的基本原則。這項原則的魅力在長征的實踐中得以充分體現。④如果說,長征之前,紅軍遭受慘敗;長征本身,紅軍出于無奈;長征之初,紅軍面臨毀滅之險,是在飽嘗以王明為代表的“左”傾中央領導違背實事求是原則的苦果,那么遵義會議之后紅軍擺脫險境,爭得主動,獲得生存,贏得勝利,則是在品嘗以毛澤東為代表的中共中央領導堅持實事求是原則的甘甜。綜觀整個長征的全過程,里面的每一個戰略方向的改變,每一項戰略任務的確定,每一套戰術的實施,每一次戰斗勝利的取得,都無不與共產黨人的探索和求實精神息息相關。
長征的歷史表明,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神,是克敵制勝的法寶,是我們的政治優勢。正所謂“人心齊、泰山移”!長征途中,紅軍時時處處關心群眾、宣傳群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權。沿途群眾為紅軍籌款籌糧、燒水送飯、收集情報、救護傷員、提供兵源。軍民團結如一人,構筑了一道牢不可破的御敵長城。
長征的歷史表明,緊密團結、顧全大局是革命勝利的保證。紅軍長征充分表現出了顧全大局、嚴守紀律、團結互助、不謀私利的精神境界。例如,黨中央為了以嚴明的軍紀保證民族政策的貫徹執行,要求紅軍必須遵守三大紀律、八項注意,以及“三大禁令、四大注意”。因此,守紀團結是長征勝利的另一個克敵制勝的法寶。
長征,是一首雄壯豪邁,大氣磅礴的革命交響曲;是一幅波瀾壯闊,無堅不摧的歷史畫面;是一種獨立自主,勇往直前的不朽精神。偉大的長征精神,是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的最高體現,它的每一個音符都具有撼人心靈、發人深思、催人奮進的歷史神韻。長征包含了那么多那么深刻那么令人感動的崇高與象征意義!它是中華民族意志與品格的表現,是中華民族前仆后繼追求光明與理想的象征!如果心中有理想,就該忠于理想,堅持不懈地追求它;即使遇到了再大地困難,也該百折不饒地去面對盡力去擊敗它。
我們進行的社會主義現代化建設,是新的長征。走在新長征路上,我們應繼承和發揚當年紅軍長征的精神,把長征這份寶貴的精神財富變成推動我們各項事業前進的巨大力量。紅軍長征的路是艱苦的、漫長的;新長征的路會更艱苦、更漫長。設社會主義現代化的宏偉事業是每一個社會成員共同的歷史使命,因此弘揚革命傳統,堅定理想信念,就必須要做到“人人有責,人人有份”,要真正堅持“從我做起,從現在做起,從小事做起”這樣一個基本定位。我們每個人怎么做,這里很重要的一條,就是不管社會環境怎樣、別人做得如何,始終要堅持從自己做起、從現在做起、從小事做起。從我做起,就不能光盯著別人。每個人都是社會一分子,都有責任自己首先做好。多一個人做好,就增添了一份實踐遠大理想的推動力量。從現在做起,就不能等待觀望。大家的工作、學習、生活,與實現社會主義現代化的宏偉目標緊密相連、密不可分,每時每刻都在經受考驗,我們都需要用實際行動來回答好這份考卷。從小事做起,就不能好高騖遠,任何個人的一言一行、一舉一動、一點一滴,實際上都能折射出實現共產主義遠大理想的火花,因為這一切都是在為我們的祖國、我們的民族創造輝煌燦爛的明天!
因此,我們學習長征精神,就是要更好地繼承和弘揚紅軍長征精神,把紅軍長征留給我們的寶貴精神財富一代一代傳下去,萬眾一心、艱苦奮斗,爭取社會主義現代化建設“新長征”的勝利。
參考文獻:
??《中國近現代史綱要》(2013年修訂版),第五章第二節,北京:高等教育出版社,2013.08 ?[美]埃德加·斯諾.紅星照耀中國[M].譯者:李方準,梁民.石家莊:河北人民出版社,1992:146.④“論長征精神的時代意義” 南京政治學院上海分院教授、博士生導師、上海中共黨史學會會長 張 云
第五篇:論井岡山精神--井岡山精神的偉
論井岡山精神--井岡山精神的偉大之處
摘要:
井岡山精神是一大批革命前輩在風雨飄搖的歲月里,通過艱苦卓絕的斗爭開創的以“實事求是,敢闖新路”為核心內容;以“艱苦奮斗、敢于勝利”為重要內容;以“依靠群眾、無私奉獻”
為人生觀、價值觀和道德情操上的具體體現的重要革命精神,其擁有豐富的內涵,具有重要的歷史作用和現實意義,是值得我們努力學習的珍貴的精神財富。
關鍵詞:井岡山精神、歷史地位、現實意義
一、井岡山精神的豐富內涵
簡單地來說,井岡山精神可以概括為八個字:愛國、團結、奮斗、奉獻。它集中展現了老一輩無產階級革命家的精神風貌。
堅定信念、艱苦奮斗,是井岡山精神的靈魂。大革命失敗后,井岡山的革命斗爭靠什么燃起“工農武裝割據”的燎原之火、照亮中國革命的前程?靠的就是共產黨人對中國革命光明未來的堅定信念和不懈追求。正是因為有了崇高的理想信念,才會產生在艱難困苦環境中戰勝一切困難的超凡勇氣,產生在戰場上沖鋒陷陣、英勇殺敵的頑強斗志,產生在敵人屠刀下慷慨就義、視死如歸的英雄氣概,才能經受住血雨腥風的洗禮和考驗。
實事求是、敢闖新路,是井岡山精神的核心內容。井岡山斗爭始于革命低潮時期。在這一歷史關鍵時刻,我們黨堅持實事求是、調查研究,把馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐相結合,以大無畏的革命膽識,開創了以農村包圍城市、武裝奪取政權的中國革命獨特道路,創造性地制定了黨領導軍隊的一系列組織制度和紀律,引領中國革命不斷走向勝利。
依靠群眾、勇于勝利,是井岡山精神的重要內容。在井岡山革命斗爭中,毛澤東同志、朱德同志等黨和紅軍領導人身先士卒、以身作則,帶領井岡山軍民克服種種困難艱險,打破重重包圍封鎖;我們黨始終相信和依靠群眾,關心和幫助群眾,同廣大人民群眾結下了魚水深情。正是因為我們黨始終代表最廣大人民的根本利益,與廣大人民群眾保持血肉聯系,才贏得了廣大人民群眾的擁護和支持,從而使井岡山革命根據地得到鞏固和擴大。[1]
二、井岡山精神的歷史地位
風雨如磐的革命斗爭歲月培育和形成的井岡山精神,充分體現了老一輩無產階級革命家、共產黨人和革命志士的崇高思想境界、堅定理想理念、巨大人格力量和浩然革命正氣。井岡山精神同紅巖精神、長征精神、延安精神一樣,都是中國共產黨人和中華民族的寶貴精神財富,它具有極其重要的歷史地位:
1.井岡山精神精神所體現的愛國主義熱情,曾激勵著一大批中國共產黨人,發揚中華民族百折不撓的優良傳統和自強不息的民族勇氣,在十分艱難困苦的條件下大義凜然,開創了第一塊抗日革命根據地,促進了革命隊伍的發展壯大,贏得中華各族人民的覺醒,這是五千年中國歷史上從未有過的民族大覺醒。
2.井岡山精神所反映的團結、民主作風,既增強了中國共產黨那個時期隊伍的力量,充分調動了革命先烈極大的工作積極性,又激起了了廣大群眾的愛國熱情,使他們理解和支持我黨的工作。
3.井岡山精神所體現的艱苦奮斗、吃苦耐勞的高尚品質,曾經幫助無數抗戰期間的英雄們戰勝了各種艱難困苦,最終實現了抗戰的勝利和祖國的統一。[2]
三、井岡山精神的現實意義
1.井岡山精神倡導的崇高的思想境界永遠是我們民族追求的精神支柱。
精神支柱,是民族凝聚力的重要支撐,是綜合國力的重要組成部分。一個民族、一個國家,沒有經濟實力是弱小的,沒有精神支柱也是難以強大的。今天,我們的物質生活雖然空前豐富,但幾十年來所形成的人生、社會、價值、倫理等觀念和意識受到了前所未有的沖擊,然而人們卻從內心深處感到崇高思想境界的重要性,越來越認識到單純的追求物質、享樂、盲目崇拜,以及擁有豪宅、汽車、美女……并不完全是人們精神的需要,也不能完全體現人生的價值,更不能體現新世紀中國的時代風貌!我們要全面建設小康社會,實現中華民族的偉大復興,尤其需要倡導井岡山精神,構筑精神支柱。
2.井岡山精神為全國人民帶來了取之不盡、用之不竭的力量源泉。
理想信念是一面旗幟,是人們對未來的向往和追求,是人生的精神支柱,它促使人們不怕千難萬險,鍥而不舍,百折不回,始終不渝地追求。它是全國人民戰勝一切困難的力量源泉。在井岡山那種艱難困苦的環境下,共產黨人通過樹立崇高的革命理想信念,促使自己無論在什么情況下,均能舍生取義,坦蕩凜然正氣。回顧改革開放的發展歷程,也可以充分證實這一點。我們克服了許多困難,辦成了許多大事,不僅取得了豐碩的物質成果,也取得了豐碩的精神成果,靠的就是自強不息的民心民氣,靠的就是知難而進的拼搏精神。
今天,我們在新世紀繼續推進建設中國特色社會主義事業中,更應該繼承先烈遺志,加強政治理論學習,樹立共產主義的世界觀、人生觀、價值觀,凈化心靈,防止腐化墮落,緊密團結在黨中央周圍,以馬列主義毛澤東思想為理論基礎,高舉鄧小平理論旗幟,全面貫徹江澤民“三個代表”的重要思想,牢記個人利益服從整體利益、黨和人民的利益高于一切的原則。升華精神境界,進一步堅定自信心和必勝心,眾志成城,奮發圖強,為黨為人民不怕困難、不怕艱苦、努力工作、與時俱進,進一步積聚開創建設有中國特色社會主義事業新局面的強大動力。
在抗日戰爭時期,井岡山精神鼓舞了一代又一代革命先烈前赴后繼,奮勇向前;在新世紀的今天,井岡山精神激勵了一批又一批先進知識分子勇于探索,開拓創新。井岡山精神給我們帶來的不是一種崇敬,而是一種勉勵,勉勵我們在社會主義的今天學會感恩,學會進步,學會奉獻。這種精神帶給我們的是取之不盡,用之不竭的動力。
參考文獻:[1]
姜瑋/黎康.“井岡山精神的歷史形成、基本內涵與時代價值”.人民日報.2011-05-13
[2]
王欣.“井岡山:解讀不盡的精神內涵”.人民日報.2004-06-17